有关信任的高中议论文素材(合集20篇)

他出生在意大利的一个农民家庭，父亲每天冒险骑马登上高高的雪山，采下大块冰，运到城里卖给富家大户，挣得几个小钱，维持一家人的生活。在他上小学，甚至是中学时，他常被同学恶意嘲谑为“窝囊废”，这些中伤的话，严重地刺伤了一颗少年的心，所以，从小他就体会到贫穷带来的艰难与屈辱。

在中学阶段的后期，他曾参加过校内戏剧演出，从那时起，他就对舞台产生了兴趣。他梦想自己将来能成为一名出色的舞蹈演员，在舞台上尽情展示舞姿。为此，16岁那年，他毅然做出了一个大胆的决定——退学，一个人独自跑到当时的大都市巴黎，希望自己能在这个时尚大舞台上用脚尖旋转出精彩人生。

可是，这座高傲的城市根本不屑瞟这个穷小子一眼，别说学习舞蹈的高昂学费了，就连满足生活的基本需求都成了问题。他没有别的特长，只有从小跟着父母学到的一点裁缝技术。凭着这点手艺，他在一家裁缝店找到了一份每天要做十多个小时的工作。

就这样做了几个月，他的心情越来越低落、颓废。他不知道自己在这个裁缝店要干多久，不知道自己什么时候才能登上梦中的舞台。他苦闷自己的理想无法实现，他认为与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。

就在他准备自杀的当晚，他突然想起了自己从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，他决定给布德里写一封信，讲述自己的梦想遭现实阻挠无法实现的困惑。在信的最后，他写道，如果布德里不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身跳河自尽了。很快，他便收到了布德里的回信。谁知，布德里并没提收他做学生的事，而是讲了他自己的人生经历。布德里说他小时候很想当科学家，也想当飞行员，还想成为一名牧师，但因为家境贫穷父母无法送他上学，他只得跟一个街头艺人过起了卖唱的生活……最后，他说，人生在世，现实与梦想总是有一定的距离，在梦想与现实生活中，人首先要选择生存，一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的……

布德里的回信让他幡然省悟，后来，他努力学习缝纫技术，并应聘于一家名叫“帕坎”的时装店。凭着勤奋和聪慧，他的服装设计技术提高得很快。为了进一步开阔视野，他又投奔由著名时装设计大师迪奥尔开设的“新貌”时装店。在这里，他增长了见识，积累了领导时装潮流的设计心得和体会，他的设计水平也得到了提高。这一年，著名艺术家让·科托克拍摄先锋影片《美女与野兽》，邀请他设计服装。他为法国著名演员让·马雷设计了12套服装，影片公映后，他设计的服装惊动了巴黎，美誉如潮。

那年，他23岁，在巴黎开始了自己的时装事业，建立了自己的公司和服装品牌。他追求独特的个性，大胆突破，设计了时代感非常强烈的“P”字牌服装，赢得了挑剔的巴黎顾客的青睐。演艺界名流、社会上层人士、达官贵人等争相慕名前来订制服装。

他就是皮尔·卡丹。如今，皮尔·卡丹不但成了令人瞩目的亿万富翁，以他的名字命名的产品也遍及世界，皮尔·卡丹成了服装界成功的典范。

人的一生中可能有很多梦想，当一个梦想因现实的阻挠而无法实现时，就应该勇敢地调整梦想的方向。世界是一个大舞台，生旦净末丑都是重要的角色，只要你脚踏实地把握准梦想的方向，那么，总有一个梦想能在现实中开花，让你获得华美的人生！

既然生活道路是如此的曲折、复杂，人们就应该坦然地去面对。

马云，一张棱角分明、消瘦奇特的脸庞，一派狂放不羁、特立独行的做事风格，一副两肋插刀、不计回报的古道热肠；以“光明顶”命名公司会议室，与金庸密切交往，聚集互联网英雄人物“西湖论剑”。马云的种种言行，颇似一位纵横商海江湖的大侠。

马云之所以让当今的无数草根创业者崇拜，一个很大的原因，就是马云也曾跟我们一样，是一个普通得不能再普通的人。他高考屡战屡败、屡败屡战。试想，如果马云在第二次高考失败后，听从了父母的劝告，去学习一门手艺，安安稳稳过他当临时工的生活，那么，还会有今天的马云，还会有今天的阿里巴巴吗？

第一次高考，遭遇滑铁卢。尽管马云的英语在同龄人中显得出奇的好，但他的数学却实在太差，只得了1分，全面败北。这之后他当过秘书、搬运工，后来踩着三轮车帮人家送书。有一次，他给一家文化单位送书时，捡到一本名为《人生》的小说。那是著名作家路遥的代表作。小说的主人公，农村知识青年高加林曲折的生活道路给马云带来了许多感悟。高加林是一个很有才华的青年，他对理想有着执著的追求，但在他追求理想的过程中，往往每向前靠近一步，就会有一种阻力横在眼前，使他得不到真正施展才华的机会，甚至又不得不面对重新跌落到原点的局面。

从故事中，马云深刻领悟到人生的道路虽然很漫长，但关键处往往只有几步。在人生的道路上，没有一个人的道路是笔直的、没有岔道的，这正印证了一句话：“人生不如意事十有八九。”既然生活道路是如此的曲折、复杂，人们就应该坦然地去面对。于是，马云下定决心，要参加第二次高考。那年夏天，马云报了高考复读班，天天骑着自行车，两点一线，在家里和补习班间游走。

没想到第二次高考依然失利。这一次，马云的数学考了19分，总分离录取线差140分，而且这一次的成绩使得原本对马云上大学还抱有一丝希望的父母都觉得他不用再考了。

那时候，电视剧《排球女将》风靡全国，可谓家喻户晓。在那青涩但纯洁的时代，小鹿纯子的笑容激励了整整一代人，当然也包括当时的马云。不仅仅是因为她甜美的笑容，更多的是她永不言败的精神。这种精神对马云日后的影响十分深远，“永不放弃”也成了马云的一种精神象征，影响了每一个阿里人。小鹿纯子的拼搏精神给了马云巨大的激励，他不顾家人的极力反对，毅然开始了第三次高考的复习准备。由于无法说服家人，马云只得白天上班，晚上念夜校。到了周日，为了激励自己好好学习，特地早起赶一个小时的路到浙江大学图书馆读书。

就在第三次高考的前三天，一直对马云的数学成绩失望的余老师对马云说了一句话：“马云，你的数学一塌糊涂，如果你能考及格，我的?余?字倒着写。”

考数学的那天早上，马云一直在背10个基本的数学公式。考试时，马云就用这10个公式一个一个套。从考场出来，和同学对完答案，马云知道，自己肯定及格了。结果，那次数学考试，马云考了79分。历经千辛万苦，马云终于考上了大学。对马云而言，人生路上的三次高考，早已成为他生命旅程中最宝贵的精神财富。

在许多人看来，林丹简直就是命运的宠儿，无论是事业还是爱情都获得了丰收，在风华正茂的时候就拥有许多人梦寐以求的东西。但事实上，林丹的执拍岁月绝不可以用顺风顺水来形容，而是充满了坎坷与伤痛，十几年间，他曾经被开除过、被雪藏过、住过地下室，也受到过无数人的谩骂与嘲讽。但是林丹凭借自己的勇气和坚持把一切都扛了过去，终于将自身的潜能发挥到了极致，一次又一次地超越了自我。

地下室里的插班生

熟悉林丹的人都知道，林丹有过当兵的背景，曾在八一队待过，但大部分人并不知道，这次当兵并不是林丹自愿的，而是无奈之下的选择。

12岁那年，林丹曾获得过全国少儿羽毛球比赛的男单冠军，那时候，他最大的梦想就是进入福建队，也对自己入选福建队充满信心。但让他没想到的是，体校的大部分同学

都被福建队挑走了，只有他一个人去了八一队。这对当时的林丹来说是一个非常大的打击，让他沮丧了很久，一直在考虑为什么福建队不要自己。

刚进八一队的时候，林丹还没有开始发育，穿最小号的军装都嫌大。几年的军队生活磨练了林丹的意志，也让他的球技变得日益专业起来。因为表现出色，林丹被中国青年羽毛球队挑中，代表福建去参加1998年的亚锦赛，没想到一开打就败在了一个印尼球员的手里。

回国之后，林丹遭到了所有教练的狠批，教练们痛骂他没有意志力，缺乏职业品质，一打不过对方就放弃。林丹本以为，教练们骂自己一顿出出气也就算了，没想到更严厉的处罚还在后面：鉴于他在赛场上的糟糕表现，国青队一致决定将他除名。而林丹对此毫无准备，返队后便前往礼堂开会，没想到刚一坐下，一位教练就板着脸说：“你不用坐这儿了，你已经被除名了。”就这样，林丹在所有队员的注视下，狼狈而尴尬地走出了会议室。

就这样，林丹进入国青队不到一月，就被赶回了八一队。这次惨痛的教训让他明白，原来比赛是如此严肃的一件事，并不是自己某天感觉不好，就可以随便输掉的。于是他开始疯狂地投入到训练当中，拼命提升自己的专业技能，终于在三个月后又回到了国青队。

2000年，国家队到青年队选拔人才，因为顽皮和倔强，林丹给教练们留下了不服管教的印象，所以第一批的选拔名单里并没有他。最后还是八一队的高路江主任托了关系，把林丹塞进了国家队。就这样，快要超龄的林丹终于搭上了末班车，成了国家队的插班生。

刚进国家队的时候，林丹被安排在地下室改造成的宿舍里。地下室不仅阴暗、潮湿，而且收不到信号，发短信时必须站在床上，等短信发出去再坐下。但对林丹来说，最让他难受的不是地下室的恶劣条件，而是无处不在的压抑气氛。因为是“后门生”，林丹总会听到不少流言蜚语，说他自身没什么能力，是靠走关系才进的国家队。而林丹的许多队友都已经获得了世界冠军，这让他十分自卑，在食堂吃饭的时候根本不敢抬头看人，低着头用最快的速度吃完就走。

住在地下室的那段时光，林丹顶着巨大的压力不断地加大训练的强度，卯足了劲儿想要证明自己，终于拿下了几个冠军，给自己和高主任争了一口气。一年半以后，林丹终于搬出了地下室，住到了楼上的宿舍里。

那些被叫做“林一轮”的岁月

刚搬出地下室的半年里，林丹的比赛生涯过得较为顺畅，但好景不长，不久后国际羽坛进行分制改革，由原来的7分制改回了十五分制，这对林丹来说是一个致命的打击。因为没有及时调整自己的战术，林丹在接下来的三场比赛中都在第一轮中惨遭淘汰，从2002年下半年开始，林丹所参加的每一场比赛几乎都是第一轮就被斩落*马下。渐渐的，林丹就有了一个新绰号，叫做“林一轮”。

接连的失败让林丹变得心态失衡，他开始怀疑自己，甚至对比赛产生了恐惧情绪。一方面，林丹急迫地想要证明自己，另一方面，他又对自己缺乏信心。与此同时，林丹还听到了一个让自己更加沮丧的消息，那就是，他被国家队“雪藏”了。在接下来的大半年时间里，林丹没有比赛可打，只能和许多没有经验的小队员一起练球。

因为被雪藏，林丹失去了参加国际羽坛重量级比赛“全英公开赛”的资格，要知道，参加这次比赛是林丹一直以来的梦想，但是那时的他只能眼睁睁地看着其他队友前去参赛。此时的林丹如同一头困兽，拼命想要撞破命运织成的巨网，他拼命地同自己较劲，发疯似的练球，只为了战胜自己的心魔，重新获得征战赛场的机会。

半年之后，林丹用自己的努力赢得了参加日本公开赛的机会，并夺得了亚军的桂冠。第二年，他带着一洗前耻的心态前往全英公开赛，终于以出色的表现问鼎冠军，并且获得了世界顶级选手皮特·盖德的盛赞，被誉为“SUPERDAN”。从此，“超级丹”的称号叫响了全球，传遍了世界，林丹终于一洗“一轮必败”的耻辱，跻身国际羽坛的强手之列。

值得一提的是，林丹在后来的比赛生涯中，又先后五次问鼎全英赛，大大弥补了曾经无缘参赛的遗憾。

从质疑与诽谤中穿梭而过

成为羽坛新秀之后，林丹承载了无数人的希望，而对奥运会的向往也逐渐成了他的生活重心，包括他自己的在内的所有人都期待着他拿到雅典奥运会的金牌，为国家争光。

然而命运却在此时同林丹开了一个玩笑，给了踌躇满志的他一个致命的打击。雅典奥运会之前，林丹意外受伤，参赛时又因情绪过于紧张以致发挥失常，重蹈第一轮出局的覆辙，在小组赛中惨遭淘汰。

在后续的几场大型比赛中，林丹又接连遭遇了几场“暴风骤雨”，连续输给了国外选手陶菲克和李宗伟。此时，外界对他的非议开始愈演愈烈，不少球迷留言说，无冕之王林丹显然是个大话王，还有人调侃一直用左手打球的林丹，说他就算换成右手打比赛，也不至于输得这样惨。

于是，林丹顶着巨大的压力积极调整状态，努力揣摩战术，力图在后续的比赛中证明自己。但随着北京奥运会的到来，林丹遭受到了非议却越来越多，他先是同韩国教练发生了口角，接着又同教练吉新鹏发生了误会，被媒体描述为动手打人。那阵子，几乎所有的不利传闻都开始针对林丹，他形容那段日子为“谤声满天”。

在这样的氛围下，林丹反复告诫自己，如果不能改变，那么就要承受，在承受中突破自我。终于，他迎来了比赛的时刻，以完美的表现战胜了对手李宗伟，拿到了生命里第一个奥运冠军。获胜之后，林丹兴奋地将球拍抛向天空，激动地在地下打了几个滚，然后同教练们紧紧拥抱在了一起。毕竟，他等待这一刻，已经太久太久！

在接下来的几年中，林丹乘胜追击，将“超级丹”的能量大大地释放了出来，几乎拿到了每一场大小比赛的所有冠军，完成了“全满贯”的使命。2012年伦敦奥运会，林丹再度稳中求胜，成功卫冕，成就了国际羽坛上一个无可匹敌的神话。

信任是中华民族的传统美德，是应该被发扬光大的。但是，如今信任似乎离我们越来越远，人们已经让金钱、利益等占据内心，似乎忘记了信任本该存在的意义。

记得曾经有位教授做过一个实验：从班里随机抽出男女生组合，让男生后仰女生在后面托着。前几组都失败了，他们都不信任对方。而最后一组是一个强壮的男生和一个柔弱的女生，男生毫无顾忌的后仰根本不担心会被摔，女生先是一愕，然后用尽全力才勉强托起那个男生。后来在他们步入社会后，他们都取得了成功。因为敢于信任他人并且把后背托付给别人的人，同样会赢得他人的信任，是信任指引他们走向了成功。也正如卖馒头的老太太一样，她对别人的信任，赢得了别人对他的信任和尊重。所以她从来不担心自己的馒头摊，她靠的就是信任才让馒头摊在人们的心理充满暖意。

不过，也有些人总是不信任他人。如现在社会上发生的许多事故，有些人对于摔倒的老人或事故中需要救治的伤者，不敢随意去搀扶，因为他们怕被讹而殃及自身，也正是因为他们不信任别人，致使发生了许多老人或需救治的伤者因抢救无效而离开人世。更有广东佛山的小悦悦事件，深刻地揭露了某些人内心阴暗的一面，如果那些人能做到信任别人的话，就不会发生这一幕幕令人痛心的悲剧。

在当今的社会中，已经产生了一种信任危机。我们现在需要做的是不能让过去那些传统的美德消失，而要让它发扬光大。信任就如黑夜中的一盏明灯，照亮我们前行的路;信任就如干旱中的一阵雨露，滋润我们干涸的心灵;信任就如烈日下的一片阴凉，使我们的心神得以安静。所以我们应该从现在开始做起，从身边的小事做起，把信任融入到我们的生活中去。我呼吁大家一起做，通过大家的共同努力，创造出一片新的“信任”天地!

只要我们都能像馒头老太那样，对他人充满信任，就会让我们交到许多真挚的朋友。如果所有的人都这样做，我们的世界会无限美好，就让信任充满我们所有人的内心!

这个年代生机勃勃，这个年代热情洋溢，这个年代创造了空间绝后的奇迹，这个年代也不可避免的产生了信任危机。

人与人之间礼数周全，笑容满面，觥筹交错，举着手指瞄准心口面红耳赤对天盟誓，背过身去形同陌路，谁还将谁的话当真记在心里，难道这不是让你深深悲哀的信任危机?

单位选先进，某某凑到你耳边窃窃私语：“我们俩谁跟谁，到时你选我，我选你”“行，没问题”选票发下来，仔细想想不对：我二人实力相当，如果我那票不选他，选一个不如我的人，这样自己当选才保险，对，就这样干!这一位美滋滋的背叛了自己的誓言，暗自为自己的聪明劲儿叫绝，殊不知，另外一位脑筋转的也不比他慢，英雄所见略同——也背叛了选他的誓言转而选了实力悬殊的另一位。全单位的人，人同此心，心同此愿，选举结果一出来，您猜怎么着?实力最差的某某已最高票数当选，全体哑然!团结固然有力量，因无法信任而产生的危机和猜忌也会有让人啼笑皆非的戏剧效果。

难道相互怀疑和猜忌才是人类最初的天性么?答案是否定的，我一直坚信从小就熟记在心的三字经“人之初，性本善，性相近，习相远……”还有历朝历代的英雄豪杰奇闻逸事：桃园三结义、刘备托孤诸葛亮，哪一桩哪一件不是经天地泣鬼神感天动地掏心掏肺的赤诚之事。人与人之间若没有了最起码的信任，还能剩下什么会在历史的浪涛中千古扬名?

话扯的远了，拉根绳子转回来。我们翻身解放的新中国和当家做主人的劳动人民最先对世界产生的信任危机可以追溯到六十年代的浮夸风和大炼钢铁以及卫星上天——百姓们眼睁睁的看着报纸上粮食产量的数字以火箭般的速度攀升，那是农民们种了一辈子地做梦也不感想象的数字。按照权威政界人士命令：家中铁质农具锄具全部交公大炼工业钢铁!同时，家中不必开火做饭，集体到食堂进餐——因为马上进入共产主义社会了!“没有做不到的，只有想不到的，这样的口号，这样的时代背景，为信任危机的萌芽植下了丰沃的土壤——人们在这巨大的谎言中学会了疑惑。

接下来是文化大革命(我一直以为这场运动最贴切的名称该是大革文化命)你揭发我，我揭发你，同事成仇，夫妻成仇，父子成仇，师徒成仇——怀疑一切，打倒一切成为人们生活中唯一的一件正经事和严肃的政治任务，谁还和谁谈信任?如果有，那人一定是脑袋进了水养了鱼，不到第二天天明就会有人贴出他的大字报，游街示众，人们唯一合法能做的就是饭前饭后的忠字舞和高亢激昂的口号：领袖万岁，万岁，万万岁!

让人们改变理想和信念的不是哪一天哪一月哪一年，那是整整一个颠倒黑白的时代，再回首，信任不在，再回首，猜忌丛生根深叶茂。我们能做的就是深深的悲哀和深夜灯下的痛定思痛。

今天延续了历史的余波渗透了记忆的陋习，这习惯无处不在：人们不相信对方语言的真诚度，无论是在网络上还是在现实中;人们不相信卖家找零的钞票是真票，无论在超市还是还是菜场;人们不相信街上痛哭流涕的乞丐，无论是年轻还是年老;孩子们不相信陌生人任何的好意和承诺，无论他长的如何端正如何像电影里的英雄人物。

我们教育孩子不要给陌生人开门，不要和陌生人说话，除了家长老师和亲人，其他所有的人所有的事都是危险的，都是要迅速远离的，在这样的教育和熏陶下，我们的下一代如何学会自由自在的信任?警觉和逃避已经在孩子心中在他们的未来中打上了深深的烙印，随着他们的成长不断发展和壮大。

这不是我们的错，不是孩子的错，更不是历史的错，信任的危机让我们成为套子里的人，既然它的萌芽耗尽了整整一个时代，那么现在，我们也要学会耐心等待，等待诚信，等待信赖，等待理想，等待信念，等待心扉敞开的日子，随着四季，随着感激，随着万众一心渴望它的祁愿，在你一定能等到的未来阳光灿烂的日子里，陧磐成金碧辉煌的凤凰。

人生就像一条要道，我们便是穿梭其中的过客，身上携带者的行囊则是做人的各种底线。舍与留是我们的选择，但是，守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

守住底线，他们用行动书写不朽的传奇;守住底线，他们用言语传递质朴的人性;守住底线，他们用文字讴歌光辉的生命。人生在世，倘若守住底线，精彩必将在生命的枝头怒放。

恪守人格的底线，苏武守节北海十九载。十九年的孤独寂寞;十九年的风霜雪雨;十九年的杖节牧羊，消瘦了他的身躯，去动摇不了他的底线——矢志不渝的爱国心。于是，苏武怀着一颗炽热的心书写着传奇。守住道德的底线，百岁寿星拒拍虚假广告。“我从来没有吃过保健品，不能说假话骗人。”多么质朴的话啊，钱道康老人就是这样，传递着恪守底线的精彩。

他们对底线的坚守，留住了自己的精彩，也唤醒了他人的良知。但是，一旦越过底线，精彩不在，追悔莫及。

屡禁不止的酒后驾车，伤害了多少无辜的生命，摧毁了多少幸福的家庭。究其原因，是他们——视生命如鸿毛，视法律如浮云的酒驾司机。他们越过法律的底线，越过道德的底线，让自己的人生蒙上阴影，给别人的精彩罩上阴霾。试想：倘若叶挺越过底线，怎么会有“在烈火和热血中记生”的精彩;倘若陶潜越过底线，怎么会有“岂为五斗米折腰”的精彩;倘若文天祥越过底线，怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精彩!

人生不是一种禁锢，底线也不容越过。底线，是人们心中的坚守，是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命，维护自尊的法宝。守住底线，才能守住心中那份灼灼其华的精彩。

勿以好恶论断之

人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。

勿以好恶论断之

人生的痛苦，留则有，放则无。

就像这一把盐的位置，溶于一杯水，它是涩的。溶于一湖水，则是鲜的。身经痛楚，却伤在心头。只是要看你自己将痛苦摆放的位置罢了。你若有意放大，那必将苦涩一生，你若有意轻视，那终会阳光依旧。

林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级。但他并不因此而丧恼。因为他心中充满了人民的福祉，就无处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田„„他在做这一切的时候，恐怕是朝廷伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛相比，这又如何!他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。

抱怨痛苦是把自己看得太重。

第一任美国黑人国务卿赖斯，她从小有着超人的音乐天赋，4岁开演自己第一声演奏会，八岁谱曲，刻苦练琴。但当她在音乐交流会上发现一群11岁的小孩竟可以轻易弹出她苦练一年的曲目时，她痛苦极了。想到自己12年的辛苦，心酸至极。但当她在经济领域取得成果并当选为国务卿后，回忆志这段经历时，她轻轻地说：“原来是把痛苦放错了位置。”这，就是赖斯。赖斯在渐行渐止中终天找到自己的湖泊。放下自己心头的沉重，前方依旧是一片天。

人生的痛苦，留则有，放则无。

对于一名音乐家来说，最重要的莫过于双耳。可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行。他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。

痛苦只是开始时上帝在我们心田中播下的种子，它总会萌芽，但我们却不可以放任它，留有它。既然在生命的图卷中我们可以描绘最浓烈的部分，那么对这些小小的不足为什么不去消弥?

生活就如一张纸，痛苦则像不经意间滴在上面的一滴墨水。我们何苦刻意去放大这滴墨的重量，而让它成为你心头挥之不去的阴影。淡化它，忘记它，相信你仍可以在这张纸上描绘出绚丽的生活画卷。

轻闭双眸，呼吸这大地地气息，呼出这心底的沉痛。

这痛苦，留则有，放则无。

当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《戴维?科波菲尔》)

强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)

对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

悲伤使人格外敏锐。(《约翰?克里斯朵夫》

我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

导语：下面是小编收集的一些关于高考作文的素材，供参考，希望能带给您帮助。

读书

(1)引言

读书

有人说：“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。可是，若不读或不会读，书有何用?朋友：你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。

在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸;让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰!

(2)事实论据

宋濂的读书经历

宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋学士文集》。

他幼年家贫，常借书苦读。在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：他细时就爱读书，可是家贫买不起书。就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。

宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。

蔡元培六十年读书如一日

蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。编著有《蔡元培先集》。

蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。他晚年回顾说：“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。”

由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。

“三味书屋”的来历

鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。

“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间攻读，董遇解释“三余”为：“冬者岁之余，认者日之余，阴雨者晴之余也。“寿峰岚先生据此为书屋定名，意在引导学生珍惜时间，勤奋读书。

后来寿峰岚读到苏轼赞扬董遇“三余”的诗句：“此生有味在三余”。细细玩味觉得“三味”比“三余”好，“三味”者“读经味如稻引粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”培养学生读书兴味，引导学生积极苦读。读书三味，其乐无穷。

彭德怀书不离身

著名的无产阶级革命家、军事家彭德怀，因在1959年中共中央召开的“庐山会议”上，上书批评1958年以来的左倾错误，坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来，在清理东西时，把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西，我都不要。但是书，一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年，他到西南三线工作时，又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中，彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说：“我别的没有什么吩咐，就是惦记我那些书。”

他工作之余就沉浸书海，桌上、床上、柜子上到处是书。他读书十分认真，他读过的书加满了批注。

曹禺在澡盆里读书

我国杰出的现代剧作家曹禺，在他23岁时就写出了《雷雨》，震撼了当时戏剧界。后又写出了《日出》、《原野》等很有影响的作品。此外还有剧作《蜕变》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同别人合写的《胆剑篇》。他所以有如此辉煌成就，绝非偶然，这与他勤学苦读是分不开的。

有这样一件趣闻：有一次曹禺的家人准备好澡盆热水，催正在读书的曹禺洗澡。他进内室以后，很长时间不见人出来，家人在内室外听听，房内不时传出水呼声。又过了好久，仍不见人出来。曹禺的夫人生疑，推门过去一看，嗨!原来曹禺坐在盆里，正读书入迷呢。他一手握着书本聚精会神地看着，另一只手拿着毛巾下意识地拍打着水面。他根本没洗，可水早冰凉了。

爱迪生以书为枕

大名鼎鼎的美国科学家爱迪生，一生的发明多达近二千项，被誉为“发明大王”。这也与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦地读书，查资料，困极了，他就以书当枕，在实验室躺一会儿。因此，有人风趣地说：“怪不得爱迪生有那么多的知识，原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”

富兰克林和书

美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林，参加过独立上星期争，参加起草独立宣言，代表美国同英国谈判，后签订巴黎和约，曾创办《宾夕法尼亚报》，建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献，发明避雷针。著有《自传》。

富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。

某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。

“你吃吧，我包里有的是。”富兰克林说着拍拍那只装满书籍的背包。

老妪吃着面包，只见富兰克林从背包里抽出一本书，津津有味地读起来。“孩子，你怎么不吃面包啊?”老妪问道。富兰克林笑着回答说：“读书的滋味要比面包好多了!”

经济拮据，购书能力有限，他只得经常借书读。他常在认间向朋友敲门借书，连认点起一盏灯，专心读书，疲乏了就以冷水浇头提提神，坐下继续阅读完，第二天一早，准时把书还给书主，从不失信。

扑在书的高尔基

高尔基，前苏联大文豪，列宁称他是“无产阶级艺术的最杰出的代表人物”。

他出生在沙俄时代的一个木匠家庭，4岁丧父，寄养在外祖母家。因为家庭极为寒，他只读过两年小学。10岁时就走入冷酷的“人间”。他当过学徒，搬运工人，守认人，面包师。还两度到俄国南方流浪，受尽苦难生活的折磨。但他十分喜欢读书，在任何情况下，他都要利用一切机会，扑在书上如饥似渴地读着。如他自己所说：“我扑在书，就像饥饿的人扑在面包上一样。”

他为了读书，受尽了屈辱。10岁时在鞋店当学徒，没有钱买书，就到处借书读。那时的学龄前徒，实际上是奴仆：上街买东西，生炉子，擦地板，洗菜带孩子……每天从早晨干到半认。在劳累一天之后，用自制的小灯，坚持读书。

老板娘禁止高尔基读书，还到阁楼上搜书，搜到书就撕碎。因为读书，还挨过老板娘的毒打。高尔基为了看书，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他说过：“假如有人向我提议说：‘你去广场上用棍棒打你一顿!’我想，就是这种条件，我也可以接受的。”

由于高尔基一生如饥似渴地读书，勤奋不懈地努力，他写下了大量有影响的作品：《海燕》、《鹰之歌》、《母亲》、《克里姆?萨姆金的一生》、《童年》、《人间》、《我的大学》。除此之外，还写了剧本和大量的政论、特写、文艺评论等。

(3)理论论据

[理论论据]

必须多读书，多读书才可以增益见闻。

徐特立《研究历史的目的和方法》

看书的目的，在把书变为我所有。

谢觉哉《学会想、问和做》

读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。

鲁迅《读几本书》

读活书，活读书，读书活。

郭沫若《天拓新诗歌的路》

爱看书的青年，大可以看看本书以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

鲁迅《读书杂谈》

要使书中的知识化为自身的经验，自必从记忆入手。

叶圣陶《〈略读指导举隅〉前言》

用书如用刀，不快自须磨。

陶行知《诗的学校》

书能活用可通神。

董必武《向欧阳海同志学习》

至于我，懂得虽不多，却喜欢读书。我信书中所述，衷心尊敬著书人。

[英]乔叟《善良女子殉情记前引》

毁书犹如杀人：杀人乃毁灭有理性的生灵、上帝的影像;毁掉一本好书则是毁灭理性，人心目中的上帝影像。

[英]弥尔顿《论出版自由》

当今真正的学府用语藏书。

[英]卡莱尔《论英雄与英雄崇拜》

没有文化的人管理书籍，好比太监守护美女。

[英]扬?E

一日不读书，胸臆无佳想;一月不读书，耳目失精爽。

清?萧抡《读书有所见作》

人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。

严复《救亡决论》

人与文学关的关系，“入迷”是必要的。

茅盾《论“入迷”》

积财千万，无过读书。

北齐?颜之推《颜氏家训?勉学》

阅读是一项高尚的心智锻炼。

[美]梭罗《活尔登?阅读》

书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。

[英]德纳姆《论智虑》

读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。

[法]笛卡尔《方法论》

人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。

[美]史密斯《回想录》

书籍是心灵的良药。

希腊谚语

知识的源泉在书本里流淌。

希腊谚语任何家具也比不上书那样迷人。

[英]史密斯?S引自霍兰德夫人《回忆录》

读书不就是无声的谈话吗?

[英]兰多《假想的谈话》

爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

[英]孟德斯鸠《箴言集》

读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。

俄罗斯谚语

每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友;每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。

[英]哥尔德斯密斯《世界公民》

有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。

[英]培根《论学问》

选择书籍，不次于选择朋友。

美国谚语

对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。

日本谚语

一本坏书，比十个强盗更坏。

意大利谚语

尽信书，则不如无书。

《孟子?尽心下》

读书破万卷，下笔如有神。

唐?杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》

故书不厌百回读，熟读深思子自知。

宋?苏轼《送安忄享落第诗》

读书不知味，不如束高阁。

清?袁枚《随园诗话?补遗》

读书有味身忘老。

宋?陆游《剑南诗稿?不寐》

藏书不难，能看为难。

清?邹 《三借庐笔谈》

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导语：同学们写议论文的时候是否苦恼没有素材可写呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的议论文正反辩证论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、专心

【正例】

1、晋代大书法家王羲之有一回在书房里练字，书童送来他最爱吃的蒜泥和馍馍，他头也未抬，继续挥笔疾书。后来他夫人来书房催他用餐，只见他手里拿着一块沾满墨汁的馍馍正往嘴里送，还连声夸奖夫人今天做的蒜泥好香。

2、唐代诗人贾岛为了锤炼“鸟宿池边树，僧敲月下门”中的“敲”字，思考入迷，竟撞了当时京兆尹韩愈的轿。

3、我国著名麻类纤维女专家云鹤在济南女师学习时，叫同学们把自己反锁在学校一个堆放杂物的破仓库里边，以便集中精力温习功课。在仓库里，她每天起五更，睡半夜，不顾闷热潮湿、蚊虫叮咬，发奋学习。后来，她终于成为毕业于美国俄亥俄州大学第一个女化学博士。

4、数学家吴文俊教授能记住某一台机器的安装时间，能记清某台计算机程序的编制数目和编制时间，却记不住自己的生日，甚至连自己结婚的日子也忘掉了。用他自己的话说是“从来不记那些没有意义的数字”。

5、高度集中注意力，工作会事半功倍，长期锻炼这种能力可以使人在复杂的环境下不受外界干扰而积极思维。列宁极善集中注意力，在激烈的论辩中，他可以一边细昕对方的讲话，一边迅速记下自己的论点。契诃夫可以在人声鼎沸的车站、饭店构思作品。列夫·托尔斯泰坚持在战火纷飞的前线写小说。波兰诗人密茨凯维柯支，一次在旅馆欣赏肖邦的钢琴演奏，忽然室外发生了火警，人们夺门而出，及至火已扑灭，人们重返室内时，肖邦仍在演奏，而诗人也在凝神倾听，对刚才的骚乱竟一点也没有觉察。

【引言】

1、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记•大学》

2、心不专，不能专诚。——《淮南子》

3、聪明的人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就把它学好。——《歌德谈话录》

【反例】

1、国手弈秋曾教两个学生弈棋。一个学习时专心致志，结果不久便学会下棋。另一个学习时心不在焉，一心想到窗外的飞雁，结果既未学会下棋，又浪费了时间。

2、1830年，维勒对墨西哥出产一种铝矿潜心研究，断定这种铝矿中还有一种没被人发现的新元素。可惜的是，他没有继续研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗对此经过长期研究，终于发现了这一新元素——钒。维勒对自己的浅尝辄止深感懊悔。

二、谦虚

【正例】

2、大科学家牛顿在科学事业上取得的成就，算是不小吧，可是当他谈到自己的成就时，却谦虚地说：“我只是象一个在海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾到一颗光滑美丽的石子，真理的大海还是没有发现。”

3、战国时期，赵国名将赵奢领兵救韩，先后两次虚心倾听士兵许历的建议，挫败秦军夜袭阴谋，占据战场有利地形，杀得秦军尸横遍野，大败而逃。

4、唐代大诗人李白登上黄鹤楼，正想咏景抒怀，忽然发现墙上有崔颖题诗，吟咏再三，不禁叫绝，感到自己的构思立意没有超过崔颖，断然放弃了做诗的念头，只说了声：“眼前有景道不得，崔颖题诗在上头。”便离去了。

5、孔子说：“三人行，必有我师焉。”虽然郯子之徒，其贤不及孔子，但孔子却向郑子请教官职的名称，向苌弘请教关于音乐的事，向师襄学习弹琴，向老子问礼。

【引言】

3、满招损，谦受益。——《尚书》

4、智慧是宝石，如果用谦逊镶边，就会更加灿烂夺目。——(苏)高尔基

【反例】

1、滑铁卢战役，拿破仑不把同盟军的主将威灵顿放在眼内，说：“威灵顿有什么了不起，败军之将，我用不到一顿早餐的时间，就能干掉它!”此话传开，法军上下一片骄狂。结果，却是法军全线崩溃，一败涂地。

2、三国时的蜀将马谡，自恃有学问有见地，骄傲自大，主观武断，既违背军师诸葛亮的安排，不听参军王平的意见，不仅失掉了街亭，连自己的脑袋也丢了。

三、量变与质变

【正例】

l、《文史通义》的作者章学诚，年轻时接受能力较差，记忆力也不十分好，读私塾时，常为背几十个字伤脑筋。但他日夜苦读，由少积多，终于成为大学者。

2、三国时的董遇，家贫无力上学，靠卖柴糊口，但他利用“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”，抓紧时间勤学苦读，依靠自学终成名重一时的学者。

3、一位青年画家专程请教大画家阿道夫•门采尔："我画一幅画只要不到一天，可为什么卖掉它却要等上整整一年?门采尔笑着回答：“请倒过来试试吧。要是你花一年功夫去画，那么，只要一天功夫就准能卖掉它了。”青年画家接受了门采尔的忠告，回去后认真苦练基本功，深入搜集素材，经过周密的构思，用近一年功夫创作了一幅油画。果然，这幅不到一天就卖掉了。

【引言】

1、台上一分钟，台下千日功。——俗语

2、不积跬步，无以至千里。——《荀子•劝学》

3、祸患常积于忽微——欧阳修

4、千里之堤，渍于蚁穴。――俗语

【反例】

1、天津有一个当祖父的人，宠爱小孙子，让孙儿用牙签在自己脸上乱戳，结果酿成悲剧，眼睛被惯坏了的孙儿扎瞎。

2、战国时，虞国虞学会造漆，他发现把漆树叶子熬成膏掺在漆中能降低成本，以此成了富翁。一次，他带了一大批漆前去吴国，吴国此时正与越国打仗，漆的来源断了。虞学大受吴人欢迎，成交时有人见漆桶上封条很新，怀疑内中有假，就借故说二十天后取货，二十天后，漆全部变质，虞学漆没卖出，盘缠也没有了，饿死吴国。

3、在一个小村庄里，有一口水很清，很甜的水井，过路人都愿意在这里歇脚喝水。一天，一老者发现水井比以往浅了一些，便对村民说，你们这口井该掏掏了，村民很不以为然，没有接受。第二年春大旱，井水干枯，全村人只好外出逃荒讨饭

4、一个抢劫杀人犯临刑前请求见母亲一面。他母亲来后，他以要报母亲养育之恩为由要吮母亲的奶，母亲答应了，抢劫犯一口咬掉母亲的乳头，痛苦地说：我小时候偷一根针拿回家，你老人家竟说我是乖孩子，懂得顾家。于是，我偷之胆越来越大，偷之物越来越多，由偷而抢，最终走上刑场，告别人间，妈妈，我恨你。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，高考满分作文网(www.zuowenzx.com)所提供的所有高考作文可能与实际情况有所出入，仅供参考。敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。

四、新生事物

【正例】

1、华东师范大学崛起45岁左右的“小字辈”博士生导师群体，其学术领域覆盖18个博士点，超过该校现有的博士学科总数的半数以上，现已有25名这样的博士导师活跃在校园里。

2、在汉城奥运会上，美国的曾"创造50米自由泳世界记录的比昂迪奋力游到终点，当他抬头看时，发现独联体选手比他领先一指夺走了金牌，比昂迪脸上现出灿烂的笑容，由衷地感到欣慰，他过去拥抱了那位把自己打败的对手。

3、果树枝头，硕果累累，秋叶却飘落了，把自己揉进了护根的泥土，默默地给果树输送营养。

【引言】

1、天时人事日相催，冬至阳生春又来。—―白居易

2、革命尚未成功，同志仍须努力。—―孙中山

3、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡

4、历史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——(俄〉车尼雪夫斯基

5、最可怕的敌人，就是缺乏坚强的信念。——(法)罗曼•罗兰

6、平静的湖面，练不出精悍的水手，安逸的环境，造不出伟大的时代。——(俄)列别捷夫

7、枫林新叶催陈叶，雏凤清于老风声。——李商隐

五、内因与外因

【正例】

1、一定的温度，可以使鸡蛋孵出小鸡，却不能使石头孵出小鸡。但是，如果没有一定的温度这个外因条件，鸡蛋也是孵不出小鸡的。

2、我国著名的水稻育种专家，号称“杂交水稻之父”的袁隆平，培育出多种高产优质的水稻新品种。著名小麦育种专家解俊峰等五人，历时21年，培养出6种巨穗小麦新品种。水稻和小麦生产，有了优良种籽这个变化的依据，再加上良好的水、肥等外部因素，才能高产优质，取得巨大的经济效益。

3、打铁先得自身硬。孔繁森、李润五、李国安、吴天祥等党的好干部，面对商品经济的大潮，站得正，立得稳，勤政廉政，努力工作，为党旗增了辉，为人民立了大功。

4、人体存在着同化和异化及遗传和变异的矛盾，人体每一瞬间都有旧的细胞死亡，又有新的细胞产生。正是这种自身的内部矛盾在推动着人生由幼年到少年，由少年到青年以至中老年的变化发展。

5、两军相争，一胜一败，所以胜败，皆决寇于内因，胜者或因其强，或因其指挥元误，败者或因其弱，或因其指挥失宜，外因通过内因而起作用。

6、战国时代的苏秦，从鬼谷子学习纵横术出游数载，失意而归。家中人都瞧不起他，他仍发愤读《阴符经》，每至深夜，要瞌睡了，便引锥刺股，终于学成，挂了六国相印抗秦。

7、著名画家黄幻吾有将“污纸成画”的绝技。一次他当众宣布：“我能在有墨污的纸上作画，请哪位同志在纸上随便涂画两笔，把纸弄脏，我马上就能画成一幅画。”观众中走出一人，在纸上画了两个圆圈。黄先生沉思片刻，先将圆圈画成两个葫芦，再添枝加叶又在近旁画一小鸟。几分钟，一随生机勃勃的葫芦小鸟图就画成了，观众无不拍案叫绝。

【引言】

1、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

2、富贵不能淫，贫贱不能移，成或不能屈。——孟子

【反例】

l、弈秋是全国名的棋手，他收了两个智力相当的学生，其中一位全神贯注静心听讲，一位虽然也坐在那里听讲，但心里却想着有一群大雁将要从这里飞过，随时准备张弓射雁。同一位老师，同一学习内容，外因是完全相同的。但一个专心致志，虚心学习，结果棋艺大进;另一个心猿意马，用心不专，棋艺无甚长进。(《孟子•告子上》)

2、病菌能使身体衰弱的人致病;在商品经济的大海中，开金主义腐蚀了一批意志薄弱的人。原北京市市委书记陈希同、副市长王宝森就是这类人的典型。

3、《伶官传序》中的庄宗，当他即位之后，沉溺于花天酒地，歌舞升平之中，结果“令数十伶人所困”，丢掉了后唐江山。

六、现象与本质

【正例】

1、中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫，在不长的时间里死了大约、2500万人。许多人“无缘无故”的发热，寒战、剧烈头疼，神经错乱。当时有人以为是“天意”。后来科学家发现它是由一种细菌引起的。鼠疫杆菌的传染，就是隐藏在现象后面的本质。

2、小苹果从树上掉下来.没有飞到天上去;-块在石头被抛向天空，它必然降落到地上……牛顿在前人科学成果的基础上，经过艰苦的研究，发现这类现象是地球引力作用的结果。

4、有人说，门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。实际上，门捷列夫吸取了前人的成果，自己又经过20年探索，做了无数次的实验，积累关于各种元素的基本资料，终于从中发现了元素周期律。

5、古希腊杰出的科学家阿基米德在洗澡时感到入水越深，身体也越轻。由于深入思考，发现了液体静力学的基本原理——阿基米德原理。他根据这个原理，解开了工匠在王冠里掺假之谜。

6、有人问三个砌砖工人在做什么，第一个说“砌砖”;第二个人说“赚工资”;第三个人说：“建造世界上最富有特色的房子”。后来，第三个成了有名的建筑师。

7、伯乐善于相马，写了总结经验的书在《相马经》。伯乐的儿子拿着这本《相马经》去寻找千里马。每见一马便拿出父亲的《相马经》对照是不是额高且丰满，两眼圆而闪亮，蹄子粗壮而结实。后来他找到二匹符合这种要求的马，骑上回家，不料这马只跑了百把里路，就倒地而死，伯乐的儿子只好步行回家。

8、齐国宰相管仲得病后建议齐桓公不可重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方，齐桓公不解地说：“这四人忠心。易牙把自己的孩子煮给我吃，竖刁为在我身边待奉，自阉当太监;常之巫测祸福，帮我逢凶化吉;公子启方父亲病故，他不肯离我奔丧。”管仲死后，齐桓公起初按管仲的劝说做了，但后来又把此四人召回宫。不日，齐桓公病，四个趁机切断齐桓公与外界的一切联系，齐桓公惨死宫中。

9、齐国曲鞍地方的路旁有一棵高大的树，人们经过这里都要啧啧称奇，唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树，一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故，他说：“那是一棵无价值的树，不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。”果然，这种树的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐烂。

【引言】

2、见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。——《淮南子》

3、金无足赤，人无完人。——俗语

【反例】

1、一个渔夫把一条小鱼放在大路边有水的树洞里之后走了。一个赶路人路过大树，见树洞里竟有一条活蹦乱跳的小鱼，以为是神鱼。一传十，十传百，神鱼的传说越来越奇，不少人在树前烧香祭拜，保佑平安。香火竟然超过附近的寺庙。一天，那放鱼的渔夫又路过这里，心中只能暗自好笑。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，高考满分作文网(www.zuowenzx.com)所提供的所有高考作文可能与实际情况有所出入，仅供参考。敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。

2、地球上的人们，看到每天太阳从东方升起，到西方落下的现象，认为太阳和其它星球都在围绕地球旋转。这就是托勒密的地球中心说。后来，哥白尼的太阳中心说证实了它的错误。

七、联系与制约

【正例】

1、富兰克林年轻时，曾经到英国伦敦的巴茨印刷所当工人。那时，全所50多个工人，受社会上饮酒风气的影响，人人嗜好啤酒。但是，富兰克林却滴酒不入，只吃面包喝清水，他劝工人们说：“体育锻炼可以健身。”可是人们不听，并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富兰克林工作之余，经常散步、游泳、做体操和跑步，身体越来越结实。一次，工人们搬金属板，每人用力气也只能搬动一块，富兰克林却轻而易举搬起两块。工人们问他有什么决窍，他说：“我的力气，就是靠经常锻炼得来的。”

2、碧波荡漾的河水，哺育着两岸的生物，可它必须在大堤之间流淌;一旦冲击河床，必然泛滥成灾，自己也只能干涸。地球是人类之母，可它必须在一定的轨道上运行;离开了轨道，只能成为宇窗中的一颗流星。

【反例】

l、《左传》中有则《唇亡齿寒》的故事。虞国和虢国本是唇齿相依的两个战略伙伴，而虞国国君不听劝阻，接受晋国的美玉，让道给晋国前去攻打虢国，结果，晋国灭了镜国后，在班师回国途中把虞国灭亡了。

2、俄国克雷洛夫一寓言故事：一匹解除了缰绳的马，眼冒火，头充血，再也不听主人的斥责，飞奔狂跑，结果冲下深渊，粉身碎骨。

3、齐景公在渤海之滨游玩，忽接信使报告：“丞相晏婴病危，生前怕难相见。”景公急忙起身返回，嫌马太慢，亲自挥鞭;过后还觉得马走得不快，索性弃车行走了，结果更慢了，终没见到晏婴。

八、主要矛盾与矛盾的主要方面

【正例】

2、新陈代谢是宇宙间普遍的规律。在新和旧这一对矛盾中，我们要促进新的方面，去战胜旧的方面。当新的方面由小变大，上升为支配的东西，旧的方面由大变小，逐步归于灭亡，旧事物的性质变化为新事物的性质了。

3、赵人养了一只猫，它捕捉了老鼠，也吃光了鸡。赵人之子要父亲把猫赶走。但赵人认为不绝鼠患，难得温饱，没有鸡吃，无关紧要。因此，还是留下了这只猫。

4、一位青年苦恼地对法国昆虫学家法布尔说，我爱科学，可我也爱文学，对音乐和美术也感兴趣，不知疲倦地把自己的全部精力都用上了，结果却收效甚微。听完年轻人的话，法布尔从口袋里掏出一块透镜说：“把你的精力集中到一个重点上试试，就象这块透镜一样!”青年人照法希尔的话去做了，终有建树。

【引言】

1、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。——(法)罗曼•罗兰

3、牵牛要牵牛鼻子，打蛇要打七寸。——俗语

4、方气用在节骨眼上，好钢使在刀口上，工作要做在点子上。——俗语

【反例】

l、鼯鼠身怀五种本领：会飞，会走，能游泳，能爬树，又会掘土打洞。但说来可怜。飞，飞不上屋顶;游泳，渡不过小溪;爬树，爬不上树梢;走吧，还不如人走得快;掘土打成的洞，竟藏不住自己小小的身体，名义上是学会了五种本领，其实，一样也不中用，这怎能说它有本领呢!

2、古时，兄弟俩出去打猎。一个大雁飞来，正要弯弓射雁的时候，哥哥说：“射下大雁煮了吃。”弟弟说：“应该烤了吃。”兄弟俩争论不休，谁也说服不了谁，而大雁早就振翅飞远了。

九、具体问题具体分析

【正例】

l、唐太宗李世民为广罗人才，令封德彝推举贤人。很久，封德彝未推荐过一个，太宗责问他，他说：“不是我不尽心去找实在是因为现在没有什么杰出大才。”太宗严正批驳：“君子用人如同使用器具一样，应当各取所长，自古以来能使国家达到大治的帝王，难道都是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只应该担心自己不能识别人才，怎么可以冤枉当今一世的人啊!”封德彝听后无言以对。

2、三国时期的名医华佗，给李延、倪寻两人治病，他们症状基本相同，都是头疼发烧。可是，华佗给李延开的药方是发散剂，给倪寻开却是通导剂。原来，华佗具体问题具体分析，他从李延的病情看出是由外部器官引起的，从倪寻的病情看出是由内部积食引起的，所以用不同的处方治好了两人的病。

3、兴建三峡工程，是利多弊少，还是弊多利少?对三峡工程持怀疑态度的主要顾虑是库尾泥沙，移民安置、生态环境，文物保护以及国力等问题。但兴建三峡工程，将带来防洪、发电、航运，以及南水北调等巨大的经济效益和社会效益，即使像生态环境等问题，也是既有弊更有利的。古人云：“两害取其轻，两利取其重。”经过认真周密的科学论证，专家们的结论是：建设三峡工程，对四化建设是必要的，技术上可行的，经济上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

4、春秋时，晋国大将祁黄羊年龄大了，便向晋悼公提出辞职的请求。晋悼公说：“你走了，派谁接替你呢?”祁黄羊说：“解狐最合适。”晋悼公说：“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊说：“大王只问我什么人能带好军队，并没有问解狐是不是我的仇人。”后来解狐死了，晋悼公问祁黄羊：“再派谁好呢?”祁黄羊说：“祁午能担任这个职务。”晋悼公说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说：“大王只问我谁能担任这个职务，并没有问祁午是不是我的儿子。”祁午上任后，赏罚分明，得到人们的赞扬。

【引言】

2、俗话说：“一把钥匙开一把锁”。

【反例】

1、一个高个子身高于门，必须弯腰进门;一个矮个子进门也学高个子的样弯腰，成为笑话。

2、有个鲁国人擅长编麻鞋，妻子擅长织白绢，想迁家去越国。有人说：“你们将会贫穷。麻鞋是脚穿的，臼绢是做帽子的，而越国人一贯赤脚走路，喜欢披头散发。”这个鲁国人不听，去越国一年后，贫困而返。

十、一切从实际出发

【正例】

1、战国时期，齐国的邹忌是个美男子。他的妻、妾和客人都说他比城北徐公美，可是邹忌并不盲目自信。看到徐公后，自认为不如徐公美，而且照镜子，仔细“调查研究”一番，觉得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人说他美的原因，并用此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除蔽，使齐国强盛起来，在朝廷上“战胜”了燕、赵、韩、魏等国。

2、吴吉昌通过反复实践解决了棉花落桃问题，姚士昌通过几年实践摸索出落花生增产的经验，李光庆在水稻生产中解决了减少空壳率的问题，袁隆平辛苦多年培育出杂交水稻系列制种。他们的经验和理论普遍推广，为解决人类的穿衣吃饭作出了杰出贡献。

3、宋代的沈括，为了测定极星的位置，连续三个月里，每晚上半夜、午夜、下半夜各观察一次，画出200多张图，并进行细致测量和数学推演，“凡十余年，方初见真数”，得出每日微差时间的大小，并给予理论上的解释。

【引言】

3、知彼知己百战不殆。——孙子

4、兼听则明，偏信则暗。——魏征

7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。一一陆游

【反例】

1、《史记》记载：赵国名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书，纸上谈兵，滔滔不绝。赵括颇为得意，以为世上人莫可挡。而赵奢却不以为喜，他说，一旦让赵括带兵，“破赵军者必括也。”赵奢死后，赵括率兵与秦国交战，结果为秦将白起的奇兵佯攻所诈，粮道被绝，军队被围，不但自己被秦军射死，还断送了四十万兵士的性命。蔺相如曾经批评赵王用赵括带兵如“胶柱鼓瑟”，批评赵括只会纸上谈兵，不能根据实际情况灵活变通。

2、有一个人丢失了一把斧子，主观认定是邻居的儿子偷的。看他走路的样子，面部的表情都像是偷了斧头的样子。听他讲话的声调，也像是偷了斧头的人。总之，邻居的儿了动作态度，没有一处不像偷了斧头的样子。后来，这个人在山沟里掘地，找到了自己的斧子。再看邻居的儿子，动作态度没有一处像偷斧的样子了。(《列子•说符篇》)

3、古时候一个国王出巡，听到哭声，命令随臣去查问。回报说，那边山上一妇人在哭，她丈夫吃饭不幸噎死了。国王下令，今后任何人都不准吃饭了。

十一、掌握分寸

【正例】

1、南朝名医陶弘景认为巴豆最能泻人，是一种泻药。李时珍经过试验后，认为巴豆剂量用得重可引起严重腹泻，但是，如果剂量轻，可治疗腹泻。他用这种方法，治好了一个患慢性腹泻的妇女。以后，又陆续治好了一百个腹泻的病人。

2、服药治病，剂量必须适当，量小治不了病，量大又会造成中毒。在农业生产中，播种量、施肥量等要适度。在工业生产中，机器的运转速度、运转时间要适度。孔子说：“过犹不及”，意思是说，事情做过了头，就像做得不够一样，也达不到预期的目的。

3、我们不管做什么事都要恰到好处。京剧著名演员表演，总讲究不温不火。优秀的歌手在热情地歌唱时，情真而又能自持。工人炼钢要注意火侯，做政治工作要掌握分寸。

【引言】

小不忍，则乱大谋。——孔子

【反例】

2、俄国有个叫杰米扬的人，做汤鲜美可口，受到客人好评。一次，他又用拿手好汤招待客人，在他的力劝下，客人已喝了很多，可这位杰米扬先生还是无休止地劝客人再喝一盆，客人只好逃走。

3、青年工人胡某，深夜将本厂电工的铁皮工具箱偷出，藏在厂院墙外的草丛中，准备第二天晚上取走。次日，电工李某在院墙外发现了自己失窃的工具箱，知道小偷会来拿，便将220伏的电线接在铁皮工具箱上。当晚，胡某前去取箱，被当场电死。结果，李某被判了无期徒刑。

十二、道德

【正例】

1、明朝陈寿，小时候家里很穷，但有一次他拾了财物，却坐在那里守到深夜，忍饥挨饿等待失主来找。失主来了，他就把财物还给了人家。

2、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

3、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。

5、陈嘉庚相继捐了巨额金钱，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现，回家警告儿子说：“你爸爸的钱是不能给侵吞的!”有人觉得不可理解，陈笑着解释说：“人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财益其过，实乃害之，非爱之也。”

【引言】

1、德，国家之基地。——《左传》

2、百行以德为首。——《世说新语》

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼•罗兰

【反例】

东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候，就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看，确实有这样的事情，立即给他门上挂匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后来查明：原来郭纯每次哭母时，总是把饼撕碎撒在地上，于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做，鸟雀一听到郭纯的哭声，没有不争着飞来聚集的，并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。

十三、荣誉

【正例】

1、举世闻名的西班牙画家毕加索的女儿巴鲁玛•毕加索，不用她父亲的遗产和声望来抬高自己的身价。作为服装、珠宝设计师的巴鲁玛，十八岁时就毅然改就自己的姓名，将“毕加索”的字样抹去了。她常常嗤笑道：“‘毕加索’的名字确曾使我轻易地克服了各种障碍，办事极为方便。”然而，她又庄重地说：“实际上，我不认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为，成功，始终应该靠自己的不懈努力来达到。”

2、有个俄国青年想一举成名。他去请教列夫·托尔斯泰，列夫•托尔斯泰诚恳地对年轻人说：“人好比分数，而分母就是他把自己想象的那么大小。分母越大，分数就越小，如果分母是无穷大，分数就等于零了。”

3、英国物理学家法拉第，建树卓绝，萤声科坛，荣誉奖章接踵而至。他一生中得到九十四个荣誉头衔，奖章、勋章不计其数。可是他把奖章藏起来，从来不愿意佩戴。得到荣誉时，他从不喜形于色。他说：“我不能说这些荣誉不珍贵，不过我从来不是为了追求这些荣誉而工作。”

4、欧阳修和宋祁写《新唐书》，欧阳修只写纪、志部分，宋祁写列传部分，书成之后，按旧例，作者只署官职最高者一个的姓名。欧阳修官职最高，可欧阳修坚决反对这种做法。于是分别署名，纪、志题欧阳修撰，列传题宋祁撰。

5、肖伯纳到苏联度假，一天，他在公园里遇到一个小姑娘。他同她玩了半天，分别时对她说：“你回去告诉你妈妈，今天同你玩的就是世界上有名的肖伯纳。”天真的小姑娘立刻仿照他的口吻说：“你也回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联姑娘玛莎。”肖伯纳把这件事当作一次教训，深深印在脑海里。

【引言】

1、无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。——莎士比亚

2、奖状对于一个真正的英雄，永远不是一张毕业证书，而是攀登途中的一座座里程碑。——格言

【反例】

英国“蒸汽大王”瓦特活了八十三岁，他出身木匠家庭，年轻时勤奋好学，发明了新型蒸汽机，一举成名，成为制造蒸汽机的大老板。可到晚年，他竟压制推广霍思布源发明的“双筒蒸汽机”，他还以“学阀”的姿态压制特列维蒂克发明的“高压蒸汽机”。

十四、一分为二看问题

【正例】

1、幼苗的成长，少不了时雨的灌溉，少不了除草灭虫。王阳明说：“时雨春风，沾被卉水，莫不萌发越发，自然日长月化。”“时雨”乃“及时雨”。若“久旱不雨”，则苗必枯萎，然而如果是“狂风暴雨”，禾苗也必然被淹。

2、战国时，秦国面对联合起来的六国，励精图治，起用商鞍变法，时时警惕，不敢有丝毫松懈情绪，最后把六国逐一消灭。所以说，敌对力量存在对自己有威胁，但也对自己有激励作用。一旦没有了对抗力量，秦国自以为高枕无忧了，却被陈胜领导的农民起义军推翻了。

3、春秋时，吴王夫差替父报仇，一举把越国打败，吴王夫差洋洋自得，放虎归山，留下越王勾践，让他成为吴王的人质，没想到越王勾践尝胆卧薪，刻苦自励以图复国，二十年后，越国又击败吴国，夫差请求勾践仁义待他，勾践却不予理睬，把夫差杀了。

4、韩愈在《原道》中说：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”这就是说坐井观天，若说天的一部分有井口大是对的;若说天只有井口大就错了。

5、“管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，也实在过于片面了。

6、牵牛花是缠绕茎草本花，靠攀附在篱笆支架上成长。有人贬斥它的软骨头，没有人格，靠依附，可悲。有人赞美它，能利用他物发展自己，开花结果，成就一番事业，可喜。

7、小草与庄稼争肥料，争地盘，影响庄稼生长，农民把它斩草除根。但它生命力极强，高山、石隙、洼地，都苗壮成长。人们常用“疾风知劲草”“野火烧不尽，春风吹又生”来赞颂它。

【引言】

1、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。——屈原

2、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋》

3、动兮静所伏，静兮动所倚。—―白居易

4、水至清则无鱼，人至察则无徒。

5、既然太阳也有黑点，"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。——(俄)车尔尼雪夫斯基

【反例】

l、早在五十年代，著名教授马寅初先生就提出了控制人口的建议，但被否定了。因为当时正值建国初期，百废待兴，只看到人作为生产者的一面，提出“多生几个社会主义事业接班人”，一味地强调人多力量大。却不曾想到，人既是生产者，也是消费者，以至酿成了一个大错误。

2、古希腊著名学者亚里斯多德堪称得上博学多才，为人所敬仰。但他的“天动学说”是错误的理论，并被当时欧洲最高权威的教皇奉为真理，流传1800多年，可以说是对人类探讨天体的科学研究起到了阻碍作用。

3、虢国的国君喜欢听人家说讨好奉承话而不喜欢听真话、实话，结果京城被别国攻陷，靠一个车夫才落荒而逃保住性命。后来国君问车夫，我逃出城门时，你怎么正好在那里?你事先知道要出事?车夫点头，国君说你怎么不说，车夫说你不喜欢真话，我不敢说。国君大怒，训斥了车夫一顿，晚上车夫逃走，虢国国君被野兽吃掉。

十五、用发展的眼光看待一切

【正例】

1、宋国一农夫得一玉石，，他把它献给地方长官子罕先生。了罕坚决不接收，并说："你把玉送给我，我是得到了宝物。而我若接你的宝玉，那末，我自己的清廉这宝物也由此失去了。事物都是这样转化的。

2、有个人为了灭鼠养一只猫，这猫既帮他抓老鼠，又给他解闷儿，他就多养几只猫，逐渐有一百多只，猫一多，无鼠可吃，主人买肉给它们吃，渐渐地猫的后代只知吃肉，不知吃老鼠。

3、一只母鹰辛辛苦苦把自己的孩子养成一只成年的雄鹰。这雄鹰对自己的母亲十分孝敬，不让母鹰出去寻食，早上又守护在母鹰身边。母鹰觉得自己衰老加快了，她安排孩子远行闯荡世界，在没有儿子照料的情况下，一切都靠自己。一年后，小鹰来看望母亲，意外发现老鹰巳非常矫健。

4苏阿芒连续三年落榜，后自学，掌握了多国文字，应邀参加国际语言学会，在50多个国家和的去发表论文。范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点粥都难吃到;司马光出身贫寒;大学士宋濂家中一贫如洗;高尔基曾是个流浪儿;荷兰画家梵高曾生活常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽体;居里夫人刚满十岁就打工，供姐姐读书。这些人后来都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有个叫北宫殖的打鱼人，拾到一颗罕见的大珍珠，晚上这珍珠发出的光可以照很远，人们都知道了。不几天，国君派人来对北宫殖说：把珍珠送进宫，保你荣华富贵。北宫殖的父亲却认为，献珍珠成了暴发户，就会骄奢淫逸，骄奢淫逸就容易招惹祸患。于是与北宫殖一齐动手，把珍珠砸个粉碎。

6、挪威人捕沙丁鱼，抵港时若是活的，卖价就极高。所以渔民们千方百计想让鱼活着抵港。很多人的努力都失败。唯有一艘这样的船，船民把一条馀鲶扔进沙丁鱼成群的槽里。鲶鱼不自在乱游乱撞，沙丁鱼们紧张地不停游动。直到船抵港，沙丁鱼们还在乱蹦乱跳。

7、陈平长得高大俊美，但年轻时只喜交游，不愿耕种，故家贫。同县一张女嫁五家均丧夫，别人不敢再娶这张女，陈平却愿娶。张母到陈家拜访，陈平虽贫穷到用草席拦门，但门口车印仍很多，张母就答应了。她说：像陈平这样漂亮而且交际又广的人，绝不会长久地贫穷和处于低位的，后陈平果然官至丞相。

8、老鼠是令人厌恶的坏东西。可是经过训练的老鼠却成了公安战士的好助手，凭着它的嗅觉，能侦察出飞机、汽车、火车、轮船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青学唱歌。薛潭学了→段时间就认为学得差不多了，就向秦青告别，秦青在凉亭设酒宴送行。酒过三巡，秦青击节引吭，高歌送别曲，森林震撼，白云遏止，小鸟停唱。薛潭顿感技元止境，总是发展变化的。感到很愧羞，马上谢罪，继续跟秦青学唱歌。

10、战国四君子之一的孟尝君叫门客冯谖去薛地收债。一天工夫，冯谖就回到孟尝君府邸，孟尝君奇怪地问为什么这么秧，冯谖说，我假借你的命令把债全部送给老百姓，并当场烧毁债据，这叫买义。孟尝君不悦。后来孟尝君被齐王驱逐回到封地薛，百姓夹道欢迎。孟尝君这才悟出冯谖的买义的先见之明。，

【引言】

2、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。——白居易

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

7、人生颇富机会和变化，人最得意的时候，有最大的不幸光临—―亚里士多德

8、万物必有盛衰，万物必有弛张。—―韩非子

9、君子食无求饱，居无求安。――孔子

【反例】

1、美国阿拉斯加一自然保护区养了鹿群，为了不使鹿群受伤害，主人将狼捕杀光。从此，鹿群处于没有天敌的“安乐窝”中，迅速繁殖，十年之后，由千只发展到四万只，保护区里的植物因被鹿食用与践踏而凋零，鹿本身也因运动减少体质下降，导致大批死亡。

2、某教师刚参加工作日才，恨不得把满肚子的知识传授给学生。因而充分发挥"满堂灌"的作用?学生无暇思索与接受，结果，学生学习成绩下降，家长意见很大。

3、《吕氏春秋》中有一段《刻舟求剑》的寓言故事说：楚国有一个渡江的人，他的剑从船上掉到水里去了，他赶快在船上刻了一个记号，说：“我的剑是从这儿掉到水里去的。”船停止了，他就从做记号的地方下水去找剑。试想，船已经走了，剑却没有走，像这样去找剑，不是很糊涂吗?

4、秦国采用商鞍变法后凭借它的武力，终于造成了万乘之势，使所有国家朝拜它，建立了中国第一个统一的封建集权的朝代。然而它建国后仍然采用战争时候的高压政策对待百姓，不去适应变化了的形势。因此，秦王朝仅只维持了二十多年，就被陈胜领导的农民起义军推翻了。

5、楚国想偷袭宋国，他们事先在进军必经的流河里浅水处做过目标记，没想到，这晚上滩水突然涨水，楚国的军队仍然依原标记渡洞，故淹死无数士兵，渡河失败。

6、古时成阳堪，把儿子教育成知书达理的读书人，平时大家都称赞成阳堪的儿子有教养。一天成阳堪家里发生火灾，成叫儿子去亲戚家借梯子救火。儿子为了显示自己的识礼，所以花费了不少时间与亲戚寒喧，直到亲戚问有什么事，他才慢条斯理地说出原委，亲戚家赶紧扛梯去救火，成阳堪家已变成废墟了。

大家好，我的名字叫陈……我是一个刚刚迈入中学大门的新生，与众多新生一样，我带着充满好奇和有着强烈求知欲望的心来到了神圣的殿堂。想必大家对我还不是很熟悉吧！下面我就给大家做一下自我介绍：

本人相貌平平：圆圆的脸上嵌着一双不大但炯炯有神的眼睛；眼睛下面是塌的几乎贴到脸上的鼻子，甚至能让人想起“坦荡平原”，鼻子下面是我那张能说会道的嘴，它时常能帮助我给大家带来欢乐！我虽然相貌平平，但是我的性格却和很多和我同龄的女生大不一样。

我有一头乌黑、清爽的短发，再“配”上我的外表和名字，怎么看怎么像一个男孩子。我的爱好和性格也和众多男生一样，我爱好体育，羽毛球和乒乓球室我的最爱；我的性格也和男生差不多，我喜欢干事利索，一本正经，有始有终，不喜欢拖泥带水，磨磨蹭蹭的。这也许算是我的优点吧！因为，从小我就喜欢一本正经、坚持不懈地去做一件事，就算遇上再大的困难，我也会继续。我可不是在吹牛：

记得我刚从老家转学到北京的时候，我对英语真得可以说是七窍通了六窍——一窍不通。那时我已经四年级了，我这个人本来就要强，看着同学们在考试的时候总是能拿到理想的分数，自己却不可以，心里真得很不是滋味。也就是在这时候，我在心里暗暗里下决心：我一定要赶上我们班同学，争取超越他们！从那以后，我便开始为兑现自己的诺言付出努力：每周日都上3个小时的课外班；每天晚上都做练习……就这样，凭着我对英语的执着，我的英语成绩慢慢的提高了，不知不觉中，我的英语成绩已经名列前茅，这使得我别提有多高兴了！同样，这也印证了中国的一句古话：世上无难事，只怕有心人！你们说，是吗？

没有一个人是完美的，当然我也许多缺点。但其中最“致命”的还是我非常的马虎。这个缺点已经伴随了我六年了，我真得很想改掉它。可是，我怎么努力也无济于事，总是在重要关头出现一些小错误。我真的希望我可以改掉这个缺点，还是那句老话：世上无难事，只怕有心人！我相信，总有一天我会有我的优点战胜我致命的缺点。

你们认识我了吗？这就是我，一个相貌平平的我，一个像男孩子一样的我，一个坚持不懈地我，一个马虎的我。

“上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事：

一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊!”

没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。

也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道：

放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。

是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。

每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。

在社会生活中，规则非常重要。只有人人都遵守交通规则，人与车各行其道，人们的出行才会安全有序;只有学生们都遵守学校的规则，大家在校的时候才能安心学习。而我却做了件破坏规则的蠢事。

那是五年级上学期的一个下午，上了一天的课，好不容易有个休息的时间，我们就像刚放出笼子的小鸟似的向操场跑去。这时，我看见了同班的一位同学，就故意大声嘲笑他：“‘火柴棍’什么时候长大啊?你长得这么矮小，是没吃饭吧，哈哈哈……”他涨红了脸对我说：“老师说了，不能给同学起绰号!”我不以为然，哈哈大笑：“就起了，怎么样?火柴棍、火柴棍……”在我的推波助澜下，周围的同学也跟着瞎起哄。这位同学着急得语无伦次：“别叫了，别叫了，我不是火柴棍。”可是，我正叫得开心呢，哪管他的痛苦。突然，只见“火柴棍”愤怒地从书包里抽出一面队旗，向我狠狠地丢过来。我急忙一个转身，没打着。我也生气了，捡起队旗反手扔了过去。事情的发展出乎我的意料，队旗竟然扎到了他的嘴角，鲜血从他的嘴边汩汩地流了下来，他吓得哇哇大哭。我腿脚发软，脸部僵硬，大脑嗡嗡作响，心想：“怎么办?怎么办?闯大祸了，谁来救救我?”我真希望时光倒流，那我一定不给同学起绰号，一定不大声取笑他……我像失了魂一样，看着同学们叫来老师，扶着那位同学去了医院。后来我了解到他嘴角缝了三针，还不知会不会留下疤痕，而我的父母也为我一时的快意付出了代价。我愧疚我后悔，要是我遵守学校的规章制度，不乱给同学起绰号，不说侮辱性的语言，不动手，就什么事情也不会发生了。

这件事让我明白了：校规校纪就像校园里的“红绿灯”，是为了保证我们可以在良好的环境中快乐地学习、健康地成长。我们需要规则，只有人人遵守规则，生活才会有秩序。

苦难是什么?或许没有历经人生沧桑，没有些许人生阅历的我还不能明确的定义它。但有一点是肯定的，那就是谁都不愿结缘于苦难，处于苦难中的人们都想早日脱离苦海。对于生活在新时代的我们，生活富足，吃穿无忧。回望我们的祖辈，父辈，他们有的经历过战争的劫难，有的接受过三年自然灾害的考验。可细细比较起来，感到幸福的却是这群从苦难中挣扎出来的老人，而生活在幸福中的我们，总感到生活有太多的无奈与苦恼。

由此，我想到了我的父亲。他是位开朗、乐观的老人，整天乐呵呵的外表让人感觉不出应该用老人这个词来形容他的实际年龄。别人都认为他是幸福的。可就是这样一个幸福的人，他的童年时代却是在无法诉说的苦难中挨过的。在他不满三岁时，我的爷爷就在抗美援朝战争中牺牲，长眠于遥远的异国他乡。我的爸爸甚至不知自己的父亲长的是个啥样，伴随着自己母亲的出走，他一夜之间成为一个人人为之垂泪的孤儿。以后的岁月，谁都无法想象他是如何生存下来的。东家一口，西家一口，在很多好心人的帮助下加上那不满十二岁的肩上负着的沉甸甸的两担稻，父亲总算有了饱腹的一点口粮。寒冷的冬天，他的冬衣只是一件换了洗，洗了换的单褂单裤。实在冻的不行，就和伙伴们跳一跳，体力的过度消耗加速了肚子的饥饿感。怎么办?在菜园里拔几个萝卜，在衣服上蹭一蹭，就着还未曾擦净的泥囫囵吞枣般咽了下去，我想那滋味一定美极了。奇怪的是在这种近乎流浪乞讨般的日子里生存的父亲，居然未生过任何大病，健健康康的长大成人了。苦难成了他童年生活中唯一的代名词，苦难给了他这一生中刻骨铭心的记忆，同样苦难也给予了他一剂免疫良方，更重要的是，苦难赐予了他一段与众不同的体验，造就了他顽强、乐观，坚韧的生命之树。他小小年纪就学会了如何生存，如何与别人快乐相处，学会了如何去爱去帮助身边需要帮助的任何人。如今的父亲虽已年近古稀，精神依然矍铄，毫无此阶段老年人老态龙钟之相。每日伺弄菜园，含饴弄孙，其乐融融。

也许是骨子里流淌着父亲血液的缘故吧，我们姐弟三人同样也经历了同辈人不该经历的苦难。当我们全家人从遥远的农村搬到繁华的城里时，自卑也曾笼罩在我们的心头。那时我们一家五口居住在临时租来的不足五平方米的小屋里，其寒碜，辛酸之相至今回忆起来还是苦苦的。但坚毅的父母却坚持说这是天堂般的生活。晚上，我们姐弟三人趴在那既当饭桌又当书桌的木板上就着昏黄的灯光写作业。那时仅是普通工人的爸爸一个人的工资要供养没工作的妈妈，还要抚育三个未成年的孩子，生活极其拮据。但苦难的生活更激起了我们的斗志，就在这种环境下，我们年年捧回了优异的学习成绩，我们学会了谦虚、好学、钻研的品质。如今的我们凭着自己的努力，各自都拥有了人人羡慕的职业，彻底摆脱了贫困。工作在外地的姐姐弟弟回来之后都会回忆起那甜蜜的苦难岁月。

我不主动接受苦难，我也不拒绝苦难。苦难于我，不是折磨。而是人生一道别样的风景。憎恨苦难固然有道理，但如果我们能将苦难当成催人奋进的动力时，那么当你成功时，见到的必然是天空中最绚烂的一道彩虹!

导语：生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。下面是小编整理的关于生命的价值的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。

分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

话题：“生命的价值”“享乐与追求”

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

这世间，最动听的是语言，有所言，方有所情。

当我们取一本书来，走近她丰富的语言世界，就像面对着静静的溪流，在手指翻动书页的一瞬间，心里的忧思愁绪便会随着溪水悄悄地流逝。在心情愉悦时，读一首优美的散文诗以助兴，胸襟会更加开阔，心底如同品尝了一杯浓厚香醇的咖啡;夜阑人静，月悬天宇，偶闻切切如蚕嚼桑叶一般的读书声，更是一种享受。走进语言的魅力世界，总是走进花一样的季节，梦一般的意境，那种美妙胜似听贝多芬指尖流泻而出的《月光曲》……

古人云：人之异于禽兽者几稀。“稀”者之一，就在于人类有精妙的语言。它是构筑人际的桥梁，是表达内心的媒介。在这个世界上，数十亿人千百种语言，汉语、法语，英语等等，那些语言不仅是文化的符号，也是每一个人对语言文字挚爱的精神寄托。

寄托着人类的热切期望，蕴含着人类丰富的感想。简简单单的几个字组合在一起，便成了一种感情，一种精神，一种心灵的寄托。千百年来，无数文学大师在这简单的几个字上雕刻，刻出了一片又一片数不清的辉煌，也刻出了一个又一个灿烂的艺术天堂。它仿佛一种古老的艺术，无时无刻不再广袤的空间回响，那绵延不绝的音响，像无数眼清泉涌于林莽山岩，汇成一股奔腾喧嚣的声浪，真切地显示出人类星球的生机勃勃。

语言有一双神奇的翅膀，它让每一个走进它的人，都插上这双神奇的翅膀，在这个奇妙的世界中自由飞翔;语言有一盒美妙的彩笔，它会在每一个走进它的人眼前绘出一幅美好的画，绘出人们心中的希望;语言有一张会说话的嘴巴，它告诉每一个走进它的人有趣的故事、深刻的道理;语言宛如一位魔法师，魔棒轻轻一点，就变成精美的诗歌、优美的文章……

人类有语言，这是人类的骄傲。然而，并非所有的语言都精美动人，正因如此，才有了无数人对美妙语言的热切向往，才有了诸如“语言大师”、“幽默大师”、“雄辩家”、“演说家”之类的美誉，并将其赠予那些语言方面出类拔萃的高手。

纵观古今，人类历史长河中涌现出多少驾驭语言的能人高手!那扣人心弦的演说，鞭辟入里的的雄辩，令人捧腹的幽默，妙笔传神的情书，还有脍炙人口的诗词歌赋，无不显示了他们声遏行云的语言艺术，无不似一串串晶莹的的珍珠洒落世人心田，给人以智慧的启迪和美的享受。

尤其是像灿烂明珠一样的诗词歌赋，更是让人领略语言艺术之魅力。没有哪个民族的诗词能够一气穿越几千年，让无数后人心有同感。譬如一千年前的范仲淹浩叹：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”用词简单明了，却如展开一卷国画，如抚一张古琴,非我族群难以晓其优、其幽、其悠，后人难免也想和他一起登上岳阳楼，慨叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

一千多年来，唐诗宋词的脍炙人口让我们读来唇齿生香，体现出汉语之魅，我们可以在蒙学诗里这般扳着手指数数：“一去二三里，烟村四五家……”，连带着汉字的量词和村野景致，启蒙了一代又一代的后人。有时可以同李白“举杯邀明月，对影成三人。”体会他的浪漫与绝世才情;有时可以像苏轼“一蓑烟雨任平生”，感受他的豪放和豁达;再读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，信手拈来的对仗，一眼望穿的时空，怎能一个赞叹了得?至于陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”更是让世人唏嘘暮年回望的苍凉。就连那个被李白目送很久的孟浩然，也写过：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”

唐诗“以山水为教堂，以文字为智珠。”在历代传诵的的的诗句中，有说不出的美妙。“腹有诗书气自华”真真不愧是语言艺术之巅。其实，人世胜迹岂止于山水?有文字，则虽远隔万里，不难互通其意。

“吾之心意，怀而不宣，人莫能知。”当两人面对同一盆水仙，以不同角度、不同词句，描述科学家或者文人的感受时，自是花开两枝，各呈其美。况且古人之言，可以贻之今人;今人之言，可以贻之后人。

语言的世界，妙不可言;语言的魅力，善哉，美哉，无穷哉!

包容是“一花一世界，一叶一菩提”的哲理；包容是“独坐敬亭山，相看两不厌”的安然；包容是“无名，天地之始，有名，万物之母”的浩瀚。学会包容，让自己接纳世界，你将能明白万物皆美好，未来即希望。诗人雪莱说过，“冬天到了，春天还会远吗？”于是，忍受过寒冬，便拥有了温暖。军事家凯撒曾说过，“最困难之时即为最接近胜利之时。”于是，包容了困苦，便获得了凯旋。包容，让我们获得了未来。

学会包容，拥有更灿烂的人生。无臂青年刘伟，在幼年时便失去了双臂，而他却用乐观的心态战胜了自己，超越了自己，为自己插上梦想的翅膀，令自己拥有了非凡的成就与人生，面对上天的不公，不幸的缺陷，他最终选择了包容让自己接纳世界。包容自己的缺陷与不幸，包容自己的残疾与痛苦。于是刘伟的包容，让他的人生更加灿烂。

包容困苦，才能获得最终的荣誉。不见风雨怎能获得彩虹，不经坎坷怎能攀登高峰。正因成功路上必定存在艰难困苦，因而学会包容，才显得如此重要。

君不见，谈迁撰《国榷》，一波三折复重修，呕心沥血数十看；君不见，左思明作《三都赋》，焚膏继晷以昼夜冥思苦想多少日。包容困苦，他们的艰辛得以偿报，名作得以流传，姓名得垂青史。居里夫人包容艰辛的环境，最终得以探寻到镭的真面目；苏轼接纳了朝廷的诬陷，却在安贫乐道中寻回了心灵的宁静；南希包容了贫困的家庭，最终凭借自己的努力成为阿拉伯首屈一指的画家，刘禹锡接纳了命运的嘲弄，却在辗转漂泊中吟唱出坚守内心的诗歌。包容困苦，让我们带着淡然走向未来，即使道路险阻，也能披荆斩棘，慷慨面歌。包容失败，才有在山重水复之时，得见柳暗花明之景。

勾践做到了包容失败，于是三千越兵可灭吴；沈从文做到了包容绝境，最终成为翔游于文学界的凤凰。反观项羽，无法包容失败，只得乌江自刎，英雄未路而亡；查海生，无法包容世界，最终悖离人世，卧轨长眠而去。

学会包容，学会接纳这世界。萧伯纳曾说过愚笨的人让世界适应自己，而聪明的人则适应世界。学会包容，让自己接纳世界，那么寒冬之后是暖春，痛苦之后是快乐，绝境之后是希望。

[高中议论文作文：包容

轻启，泛黄书卷，卷卷走千年。

千年天天年年，霸王血，英雄泪，引剑向颈乌江前，书卷圈圈点点。僧袍飘，禅杖坚，万里磨难朝西天。当惊雷闪起耀眼电光，当深池卷起血色的波浪，我看见……

断剑、残甲、乌江绝！

那一日乌江，天色非常，江头狂风做，江面雷振天。西楚霸王项羽，败走于此。

凝立。观涛滚滚，拍岸四面；听雷声阵阵，裂空动八方。项羽一生立地顶天，能笑怒涛，傲风雷。而此刻无计彷徨乌江边：若乘舟逆渡归江东，蓄锐气，养兵力，他日仍可东山再起；若东渡归家，八千子弟尽失彼岸，以溃败之身，诚然愧对江东父老。……

乌江，是一道雷池。所向披靡的西楚霸王，最终也没能越过。残剑影，掠眉宇，闪須髯，乌江畔，血殷红。纵然项羽震撼了世人，完成了英雄的定义，但终究……

英雄，败。败在雷池前！

僧袖、佛法、漫西天！

古寺，轻絮不起。

平仄朗朗经韵里，那个文弱的僧人踏上了西天取经的征途。东土大唐国，西天雷音寺，遥遥千万里，坎坷九九难，魑魅明枪易躲，魍魉暗箭难防，纵有龙马代步，行者相护，八十一难，难难险峻，千百万里，里里艰辛。

唐玄奘，西天取经是一场考验，雷池九九八十一。锦鸾袈裟，紫金钵盂，天子的所赐不能奢华他的行程；白龙腾云，美猴降妖，徒弟的神通没有淡化他的意志。他懂得，取经的路要一步步地走，途中的雷池须一道道地跨。辛苦无所畏，妖魔无所惧。当贝叶禅经悠然惊现，他，成功了！

金蝉子涅磐，无量功德佛。

跨步、昂首、任逍遥！

敢不敢越雷池一步？

敢越雷池，生命也是千年书卷！

电闪雷惊，动九州隆隆；雨暴风狂，惊四海涛涛。山洪决堤，雪山崩凌，寒冰彻骨，地列天轰，迎头雷池若斯，定神，不惊。涌一口勇气，横一颗定心，昂首，跨步，越雷池。

越雷池，逍遥冰霜破。且看得——

花香鸟语，天朗气清！

人是一本书，一本厚厚的难以理解的书。它比任何一本奥赛题、文言文、科学理论都深奥。因为它像个万花筒，变化无穷，复杂多样，甚至花一生的时间都不一定能读懂。

但，我们还是要读。读人，最重要的是读懂怎样为人，是为了做一个真正的人。读别人，也要读自己。我们读到人的丑恶时，反思自己;读到别人的真善美时，充实自己。正如孔子所说：“择其善者而从之，其不善者而改之”。

读人时要大度。金无足赤，人无完人。怎能要求别人完美呢?记得曾经看过一个寓言：一个年轻人和他的朋友吵了一架非常气愤，求一位智者帮他调解，智者让他把他朋友的缺点用黑点表示，点在一张白纸上。年轻人点了很多，智者问：“够了吗?”年轻人想了想又点了几个。智者问：“这次够了吗?”年轻人点了点头。智者又问：“你都看到了什么?”年轻人回答：“黑点!”智者又问了一遍，年轻人肯定的回答：“很多黑点!”智者轻轻一笑说：“为什么你只看得到黑点，却看不到黑点下面的白纸呢!”年轻人恍然大悟。

玫瑰带刺，但不能以此忽视它的娇嫩美丽;苍鹰无完美的歌喉，但不能因此看不到它在空中翱翔的雄姿;鲁智深脾气暴躁，但不能因此忽略他为弱者打抱不平的一腔热血。我们不能被人性的一些缺点蒙蔽住双眼。宽容他们，才能读出人性的美丽，才能读出快乐，读出幸福……

读书易，读人难，大度读人更难!

态度决定一切——高中议论文1000字

对已经失去了的，就让它失去吧!与其惋惜，不如积极奋进，让自己在别的方面得到有意义的补偿。

——题记

人生的旅途不可能只有鲜花和欢笑，征途中肯定会荆棘，有陡崖，有陷阱，有挫折。面对困难，挫折，面对失败，逆境，不同的人会釆取不同的态度，也就拥有不一样的人生，总而言之态度决定一切。

面对生活中的”拦路虎”，弱者只会釆取消极的态度，只会痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨叹生命之不公，因而也永远成为生活中的失败者。三国时期的周瑜自恃才高，眼中没有对手，却步步让诸葛亮占有先机。而周瑜年长于诸葛亮，所以在临终前，发出这样的感叹“既生瑜、何生亮”。在我们身边，也有同样的事例，例如一些同学由于一次重大的考试失败了，就釆取了消极的态度，产生了自卑的心理，而不能自拔。这都是因为他们釆取的消极态度决定的。

然而对于强者，则会釆取积极乐观的态度，坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当作通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起，拿破仑曾说过：”不想做元帅的士兵不是好士兵!”正是这种的信念支撑下的积极的人生态度，伴随他走过了一段从士兵到元帅的坎坷之路，才改变了他的人生现状，灰飞烟灭永留史册的军事家，革命家。反观08年奥运，经过了17天的激烈争夺，第29届奥运会曲终人散，在这17天里见证了一个又一个冠军的诞生，见证了一个又一个奇迹的出现，也出现了一些人和事让我们感动，他们可能不是冠军，他们也许没有金牌，但是他们的故事也将和神奇的菲乐普斯与博尔特一样，写进奥运会的历史中，其中出现了一位从绝症中走出的王者-范德韦德，仔细看他的头部，或许你会看到两个触目惊心的伤疤，这两个伤疤可不是什么另类一族的装饰，这是白血病患者进行化闻和骨髓移植手术，留下的痕迹，这样的伤疤，有人说论甚至喘气时都会颤动，今年27岁的范德韦德颇具游泳天赋，然而20岁的那一年，他被查出患有白血病，病魔夺去了的不仅是他的运动生涯，还可能是他的生命，幸运的是在与病魔的斗争中范德韦德取得最终的胜利，在成功接受了骨髓干细胞移植手术后，他重新回到了赛场上08年他在北京写下了运动生涯中最壮烈的一笔，金镶玉是对他这橛一个永不言弃的英雄最好的奖赏。由此可见，态度决定一个是否成功，积极乐观的态度将有助于我们通向成功的彼岸……

在我们漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自已处于多么严酷的境界之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕!为了追寻自己的理想，我们要飞翔，去接受风雨的洗礼;为了实现人生的夙愿，我们要飞翔，去迎接春风和朝阳。虽然我们并不坚强的翅膀也许会受伤，但我们一定要飞向远方。积极乐观的态度将是我们成功的秘诀。

态度决定一切——高三议论文1200字

有一种书，不一定厚实，但每一句话蕴含的都是无穷的哲理，让你产生真切的敬佩之心;有一种阅读，不一定惊人，却让你情不自禁凝神静听，让自己接受一次心灵的洗礼。

心态决定了我们的所说的话，我们所产生的行为，我们对别人的态度，我们所做的决定。换句话说，心态决定一切。

曾经听说这么一个故事：有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到万点星光。面对同样的际遇，前者保持一种悲观失望的灰色心态，看到的是自然是满目苍凉、了无生气;而后者持一种积极乐观的红色心态，看到的自然是星光万点，一片光明。

人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好?

如果我们面对着太阳，眼中充满的将是无限的阳光;如果背对着太阳，看到的将永远是自己的影子。一件同样的事情，从不同的角度看，会有不同的效果。面对同一扇打开的窗子，有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气，有的人则皱着眉头顿足捶胸。

每一个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我们能不能磨砺一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。悲观失望者一时的呻吟与哀号，虽然能得到短暂的同情怜悯，但最终的结果是别人的鄙夷和厌烦;而乐观上进的人，经过长久的忍耐与奋争，努力与开拓，最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声，还有那些饱含敬意的目光。

如果我们能够保持一种健康向上的心态，即使我们身处逆境，也一定会有“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”的那一天!

正如我们的教学工作，它是那么的琐碎。生活又常常在不断地考验着我们。如果我们整天怨天尤人，又怎么能培育出坚强乐观的学生?如果我们整天唉声叹气，又怎能指望学生在人生的旅途中勇往直前?一个教好教坏都无所谓的教师，又怎能赢得学生的尊重?

我们的喜怒哀乐，最能直接地在学生身上起到影响作用。有人说，一个人一天的情绪从早上一起床就定了调，一节课的成败从教师走进课堂时的神态就辨得出。学生是最敏感的，也是最容易受影响的。

教育家魏书生曾说：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘，常常是自己不豁达;埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教，常常是我们方法太少。”

英国首相撒切尔夫人的父亲从小就教育她：“永远要坐前排。”这使得她在以后的人生中屡败屡起，从而成就了英国历史上著名的铁娘子”。爱默生说：“一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”

或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观;或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆;或许我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整自己的心态。

美国成功学学者拿破仑希尔关于心态的意义说过这样的一段话：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”

为了我们的孩子，为了我们的工作，为了我们的健康，请培养自己健康的心态。因为我们良好的心态，将为我们的教师团队增添无限的生机!

一个人的态度决定一个人的“高度”。激情而投入地工作与麻木而呆滞地工作，是完全不同的两个天地。

人的一生，是由自己创造的!我们的心态就是我们的一切!

态度决定一切——高中写态度的议论文600字

一个很小的游戏，也许你对它非常不屑一故，也许你根本连玩都不想玩，觉得碍面子。但是，也许就这么一个你认为幼稚的游戏，你却根本就做不好它。就像今天的游戏——蝴蝶飞飞，越是认为幼稚的人，往往很快就会被淘汰，可是那些认真的人，往往会取得最后的胜利。

不要轻视任何东西，哪怕是一个小小的纸团。

我曾经看过这样一个故事，几位经过精挑细选的优秀应聘者，去老总的办公室面试。前面几个人对丢在地上的纸团视而不见，甚至还有人轻蔑的把纸团踢飞。然而最后一位应聘者弯腰将纸团捡了起来，扔进了垃圾箱。后来，他被聘用了。

不要忽视这些小小的动作，也许它会改变你一生的命运。

读过这样一则小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。

其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”

仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲“扫除天下”固然很可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。是呀，连一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢?

还有一些人，参加一些比赛，为了面子，往往贿赂主办方，可是，他们真的需要那些奖品吗?不，他们不需要，他们就是为了面子，为了能让别人高看他一步。面子，面子，他们要的是面子，最后失去的往往也是面子。

放下你的架子，端正你的态度，往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你灿烂辉煌的人生!

态度决定一切——高中议论文作文600字

中国足球队教练米卢说过一句话，“态度决定一切”。是的，一个良好的态度，主宰着一切事物的成功或失败。

良好的态度是成就一切事物的保证。设想一下，如果没有一个良好的态度，大大咧咧的处人对事，这怎么行呢?

我妈妈有一个业务员，机灵，麻利，但是，总是对事业用不上去心，有时妈妈向向她要文件时，总是推辞。就这样，在公司裁员时，她下岗了。这能怪谁，这不都是没有一个良好的态度吗。

良好的态度是人生路途中的不竭动力。一个人活在世界上，总是有一定的价值。上天是公平的，所以，他赋予我们的一切，我们都应该感激。可是偏偏有人认为是不工平的，所以，轻易的放弃了自己的生命，过早的结束了自己的路程。但这个傻瓜没想过，这对他身边的人公平吗，自己一了百了，却让身边的人心碎。这就是自己没有端正一个良好的人生态度。没有越不过的槛，跨不过的江，再大挫折和失败，都是一个深刻的教训，只有这样，在能有一个算是完美的人生。

良好的态度也是足见情绪的基础。为什么有的人快乐，有的人悲哀，有的人不为生活中的琐是而累，有的人却为此焦头烂额，这都是因为态度的问题。如果不及时调整，总会有垮掉的一天。这多不值得。其实，他们烦恼是因为心灵的空虚，找不到可以添满的东西，缺少美的眼睛，这样看，似乎可以谅解了。当你控制不住自己的情绪时，不妨闭上眼睛，深呼吸，想着无澜的大海，和宁静的天空，在睁开眼，心情会放松许多，这就是一个调节心里态度的一个方法，也是心理调节的基础，对身心都有百益而无一害的。

其实，不仅仅是在事业、人生和健康上，态度还决定着生活的方方面面。及时调整心态，去迎接新的挑战吧!

态度决定一切——高中议论文作文500字

有个小孩，不小心碰到了桌子大哭。中国的妈妈见到后，第一个动作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖!不哭!”。而日本的妈妈则不是这样，她会要求小孩重新绕桌子走一遍，然后启发他：“人之所以会撞上桌子，一般有三种情况。一是你跑得太快，刹不住脚;二是不注意看路;三是你心里在想别的事情。你刚才是属于哪种情况?”

桌子是死的，它不会主动来撞人，所以人会撞上桌子，是人的错，而不是桌子的错。中国的妈妈伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的错，不是你的错，在这样的教育下成长的孩子，遇事情首先是推卸责任，千方百计为自己寻找开脱的理由，而一门心思挑别人的毛病。日本妈妈的做法，则是在教育孩子要勇敢的承担自己的责任，而不要去一味的指责别人。在这样的教育下成长起来的孩子，凡事总是先检讨自己的不足。

其实，很少有事情能很彻底的分清到底是谁对谁错，往往是谁都有错，不同的是错多错少。倘若每位当事者都能承担起自己的那一份责任，认真地检讨自己的不足，那还有什么事情解决不了呢?

部门与部门之间也是这样，当别人给我们指出不足时，首先不是去反驳、去争辩，而是先作检讨，确实错的，马上改，确实没错的，也作个警示，以便更加重视。

态度决定一切。同样的事，态度不同，结果也就不同。所以，要想把事情做好，必须先把态度端正好。

导语：天道酬勤，是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，但他小时候的天赋却不高。有一天，曾国藩在家读书，对一篇文章不知道重复诵读了多少遍，还在继续读，因为他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点儿好处。可是，等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平还读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去! 贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼;而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。” “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力虽好，听过几遍的文章就能背下来，而且也很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背一遍书，再扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传。曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

【温馨提示】 故事中，曾国藩并不聪明，但他留名千古;贼记忆力虽好，但却做着鸡鸣狗盗的勾当。看来没有人能只依靠天分成功。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。可以围绕“勤奋”、“做人”等话题来构思作文。

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在很小的时候，家父曾与我玩过这样一个“游戏”，规则很简单——我放松身心往后倒下去，他在后面准备好在我碰到地面之前扶住我。乍一听，很多人都会主观地觉得这个游戏很危险，万一后面的人分了神，动作慢了一步没接住就坏了。但请细想，那个是你一生都能依靠的父亲，你不信任他吗?你又信任着谁呢?

“你有义务去信任另一个人，除非你证实那个人不值得信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。”语出美国作家戴维·威斯格特，在百度上，很容易就检索到上万条结果了。可在今天中国，另一个词比它要广为流传多了——“信任危机”。百度一下，有超过700万的结果。内地人不信任国产奶粉，特意跑到香港去买进口货的多着是，甚至让香港出现了“奶粉危机”。读者普遍不相信报刊上公布的各种调查结果，或广告、寻人信息，直觉那都有弄虚作假的成分。哪怕只是去买罐饮料喝，也不敢到路边的小店去，怕购入伪劣产品。类似的事例有如城市夜里的灯光，多得让人目炫，盏盏皆刺目。我们还信任着谁还能信任谁呢?

这么多年以来，各行各业在诚信上都贷了不少款，直接导致了“信任危机”的迅速蔓延与扩散。于是，人们开始习惯越发冷漠的生活，在不知不觉间趋变于《童年》里的外祖父。要减缓危机扩散的速度，我认为什么“让我们试着去相信陌生人”这样的口号或做法是“治标不治本的”，问题的根源在于道德欠缺的不法商家。倘若他们还源源不断地出产质量不过关或存在不良影响的商品，那么使人惶恐的“信任危机”将像荆棘般爬满全球，扎伤每个人的心，那时的天空会比今天的更灰沉更阴郁。

虽然俗话说“无奸不商”，但俗话不见得都是对的。我们都该有自己的判别能力，分清楚什么事该做，什么事要终生拒绝做，若是做了会有什么后果。就前几年的焦点新闻“三鹿毒奶粉案”来讲，其董事长田文华被判处“无期徒刑”且“剥夺政治权力终身”。他最终要为自己道德缺失犯下的错误负上后半生的责任。有此先例，各商家应引以为鉴，切莫落到“亦使后人而复哀后人”的局面。总而言之，商人要有良心，要树立诚信守法的形象。胡雪岩一身清正守信不也能富甲天下吗。挽回丢失的信任，商家任重道远。

当然，我们作为消费者，也应当对自己国家制造的货物有信心。一竿子打沉船的事是不可取的，何况国外也不见得没伪劣商品。至于政府有关部门，也需要更严格地检查核实，慎防有漏网之鱼逍遥法外为祸人间。

信任，是个说不完的话题。

在我看来，信任，是每次倒下时都会接住你的父亲的双手。这最起码是个双向的关系。我信任父亲，父亲值得我信任。