2015年清明节扫墓注意事项通用16篇 作文（实用20篇）

清明节快到了，我们一家准备去扫墓，在街上买好祭祖要用的东西，有贡品、有蜡烛、纸钱等等。

一切准备就绪了，我们出发了，在路上我看到，一大片农田，很多农民伯伯在田里种豆子和瓜，瓜有西瓜、黄瓜、南瓜，豆子有四月豆、黑豆、带豆，正所谓“清明前后，种瓜点豆”。

不一会就到了墓地，我有点害怕，感觉这个地方阴气沉沉的，但看到大家都不怕，我也就走了过去。我放好了贡品，最好看的是那盘鸡。鸡身很肥很大，那鸡头带着紫色的鸡冠，昂首挺胸，翘起来，似乎还要打鸣的样子。

等墓地边上的墓纸压好了以后，大家就开始敬香。只见爷爷毕恭毕敬，好像嘴巴还小声地嘀咕什么，我听不见。我便问爷爷：“爷爷你在说什么？”爷爷说：“我跟你的太公说，‘我们一大家子来祭奠您了，您的在天之灵好好安息吧’”。我追问道：“太公他听得见吗？”爷爷的神情有点迷茫，说：“听得见的，应该听得见的，苍天有灵！”

接着，爷爷说起了太公当年的往事：有年春天闹了旱灾，好在我们村边有条小河，可以灌溉，所以早稻有点收成。有一个小游击队来到我们的小村庄，已经没有粮食，饿了好几天了。我太公连忙叫大家捐粮，于是游击队战士就去打国民党反动派了。后来，国民党的溃军来了，见到鸡鸭就杀，见到珠宝就抢，太公一听溃军要来，就急忙带领大家躲到村子旁边的深山树林里去，等那些溃军走后，才又带领大家回到村里，看见家里被抢得一片狼藉，大家都又气又恨……爷爷说到这里，竟然哭了起来。这件事虽然已经过去了很久，但爷爷依然记在心里。

我听了，不禁对太公肃然起敬，老祖宗们过得也太不容易了，而他们却是多么了不起啊！清风徐来，松涛阵阵。我想，大地也在寄托哀思吧。

4月1日，天空阴晴，微风兼有小雨

奶奶辞世已有二十多年了。虽从未谋面，但每年的祭拜，茫然中却多少有些温暖。外婆离开我们也已有七载了，对于外公，一直都似未曾失去过，总这么亲切，这么的清晰，可也已经有三个春秋没见到他了啊！

一阵颠簸，我们来到了奶奶的坟前。乡间的空气依旧这么新鲜，而这周围的一切还是老样儿，荒芜的田地，杂乱无章的小树，以及遍地的杂草。而此时湿润的空气，灰蒙蒙的天空，周围死一般的沉寂，我的心是沉重的，透骨的凄凉更在全身蔓延。爸爸、叔叔、阿姨们有条不紊的忙着，交谈中时常回忆起一些往事，他们是在怀念。我也间歇的了解到奶奶的一些生平，我知道她年轻时肯定是精明干练的，而且务农、做饭都绝对是一流的好手。爸爸兄妹五人，拉扯到大不易。作为教师的爹爹在文革期间肯定也背着不少包袱，跟着他的奶奶是无怨无悔的。可突来的中风，大概是上天的不公吧。我知道当时的奶奶还这么的年轻，她死不暝目啊！在这里，我也只有默默的祝福，在天堂的奶奶能享受一下清福，能关照一下她的儿女们。在这里，我献上孙儿最为崇高的敬意。

清明时节雨纷纷，三月的春天总是烟雨迷蒙的。随着鞭炮声的渐渐减轻、停止。祭奠完奶奶的我们，带着深深的眷念坐着车子缓缓离去了。遍地的金黄给这种天气添了些许喜庆，也缓解了一下沉重的人们沉重的心。伴着油菜花的灿烂我们一家人来到了外公外婆的墓前。七年之前应该算是我初尝生离死别之苦吧！此刻，外婆这慈祥的目光，这温跟的笑容，再次浮视在脑海里了。她是伟大的，也是平凡的。做着平凡人做的事，却能在平凡中做出不平凡的事。我知道母亲姐妹三人，都是她一手带大的。细致入微，任劳任怨，她用她的一生承诺了“奉献”这两个字。外公是博爱的，桃李满天下，应该是他的写照吧。具有知识分子典型的气质，写得出一手好毛笔字，总保持着一副良好的心态。很羡慕他平跟、安稳，羡慕他的儒雅、高贵。似乎天生就值得人尊敬的。对人生的通彻，对名利的淡薄，对钱财的轻视。他一直都是我心中的明灯。今日你们坟前雄雄的大火，希望能够温暖你们的心灵，能够慰藉你们的在天之灵，只愿这大火照亮苦苦挣扎于世人的我们远方迷蒙的路程，指引我们走上成功、幸福的大道。只愿在这里，我们能天地相容，心灵相通。只愿这漫天飞舞的火花能够带上我们最真的祝福。

逝者已矣，惟愿安心。回家的路上，我默默的祈祷，上天应该是公正的，生前受了太多的苦，流过太多的泪，死后应该是幸福的！

一个阳光明媚的春天，细嫩的柳枝吐出了绿芽，茂盛的迎春绽放出黄花。清明节前，我们三年级的同学和高年级的大哥哥大姐姐，前往太原市牛驼寨革命烈士陵园扫墓。

烈士陵园位于太原市杏花岭区卧虎山西麓。陵园主要分为三个部分：碑区、展区和陵区。

一进大门，首先映入眼帘的是一座直插云天的深红色的纪念碑。碑上有徐向前元帅亲笔题写的七个金色大字：太原解放纪念碑。碑高49.424米，象征太原在1949年4月24日解放。右手边有一个副碑，它直径达24米，周围有许多浮雕，再现了太原解放战争中许多可歌可泣的英雄事迹。再往前走，便是徐向前元帅的全身雕像。雕像前摆满了人们敬献的一朵朵小白花，庄严肃穆。

在展区，我们参观了两个展馆。展馆内有120多件实物，428张历史照片。我们看到了当年在解放太原战斗中，革命前辈前赴后继、冲锋陷阵的壮烈场面。

在陵区，一共安葬着5000名烈士。其中有1200名无名烈士。工作人员告诉我们：“带布子或湿巾的同学可以为烈士们擦擦墓碑。”于是，同学们纷纷走上前去，怀着崇敬的心情，轻轻地擦去一座座墓碑上的尘土。我来到李天胜烈士墓前，我一边擦，心里一边说：“烈士们，你们安息吧!我们一定会继承你们的遗志，刻苦学习，学好本领，早日实现中华民族的伟大复兴!”墓碑擦干净后，我为烈士敬了一个标准的队礼!

回家的路上，我一直在想：我们这一代是多么幸福啊!但我们永远都不能忘记革命烈士们的丰功伟绩，是他们用自己的宝贵生命为我们换来了今天的幸福生活。今天我们只有努力学习，掌握本领，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，才能告慰烈士们的在天之灵!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是一年清明时，清明像是一首忧伤的歌曲，祭奠着逝者的灵魂。

这是我第一次去给姥爷扫墓，难掩激动又紧张的心情。我的姥爷在我很小的时候就去世了，以至于我完全没有印象。路上，我不停的问妈妈：“妈妈，姥爷长什么样子呢？”妈妈总是温柔的说：“姥爷爷就像妈妈一样呀。”

我们下车后，一来到墓地就看到一派翠绿的景象，葱绿的树木覆盖，应着太阳耀眼的光芒显现出无限生机。来到姥爷的坟墓前，妈妈和姥姥在一旁除去杂草，捡地上的垃圾，又擦了擦姥爷的墓碑，擦去了所有的霉运，姥爷的家里瞬间干净整洁起来。我和爸爸麻利的拿出彩带，我拿出彩带一头，爸爸拿着彩带的另一头在墓碑上绕好并粘了起来，姥姥又亲自从袋子里拿出一条彩带，认真专注的给姥爷装扮起来，最后把一些贡品和菊花摆到了碑前。红通通的苹果、香喷喷的糕点，真希望姥爷可以品尝到这些美味。

我们把香点着，双手举起挨个给姥爷祭拜鞠躬，姥姥深情地望着姥爷的墓碑，流着眼泪说：“老头子，你过得还好吗？你不用担心我，咱们的孩子也都非常孝顺，你看我还给你带了好吃的，你最爱喝的酒，我也给你带来了！”不知道为何，这种灵魂之间的交流在我内心有一种触动，不禁湿了眼眶。

过了一会儿，我们便来到了火炉的旁边，爸爸拿出了纸钱，纸房子等一些东西烧了起来，嘴里还不停说着“老爷子，我们给您送钱来了！”很快，火苗一个个燃了起来，这样火旺的仿佛我们的生活一样。我拿着一根铁棍伸进火堆里来回搅动，让火烧的更加旺盛。一阵微风拂面，烟灰向四处散开，像一只只蝴蝶在空中自由飞舞，我就这样呆呆的站着，忘记了退后。

“满街杨柳绿如烟，画出清明二月天。”时间不知不觉过去了，离开墓地时，回望着墓碑，我心中默默祈祷：愿姥爷在天堂安好！

没有比被每一个人牢记

更盛大的祭礼。

没有比被人民永远缅怀

更崇高的奠仪!

你的碑文是

人民铭刻于心的

你的丰功伟绩，

气壮山河的壮举。

抑或平凡中的点点滴滴

却因为你真情的浸润，

璀璨如星

光彩熠熠。

我用灵魂

虔诚的抚摸

你短暂却永恒的生命

凝聚成的文字，

每一次触摸

我蒙昧的灵魂都如经历

脱胎换骨的洗礼;

我被欲望荒芜的良知

都在接受刑罚与拷问。

所有洁白淡雅的花朵

都应堆簇在你的墓前，

这是你风华的延续，

这是你音响的凝聚。

所有悲悯的心灵

都应接受你的检阅，

即便是伪善的凭吊

那也是敬畏，

那也是卑微

在高尚面前的惊惧畏缩。

站在你的墓前，

我感知着我的心在滴血!

慨叹苍茫的天穹

谁的堕落

让你们的荣光

为他们的腐败陪绑?

是谁的糜烂

让你们的风华

为他们的罪恶殉葬?

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又一个清明节到了，我们胸前偑带鲜艳的红领巾，怀悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放与人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征烈士们永垂不朽文秘版权所有的革命精神。接我们举行了许多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟中，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心中默默在说：“安息吧，先烈们。祖国与人民永远怀念你。”我们来到纪念馆，啊，真雄伟的石像！走进纪念馆，那中存放许多烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。

通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得文秘版权所有了要珍惜这来之不易的金色童年。

爷爷说过今天要上坟，我和爸爸、妈妈要一起回老家祭祖。今天的天气早晨的时候还是晴朗的，可到了我们走的时候，天已经变得阴沉沉的了。看来要下雨了，真应了“清明时节雨纷纷”这首诗句了。

赶到爷爷奶奶家的时候，已经到了中午时分，刚到爷爷奶奶门口，却发现门紧紧地被锁子锁住了了，看来是回来晚了，爸爸说：“一定是你大爷，爷爷上坟去了，咱们也去吧”。我“唰”的一下穿到了前面，说：“我知道路，我先走了”。

到了墓地，果然，大爷，爷爷都在，他们已经把祭祀用品放好，把纸张，还有冥币等打散放在了一起。他们抬走看到我说：“你们赶回来了，那好，快给你太爷爷磕头”。我学着爸爸，爷爷的样子，在磕头。

爸爸在回家的路上对我说：“清明节就是对祖先的追忆。这才是清明节的内涵吧。”

拟人，就是根据想象把物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情。这种手法又叫做“人格化”。

另外有些文章(如童话、成语故事、寓言故事、科学知识小品等)，也可以通篇采用拟人的手法来写。当然，在这些文章中，拟人已不再是一种锤炼语言的方法，而是发展成为一种构思、写作的方法了。

拟人的作用：

正确运用拟人的修辞方法，可以使抽象的事物具体化，使无生命的事物活跃起来，增强语言的形象性和生动性，新颖性和趣味性，便于作者托物抒发感情，提高文章的感染力;有助于读者对表达的事物产生鲜明的印象，感受作者对该事物的强烈感情，从而引起共鸣。

注意事项：

1.运用拟人的手法必须是自己真情实感的流露。也就是说：作者对事物必须要有真实而强烈的思想感情，才可以运用拟人手法，也只有这样，才能做到比拟自然、逼真、感人;否则就不要用，生拉硬扯，无情“挤”情，反而会给人矫揉造作之感。

2.只有事物本身的特点和人物的特点或心情有一定的相似之处时，才可以把“物”人格化，不能乱拟。如：麻雀叽叽喳喳的叫声，很像人在歌唱。因此可以把麻雀人格化，写成“麻雀为他歌唱”。

3.使用拟人手法的目的要明确。使用拟人手法，是为了突出事物的形象和特点，借物抒发作者内心之情，从而突出文章中心思想。如果不是这样的话，使用拟人手法，也就失去了意义。

例如：禾苗见它弯腰，花儿见它点头，云儿见它让路，小树见它招手。

例子让“禾苗”“花儿”“云儿”“小树”能够“弯腰”“点头”“让路”“招手”，是由这几种事物本身的特点决定的。如果说“禾苗让路”“云儿招手”就不合适了。

【例句】

1、油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。

2、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。

3、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。

4、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。

5、落叶随着风高低起舞。

6、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。

7、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。

8、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

9、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶

晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。

10、蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。

11、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了;水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。

12. 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.

13. 人生如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面队每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。

14. 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他，他已经融化了

15. 大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。

不要写成观后感

写好看片分析文章，关键在于能否准确把握文章的体裁。考生最常犯的毛病，就是审题不当，完全不符合考试要求，体裁不合，把它写成心得体会、观后感了。这样，哪怕文章再有文采，哪怕你"自我感觉良好"，得分也不会高。所以有必要弄清观后感于看片分析有何不同。

首先是文章的体裁不同。观后感、心得体会一类文章基本属于抒情文范畴，抒情色彩浓；二看片分析则是文艺评论，属于议论文范畴，理论色彩浓。前者重

在 感，而后者重在议。前者常有喜怒哀乐的句子，如"看了这部作品后我很感动"、"我很气愤"、"我心潮澎湃"之类；而后者态度比较冷峻，一般用各种议论手 段，夹叙夹议，分析阐述，而不追求情感和"文采"。

其次是作者的身份不同。写观后感时，作者的身份是普通观众；而写看片分析时，作者的身份却变成了"评论员"和"业内人士"，至少应是个"准电视人"即 将来可能进入电视行业的后备队。既然来报考，就应该有一定的准备，有潜在的素质，就应该培养自己的专业素质和职业意识。他们在看电视时，就不能把自己混同 于一个普通观众，而必须多一个心眼，多一番思考：假如我是专家、评委，我该如何评价它？假如我是同行、同事，我该向他学习什么？假如让我来拍摄，我该怎么 做？总之，你必须寻找电视内行人的感觉，逐步培养专业眼光，逐步完成角色的嬗变：观众--准电视人--电视人--专家。

再次是针对的目标不同。观后感针对的是"这件事"，即作品的内容；二看片分析针对的则是"这部片子"，即作品本身。前者回答的问题是：你知道这件事后 有什么感想？这件事给你什么启示？而后者回答的问题是，这部作品该怎么理解？哪些地方比较成功？如《难圆绿色梦》，这部片子讲述一位植树造林模范的事，他 辛勤种树几十年，数却被人砍光了。如果写观后感，应针对这件事，当然表示痛心、谴责。而写看片分析时，则针对这部作品，分析它获奖的原因，成功的经验，应 表示出赞叹、欣赏。这二者的基调是明显不同的。

最后是文章的侧重点不同。观后感重在作品的思想内容，重在教育意义；而看片分析则重在作品的创作经验，包括艺术形式。前者要求紧扣主题，联系实际抒发感受；而后者要求紧扣创作特色，分析其表达效果，分析它的形式是如何为内容服务的。

俗话说，"外行看热闹，内行看门道"。简而言之，所谓看片分析，就是要你以"内行"的眼光，讲出作品的"门道"来。

明确看片分析是议论文这一定位后，接下来就是谋篇布局的问题了。常见的毛病有以下几种。

全文只有一段。有些根本没有段落概念，不会分段，往往想到哪里写到哪里，天马行空，东拉西扯，思维跳跃，胡子眉毛一把抓，这当然不行。

"串讲式"，或曰"赏析式"。它往往从电视片第一个镜头讲起，然后第二个、第三个……一边叙述内容，一边作些评点，还美其名曰"夹叙夹议"。这好比语 文老师串讲课文，念一段，讲一段。这种写法缺乏宏观的锻炼，没有形成小论点，没有上升为理论，没有总结，也不符合要求。它还带来另一个后果，就是叙述太 多，议论太少，往往头重脚轻，开头十分啰嗦，结尾又草草收场。

"杂文式"。这经常发生在擅长写作的同学身上。他们不满足议论文的一般套路，斥之为"条条框框"、"八股文"，很想展示自己的文采，于是把它写成文艺性论文，即杂文。当然不排斥少数尖子可以写出优秀的杂文来，但在考试时一般不要用。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又到了每年清明节，天空飘着小雨，我们四年级全体同学怀着对革命先烈的崇高敬意，来到烈士陵园，为曾经保卫我们家乡的烈士扫墓。

烈士陵园位于安康市黄土梁西段，陵园北依青山，面向城区，来到烈士陵园，它是那么庄严，迎面两侧的松柏高大挺拔，它们日夜陪伴在烈士的身边。吊唁人流云集，汇成一片白色的花海。

大门不远处矗立着一座高19.49米得烈士纪念碑。碑顶装有一颗耀眼的红星。符先辉将军为纪念碑题写了“革命烈士永垂不朽”8个大字。纪念碑高耸入云，守卫着安康。是啊!就是他们，为了家乡的解放，他们宁死不屈，不畏敌人的严刑拷打，誓死保卫家园，用自己年轻的生命换来了我们现在幸福的生活。

接下来我们来到三线学生连纪念馆。六七十年代，三线学生连的学生为改变安康闭塞的交通面貌，不顾条件艰苦，昼夜奋战。在修铁路的日日夜夜中，用自己的血汗换来了铁路的通车。

最后，我们来到了烈士陵墓，我轻轻地摘下了小白花，献给了烈士们。

烈士们，你们用鲜血保卫家乡，我们的五星红旗就是你们用鲜血染红的。我们会珍惜现在美好时光，好好学习，报效祖国!安息吧，烈士们!

第四篇：清明节扫墓

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”又是一年一度的清明节了，我们坐着叔叔的小轿车回老家祭祖。

一路上，阳光明媚，春风拂面。公路两旁，往常常见的清明花，如今已是寥寥无几。我们先来到了镇上，在镇上，我们买了：馒头、猪肉、纸钱、蜡烛、香、黄纸……之后我们又乘汽车沿着乡间公路到达了老家。

到了老家后，我们顾不上休息，便上山祭祖去了。来到祖坟前，爷爷把准备好的馒头和猪肉都贴上了红纸盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我们把许多的纸钱放在后面，用火点燃，让祖先也用得上钱。我们又把香点燃，磕头祭拜，我心中暗想：祖先啊!你一定要保佑我的学习和我们家的生活水平像芝麻开花——节节高。保佑爸爸在外做事一帆风顺，全家人万事如意，心想事成，身体健康。祭拜完以后，爷爷再把蜡烛插在两旁，把两张黄纸用石头压在墓碑之上。再把猪肉和馒头拿走，进行下一个墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久远，上面长满了花草，无奈，爷爷只好和叔叔用打火机点燃花草。火助风威，风借火势。火浪卷着黑烟扶摇直上，下面则是纸钱飞舞。在这种情况下祭拜，别有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大诗人白居易写的《寒食野望吟》：风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。祭拜完后，爷爷他们灭了火，提着篮子下了山。

下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遗像前，爷爷把剩余的纸钱等祭拜用品都烧了。在老家吃了中午饭后，我们就乘车回去了。

清明节祭祖给我留下的是对逝去亲人的怀念与忧伤。因此，每年清明节祭祖的情景我还历历在目，这些情景深深的烙了我的脑海里。让我久久难忘，也无法忘怀

201X年 X月X日 晴天早上，我早早的起床了，看见爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、和妹妹都起床了，爷爷从菜市场买来了鱼、鸡和排骨，奶奶正在准备东西去扫墓，我和妈妈去买春条。

准备工作做好了。我们早早的吃完早饭，准备去扫墓。我们提着东西走在马路上，我看见路上的车子来来往往，路上的行人也来来往往。

我们匆匆忙忙地往山上走，终于来到了太婆坟前，爸爸和爷爷清理水沟，奶奶在拔草，我和妹妹在插春条，奶奶拔完草后，从袋子里面拿出蜡烛和香，点燃以后，然后再作揖。接着放鞭炮。我们告别了太婆，又来到了太公这边。

太公这边很干净，我和妹妹直接插春条，奶奶点燃蜡烛，上好香，接着作揖，我作揖时在心里默默地许了一个愿望：愿太公保佑我语文打80分以上，数学打90分以上。接着放鞭炮。我们告别了太公。

我们走在回家的路上，我边走边想：有了太公的保佑，再加上自己的刻苦努力，我一定会在学习上取得好的成绩。

1、卷面书写要工整

卷面脏乱不堪的作文会让阅卷者望而生厌，难得高分，而且很多考区都把卷面书写列为得分项，由此可见对卷面书写要求之高。中考作文字迹要工整，卷面要整洁，这就要求考生在平时要养成一种良好的习惯。

写作时细心些，少写或不写错别字，如遇确实要修改的地方，千万不要在错误的地方肆意涂抹，你可以用小括号把错的地方括起来再用笔在错的地方轻轻地画一条横线，这样你的卷面就不会很差了。

2、作文题目要审清

在作文题目中，决定作文中心立意点的词语称为主题词。研读题目，找出主题词，进而挖掘主题词所蕴涵的思想、情感就显得尤为关键。

如题目“我也衔过一枚青橄榄”，作文题中的主题词是“青橄榄”，青橄榄的特点是先酸涩后甘甜，就如同我们成长过程中历经磨难方能采摘到的成功果实，推敲出这一点，文章的中心立意点恐怕也就不言而喻了。但是，审题到这里，远没有结束，我们还必须进一步探究题目中的“我”、“也”、“一枚”等词语的作用。“我”，说明文章该以第一人称写，写自己的经历，“一枚”，说明只要写一次收获。

只有将这些因素综合起来考虑，我们的审题过程才算完整，题意才有可能理解正确。

3、思想内容要深刻

在作文的思想内容上，不外乎“真、细、活”三个字。具体来说，“真”，就是写自己的真情实感;“细”，就是把主要的情节一定要写得细致;“活”，就是要在节骨眼上用一两句话传神。

如何做到这三点要求呢?即要学会“大中取小”、“小中见大”。

①“大中取小”，即有一类作文题目十分宽泛，可写的材料很多，写这类题目要善于缩小，把众多材料浓缩到一点，找准切人点，还要善于化抽象为具体，加上适当的限制或设置副标题，这些都是写好大题目的好方法。

②而“小中见大”，则是指题目小而具体要写出有深刻意义的主题，比如“今日家事”就应从一件家庭琐事反映社会变革的重大主题。

4、下笔之前要提纲

提纲要确实反映自己的思路，即在头脑中要有一个你这篇文章的大概写作思路。写之前要考虑好三点：选用哪些材料，怎样组织材料，和怎样连贯全文。提纲不需要细写，只需要画个层次即可。做到条理清楚、层次分明、简明扼要、突出文章每一部分的要求。至于文章细部的安排，可在写作过程中进一步落实。编写提纲没有固定格式。

5、文章标题要漂亮

“题好一半文”，标题应在作文之初就开始认真考虑，并且下工夫琢磨。

好标题的首要条件是：

①切旨。标题要吃透材料精神，反映其主旨。

②切体。拟题要合乎体裁。在此基础上，标题还要炼新求美求趣。可巧引流行歌曲，可运用拟人、比喻、反复、设问等修辞格，可套用流行语，可引用电影名、名句或成语，还可采用散文化或诗化语言。

6、开头结尾要精彩

文章的开头和结尾最忌讳出现套话、空话，作文的开头可以感情色彩适当浓一些，或者是开门见山地直接表达感情、立场，并为下文做铺垫。

有的同学在开头设置悬念，采用倒叙的写作手法，以达到引人注意的效果，这些都是可以尝试的。

7、切入角度要新颖

要想在众多的考生作文中脱颖而出，赢得阅卷老师的青睐，作文切入角度的新颖不失为一条行之有效的途径。

如写“告别”，很多同学写告别家人、告别同学、告别朋友等，这样的文题当然可以，但写的人多了，阅卷者难免会觉得乏味，如果作文语言不是很精彩，那么你的作文就很难得到高分。

但有些考生就很聪明，他们舍弃了这些考生常用的话题，而另辟蹊径，有的写“告别青春”，“告别幼稚”等，这样新颖别致的文题就很能引起阅卷老师的注意，如果言之成理或描述得当，则很容易得高分。

8、文章点题要适当

中考作文要有更鲜明的点题意识，一般都能注意在作文的开头和结尾点题，在文章的主体部分必须有意识地点题。

按表达方式的不同，大体可分三类。

①通过抒情点题。

②通过描写点题。

③通过议论点题。考场上，由于时间紧、任务重，考生宜在文章内容流转交汇之处，不失时机地点明题旨，回扣题意，才能大大加深阅卷者对作文思路清晰、中心突出的印象。

“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节很快就到了。星期五，我跟着爸爸妈妈到老家去扫墓。

我们整个家族的人都去给我的太太太公扫墓，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太太生前对我的宠爱，眼前浮现出她老人家这慈祥的脸庞，回想起太太帮编毛衣的情景，想到这时，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太太的坟墓在小村的尽头，一到这儿，爷爷就在太太的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太太保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太太一定能够听到我的心声的。

等扫墓仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的。油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵的小红军。

清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是家人团聚，踏青赏春的绝好机会。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂“又是一年清明节，我和爸爸妈妈一起去博山的烈士陵园，开启了我人生的第一次扫墓活动。

因为是第一次，我感到很新鲜，很好奇，有一种迫不及待的心情。到了烈士陵园，他在一座大山脚下，走进大门，这里异常肃静，展现在眼前的是一块开阔地，大约有150米长，100米宽，中间是用地板砖砌成的大约6米宽的道路，道路两旁栽种着松柏，爸爸告诉我：松柏长青，代表着革命烈士浩气长存。

此时的我有些紧张，紧紧抓住爸爸的手，漫步来到松柏的尽头，这里没有了树木，展现在我眼前的是一片墓碑，每块墓碑用大理石做成，长大约80厘米，宽大约50厘米，每块墓碑高出地面大约20厘米，与地面成30度角，我粗略地数了数有200多块墓碑，它代表着200多名牺牲的英雄。我低头仔细阅读墓碑上的文字，这些文字内容记录着烈士的姓名，年龄，籍贯，我计算烈士年龄，大约在20到30岁之间，我把我的发现告诉了爸爸，爸爸说：“多么年轻啊，英雄为了人民的幸福，为了祖国的解放，抛头颅，洒热血，换来了今天的幸福和平”。

我漫步陵园，仿佛又回到了当年硝烟弥漫的战场，战士们驰骋疆场，南征北战，一连几天没有合眼，没有饭吃，没有水喝，但是他们不怕牺牲，一次又一次的打退敌人的进攻。想着想着，我一抬头，一块高大的墓碑耸立在我面前，这块碑足足有3米高，上面刻着五个大字“无名烈士碑”，墓碑被白色小花包围着，我也献上一束花，寄托我的哀思。愿英雄的灵魂，能飞往天堂，在天堂安息吧！”

瞻仰烈士的人多了起来，大家都神情凝重，手持鲜花。

我默默离开了陵园，我会牢记今天的经历，我会更加努力学习。

早上通过大街，看见一群学生擎着个大花圈，前面吹着号子，后面跟着老师，猛然间想起，今天是清明节。无疑，这些学生是跟嘉康杰烈士扫墓的，而且每年都有部分学校组织学生为英雄的先辈们扫墓。我们小的时候，学校常常组织的是为司马光和在解放运城牺牲的两个烈士扫墓，那个时候的司马光墓，荒芜，凄凉，远没有现在的气派和吵闹，更没有远道而来的人为他时时祭扫，这大概就是他的不朽罢。

今天我是来重新写扫墓的。那个时候，老师在大家扫墓归来，都会布置这么一篇《扫墓》的作文，作文里的话也几乎千篇一律：我们的红旗是用烈士的鲜血染成的，我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级革命进行到底。我觉得那时候每当我写到这里，都会激动地暗暗发誓：一定要做一个将来有用的人。现在的孩子不知道扫墓归来写什么，而每当问的时候，往往会说我吃了苹果，我喝了饮料，鸡蛋面包给扔了，心里往往不是滋味。我认为，我们现在仍然要看重这种形式，而且绝对不能丢掉这种形式，每当新的生命茁壮成长的时候，我们要让他们记住我们的历史，不能忘记我们民族的自豪感和耻辱感，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。也许某个时期这种形式是深刻的，也许某个时期这种形式是肤浅的，当日本人的靖国神社再一次直刺中国人的灵魂的时候，我们几千年传承下来的传统不得不遭到质疑：扫墓难道仅仅是形式吗?不，它是一个民族的血痛。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

池水渐凉蝉唱稀，长空雁阵岭南飞。

与君携手花间舞，夜露沾鞋又湿衣。

——[当代]徐书信

上面这首诗，是现代诗人徐书信写的“立秋”诗意。虽言简意赅，却写出了立秋的特点：渐凉、蝉稀、雁南飞、露湿衣，遂作题引。

今年的8月8日是立秋节气。“立，始建也。”立秋代表夏季结束，秋季开始，天气由热转凉。当然，对待炎热天气还不可大意，因为从立秋到天气真正变凉还需要一个过程，期间还要预防立秋后短期回热的天气，也就是“秋老虎”的肆虐。“秋老虎”一般发生在8、9月之交，持续日数约7-15天。有不少年份，立秋热，处暑依然热，故有“大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑”的说法。

那今年“立秋”后天气还会持续炎热吗?

我国民间有句谚语，“早立秋，凉飕飕;晚立秋，热死牛。”从天文学的角度来理解，立秋也只是一个特定的瞬间时刻。是早立秋还是晚立秋就要看立秋具体的时间了。其中，“早”指的是0点-12点这一时间段，“晚”指12点-24点这一时间段。2015年立秋时间是8月8日04:01:23，那么2015年立秋就是早立秋。如果从民谚角度看，进入立秋后天气可能会明显转凉了。当然，这种推断也会因地域不同而出现差异，所以，大家还应该关注当地天气的变化。尤其要注意从立秋到8月22日之间的末伏天气。

在古代，立秋不仅是一个节气，而且还是一个非常重要的节日，称为立秋节，也叫七月节。早在周代，在立秋当日，天子要亲自率三公九卿诸侯大夫到西郊迎秋，举行祭祀仪式。而汉唐以后也继承周制，逢立秋日都要祭祀五帝。

而在民间，围绕立秋也形成了许多有趣的习俗，北方人“贴秋膘”，南方人“啃秋”，都别具特色。

由于经历了“苦夏”的食欲不济，人们往往都容易变得消瘦。所以，一进立秋，在清代时的北方地区都要“悬秤称人”，以和立夏时节的体重进行比较。一般来讲，人们经历夏天后体重都会有所减轻，这时，人们便开始炖煮鸡鸭鱼肉红烧肉，进行恶补，这就是“以肉贴膘”。

立秋“啃秋”就是吃西瓜，主要流行在江南地区。在旧时，逢立秋日，城里人会买个西瓜带回家，全家围坐在一起啃西瓜，就是“啃秋”。农村人自己种瓜的，则直接在瓜田里、凉棚下或者树荫下席地而坐吃西瓜。而对于没有啃瓜条件的农人，则会啃咬自家的庄稼，比如山芋、玉米、红薯等，也就算是“啃秋”了。啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。

除了“贴秋膘”和“啃秋”，在许多地方一进入立秋就开始“摸秋”，也叫“偷秋”。

摸秋的习俗范围很广，相传始于元代。不少地方自立秋之日起就可以“摸秋”。那些婚后尚未生育的妇女，在小姑或其她女伴的陪同下，到秋夜里到田野里“顺藤摸瓜”，就叫“摸秋”。据说，摸到南瓜生男娃，摸到扁豆生女娃。而非婚育的小孩，如果摸到葱会聪明，摸到辣椒不害眼病。

温馨提示：虽距离立秋还有一段时间，但根据天气情况增减衣物则是每个季节、每天都应注意的，此时正值空调工作的季节，提醒广大朋友多喝热水、在空调房内注意保暖，莫因为一时贪凉而给身体健康带来不必要的小麻烦。

今天，是一年一度的传统清明节，是祭奠祖先的日子，爸爸妈妈决定要带我去张坑扫墓，我非常的激动，因为我很久没有这样去扫墓了。

一路上，阳光明媚，轻风微拂，看着路旁的绿树鲜花，鼻闻淡淡的清香，深深吸一口气，好不舒服啊。前几天还是狂风暴雨的，可现在已是雨过天晴，好像太阳公公知道我们要扫墓，要是表达感恩之情似的，就毫不吝啬地放射它的光芒。瞧，这里的景色多美啊，远处的群山连绵起伏，葱绿的树木覆盖着，仿佛画家笔下的浓淡层次分明的山水画。那缭绕在山腰的云雾，似一匹白色的哈达，让那无限的险峰若隐若现，那山快成了传说中的蓬莱仙岛。近处的树叶还带着湿湿地水滴，叶片上滚动着调皮的小水滴，让人有一种忍不住想用手去摸想用舌去舔的冲动。再加上耳边传来了清脆的鸟鸣声，真不由得我们大喊“太美啦！太美啦！”

很快，我们就到了张坑，那里的路很难走，路面坑坑洼洼。不一会儿，我的鞋子就沾满了黄泥巴，我埋怨道：“这里的路这么烂，为什么没有人来修呢？”爸爸笑着说：“那以后就等你来修好了。”我听了，心里暗暗下决心：总有一天，我会来修的。

经过长途跋涉，我们终于到了祖先的坟墓，爸爸妈妈对我说：“首先，你要把那个冥纸一张张压在石头下面，不然风会吹走的，懂吗？”我点了点头，把冥纸都压在了石头下面。爸爸妈妈看我把纸压好了就给蜡烛点上火，插在坟墓上。妈妈把蜡烛递给我说：“你帮我把蜡烛在那里插三支，那个各插一支，还有那里……”我听了，马上按妈妈说的去做，走到那块比较大的墓碑前面，拿出三支已经点好了火的蜡烛小心翼翼的插在上面，再走到一块稍微小一点的墓碑那，插上一支，又走到另一块墓碑，也插上了一支。

不一会儿，蜡烛和冥纸都被我们弄好了，爸爸妈妈想了想，把一张报纸摆在了大坟墓的前面，然后，把一只鸡、一块猪肉、一些水果、还有四碗米饭、和四杯酒放在了报纸上，叫我拜一拜。

要烧纸了，爸爸妈妈就把该烧的东西拿了出来，有先人的纸衣服、纸钱，还有纸手机，纸ipad等等。我惊奇地问爸爸：“这些可是先进的事物啊，他们懂得用吗？”爸爸笑着回答：“会懂的，那一个世界和我们的世界一样，也会有学校商店的，不懂得他们可以去问的。再说，这只是表达我们的一种纪念。”说完他拿起火机，把一张纸钱烧了起来，然后用这张纸去点着了其他的纸钱。很快，火苗“突”地燃起来了。旺旺的，仿佛我们的日子一样啊！我不禁这样想道。我拿着一根棒子伸进火堆的里面，来回的搅动，为了让火烧的更快更猛。一阵风吹来，灰色的烟灰随风飘起，像四处散开，就像一个个灰色的蝴蝶在空中自由自在的飞，又像一个个的小精灵在舞蹈。我都看呆了。熊熊大火非常的旺，站在火堆旁的我很快就感觉全身快烧焦了，赶紧连退几步。不一会儿，该烧的东西都被大火烧完了。接着，就该放爆竹了，我非常的激动。爸爸先拿出了一支蜡烛，拆开了爆竹的包装，弄出来引线，然后叫我们躲在另一个地方，捂住耳朵，我连忙找到一个隐蔽的地方，蹲下来，捂住耳朵，虽然是捂住耳朵，可还是听见了爆竹的爆炸声。爆竹啪啦啪啦的响着，有一次，差点炸到了爸爸的手呢！就这样，一共放了5次爆竹，每一次，爆竹有些都炸到我的旁边来，想躲都躲不开啊。让人心惊动魄。

鞭炮放完了，爸爸最先站在墓碑前，双手合一举到胸前，头低下，眼微闭，嘴里低声地在念叨着，也不知在念叨什么。我想问，但不敢问，那神情是严肃的。好一会儿，爸爸把眼睁开，叫道：“乐乐，你也来跪拜一下，求祖先保佑我们家庭日子越过越美好，你的成绩越来越进步。”我问爸爸：“我要怎么求祖先啊？我不知道该怎么说呢？”爸爸望着我说：“你就小声求祖先保佑就可以啦。重要的是一个心愿寄托。”我也学着爸爸，站在墓前，双手合一，头低下，嘴里念叨着：“求各位祖先保佑我家庭幸福，我的学习成绩越来越进步，最好是班级第一名，到时我会来感谢的，我会年年都来给您祭奠的。”念叨的内容其实是从那些影视中学来的。最后，妈妈也双手合一，做下祈祷了。

扫完墓后，我依依不舍的离开了张坑，回到了家。晚上睡觉的时候，我一直想着扫墓的事，但愿今天许下的愿望都能实现！

俗话说的好：“清明时节雨纷纷，”一年一度的清明节又到了，大家都放下手中的活，上山去扫墓。我呢!因为老家太远，所以没有回去扫墓。我只好在网上扫墓。

我先在百度中搜索中国文明网，然后点击清明专栏，就可以看到烈士纪念碑，可以看的出很多人向烈士纪念碑留言。我也学着他们点击鞠躬，就会有一个人跳出来替我向烈士纪念碑鞠躬，我想给烈士们献花，就点击献花，纪念碑前就会出现很多的花圈。我还给烈士们留了言，我是这样说的：“我是江西赣州安远东江源小学三(1)班黄校龙，今天我的心情特别激动，因为我知道是你们的生命换来了我们幸福生活，我一定要好好珍惜这美好的一切。”

我发现网上扫墓比上山扫墓更有意义。因为上山扫墓容易发生火灾，而网上扫墓既安全，又卫生，更文明。希望大家能用更文明的方式去扫墓。

今天，我们迈着沉重的脚步，怀着沉痛的心情，来到了丰县烈士陵园祭扫烈士墓，事后我深有感触。丰县是抗日战争时期着名的湖西革命根据地中心区，有1200多名优秀儿女为了民族独立和人民幸福长眠于祖国各地。

李贞乾就是其中之一。李贞乾(1903-1942)名秉刚，字贞乾，江苏省丰县李新庄人。1928年任丰县师范校长。1938年9月经王文斌介绍加入中国共产党。早在抗日战争开始，他就与王文斌等积极组织抗日武装，转战以单县为中心的湖西地区，创建湖西抗日根据地。历任抗日义勇队第二总队队长，八路军山东纵队挺进支队队长，苏鲁豫支队第四大队队长兼政委，苏鲁豫边区后方司令部司令、抗日办事处主任，鱼台县抗日民主政府县长，湖西专署专员，，湖西中学校长等职。深受湖西人民爱戴。

1942年12月，日军在32师团师团长石井一郎统一指挥下，纠集济南、徐州等地日伪军一万余人，分七路“铁壁合围”进攻湖西根据地。这次“万人大扫荡”对湖西来说是空前的。115师教导第四旅首长和地专领导共同商定，决定由十团掩护专署机关向单县东南方向突围。由于专署机关没有按时出发，在马桥一带被敌包围。李贞乾同志果断决定：警卫连一、二排掩护干部群众和伤病员突围，他带领留下的干部和战士打狙击。激战中，李贞乾身负重伤，在同志们的搀扶下，他艰难地爬上马背，深情地看着面前的同志，向前一指，大喊一声：“同志们，前面庄子没有敌人，冲进庄就是胜利。”人们都向村子冲去，他却掉转马头，纵马冲向敌人。敌人慌忙调转炮口，一声巨响，白马淹没在血与火之中。一位民族英雄就这样逝世了，享年36岁。

他去了，但他却永远活在人们心中。

抗日战争时期涌现出了许许多多精忠报国的英雄，在漫长严酷的革命斗争中，为了中国人民的解放，浴血奋战，前赴后继。我们以他们而自豪，更应以他们为榜样：从我做起，从现在做起，勤奋学习，刻苦向上，将来为祖国，为社会作出自己的贡献。

“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统……”清明节这一天的上午，我和几名同班同学，来到了人民公园，我们在辛亥保路运动纪念碑前唱起了熟悉的少年先锋队队歌，歌声是唱给保路运动中牺牲的革命烈士，唱给为新中国建设而英勇捐躯的先烈们听的。

又是一年清明，无数市民和我们一样，早早来到公园，向抗战的英雄献上鲜花、深深鞠上一躬。我们在纪念碑前为烈士们奉上鲜花和小白花，我们向先烈默哀，为英雄而歌，并献上少先队员最崇高的敬礼。今年是抗日战争胜利70周年，也是世界反法西斯战争胜利70周年， 历史给我们反思与启迪，历史给我们力量，历史给我们教育。苦难的抗争、胜利的荣光早已熔铸为国家的集体记忆，我们今天的少先队员更要珍惜这来之不易的幸福生活。

在这个有历史意义的清明，我们缅怀先烈，追思英魂，我们不忘先辈的忠贞烈胆，传承爱国精神，弘扬社会主旋律，传递社会正能量。

站在烈士纪念碑前，我们的心灵得到彻底的升华。我们一定会铭记历史，勿忘国耻。我们一定会好好努力，为中华之富强而学习!

1、作文大概要花多少时间比较合适?

花60分钟时间写作文是比较适当的，用5-8分钟构思很重要。因为，一旦写到一定字数发现思路不好，无论时间还是空间都来不及了。相信作文审题难度不大，但一定要审，之后再构思基本框架，根据自己的习惯，打一半，或三分之一草稿，一定经营好自己的题目和开头。一定要仔细研究题目，审题不慎，满盘皆输。然后设定文章的框架，列出文章的结构提纲。

审题一定要看清题意，包括卷面上的所有文字提示，都要认真思考，严格遵循。不能随意置标题或话题于不顾另起炉灶。

2、材料作文要不要点题?如何点?

要点题，而且非常重要，材料作文不同于话题作文，那么没有话题点什么呢?就是点材料中的关键词句，没有关键词句，就点材料的中心。

必须点：某高考语文阅卷老师曾说：“有时候一个关键词、一句关键性的话，就会救活一篇高考作文!这是未曾阅卷的朋友想象不到的!”

点题，是获取保险分的“奠基石”，高考作文不喜欢含蓄，一定要点题。

点题的方法可以有以下几种：

(1)开头点题。

(2)用题记点题。

(3)用小标题点题。

(4)独立成段点题。

(5)用在段首句点题。

(6)议论分析中点题。

(7)结尾点题。

(8)用后记形式点题

3、如何写出有新意的文章?

①选自己的文体优势;

②调动自己的知识储备;

③想一想学过的有关文章、写过的作文;

④想一想学过的哲学原理;

⑤想一想看过的书刊;

⑥想一想周围发生的事;

⑦想一想老师介绍过的佳作。

4、高考作文该写多少字比较合适?

高考《评分细则》规定：“完篇而字数不足，正常打分之后，再扣字数分。明显未完篇的文章，最高不超过35分。不完篇的文章，不再扣字数不足分。”这里的“未完篇”有三种情况：一是明显没有结尾，二是最后一句话明显没有写完，三是最后没有句号，让人不知道是否结束。

字数不够700以上，每50个字扣1分。字数多点比少好,因为会给人“没有功劳也有苦劳”的视觉效果，字数太少不能把问题说清楚!建议高考作文写到900字左右!

5、如何创造高考作文的亮点?

江苏高考阅卷组组长何永康教授说，一篇文章“必须有光辉：没有太阳，应该有个月亮;没有月亮，总得有一颗星星;没有星星，总得有一只萤火虫，如果连萤火虫都没有……文章的分数只能在三类卷里徘徊”。要充分利用首因效应，在开篇给阅卷者留下良好的第一印象。

高考中的语文科目中，作文是非常重要的一部分，甚至其他学科都取得了好成绩，但如果高考作文没取得高分，最后也不可能取得高分。所以，小编从八个方面，和大家一起来研究下高考作文的写作方法及注意事项。

6、“材料+命题”的方式可抛开材料写吗?

不可以，可以按题目写，但是立意要按照材料的中心意思去立意，要把握材料的中心主旨。所以，既要顾及材料，又要按照命题写。

7、材料作文的材料要不要用?如果用，该如何用呢?

可用可不用。但小鹿根据过来人的经验，还是主张大家用。因为，材料作文的材料是对主题的引导和概括。具体该怎么用材料作文呢?一是在开头作为引出自己的观点的引子;二是在文中作文证明观点的材料。

无论是哪种情况，都需要概括材料，不能简单照搬照抄。

8、高考作文写什么文体比较合适?

高考规定文体不限，诗歌除外。

同学们应该发挥长处，写自己擅长的文体。如果没有擅长的文体，就写议论文，因为议论文更容易得到省平均分。

写记叙文要注意两点：一是要描写才会生动，二是写出真情实感。