有关创新的高考满分作文(精彩20篇)

Dear friend,

I have a great news to inform here. Through long efforts, Beijing has been granted the right to host 2008 Olympic games. As a resident in Beijing, I feel quite excited and like to share with you my happiness.

This success means a lot more than a game to me. In the first place, this Games will definitely promote the development of our economy. According to a recent survey by some experts, this games will raise our GDP by about 3%, and offer about 10,000 jobs. What’s more, our culture will be widely recognized and accepted all over the world through the Games. People will come over from every corner of the world, and experience Chinese culture in every aspect. Besides, through the games, our living environment will be greatly improved. For example, the public transportation system will be up-dated. Moreover, it’s known that more trees will be planted, and grassland will be considerably expanded.

My friend, I really look forward to the coming of this great Games. As an individual, I’m all ready to offer my help in any way I can. I also hope to invite you all to come here, and watch the games in 2008.

Sincerely yours,

“一屋不扫，何以扫天下”，说到这句话，就应不少人都明白，但就是，谁能真正的做到。

不错，就是他——查理·贝尔，他就是曾任麦当劳的执行总经理。但就是，在这辉煌成就的背后隐含了多少的辛酸苦辣。在1976年，15岁迫于生计的他，来到麦当劳求职，他找到店长，请求给他一份工作，由于贝尔营养不良，店长委婉的拒绝了他。

店长没有预料到，贝尔几天后又来到了店里，说不要工资，只要有吃喝就行。贝尔小声说道：‘’老板，我看到你们那里的厕所的状态好象不就是很好，要不我来打扫厕所吧!‘’老板很无奈，所以就勉勉强强的答应了。

扫厕所，在一般人眼中都就是被鄙视的，认为就是没有出息的工作。然而，贝尔确认为就是他人生事业的一块最坚实的基石。

他每一天清晨都就是店员中起得最早的，每隔一段时光维持一次，他还在厕所中摆放一些花草，让顾客欣赏，并贴上一些警示语。不久，顾客向店长反应，说到厕所的状态大有改观。有些人甚至说这儿的厕所比那些不太讲究的餐馆还干净。

经过三，个月的观察后，店长正式的录用了贝尔，并且安排他去理解正规的职业培训。就在贝尔19岁那年，他被提升为澳大利亚最年轻的店面经理。

功名成就的贝尔在理解各媒体的采访的时侯，贝尔把自我的事例一一讲述给记者听。这不在显摆自我有多么的了不起，而就是为了让后人更好的去学习他。贝尔说：“一个人做一件事，既然开始做了，就因该一心一意的做，而不能三心二意，做出一番事业来。”就这样，从麦当劳一个扫厕所的，到成为之后澳大利亚最年轻的店面经理。正因为他的事例，也激励了成千上万的后人，创造出许多辉煌成就。

就是啊!正因为他对工作一丝不苟的态度，才成就了他毕生的辉煌成就。在这个世界，每一分收获都需要付出艰心和努力，不努力即使侥幸得到了成功，那也不会长久。所以，请牢记：人只有脚踏实地，才能获得真正的成功。

人生如棋。输的多，赢的少。凡只赢不输者，非奇人，则为帝王为领袖。只输不赢者无。然芸芸众生，当是输多赢少。否则不成世界。晓此理且安于室，无虑。

人生如棋。输不怕。怕的是输不起。输不起者常常输，每输必怨无尤人，慨叹命运。从不原在自己身上找找原因或盘查哪是误着。后来依旧每每仍必输。

人生如棋。输不怕。输而敢于认输者，大丈夫。输后可能再输;再输后仍再输;但终以而定局。认输，非弱者;认输，而再不想或不敢搏者，才是真弱。

人生如棋。然棋有盘有子，输后可以再搏。再搏则应屏声敛气，虚怀若谷。输而无虑，依旧大杀大砍依旧输者，是为真蠢，无可救药也。

人生如棋。然俯瞰棋盘，经经纬纬，纵横俾阖，车来马往;当先有出世之大略，又有人世之细谋，当赢。如苟且于一步一地之得失而糊涂于全局，当败。

人生如棋。如棋则可常常复盘。复盘再搏，理应赢多输少。

人生如棋。着处当为明招。或设陷阱，或布奇兵，或迂回而战，皆以智谋胜。是为大丈夫。若输子，若撸盘，若悔棋无赖，皆小人作为，不足论。

人生如棋。与铮友搏，取长补短，相得益彰;与恶友搏，以死相拼，穷追勿舍;与弱友搏，谦引善诱，礼让恭迎，是为君子之度。

人生如棋。输也罢，赢也罢，无怨无悔。是为真人生。

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;小编收集了高考满分优秀作文段落，欢迎阅读。

1、 几天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、“人和花都是不幸的，但生命是无止境的……”我忽然有了一股冲动，想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台，我不禁惊呆了，一团红红的花怒放着，似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到，人不是生来就被征服的，我们可以被打败，但不能被征服!三个月后，我的腿几乎痊愈了。

2、 失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生!(1998，广西考生《学会承受》)

3、 “爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”。——孟子

4、 我认为中国的素质教育是成功的，因为中国青年牢记过去的苦难，使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的，日本青年不了解过去，一旦使得军国主义死灰复燃，日本的再一次覆灭就指日可待了。

5、 我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)

6、 成熟不是随波逐流，人云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000，河南考生《成熟是什么》)

7、 这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了!不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(2000，山东考生《20世纪，你美吗?》)

8、 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

9、 冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

10、 那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

11、 鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

12、 你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

13、 古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。

14、 被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)

15、 有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

16、 人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

17、 我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

18、 身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

19、 假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)

20、 “人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”

21、 汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

22、 第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)

23、 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠、楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

24、 只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

25、 虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

26、 冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

27、 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

28、 坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

29、 如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

30、 喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

31、 流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

某校开展"研究性学习",要求学生设计一下未来的居室.下面请以"My Dream House"为题,描述你设计的居室.内容要点如下:

我梦中的住房将是建在海边的一幢别墅.前后有两个庭院,前面是一个四季都开满鲜花的花园,后面是一个游泳池,因为我的家人喜欢游泳.

第一层进门有一个大厅,大厅的右边有一个客厅,平时大家可以在这里放松休息,看电视,娱乐等.左边有个电脑房,还有一毡属于我的书房.

第二层有6间卧室,每一间卧室都有浴室.

别墅配有现代化设备,如电脑控制的安全报警器,电梯,可视电话,自动门等.

参考词汇: 书房study 安全报警器security alarm 可视电话vision phone

我心底常有墨香。书法，可陶冶人的情操，亦可让人懂得人生道理。我的书法是爷爷教的。爷爷写得一手好书法，横如小河流水，竖如苍山青松，撇如夏花，捺如坚石。我十分羡慕，便请爷爷教我。

那时，粗粗的笔杆对我来说并不轻松，纤细的笔尖像个不听话的调皮蛋，在无力的手下颤颤巍巍。爷爷让我一步步练习，先是让我描红摹纸，比如一撇一捺的“人”字，只是按照字贴上来照猫画虎，结果总是写得参差不齐、粗细不一。这时爷爷给我缓缓讲一些用笔知识及人生道理，我懵懂地听着，慢慢地知道怎么写好看了。等我心智成熟，我还能从毛笔字里面找到一些人生哲理。如那个小小的“人”字中，开头起笔要“藏而不露”，中锋用笔要“不偏不倚”，收笔却要“停滞迂回缓缓出头”。

“藏而不露”。我周围有很多这样的同学，他们平时表现不温不火，可每到了关键时刻便一鸣惊人，这样的同学被我们呼之为“黑马”。是啊，藏而不露，平时谦虚谨慎，遇事就能该出手时就出手，总能达到梦想的彼岸。

“不偏不倚”。在我们做事讲究中庸之道。不能自作主张又不能墨守成规。有这样一个故事，老板让员工买豆浆，员工深知老板喜好，擅自要了芝麻撒在豆浆上。员工博得了老板欢心。但是，如果老板以前加糖，现在糖尿病不能吃糖，员工不知道仍要加糖，会造成什么影响呢？所以员工做事前最好问问老板，才能“不偏不倚”做到“有的放矢”。

“停滞迂回缓缓出头”。在遇到困难时，要懂得“停滞迂回”再找机会“缓缓出头”。一位北方商人到南方购买茶叶，等他千辛万苦到达时，茶叶已被其他商人抢购一空。于是他灵机一动，把盛茶叶的`箩筐全部买下。其他商人购完茶叶准备运回时，才发现已无筐可运！无奈之下只得求助于这位精明的南方商人。于是那位商人化危为机，才不虚此行。在“停滞迂回”下“缓缓出头”，不失为化险为宜的妙招了。

孔子曰“三人行，必有我师焉”。从一个小小的“人”字写法，智慧的爷爷能教会我做人做事的道理。“人”的智慧，真让我久久不能忘怀。

古人有言：小隐隐于山；大隐隐于市。

在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。

傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱！他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。

读罢“船主与漆工”，深深地触动起我埋藏已久的心扉。 其实，我们不需要什么大道理，也不需要宏言阔论，只要我们用心地对待身边每一个人，每一件事，多一份宽容，多一些微笑，每一次小小的举手之劳，就能换来知恩图报的良性循环! 某一天炎热的周未下午，闲来无事，我与几个朋友开车在街道上游荡。在某条街道，我下车买几瓶矿泉水，掏钱时，一张50元的纸币不小心掉了下来，不远处的朋友大声地提醒我，而我没意识地神态也误导了他，但事实上我并不知道他在叫什么。 当我回来时，朋友又提起，我才发现，掉在地上的钱已经不见了。 当时除了一个年青人蹲在我的旁边外，没有其它人，一丝风也没有，肯定是他拾了。问他，可他极力否认。朋友气不过，下车与他理论，可是此人却一声不吭。惹得朋友特别生气，竟然出手把那年青人摔倒在地。 看到那年青人如此无赖，我也非常生气，钱虽不多，但“君子爱财取之有道”。可是非常奇怪的是，那年青人没有做任何反抗，虽然满嘴都是沙土。不过，我还是感觉得到他非常心虚与害怕，眼里竟然还流出几滴眼泪… 我仔细地看了看，此年青人身材比较高，面相很善，只是体质非常虚弱，脸色青白，明显的营养不足。可是，可是他为什么哭呢?男人流血不流泪啊!! 于心不忍，我上去扶起那年青人，我没有对他说什么。但他却好象有话一样，可欲言又止。要走时，我莫名其妙地把我一张名片递给他，说：这是我的名片，希望你有什么事打电话给我。 或许我想印证什么吧?! 他低着头，默默地接过我的名片，然后非常小心地放进口袋里。 算算，此事也已经过去小半年了。 当他给我打电话时，直到他不好意思的提醒，许久，我才慢慢忆起。在电话里，他非常坦诚，他说那50元确实是他拿的，可是在那之前的几天里，他已经没有正常地吃过一顿饭了，为了生存，他甚至去捡垃圾，还动过抢劫的念头。但是我无心的宽容，却给他向善的触动。虽然现在他已经找到了工作，所挣的钱也仅仅够生活而已，但他也是尽自己的能力去帮助身边需要帮助的人，可是那50元却时刻折磨着他。 他最后说：现在讲出来，心情好多了，希望你能原谅我。

2020年即将到来，人们怀着对新年的憧憬，等待着新的一年的到来。但谁也没有想到，等来的却是一场让全国人民都陷入恐惧的病毒。它把一家人相隔一方，不能团聚;让逆行者们冒着生命危险去前线抗拒病毒。

2019年12月，发现了首例新型冠状病毒肺炎。当大家都以为只是一场小小的感冒时，病毒开始悄然发起攻击。从起初以为只是感冒到现在成千上万的人都患上了这种病毒。

面对一天天都在增多的肺炎患者，许多白衣天使放弃与家人团聚的机会，毅然赶往前线抗击病毒。他们的到来，给武汉全城人民，甚至全国人民带来了极大的安慰。

在工作时，医护人员们不喝水，不吃饭;为的就是为祖国省下一个防护服。每天脱下防护服时，他们的汗水如大雨般潸然而下，手已被捂得煞白，脸上也因为长期戴口罩而留下了痕迹，甚至有些女医生和护士剪去了心爱的长发，但是她们从不为此感到后悔，只是一心一意地为病人治病。有时因为工作时间太长，许多医生护士晕倒在工作岗位;也有一部分医护人员感染上病毒，不幸离世。他们是夜晚中的一盏灯，指引我们安全前行;他们是一座大桥，为我们连接通往健康的道路;做我们身后坚强的护盾，击退病毒，还我妈美好家园。

面对突发新型冠状病毒，钟南山院士带领科研团队亲赴湖北前线，他们是大家心中的英雄，救人于水火之中，无私奉献，敢于牺牲自己;为全国人民带来了一份心安。

你们是这个民族的脊梁!是我们这个伟大国家的奉献者!向你们致敬!

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力。

红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出故事：石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

前面说都都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。

莎翁曾言：“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。”而我要说：“一千个旅者眼中有一千个中国。”或许你已曾听过种.种言说，心中对中国有些许模糊印象，但现在，请听我这土生土长的中国人一言：中国，绝对是一个魅力十足的中国!

当然，空气污染阴霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有风浪。中国不是一点一片的中国，中国是横有960万平方公里，纵有上下五千年的中国，中国的魅力绝不因短暂的呜咽而稍减，绝不因一时的阵痛而凝绝。

中国的魅力，在异彩纷呈的美食。中国幅员辽阔，自然条件千差万别，加之民族的众多，风俗的各异，从而形成极具地域特点的各色美食。

先有川菜、鲁菜、粤菜、苏菜，后继浙菜、闽菜、湘菜、徽菜，八大菜系源远流长;技分炒、烧、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技艺出神入化;味具南甜北咸，杂以酸麻辣鲜，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人惊叹的是美食的背后或蕴含着美丽的故事或承载动人的传说：尝棕子，便忆及屈原愤而投江的爱国情怀;品月饼，便思及嫦娥奔月的满腹幽怨;

吃元宵，便虑及万里飘泊的乡思深情。中国的美食不仅凝结着中国劳动人民的智慧，更蕴藏着黎民百姓的万千情丝，而这一切在长远的流传中又悄然深化成中华民族的魂魄。品美食而知中国丰富，品美食更应感中华民族之魅力。

美食之外，中国的魅力，在创新之精神。共享单车遍布城市角落，移动支付触手可及。数年前想都不敢想的方式，在一夜之间成为城市靓丽的风景，成为百姓生活的日常。

习总书记说：“科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂”。创新的号角吹响的时刻，城市的发展正阔步向前。在“大众创新，万众创业”的背景下，共享单车、移动支付这两种基于互联网的方式异军突起，深刻改变了国人的支付方式和出行方式。创新引领着城市的发展，城市提供了创新的平台，中国正昂扬地走向未来，以其创新的魅力吸引着整个世界。

仓促之间，中国的魅力难以言尽。以其遥闻言说而幻想其形，莫如亲临中国而身感其味。只有走近中国，才能遇见中国的宽广;只有走进中国，才能懂得中国的深厚。中国的一点一滴都是中国，中国的魅力无处不在。

亲爱的朋友，如果你来到中国，我当与君携手，领略中国的魅力，共赏魅力的中国!

高考已经结束语，高考满分作文也已经出炉，快来欣赏吧。

作文范文：

成功创业新模式一一天地人和

一考生

前些时候，本人参加过成功创业模式的讨论。众说纷纭，议而未决。今天阅读小羽的创业故事，颇有感触，趁机发表自己的愚见。

从小羽在科技兴国的大环境下，凭借聪明才智，依靠传统工艺研发出新式花茶的情况分析，创业依赖于诸多复杂因素的交织。

托尔斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸。”成功创业与幸福家庭一样，其大体模式，即中华国学经典所言的“天地人和”。

这里所说的“天地人和”，指的是创业成功者背后交织的时机天赋(天)、环境资源(地)、人际关系(人)三大因素。

在国家为我们大胆创新创业提供诸多机会，使我们人尽其才、才尽其用的大环境下，个人天赋是最关键的一环。

在市场竞争中，一个创业者需要有执着、坚韧、激情和敏锐的品质，才可能走向成功。这些品质，除了后天的学习、实践及个人造化以外，大部分源自与生俱来的天赋秉性。

当然，并非所有执着、坚韧、激情和敏锐品质的创业者都会成功。事实证明，那些雄心勃勃、才华超群的创业者铩羽而归的大有人在。因为，一个具备创业成功潜质的人还需具备人际关系和胸怀天下，与人分享两个要素。

人际关系对创业成功至关重要。锤子科技创始人罗永浩创业时，既无智能手机生产营销资源，也无技术资源，但他依赖积累的人际关系，成功地获得了这些资源。比尔·盖茨创业收获的第一份订单，不是来自他母亲IBM董事吗?

人际关系中，创业者对自身团队的领导艺术和号召能力，对合作伙伴、政府部门以及其他资源权力人的关系也不可小视。小羽运筹帷幄，面对产业走向衰败时，不是也率领她的团队不断创新，依靠有关部门推行她的标准吗?

恩格斯说过：当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足。可见，创业者胸怀天下，与人分享多么重要啊。

袁隆平的“杂交水稻”分享给了世界，世界也成就了袁隆平;小羽的工艺流程分享于民众，民众成就了小羽。

而如今，多少传统文化因不愿外传面临没落，多少企业死守秘方败于恶性竞争呢?难怪托马斯?特朗斯特罗姆在黑暗中沉思，希望从现实唤醒人们吝啬于分享的灵魂。

这就是我利用中华国学精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽创业成功的结果，与大家分享，希望有益于创业者的兴国之梦。

高考作文写作指导：

1、命一个小俏的题目。

命题要做到新、小、俏这三点。新，顾名思义就是新颖，给人一种耳目一新的感觉。小，就是说题目的范围要命得小一点，便于写得具体完整、短小精悍。俏，就是要命得像花季少女一样，亭亭玉立、花枝招展，让人一看就喜欢，便迫不及待地往下读。

2、写一个迷人的题记。

题记不宜过长，百字以内为最佳。可引用名人名言，可组成排比、对偶句，也可化用历史典故、人物事件等。这样不仅可以点明主旨、升华主题、丰富内容，还能增加文章的文学色彩，吸引读者，给人一种美好的感觉。

3、来一个崭新的形式。

作文，从小学三年级一直写到了高中，总不能还是分三大段来写吧?!要勇于尝试一些新的形式，如:书信法、小标题法、日记法、报告法、启事法、倡议书法、说明书法、影视戏剧法、传奇演义法、故事新编法等等。只有如此，形式独特、写出新意，才能让人拍案叫绝!

中高考——高分作文的六个制胜法宝

4、置一个严谨的结构。

写作文，一定要注意使之结构完整，首尾照应。结构严谨，不仅看起来美观大方;而且读起来意思明了，富有节奏感、音韵美。

5、做一次大胆的创新。

“做人，重在求真;作文，贵在创新。”只有创新，才能精彩纷呈;只有创新，才能回味无穷;只有创新，才能赢得关注;只有创新，才能得到青睐;只有创新，才能赢得高分!大胆创新吧!成功一定属于会创造的人。

6、有一个漂亮的书写

卷面是作文的门面，卷面书写洁净工整会让人赏心悦目，能博得阅卷老师的好感;而卷面脏乱不堪的作文只能让阅卷者望而生厌，难得高分。中高考高分作文的书写虽然字体各异，但都字迹工整，卷面整洁。

享文化之繁华

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

借象传意，就是作者把主旨和浓厚的感情寓于客观事物或事件的描写叙述之中，而不是明显地、生硬地直接说出，.这种方法写作动机上，是作者从客观事物或事件中悟出了某种道理，产生了某种情感，从而形诸文字。它往往根据客观事物之间的某种联系，借助联想与想像的作用，通过熟悉的、具体的、自然的东西的状摹，表现生疏的、抽象的、社会的东西，从而形成象征性的手法，展示出象征性的某种哲理意义，使主旨深远，寄意深刻，给人深省、深味，接受启迪，得到教益。

这便是所谓“借物抒情”、“托物言志”的象征性表现手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的写法，去体现深刻的哲理，寄寓长远的旨意。它可以用于构思全篇，如《白杨礼赞》中的白杨，象征中华民族的质朴、坚强和力求上进的精神；也可以用于局部，如鲁迅的《药》的结尾，以坟上的花环象征革命的前景与希望。中学课文里选用象征手法的还有高尔基的《海燕》、巴金的《灯》、李乐薇的《我的空中楼阁》等。

象征包括本体和征体两个方面，二者之间的联系不是必然的，而是一种传统习惯和心理感觉上的特殊联系。运用象征手法，必须紧扣这种联系，将自己的思想，感情、倾向等寓于征体的具体描写中。同时，要找寻出事物之间的相似点、接近处，展开对形象的深层次联想，对所状写的事物进行创造性想像。最后，要选好象征物，充分显示象征物的本质审美属性，处理好点眼之笔。这样，就可以构成一种诗的意境，使形象生动、思想蕴藉、感情真挚，整个作品富于哲理的深刻性和艺术的感染力，显示出一种含蓄美，从而有力地启发读者的思考和想像。因此，这种的特点是“言在此而意在彼”，读起来感到含蓄、生动，富于哲理、意味深远。

例文1

站在生命的某一个高度，寻觅着应该属于生命的极至，我仰望……

我竭力仰望着，原本没有边缘的生命却在不经意间显现出若干种近乎答案的至高点或者称之为至低点……

那是一株“悬崖之松”。

松将其仅有的根深深的，坚实地扎入崖的边缘，树干已经枯萎到看不到半点清新，枝条上再也找不出一粒果实，但松却依然如呵护孩子般呵护着他仅存的一切。他很快活，俯瞰着崖下流淌的溪水，倾听着溪水丁冬的歌唱，沉浸于别人的幸福之中。

他很艰难，在时间与空间的来往中挣扎、奔跑，迎着晨光，带着星光，想把一切一齐引向明天，艰辛地延续着属于他的生命。

那是一朵“迎霜之菊”。秋天将尽，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，无畏无惧，无怨无悔。

她在落红之际，带给人们关于秋的最后一段思念，虽然一切终将成为往事，但正是这过眼烟云，使她更显得灿烂几分，她很满足。

她无声无息，有霜的季节到了，白色的冰粒严实地裹着不再饱满的身躯，但那是冰粒，没有一颗泪珠，她很刚强。

那是一条“竭泽之鱼”。太阳火辣辣地照在一滩即将干涸的淤泥上，蒸气不再缭绕，些许有那么几缕，早已干瘪的鱼鳞在嘎嘎吱吱地作响，同时夹杂着喘息声……

他还活着，逃脱了盘中餐的厄运，他宁愿凭自己的力量去争得最后的一分一秒，一点一滴，但并未乞求哀怜，从骨子里流露出一种无与伦比的坚毅与悲壮，她依然活着……

那是一根“风中之草”，在纷乱中把持着自己的根……

那是一片“浪中之叶”，依然在欢快中荡漾着扁舟……

我仰望着，泪水充盈着眼眶，但却注满了全身。

生命并不只是单纯地延续，在延续中往往散发出一种超自然的力，那种力将冲出天宇，响彻九霄……

我仰望生命……

这是一篇采用“借象传意法”写成的颇具特色的考场佳作。你看，“悬崖之松”、“迎霜之菊”、“竭泽之鱼”、“风中之草”、“浪中之叶”等看似平常的意象，在作者全新视角的观照下，不仅赋予了它们伟岸的品格，展示了它们生命的张力，而且发现了它们独特的个性，讴歌了它们可贵的禀赋。这正是换个角度观察事物的结果。

例文2

凉风习习，夜来香的芳香在空气中酝酿。

夜色浓，灯火明明灭灭。浩浩长空，只见夜的精灵舞着那铺天盖地的黑纱。

我无言，深深体味了这夜的悲凉。这样一次考试的失误，又有谁能理解和同情呢？

月亮在屋檐探头探脑，灿烂如金盘。

心想，就把愁与烦诉说给明月听吧。或许这圆圆的月别有一番胸怀！

月得意地笑了：“都说出来吧，我永远与你分担忧愁。”一个水灵灵的笑靥，让人倾倒！

我信了，然而月却反悔了。渐渐地，一股浓重的阴影遮住了月的脸，月变得狰狞可怖，不再有和蔼、真诚的面孔。

月渐渐消失了，我有些恼怒：它骗了我！我对这无常的月不满起来。失去了诚信，如花的笑脸也会变得黯淡。天狗或许是在惩罚它吧！

渐渐清晰的月，脸庞有一点儿羞红。

子夜蓝

再次仰望天空，感觉那子夜蓝同样神秘。

有点像梵高的《星空》中那法国上空翻卷的色流，它细密、浓重，不是灯火能够照彻的。是最能抚慰人伤痛的颜色。

拥有子夜蓝般的人生，该多好！虽然没有月亮大喜大悲的刺激，它却有独特的天地，用诚信去铺排，去包容，一任变幻无常的云、月，在它宽广的胸怀中撒娇。

在子夜蓝中，我渐渐觉悟：原来诚信如此让人感动，纵然我平平淡淡，也要用释然的大度，执著的信念和一诺千金的人格，去赢得属于自己的亲情、友情。如同哲人所说：送人玫瑰，手有余香。北极星

望着这一颗颗奋力挣脱夜的浓重、点起一盏盏小小明灯的星星，我感动了，.

让我做一颗北极星吧，亘古不息、万年不渝地在正北方点起一盏诚信的明灯，照亮那些被迷惑窒息的人们，让人们的灵魂从此被照得光辉夺目，灿烂无比。我不怕孤单，带着我的许诺。

切断

月依然在云中明明灭灭，带着迷人的笑靥。

子夜蓝，依然。

星星，却多起来了……

这篇作文采用板块式结构，巧妙地借助“月亮”、“子夜蓝”、“北极星”三个意象物，机智地表达了“羞于不诚信”、“张开诚信的胸怀”、“诚信永恒”的心声。写得意境深邃，象征义深远，耐人寻味。特别是结尾的设计，激人遐思，余味无穷。

例文3

春光灿烂复灿烂；秋色萧索复萧索。又一个果香飘溢的金秋，又一个辞旧迎新的九月。

重新踏入这个生活了三年的校园，校园依旧美丽，花草依旧清香，然而，心却不似往年那样坦然。绕着熟悉的校园转过一圈，不知不觉却又回到那棵熟悉的银杏树旁边，心中万般怅然。这时一片金黄的银杏叶被风吹了下来。它极不情愿地在空中挣扎着盘旋了几圈，最终还是飘向了大地。

走过去，捡起那片银杏叶放在掌心，金黄色的叶子像把扇，像只蝶，又像一个娇弱的小女孩——不堪一击，正如我的不堪一击一样。看着它不禁眼前一阵模糊，于是一颗晶莹剔透的东西落在了这只金黄色的小精灵身上，实在不忍心让它如此坠落，于是便把它夹在书本里。

慢慢的，书本变得越来越厚。一个风雨交加的午后，我又一次来到这棵银杏树旁，看着满地的落叶上那些匆匆移动的脚步，心痛极了，却又无能为力。抬起头，看着光 秃秃的老银杏，它依旧那样高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之间，风雨凋零，然而它却依旧抬头挺胸，坦然地面对这一切。这时忽然想起了一句不知在哪儿看到的话：“落叶并不是死亡，只是生命的一次退让！”是啊，也许老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧！

想到这儿，我的心猛然间开阔了许多，于是朝着老银杏微笑了。然后，把那些变厚的书本拿出来打开，我要坦然地放飞这些黄色的小精灵，坦然地放飞自己那颗压抑许久的心。

我明白，既然选择远方，便只顾风雨兼程。

我明白了，既然选择了复习的这条路，便不会再去为一时的荣辱而耿耿于怀。

我明白了，并不是所有的失误都代表失败，并不是所有的前进都通向成功。

我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退让。

也许，做出退让的生命会更美丽！

也许，来年的老银杏一定会更加充满生机的。

一棵银杏树的落叶，引发了一番生命的感悟。作者以校园里的一片银杏叶为意象，蕴藉了自己对自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人顿悟的人生哲理。“老银杏能够坦然地面对叶枯叶荣的现实，正是由于它领悟到了生命的退让吧。”

例文4

“天上人间溪水相恋，我们一起飞吧!飞吧!飞到春天。”美丽的花王牡丹唱着动听的歌和其他花仙们一起来到了人间，因为春姑娘已经来到人间值班了。

它们一个个在阳光下争奇斗艳，使尽浑身解数使自己变得美丽，可是它们始终没有能吸引所有人的目光，因为花的品种太多了，根本没有人专注地看一朵花。它们并没有注意这些，只是洋洋自得地享受着春风的抚摸。

很快春天过去了，大部分花凋零了。它们太娇气，经受不住夏的炎热，它们退缩，它们枯萎了。

到了秋天，除了菊花以外，已经没有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悦，诉说着阳光下的故事。花儿们害怕冬天的来临，害怕寒冷的气候，害怕皑皑的白雪，害怕刺骨的冬风，它们这些娇小姐从来就是这样，不敢尝试冬天。它们永远看不到冬天的美丽。

冬天来了，其他的鲜花都已成了枯枝败叶，就连小草和大树也为迎接冬天而变成难看的土黄色，一个个没精打采地消磨时间，似乎已经到了世界末日，它们这时已完全向严冬屈服了。

一场大雪过后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所铺盖。噢!不!那儿是什么，白色棉被上缀上了几朵粉红的小花儿，走近一看，原来是腊梅!她的花朵是多么的美丽啊!简直不敢想像，在这样滴水成冰的冬天，她竟然可以绽放出如此美丽的花朵。这是奇迹吗?不，这不是。这是梅花的选择!她选择了最严寒的冬天来磨炼自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝头，她完全有小看冬天的权力，她在严冬中夺得所有人的目光，它是不屈意志的象征!在选择四季时，她的选择让所有的花仙费解，但她的结果却让所有的花仙羡慕，因为没有一个花仙能像她那样吸引所有的目光，也没有一个花仙能像她那样经受得住冬的考验。

这就是腊梅的选择，最高傲最美丽的选择!

本文是一篇托物言志的散文，借腊梅这一客观物象，写出了人生哲理：只有作出经受得考验的选择，生命才会辉煌，人生才更美丽。在写法上，运用对比先写花王牡丹及众多花仙争奇斗艳，后写寒梅傲雪的选择，从而凸现了寒梅不屈不挠的形象和意志。

“过去并未消失，而未来已经存在”，诚如斯言，时光之河奔流而去不复返，过去时光只能永存心间，然而未来之路就在脚下。时移世变，我们应该立足当下，展望未来。

能够立足当下展望未来的人，会对生活充满热情与活力。无论身体随着岁月奔流到何处，他们的灵魂深处始终存有少年时的那份激情与热血，让他们不会缺少逐梦与生活的力量。

那些能够展望未来，对生活充满激情与希望的人，时光会赐予他们一个崭新的起点。生态研究员覃重军研究链霉菌三十载无果，却在自己原本外行的酵母领域取得了重大突破;语言学家周有光风华正茂时研究经济学，并未取得重大成就，在五十岁时开始语言文字研究，最终被誉为“汉语拼音之父”。我们都应该明白，过去的种种都在心中留下一道似美丽幻影的划痕，然而未来之路真真实实的铺在脚下，在任何时候，我们都要立足当下展望未来。

立足当下展望未来是跟上时代脚步的秘诀。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不沉浸于过去，立足当下展望未来，才有可能看到充满生机的活水用源源不断的涌来。

一个企业的发展需要时时刻刻的展望未来，才能紧跟时代，赢得更多的商机。“永远战战兢兢，永远如履薄冰”，正是这种展望未来居安思危的思想，使张瑞敏率领的海尔集团从国内走向国际，为海尔打出了一片更广阔的天地。能够立足当下展望未来的人，可以追上时代的脚步，甚至可能创造奇迹勇立潮头，取得他人难以企及的成功。

立足当下展望未来才可以不被飞速发展的时代所抛弃。不知有多少企业，在望洋兴叹中慢慢颓败;不知有多少追梦者在翻滚向前的时代中黯然离场。

总有人在时代日新月异变更之时，不愿迈开脚步去迎接充满机遇与挑战的未来，所以就无法跟上时代的步伐。就如百年尼康数码相机，一昧的固步自封，没有做到立足当下展望未来，最后因为未认识到未来市场的需求，被后来雨后春笋般的智能相机所替代，最终只能在激烈的竞争中滑下巅峰。

时光之河川流不息，逐梦路上风华正茂。作为新时代青年的我们，不应该迷茫于过去，而应立足当下，展望未来，努力跟上时代的脚步，争做时代的弄潮儿。

亲爱的同学们：

今天我们复兴中学举行“劳动光荣，从我做起”的主题演讲会，我代表G176班作个发言。

此时，我们的耳边响起了高尔基的声音：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由聪明的手创造出来的”。大家都学过历史，在从猿进化到人的过程中，劳动起了决定性的作用。这些年，我们隆重祭祀炎帝，他就是古代的劳动模范，尝百草，亲农耕，留下了一个披荆斩棘的先祖形象。我们读《诗经》，那里有排山倒海的劳动的声音。我们背诵“锄禾日当午，汗滴禾下土”“足蒸暑气土，背灼炎天光”，我们想像上海屋檐下的包身工的劳动场景，甚至，我们走进图书馆，翻阅美国诗人惠特曼的《草叶集》，感受那么多马车夫、渔夫、木匠、伐木工等劳动者的多姿多彩，在我们成长的节奏和所受的教育里，劳动创造世界，不仅是名言哲理，而且是知识体系，是栩栩如生的形象。

1899年7月，由恩格斯领导的第二国际，在巴黎举行代表大会，通过了五月一日为国际劳动节，当五月的鲜花遍地开放的时候，我们甘之如饴地享受节日，我们知道这一天所寓示的深刻的历史逻辑吗?

亲爱的同学们，面对着劳动这个话题，我们可以审视一下自己，我们做得怎么样啊?有人说，我们动手能力差，我们把脏衣服寄回家，我们不会洗衣服，不会烧开水，不会叠被子，学校打扫卫生还要家长代劳……是的，是的，这不是空穴来风，确实是我们的真实写照，我们或多或少地都有这种轻视劳动的毛病。不但如此，我们还随手丢馒头，扔稀饭，而我们眼中憧憬的是长大后当大老板、住别墅……今天，站在这里，面对着这个庄严的主题，想起我们种.种有差距的问题，我不得不惭愧地低下头。

我的语文老师告诉我，在上世纪80年代，有一首诗非常有名，《中国，正站在高高的脚手架上》，很形象地阐释了劳动与崛起的中国的关系。一砖一瓦、一锤一钉的勤奋劳动，爬坡过坎、负重前行的诚实劳动，实干加巧干的创新劳动，构成了中国的精神图谱。我们是21世纪的中国青年，我们与新世纪一起成长。在这个美丽的国家，我们受到了良好的教育，有奋斗自成芳华的人生哲理启示，有王进喜、时传祥、李素丽、许振超给我们的向导，我们相信美好生活不是免费的午餐，不是天上掉的馅饼，那种不劳而获的一夜暴富，不是我们追求的价值。我们以身许国，以身报国，就是要让个人的奋斗与国家的发展同频共振，而个人奋斗的底色就是劳动观念、劳动习惯、劳动能力，它是我们走向未来的入场券。

亲爱的同学们，习近平总书记说：“青少年阶段是人生的拔节孕穗期，最需要精心引导和栽培”。劳动是实现中国梦的发动机。热爱劳动，必须在青少年时期养成。让我们人人都热爱劳动，从小事做起，从今天的我做起!请你们监督G176班的我，我与你们一起，雄姿英发，让我未来的名片上，写着：一个热爱劳动的劳动者。

走了一趟，兜兜转转。你果真是像海鸥一样地飞掉了，去寻找一个你能容下的岛屿。童年那么快得以肉眼看不见的速度迅速的枯萎了。从小，在我们迷藏游戏间，你就开始说起你的梦想，你说总有一天你要离开这里，让所有人对你刮目相看。你的眼睛直视着前方，像是在远望着一片烟雾朦胧的海洋。

小小的身影奔跑在开阔的原野上，随风而舞的柳枝挑起欢笑的节奏，林间里的野果，树梢上的鸟窝，一切是那么的自然，那么的轻松。

“这个孩子很顽皮”，这就是那时的大人们对我童年的评语，可是他们不知道，房前屋后，村里村外，田间坡头，那一棵棵或高大，或粗壮，或繁茂的树，给了我多少童年的欢乐。

也许，有多少种树生长在我的童年里，我的童年就该有多少快乐吧。

时隔多少年月，再次踏上那块伴我成长的大地，宽阔的马路早已取代了原先的路，以往的槐树也苍老的不再开花，那一座座现代化的村庄亦失去那纯净的香气。

中午静静的阳光照上椿树的绿衣，模糊的想起小时候与伙伴们攀在树头的身影，就这样，曾经芬芳的气息被深深的掩埋，还有我那儿时的梦。

记忆里有太多的期待，如今在也找不到痕迹，儿时的学堂，儿时的树林，儿时的池塘和伙伴，还有那份儿时的无忧无虑。

此时想起了那首叫做《童年》的歌曲：“池塘边的榕树上，知了在深深的叫着夏天。”

我的童年再见了。

[再见童年高考满分作文

我听过一个富豪小羽的发家史,看似简单实则绝非偶然.

那是起于一种创新,对传统工艺的革新铺陈出光明的前景.创新是人类不竭的动力,历史的车辙转过时间的经纶,无数的事物被创造,被赋予新生,也有无数的旧物被淘汰,被时代遗弃.推陈出新,就如同物种的进化,就如同工业革命,就如同信息化产品的频频换代,是世界太过于正常的现象.物极必反,伪劣产品就是打击新锐的利器.那么最终成为一届富豪的小羽,是靠什么扭转局势的呢?

答曰:一为创新二为取舍是也.

所谓创新,小羽产业的兴起,是因为对工艺的创新;而扭转乾坤的关键,是对自身定位,产业结构的创新.通过试验个专利,一个新的产业平地而生;通过规范整个想要分蛋糕的人的市场,来促进产业的集体发展,树立自己的声望.

所谓取舍,试想,倘若小羽只着眼于眼前的利益,又何尝能想到放弃独断,公开工艺,通过宏观的产业调控产业规则来实现致富呢?他舍弃了正版和专利的独断性,收获了名望、财富和由技术者像领导者的完美蜕变.

想要成功,要有从内部打破鸡蛋的勇气,要学会创新,告别固步自封.离离原上草,一岁一枯荣,这是自然世界的法则;闭关锁国和改革开放,这是历史的教训……凡此种种,不尽详述.

想要成功,还要有敢于取舍的魄力,果决地主动出击和懦弱的坚守逃避是两种截然不同的轨道.各有对错,但是机会留给有准备的人,被动的一方,没有选择成功与失败的权利.一个成功者,当是自己的主人,对于自己的意志,要有当有的决断.有舍必有得,鱼和熊掌,二者不可得兼.

言而总之,敢创敢舍的天下,说的就是小羽这类人的成功之道吧.

作文离不开联想和想像，就像鸟儿离不开双翼一样。爱因斯坦说：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。”所以，在写作时，当你无话可写时，就可以通过联想和想像，跨越时空的阻隔，摆脱现实的束缚，根据立意的需要，把事件缩小或放大，把相同、相近或相反的东西联结相组合，把古今中外的事物串联起来，从而表达思想，突出中心，这就是所说的“时空飞扬法”。那么，如何在话题作文中运用这种技法呢？

一、紧扣话题的“限制性”联想和想像。高考话题作文最大的限制性主要表现为主题的唯一性，如“诚信可贵”，不能说“不诚信可贵”。所以在话题作文中，联想和想像要紧扣话题所限定的主题。虽然高考话题作文不能做反命题，但可以逆向联想，如联想与主题相对应的人、事、物及思想言行等，然后加以批判或提出质疑，从而换个角度表现话题所包涵的主题思想。

二、把握话题的“开放性”联想和想像。如果说话题主要的“开放性”表现为“立意自定”的话，那么，话题的联想和想像的核心就是围绕话题立意自由发挥。具体说来，就是在对话题进行多向度、多层次、多角度分析立意的基础上，考生根据自己的生活积累或阅读积累或文化积累情况，扬长避短地展开联想和想像：

①联系现实法。联系现实联想有两种基本方法：一是联想和想像的人、事、物、观点等直接来自现实生活；二是联想和想像的内容不一定直接取于现实生活，只与现实生活中的暗合。

②溯古法。从话题的内容联想到古今中外名著、历史故事传说中与之相关的人和事，依据原著或故事传说运用想像扩充改编或续编，或是从中联想到与之相关的观点、诗文，加以分析阐释。

例文1

上帝在唐古拉山栽下一棵树。数千年后，这棵树枝繁叶茂，参天而立，繁花锦簇，散发着淡淡清香；叶绿枝长，遮蔽起千里阴凉。世人莫知此树为何物，争宴古今人物共睹之。

第一个来的是屈原，峨冠缚带，几绺飘髯风度不俗。屈原看到这棵树，仍是满脸愁容，不屈的神态，喟叹一声，提笔写道：“树参天兮干云霄，坐树端兮我逍遥，与云共语，与鹤同宵。”

世人看罢多时，摇头叹息为屈原鸣不平。

屈原刚走，孔子带着子路、颜回同经树下。孔子喜好研究学问，先站在树下观赏一番，与两个徒弟探讨一通，然后拿出纸笔细细研究。子路凑上前来观瞧，见孔子正侧目凝视着“本”、“末”两字。

世人大悟：圣人看树，不忘造字啊。

第三个来看的是唐太宗。平时万人跟随的唐太宗现在是孤家寡人而来，却也龙袍威严，威风不减。却见唐太宗自言自语道：“欲使天下兴盛，还须深根抱土、强须连地哉！”

世人知道，这是一代明君。

鲁班背着锤凿斧锯惊喜而来，心里盘算着这样一棵参天大树，若采伐下来建筑楼台馆阁定是上好的材料。

鲁班正欲动手，沈括急匆匆而至，摇头摆手万般阻拦，说这棵树至今还无记载，定是一个新品种，具有重大的研究价值，鲁班兄，你可千万别砍。

鲁班扫兴而走，沈括拿出放大镜，这瞧那看，细细钻研。

诗仙李白飘然而至，看到那满树繁花，顿生诗兴，饮酒泼墨，成诗一首：“天下奇花天上开，备宴启酒邀友来。共隐花间避浊世，友人与我自开怀。”

世人看着他放荡不羁的傲岸气度，不禁感古伤怀。

一阵清风吹过，时间转至今日，一群环保专家来到这棵树下，研究着树下的蚂蚁，叶上的小虫，枝间的飞鸟，花心的青蛉……

世人看完这些名人赏树，悟出一个道理，他们在给上帝的报告书上写道：同一棵树，不同的人看它，态度是多么不同，若问他们各自的感受，答案肯定是丰富多彩的。

简评：黑格尔说：“想像是人类思维最美丽的花朵。”文章虚拟了一棵“上帝栽种的神树”，然后驰骋想像，让古今各色人等纷至沓来，品树赏树。一个个古今人物召之即来，挥之即去。于是在苍老的古树前，身份不同见解各异的一群历史过客上演了一幕“你方唱罢我登场”的话剧。想像丰富奇特，画面色彩奇幻。

例文2

我见到了丘比特。

如今的他，仍是一张可爱的娃娃脸，但已是西装笔挺，皮鞋锃亮，显得成熟了许多。

一见到我，他就热情地向我打招呼：“你好，我是丘比特，按理你该认识我。我曾向你射了几枝箭，可惜都偏了，今天我因业务关系路过这儿。”

“怎么，你下海了？”我一脸诧异。

“帮宙斯打工能有几个钱？想当年在奥林匹斯山上班时，众神为了一个金苹果就大打出手，还不是因为穷呗！现在雅典娜开了所贵族学校，阿波罗办了个太阳能研究所，战神阿瑞斯在波黑贩卖，都发了，连我也办了一家‘金箭开发有限公司’，只有缪斯混背了，给人写什么报告文学，你知道，他这人最讲诚信，结果连饭都吃不饱。”

说着他从包中取出了一枝做工精致、雕刻着花纹的木制小箭：“你看，这可是本金箭开发有限公司的荣誉产品啊！为了它，我特地从美国引进了全套生产设备，它的销量已远远超过了其他几代产品销量的总和，在国内市场创下总销量的纪录，怎么样，有兴趣购买吗？”

我怀着好奇的心情伸出了手，没想到一不小心，竟把箭折断了，我尴尬地赶紧连连道歉。他只是摆了摆手，说：“这是本产品最大的优点——易断。我承诺：本产品使用三个月后还不断裂，本公司愿负法律责任。”

“可这种爱情岂不是太没诚信了吗？”

“诚信？现在还有吗？现代人追求的正是这种不负责任、没有诚信、随意的爱情呀！你要知道，当人有诚信的时候，海誓山盟才显得尤为重要，如今失去了诚信，海誓山盟也就没有意义了。”

“可我想要的是那种双方都具有诚信的爱情啊？”

“你说的是那种永久型的？那可早就停产了呀。当初罗密欧与朱丽叶，还有梁山伯与祝英台都使用过，可结果他们双双饮恨泉下。这种产品的销量实在太差了，你说我总不能为你一个人买断一条生产线吧！”

说完，他坐上了豪华“奔驰”，消失在夜幕中。一阵夜寒袭来，我开始有些头晕。一个趔趄，我却发现自己还在床上。

幸好只是一个梦！

简评：最大的特点是思维的开阔和想像的奇特，作者展开想像的翅膀，把古希腊神话和现代社会沟通，打破了时间与空间、神话与现实的界限，用对话的形式为我们营造了一个思辩空间，在这个空间中，作者为我们阐述了在物欲横流的世界中一个生命个体对诚信的严肃思考。

例文3

跨过世纪，穿过春秋，千年激扬的文字依然荡漾在心中，是你吗，那个皓首白发的老人，踯躅在汩罗江畔，吟咏着“举世混浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒”？

你可以选择随波逐流的呀，那会使你高官厚禄，恩宠有加的。可你为什么不学一学当时的士大夫，而毅然选择把高洁的情操连同壮美的文字沉入江底？当时江边那个渔夫，有没有说你傻啊？到今天，当我们重拾对你那个时代的零星的记忆时，才发现，你选择的，是爱国，正因为爱着楚国，你才选择了葬身鱼腹。无须多言，你用你的行动告诉了我们太多太多

你们是谁？时光的隧道把你们送到了我的面前。你们为什么锁着眉？是感叹“人生自古谁无死”，还是惋惜“留取丹心照汉青”的太少？抑或是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的壮志难酬？你们不知道，几百年后，人们对你们的选择仍赞叹不已，充满崇敬。尽管你们的选择出于无奈，但同样震撼着人心，激励着仁人志士们向前。也许我们还有担心，但不要紧，请你们把眉头舒展开，因为正有越来越多的人选择了正确的道路，选择了光明大道。

我认识你。尽管你已永远地离开了我们，但你永远像雅鲁藏布江一样奔腾不息，永远像喜马拉雅山一相高高矗立在人们心中。你是所有共产党员的楷模，你让那些贪官污吏们汗颜，无地自容。你把你满腔的爱献给了阿里人民，你在他们心中铸起了一座丰碑——人们称赞你为“九十年代的焦裕禄”。你说过：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”你在鲜红的党旗下作出了这样庄严的承诺，这样义无反顾的选择。你用朴实无华的语言和坚定不移的行动，向我们证明了共产党人的伟大和崇高。我们，已经学会了选择。

我不愿看到你们。一个是以“莫须有”罪名残害忠良的刽子手，一个是先出卖维新人士、再卖国求荣的走狗。你们那些无耻的勾当早已被人们所唾弃，你们的卑鄙行径为一切有良知的人所不齿。你们的选择是那样的肮脏和丑恶，你们看，你们还有后继者吗？

走过风雨，走过四季，历史和现实都给了我们答案。我们的选择，一定经得起时间的考验。只要是真的、善的 、美的，都应是我们选择的，我为我们的选择而自豪！

简评：作者打破时空的限制，带领我们进行了一次历史和现实的穿越，演绎了屈原、文天祥、林则徐、孔繁森、秦桧、袁世凯等人“心灵的选择”故事。把一个多维的立体时空，巧妙地组合在一起，令人如见其人，如临其境。既有历史沧桑之感，又有对美与丑的审辨。

例文4

假如记忆可以移植，真的可以移植。我一定会高兴得几夜睡不着觉，甚至在梦中都会笑出声来。我也一定是个踊跃参加者，甚至不惜成为这项重要医学成果的尝试者和牺牲者，因为我有大多的梦想和奢望可以成真了

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植妈妈青年时的记忆，只因为我想亲眼见一见大姨妈。在我还没有出生时，大姨妈就已经去世了。妈妈常对我提起她，说她是世界上最美丽的女人，最出色的医生，最慈祥的母亲，最懂事的女儿，最知心的姐姐。但是她太疲惫了，累死在手术台上。假如记忆可以移植，让我看看那整个县城的人为她送行时的悲壮，我想我会被那颗善良的心所融化。

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植爱因斯坦临终前的记忆。并不是因为我狂妄得想要成为科学巨人，而是因为在他临终前曾对护士说了一段话，但是这位护士却不懂外语，最终使爱因斯坦的遗言成为永远的遗憾。也许这段话恰恰是对相对论最新的阐述，也许是对其他物理原理的重大发现，也许是告诉世人他的重要手稿藏于何处，也许是他的文学作品或小提琴曲……如果能移植他的记忆，便可以使一切迎刃而解，那将是对人类多大的贡献。我想那一刻，全世界的人都会欢腾，因为那也许是这位伟人留给世界的最后一笔巨大的财富。

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植所有名作家的记忆。在记忆中我可以看到他们创作时的喜怒哀乐、苦辣酸甜；我可以看到他们创作时历经的艰难坎坷、悲欢离合；我可以看到他们创作的灵感来源、生活原型……

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望看到牛玉琴种树的那片沙漠；我希望看到孔繁森工作的那方高原；我希望看到冼星海作曲的那片黄土；我希望看到杨元庆奋斗的那台电脑……

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植毛主席的记忆，让他看到祖国的日益繁荣与昌盛；我希望能够移植周总理的记忆，学习他“为中华之崛起而读书”的豪气；我希望能够移植邓爷爷的记忆，在祖国大陆划出第一个“深圳”来……

假如记忆可以移植，那也终究是别人的记忆，映射出来的是别人奋斗的足迹和感情的经历。一个人不能只活在记忆中，更不应该只活在他人的记忆中。一个人应该有自己脚踏实地的努力，应该向生活奉献出自己的每一滴汗、每一滴血、每一份热情。凭借自己的智慧和勇气、坚韧和毅力，点燃生命的奇迹，丰富自己的记忆，也使自己的记忆丰富整个世界的记忆!

简评：作者紧扣话题进行了大胆丰富的想像。从希望“移植妈妈年轻时的记忆”，写到希望“移植爱因斯坦临终前的记忆”，再泛写希望移植名作家、名人、伟人的记忆，借移植记忆热情赞颂了不同的记忆所做出的贡献。该生展开想像和联想的双翼，揭示了文章的内涵。

[关于高考作文选材的创新招术

【范文】

Tourism in China

Recent years have seen a tency in China that tourism is growing faster. According to a recent survey made by some experts, about 47% urban resits travel regularly, and 28% rural resits also make their tour across the country. The survey also shows that more people are interested in tourism, and will join the army in the future.

Facing this tency, we can&’t help exploring some underlying factors that are responsible. In the very first place, with the policy of reform and opening up, Chinese people&’s living standard has been greatly improved, and therefore, most of them can afford to travel around. What&’s more, it is believed that people now take a more positive attitude to tourism, and regard it as a life style. In addition, tourism facilities are becoming better and better. For example, transportation develops fast, and many scenic spots are available now.

【译文】

中国旅游

最近几年，在中国的趋势，旅游业增长较快。根据最近的一项调查显示一些专家认为，约47%城镇居民定期作出旅行，28%的农村居民，也使他们的全国巡演。该调查还显示，更多的人在旅游有兴趣，并会在将来加入军队。

面对这一趋势，我们不能不说是负责任的开发一些潜在因素。在第一个地方，随着改革开放政策，对中国人民的生活水平有了很大提高，因此，他们大多数都不能周游。更重要的是，它相信，人们现在更积极的态度，旅游业，把它作为一种生活方式。此外，旅游设施正在变得越来越好。例如，交通运输发展迅速，许多景点都已经上市。