日记大全写事的（经典20篇）

我叫戈姚伟奇，今年九岁半，我是一个天真烂漫、爱动脑筋的小男孩。

我长着一对招风耳，可别小看这对耳朵，它可神奇呢!还会变魔术，只要有人想我时，我的耳朵就会发热变红呢!两条弯弯的眉毛，犹如两弯黑色的月牙儿，一双明亮的眼睛闪烁着智慧的光芒。

我喜爱读书，每天早上我可是边吃边看呢!放学回家我看书有时候都忘了做作业，因此我的作文水平也很好，连班主任王老师都夸我是小才子呢!我的朗诵水平也不错，我声情并茂地朗诵都能赢得同学们的掌声。

我有一个伟大的理想----长大了要当一个机械学家，所以我经常做些小发明，可是我很粗心，又有点偏爱语文，所以数学成绩不是很好，妈妈说当机械学家数学一定要好，每一个小数点一定要精确不能有差错，我一定要把成绩提上去，改掉自己粗心的坏毛病，为了我的理想，冲刺吧!

9月30日星期四晴

我家有只小乌龟，名叫小可，爸爸给我买的，我十分喜爱它。

这只小乌龟全身披着深绿的外衣，像将军的铠甲，又硬又结实;尾巴又细又尖，像锋利的锋剑;眼睛又大又圆，慢悠悠地转着，却又发出犀利的目光;四只脚像四个“滑翔板”……多么可爱的小东西啊!

10月1日星期五晴

下午，我急匆匆地给小乌龟喂食。可过了半天，小乌龟一点都没吃。妈妈对我说：“小乌龟可能不怎么饿。”我相信了妈妈的话。

可是，又过了30分钟，小乌龟还是没有吃。

10月2日星期六晴

今天，我练完字以后，又来到小乌龟身边，看着他蜷缩着身子正在睡大觉呢!我咧着嘴叫了一声：“小可。”他像是听懂了似的，哎呦呦地伸出了身子，呆呆地看着我，像是在说："您好，小主人。〃

10月3日星期日晴

小乌龟来我家三天了，不吃不喝，我和妈妈都很着急。我们上网查看喂养小乌龟吧的方法!网络果然好用，小乌龟开始吃饭了!

10月4日星期一晴

天气越来越冷了，小乌龟开始冬眠了。他把头和脚都缩到龟壳里面，真像个足球。太可爱了。

10月5日星期二晴

今天，我的小可爱小乌龟开始吐泡泡了。他先把小小的嘴巴张得大大的，然后，只听“噗”的一声，一个可爱的小泡泡出现在了我的面前。小乌龟真是淘气极了。

10月6日星期三晴

我家的小乌龟又懒又胆小，他大多数时间都在睡觉。如果他醒来了，你只要轻轻一摸它，立马就会缩到壳里去。

10月7日星期四晴

我觉得有一只小乌龟真好，因为有了这只小乌龟，我的生活变得很美好。

今年放暑假，我和爸爸妈妈一起去了上海。

刚出虹桥火车站就看见许多人在发传单，可是地上却不见一丝纸屑，可见上海城市环境保护的还是很好的，我拿了一张传单，发现上面印的是上海市的地铁路线图，一共有16号线，就像一个纵横交错的蜘蛛网。

第二天晚上，我们坐着地铁来到了东方明珠塔下，塔上灯火辉煌，非常耀眼。东方明珠塔分为三个球，从下面看最上面的那个球非常小，但是很漂亮。中间那个球里的灯光在不停的变换着非常美丽。最下面的那个球，里面的灯光在闪来闪去，还在变色，整个塔都被耀眼的灯光所装饰。连接三个球的柱子就是观光电梯，在最下面还有四个柱子来支撑。我们去售票点被告知要排2个小时的队才能上塔，我们想了下，算了，还是去逛逛夜上海吧。

在塔的西面就是黄浦江，对岸就是的外滩，我们乘坐观光车穿过江底隧道来到了外滩，整个外滩灯火辉煌，人流如潮。站在江边回望浦东的东方明珠塔和周围高耸入云的大厦，还有许多造型奇特的建筑，异常壮观。我们走进了南京路，这是一条非常繁华的街道，两边都是银行、酒店、和大型购物商场，人行道上都是来观光的游客，非常拥挤，但是路上的车辆还能正常通行，而且也没看到多少交警在维持秩序，可见人们都很文明守法。想想我们合肥人在遵守道路秩序方面，还是有不小的差距。

观看了一翻景色后我们坐着地铁回到了宾馆，上海可真繁华啊。

国庆节，我们全家去周庄旅游。周庄位于江苏省昆山，被称为中国第一水乡。这里旖旎的水乡风光、特有的人文景传统的建筑格局和淳朴的民间风情，构成了“小桥、流水、人家”的江南古镇典型画卷。

走在古镇上，放眼望去，只见河岸两旁的柳树开始露出淡绿的颜色，柳条在微风中轻轻地摆动。周庄“井”字形河道上游长工船如梭，乘坐游船在波光粼粼的水面上漫游，看看古镇风光，听听船歌小曲，多么享受啊。

游完了古镇，回到住处，古镇的景象仍然留在我的脑海里。

今天，是国际劳动妇女节，全称为“联合国妇女权益和国际和平日，”在中国又称“三八妇女节。”

早晨，闹钟还没响，我就起床了。首先，我先把个人卫生搞好。在帮妈妈准备牙刷，牙膏。毛巾。脸盆里加好温水，让妈妈洗刷。接下来，我去厨房间，从冰箱里拿出六个包子放在锅里蒸一下。我拿出一个苹果，用刨刀把苹果皮给刨掉，再用水果刀把苹果切成一块一块的，放在盘子里，摆成花型。我再次从冰箱里拿出蜂蜜，把蜂蜜洒在苹果上，一个水果盘就好了。这时候，热腾腾的包子就出锅了，把这些包子放在盘子，也摆成花型。

就在这时候妈妈起床了，她看到我在做早餐，大吃一惊;“哇!我今天好幸福啊!能吃到宝贝女儿做的早餐了”我高兴地说;“这是我应该做的，对了，妈妈您快去洗刷吧!我都为您准备好了，早餐马上就好了!”“好的!”妈妈回答说。之后，我泡了两杯蜂蜜水，就等着妈妈来就餐了。

早餐开动了。首先，我对妈妈说;“妈妈，今天是三八妇女节，我祝您节日快乐!”妈妈感动地说;“谢谢!今天我是最幸福的妈妈!

20世纪50年代至80年代，文坛“独尊现实主义”，而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义，现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中，象征性形象大都具有相对明确的指向性，读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下，除具有象征含义外，自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性，有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中，象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性，又有同一性;既无逻辑性，又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样，大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上，他们将形式的重要强调到极致，认为内容即形式，形式即内容，离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面，在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面，在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义，严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之，是为了开发写实主义的远的步骤，是较之写实主义更加深刻的理解，也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说：《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术，在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地，“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的，—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的，首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑，鲁迅的忧愤是那样深广，为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量，即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”，鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法，以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶，苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法，在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》，“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于，思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来，同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性，成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如，在《阿Q正传》中，若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型，则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于，思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂，并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实，它的主观性、内向性如果用得恰当，可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

今天，我在自己的房间里大扫除，哎!我的book也太多了!没办法，我只能爸爸给我腾出一个书柜来，把自己的书放上去，我先把原来的语文书和数学书放在下层，全解一类、定的刊物、和语数课本一起放在下层，则所有的课外书都放在中层而古诗、大书和字典放在上层，然后我在墙上贴了些提示，比如：安静读书，从我做起;请不要损坏图书，谢谢配合;请勿大声喧哗等等等等。贴的墙都快着不下了。

忘了说了，我家的书柜的四边都有尖尖的东东，因为怕扎到了手，所以老爸就在四角粘上胶带。

哎!刚解决完那个，这个又来了!是啥那呢?老姐经常拿了书之后不放回去，几次劝告也不听，气的我头都快炸了!而老姐哪，一副“我就这样，你能把我咋地”的样子。

哦!对了，我的图书角还没有名字，嗯······对了!就叫“梦想图书角”吧!

Today, the founding of the Peoples Republic of China on the 57th anniversary of the National Day, Fuzhou streets and alleys everywhere people gongs and drums gongs and drums people are endless.

I heard that my grandfather said that fifty-seven years ago, our country had not yet been liberated, and the people had been oppressed by the reactionary forces of the Kuomintang and lived a fiery life, defeated the Kuomintang and established New China under the leadership of Chairman Maos Communist Party. From the people live a happy life. The end of the old society hunger and cold life. Our country has shown a thriving scene of prosperity and prosperity.

We cherish the beautiful life now, thank the party leadership, todays well-being of life is not easy.

这个暑假我和外公、外婆和爸爸去了西藏，听说那是一个非常美丽神秘的地方。

我们第一天去了著名的布达拉宫。听藏族的导游阿姨介绍，宫殿里有好多好多的珍宝，还有许多雕塑和灵位，他们都是为西藏做过贡献的伟人。布达拉宫里面很大，还有一个非常漂亮的大花园。宫殿里面没有电梯，我们是一层一层爬上去的。我们爬到倒数第二层，发现墙壁地板都被人修整一新了，导游阿姨说每年西藏的青年人都会踊跃报名参加，他们一边工作一边唱歌。

第二天我们乘着小巴车去了林芝，途中经过了巴松措湖。那里的湖水好绿好绿，景色好美。那里还有一棵巨大的千年古树，我用手摸了摸，也照了相。遗憾的是那天下了小雨，我们没有能乘坐小船环湖观光。晚上我们住在林芝附近的索松村藏式庄园，旁边就是雅鲁藏布江和南咖巴瓦峰。我们在江边的沙滩上散了散步，风很凉爽很舒服，还看到了几只休息的牦牛。晚上我还参加了篝火晚会，随着音乐大家唱着歌跳着舞，我也跟着他们跳了几下。

最后我们去了纳木错，花了整整一天的时间，一路很颠簸很不好走。路上我认识了两个年纪相仿的小学生，还有一位上海来的老师。大家一路上说说笑笑，就像一家人一样。终于到了纳木错湖，那里的.阳光非常刺眼，我带着墨镜骑着牦牛照了相，好开心呀!

今日午时，太阳火辣辣的烤着大地，没有一丝风。在外面玩的丽丽和妈妈买了一个大西瓜，准备解解暑。她们把西瓜拿到了路边的长登上，劈开西瓜，一人一半，大口大口的吃了起来，吃得津津有味。不一会儿，她们就吃完了，只剩下西瓜皮了。妈妈站了起来，拉着丽丽转身就要走。“妈妈，妈妈，西瓜皮还没有丢的呀!看，那里有果皮箱。”丽丽一边指着西瓜皮一边对妈妈说。“没事没事，扔在那里会有人来打扫的。”说着说着，她们就一溜烟的走了。

爱护环境，爱护卫生，人人有责，这样我们的家园才会变得更完美，如果我们都像丽丽和妈妈一样，那我们的生活环境，卫生会变得很糟糕。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

暑假过完了，新学期开学了，我报名了学校组织的航模小组，活动小组共有20多个同学，我们在每周六的下午上课，每堂课有一个半小时。

现在，我一共上了五节课，已经做成了飞机、卡丁车和中国馆。我感到玩的是做飞机模型。

开始做飞机模型了。老师发给了我们每人一套制作材料，我打开包装，拿出一张说明和一些材料，我按照说明上的方法进行安装，有时候要用双面胶，我就撕一小段双面胶，把它们粘起来。

等做完了模型，老师又带我们去操场上试飞。这下操场上可热闹了，同学们制作的飞机有的飞的很高，甚至掉到了树上，我赶紧拿出自己的飞机试飞，我左手拿飞机，右手转螺旋桨，转了大约四十圈后，我把飞机扔出去，飞机果然飞上了天。

做飞机真好玩！

I am Happy

Today， the biology class is very different. We don’t need to sit in the

classroom， because the teacher takes us to do activities. We go to a field that

is near our school， and the task for us is to observe flowers. We feel so

excited and finish the task very carefully. It is a good way for us to learn

knowledge. I am so happy.

今天，生物课与平时不太一样，我们不需要在教室里面坐着，因为老师带我们去做活动。我们来到学校附近的一片田野上，我们的任务是观察花朵。我们非常激动，也非常认真地完成这项任务。这是一个学习知识的好方法。我很开心。

小学升初中，我从一个城镇到了另一个城镇。

一时间，我的朋友圈出现了断痕。

因为地域的隔阂，我的好朋友们都不在我身边了。周末，不再有人来找我玩，偶尔的.一两个电话终究不如面对面，手牵手地玩耍。

我把自己的时间大部分交给了电视。似乎电视成了我的新朋友。

爸妈看我天天一人窝在家，就帮我报了英文补习班。

抱着忐忑的心情，我跟随爸爸走进了那个小教室。

那里，已经有十几个和我差不多大的男生和女生。

我的个子高，老师让我坐在了最后一排，和一个比我还略高点，有着白皙皮肤的女孩坐在一起。

”你好，我是娜娜。“

女孩很是开朗地自我介绍道，一头略显膨松地头发轻甩，指着我前桌的一个微瘦的女孩，”这是我堂妹，也叫小娜。“

我有些不好意思地笑着，也报上了我的名字。

课间休息的时候，两个娜娜就和我聊起了天，聊起了小学的生活，聊起了兴趣爱好。

真好，我又有了新朋友。

下午四点半的时候，我和妈妈一起在厨房里下面条。冬天里，有一种十分鲜美的蔬菜——大白菜。大白菜在我们南方也叫黄心白，是冬日里最受欢迎的蔬菜了，而且价钱也很便宜。

很快我们的面条就煮好了，我和妈妈一起美美的吃起来。妈妈也是饿坏了，中午就吃了两个馒头，早上也没吃多少早点。不是因为吃不下，而是因为工作太忙了，耽误了吃饭的时间。吃完面条后，我就匆匆的去学校上晚自习了。而妈妈因为很疲惫，所以早早的洗完脚上床睡觉了。

等我上完自习，已经是九点了。踏着明亮的月色，我一路踏着轻快的脚步走回了家。妈妈正好从卧室里走出来，正欲去卫生间上厕所。我心情很好，快速的走上前笑呵呵的问：“妈妈，肚子饿了吗?晚上可吃饱了。”原本是一句无心的话，可没想到妈妈抬起头看着我，十分的惊喜。“是啊，饿了，晚上没吃饱。本来想自己做点，可是就懒得穿衣起来做饭。”妈妈解释着自己的肚子很饿，可是天气冷，就打算放弃了。

“我来吧，我给你下面条?”我很乐意去做饭。“啊?还是面条啊?”妈妈一听是面条，立刻就皱起了眉头。“哦，你不想吃，那......我给你做蛋炒饭，好吗?”我立刻提议道。“嗯，好啊!”妈妈脸上眉飞色舞。

我兴冲冲的冲到厨房，熟练的系上围裙，找出一个鸡蛋，取出冰箱里的白米饭，又洗了几棵白菜准备好，接着便开始点燃天然气，等锅烧红了之后将油倒进去，稍等片刻后，将搅拌好的鸡蛋放进锅里，小火油煎后，将白米饭搅拌进去。慢慢的翻炒着，我哼着歌，将快乐似乎都注进了蛋炒饭里。这样的饭妈妈吃了一定会很开心，而且吃的香喷喷。

果不其然，当我把一碗香气四溢的蛋炒饭端到妈妈面前，看着妈妈大口大口的吃着，我觉的很开心。为自己能够照顾妈妈而感到快乐!

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。

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暑假的一天，我和表妹一家去了蓬莱。

一路上，我和表妹在车上说说笑笑，心里可兴奋了。经过6个小时的长途行程，我们终于到了蓬莱。当时已经是傍晚6点了，所以我们吃了饭，就到事先预定的宾馆里休息了。

第二天，我们吃过早饭，就急匆匆去了蓬莱海洋极地世界游玩。这个公园非常大，里面有吸盘鲨、蝴蝶鱼、鳄鱼等上万种的鱼类。走着走着，我们看到美人鱼在表演，只见扮演美人鱼的演员们一会儿转圈，一会儿跳舞，展示着那优美的舞姿。她们的精彩表演在向我们讲述一个故事：一天，一位英俊的王子不慎落入了海中，由于他不会游泳，生命危在旦夕，这时小美人鱼正好路过，便鼎力相救，王子被救上了岸。后来，他们产生了爱情。这个故事很美，至今还深深地印在我的脑海里，让我回味无穷。

下午，我们来到了蓬莱海水浴场。由于这几天持续高温，来这里洗海水浴的人很多，整个浴场简直沸腾了，有的躺在沙滩上日光浴、有的在海边趟水漫步、有的则在海水里畅游。看到这些，我真想赶快投入到大海的怀抱。于是，我们换上游泳衣，拿起救生圈，使劲向浩瀚的大海奔去。在浅海里，我快活地游着，仿佛自己就是海里的一条小鱼。我们从下午1点一直游到3点，上岸后，我们冲冲澡就回宾馆了。

短短的两天就这样过去了，但我现在一想起来，就像是又回到那几天一样。

在繁华的都市上海游玩了几天后，妈妈决定带我去古镇周庄。妈妈告诉我，周庄是妈妈一直想去的一个很美的地方。于是，我们满怀着期待坐上了开往周庄的大巴车。几天的劳累让我上车不久就睡着了，等我醒来时，看着窗外的景色一下子惊住了，赶紧揉揉惺忪的眼睛，睁大了向外看，一座座白墙黛瓦的房屋整齐有序排列着，一条不知名的大河静静地流淌着，时不时有船穿梭在河面上。这一切和繁华的上海成了鲜明的对比，仿佛时间刹那间倒回，又回到了久远的过去，一切都是那么的平和安宁，让我的心情也随着平静许多。

走进周庄，就可以看到小河上有穿梭着的船只，优哉游哉地向前划去。河面上，一座座古色古香的石拱桥静静地横卧着，一道道狭窄的街道上来来回回的游客数不胜数。

进了周庄，就会认识双桥和两厅了。双桥是进入周庄不久就可以看到的两座桥，桥面一横一竖，桥洞一方一圆，样子很像是古时候人们使用的钥匙，所以当地人也叫“钥匙桥”。真不知道过去的人为什么要这么建造它?导游告诉我们也正是因为双桥，周庄才开始闻名于天下的。

走进张厅，就仿佛走进电视剧里过去的房屋。张厅的主人是当地一位大官员，就是相当于现在的副省长职位。张厅有五进大房屋，还有一个大花园。一进门就能看见一座很大的，装有大理石的屏风。这个屏风不仅可以遮挡后面的厅堂，还可以用来观测天气变化。过去的人还真是聪明呀!在进入大厅之前的左侧，摆放着一座八抬大轿，据说在当时的价值就相当于现代的一辆奥迪汽车。 large, equipped with marble screen.This screen can not only cover the hall behind, but also to observe weather changes.The people in the past were really smart! Before entering the left side of the hall, there was an eight -lifting sedan. It was said that the value at that time was equivalent to a modern Audi car.

跟着导游还可以听到许多有意思的典故：正厅是男人们议事的地方，女人是不能进的。再往里走便是后堂，是女人们聊天的地方，中间是夫人的座位，两侧是千金们的座位。妇人的座位有靠背，是“有依有靠”，女儿们的凳子是没有靠背的，是她们还没有出嫁，是“有依无靠”。是不是很有讲究呢? Follow the tour guide and you can hear many interesting allusions: the main hall is a place for men to discuss, and women cannot enter.Going in is the back hall, where women are chatting, the seat of the lady, and the seats of the thousands of gold on both sides.The womans seat has the back of the back, "there is a rely on", and the stools of the daughters have no back. They have not married yet, and they are "reliable."Is it very particular?

和张厅不一样的沈厅主人是一名商人，是有名的江南富商。沈厅没有张厅的级别高，但沈厅的房屋更大。沈厅的前门有专门供家人停靠船只、洗涤衣物之用地方，为江南水乡的特有建筑，中间的茶厅和正厅，是接送宾客，议事的地方，后面是大厅，还有阁楼是生活起居的地方。整个前后楼屋之间都可以通行，形成一个环形的走马楼，这也是沈厅的著名之处。

我喜欢周庄。周庄是古老美丽的。周庄有着几百年的历史，现在还能完整地保存着原有的古香古色，古风古貌。它四面环水，无论从哪里看都能看到周庄的小河曲曲绕绕，穿插在古镇中，是典型的江南“小桥流水人家”。一条条的游船上，船夫们身穿整齐的江南布衣，划着一支弯曲的浆，时不时哼出好听的江南小调，我仿佛自己已经融入了这个世界里。

我喜欢周庄。周庄是安静平和的。一座座白墙黛瓦房排列在街道两旁，一条条小船穿梭在河面，满街的远道而来的游客，热情好客的周庄人，都没有打破周庄的平静，似乎人们都不愿意打破这份宁静。

我喜欢周庄，周庄是热情朴实的。看着座落在河边的茶馆、小吃铺，是那么的有诗意，我和妈妈在品尝完这里的特色“万三蹄”“鲃鱼”后，禁不住又来到这里坐下品尝一下“豆花”。当我们听到还要交座位费时，我起身边要走着吃，阿姨看看我笑着说：“不要急，不要急，宝宝坐下慢慢吃，来人了再说吧。”

我喜欢周庄，她的美让我流连忘返，意犹未尽，她的美将藏在我的心里。我相信，我还会再来这里——古镇周庄。

我喜欢交朋友，没有朋友的人将会非常孤单。古人有句话“在家靠父母，出门靠朋友”，说明交朋友的重要。可不!这次和爸爸到北京游玩，我就认识了一个新朋友，他叫叶元杰，小名康康，而且我爸爸和他爸爸本来就是好朋友，现在我俩也成了好朋友。

康康和我同年，他是上半年生，比我大五个月，所以今年下半年上学他就上五年级了。由于从小在北方长大，举手投足已找不出南方人的影子，一口十足的京腔。虽然比我胖一点，个子倒和我差不多;两只眼睛大又亮;皮肤白白的;满头的头发像刺猬一样竖着，又稍微倒向一边，很有型;尤其是他两只大耳朵和两片厚厚的嘴唇，活像一个大号的铃铛和大喇叭，因此我一会儿叫他“康哥”，一会儿叫他“铃铛哥”。

康康和我一样，酷爱体育，他介绍乒乓球是他的长项，我一听就问了他几个打球的招式和技巧，他确实能回答出来。于是我有了和他切磋技艺的欲望，并向他发出了挑战。果真第二天他去练球的时候要求把我也带上。那次一共连康康有四位和我差不多的小朋友，首先康康把我介绍了他的教练和其他小朋友，说我是杭州育才小学的，曾参加过乒乓球比赛并得过奖。在教练的允许下我加入了战团，结果其它另三个人都不是我的对手。而康康和我连打了五局，最终我以三比二赢得了胜利，弄的康康紧皱眉头，抿着大嘴极不情愿的认输。后来我还得到他们教练的夸奖，说我的打球姿势很好。

康康很好动，总喜欢穿宽松、肥大的衣服，特别是脚上蹬得那双旅游鞋，很适合他爱动的特点。在我们到中国科学技术馆参观时，我们都被里面新奇的各种自然现象和高科技设施吸引住了，里面的东西太多了，大多数我们事实上是看不懂的，只能看新奇而已。可他还是当作自己很懂一样的带我这里看看那里看看、这里摸摸那里摸摸，上蹦下跳的像一只灵活的猴子。只要可以上去玩的地方他都要挤上去体验一下，遇到刺激、惊险的地方总要再来一次，直到感觉自己玩过瘾。

在北京的一个礼拜，康康说和我玩的很开心!当我临走要告别时，他还舍不得我回家，说在北京还有很多好玩的地方没带我去，并希望我下年放假再来北京!

这就是我这次暑假认识的新朋友，一个活泼、爱玩、爱运动的——康康!

夏天是炎热的。把大地烤的滚烫滚烫的。烤得人们汗流浃背，随处可见的大树便可以为人们遮挡太阳。女人们穿漂亮的裙子，打着太阳伞，戴着墨镜，男人们有的热的光着膀子，狗狗张着嘴伸着舌头大口大口地喘着粗气，鱼儿不敢露出水面，小鸟藏在树叶中也不叽叽喳喳地叫了，花儿低着头，小草也无精打采地弯下腰去，小朋友们吃着冰凉的雪糕，甜甜的西瓜，大滴大滴的汗水从孩子们脸上滚落下来，随处荡漾着孩子们欢乐的笑声。 Summer is hot.Baked the big baked hot and hot.Bake people sweat, and the big trees everywhere can cover the sun for people.Women wearing beautiful skirts, sun umbrellas, and sunglasses, men with hot shirts, dogs and dogs stretching their tongues with a large mouth, panting, and the fish dare not show the water.The birds hid in the leaves and screamed. The flowers bowed their heads, and the grass bent down without listing. The children ate cold ice cream, sweet watermelon, and a large dripping sweat from the childrens face.Rolling up, the laughter of the childrens joy was rippling everywhere.

夏天是多变的。夏天是多雷阵雨。刚开始天气很闷热，突然间天空乌云密布，仿佛有一块黑色的布遮住了天空。一道闪电“嚓”的一声，冲过了“黑布”，给黑暗的天空带来了一丝微弱的光芒。雷公公也毫不示弱，打起了“轰隆隆”的雷声，惊天动地。风儿“呼呼呼”地吹着。小树摇摆着树枝，如同在向人招手。

转眼间，雨“哗啦啦”地下着，有的落到窗户上，发出了“叮叮当当”的声音，好象在开音乐会;有的落到五颜六色的花朵上，象给花儿穿了一件新衣;有的落在树上，把叶子冲的干干净净;有的落倒地上，想给人们制做一个天然的游泳池。

一只只鸭子“扑通扑通”的跳入水中，雨水落在鸭子身上，给鸭子们洗了个澡，它们高兴的“嘎嘎”直叫，仿佛在说：“好舒服，好舒服”。雨水落入江中，江面上泛起了一圈圈波纹。没有准备雨具的人们，东躲西藏，有的大步跑回家，有的用衣服挡雨，然后人人都变成“落汤鸡”!

真是花样百出，让人防不胜防。过了一会儿，雨停了，天空亮了，乌云散开了。东躲西藏的人们，从藏身处走了出来。人们闻到了新鲜的空气，青蛙“呱呱呱”的唱着美妙的歌。给人带来了无限的清爽。

夏日的夜晚更是那么的迷人。满天的星星眨着眼睛，一闪一闪的，弯弯的月亮挂在天边。月光洒在寂静的路面上，发出了银白色的光芒。

夏日的味道是清爽的，也是火辣迷人的，更是美好未来的象征。让人们深深感受到了夏日的欢乐……

National Day, Mom and Dad took me to Suzhou on Saturday farm, where fun.

There, I ride the horse, when the back of the brave little knight. I gave the old goat the leaves, my God! Actually attracted a group of goats to grab the leaves (strange why is the old goats love camphor leaves, and do not like grazing?). I also saw a lot of animals in the farm, there are dairy cows, sika deer, lovely little white rabbits, tall camels, beautiful peacocks, ferocious ostriches, and a picture I have never seen Chicken the same, but much larger than the chicken, the neck covered with many red spots of animals, I was afraid, took the mothers hand, fleeing quickly.

There are not only many animals in the farm, there are many orchards, there are vineyards, there are pear orchards, flowers orchards, there are many, then we went to the jujube, made a return to farmers, eating their own picking dates, Taste really sweet ah!

Come back, we are very happy, I told my mother said, next time I would like to go there to play.