我们的武术操作文经典20篇

男孩看到女孩的那一刻，流泪了！有人说，一个成功男人的`背后，一定有一个默默无闻无私奉献的妻子。我爱武术作文大哥一下子明白了。通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者；她从来不知道自己的数学成绩，竟然可以及格的。实干才能脱颖而出：那些充满乐观精神、积极向上的人，总有一股使不完的劲，神情专注，心情愉快，并且主动找事做，在实干中实现自己的理想。

很多人不明白我为什么喜欢武术。其实我自己也不明白，一向文质彬彬的父母居然能培养出来我这样一个武痴。据说在我还不会说话的时候，看到电视里面李连杰和成龙的武打戏，就会跟着比比划划了。我的理想是打进好莱坞，也当李小龙、成龙、李连杰那样的武打明星！

说起来真正开始练武，是在我刚上小学的时候，爸爸妈妈希望我能去学一门艺术特长，培养一下我的耐性。但是当我路过武术教室的时候，就再也走不动了，教室里面的刀枪棍棒斧钩叉深深地吸引了我。我的武术启蒙老师拍了拍我的头说：“小子，想来老师这里练武术不？”“嗯，想！”老师摸了摸我的肩膀，让我劈了劈腿，又让我用尽全力地去打一个沙袋。笑着说：“好小子，以后你就是我的徒弟了！”于是，我就踏上了漫漫习武之路。

其实练武很苦的，武术要比任何一种运动都能锻炼人的耐力。当学绘画的小朋友们坐在温暖的教室里面练习素描的时候，我们正在操场上跑1000米；当学声乐的小伙伴们在钢琴边练声的时候，我们正在教室里面下腰压腿；当学舞蹈的女孩子们伴随着音乐起舞的时候，我们正在练习背摔、鲤鱼打挺。但是，男子汉流血流汗不流泪。习武的苦也磨练了我坚强的意志，用老师的话说，能坚持下来的孩子都是好样的。

如今，五年过去了，爸爸妈妈说我比以前懂事了很多，身体也比同龄的孩子更健康。因武术所赐，如今的我行如风，坐如钟，站如松，卧如弓，眼神里都会流露出一种与众不同的神采。

我爱武术带给我的变化，爱武术陪伴我走过的岁月。武术，不仅仅是我的一项爱好，也是涌入我骨髓的一种精神。作为中国人，我爱武术：作为习武之人，武术是我的生命。

在我4岁的时候，爸爸便带我到武术培训班学习武术。一开始，我对这里的一切都感到害怕。在练的时候，只是默默地躲在一个角落，偷偷地模仿看老师的样子，刻苦学习起来，回家之后，拿着一本关于武术的书，认真地巩固。就这样，过了半个学期，所有的基本功，我都会熟练地展示出来 。却没有人知道，直到有一天，老师让我们在他面前练习一遍的时候，他才发现这个不起眼的黄毛Y头，竟然有这样迅雷不及的学习速度。所以，以后的练习中，常把我拎出来作示范，这样一来，我胆子大了，我便不躲在角落里练习了，练习的地方从角落转移到操场的空地上。

从我把练习的位置转移到操场的空地的时候，老师对我更加严厉起来。记得有一次，我和大哥哥大姐姐们练习压脚(就是把脚搁在和自己身高差不多的位置，两只手使劲向前压，直至超过脚一巴掌的距离。)我努力地按压腰部，用手向前方伸去。“赵佳圆，你往下压呀，使劲往下压。对啊!就这样，一直压下去，使劲往下压，看一下别的老师是怎么做的……”突然，一阵责骂声传入我的耳朵，随即，我感受到一股力迫使我往前冲，我低下头，脸被“烧”得像个红红的番茄，豆大的汗珠顺着脸颊低在黑色的运动裤上。我感到脚弯里的精像要断烈了一样痛。周围的人看见我被老师折腾的样子，便开始嘲笑起我来。我用余光看了他们一眼，继续练习着。

在练习的时候，不免会有一点小摩擦，我却并不在意。

我的武术课程是一天，中午有休息时间。在小的时候，我经常发哮喘。有一次，我带病跟着老师练完新课以后，打算喝点水，休息一下。不料，由于哮喘后剧烈运动，胸前感觉不适，我喝了点水并不在意，没想到，我早上吃得早餐都吐了出来。爸爸赶过来为我擦掉，并送水、送药。并没有说些什么，便在旁边继续看我练习。练完后，我的衣服后面全被汗给湿透了，回到家里从不喊过累，叫过苦。

暑去寒来，几年后，我收到了一条去其它地方表演的消息。在裁判老师的面前，我并不害怕，只是把它当作平时练习的地方，认认真真地，踏踏实实地表演。(奶奶在电视上看到我的表演，心里真高兴。)

一次演出，并没有扑灭我对武术的热爱。虽然，现在我不再学习武术，但是，我却在空余时间一直对照着武术书，认真练习。

我的艺术之路---武术，是它练就了我的毅力和勇气。

中华武术作为中华民族传统 文化的重要载体，积淀着深邃的民族文化思想，形成了集技击、健身、欣赏、娱乐、教育为一体的多功能价值表现体系。因此可以说，中华武术是一代又一代的中国人智慧的结晶。中华武术的发展史，也是中国人民的发展史，集抗争.探索……于一体。 武术是中华民族传统 文化的一个代表，它源于中国，属于世界，它从一开始，就被中国人赋予了活的灵素，武术的魂中，注定有中国的心。 武术是养生 之学。通过进行武术活动的锻炼，慢性疾病无形中消失了。这也是一种医疗治病的手段。中国的太极 拳就因为其强身健体.修心治病的功用被西方人称为“东方文化的瑰宝”。武术能陶冶人的情操。中国人历来具有侠义精神，也崇尚侠义，无疑，这是中华武术的贡献。在中国作多的武侠小说里面，侠义是主人公不可或缺的品质，仙风道骨是练武之人最向往的模样，济世救人.扶弱济贫是多少侠义之人所推崇的境界!太极 拳的鼻祖张三丰就是最好的例子。 中华武术的魂是鲜明的，丰润的。它在和平年代，是养生 的.儒雅的;而在风雨年代，它又是奋起的,抗争的。在一次又一次地抗争中，它保证了中国人一次次地启蒙和进步。它富有救国救民的爱国精神，挽救中国于屈辱中，并为此付出了不懈的努力。

中国人民在抗争中不断的胜利，从来就没有缺少过中华武术的身影。 十九世纪中期，晚清王朝风起云涌，“义和拳”这个称号一时间崛起，响彻神州大地，1851年，太平天国在这样的旗帜下开始了轰轰烈烈的历史征程，中国农民的抗争达到顶峰，中国人的思想从此发生巨变，真正意义上的思想启蒙运动从此开始，西方的资本主义思想和制度第一次来到中国，促使一个王朝覆灭，新的年代诞生。这一次，中华武术以其特殊的作用被历史铭记!中华武术是爱国的，救民的。二十世纪初期，帝国主义的侵略大浪涌到中国，中国陷入最深痛的屈辱历史。最初的抗争是微小而盲目的，因为政府的无能。在这样一个历史时刻，中华武术大显神威。中国人民用西方人见了就怕得如见鬼神来临的武术开始最具有耐性的抗争。当日本鬼子在中国大地上筑起碉堡，扛起洋枪，支起大炮时，中国人用飞刀，长矛，大刀，箭……这些在西方人眼中最原始的工具，把侵略者打得心惊胆战。小刀会是当时最又名的组织，每到深夜，人们就来到敌人的城楼下，无声无息中，一个小飞箭出去，就又一个鬼子倒下来。弄得鬼子魂不附体，敌人的战斗力无形中被削弱了……或许,当时的中国人是无奈的弱小的,但无论怎样,中国人没有害怕过放弃过,始终在抗争,在奋进。中华武术陪着他们走过，一起为了民族的存亡奔波呐喊，见证了那段苦难岁月。 中华武术更是深刻的，富有内涵，无论在什么时候，它都教育着人们。中华武术的教育功能是武术在世界各国人民的价值观念中极为重要的部分。“尚武崇德”“尊师重道”是武术界奉行至今的准则。人们在练武中，不断地学会怎么做人，怎么做事。中华武术要求人们扶弱济贫;要求人们做人光明磊落.顶天立地;还要求人们堂堂正正的行事。一首《中国 功夫 》不仅唱出了中华武术最为核心的功夫 名，还唱出了中国人心中对中华武术最最真切的体会，更唱出了中华武术最朴质的内涵： 卧似一张弓 站似一棵松 不动不摇坐如钟 走路一阵风 南拳和北腿 少林武当功 太极八卦连环掌 中华有神功 棍扫一大片 枪挑一条线 身轻好似云中燕 豪气冲云天 外练筋骨皮 内练一口气 刚柔并济不低头 心中有天地 清风剑在手 双刀就看走 行家功夫一出手 就知有没有 手是两扇门 脚下是一条根 四方水土养育了 中华武术魂 东方一条龙 儿女似英雄 天高地远八面风 中华有神功...... 时间在流逝,历史在向前。传承了中华武术魂的中国人，把“中国功夫 ”这一具有丰富精神内涵的创举，带到国际舞台上，演绎了一幕又一幕的精彩。中华武术大放异彩。

我们没有理由不相信：中华武术将会永生固存;也没有理由不去呐喊：中华民族将永远年轻!

——因为：武术魂.中国心，永远在一起!!

还记得李小龙吗，他可是远近闻名几乎打遍了全中国，还有李连杰、成龙等等，都是有名打功夫的。他们不仅打出了铁招牌，更加将中国功夫所代表的精神打得有声有色。

这也是我最喜爱中国武术的原因之一，中国武术代表着坚强、勇敢、自强不息。这些精神都体现了中华民族自古以来都是一个发奋拼搏、与时俱进的民族。

我喜爱中国武术，更赞美它。

我赞美它的平凡;它不像舞蹈那样美丽婉转，也不像健身操那样的受人追捧，然而它体现的精神却高尚无比。

我赞美它的自强不息，记得李小龙打败外国人的时候靠的是什么吗?是李小龙心中自强不息的信念。他也曾被外国人打败过，但他没有灰心，他一直为打败外国人苦心钻研中国武术，最后打出了中国武术的铁招牌!这靠的又是什么，不就是他心中自强不息的信念吗?

我赞美它那高尚的品质，它代表着坚强勇敢，是中华民族的象征，骨子里流着中华民族的血的人，谁不为中国武术这个铁招牌而感到自豪呢?

我赞美你，我最喜爱的中国武术，啊!你是伟大的中华民族的象征!

我赞美它那高尚的品质,它代表着坚强勇敢,是中华民族的象征,骨子里流着中华民族的血的人,谁不为中国武术这个铁招牌而感到自豪呢?我赞美你,我最喜爱的中国武术,啊!

随着经济的发展，我们的苏家园小区变样了。

首先，环境变好了。原本光秃秃的土壤上冒出了布满阳光的绿色和红色。夏天气温升高时，人们给大树和花儿们浇水，给幼小的刚长出来的小芽撑起一块块玄色的遮阳布。每当夜幕降临时，人们就悠闲地在树下乘凉。

第二，卫生变好了。每隔几天，辛勤的清洁工叔叔就会来打扫楼道，有些小朋友还帮助清洁工叔叔擦楼梯的扶手。而且每个单元下都有一个垃圾箱。这些垃圾箱千姿百态，有的还有花纹呢！垃圾箱不仅使我们倒垃圾方便，而且也成了我们小区的一道风景线。

第三，小区更安全了。小区门口建起了传达室，天天晚上都有人站岗、巡逻。坏人想进来都不轻易，更别说偷东西了。人们纷纷把自行车停在车库里，而不是随意停放了，显得很有秩序。很多家庭还拆下了锈迹斑斑的防盗窗。人们的心就像放飞的小鸟一样自由。

第四，生活变好了。很多家庭买了电脑，用上了摄像机、MP3这些高科技产品。买了汽车的人们，便成了有一族。买了新屋子的人们，也不忘经常来看看曾经住过的、装着很多美好回忆的老屋子。

我们的苏家园小区越变越好了。

随着近两年时间，学校武术操的推广，其中也出现了一些问题，武术操练的时间长了，效果慢慢的减退了，同学们的激情也开始慢慢消化了，没有新鲜感了。我是一名专门从事武术进校园教学的教练，推广武术操有3年了，从中遇到了很多困难，也吸取了许多经验，武术操能锻炼学生的健康体质，能作为培育民族精神的手段，促进学生对中华民族文化认同与尚武精神的培育，通过武术普及到学校，足已顺应了“推动社会主义文化大发展大繁荣”让各学校活力四射，健康向上，学习武术强身健体的同时更为国家培育和发展优秀文武双全的人才。

要让武术更好传承发扬光大走进校园是必经之路，但同时也要为武术在学校持续发展开辟一条新的道路!需要各级领导、学校领导、老师、家长的重视。武术刚进校园学生们肯定喜欢，因为他们对武术很好奇，觉得很有趣，每天可以“黑”“哈”，但是时间长了学生们的好奇心也就慢慢消退了，觉得没有新鲜感了，要让武术进校园产生重大影响、持续发展就要通过很多形式，要多样化、富有活力，不能太单一，还要需要教育部门、体育部门、学校、老师的大力支持是非常重要的。

武术一般刚进校园都可以受到学校领导、老师、学生的一致好评，学生们可以初步的领悟武术的一些基本知识，可以让他们对武术有个基本的概念。让学生们可以变得活力、阳光。学校有了孩子们喜欢的武术操，就把课间操改为武术操了，随着长时间的习练武术操，问题就出现了，学生们感到有些枯燥无味了，很累，除非有重大活动，同学们才能认认真真的演练武术操!

看到上面的情景我作为一名武术教练想了很多很多办法，来改变学生们的那种枯燥无味的局面。其中举行了全校武术操比赛，举办了市级武术交流大赛，参加了各种大型节目、比赛、运动会的开幕式、举行了武术理论答辩赛、成立了学校武术队等这些办法能用的都用了，确实对现有的状况有所改变。

但我知道想要更长远的发展，这些做法是远远不够的。其实每个学校真正喜欢武术的人很少，我觉得人少没有问题，很正常，我们就是要加强对那些爱武术的学生多指导多鼓励。这样才能让武术有效的传承发展下去，对于不喜欢的那部分可以让他们当做游戏来玩、锻炼身体，了解就可以了。

武术进校园发展不快问题有诸多原因。如有些县市级体育部门、教育部门、根本都不知道有武术进校园这一回事，知道的也是过眼烟云，重视力度不够，支持力度不强，武术进校园也就成了有些相关部分的口头之事，根本没有大力去抓、去落实。

经调查发现，从国家体育总局、教育部联合发文以来两年时间效果不是特别明显。但是国外练习武术的人越来越多了，而且都练习传统武术，我觉得现在我们就要开始反思，不要到我们的子孙后代向外国人学习中国传统武术，这样的话武术界的老前辈们死都不瞑目。 武术进校园要得以更好的发展的方法就是武术变成学校课程，跟其它学科一样需要考试、评分， 这样学生、家长才会更加重视。学校武术应该加入更多传统实用的东西进去，通过更多的传统武术交流活动，使传统古老的武术在学校得以更好，更有效果的发展下去，这就需要相关部门的高度重视和支持，只有这样中国传统武术才能在校园开花结果。

相信学校武术的将来肯定是武术传承最重要的部分，也相信通过相关政府部门和所有武术工作者一起努力学校武术的明天一定会更加灿烂。

湖南浏阳一带流传的拳术，内容丰富，门派较多。据初步统计共有七家三十六教，其中尤以龙门教、苍门教、练门教、平原教、军源教流行最广。

浏阳南拳虽多种多样，却都出于硬门之源。它们有着共同的特点，这就是结构紧凑，短小精悍，强弓硬马，刚劲有胃。演练起来威武雄壮，势如破竹，大有推山人海，风卷残云之势。它在技法上要求稳、准、 狠、疾、敏。稳是指下盘功夫要扎实，要求四平八稳，落地生根，准有两层意思，一是指动作要标准，要求干净利索，整齐合一，二是指击打对方要准确，要求手不虚发，招招见效，狠是指临场应敌要心雄胆壮，莫留后患，要求不动则以，一动则顽石崩裂，铁壁顿开，疾是指动作要迅速，要求来去无形，疾快如风，敏是指动作要灵活，要求敏捷如猿，闪展自如，它在身法上有“四正”的要求，即：头正、颈正、身正、胯正。要求头不能前俯后仰，颈不能左右歪斜，身不能抬肩挺腹，胯不能弓马不分。总的要做到“神形兼备，内外合一，出手犹如穿杨柳，落脚恰似定海针”。

浏阳南拳具有浓厚的南派风味，因南方多水泽丘陵，不宜在大开大合，空翻腾跃，而讲究拳打卧牛之地,稳打稳扎，步步步为营。它上肢动作较多，劲力突出，发力有声。主要手法有冲、劈、点、插、挡、拨、 挂、封、抛、托、擒、拿等。主要手型有拳(老姜拳、三角 拳、平拳、凤嘴拳、菱角拳)，掌(柳叶掌、荷包掌、标插掌;)，勾、爪(虎爪、龙爪、鹰爪、鸡爪、蜈松爪)，此外它也讲究腿的运用,但不尚腾跃，不尚高难，而注重实用，在四平八稳的基础上配以屈伸性的腿法，如踢、踹、勾、绊、扫、踩、弹、卡等，主要步型有弓步、马步、虚步、仆步、歇步人丁步等。浏阳南拳技击性较

强，它攻防互济，软硬兼施，不仅要“一力降十分”，同时还要“以巧破千斤”。主攻时猛打直进，手肘齐发，以力度取胜，以硬功克敌。应防时以后发制人为主，谱曰“祖训有先让三招”这就是说与人交手时，先让过敌人锋芒，磨掉敌人锐气，而三攻其不备，击其归惰。这种防御战术通常表现为“先软后硬,先曲后伸，以逸待劳，以静制动”。

浏阳南拳十分注重基本功的训练，主要训练有内容有：桩功、腰功、腿功、臂功、硬功等。桩功主要磨练人的意志，坚实下盘功夫，训练各种弓马步法。桩功分静练和动练二种，静练主扎马坐桩，动练主进退走马，腰功主要训练腰部柔韧性和灵活性。腿功主要练腿的柔靭性，增强腿的踢打力量，提高腿的技击能力。主要训练手段有压腿、踢腿、搬腿、耗腿、摆腿、弹腿以及实物练习，如踢沙袋、踢木桩等，臂功主要提高手臂的灵活性，拳掌的劲力和攻防技能。主要训练手段有举重、倒立、抓坛、打沙包、抛石锁、捋竹筒以及冲拳推掌等，硬功主要练习身体各部位的抗击能力和打击力量，主要功夫有排打功、金钟罩、铁沙手、红沙手等。

愿此文能为振起中华武术而贡献一份力量。——题记

楚樊鄂州人才辈出，吴国都城英雄遍地。——卢奇

樊国吴都鄂州，古畿新城，在抱清流而往长江、长河，引“二黄”而襟四区(鄂城、华容、梁子湖、葛店开发区)中崛起!

生长在鄂州土地上的我无不为故乡而感到自豪。在这块充满生机的土地上孕育着不少英雄豪杰。其中我最敬佩的是武术大师万簌声。

万簌声是鄂州葛店人，生于一九○三年。自幼习武，功底扎实。少时负笈燕京一九一八年考入国立北京大学森林系。读书之余，尤嗜武术。他先后拜南北名师赵鑫洲、杜心武为师，武功飞跃长进，经过十余年苦练，复又遇扬晨之邓芷灵，王显斋等名师指点，技艺更加精深。善长于少林****门、形意八卦、太极、自然门……等拳术，并精通刀、枪、棍、剑等多种兵器。一九二八年初，万簌声出版了中国近代史上第一部武术专著《武术汇宗》。这打破了“文人不武，武人不文。”的传统旧俗，赢得了“武术文星”的美称。

“生命在于运动。”为什么现在的人不继承中华瑰宝——武术呢?我想这在于人们对武术思想观念的不同。

中国的武术博大精深，何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这，我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。

中国的武术是生是灭，这将取决于人们的意愿。

我曾经访问一个武术大师，他就是万簌声的家乡徒弟李雄飞。他对我说，“他曾经开过一个武馆，由于经济的亏损和一些部门的不支持而被迫停止了这项工作。”但是他现在继承师父的医术并且把它看作生命机体的一部分。由于外部的种种原因，他的前途依然没有走出阴暗的森林。我相信无论中国武术还是中医都能得到较大发展。我也相信他会成为一个名人。成功的前途必然有着种种阻碍，让我们走出这块阻碍的森林发扬中华武术精神。

此时此刻，我想起了一句话“炎黄子孙要争气”(万簌声语)

让我们为中华武术崛起而努力吧!

这个星期五，我们学校举行了武术操比赛，经过大半月的训练，再加上半学期学习，终到了这个紧张的时刻，这虽然是仅仅半天，但对于我们来说，似乎比哪天都更重要。

下午我们穿着黑毛衣黑裤子和白鞋子，排着整齐的队伍来到了操场上，我们观看着别的班的表演。终于在司令台上的老师说道，六（4）班准备进场。这是我们的心中就像十五个吊桶打水——七上八下的。

领操员带我们跑向场地，因为我站在第一排所以在场上我紧张得满面发红发热，一是没回过神来，腿绷的笔直笔直的，整个人都僵硬在哪里，以至于当时没听到“稍息”。

音乐响起来了，我的脑中始终努力回想着老师当初交给我们的规范动作，我心想只要我不出错，站在我后面的人也应该不会出错吧。当我抬头看着评委时，只见评委一个个笑得合不拢嘴我心里慌了，评委为什么笑啊，是不是我做的不好，这下可完了。终于音乐停止了，我终于松了口气，但心里还是担心要是因为我一个人的责任，而导致我们班得不了第一，我会内疚死的。

终于到了公布成绩的时候了，六（4）学生得分97。2全年级最高分。操场上顿时沸腾了

通过这次比赛我懂得了一个道理：一分耕耘一分收获。

我不懂鹤拳鹰拳太极拳，但武术的威力我却早已知晓。

刀、枪、剑、戟，武林的兵器包罗万象，林林总总，难以枚举。

可拳的种类却是分外的多，那些异彩纷呈的变化招术啊！更是常常让人目不暇接，难窥真谛。但它却是我们人类的自身练就本领，而非靠外力或先天去借去带，恰恰是我们自己的后天悟学精髓。然而，若是要将武林功夫达到臻至的绝妙境地，其勤学苦练固然重要，然聪明的拳师总会独辟蹊径，退却中照样能巧妙取胜，出神入化，化险为夷。

中华武术，不愧为我们中国对世界的一个伟大贡献，它真堪与中医、国画、书法“三绝”比肩同美。那么，是此“四绝”创造出了中国还是中国延伸出了“四绝”？这难道不又是一个先有鸡或先有蛋的困惑命题。

在现实中，武术是一个实实在在的中性词，因为谁也没有听说过武术有正义或非正义之分。然而，对于强身健体的武林历史，却分明演绎出了华夏烽烟的诸多刀光剑影。

武术家是人的潜力的充分创造和发挥，其身手、功力等的一切个人本领，都只能是在自己的实践中，去反复体验、总结和顿悟领会。

武功秘籍，多多少少将中华武术的潜移默化和源远流长阐释得酣畅淋漓，可能只有博大精深、浩瀚无比，举世称赞、寰球同此凉热能与之堪比。

中华武术，我们中国人的独特发明创造，我们人类还要永远将你赞美！

终于，轮到我们上场了，连平常嘻嘻哈哈的一些男生，也不笑了。

当听到“9号入场，10号准备”的提示时，全班同学整齐有序地站好了队，等待着入场。站在赛场等待入场的那一刻，我能感受到所有人心里都升起了一团火“让我们为了班级的荣誉而战！”大家抱着一个信念：这场比赛，我们班必胜！

随着裁判的一生号令”十号入场”，大家带着一股势不可挡的气势步入赛场，刹那间，我突然有一股神圣感，为了这次比赛，我们利用休息时间去练习，连周末也不放松。现在终于要向大家展示我们练习的成果了，展示我们的风采了，这也是考验我们所有人默契的最后一关。随着口令员的指挥，我们认真地做着每一个环节，把曾经的艰辛都融入进去，同学们用嘹亮的口号，统一的动作和整齐的步伐，尽情地展示着我们这一个月以来的努力成果，时间一分一分的过去，随着“十号比赛结束”的口令，我们完美地退出赛场。顷刻间雷声响动，这意味着我们很好地完成了这次比赛，同学们抹了抹额头上的汗水，欢乐地回到了座位上。

这次比赛，让每个人有了更强的集体荣誉感，让我们每个人都体会到了团结就是力量，让我们深刻理解一分耕耘，一分收获！

“少年强，则国强”，新的开始，新的目标，让我们一起努力，加油！向未来出发！

小时候，我不大喜欢运动，所以身体不是很好，总爱生病。于是，妈妈给我选择了我最不善长的体育运动——武术。

妈妈让我学武术有两个原因。第一：是想让我有一个好的身体。第二是想培养我不怕困难的精神和坚强的意志!

在学武术的过程中，让我吃了不少的苦头，虽然苦了点，但我却从中体会到了收获的喜悦。在我最不善长的体育运动中取得了优异的成绩。

几个月后，老师从我们当中选出了六位同学去参加万州区四年一度的武术比赛，其中就有我。

在这两个月的训练当中，有一件事情我至今还记忆犹心。

那是2006年的一个非常炎热的夏天。我们仍然向往常一样来到操场上，四十摄氏度的气温热的我们喘不过气来，但老师还是让我们在操场上练习剑法。时间一分一秒的过去，灼热的紫外线把我们晒得热汗直流，再加上我们在不断的运动，我的泪水在眼睛里打转，但最后我还是强忍着泪水继续练习。这时老师走了过来，很温和的对我们说：“老师知道你们很累，我们是学习武术的就要有流血流汗不流泪这种吃苦耐劳的精神。”

比赛过后，我深深地体会到了“流血流汗不流泪”这句话的含意。也让我在学武术的过程当中让我悟出了一个道理：坚强勇敢的意志会让你克服生活中的种种困难!

是呀，在我们生活当中，我们不免要遇到困难与挫折，但是，我们只要勇敢的去面对，就一定会战胜困难!

对于我来说，武术乃中华之瑰宝，中国作为武术的发源地，在几千年的历史之中，培育出了博大精深的传统武术文化。自从学习了武术，我感到武术是一门独特又深奥的学问，它不仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，在我看来，它更是一种科学的动作，这些动作体现了人体动作的艺术，它更是一种融入了人类文明和感情，还有鲜明个性的使用科学。在漫长的历史发展中，不同时期对武术概念的表达也就不同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而变化的。

俗话说得好，拳打千遍，其义自见。无论学什么，都要静下心学。精能生慧，慧能生智。只要把这两句话牢记于心，将来必有成就。不过还有一点是，学什么都要坚持。所以就这样，又总结出了一句话，坚持就是胜利！只要有心，就没有做不成的事情。

今天，我学武术的心愿终于实现了。下午五点多我换上刚做好的练功服和新买的练功鞋，不停地催妈妈带我去上武术课。

妈妈带我来到广场的时候，武术课已经开始了。我和教练打了个招呼就赶紧站在最后一排和大家一起练功。

以前看别人练武总觉得很简单，哪知道一招一式动作做到位很不容易啊！教练不厌其烦地纠正着每一个人的不规范的动作。不一会我的头发都湿了，我的脚尖也开始疼了，我忍着，继续做好教练教的每一个动作，一招一式学的可认真了。

汗水把我的衣服也弄湿了。下课了，妈妈给我买了一瓶矿泉水。我咕咚咕咚一口气喝了大半瓶，然后和大家聊了一会，互相询问对方的姓名和爱好。

玩了一会儿又上课了，大家进行速度训练。我和一位小姐姐分到一组。教练的哨声刚一落，我就像箭一样冲了出去，我先跑到终点。然后是男孩子和男孩子比。时间过得真快，一会老师就宣布训练结束了，我还有些不想走呢。

今天是我第一天练武，虽然辛苦，但我还会坚持下去的。吃苦流汗我都不怕，只要有恒心，我一定能学到真本领。博友们，你们说我说的多不对，为我加油吧！

今天，我参加了一场隆重的武术比赛——“龙泉杯”20xx年xx省武术锦标赛。

走进龙泉市体育馆，真是高手如云，只见对手们个个摩拳擦掌，斗志昂扬。瞧！他们正在赛场上作热身运动，动作那么娴熟，技艺那么高超，真让我大开眼界，敬佩万分！真不愧是“山外有山，人外有人”。但我还是坚信：我们的团队是最棒的！

伴随着“功夫少年”这激动人心的音乐响起，赛场上顿时热血沸腾，我们的团队闪亮登场。橙红色的武术服映衬着红通通的脸蛋，个个都精神抖擞，迈着整齐的步伐走向赛场。“哈，哈哈…哈哈哈…”，随着一声声惊天动地的呐喊声，我们认真地操练着一招一式。虽然喧闹的赛场几乎听不到口令声，但我们十二个队员只凭着平时训练的默契，动作依然是那么整齐，步调仍旧那样一致。因为我们明白，把训练当成比赛，把比赛当成训练，真可谓“台上一分钟，台下十年功”呀！当我们做完最后一个动作的时候，掌声突然响起，此时此刻，我们每个人的脸上不约而同的露出了喜悦的笑容，我们知道：我们成功了！

轮到我单项比赛了，说不紧张，是假话，脑子几乎是一片空白，唯有的想法只有一个字“拼”！我使出浑身解数，一口气完成了一系列动作：迅速甩头，三连冲拳，用力推掌，横扫摆手。最后以高难度动作侧地摔，简直像恶虎扑羊。虽然地板又硬又滑，但我还是咬紧牙关，狠扑下去，用我最拿手的这一招式，完成了我的单项比赛。虽然最后只拿到银牌和铜牌，但我觉得它比金牌更珍贵，因为这是我第一次武术比赛中“拼”来的。

难忘的武术赛场让我明白了一个深刻的道理：众人拾柴火焰高，团结就是力量，“拼”了就是“赢”了。我们将继续努力，期待下一次武术比赛的到来！

这几周，体育老师在学校都在教我们武术操。

体育老师经常给我们说：“做这个操的时候要有力度，不要像软麻花一样。”我们个个都认真的学习，体育老师又说：“必须要练好武术操，因为这是要比赛的。”同学们一听就更加努力了，不光认真的看老师的动作，还在家里边看视频边练习。我想：“我一定要好好练，给我们班争光。”

经过这几周的练习，我们前三节已经很熟悉了，现在正在练第四节踢腿运动。每个八拍的动作各不相同，所以要牢记每个动作在哪个八拍，这样才能做好操。我每天回家都给爸爸妈妈表演，让爸爸妈妈看看我做操时有没有力度。爸爸妈妈总是对我说：“表现的很好，很有力度。”

同学们，只要有决心，什么事情都能做好！让我们一起努力吧！

今天，我参加了一场隆重的武术比赛——“龙泉杯”2013年浙江省武术锦标赛。

走进龙泉市体育馆，真是高手如云，只见对手们个个摩拳擦掌，斗志昂扬。瞧!他们正在赛场上作热身运动，动作那么娴熟，技艺那么高超，真让我大开眼界，敬佩万分!真不愧是“山外有山，人外有人”。但我还是坚信：我们的团队是最棒的!

伴随着“功夫少年”这激动人心的音乐响起，赛场上顿时热血沸腾，我们的团队闪亮登场。橙红色的武术服映衬着红通通的脸蛋，个个都精神抖擞，迈着整齐的步伐走向赛场。“哈，哈哈…哈哈哈…”，随着一声声惊天动地的呐喊声，我们认真地操练着一招一式。虽然喧闹的赛场几乎听不到口令声，但我们十二个队员只凭着平时训练的默契，动作依然是那么整齐，步调仍旧那样一致。因为我们明白，把训练当成比赛，把比赛当成训练，真可谓“台上一分钟，台下十年功”呀!当我们做完最后一个动作的时候，掌声突然响起，此时此刻，我们每个人的脸上不约而同的露出了喜悦的笑容，我们知道：我们成功了!

轮到我单项比赛了，说不紧张，是假话，脑子几乎是一片空白，唯有的想法只有一个字“拼”!我使出浑身解数，一口气完成了一系列动作：迅速甩头，三连冲拳，用力推掌，横扫摆手。最后以高难度动作侧地摔，简直像恶虎扑羊。虽然地板又硬又滑，但我还是咬紧牙关，狠扑下去，用我最拿手的这一招式，完成了我的单项比赛。虽然最后只拿到银牌和铜牌，但我觉得它比金牌更珍贵，因为这是我第一次武术比赛中“拼”来的。

难忘的武术赛场让我明白了一个深刻的道理：众人拾柴火焰高，团结就是力量，“拼”了就是“赢”了。我们将继续努力，期待下一次武术比赛的到来!

中华武术是从中国传统文化中剥离与凸显出来的民族体育文化形式，根植于中国特有的历史传统和文化心理土壤。它除了具备一般的文化特点之外，还具有自己独特的内 涵和民族文化特征。一方面，它从不同的角度和侧面反映出 中华民族的社会、历史、政治、经济、文化、宗教、风俗与心理 等，另一方面，作为一种体育运动形式有着巨大的健身价值。 因此从中国传统文化内涵中研究、分析、提升中华武术的本 质特征，完整体现其精神实质，对传统文化的根脉， 继承、发展、推广、繁荣武术，正确把握武术运动的发展方向 具有十分重要的意义。

1 武术发展的历史文化探源

武术是农业社会的产物，在产生之初就带有传统文化的 韵味，从五、六十万年前的旧石器初期，“北京人”制造和使用 粗制石器及棍棒狩猎，逐步获得使用武器和格斗搏杀的技 能，产生武术格斗的技术萌芽，到“仰韶文化“中出现的石斧、 石刀、石铲 骨鱼又及石制与骨制的箭、镞等，人们获得了劈、 砍、刺、扎的技术概念;从“蚩尤氏与黄帝斗”、“共工氏与祝融战”等部落之间的战争实践中产生的徒手搏斗技 能、武器搏斗技能及空手夺刀技能到《吕氏春秋》中“昔阴康 氏之始，民气郁瘀滞著，筋骨瑟缩不达，故作舞之宣导之。”的 记载表明人们以“舞”的运动形式来锻炼筋骨、活动关节、调 节气息、祛除疾病;从周秦时代的“角力”、“手搏”、“击剑”、 “刺枪”，等到近代武术体系的初步形成，武术已从单一的健 身技能发展成为集竞争、健身 教育、娱乐、广适及艺术观赏 性于一体的综合运动形式，涵盖了“性命双修、心身并育”的 整体优化理论，把人与环境视为不断进行物质、能量和信息 交流的统一体，并把人体功能的强化和优化看作是一个精神 同物质紧密联系的统一活动体。回顾历史可以清楚地发 现，武术在其变迁、发展的过程中所具有的独特的文化特征， 它既有其自身发展的一般规律，同时也受到当时历史条件下 的政治、经济、文化等因素的影响和制约。因此，渊源悠久的 中华武术数千年来对于中国传统文化— 包括哲学思想、兵 学、宗教思想乃至中医学等有着诸多方面深刻的影响。 2 武术与中国传统文化

武术萌生于中国传统文化的土壤，其发展与演变过程亦 带着显著的传统文化烙印。中国传统文化以儒、道、佛为哲 学基础，这些哲学思想蕴含在武术搏击理论及实践运用中， 同时也形成了历代武术家个性气质的思想基础，像道家的柔 静，修身养性，凝神静气，提倡以人与自然为核心，以无为、虚 静、自然为主旨，注重人与天的和谐。佛家讲究调心、调身、 调息，主张明心见性，重在顿悟。儒家倡导以人与社会为核 心，以礼制心，注重内心的修养与社会实践等。

2.1 武术与中国传统哲学

《易经》是中国最古老的哲学著作，其中包含着某些原始而可贵的朴素辩证法思想的萌芽。《辞海》在“易传”条目中 写道：“内容保存了中国古代若干朴素辩证法的观点，在肯定 事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程 度，就要变为它的反面。”而武术正是以阴阳、五行、八卦、太 极等原理为指导，以养生修炼为手段;结合武术的格斗和套 路而形成的一种技艺。从拳术名称上可以看出，如：太极拳、 八卦掌等。太极二字出于《周易·系辞》：“是故易有太极，是 生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”是说太极是一切原动力， 是人的完整的整体。人的腹部为太极之中枢，两腰为两仪， 两手两足为四象，四肢各有两关节为八卦。腹为全身最中 部，此处一动，上下皆动，故太极拳要求体松、气固、神凝。八 卦掌更是根据阴阳生克制化之理，并且又据先、后天八卦的 区别而运用到武术上。并以此生生克克，故有延绵不断之道 理。拳理中的动静、开合、虚实、现藏、攻防等，都是根据阴阳 学说而来。除此之外五行学说也是武术的重要理论基础，如 形意拳是以直线出击的崩拳属木行。同时以五行相克原理 解释拳式的攻防作用。即以相生理论说明易生相连的拳式， 以相克理论说明相互制约的拳式。再如中国传统哲学中“天 人合一“的观点施之于武术，则要求练习者要“内外合一”。 如六合拳讲究“手与眼合，步与身合，智与力合”等等。由此 可见，武术与中国传统哲学有着密切的关系，武术的形成与 发展，受到了中国古代哲学的深刻影响，不弄懂、弄通武术中 的哲学问题，就难于把握武术的真谛。

2.2 武术与基本中医理论

论渗透到武术之中，使武术运动具有防病治病之功效。中医 理论中的天人相应观念强调武术要“以心合意传统体育与中医学同源于国传统文化，其许多养生原理植根于中医学理论。把中医理论中的阴阳互补、五行反馈、动态平衡、中庸和谐、整体把握等一些思维方法和基本理，以意调气，以气促形，以形合神”，使“心、意、气、形、神”相和谐于一整体。并要使人的身体与整个自然和谐，并与四季变化相适应。阴阳学说更是在武术运动中处处体现，如太极拳运动对姿势的要求，要做到百会上领与沉肩坠肘、松腰敛臀相结合，含胸与拔背相结合等;动作技术要求上领下沉、前推后撑、左与右及上与下、前与后的劲力对拔拉长等;运动特点则表现为动静相合、练养相合、内外合一，动作左右对称、周而复始、一气呵成等。在长拳中则表现为以动为主，动中求静、静中寓动、攻中寓防、防中有攻，培补元气，内外兼修。在形意拳中，其拳理、拳法则体现了五行思想的内涵。脏腑与经络学说在武术中的表现为意守丹田，虚领顶颈，腹式呼吸，松和自然，循经取动，疏通经络等等。中医理论与武术文化，理论同源，相辅。

3 结语

武术融健身、搏击、观赏为一体，既具备了人类体育活动 强身健体的共同特征，又具有东方文明所特有的哲理性、科 学性、艺术性，是一种特殊的民族文化形态，是中华文化重要

的组成部分，是人类文明流动的传奇。将武术作为文化形态 来研究，无疑可使人们在高层次上对武术重新认识。随着人 类社会的发展和各民族文化的相互交融渗透，特别是希望武 术进入奥运会的今天，挖掘武术文化的内涵更具有现实意 义。正如李瑞环同志所言，中国是一个文化遗产很丰厚的国 家，这既使人们引以为豪，也使我们感到责任重大。对待这 些文化遗产，处理得好，会成为培育民族精神的珍贵养料。 必须采取科学的态度，对于优秀的传统文化，要着眼于新的 时代需求，取其精华，使之更好地为现实服务。因为只有民 族的，才是世界的。

话说唐僧师徒经历九九八十一难，各自成佛便各奔东西，唯独留下了白龙马。

白龙马愤愤不平，冲着佛祖大喊：“为保唐僧西天取经，一路上我风餐露宿、任劳任怨，即使没有功劳也有苦劳，凭什么成佛的事就没有我的份儿?”

“你原来是东海龙王的儿子，难道就不想回去共享天伦之乐?”

“我才不想呢，龙宫不能自由进出，谁愿再过那味同嚼蜡的生活。”

一声不吭的观音菩萨冲佛祖使了个眼色，佛祖立刻会意说：“好吧，那你就在天宫中呆着吧。”佛祖的话音刚落，白龙马倏地化作一条小白龙，朝着无垠的天空飞去……

“哈哈，再也不用给唐僧他们当牛做马，我终于自由了。”白龙马整天呆在天宫内，不愁吃，不愁喝，“衣来伸手，饭来张口”，啥事也不用做，过得好不逍遥。

这天，正巧碰见齐天大圣，白龙马迫不及待地问孙悟空：“大师兄，好久不见，不知你在天宫过得如何?”

“唉，甭提了!”孙悟空一脸沮丧，“俺老孙现在整天忙这忙那，佛祖那老头儿生怕俺老孙捣乱，金箍棒也给没收了……”白龙马哈哈大笑，摆出一副趾高气扬的样子。

“啊，哈，哈”一阵阵的喊叫声不绝于耳，到底是哪里传出这么威武的声音呢？原来是苗苗小学的学生正在勤奋的练武术，喊出一串串惊天动地的声音！

每个星期六，我都满心期待的到学校的到上武术，第一次接触武术，是我在念大班要准备升上小一的那个暑假，刚开始练习总会感到陌生，但是有教练和学姐们努力不懈的教导我，使我很快就学会了基本动作，可以马上练套路了。初学着难免会有打不好的地方，有时候会常忘动作，有时候又会打错招式，形成一套“怪怪拳”，可是我并不会这样而放弃武术，我反而会一直重复练习，打的滚瓜烂熟。教练常和我们说：“你们要一直打、一直练习，打到闭着眼睛都能打为止才能能休息。”我照做好多次，真的让我记的好清楚！

我最喜欢兵器里的“棍”，挥棍时，我感觉自己就像是棒球上的打击者“哈一声”，用力的把球挥出去，挥出一支又一支的全垒打！在耍五花棍时，我又感觉自己像一架准备起飞的直升机，等待着划破云际的时刻，乘风飞翔，世界都在我之下！我最喜欢在闲暇的时间练武术，一方面可以增加自己对套路的熟悉度，另一方面又可以把烦恼全部忘记，还可以当作一种运动。我常参加校外关于武术方面的比赛，比赛之前我都会不断的练习，练到自信满满才上场，就怕在中途一时忘记，因而输了比赛，那就功亏一篑了!

我爱武术，打武术要有气有力，不能花拳绣腿，如此，才能虎虎生风。武术强健了我的体魄，让我鲜少生病；武术锻炼了我的身心，让我能随时平心静气；武术坚强了我的意志，让我面对挫折能不屈不挠。爱上武术，使我身心灵都健全，你不妨也来试试吧!

生在登封的我是多么骄傲、自豪我是登封人。我的家乡就是----武术之乡.

少林武术博大精深，源远流长。从过去的保家卫国到现在的为国争光，它已经登上了国际舞台。少林武术在全球已经名声远扬，可以说没有一个人不知道少林武术的。就说武校吧，在登封大大小小都有几十家呢，像塔沟武校、鹅坡武校、小龙武校等等。就连春节晚会上都有少林武术的身影。

现在有好多外国人都来登封学习少林武术。在很多武校里都创办了国际班，外国人都在单独的国际班里训练，全部都由中国教练来教。

好几天前，四年一度的武术节又和我们拉近了距离，从郑州下高速的路口一直到少林寺的公路上，都有武术表演，那场面真叫一个壮观。从三四岁小孩表演的童子功，到大哥哥大姐姐表演的刀枪棍棒，把少林武术演绎的淋漓尽致，让人应接不暇。一辆辆旅游车过去了，车中的游客拿着手中的照相机或手机拍下了这精彩的一幕。

我喜欢少林武术，因为少林武术并非一人所创，而是凝结了几十代武术人心血和智慧。我永远为它骄傲，为它喝彩。

舞台上，帷幕拉起，只见一位仁兄身着白袍，躺于舞台右侧，见此景观众乃大惊。未儿，四人同唱“天线宝宝”而出，观众哄笑，原来是学生，其一曰：“昨日在此遭劫，何不换路。”另一曰：“然，昨日十三元纸币被劫，至今心痛。”为首者点头，曰“善。”

天有不测风云，刚行数十步，迎面遇三人，乃昨日之劫匪也，匪狞笑，恐吓称：“交出钱来。”其最为凶悍者头戴帽，其次两人皆罩袜。其一用手拉袜，一偏头，喝道：“打劫。”三人齐曰：“把IP，IQ，IC卡通通交出来。”

此时，旁白衣人后翻跃起，大喝一声：“你们在干什么?光天化日之下打劫良家少年。”匪首云：“去，干汝何事。”另两人点头称是，并曰：“你是何人也。”白衣人身形一动许许对曰：“既然尔等诚心诚意的发问了，那么某就大发慈悲的告诉你，吾乃穿梭在泰山之间的……”有人续曰：“东方不败!”“错，我乃是太极武者。”

其匪三人竟不惧反冲上来，大喊：“纳命来!”白衣人仅一招一式，两人便倒地，匪首大惊，屏息凝神，蓄气良久，突然双目一睁，竟有寸长精光射出，大喝一声：“猥琐青春拳。”其招形似江湖武艺铁靠山。说时迟那时快，匪首以千钧之势冲将下来，白衣人不躲不闪亦不惧，伸出两手，微微一接，仿佛“卸”字诀一般，匪首之力没有一点滴打在身上，此招名曰：“四两拔千斤”

匪首见不敌与群匪下跪，真心悔过，曰：“吾本不欲为匪，今吾三人诚心悔过，欲拜大侠为师。”众学生一起曰：“愿拜大侠为师!

此时音乐起，白衣人曰：”善，既然如此，跟我来。“白衣人摆出姿势，浩然正气尽现，歌声起。白衣人随乐打出太极，其徒共7人潜心研习，终成一代大侠。