我想自由作文【汇编20篇】

“事不拖，话不多，人不作。”这是我最初见于河北衡水中学公众号的一句话，后来在网上搜索时看到了关于这句话的好几篇文章。

就在看到这句话的时候，我立刻联想到1906班教室里的标语：“少说空话，多做实事。”这则标语，言简意赅，一看就懂、明确具体。

网上有海量的名言警句，校园里、教室里也有很多名人名言、励志口号。往往是，看到的很多、引起共鸣的也不少、做到的不多。

人们常说，难能可贵。一点没错，如果很容易做到，很多话也就没有必要刻在石上、写在纸上、贴在墙上了吧！

人最难管的就是自己，然而自律者自由，不自律必被他律。

管好自己的时间，管好自己的身体，管好自己的事，管好自己的嘴，管好自己的物品，管好自己的情绪……生活会因自律而自信、自由、简单、健康、快乐，心就能始终自由飞翔。

大学有一年寒假回家，正在上初中的表侄随着父母来家拜访，偶然说到为写作文感到头疼，询问冒牌文科生的我是否有解决之道。我讷讷许久才答：多背点儿典故就好了。

作文想要拿高分，真不是难事。尤其是议论文，只需开头点题，中间举三两相关例子，结尾升华并再次点题，就可以得个及格分了。若是能够在开头结尾这些地方加一些排比、对偶之类的好句，或者举几个立意高远的名人案例，只要文笔不是太差， 十有八九能够博得老师青睐，赢得一个高高的分数。此“三段论”，乃我十几年学海苦熬得出的作文妙法也。

你知道什么是自由吗？有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。

风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。

众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗？他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗？不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。

说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗？

再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢？

自由没有绝对性的。所以，请不像风筝那样挣断了绳索，虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，请把握好自己的自由吧！

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想；墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去；关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

我静静地坐在窗前，我看见，那只笼子里的小鸟似乎又老了许多，它总是睁着那圆圆的、充满忧愁而黯然失色的眼睛，望着那蓝蓝的天空，望着自己的同伴在蓝天上自由地飞翔，我想，它是多么渴望自由啊！

“哈哈哈……”窗外传来一阵阵欢乐的笑声，一群和我同龄的孩子正在愉快地玩耍。抬头看看那堆成高高的练习题，再想想妈妈那威严的脸，我只好把“想玩的心”一点点拉了回来。

星期天到了，我很高兴。辛苦了一个星期，这会该轻松了。于是我约了一群同学，想痛痛快快地玩一下。为了让妈妈高兴，我还把家里的家务都做完了。果然，妈妈回来一看，笑眯眯的。我在心里窃笑。“妈妈，我想出去和同学玩，行吗？”“行呀！”妈妈头也不抬地说。这么顺利？正当我疑惑时，妈妈从袋里抽出2本练习册，“做完就可以出去玩了。”妈妈淡淡地说。我一听头都大了，说：“妈妈，我马上就要上学了，让我放松一下，回来再写吧，行吗？”“不行！”妈妈搁下了两个字，毫无商量的余地。接下来的时间我半步都不敢出房间，不停地奋笔疾书，生怕落下一点点就不能按时过关。妈妈见了，说：“这样才对嘛！都上六年级了，不能像一二年级那样了。要想考一个好初中，那比的就是速度，你速度一慢就会被别人比下去了，要花更多的时间来追了……”妈妈还在滔滔不绝地说，我只好一边写题，一边点头。妈妈忽然停了下来，说：“你有没有在听？”我连忙说：“有有有。”我有点失望了，唉！

我渴望自由！

也许,我已经长大了。

“自由”在我的字典里，似乎是一个很时髦的词。长大的我现在才 知道：自由，原来我的字典里从来都不存在。随着年龄的增长，渴望自由的欲望愈来愈强。现在终于长大了，也终于知道：自由----对我是多么的重要。

近年，爸爸妈妈似乎伪装得很好。

翻开我熟悉的日记本，我感觉似乎有人动过我的本子。但是，有谁会这么自找没趣呢？难道……我甚至不敢再想下去，我决定用实际行动去证明这一切。

我把一根头发丝夹在了日记本中。我没敢把头发丝弄得太长，因为，我怕妈妈发现。我上学去了，课上，我一句话也没有听进去。走在回家的路上，我期望着：千万不要是我的爸爸妈妈翻我的日记本。但是，回到家以后，竟令我傻了。我精心设计的头发丝不见了，我的大脑一片空白，我的精神彻底要崩溃了，我最信任的人，竟是最不信任我的人！

晚上，我坐在饭桌前，望着那丰富的菜肴，我却没有胃口。妈妈看见我无精打采的样子，一边给我夹了块鱼翅，一边安慰我：“怎么啦？小超，快，快吃吧，今天的饭菜很好吃哦！”我心想：“黄鼠狼给鸡拜年------没安好心。”妈妈又说：“快，快吃吧，吃好了才能长身体……”我想：“假猩猩。”爸爸见我不动碗筷，按捺不住心里的那股火，冲我大声地叫：“你到底吃不吃，你不吃，以后都不要再吃饭啦！”我听了，对爸妈大声的说：“你们偷看我的日记，有没有考虑过我的感受？你们凭什么剥夺我自由的权利？”爸爸用食指指着我：“我们是你的父母，我们有权利去管制你。”我反驳：“你们小时候没有自由，就想剥夺我小时候的自由吗？”爸爸听了，火了，打了我一巴掌。我哭了，推开椅子，生气地回到了自己的房间。

我趴在床上，哇哇大哭起来。泪水湿透了床单，我感觉我委屈极了。我的泪水越来越多，我的心不住地想：“为什么大人总能管制我们，为什么要侵犯我们的隐私，我们也有自己的秘密，为什么家长就得知道？”

我不要做一只笼中鸟，我要做一只自由自在的白天鹅，展翅翱翔在属于我的蔚蓝的天空！爸妈请还我一个自由的空间。

清晨一声响亮的啼叫划破了天空，穿好衣服下楼一看，发现小区的花园里一位白发苍苍的老人正在打太极拳，旁边挂着一只精致的木头鸟笼，里面有一只画眉。

仔细端详这只画眉体态丰满，一身金黄的羽毛在太阳的照耀下格外精神，火红色的小嘴，一双充满灵气的眼睛，里面似乎流露着一种不为人知的感情。

它开始唱了，婉转动听，可是有一丝悲伤的情感，有一些经历人间烟火的俗气，我明白了，它，缺少的是自由，这让我不禁想起了那次在山里所闻的鸟叫。

山林幽静，到处都是那树木所散发出的清香，小溪潺潺清澈见底，偶尔有小鱼调皮的游动。引出一串波纹，荡漾在水面上。

一阵清脆的鸟叫从大山深处传来，回荡在山谷之间，让人身心放松。“此曲只应天上有，人间难得几回闻。”这大山里古老的歌谣，透露着怎样的一种灵气啊，这是只有闻着树木清香，只有喝着清澈的溪水，在天空中有它们自由的身影的鸟儿才能发出的。

生活需要自由，需要不被拘束，而不是限制，更不是被无形有形的牢笼所囚禁。

自由是什么？是可以用白花花的钞票就能买得到的。如果你是这样想的话，那就大错特错了。自由是被大众所渴望的。人们肯定会认为自由就是随心所欲，想要什么就有什么。事实并非如此，自由其实是在不影响他人的情况下，在法律与道德规范下，合情合理地支配自由。

大家一定会常常在心里埋怨着父母、老师对自己的约束太多了：不准打游戏，不许挑食，不许玩得太疯狂，不许……作为学生与孩子的我也经常抱怨：为什么我不可以这样，不可以那样？我想赶快长大，就可以随心所欲。但是其实长大后也不一定能随心所欲。为什么呢？因为父母和师长给我们限定自由是为了让我们健康成长，是饱含了对我们无限的爱与责任。

不许我们挑食是为了让我们拥有健康的体魄，摄取多种成长所需的营养。不许我们打游戏是怕影响我们的视力，也担心占用太多时间耽误学习。不许我们上窜下跳疯狂追逐，是怕我们受伤，有可能造成终生遗憾。从小经过父母、师长对我们自由的给予与约束，让我无形中领略到什么是真正的自由。

自由是想象力的激发，我们可以在学习研究中发挥无限想象的自由，致使我们可以拥有艺术、文学、科学、医学、娱乐的各新研发。这是脑力自由开发的成果。

我们也可以在心灵与精神层面去自由地追寻，因为“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”放飞心灵的自由，我们可以追寻更远大的目标。

所以虽然拥有自由，但好似天上的鸟儿，水里的鱼儿，它们看似自由飞翔与游憇，但随着季节的变化，大雁也要南飞，鱼儿也要依洋流回游。在一定的规范下的自由，方能创建开放、创新、温馨的和谐社会。这样的社会才足以让我们安身立命、安居乐业！

如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力;为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的自我束缚同样无趣，只会浪费生命，在束缚中找自由。而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。 If the earth loses the gravity, I will become a meteor, and it will be attached to Tianyu without any attractiveness.This is "freedom", and I am willing to become a tree root and deeply enter the ground -absolute self -restraint is also boring. It will only waste life and find freedom in restraint.And after I will enter the strata, I will draw nutrients and grow positively, grow strong branches, lush leaves, stand on the earth with the most stable attitude, and look up at the starry sky again, but no longer frightened.

深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。

中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化的一颗璀璨明珠。究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。

只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么?其实我们在生活、学习中亦然。

青春期中与成长相伴的有“叛逆”。我认为“叛逆”有三境界：一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。

当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的;二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了;三是游于束缚中、享受自由，此层为境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。

看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。

有的人不满现实，极力满足自我而从不考虑社会的集体性，做出违法犯罪的勾当或成为边缘人;还有的人在对现实不满时积极思考自身原因，努力提升自己、改变现状，在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己，深知原则不可触犯，多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。

在束缚中找自由，是能力的体现，也是好好生活、享受生命的姿态。

在这个21世纪里的我，是一个被关在“牢笼”里的“犯人”，我没有自由，什么事都不能去做，真是惨不忍睹，痛不欲生啊！看到这里你们不禁会问：21世纪，人们的生活个个都是美满幸福，怎么还会如此痛苦不堪呢？别着急，且听我一一道来……

16年前的一天，伴随着一阵啼哭声我来到了这个世界，从此爸妈的呵护源源不断，甚至令我有点手足无措，读小学时，在饭桌上，摆着各式各样美味的菜肴，可就在我刚想伸手拿起筷子时，却被一只大手“半路拦截”，同时耳边响起一个轻柔的声音：“孩子，你别动，让妈妈来，不然不小心会被筷子插到的。”话音刚落，一只鸡腿就钻进了我的嘴巴，哎，我只能乖乖让他们“伺候”了。

好不容易熬到了初中，哈哈，我终于算长大了吧，可是……在家里，我做完作业，看着角落里的扫把，忽然有个想法：爸妈整天为我操劳，我得给他们帮帮忙，把地板打扫干净。于是我慢慢向扫把靠近，一步两步……我伸出了手，就在这千钧一发的时刻，那只大手又出现了：“孩子你怎么能做这个，会累到你的，你只要读好书就行，其余的就让我们俩来做。”“妈，我已经长大了，这些我能自己做，我不想让你们那么辛苦。”“什么长大，在我们面前，你呀，都是小孩子，这些粗活你就不能做。”唉，在他们俩的双重夹击下，我只能退让了。别的同学都成群结队骑着心爱的脚踏车去上学，一路上有说有笑，而我只能坐车后，让爸爸载我去学校，只因为他们觉得车来车往不安全。我多想自己也是那欢声笑语中的一员，这感觉一定很好。无论我身在何处，爸妈总是如影随形，让我过着“衣来伸手饭来张口”的日子，我真是“幸福”死了！

在如今的社会中，还有许多和我一样的孩子，我们就像温室中的花朵，悠闲、舒适地生活着，可是，一但离开了温室，我们会变得脆弱不堪，禁不起半点风雨的摧残而快速枯萎。可怜天下父母心，我知道父母对我倾注了浓厚的爱，我很感激。但这无疑是将我囚禁在用爱筑成的牢笼里，没有真正的自由，得不到锻炼，又谈何在竞争激烈的今天生存发展呢？

在悬崖峭壁上，生活着两对鹰夫妇，他们各有一个鹰宝宝，其中一对夫妇拼命训练雏鹰的飞翔技术，而另一对夫妇则非常爱护他们的孩子，不忍心那样做。有一天狂风大作，筑在悬崖上的巢都被摧毁了，那只没被训练的雏鹰因为不会飞翔摔死了，而另一只雏鹰却安然无恙，这时那对夫妇才追悔莫及。其实，这样的结果是必然的，不会飞翔的鹰是无法在蓝天中生存的。

但有些父母，却还不曾明白，只懂得一味地溺爱孩子，殊不知，这样做是把孩子往火坑里推，自己也沦为伤害孩子的的罪魁祸首啊，爱孩子，就应该让他们得到锻炼，培养独立性，不应将他们“囚禁”起来。

我渴望自由，渴望独立，更渴望得到锻炼，我要像老鹰一样在蔚蓝的天空中自由翱翔。因此，我想大声高呼：爸妈，请你们打开“爱的牢笼”，给我自由吧！

[给我自由初中作文800字

春姑娘来！树长出嫩绿的叶子，草爬满各个地方，花儿也咧开嘴笑……

小白兔望着窗外的美景，不禁感叹：“哇，那儿真漂亮啊！我要亲自去瞧瞧！”

心动不如行动。小白兔迫不及待地征求妈妈的意见：“妈妈，我能到外面去玩会儿吗？”

“当然行。”兔妈妈摸摸小白兔的头叮嘱道，“不过要小心一点，外面有……”

“我知道啦！”小白兔不等兔妈妈说完，就迫不及待的冲兔妈妈招招手，高高兴兴地跑出去。

小白兔看着美丽的花朵，越走越远……

突然，小白兔的眼前出现一只大灰狼，大灰狼一步步向小白兔逼近。小白兔心想：如果逃跑肯定会输的，不如用智商打败它。

突然，他脑筋一转——有办法！小白兔捂着肚子：“哎呦……哎呦……”地喊起来。

“你怎么？”

“我吃毒蘑菇，我要死，如果你吃我也会中毒的。”说着，小白兔在地上打几个滚，最后竟一动不动。

大灰狼看着小白兔心想：兔肉虽好吃，但一吃就会被毒死太不值得。

眨下眼的大灰狼，撒腿就跑开。小白兔见大灰狼跑远，急忙往家跑，来不及喘口气的小白兔把这一幕告诉兔妈妈。

兔妈妈直夸：“孩儿真机智啊！”

有人向往童话般的世界，梦幻、美丽；有人向往大自然，绿色、纯净；有人向往法国巴黎浪漫的世界，唯美、美好,我却向往自由的世界，无限的宽阔，没有束缚。

尤金在《人生如文学》中写到：“少年时，日子过得像论文。”我觉得贴切，但像论文倒不如说像证明题。做什么都要按照模板格式去写，一步错，步步错，最后满盘皆输。在我所向往的自由里，没有论文，没有证明题，没有考试，更没有枷锁。现在，已经有一件无形的枷锁锁住了我的思想，也有一套模板把我压住。

记得那一天，也是写作文，只不过没有在学校，这自然也不是作业，只是另一件枷锁给我的利息。我把自由的思想搬了上去，得到的只是几个鲜红的字：“没有内容，空而无味。”这几个字让我不由联想到以前，我的爱好只有画画，但爸爸却从不看好我的画，只是一个劲儿地给我说，和我同一个画室的某某画得多么的好，而我又是怎么怎么的不好。在每个星期都听到这样的话以后，不久，我就放弃了，不想画了。爸爸问我，我就这样回答：“我不想画了，不喜欢了。”他当然也没有说我什么。国画是中国画，画得写意随性，自由奔放。现在我已经很久没有碰过我曾经最爱的画了，至于毛笔更是不碰，我拒绝碰！这是最早时候的枷锁，但还好，我找到了钥匙，但是这把钥匙虽让我找到了自由，却也磨去了我的爱好。

自由是我的向往，因为我认为只有自由了，才能拥有自己想拥有的东西，不会受到任何阻碍。

文学中都说：“人最宝贵的是生命。”但是，我认为没有自由的生命，也只是一具空壳，自由不一定是在活着的时候才能得到，有些人认为死亡有时也是一种解脱。不过，对于我来说，生活中还有些美好自由的东西值得向往，再说，死亡是对生命的轻视，我虽然向往自由，但却轻视为这种“自由”而死亡的人。

自由是美好的东西，但有些时候却不可能拥有，所以那只是一个向往，一个可望而不可即的向往而已。

小鸟可以在天空中飞翔，鱼儿可以在水中畅游，蜜蜂可以在花丛中穿梭，唯独我，只能在知识的海洋中获得快乐。我渴望自由！

周一到周五，我每天都只能去学校上学，很少能自由自在地在操场上奔跑。好不容易熬到周末了，学校解放了，我还是要去补习或是在家里写作业，可没趣了。终于有一次，我在周六就把作业写完了，就硬着头皮跟妈妈说：“妈，我把作业写完了，能出去玩了吗？”“玩玩玩，你就知道玩，除了玩你还会干什么，过几天你就要单元测试了，你科学那么差，还不赶紧复习！作业写完了，我再给你多布置几道附加题。”

听了妈妈的一番话，我皱起了眉头，心里想着：为什么，我写完作业了你还要逼着我？唉，真是搞不明白。

“还愣着干嘛！快去呀！”妈妈又催促了。

“哦！知道了！”我只好不情愿地走进了房间。

自由就像一把打开黄金大门的钥匙，虽然我不能在玩乐中获得快乐，但我可以在知识的殿堂中获取。

希望真正的自由大门早些开启，我渴望自由。

教学模式可以定义为是在一定教学思想或教学理论指导下建立起来的较为稳定的教学活动结构框架和活动程序。下面就是小编整理的自由作文教学模式，一起来看一下吧。

一、走出教室，现场指导

从主观上讲，学生走出教室，对所见所闻会感到新鲜有趣，这是写好文章的一个重要条件。从客观上讲，身临其境，边看边想边记，在教师的指导下，有利于掌握观察的方法，而且能丰富生活。例如在做命题作文《初春的校园》《难忘的野炊》时，带学生们走出教室，现场指导，学生们边看边记，掌握了大量的材料，再回去写作文就容易多了。在指导《初春的校园》时，我带领着学生来到校园里，让他们领略初春的校园景色，这时学生们七嘴八舌地说初春的校园很美丽、很可爱。“究竟美在哪里呢？”我带着学生来到花园旁，让他们仔细观察，有的学生说：“小草已钻出了地面，嫩嫩的，绿绿的。”我趁机启发：“谁能用一个拟人句将小草儿发芽的情形形象地描述出来？”同学们各抒己见：“嫩嫩的绿绿的小草儿已偷偷地钻出了地面。”“小草儿探出了脑袋，张望着地面上的一切。”在观察杏花时，我做了这样的指导：先观察颜色，再观察形状，从视觉、触觉、嗅觉几方面来描写杏花。有学生这样说：“粉红的杏花，一簇簇一簇簇地挂满枝头，它在风婆婆的抚摸下，颤悠悠、飘飘然地喷吐着一股香气，使你如醉如痴。”看到校园里的垂柳，我启发学生：“看到垂柳婀娜多姿，随风起舞，你想到了什么诗句？”有学生不由脱口而出：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”就这样，同学们说的说，记的记，那神情真比在课堂上专注多了。从学生们交上来的作文看，文笔较流畅，用词也准确恰当。我借机询问：“从这次交上来的作文看，同学们都有进步，一定下了很多工夫吧？”这时学生们争先恐后地回答：“白天记下了许多内容，材料有了，回家后整理，修改一下就可以了，并没有费多大工夫。”“平时我最头痛写作文了，回家找例文，抄作文，费时又费力。而这次作文倒没怎么费劲，没想到我也能写出这么长的作文，自我感觉良好。”实践证明，现场指导作文可以避免因学生无话可说而瞎编乱造、东拼西凑的毛病，从而使其逐步从“怕”作文到“乐”作文。

二、形式多样，读写结合

口头表达能力的培养是作文教学的一个重要任务，作文课上可以先说后写、说写结合。

例如，我在辅导学生做命题作文《印象最深的一个人》时，利用学生学过的课文，让他们了解怎样写人，写人时要注重写人的外貌、动作、语言，要通过具体的事例来表现这个人物的品质、思想及精神风貌。我先让学生口头述说一下自己脑海中印象最深的一个人的外貌，同学们都纷纷举手发言，而那些平时不善言辞的学生仍然一语不发，这时我再要求大家都发言，这样学生们都认真注意地听别人发言，恐怕自己说不好，等最后叫到他们时这些学生都能说上来。学生们一边说，我一边启发做指导，这样同学们写作就有谱了，写起来显得得心应手。

三、积累优美词句，限时作文

学生怕写作文，一是无材料，无话可说；二是有材料，但不会说。这说明学生平时积累的词语贫乏，想写但不会表达，因而写出来的文章常常是有骨无肉，不生动，不优美，引不起读者的兴趣。因此我在教学生作文时，常常要求学生准备一个优美词句本，把平时所看作文、报刊杂志中的优美词句摘记下来，以便于自己写作时做参考。

作文教学对写作限时不严，随意性较大，从写到批的时间过长，学生写作不但没有紧迫感，反而养成了懒散的作风，影响了写作的积极性，因此限时作文特别重要。所以在指导学生写作时，要求学生务必在四十五分钟内完成作文初稿，学生互相修改，这样就克服了学生懒散的毛病，调动了学生写作的积极性。

四、大小作文并举，抄写双轨运行

有了写作的材料，但学生仍然写不出好的文章，关键是练得太少，因此，我的做法是坚持指导学生每两周一篇大作文，一周一篇小作文，使大小作文并举，让学生通过多写来提高学生的作文水平。

教师在指导学生写大作文时，针对一单元的训练重点，联系有些篇目的写法，精心做好指导。在写大作文之前，可让学生抄写一段符合这次作文要求的语段。如写一篇记叙文，让学生抄写一段记叙文中的描写语段；写一篇说明文，让学生抄写一段说明性文字的语段。这样训练学生就可以清楚地分辨出几种常用的表达方式，学生心目中有个清楚的概念，对写不同的作文心中就有了底，就这样抄和写双轨运行，大小作文并举，达到多练的目的，同时也就相应地提高了学生的写作水平。

以上几点做法，只是我在作文教学中的一点初步尝试，虽取得了一点成效，但还有待于更进一步的研究和探索。让我们共同努力，摸索出一套符合作文教学的行之有效的模式来吧！

人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。

旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。

明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有云：“做什么事，成什么人。”即我们有改变与成长的自由。而陶身体舞团则在人体的大部分保持静止的情况下，不断挖掘每个部分运动的可能性，提高其自由度。词人填词亦是如此，在同一个词牌下，词人运用不同的手法与内容进行填充，所得之物可以是家国之思，也可以是儿女情长。可见，不自由并不一定会限制自由。

对绿洲的渴望能激发其前进，合理的不自由能促进自由的实现。当今社会，一个重要的自由便是言论自由。互联网让言论的自由程度前所未有的高，这也得益于匿名的发言制度。那么，又为什么会有人呼吁网络实名制去限制这种自由呢？因为过分的自由让言论容易变得偏激，许多不实言论无法被追究责任，造成许多批评变成抹黑，科普变谣言的现象。当然，处理这种情况并非只有实名制一途。值得强调的是，对自由的限制有时能提升自由的品质。

自由与不自由，并不是截然相反的两个概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。归根结底，都是为了实现和谐但多元的状态，两者是相互依存且辩证统一的。

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！一首小诗，随口吟吟，倒也押韵，可深一点想，这诗还倒真有些意义，使我发起对自由的深思。

自由，就这两个字，看似只是一种抽象的表示。而自古以来，却又有多少人为此抛颅洒血，还至死不渝。这真的有如此重要，贵过生命吗？前不久刚看了李敖先生的一篇《自由的不自由和不自由的自由》，颇有感触，有的人看似自由，每天游山玩水，无忧无虑，但他的心情却并不一定自由，或许压抑，或许沉闷，有的人看似不自由，身体受到束缚，不能到自己想到的地方，不能做自己想做的事情，但他去是自由的，为什么？他用他的心并创一个世界，自已的头脑，就像一只雄鹰，在这个世界里自由地飞翔，去遐想美好，去思考世事，由此，从遐想与思考中获得快乐与满足。前后两种自由，我们会选择哪种呢？不容质疑，大多数人会选择后者，不自由的心配上自由的身体，还有何用？就算走南闯北，游山玩水，到头来还不是一场空？心能够自由，才是自由，这样的心配上就算是不自由的身体，也是自由的。心的自由可以让他收获到超出肉体的成果。这样的人富有智慧，深谙尘事，才看得明白。

这样道来，也明白为什么如此多古今烈士，为何宁死不屈，甘受大刑，也不愿卖友卖国。这样的就算死了，不仅是对自身品质与精神的升华，更对身心的解放，而相反，不耻卖国的人，就算身体获得释放，也要每天经受罪名与良心的束缚和谴责。这样的人，还有自由吗？

让心飞吧，自由地飞吧！

早上，打开窗户，呼吸着新鲜的空气，本以为可以出去散散心，没想到妈妈又在那儿催我：“涵涵，又在干什么呢？快点把我给你布置的英语作业写了。”唉~又是一个忙碌的周末……

在我眼里，从来就没有过周末，妈妈对我非常严厉，撒娇、任性对她根本就行不通，周末，别的孩子可以在操场上欢撒汗水，奔跑玩耍；我只能在家里埋头写题，我一直在想：什么时候我能像他们一样那样的快乐、那样快乐的玩耍？

我渴望做一个自由的女孩，让我在外面呆一分钟也好啊！看着这永远做不完的题目，心酸了一下，我想出去玩耍，出去奔跑！！！

我渴望做一个自由的女孩……

我是大自然的一员，我有美丽的花上衣，能轻松的在空中自由地飞来飞去，大家知道我是谁吗？

我就是一只穿花衣的大蝴蝶。

我有许多好朋友，蜜蜂哥哥总是天天给我送来蜂蜜，它的手艺非常好。花儿姑娘跟我一样有美丽的裙子，我们经常一起跳舞。小草弟弟见过许多有趣的东西，他总会给我们讲奇怪的事情。

我就这样生活了一天又一天，只是……

一天，我正在草地上睡觉，一个孩子拿着长长的网向我跑来，睡得正香的我没有感到危险正在向我逼近。所以当他把网朝我扑来时，我一动也不动，也不躲闪，我就这样轻轻松松地被他捕获了，他开开心心的把我带回了家。我一个朋友也没有，只有几朵快枯死的花朵在睡觉，我十分孤独。夜深人静的时候，我奋力的扑着翅膀想飞出去。

“别急！”一个熟悉的声音响起。“蜜蜂哥哥，快来救我！”蜜蜂哥哥飞到我面前，用他的刺在窗纱上扎了一个大口，我从那个口飞了出来。我又获得了自由。

从此，我又成了一只自由的大蝴蝶，我的朋友在危急时刻救了我，这就是友情的力量！

我是大自然的一员，我有着永远的自由！

大人们总说，我们小孩的生活无忧无虑，自由自在的，简直是神仙般的生活。哎，其实你们理解错了，我们小孩也是有许多烦恼的。

最近就发生了一件十分让我苦恼的事情。

上个星期五，我们进行了一次语文测试。一上课，老师面无表情地说；“我们考一下第一单元，赶紧做吧。”同学们一听，立刻瘫倒在了桌子上，面露难色，但老师的话我们敢不听吗？我连忙做了起来，一道，二道……下课的时间将近，我虽然已攻克了大片的题，但已是满头大汗，气喘吁吁了。歇了一小会儿，连忙打起“大boss”来。“叮铃铃”下课铃响了，我已打完了这场胜仗，我长呼一口气，精疲力尽的趴在桌子上。

几天后，老师发下了卷纸，我颤抖着用手掀起了卷纸，一个鲜红的“0”映入我的眼帘。啊，我不会是60分吧！不，不可能，我相信自己不会考那么低！我一咬牙，一跺脚，“啪”地一声，猛地翻开了卷纸，大大的90印入我的脑海里，刻在我的心里。鸟儿在枝头“吱吱喳喳”的唱歌，仿佛在像我祝贺，大树轻轻摆动它的手臂，仿佛在夸奖我。我的心情那叫一个美，为自己考了这样一个好分数而高兴，心里好比吃了蜜一般甜。

回到家，我第一个时间把好消息告诉了妈妈：“妈妈，我语文考了90分，第一名只比我高四分。”本以为妈妈会夸奖我，没想到她却训了我一个透心凉：“虽然你和第一名只差了四分，但毕竟是差了四分，不是比人家高了四分，这就证明你还不够努力，你不要太骄傲了。这四分如果你在高考时，人家就上了晋城一中，也许占了最后一个名额，你就只能上二中了，教学质量没有一中好。所以你一定要努力，多做题。”

唉，烦死我了。本来好不容易在一次很难的考试中，拿到名列前茅的成绩，到妈妈这怎么还成不努力了。“快做题”妈妈的声音再次传来。哦，我的天，自由去哪了！

[自由都去哪了作文精选

其实不管在什么时候，我最喜欢的一件事情就是自由表达。

就像在写作文的时候，思绪可以随着意识天马行空，漫无边际，不用去根据作文写作流程规则的条条框框而约束自己，只是因为自己想到这一种情感，想到这一种风景，相当用这一种词汇去描述眼前的感受，就直接去用了。这是一种多么美妙的感受呀！

自由表达，其实并不是胡说八道，也并不是在任何不规范的场合里随便有地放肆。只是因为在很多时候，我们能够得到天赋人权这个职责的履行，也能够让自己的内心变得更加轻松自在。

如果说活着从一开始对自己就是一种压力，那么表达可能就是一个发泄口。

如果在现实生活当中，我们老是会遇到各种各样的困难和挫折，老是会感觉在这样的过程当中，有各种风雨艰难，没有办法度过等自由表达，却可以在某种程度上让我们的内心有一个可以选择的余地。

我知道其实在很多时候，我们早早的下班回到了家，没有什么事情做，就会选择做做饭，看看电视，听听歌。这样轻松又自在的生活，其实往往会让我们感觉到疲惫。

如果没有压力的话，那么我们的生活就会变得像咸鱼一样。可是压力太大了也并不快乐。就像在自由表达的过程当中，如果是过度自由，过度放松，也会造成不好的结果。而我们作为一个可以约束自己的自由体，应该做好这个度的把握，让自己既能快乐轻松的自由表达，又不会失去规范和约束。

我有一个假想，关于自由，在一处祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，欢闹嬉戏，那是自由的乐土。 I have a imaginary, about freedom, on a peaceful land, you can put down the heavy burden on your body, and play with it.

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。