呼唤文明议论文（精选20篇）

千年以降，还没有一个人，如你，把儒道释三家思想的精华悟得如此透彻，领会得如此深刻，运用得如此独到。你始终抱定积极入世、造福社稷的理念，你始终坚守达则兼济、穷则独善的操守，你始终秉持冷眼观市、笑对人生的态度。

你以柔韧之躯，无论在朝堂之上还是贬谪之地，都用文明的火把点亮周围人的额头，照亮周围脚下的路，写就一曲曲韧性的精美篇章：洞察时弊的理智拨开笼罩穹空的阴霾，伸展自如的睿智滋润万里江山的土壤，行云流水的机智催开绽放文坛的花朵。

于是，你——苏东坡，身在朝堂，便为江山社稷谋划，屡屡上表陈情，只图富国强兵;你身在贬谪之地，就弯下身来，与百姓一道，贴近大地，千方百计造福于民，与民同乐。官运亨通时，你在忧虑;失势落魄时，你在放歌。你把博大精深的中华文化中的韧性发挥得淋漓尽致，书写成一篇篇令世人和后人顶礼拜读的绝妙文赋。

你在密州书写狂野的“韧”字——看，倾城百姓跟随而来，就是要看看太守怎样“亲射虎”。你心真的醉了，酒酣胸胆尚开张，权且操练一番吧!古往今来，翻遍史册，还有哪一位地方大员如你，能换来倾城百姓俯心塌地的追随。

那不是你一心为民、造福苍生的见证吗?想当初，你初来之时，密州还是盗匪横行，淫祠遍野。仅仅过去数月，盗匪绝迹，那些原来供奉天地神灵的祠堂，如今成了学堂，朗朗读书声传遍乡野，民风为之洗化，百姓开始安居乐业。莫不是苍天格外眷顾于你，你是如此这般深得百姓的拥戴和信赖。

你在杭州书写温婉的“韧”字——你真的是水利专家!你在加固西湖堤岸后，把疏浚出来的淤泥填塞到西湖中央，形成一道长堤。你还是一位生物学家!你约好周围乡民，在大堤上植杨插柳;你懂得，使大堤稳固的办法就是种树。而今，绿柳扶堤，一道千年风景线跨出水面。你还是农学家吗?你在湖中种上莲藕，你用甘甜的西湖水酿酒，这些福利你通通给了当地百姓;偶尔，你也讨一杯酒喝，和百姓一起品酒吟诗。

你在徐州书写博大的“韧”字——有谁在滚滚黄流面前，不惊不惧，指挥若定，保住一方百姓安全。有谁，冒着杀头危险，独闯禁卫军操练大营，恳求将士们和百姓一起加固城墙，保住徐州。有谁，居然以自己的威望，博得了禁卫军操练大营主将的支持。千百将士和倾城百姓一起，扛着麻袋，抬着木头，走上城墙，和洪水搏斗。你竟然感天动地，浸泡了城墙月余的洪流渐渐退去。徐州保住了，百姓欢呼雀跃。当时，黄泛区一片涛声，百姓流离失所，哀鸿遍野。唯独你的治所，苍生有幸，得以保全。

千百年来，中华文明生生不息，就在于一代代如你一样的人，高擎炬火，将其中的“韧”性演绎得精美绝伦。是呀，人生天地间，就应当如你，拿起笔，就秉持善念，心寄馨香，传达乐观向上的情怀，激勉后人;放下笔，就擎起起担当的旗子或锄头，走向天下苍生，有一份力就付出，有一份情就寄托，有一份爱就奉献。唯此，活着才算真正抻长生命;唯此，身后才能万古流芳!

亲爱的新时代文明人：

你好!

我是那不起眼的小草，就生活在你所在的校园里。你也许早就将我忘记了吧?但我可没有忘记你，甚至可以说，我永远不会忘记你。

记得那是去年的三月，我迎着和煦的春风来到你们美丽的校园。多美的校园啊!宽阔的校园广场，美丽鲜艳的花儿将这里变成了孩子们学习生长的乐园。我的到来又为校园增添了浓浓绿意，款款深情。看到刚刚出土的青青的“我”，大家都笑了，我知道大家都非常欢迎我，我代表着绿色，我代表着希望。可以说全校90%以上的学生都在呵护着我，珍爱着我。我真的感受到了生活的温馨与幸福。但我的这种温馨感和幸福感很快就消失了。这都是因为你的存在。那一天，你来了，来到我的身边。一开始，我认为你也是一位护绿使者。我多么渴望你也能呵护我珍爱我呀!但我的愿望落空了。你在我的身上践踏着，你在我的心上捅了一刀又一刀。由于你的存在，我是伤痕累累，我是面目全非，我是心力交瘁。我怀疑这不是人间，我怀疑我来错了地方。好心人还是比较多的，很快一条标语悬挂在我的身旁。“春来小草醒，请你绕道行!”多温馨的标语啊!我想你不会再践踏我了，但我还是错了。你依然故我，全然没有改正自己错误的迹象。又一条标语站在了我的身旁。“青草在微笑，请你绕一绕!”是啊，我是礼貌的，我每天都在笑脸相迎经过我身边的人，我总觉得我与人应该能够和谐相处的，但我的良好愿望被你一次次践踏、泯灭，我真的不明白同是生活在这个世上的人，做人的差距怎么就这么大呢?你难道不想成为文明社会的一员吗?

亲爱的新时代文明人，你听到了吗?此时此刻，我多么想将自己的真情倾洒出来。我知道我的存在其实就是一面镜子，能够映照一个人的文明素养。一个人的文明素养很重要。文明修养无小事。希望你能够将自己的行为文明起来，将自己的语言文明起来，将自己的人格文明起来。我想到那时，你一定是一位受人尊敬的人。

亲爱的新时代文明人，我渴望你是文明社会的文明人，我渴望你是我的护绿使者，我渴望你的到来不是我痛苦的开始，我渴望我们能够以诚相待，我渴望你能够成为校园的文明使者。还是记住那两条标语吧，这是善意的提醒，这是文明的准绳，这是真诚的告诫，这更是你美好形象在我心中定型的标尺。

我坚信我的愿望能够实现，你说呢?

校园小草在微笑

是文思泉涌了。

经济的发展促进了一方的繁荣，公交车的通行使这一方天地有了城市的气息，然而，人们的素质远远落后于经济的发展，我们一方面在感受公交车给我们带来的便利，另一方面我们有些人在侵犯公交车的利益。

你看：公交车停靠的站牌下经常停放着一排排出租车，出租车司机只想着离站牌进一些、再近一些，为了多拉几个做出租车的人，为了自己的经济利益，使得公交车没法靠站，被迫停在马路的中央；再看私家车堂而皇之的停在公交车转弯必经之地上，任你公交车喇叭弄得再响，我是私家车，我是有钱人，就不给你让路，看你怎么办；另外，在人行道上随意停车，堵在道口的等等现象比比皆是，让人感觉我们这一方民众的素质怎么这么低。

“文明礼仪”是每个人生活中必不可少的语言。著名的文学家歌德曾说过：“一个人的礼貌就是照出他的肖像的镜子。”

文明礼仪是见面的一个微笑;是遇到老师的一声问好;是公交车上的一个“请”字;是得到他人帮助的一句“谢谢!”……中华民族有5000年的悠久文化，从古至今，多少文明礼仪的故事流传至今。

孔融，一个非常懂事的孩子。一天，父亲带回几个梨，这些梨有大有小。两个哥哥见了垂涎三尺，巴不得一口把梨全吞了。这时，四岁的孔融拿起了一只最大的梨，两位哥哥和父亲见了都以为孔融会自己吃。谁知，孔融转身把这个梨给了哥哥。父亲见了很奇怪，便问：“孩子，你为什么不自己吃呢?”“父亲，这个梨理所应当给哥哥。您想，这个梨是最大的，而家中的孩子也是哥哥最大，所以这个梨该给哥哥!”说完，他挑了个最小的梨，津津有味地吃了起来。父亲听后十分惊喜,又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融一脸平静地说：“弟弟比我小,我也应该让给他。”

于是《孔融让梨》这个故事一传十，十传百，一直流传到了今天。我相信这个故事还将会继续流传下去!

是啊，鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，祖国因文明而更加进步。2008年，是全世界永远都不会忘记的一年。北京奥运会的成功举办，向全世界人民证明了中国不愧于“礼仪之邦”的美称。

在成功举办奥运会的幕后，不知有多少志愿者在尽心尽力地为来自五湖四海的人们服务。他们不管多辛苦，都始终微笑着。

在奥运赛场上，又有多少让人难忘的一幕幕。程菲跳马失误的那一刻，多少观众心里发出遗憾的叹息，但他们仍给予程菲雷霆般的掌声。当程菲垂头丧气地走下赛场的时候，周围的伙伴都纷纷上前安慰她，没有一丝嘲笑。

这些志愿者和运动员都文明对待每一刻，都不愧为炎黄子孙!

什么是文明?这就是文明!最后让我们记住这首诗：文明是筋骨，礼仪是血液，祖国母亲为我们铸造爱的长城吹响文明的号角，沿着先辈的足迹，展开礼仪的翅膀，缔造明天的辉煌与壮丽!

何谓文明?

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

教室的门原来被漆得油光发亮，门面光滑如镜，而如今却锈迹斑斑、伤痕累累。

“碰！”关着的门被一只有力的脚踹开了，上面留下了一个灰色的脚印，门来回震荡着，门上的漆也随之掉落下来。“嗖！”一位同学大声喊道：“小李飞刀！”一把飞刀狠狠地扎在门上，他得意地拔掉飞刀。没走几步，他便来个转身飞射。不过，这一次却没扎住，他气冲冲地拾起飞刀并狠狠地在门上划了两道口子，解气地走了。两个同学追逐，一个先跑进教室，随手关上门并用身子顶住，另一个学生就用脚疯狂地跺门，咚、咚、咚……之后，教室的门上又多了几道野蛮的脚印，门板上的缝隙也更宽了……

就这样，一扇漂亮的门便成了大家的“发泄”对象和练飞镖的靶子。可是同学们也尝到了的苦头。冬天到了，一股股寒风从那门窟窿里吹进教室，同学们一个个缩着脖子并发出哆嗦的声音，就像当初门被虐待时发出的声音一样。此时此刻，我仿佛听到了门在向我诉说，诉说着自己的无奈与伤心，诉说着自己对文明的呼唤。

是的，教室之门其实就是知识之门，更是培养一个人的素养之门。然而它却遭到同学的无情摧残。其实每个人心中都有一扇门，而且这扇门上最显眼的部分就是上面应该有着“文明”两个字。可是一些学生却表现出了不文明的一面，在逐步地毁坏着自己内心的那扇门——心灵之门。一点点地将自己心灵之门上的“文明”两个字给丢弃，真的让人心寒呀！

如果说人生是一座花园，善良是百花之仙，宽容是百草之长，那文明就是一条潺潺的小溪，它流遍花园，滋润万物。有了文明，人生的花园才多姿多彩，灵动美丽。同学们，就让我们修整我们的心灵之门吧，希望我们都能够将“文明”两字时刻记在心上，将自己塑造成一个文明的人！

文明礼仪处处可见，要注重日常，从小培养，形成良好习惯。

多一点耐心，是对别人的关爱。一句问候，一句关心的话，都会给别人带来快乐。其实，文明礼仪就在我们每一个人的身边。也许一个动作，能使我们感受到温暖与关爱。随手捡起纸屑、雨天为人撑上一把伞、打电话时不影响他人……还有很多，都是我们可以做的。我相信，只要我们每一个人都有一个信念，文明就会在我们的身边传播开来，从而让整个社会变得更加美丽，充满温情。

讲文明礼仪，需要从我做起，从小事做起。

我的家乡略阳，是名副其实的山城，一条碧波粼粼的玉带河贯穿全城。为让市民有健身娱乐的场所，政府斥资建设了美丽的河滨广场。每年春天，广场上杨柳依依、鲜花团团。人们茶余饭后，都喜欢在这里散步。

那天，我和妈妈踏着暮色在广场散步。天边的晚霞很是瑰丽，我痴痴地望着，待晚霞褪去，我才收回目光，在广场上东张西望，竟瞥见大煞风景的一幕：一位中学生边走边剥糖果，将红色的糖果往空中一抛，潇洒接进嘴里，而后随手潇洒地将糖纸“遗弃”在地上，头也不回地走了。他怎么能乱扔垃圾呢?他不知道这样不文明吗?怎么周围的人全都视而不见呢?我们的环境就是被类似这样的“潇洒”给破坏了!这个中学生可真是让人讨厌!……我看看那远去的“潇洒”的身影，再看看地上鲜艳而又醒目的糖纸，心头很是气愤，涌上一大堆的责问与感慨。

忽然，一个小女孩蹦跳着跑了过去，慢慢弯下腰，轻轻捡起糖纸。余晖给她小小的背影染上了金红色，多么美丽的动作啊!多么美好的画面啊!小女孩兴高采烈地奔到垃圾桶边，踮着脚，伸手将垃圾送回了家。我这才细细打量了她一番：小小的脸蛋，大大的眼睛，红红的嘴唇，脸上溢满明净的微笑。

女孩自豪地跑到她妈妈身边，拍拍胸脯，得意地说：“妈妈，我捡起来了!我很可爱吧!”那位妈妈高兴地说：“哦!你真可爱!”

是的，好可爱的小女孩!看见有人乱丢垃圾，她不是像我一样埋怨、指责、空发牢骚，而是自己捡起来，如此简单，如此纯洁，如此美好。

如若生活中多一些这样的简单，这样的纯洁，这样的美好，文明之花定会悄然绽放。

关于文明，以前似乎从未认真思考过，只是偶尔看到了一句佛语，开始让自己浮想联翩。在我的印象当中里，更多呈现的可能是另一个很飘渺的词语价值。无论是对待学习、生活，还是确立自己的人生憧憬，文明的概念都是那样的模糊.

记得曾经看过一篇《中国文明》的文章，刊发在一期已经记不得名字的杂志上，引来很多我身边人的的争论。文明的概念应该很广泛吧，每个国家乃至每一个人都会有自己的文明观点。也许，在我们看来相当文明的一些举动，随着现代社会的发展进步，已经显得不那么文明了，我们是否考虑过可以放弃一些也许源自我们祖先积淀的习惯呢？与现代文明的发展拉近距离？可能这只是一个话题，距离它的实现还遥遥无期吧~

中国是一个拥有悠久文明历史的国家，的确是的。作为华夏儿女，我们是不是应该去传承或者发扬呢？然而曾几何时，我们的文明却走到了一个令人尴尬的境界，使每一个有着黄皮肤黑眼睛的人汗颜。在墨尔本，随着华人的踪迹所至，这里的许多公共场所都给华人提供了特殊的“待遇”，如郊区的公共厕所外面都是英文男女标示，里面却只有汉语的提示“请勿随地大小便！”在韩国，许多公寓、写字楼的电梯口烟筒、垃圾箱上都贴着汉语的提示“请勿随地吐痰”；在巴黎、伦敦的许多公众场所都有“请勿大声喧哗！”的汉文标示……难道全世界只有华人不讲礼貌、不讲卫生吗？怎么就没有其他语言的提示？比如日语啊。 对于这样的一个结果，我无话可说。可以说，我已经说不出话了。就拿自己来说，我曾经认真思考过自己的人生价值。

我的假设是：中国有960万平方公里的土地，如果有960万人，每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上实现现代化，中国的现代化不就实现了吗？如果中国有14亿人口，那么140个人里面有10个树立了这样的理想，而且有1个人能够为这个理想终生努力并最终实现的话，中国的现代化进程，不过2030年的时间而已。今天看来，真的是有些幼稚了。理想化的价值观在现实的“文明”面前面临着挑战。但是，我只能这么说。因为，我想我自己也做不到文明的标准。那么是肯定的，倘若每个人都不讲文明，可想而知：以后的路该有多难过。冷漠与自私，胆小而惧怕，麻木甚至不仁，是一个民族、一个国家最大的悲哀！

[初中呼唤文明作文

如果一个人不讲文明，社会会感化他，使其变成文明人；如果一群人不讲文明，那可能会影响一群人，还有可能会带坏一群人；社会的发展离不开文明！

今天的武汉正在俏俏地改变，路面刷黑，人行道也铺上了大理石！走在上面再不不必担心一不留神摔一跤的危险！然而社会中总会有些不和谐的音符。卓刀泉至702研究所短短二百多米的地方，破损的大理石就达一百块之多，原来平整的路面半个月内就变得如此残缺不全。那是什么原因导致这种事情的发生咧？第一，工程施工，偷工减料路基不稳！第二，载重量大的卡车开上了人行道！两者相比，后者是罪魁祸首！因为这一带有很多店面，其中影响最坏的是中铁物流，还有七八家电动车专卖店，他们为了省几步跑就直接将卡车开上了人行道，试想这薄薄的石板怎么能承受如此重的满车货？

上小学的时候，思想品德课上老师就教我们要爱护公物！但社会中像这种为一已之私而不顾公共之利益的人大有人在，要不然这一截路不会在半个月内便毁成这样！这事还没有完，一个月后，政府为了防止这种情况发生，在路的两头设了障碍！但第二天这些障碍物便被人连根拨起丢在一边，货车，骄车依然混杂在人群里穿梭！他们还不停地按喇叭！一来与武汉市内的禁鸣相违背；二来他们凭什么在人行道上开着车还按着喇叭？

作为生活在这个都市里的每一个市民都应该珍惜身边的一切公共财物；如果你正好读到了这篇文章，请你支持！我们要让这种呼唤文明之声更加响亮！

中国从古至今被称为“文明之邦”。文明礼貌是中国传统的美德，如果一个人没有了文明礼貌，就会让人觉得他是一个没有修养，没有素质的人，同时，对我们的传统美德造成不好的影响。因此，人们应该懂得文明礼貌。

记得有一次，我在公交车上看到一位年轻的小伙子，万万想不到他竟是一个不讲文明不懂礼貌的人，在坐公交车的时候，他大声讲电话，还把口香糖吐在车上，车上的人都对他指指点点。说他是一个没有教养的人。由此可见，文明礼貌不仅可以反映出一个人教养素质的好坏，还对社会风貌产生一定的影响。

曾经有一位记者报道：在国外，基本上所有的文明标语都是用中文打印的。比如，在公共场所里，墙上写着“请勿大声讲话”“请勿吸烟”“请不要乱扔垃圾”等等。这说明什么?说明中国人不但在自己国家没有文明礼貌，而且在国外丢失自己国家的尊严，让祖国的颜面何存?一个人的文明举止不仅仅关乎个人，还关系到整个国家和民族。就如上述，做为一个中国人，却在外国人的心里地位如此下等，怎对得起“文明之邦”的称号。

“十·一”国庆节，许多人都喜欢到北京天安门看升国旗，升完国旗后，环卫人员竟在天安门广场里，扫出了上吨的垃圾。仅仅三十分钟的时间啊!环卫人员感叹到：“真可怕!”也难怪有人说：“中国人的文明礼貌须加强，否则非得回到原始社会不可!”

做人应该懂得文明礼貌，尤其是我们这些中小学生，作为祖国的花朵，未来的接班人，我们更应该将祖国的传统美德弘扬下来，并且发扬光大，这样才不会愧对于“文明之邦”这个称号。

我们不仅在现实生活中讲文明，网络里也要讲文明。以下是小编整理分享的初中网络文明的议论文，欢迎阅读！

现在，人民的生活水平得到了大大的提高，计算机也“飞入寻常百姓家”网络，一个大家熟悉的名词，一个高科技的产物，世界中一个虚拟的社会，它给了我们别样的生活。

如今的网络已经成为人们生活中必不可少的一部分，公司、医院、学校、银行等等，到处都能找到它活跃的身影，今天网络更是走进了普通老百姓的生活，为老百姓提供了一个“足不出户，而知晓天下”的机会。大家能体验到异地存取款的便捷，这是银行的网络化；大家感受过QQ、MSN交流的快感，这是通讯服务的网络化；大家可以在网上学习，这是教育的网络化；打开电脑，连上网，一切新闻尽收眼底，这是信息的网络化；有什么病不清楚，可以到医疗网站上看看，说不定还有专家帮你解答，这就是医疗的网络化。我们可以毫不犹豫地说二十一世纪的世界就是网络的世界。世界也正在变成一个没有时差、没有距离的整体，变成一个超越传统时空的网络时空。

网络服务更是层出不穷，比如你远方的大学同学过生日、你只需上网到网上花店订购一束鲜花，其他的事就让网络为你效劳。而如果某某同事的亲人患上了疑难杂症，正愁投医无门，不妨到某个知名站点发起求助，也许会得到数百个“白求恩”们的支援。你可以查找你想找的资料，图书，新闻，游戏，音乐，娱乐……等。数之不尽。如果想留住这些资料，那么点击一个‘下载’便OK！由于我对电脑网络的酷爱，向网络深领域发展，开始制作自己的网页。做网页的过程很辛苦但是却很快乐，网友们的肯定，让我重新认识了自己，重新定位了自己的价值。网页就是承载我梦想的美丽翅膀，网络帮助我建立了自信。

网络，让我吸收了许多资信，网络，让我增广知识面。我相信我与网络会一直联系在一起。每一个故事的开始都注定一个奇特的出场，皆大欢喜的结局或是一个美好回忆的过程，而我和网络将不会有结局，只会是每天一个开始，每天一个新故事。网络是一个虚幻的世界，而它却实实在在的出现在我们的世界里，它是那么认真实在，它已经不是仅仅是高科技下的一种产物，而是人们在日常生活，工作上不可缺少的用具，甚至是人类的左右手。在网络中不仅仅只有网络游戏，还有QQ，和日常生活中所有的东西，能看电影、听音乐，更炫的是不出门就可以在网上购物，真是太方便了。

进入网络，现代文明的窗口便向你敞开，多姿多彩的世界瞬间便展现在你眼前。本来你已经为生活而疲倦，网络含情脉脉地看着你，让你倾诉又开导你，让你整个浸泡在它里面，包容你，融化你，突然间你会觉得整个世界都有了新的意义，有了无限美好的一面，我们靠着网络找到了另一种满足。

网络为我们提供了一个广阔的发展空间。有许多原先名不见经传的歌手、作家、艺术家通过网络这个自由舞台，尽情地推销自己，完美地表演自我，使自己的聪明才智得以向世人展示，独特天赋得以让世人知晓。只要是千里马，就会通过网络媒介被天下的伯乐相中：庞龙的“两只蝴蝶”在网络中翩翩飞舞，刀郎那穿透力极强的男子汉歌喉让世人心动，文学少年韩寒也在这自由的天空中地尽情地抒写着青春……网络架起了了人类的亲情桥。网络为现代人提供了“天涯若比邻”的交流空间，其中不乏真诚的情感交流。有朋自网上来，不亦乐乎？在和网友面对的世界里，心里有事就可无所顾忌地“手谈”，聊人生、评时事，说自己想说的话，讲自己想做的事，放松心情，解忧释愁。在和亲人亲密接触的视屏前，在那声、影、像织成的温馨氛围中，割不断的血脉在沸腾着，荡漾着，天伦融融，温情融融。

有的人认为，上网是浪费时间、浪费金钱、浪费感情的一项综合运动，对此我持反对意见。上网后，有时为了搞清某个页面中的某个单词，要翻阅多本字典。久而久之，我养成了边上网，边翻字典的习惯，从而大大丰富了我的英语单词提高了英语水平。所以说上网可以对学识有促进作用，特别是可以大大扩宽知识面。我爱互联网，它为我创造了一个崭新的学习与生活的空间。

于是我出现在网络上，尽情抒发自己内心的空虚和不愉快，肆无忌惮释放自己的快乐，假期，与网友天南海北的高谈阔论，网上看书是我娱乐中最喜欢的一件事了，在接触游戏和谈天后，我觉的看书是最有意义的了，不仅能打发时间，还能学到很多的东西，网络真是一举多得。

“网络小天地，生活大舞台。”毋庸讳言的是，网络中也有“水中月”般的欺诈和陷阱，也有“镜中花”式的阴谋和诱惑。“网络既是天使又是魔鬼”，网络为广大学生提供丰富的信息资源和创造精彩的娱乐时空的同时，也在危害着他们的身心健康。大量事实证明，对于今天的某些中学生来说，上网已不只是一种时尚，而是成为他们生活的一部分。绚丽多姿的网络世界就像潘多拉的魔盒，在带来巨大社会效能的同时，也对人们的精神世界提出严峻挑战。良莠并存的信息对于自制力不高，人生观、价值观、世界观正在初步形成的中学生而言，其影响尤为显着。文明上网，势在必行。我们一定要把网络文明当作一项系统工程来来抓。网络建设是网络文明的基础，而自觉性也至关重要，我们每一位同学，在网络这个大平台上既是信息接受者，又是信息发布者，网上的一言一行，应该时刻拿“八荣八耻”作为参照。在现实生活中不允许，在网上也同样应该被清除掉。如果大家都能把真实生活的道德标准应用于网上，严肃对待网络生活，就能还网络一个清平空间、有序世界。

网上的世界真精彩，这是不容质疑的。我们期盼着有一天，网络能如同电话一样家家普及，那么我们就能利用网络做更多的事，真正实现家庭现代化，真正成为我们不可缺少的朋友。

上网就如同吃饭，会吃的人长精神，不会吃的人长病疽。作为现代人，要有驾驭网络的能力，要充分利用现代科技的先进条件，借网络为已用，化网络为神奇，让生命之舟在网络这个自由海洋里，破激流，越险滩，乘风破浪，鼓帆竞航，奔向理想的彼岸。

“每个人都该承担一定的社会责任，在网上规范言行！”“让网络成为一方净土，从我做起！我们一定要知荣明耻，树网络新风，一句话，网络是我们大家的朋友，需要我们共同维护，我们应当让网络成为我们的朋友，成为我们健康成长的又一个人生舞台。我们应当远离网络的阴暗面，坚决上绿色的网站，做文明的中学生让我们拥有网络吧！它会使你的生活更精彩；让我们拥有网络吧！它会让奔小康的路更宽、更阔！让我们一起呼吁——“绿色上网”！让网络时空绽开文明之花！

“今天，你文明了吗?”这是我们学校“一日四问”中的一句话。这句话说着容易，可是你、我做到了吗?

现在，很多地方都竖起了“讲文明、树新风”的旗帜，虽然大多数人是很讲文明的，但还是有一部分人是不讲文明的。比如：有些人随地扔垃圾、吐痰、大小便;有些人喜欢讲脏话、骂人、撒谎;有些人无视红绿灯、中国式过马路;有些人在公共场所大喊大叫……这些行为与做法都是不正确的，我们应该及时发现并制止。同时还要反思自我，及时发扬优良传统，纠正自己的不文明行为。

我们的一举一动、一言一行都在考验着文明礼仪的素养。有些人随手捡起了地上的废纸，扔进垃圾桶里;有些人拾起被风吹落的幼鸟，放在家中饲养或送回鸟窝;有些人注意自己的一言一行，从不在公共场合喧哗、吵闹，给予别人方便;有些人面对诱惑，但绝不说谎，绝不放弃文明做人的底线……这些或大或小、或有意或无意的文明行为，值得称赞。向他们学习，我们就能办好事，做好人。

今天，我就做了一件好事，这令我很开心。

上体育课时，我看见很多同学都在玩一种叫“撕名牌”的游戏，他们把带有粘胶的彩带粘在背后，让同学互相揭去，撕下的纸带就随手乱扔。我和胡昱杰闲着没事，看到地上有很多纸屑，于是就一起来玩“捡纸屑”的游戏，比比看谁捡的垃圾最多、最快，然后扔进垃圾桶。起先，我比胡昱杰要慢些，后来我就赶了上来。最后，我们发现操场上的纸屑被捡光了，看着整洁的操场，我们都笑了。

今天，我文明了，你呢?

共享单车作为缓解城市交通拥堵、便捷出行的替代工具，同时也是共享经济理念的新兴产物，体现了低碳出行、节能减排的生态环保概念。共享单车的出现，给城市生活增添了一道亮丽的风景线。然而，共享单车在贵阳却也如在国内很多城市的遭遇一样，“命运多舛”、“惨遭毒手”。这道亮丽的风景线瞬间花容失色，处境难堪。

现象一：被遗弃在道路隔离带。

现象二：被遗弃在高架桥匝道。

现象三：各种乱停乱放。

现象四：被损坏。

现象五：被涂改颜色。

现象六：识别码被挖去。

现象七：装私锁，据为己有。

公司CTO首席技术官邱林表示，“快兔出行”于今年1月份进驻贵阳。到目前为止，公司已经投入了2万辆单车。每天使用人次达3—5次/车。用户活跃度在全国的众多城市中算比较高的。目前确实存在车辆被损坏的情况，被损坏车辆已达到一百多辆。其中一次出现在花溪公园附近，有七十多辆车被损坏。他们怀疑是有人因为利益冲突蓄意恶性破坏，目前他们已经向法院提起诉讼。目前，“快兔出行”公司已向政府部门提出申请，在城区规划更多的共享单车停放点。

贵阳市交通委员会交通发展研究中心主任丁勇表示，目前由贵阳市交通委员会牵头，联合交管局、城管局等相关部门共同协商，本着支持发展、引导、规范的原则，拟定关于共享单车的管理规范措施，预计该措施将在5月份出台。

拥有了共享单车，贵阳市民不再羡慕其他城市的同时，却有不少市民不懂珍惜，给自己的城市抹黑。“爱护公物”不仅仅是小学课堂里的一句口号。文明，贵阳这个城市还要走很长的路。素质，是我们不得不再次提到的关键词。在此，我们呼吁每位市民多一份敬畏之情，珍爱公共设施，考虑一下自己的行为会不会影响到他人。城市文明建设，需要您的一份力量!

当敦煌的经卷被运出中国，湮灭在漫漫黄沙中的时候，我听到敦煌无声的呼唤。

当英法联军的铁骑踏上中华大地的时候，我听到圆明园无声的呼唤。

余光中说，用了几千年的文化似乎还是不够用。而我们却连传承下来的文化也无法守住。中华文明在呼唤着人们的关注和保护。

中国传统的用来纪念伟大爱国诗人屈原的端午节被韩国人成功申遗，而与中华文明八竿子打不着的圣诞节情人节却在中华大地上愈演愈烈，大有席卷之势。

龙，是中华民族的图腾，炎黄子孙被视为龙的传人，但许多知名的教授却叫嚷着要改换中华民族的图腾。

相反，世界上的其他民族却用鲜血维护真理，扞卫文化。

布鲁诺，执着追求真理，坚持真理，最终被教廷判处火刑。他从容地面对死亡，毫无畏惧。他深知，他只有在死亡中才能唤醒沉睡中的人们，才能获得永生。火焰夺走了他的身躯，而他自己却化身为一盏明灯，指引人们前进的路程。从此，西方人永远铭记：一个叫布鲁诺的人为扞卫真理而从容捐躯。

斯巴达克斯，一个奴隶，但当他砸断手链成为第一个站起来的奴隶时，他被当作是为自由而奋斗的战士，而被人们永远铭记。

然而，在中华大地上，你看到了什么？听到了什么呢？！

中华文化的呼唤，没有人听得见，因为人们正沉醉于功名利碌而数典忘祖！中华文明的无声呼唤换来的只是不屑一顾甚至于背叛离弃。

长城被肆意破坏，古建筑被钢筋水泥取代，历史被戏说，包公被恶搞成对选美大赛的冠军———辣妹垂涎三尺的恶棍。

中华文化在某个角落里无声哭泣，竭力呼唤。虽然人们在醉着，但我仍想摇醒他们。

只有守住中华文明，才能从容淡泊，精彩人生，才能继续传承祖宗留下来的宝贵遗产，才能让中华民族屹立于世界不败之林。

人们，摘下你们的名利耳机，去听听中华文化的呼唤吧！

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

导语：下面是小编整理的一些高考写作素材，供欣赏，希望您能喜欢。

议论文素材：文明

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢;外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语?学而》

心平气和四个字，非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

《孟子?离娄下》

礼之用，和为贵。

《论语?学而》

约之以礼，驱之以法。

宋?苏洵《张益州画像记》

礼乐为本，刑政为末。

宋?苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美，穆穆皇皇。

《荀子?大略》

恶言不出口，苟语不留耳。

《邓析子?转辞篇》

言得其宜，智愚同赞。

唐?刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。

[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。

[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们才能立于不败之地。

[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

把理想运用到真实的事物上，便有了文明。

[法]雨果

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

《论语?颜渊》

文明不是笼统造成的，是一点一滴的进化。

胡适

我亲爱的朋友，清除你头脑里的粗话。

[英]约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅，须知不得体便是无知。

[英]狄龙《论译诗》

亲善产生幸福，文明带来和谐。

[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。

[俄]列夫?托尔斯泰

善言暖于布帛，伤言深于矛戟。

《荀子?荣辱》

奶习礼义，易与为善，难与为非。

宋?苏辙

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2014年的第2 届青奥会将在南京举行，我感到非常自豪。虽然我不能参加青奥会，但我可以做一个文明的南京人。

一天，我和朋友去图书馆借书，一位小学生对我说：“你能帮我把键子拿下来吗?哦，原来她把键子踢到树上了。我伸手一拿拿到了，我还给她，她又开心的踢键子了。这是发生在学校的事，还有许多南京人帮助了需要帮助的人，我就看见了一件。

在一条马路上，一位小朋友走在左边，没有走在右边。这时一辆电动车向这个小朋友骑来，骑电动车的阿姨对他说：“走路要靠右行，不然会被车撞到的。”哪位小朋友连忙说：“对不起，我下次会注意的。”说着他就走到右边去了。

有一个小朋友随地吐口水，乱骂人。有一个男士看见了，连忙对他说这是不好的行为。这位小朋友说：“我以后不会这样了。”

所以我们应该做一个文明的人，让外地人来的朋友，看看南京的新面貌。

文明之家靠大家。我们身边的环境都是由我们身边的人们，我们身边的文明所美化。

文明标语‘地球是我家，绿化靠大家’在许多人的脑海里都种下了文明的种子。科学家发明了电汽车，为了减少尾气污染；国家创办了植树节，让爱的绿气飞扬；爱护花草的标语简洁动人，直叩每个人的心弦。

星期一的升旗仪式上，我听见政教处的王主任在主席台上表扬初中部的某些留校学生在留校期间，义务在校园里认真搞卫生。每个人都拿着扫把等劳动工具，走向校园的每个角落，扫走角落里的每一点垃圾。

表扬归表扬，但光是听别人说，还是不会有太大的感触。直到有一天，我与同学在星期六的早上匆匆忙忙地从寝室赶来教室的路上，无意间看到了那传说中的‘环保团队’。他们的年龄貌似都挺小，矮矮的个头搭上一张稚嫩的脸，应该是初一、初二的学生吧。他们瘦瘦的身躯在花坛中，走道边来回搜寻着垃圾，一颗瓜子皮也不曾放过。一阵大风吹过，把他们刚清扫过的花坛弄脏了，他们却还一直耐心地打扫着校园卫生。望着这‘环保团队’的背影。我忘了挪步，忘了打铃声，仿佛一切都停止了。我身边这无私的文明，让我感悟良深……

身边的文明无所不在，在家中，弟弟的文明行为也让我为他感到欣慰。他是一个三年级的小学生，本应该懵懂贪玩年级的他，心底深处竟有一份保护文明的爱心。他身上穿着永远是那么干净，阳光。他去上学，走路谨记靠右行，过马路谨记看左右两边的车辆，不曾看他违反过交通规则。在车上让座，在学校尊敬师长。放学回到家，遇见长辈，他叫得是那么响亮，欢快。在路上，他吃了东西，残留下的果皮纸屑不会乱扔，而是紧紧地拿在他小小的手中，直到看到垃圾桶，才扔垃圾。这虽然是平时的小事，可他一直坚持下来，是了不起的大事，他让我以他为骄傲！

我身边的文明人，一直在保护着这美丽的地球村，我身边的文明处处可见。

翻开古老的历史画卷，辉煌灿烂的历史夺人眼球，“礼仪之邦”的大名响彻天下，名人孔子的“不学礼，无以立。”更是印证了这个称号。在中国古代的历史礼仪书册上，有一个故事，更是留下了浓墨重彩的一笔。《程门之雪》的故事，家喻户晓，可它却是最能够体现我们中华礼仪的一个标杆。古时的杨时，游酢，为了求学，在大学者顾颐的门前，冒雪站了许久，在雪即将淹没他们时，终于见到了刚睡醒的程颐先生。杨时游酢尊师重道的表现，就是为我们树立了一个榜样。

伴随时代的发展，学习渐渐地成为了许多人心目中的重中之重，但他们却遗忘了曾经最让我们引以为傲的礼仪。每时每刻，在我们的生活、学习、工作之中，许多错误的行为，都在不知不觉中养成了习惯。正所谓“近朱者赤，近墨者黑。”我们的那些错误举动，可能在无形之间，教坏了那些孩子。

对于一个不讲文明的人，我们应该给予提醒；对于一个放松了礼仪思想品质的人，我们应该给予帮助；对于一个迷失了礼仪标杆的人，我们应该进行拯救。对于一个讲文明的人，我们应该学习；对于一个将礼仪标杆时常放心间的人，我们应该给予赞美；对于一个大爱无疆的人，我们应该表示尊敬。

成为社会文明礼仪道路铺建者的一员，使我们每人要做的一件事。用自己的心，来感染别人，让他们也成为一个有礼仪的人，让我们是中国，成为名副其实的“礼仪之邦”！“文明之花开满地，文明礼仪伴我行！”

现在我们地球环境越来越差了，什么香蕉皮，包装盒，包装纸。地上扔得倒数都是，当然有讲文明的人。他们不禁自己自觉把垃圾扔进垃圾桶里，还捡扔在地上的垃圾捡起来扔垃圾桶里。

我妈妈就是这样的人，记得有一次，我还小才6岁左右，我缠着妈妈给我买东西吃，妈妈没办法只好带我去‘家家乐’超市买东西吃。买完以后我刚走出超市就迫不及待得拆开一个零食大口大口吃起来，吃完之后我把垃圾包装盒随手往地下一扔，刚要走，妈妈就叫住了我，‘宝宝’包装盒往垃圾桶里扔，我听了脸红通通的；连忙把包装盒捡起。又走了一段路后我找了一个垃圾桶把包装盒扔进去。

这件事虽然很小，但一直铭刻在我的记忆里。