新时代好少年传承文化主要事迹(经典20篇)

我们争当祖国的好少年：勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。

祖国是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“好好学习，天天向上;虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的座右铭。“团结友爱，互相帮助;帮助别人，快乐自己”,是每个少年时刻不忘的真理。为自己存在的价值而努力，就是上进。

我们争当祖国的好少年：品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。

祖国是广阔的舞台，我们将成为未来的中坚。鸟美在羽毛，人美在心灵。人的心灵美才是最美的。品德思想最重要，它是唤使你去做每一件事的方向盘。所以大家要心灵美，知道感恩。帮助别人，快乐自己。人与人要互相帮助，要互相团结，力量才会大。

我们争当祖国的好少年：体魄强健、活泼开朗，用充沛的精力把祖国建设的重任，扛在双肩。身心健康是主要，锻炼身体，活泼开朗，才会有好心身来争当四好少年。不要像脱了毛的雄鹰，没有健康也非不起来

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，未来的路还很长，只有学会创新，学会开拓才会取得进步。我们一定要铭记大家的鼓励和鞭策，以爱心、恒心、信心托起自己，一起去争当四好少年吧!

这次我校开展争当“四个好少年”主题活动，这是胡爷爷在给少先队的一封信中提到的争当“四个好少年”的要求。我和全校同学都积极参加了这项活动。争当“四个好少年”应该从我做起，从我身边的每一件小事做起。

在以前我看到地板上有废纸我连瞄一下都懒得瞄，现在我凡是看到地板上有纸袋，我就会毫不犹豫主动捡起来，扔进垃圾桶里。

学习上在以前我学习马马虎虎现在我对自己严格要求，认真写好每一个字，上课专心听讲，课堂上再也不做小动作了。我踊跃参加阳光体育活动。以前在家里衣服裤子都是妈妈去洗的，房间也是妈妈整理的。现在不一样了，我的衣服都是我自已洗的，房间也是我自已整理的。我要努力改变自已，尽力做好每一件事，争当一名合格的好少年。

争当“四个好少年”是我们全体学生的需要，是广大人民的需要，是祖国人民的需要。让“四个好少年”的活动在我们的学校开花、结果。

今天我读完了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书，我知道了：当今的少年儿童应当要将中华文化的精髓化作自己的思想，指导自己的行动，弘扬时代精神，紧跟时代步伐，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，作出新的贡献;我知道了：中国是世界四大文明古国之一，中华文化是中华民族的文化总汇，是汉民族同兄弟民族在不断融合中共同创造的宝贵财富。中华文化博大精深、源远流长，有着5000年的悠久历史;我知道了：从诸子百家到四大发明，从四大名著到数学医学，从书法绘画到建筑水利，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。我知道了，孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹······他们用不朽的名篇在史册上写下了闪光的名字。而在其中，我最敬佩的就是孔子了。

孔子，名丘，字仲尼，是我国春秋时期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家学派的创始人，开创了私人讲学的先河。孔子有弟子3000人，其中优秀弟子72人。他带领弟子周游列国14年，晚年修订了六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。这是孔子的简介，从这儿就可以看出孔圣人的伟大。然而，他真正让我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境贫寒，接受他，还让弟子们改变对冉雍的看法，让冉雍愉快的学习，而冉雍也不负重望成为了“孔门十哲”之一。

“至圣先师”孔子令我们崇拜，所以，我们要学会做一个像孔子一样的人，即名声远扬，又不会歧视那些弱小的人，只有这样，中华传统美德才能传下去。

中华文化源远流长，沉淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共同拥有的精神家园，才使中华民族的生生不息和发展壮大有了丰厚的精神滋养。这本书读完了，复杂的心情化为了一句话：传承中华文化，共筑精神家园!

“助人为乐是我们都应该拥有的品质，我们同样有必要将这一精神发扬到身边人的心中，只要我们所有人都有这种助人为乐的精神，并传承给我们的子子孙孙，让他们也感受到帮助别人的快乐。”我在学校内乐于助人，为人善良，是一个热心肠的人。在班上，我担任劳动委员，是老师的好帮手。

课余时间，我热衷于读书，摄影。在小学，曾多次获得“三好学生”的奖项，还曾在学校举办的“诵读经典”活动中荣获“诵读才子”称号。进入了初中，我也没有放松懈怠，而是更加努力了学习。

在校内，我积极帮助同学，抢着做事，与同学共同完成老师布置的任务，努力向好学生的档次前进，数学考试拿满分是我定下的小目标。当然，在校外，我是爸爸妈妈的“贴心小棉袄”，在邻居眼里，我是乐观，礼貌的“小大人”。

在公交车上给老人让座，与邻里，朋友，亲戚之间和睦共处，互帮互助，教邻居家孩子题目等，都成了家常便饭。而每当帮助完别人之后，别人露出了快乐的笑容时，我心里也就像吃了蜜一样甜，就将所有的烦恼都抛在脑后了。

那一次，我刚放学回家，楼下邻居家的孩子就围了上来，让我教自己数学题目，我爽快地答应了。我首先用自认为比较简单的方法讲给邻居家的孩子听，讲了好一会儿，那孩子还是懵懵懂懂的，于是我只能用其他方法再讲一遍，没过多长时间，那孩子顿时恍然大悟，笔尖飞快地在纸上动起来。“补习”完之后，那孩子笑着和我说再见，便跑回了家，“虽然帮别人补习很累，但自己帮助了别人，心里还是甜滋滋的。”当时，我是这么想的。

在学校里，我也是一个乐于助人的中学生。如果有些同学因为一些事情而吵了起来，我都会上前劝阻;如果有同学因为一些事哭了起来，我同样也会上前安慰。我在校外也不例外，无论是一起上辅导班的同学，还是街坊邻居，或是父母的朋友，我都会一一打招呼，做一个懂礼貌的孩子。

也是在小学的时候，一同上辅导班的一位同学生了一场大病，急需用钱，辅导班里的老师们便组织了一场捐款活动：十元以内，自愿捐款。我得知了这个消息后，深深的为那位同学感到伤心，我想：“花要叶扶，人要人帮。这位同学肯定十分需要帮助!”怀着救人一命胜造七级浮屠的心，第二天，我带着五十元去了学校。在捐款时，老师却坚决不收她的五十元，我也只好将十元钱交入老师手中。虽然事与愿违，但我只要想到自己帮助了别人，心里还是有满满的收获感。

在外出游玩的时候，我也改不了助人为乐的性子。正如那次，我与自家表姐去超市采购年货，可我却对琳琅满目的商品一点儿也不感兴趣，跑向买书的区域，在书的海洋里遨游起来。突然，“轰隆”的一声，可把我吓了一跳。原来，是一位老婆婆在拿几本书的时候，一不小心碰到了什么地方，结果书架上的所有书就都掉下来了。我还正发愣呢，旁边的一位叔叔就抢先一步开始捡起地上的书来。我回过神来，帮助人这种事怎能少的了我呢?我急忙蹲下身子，也开始“忙活”起来。周围的人见了，似乎是受了触动，也开始“埋头苦干”起来。俗话说得好，“众人拾柴火焰高”，等售货员阿姨赶到的时候，书架已经完好如初了。而我们几个捡书的人呢?仿佛个个脸上都写着“这事和我没关系”这几个字，看着自己的书呢。

都说“赠人玫瑰，手有余香。”，只要你帮助过别人，你就会觉得帮助别人是一件多么快乐的事”，我想“只要你帮助了别人，你肯定能收获到最宝贵的东西。”

这就是我，我或许不是最优秀的，但我也在慢慢进步。请相信，在未来，我将靠着自己这点滴进步，走向属于我的辉煌。

当我再一次穿上土布衣裳，一抹怀念的微笑就浮现在脸上，它将过客的思念在此刻唤醒。每每穿上那暖暖的土布衣裳，心中就有一种暖暖的期待。

幼年时，我身上围的围兜，穿的衣裳，睡觉时的被单都是奶奶用织布机一线一线织出来的。各式各样的花色和整齐划一的纹理就像奶奶对我无微不至的关爱，穿在身上暖洋洋的，留下一种质朴的香气。每个寂静的夜晚，我都在织布机啪嗒啪嗒的声音中进入梦乡。月光如镜，这匹布偶尔送来树木与河水的呼吸。

曾经每家每户都有的土布，现在已经很少很少了。常听奶奶提起，在他们那个年代，过的都是男耕女织的生活。妇女们常常会聚到一起，讨论谁织的布精致，谁搭配的色彩更美观……在那个物质匮乏的年代，妇女们常常以此为乐，用织布机拼凑着简单、幸福的生活。现在从父母辈口中，也很少再听到关于土布的一些事了，偶尔提起，一抹怀念的微笑就浮现在他们脸上。那份光彩，已经被岁月隐没了。

再次与土布邂逅，已是过了好些年了，在小镇上的一家布店。布店在小巷的拐弯处，很少有人问津。在大堆缤纷色彩的布里，几捆青色的土布静静躺在其间，显得格外醒目。细腻的情感向外翻涌，使我情不自禁地走向它。

朴素清新的色调，抚摸时略带粗糙的质感，带我听到织布时发出的循环往复的声音。我注视着它，就像注视着久别重逢的朋友。时而有几个外国游客来到店内，买走几匹土布，他们说，他们喜欢传统的手工艺制品，更热爱中国的传统文化。我向店长打听，店长说这些土布都是一些收藏家喜欢买的了，已经很难再进到货了。

店内有一台织布机，仿佛是许久未曾用过的了，覆盖上了一层薄薄的灰尘，我情不自禁地走向它，童年所有的记忆在此刻被唤醒。当我再一次坐上织布机，那是一种怎样熟悉而又陌生的感觉。我拿起木梭，双脚轻轻放在木质的踏板上，踩动它，发出无序或有序的声韵之美。光滑的木梭，穿引着素色的丝线，在时光的长河里穿梭、往复，混着木质的清香和尘土的踏实感，我闻到了一种叫做年月的香气。我循着记忆，把时光拼凑，木质的清香，淡淡的，有着沁人心脾的安定力量。

我清晰地看到我的手迹与奶奶的手纹重合，连接起几代人的青葱岁月。青春的花纹在丝线的交错中渐变，填补着失落的时光之衣，也连接起文化的桥梁。手纹在此刻重合，我体会到了祖辈的乐观、坚强，以及他们对美好生活的向往与憧憬。

直到现在，我依然会把那匹承载着我童年所有回忆的土布拿出来，骄傲地向别人介绍：这就是土布！这份情愫，在此，我愿与你共享。

少年强，则国强;少年智，则国智;少年富，则国富;少年自由，则国自由;少年独立，则国独立。今晚，我和爸爸妈妈一起观看了央视少儿频道播放的”新时代好少年先进事迹发布会“。

发布会中的10位少年是全国各地争当新时代好少年活动中的先进典型。他们中有勤学善思，勇于接受挑战的董天晨;有积极传扬延安故事，弘扬红色文化的张力文;有热爱科学，潜心钻研发明的邵子衿;有乐于助人，坚持传承传统医学的刘艺媛;有”扶车少年“”活导航“称号的宁希澄等少年。这些少年儿童为我们展现了新时代少年乐观进取、向上向善的亮丽风采。在这10位少年儿童中，让我备受感动和鼓舞的是一位身患小儿麻痹症的少年——严玉宏。

通过故事短片，我被严玉宏身残志坚、自强不息的精神深深的震撼了。他小时候患有小儿麻痹症，因错过了最佳治疗的时机，导致双腿不能正常的行走。虽然他的少年时期经历了种.种磨难和挫折，但是他并没有自暴自弃、怨天尤人。不管是面对生活还是学习，他都努力的自力更生，尽管身边的老师、同学都主动给予他帮助，但他都回绝了大家的好意，他想只要是自己能做的，尽量不去麻烦身边的人。当看到晨读中他努力的用双手支撑着身体，让自己和其他同学一样站着读书时;当看到他由于身体的原因，在学习游泳时身体常常下沉，他不但没有放弃而是更加努力的一遍遍反复练习时;当看到他在饭堂由于双手拄着拐杖但需要空出几根手指拿饭菜，依然艰难行走时;我心中的激荡久久不能平息，眼泪更是不由自主的顺流而下。我记得他说过以后想成为一名作家，由于自己的双腿不方便，所以想从事脑力方面的工作。最重要的是他想把自己的成长经历写成一本书，让更多的人看到他的故事，希望能借由自己的事迹帮助那些遇到困难和挫折的人，希望他们能像自己一样不畏风雨，胸怀阳光，勇往无前。我觉的严玉宏用自己的行动完美的诠释了什么是”天生我材必有用“。

我们是成长在新时代下的少年儿童，我们应见贤思齐、崇德向善、好好学习，争当新时代好少年。为实现我们伟大的中国梦贡献自己的一份力量。加油吧，少年!

今年以来，武夷山市委、市政府以纪念朱子诞辰885周年为契机，以培育践行社会主义核心价值观为目标，积极打造“武夷书院讲坛”“武夷书院·讲理堂”活动品牌，努力推动朱子文化进校园、进机关、进企业、进社区、进乡村，在普及朱子理学思想、弘扬书院文化、提升市民文明素质等方面取得初步成效。

在省委宣传部指导下，南平市、武夷山市会同国家级和福建省朱子文化研究机构，每年举办六场“武夷书院讲坛”活动，已邀请陈来、朱杰人、朱高正、李存山、张建光、吴邦才等知名学者主讲，“朱子文化的时代价值”“朱子家训的由来及实践运用”“朱子学在中国文化史上的意义”“朱子文化漫谈”等主题演讲，对朱子文化的宏观议题进行学理分析和实践解读，初步建立了常态化普及朱子文化的高层次平台。《光明日报》整版刊发陈来教授演讲内容，《福建日报》先后用两个专版刊发第一讲、第二讲的精彩内容，海内外媒体报道武夷书院讲坛活动消息，各大网站竞相转载。同时，为了推动朱子理学向基层延伸，武夷山市启动“武夷书院·讲理堂”活动，设置机关、行业、企业、学校、村镇、社区等六类讲理堂，分门别类安排课程，“朱子文化遗产保护”“朱子文化与文明旅游”等辅导报告，深入浅出地普及了朱子文化的思想精髓，引起了基层干部群众的广泛共鸣，有力推动朱子文化的宣传普及落实、落细、落小。截至目前，“武夷书院讲坛”已举办五讲，“武夷书院·讲理堂”已在6个基层试点单位全部启动。

在培育朱子品牌、传扬书院文化的过程中，武夷山市既坚持高起点的国学传承，又注重基层的素质提升;既坚持公益传播和资源整合，又注重社会运作和实体建设，极大地发挥了武夷山朱子理学摇篮的优势，加强了书院文化的挖掘整理，潜移默化地在基层群众中普及朱子文化。与此同时，武夷山市还将整合朱子文化资源优势提上日程，合作打造国学传播与教育阵地。9月10日，武夷山市政府与武夷学院共同签订了《共建朱子学院、宋明理学研究中心的框架协议》，将以重新修复的屏山书院为依托，充分整合双方资源优势，以朱子文化品牌建设为核心，开展面向基层群众的国学教育和面向游客的旅游研修项目，推动朱子文化与旅游融合发展

纵使时光如流水，年华似残花，不会变的是中华文化留给我们的精髓。

——题记

中华文化博大精深，源远流长，凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索，传承中华文化，共筑精神家园！

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在孔明死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏，对此颇感不满。蒋琬和他交谈时，只应不答。杨敏性格怪癖，经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬，并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑，说：“杨敏说我的坏话，说明我可能真的有不好的言行，我应该反省自已啊！”

多么可贵的宽容之心！传承宽容的中华文化，共筑宽以待人的精神家园！

三千越甲可吞吴

越王勾践，堂堂一代国君，在吴国灭了越国后，宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难，迎难而上，每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆，并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己，不忘复仇决心，他决定一雪前耻，重振越国。终于“苦心人，天不负。三千越甲可吞吴。”

多么可贵的迎难而上！传承迎难而上的中华文化，共筑坚韧不拔的精神家园！

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋，心中感慨不已。为了正义，为了国家，每次战斗，文天祥都冲在最前面，一次又一次，你的血液在沸腾，可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾，始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱，你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下，你正义地喊出：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”“咔”的一声，一缕忠魂却斩不断。于是，后人记住了你的正气回荡，大义凛然。

多么可贵的正义之心！传承正义的中华文化，共筑热爱祖国的精神家园！

传承中华文化，在世间的纷扰中得到一丝慰藉，传承中华文化，在文化中寻找自己前进的方向；传承中华文化，充实自己的精神家园……宽容，迎难而上，正义的中华文化，值得我们去赞美，去弘扬，去传播，带着中华文化走向未来，走向世界吧！

传承中华文化、共筑精神家园！

今天一起床，我看了看论语日历：2月14日，星期六，七九第一天，西方情人节。我换上昨天就选好的唐装背心，妈妈还给我扎了配唐装的发型。为什么呢?因为今天我们苹果小队的八位同学要在我们家开展“传统文化代代传”的小队活动，感受中国传统文化的魅力。

首先，妈妈说我们的首要任务是先把客厅装扮得有中国味儿。于是，我找出了串串装饰彩炮，三羊开泰图，彩色亮片蝴蝶，福满家门的祝福牌，我写的书法作品“仁以为己任”“福”等。想到我们班的同学们平时就在有浓厚的国学氛围的教室里诵读论语，我就拿出了寒假里挑战胡老师要背的《学庸论语》，平时我最喜欢的一套书《最美的中国童话》，还有爸爸小时候的一本古书《唐诗三百首》：它和现代书可不一样，里面是繁体字，而且是从右往左翻页的，是中华书局出版的，1959年9月新1版，1982年6月第13次印刷的，定价0.57元。整个客厅顿时喜气洋洋了!

爸爸去奶奶家把我的阿太接来了，九十三岁的阿太教我们小队队员包粽子是我们这次活动的重头戏。妈妈小时候放寒假会跟着她的阿太和她的外婆洗棕叶包粽子，我还从来没包过粽子，今天我也可以体验妈妈小时候的寒假生活了。阿太今天穿着花棉袄，她红光满面地告诉我这可是老底子的缎子棉袄，叫真丝织锦缎呢。哈哈，阿太真好看!同学们也都准时到了我们家，大家都打扮成了标标准准的中国娃娃的模样。妈妈们说看着阿太和我们八个中国娃娃，真有一种以前大户人家过年的感觉呢。阿太教我们包的是赤豆红枣粽，只见她左手拿起一张粽叶，右手将粽叶折出一个角，放进赤豆糯米和红枣，再将粽叶盖住米后一折一弯，抖出棉纱线后把粽子捆好，一个粽子就包好了。我看了后觉得不难，也开始做了起来。虽然我也把粽子五花大绑了，但是我包的粽子却会漏出米来，我问阿太是不是我的粽叶破了，阿太看了后笑着说：“粽叶没有破，是因为你没有折好粽叶的缘故。”我看了看旁边的吕昱萱，她已经成功包好了一只，我仔细地琢磨了她的成功之作，又和自己的粽子比了又比，看了又看，终于发现了自己的不足，我确实没有翻好粽叶，才让米成了漏网之鱼啊!最后，我包了三个粽子，赵恺瑞第一名，他竟然包了七个粽子呢!不光小朋友，还有好几个妈妈也兴致勃勃地学着包了几个粽子呢。

我们还男生一组女生一组进行了我们中国传统节日的知识问答，交流了寒假学习《国学》第6册的心得体会，诵读论语，读唐诗，猜字谜，写书法。最后我们八个还亲手学着包了汤圆烧给爸爸妈妈们吃，我们包的汤圆有的大有的小，但爸爸妈妈们说从来没吃过这么好吃的汤圆。汤圆真是为我们苹果小队的这次活动画上了圆满的句号啊!

他性格开朗，品学兼优，诚实守信，勤俭节约，热爱读书，用自己的言行诠释了什么是最美少年，用自己的行动践行着中华民族的传统美德。他就是____市明德学校的15岁少年——____。

一、勤学善思，品学兼优

在老师和同学们心中，他是一个积极上进、品学兼优的好学生。课堂上，他敢于提问，善于质疑，反应敏捷，思路清晰，对学习知识有自己独到的见解。在同学中，有较高的威信，能和同学和睦相处，友好合作，做到得理让人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同学有了困难更是主动帮助，是同学们可以信任的好朋友;同时，他爱护校园里的花草树木和一切公共设施，不乱丢乱扔，服从老师的管理，接受值勤学生的批评劝阻。

作为一名班干部，他总是带领班级同学积极响应学校开展的各类活动，并且热心组织、动员、鼓励同学勇于参加，大胆表现，充分掌握发挥同学们的特长，为班级赢得多项荣誉。

二、心地善良，尊老爱幼

在家里，他是一个讲文明的好孩子，不娇不惯，活泼开朗，乐观向上。尊敬长辈，体贴、孝敬父母，与邻里和睦相处;能做一些力所能及的家务事，为父母分忧解愁;面对父母长辈的批评，能认真听取，不发脾气，不顶撞;家里来了客人，他会热情、大方、有礼貌的招待;爷爷奶奶生病时，会帮忙照顾，替父母分担。

在公共场合，他争做一个讲文明的小公民。遵守交通法规;保护环境卫生;自觉遵守公共秩序，不大声喧哗，不妨碍他人;尊老爱幼，主动帮助有困难的人，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。

三、多才多艺，酷爱读书

他多才多艺，爱好广泛，喜欢各种体育运动，尤其热爱读书。读书足以怡情，足以博彩，足以成才。他佩服于《三国演义》中诸葛亮的足智多谋、运筹帷幄;他无奈于《骆驼祥子》中祥子的命运多舛、生活无奈;他感动于《平凡的世界》中孙少平和田晓霞纯净而真挚的感情……他还参加了各种读书活动，曾获得“____市第三届新华杯读书征文一等奖”“____市第三届书香家庭”“潍坊市读书之星”等荣誉。

总之，____同学自信活泼、遵纪守法、品学兼优、诚实守信、乐于助人、爱好广泛，每年都被评为“三好学生”，他用自己的努力和人格魅力获得了周围人的一致好评。

少年兴则国家兴，少年强则国家强。作为共产主义的接班人，我们肩负着中华民族伟大复兴的历史使命。 Junior promotion is the country, the young is strong, and the country is strong.As the successor of communism, we shoulders the historical mission of the great rejuvenation of the Chinese nation.

在党的第19次代表大会上，表明中国特色社会主义进入了新时代。我们能够有幸成为新时代的中学生，我感到非常自豪。

新时代，新气象，新作风。我要做一个新时代的好学生。那么亲爱的同学们，我们该如何去做一个新时代的好学生呢?我觉得有以下几点：

一、思想品德要好。首先要热爱我们的国家，热爱我们的学校，热爱我们的班级，积极为班集体服务，尊敬师长，团结同学自觉遵守学校的各项规章制度。积极参加学校举办的各项活动，并且要认真完成。其次，要做到礼貌待人。对同学对老师要讲文明话，与人友善，也是成为一个好学生的基本要求。再次，要学会互相帮助。在生活和学习中，我们应该学会帮助别人。我们帮助别人之后自己也会有一种送人玫瑰，手有余香的感觉。

二、努力学习知识。作为一名中学生，我们正是学习文化知识的时候，一个没有知识的人，是会被别人嘲笑的;一个没有知识的人是会被新时代淘汰的。所以作为一个新时代的好学生，必须要努力学习好文化知识。

三、要锻炼好身体。有了健康的身体，我们可以更好地去应对生活中的困难;有了健康的身体，我们可以顶住学习中的压力。俗话说，身体是革命的本钱，经常锻炼身体，才会有一个健康的体魄去面对生活。

做为新时代的好学生，我们要树立正确的人生观，价值观，世界观，自觉的把个人的命运同祖国和民族的命运紧密的联系起来。用科学理性的眼光，把握机遇，把握人生。正确选择自己的位置和发展道路。这样才能服务祖国，奉献于社会，实现自己的人生价值。

做为新时代的好学生，要严格要求自己，努力学习科学文化知识，用理论武装自己，用实践丰富自己。在艰苦磨练中成长成才。

做为新时代的好学生，要对未来的道路充满自信。坚信中国共产党的领导。在学习生活中刻苦努力，提高自己的能力，不忘初心，牢记使命，心中有梦，坚定目标，为中华民族的伟大复兴奋斗终生。

作为宋代理学的集大成者，“朱子学”(或称“闽学”)的创始人，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔孟，其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，还远播海外。

同安是朱熹的首仕之地，为朱熹的思想转变和理论形成提供了扎实的实践经验，同安由此被称为“闽学开宗之地”。朱熹一生为官9年，其中有4年多是在同安担任主簿，在同安期间，他的思想经历了“逃禅归儒”的重要转折，最终使其成为理学的集大成者。

同安文史专家颜立水介绍，朱熹任同安簿事前，受刘子羽、刘子翚、胡宪三位业师禅学的影响，对佛学禅学非常有兴趣，还借用禅学作文而考中进士。赴任同安途中，朱熹拜访了其父生前好友，二程(程颢、程颐)的三传弟子李侗，介绍自己学习佛释的情况，李侗对此并不赞许，劝朱熹好好看儒学的圣贤书，朱熹“心疑而不服”。

到任同安后，朱熹进一步理解儒学中“理一分殊”的道理。他本希望用佛教教化百姓，相信佛老之学可以治理社会，但在现实中却发现行不通。回看圣贤书，渐觉有味，其思想有了明显的转变。朱熹在同安做了很多实事，最终体会到为官应该“务实”，而非佛老主张的“清静无为”。在同安期间，以自己的政绩验证了“理学”对巩固封建制度的功用，因此“三年之绩，有百年之思”。

离开同安后不久，朱熹便拜李侗为师，逐渐构建起理学的思想体系，逐渐成为理学的集大成者。

有一天周末，吃完早饭后，爸爸突然问我：“你想了解‘潍县战役’的故事吗？”我问：“潍县是哪？”爸爸告诉我，潍县就是潍坊，解放前叫潍县。我满怀好奇的说：“好呀。”

于是，爸爸从网上给我找到了关于潍县战役的故事：战役从1948年4月2日发起，我华东野战军山东兵团，在司令员许世友、政委谭震林统一指挥下，经过了6天大战，歼灭国民党军歼灭国民党军4。6万余人，解放地区4000多平方公里，人口百万。这场战役，拔掉了国民党所谓的“鲁中堡垒”，进一步孤立了济南、青岛之敌，使胶东、渤海、鲁中三大解放区完全连成一片，有力地推动了山东乃至全国的解放。爸爸跟我边找资料边聊天，不多时，人民解放军在华东战场上的第一个攻坚战——潍县战役的始末就呈现在我的眼前。看着那些惊心动魄的战争，我不禁感叹：革命先烈的英勇无畏、无私奉献的革命豪情。爸爸这个看似小小的提议，不经意间让我接受了一次红色教育的洗礼。潍县战役中解放军战士“战必胜，攻必克”的攻坚意志，“光荣的进去，干干净净的出来”的纪律意识，让我肃然起敬，红色基因深深扎根进我的灵魂深处。

今天的我，生活在潍坊这片充满蓬勃朝气的土地上，享受着革命先烈用生命为我们铸就的幸福生活，成长在新时代民族复兴的当下，倍感光荣与自豪。在圣荣小学“快乐学习，幸福成长”理念的引领下，在社会主义核心价值观的熏陶下，革命先辈的红色记忆，为我指引了方向，树立了榜样，我会在以后的学习中更加努力认真，坚强刻苦，持之以恒。我也悄悄的为自己立下志向，要努力做一个：有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，有作为的时代新人。

导语：以下是小编整理的关于少年传承中华美德作文，欢迎大家阅读和借鉴。

传承中华美德 争做少年君子

中华民族在漫长的发展历程中，形成了许许多多代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记!

无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。

君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀！

然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。有时我们常常会感叹世风日下，古风不在。在这个经济日益发达的现代社会，作为中国文明的传承人，我们应该做些什么？

试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，在公共场所大声喧哗，在人行道上横冲直撞的人，是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今世界的竞争，归根结底是人的竞争，是文化的竞争，是文明的竞争！当一个社会，物质文明上去了，精神文明却衰退时，这样的社会是没有希望没有前途的！少年强则中国强，作为当代的少年，我们应当也必须承担起传承中华传统美德的重担，只有这样，我们才能无愧于历史的重托，无愧于“礼仪之邦”之的称号。

《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。我们先辈们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识，诸如锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国忧民等等，这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族的传统美德和民族精神，伴随着每一个中华儿女在世界的东方一路前行。

同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞！

[少年传承中华美德优秀作文

“老师老师，我们这是去干嘛呀？”同学们叽叽喳喳的声音从不远处传来，这是新华小记者发出的好奇声响。

“同学们，接下来会有一场讲述匠心的精彩演出，你们可要看好了。”老师亲切的话语让我们很快地安静下来，自觉站成一排观看演出。演出节目有很多，但让我印象最深刻的还是那关于兰花的表演。

一开始，优美柔缓的语调，很快让我们着迷，并沉入其中。优雅缓慢的古筝调配上悠扬激荡的琵琶很快把兰花那一乾坤正气传到我们的心中。我们入迷地看着，只见舞蹈女演员，那手一扬，恰似一朵含苞待放的兰花，一舞一跳，一踩一转，淡蓝色裙子迎风飘扬，恰似那出淤泥而不染的兰花。

接下来出现一个手握毛笔的男演员，只见他目光炯炯，盯着手里的毛笔，有一种排山倒海的气势，挥舞着毛笔创作着书法。配上后面李叔同的书法词，真是让人叫绝。我看着表演节目，心中不禁发起深思，李叔同为我们留下的经典著作，是李叔同想让我们传承的一种兰花精神是一种，一身正气、公正无私的品质。这就是匠心吗？是的，这就是匠心！

一曲终了，那优美的调子还在我的心中回荡，这次的研学之旅让我明白了许多道理，也让我明白了，所谓匠心，是需要我们当今这一代去努力传承的！

海 日女，蒙古族，2009年9月出生，内蒙古自治区通辽市扎鲁特旗蒙古族实验小学五年级学生。热爱家乡、热爱草原，勤奋学习、积极向上，3岁开始学习

蒙古族传统歌曲，刻苦练习发声、气息等基本功，凭着一股子韧劲和热爱坚持下来，在蒙古族舞蹈和歌曲表演方面小有名气，多次参加各级各类演出比赛并获奖。多次受邀参加中央电视台《非常6+1》、东方卫视《拜见小师父》、江苏卫视《歌声的翅膀》等节目录制，让观众感受草原文化的魅力。积极参加各类公

益活动，组织同学们建立小小志愿服务队，经常到新时代文明实践中心、嘎查和校际间开展公益演出，参加传统文化进校园、进社区等文化志愿服务活动，主动与学校留守儿童结对子，教他们唱蒙古族歌曲，传播草原文化，带动周围许多同学对蒙古族传统歌曲和舞蹈产生兴趣。先后获评自治区级“三好学生”、“内蒙古草原文化传承之星”等荣誉。

那是情感的爆发，或横，或竖，或撇，或捺。那是心灵的乐曲，或轻，或柔，或美，或重。那是诗意的展现，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都来源于它——汉字。

“呯呯嘭嘭“这是敲打键盘的声音，”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起，你是否会深发感触——那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗?它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃?是啊!在这个信息时代，哪里还有这些小生命的地位呢?

可是，你是否想到：当你沉醉在唐诗宋词中时，你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时，你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时，你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的方块字，让你体会到诗的意境，眼的美丽和耳的重要。它忽而气势磅礴宛如高山，忽而轻柔平静宛若流水，却又忽迷茫神秘好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，无不透露着生活的灵动，汉字的刚劲以及中华民族的魅力。

作家之所以可以写出好文章，那是因为汉字的多层含义。音乐之所以可以打动人心，那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下，那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间，互相辅助，互相衬托，那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的想象力创造出来的，每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血，每一个音节中都体现着我们国家的雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘，拿起手中的笔，让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧!

如果在你面对一个个英语字母时，你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时，你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你，你已经体会了汉字的美丽，你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后，让我们用汉字来体会高山巍峨，用音节来体会人民的大方，用笔划来体会国家的繁荣富强!

看，看横，那竖，那撇，那捺!听，那轻，那柔，那美，那重!悟，那冷，那暖，那醉，那醒……

人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇；选择德昭后世；香九龄为父暖被；王文以身喂蚊……

可是如今社会上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪？也没有人再来帮助你。

在这个社会上有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

日出代表着崭新的一天，周一代表崭新的周，一号代表崭新的一月，春天代表崭新的一年。

我们也曾失败过，但是第二天我们可以重新努力。我们也许受过挫折，我们不需要安慰，过了或长或短的时间，我们又重新振作起来，继续奔跑在努力的路上。我们也许经历过分别，比如让我印象深刻的小学毕业，但是在经历过悲伤之后，我们又很快适应了新的环境，又重新融入到这个新的集体。也许我们有过想放弃的念头，可在冷静过后就立刻打消了。也许我们在踏入一个新的领域时，会不适应，可是我们会努力去学，去练，达到理想的状态。也许，我们遇到过困难，但是我们是攒足了劲儿往前冲，无论前方是铁墙还是石墙，坚持不懈都会冲破，滴水还穿石呢。

也许我们会做错事，但我们会勇于承认，会勇于承担。也许我们会感觉到凡事都不容易，但我们绝不会投机取巧。也许我们会在新闻上看到过碰瓷，但我们绝不会铁石心肠。

也许我们和朋友有过矛盾，但是只要是真朋友，我们一定会各退一步，原谅对方。也许我们和朋友有过共同犯错的时候，但我们一定不会丢下朋友不管，一定会和她一起受罚。也许我们的同学会遇到伤心难过的事情，我们一定会给她一句安慰。

在这个新时代，我们需要的不是光学习好，品德好也是至关重要，两样都好才能称得上“五星好少年”!

利用闲暇时间，我阅读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书。从中，使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长，博大精深。漫长的历史积淀，使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力，这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中，传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度，强调知行统一，认识与道德统一，提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人，再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭，所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点，从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分，各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用，是我们民族文化的主流和精华，是我们民族统一自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传，在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞，自幼喜欢武艺，从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时，他毅然辞别母亲出征抗金。临行前，母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲，不但英勇无畏奋勇杀敌，还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法，以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋，全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆，就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易，憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有，现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄，也有平凡普通的平民百姓，他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺，凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时，王大爷见小伙子急着去上班，就摆了摆手告诉他，自己有医保不用担心他，你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后，人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事，我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是，如今仍有一些人在肆意破坏传统文化，亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人，我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目，心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃，这些人就是社会的蛀虫，民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承，精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学，下苦功夫做真学问。既要勤于学习，敏于求知，又要热爱祖国，热爱人民。二是修德，加强修养，注重实践。既要立志报效祖国，服务人民，同时还要踏踏实实修好公德，乐于助人。三是明辨，明辨是非，决断选择。如今的世界丰富多彩，鱼目混珠的现象也比比皆是，所以我们要善于分析明辨。四是笃实，扎扎实实干事，老老实实做人。做到稳重自信，坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化，共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现，使我们的祖国更加繁荣昌盛，中华民族的优秀精神得以弘扬，使我们自信地矗立于世界民族之林。

每当你驻足在宛如万马奔腾的黄河旁;每当你站立在犹如绸条般的长城上;每当你仰望着那壮丽雄姿的五星红旗，你的`心中是否如凶猛的洪水般热情澎湃?是否为自己是一个中国人而骄傲自豪?我们的祖先用聪明的智慧、勤劳的双手创造出伟大的中华文明和中华优秀传统文化，向世界奉献了无数的发明创造。

“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人不懈的共同为之努力。新时代的我们，就是要继承先辈的事业，踏着先辈们的足迹，接过建设中华的接力棒，接续奋进，埋头苦干，砥砺前行。

幸福都是奋斗出来的。没有艰辛就不是真正的奋斗。如果不奋斗就会一事无成。我们应该从自我做起，养成严格要求自己的好习惯，做德智体美全面发展的好少年。

身为少年，我们应该敢于有梦，从小树立高远志向。志向是人生的航标。一个人想要做出一番成就，就必须要有自己的志向，敢于追梦筑梦。德国考古学家施里曼从小着迷于荷马史诗，立志找寻特洛伊古城。虽然历尽重重磨难，费劲千辛万苦，但他始终勇往直前，终于在40年后，他凭着坚忍不拔的毅力、持之以恒的精神找到了人们以为因战争而早已毁灭的特洛伊城。

身为少年，我们应该勤奋学习，像海绵吸水一样学习知识。我们现在最主要的任务是掌握文化知识，既要勤学书本上的知识，又要多学课外知识。知识犹如浩瀚的大海，无边无际，永远也没有尽头，也永远不会枯竭。对于我们的学习来说，持之以恒是极为重要的。荀子在《劝学篇》里曾写道：“锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折”，“驽马十架，功在不舍”。

身为少年，我们应该热爱祖国，积极培育和践行社会主义核心价值观。要养成良好品德，做一个有品德、有知识、有责任的好少年。我们现在是一株株小树苗，必须抓好习惯养成，吸收丰富营养，才能长成参天大树。

我们是祖国的新一代，是实现中华民族伟大复兴的主力军。同学们，让我们挑起复兴中华的。重任，为把祖国建设得更加繁荣美好富强而努力吧!

想要握住你的手，我们一起走，感受中国文化魅力。

我们来到都江堰。你说中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。的确，自战国时期李冰修建以来，2200多年，至今仍发挥着巨大效益，李冰治水，功在当前，利在千秋，不愧为文明世界的伟大杰作。都江堰的水细细浸润、节节延伸，养育了诸葛亮、刘备，造就了李白、杜甫。你说这里的水股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这水奔放、翻滚，透出的是一种任性。

我们又来到西湖。西湖可以说是一个仙境。西湖，像一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是在这里居住还是匆匆而过的游人，没有一个不为这样的美景而倾倒。包括你，包括我。"水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇",苏轼把西湖的美景写活了，写绝了，以至于我想着想着，心醉神驰，如进入仙境一般。你说你初识西湖，是在一把劣质的折扇上，你说那幅图上印着"人间天堂".你说你天天看这幅画，竟烂熟于心，这次来到西湖，如游故地，像是踏访着一个陈旧的梦境。

我们去了阳关。你说你来阳关，是冲着王维的那首《渭城曲》："劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。阳关的凄凉悲惋，寂寞荒凉，于是成了送别的好地方。去的时候，下雪了，纷纷扬扬的阳关雪，把阳关的一切都覆盖。除了白色还是白色，你说你的眼都睁得痛了。你说这里是中华历史的荒原，如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵阵烟尘，都散落远去。

想要握住你的手，我们一起走，感受中华文化魅力。