性格与修身（20篇）

人们常说“活到老，学到老”，知识无穷无尽，犹如浩瀚宇宙，一次阅读，一次思考都是收获。我们不断地学习新的知识，而这些新知识在充实了我们智囊的同时，也改变着我们的性格，我的性格就是在一个平凡又特别的下午改变的……

一个安静的午后，我手捧史铁生的《我与地坛》专心致志地看着。“我已不在地坛，地坛在我”，这是史铁生已经深入骨髓的乡愁，它撼动着我的心灵，使我不得不感慨他苦难却精彩的一生：他在最青春的年纪里双腿瘫痪了，而后，他的脾气变得暴躁无常，常常一个人吃力地摇着轮椅去地坛散心。他的母亲因操劳过度也早早离开了人世。母亲的突然离开让他悲恸万分，但他没有一蹶不振，他与妹妹相依为命，走上了写作之路。他在文字中汲取力量，又用文字书写人生。文字的力量让他忘却了双腿瘫痪的痛楚，他逐渐坚强、乐观起来。虽然，这位伟大的作家在他69岁的那一年，因突发脑溢血永远地离开了我们，但他给我们留下了阳光灿烂的笑容和一篇篇动人心弦的文章。他用行动诠释了泰戈尔的“世界以痛吻我，我要报之以歌”的积极乐观的精神。

“诗棋!下去倒一下垃圾。”妈妈在书房外叫着。“哦，好!”我极不情愿地放下书，大声应道。我接过妈妈递过来的一大袋垃圾下了楼，边嘟囔边向垃圾桶走去。刚刚下过一场大雨，地上的水还没来得及散去，小区的路面还有些小水洼。在去倒圾桶的路上必定要经过一处花坛，这时，我猛然看见花丛中有一只翻飞于百花间的的蓝蝴蝶，这一点纯洁的蓝色在一片艳丽的色彩中流连，引人注目。我抬头仰望它，它蓝色的双翅被阳光镀上了一层薄薄的金，生命的活力在它身上展露无遗，我看呆了，半晌才回过神来。

倒完垃圾往回走，再次经过花坛，我停下脚步，目光不由自主地在花丛中搜寻着那蓝色的身影，左瞅瞅右瞧瞧，就是找不到。我失落地垂下头，却发现了一只正在水洼里拼命扑腾的蓝蝴蝶。啊!是它!我在心里惊叫道。我蹲下身看着它，它奋力地挣扎着，一对翅膀被污水打湿，已是残缺不全，那动人的蓝色也黯淡了。它吃力飞舞着，终于，它挣扎出了水洼，狼狈地、吃力地站着，米粒儿大的胸脯一起一伏，湿漉漉的翅膀耷拉着。此时，太阳突破重围将光线射向大地，渐渐地，它翅膀上的脏水在一点点蒸发。突然，它扇动着残破的双翅腾空而起，重新在花丛间飞舞，尽管它飞得歪歪斜斜，却是那么美丽，那么令人震撼。我不禁想到了史铁生，命运夺走了他的双腿，他没有被苦难摧毁，而是拿起笔与命运抗争，他用他的坚强和乐观精彩地过完了一生。是的，苦难可以将你打倒，但不会将你打败——蝴蝶在跌进水洼后没有放弃挣扎，尽管翅膀已是破烂不堪，但它用残缺的身体舞出生命的别样精彩。

回到楼上，我开始反省自己：小小的蝴蝶都能活出精彩，为何我遇到一点困难就选择退缩?史铁生失去了行走的能力也一样活得漂亮，我的困难与其相比又算得了什么?至此以后，我要调整好心态，学习史铁生和蝴蝶的直面困难、不屈服于苦难的精神，做一个坚强乐观的少年!

朋友，如果命运对你开了个玩笑，不要抱怨，也无需气恼，你还不知道明天会怎样，请坚强地活下去，迎接迟到的美好。

她说的随意，看似冷酷，宁婆婆却听出其间的疲惫，想着先前在殿前石阶上，看着星光下姑娘眉间的梅妆也掩不住的憔悴，她对姑娘不惜耗损真元也要施展秘法将陈长生困住有些不理解。

想到这些事情，她便有些微羞，待想起上次陈长生让她洗干净之后再上他的床，不禁有些微恼，恨恨地瞪了他一眼，随风飘掠出窗，就这样消失在树林里。

陈长生知道莫雨的性情其实并不像在自己面前表现的那般淡然恬静，能够替圣后娘娘处理朝政的莫大姑娘，向来以冷漠强硬著称，这时候听着唐三十六的话很是随便，他很担心莫雨会生出不悦，借此发难，转身望去，不曾想莫雨却完全不以为忤，微微笑着。

一滴水，积攒起来就是海;一片绿叶，聚集起来便为森林;一枝花草，保护起来变成花园;一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币，节省下来，就会有无数的希望和财富。

这，就是节约的力量!崇尚勤俭节约的人，一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将司马光的“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”的信仰，终于成为一代伟人!也许,这就是励志版的"伟人是怎样炼成的”吧。但，我们可以知道，要成就大事，非“勤俭节约”能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了“节俭”这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。

“简朴”是人们不能缺少的一种美德，正是因为无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不能抛弃中华民族的传统美德——节俭。我们并不推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加倍珍惜今天的幸福生活。

写到这里，我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的，是现在青少年的挥霍无度啊!诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗?随便一辆小轿车以车代步不行吗?皮包就一定要LV吗?任何一种能够容纳东西的不也很好吗?如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道——拥有奢侈品的快乐，比得上帮助他人的快乐吗?

有的同学可能会说：“这离我远得很!我又不买奢侈品，我也不炫富，关我什么事?”但，洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢?那教室中彻夜不眠的日光灯呢?还有那呼呼吹着冷气的空调，那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢?这些不是浪费又是什么呢?

“勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号，它，应该成为我们每个人的习惯。从小做起，从小事做起!拧紧一个正在滴水的水龙头，拭干它的泪水;关上一盏正在放射光芒的日光灯，让它睡个好觉;调高一台空调的温度，吃尽每一粒米饭……点滴小事，终究会积起勤俭的大河!习惯，是一天天养成的，每天多做一件节约的小事，因为“聚沙以成塔，集腋以成裘”。如果，每个人都将勤俭当作自己的习惯，当作是自己的义务，这个世界，想不美好都难!

●知耻近乎勇。 (孔丘)

●辱，莫大于不知耻。 (王通)

●静以修身，俭以养德。 (诸葛亮)

●君子忧道不忧贫。 (孔丘)

●贫而无谄，富而无骄。 (子贡)

●强本而节用，则天不能贫。 (荀况)

●侈而惰者贫，而力而俭者富。 (韩非)

●礼貌经常可以替代最高贵的感情。 (梅里美 )

●礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 (冈察尔)

●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 (孟德斯鸠)

●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 (但丁)

●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 (刘备)

●不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 (张衡)

●土扶可城墙，积德为厚地。 (李白)

●行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 (神涵光)

●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 (周恩来)

●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 (郭沫若)

●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 (斯宾诺莎)

●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 (德谟克利特)

●感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 (凯洛夫)

●没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 (罗曼·罗兰)

●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 (高尔基)

●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调)

●刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 (邓肯)

●人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 (列夫·托尔斯泰)

●人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 (契 诃夫)

●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 (马克思)

●如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。(狄德罗)

●我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 (贝多芬)

●装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 (卢梭)

●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 (卢梭)

●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)

●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 (夸美纽斯)

●德行的实现是由行为，不是由文字。 (夸美纽斯)

●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。 (赫尔巴特)

●美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。 (培根)

●阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 (伊索)

●自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 (邹韬奋)

●夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (诸葛亮)

●奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 (白居易)

●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 (魏徵)

●历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 (李商隐)

●霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? (王安石)

●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 (司马光)

●奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 (罗大经)

●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 (徐特立)

●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 (德谟克利特)

●谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时 就会死于饥寒。 (萨迪)

●奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 (孟德斯鸠)

●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。 (卢梭)

●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重 别人，和别人合得来。 (约翰·洛克)

●善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 (管仲)

●天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 (苏轼)

●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的 时候，也应该受得起。 (刘少奇)

●礼貌使人类共处的金钥匙。 (松苏内吉)

●讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 (萨迪)

●不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真)

●正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 (萨迪)

●火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那 是一时冲动而没有理性的行动。 (彼得·阿柏拉德)

●青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显 得恳挚悦人，这样学着去行正直。 (夸美纽斯)

●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 (约翰·洛克)

●礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 (孟德斯鸠)

●坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 (克雷洛夫)

●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。 (达尔文)

●蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 (泰戈尔)

●智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求 慰藉。 (托马斯·莫尔)

●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用 于个人。 (罗素)

●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲 戚之间，在相互的关系上。 (马雅可夫斯基)

●守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗 贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 (克雷洛夫)

●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。 (黑格尔)

●把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 (贝多芬)

●养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 (鲁迅)

●只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 (恩 格斯)

●我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。 (加里宁)

●当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 (列宁)

●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 (胡志明)

●孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 (鲁迅)

●要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。 (德谟克利特)

李宏鑫是女生，是我的好朋友，在班级当班长兼中队长，是我班最大的班级干部，平常和女生在一起的时候，性格很温柔，说话也很随和，时不时还在女生面前开个小玩笑，没事的时候还讲笑话给我们听，常常逗得我们哈哈大笑。可在男生面前，她就从来不心软，即使男生对她软硬兼施，她也不吃这一套！男生们就在偷偷地背地里给她起外号，例如：“熊家婆”、“母老虎”、“狠毒皇后”、“烦人精”……但这些坏话男生只敢偷偷地说，要是让李宏鑫知道了，绝对没他们的好果子吃！

有一次男生骂她，笑话她，被李宏鑫听见了。想知道她是怎么修理男生的吗？来听一听吧。

有一天，早自习的时候，全体老师去四楼会议室开会。我班由李宏鑫来管纪律。有个男同学名叫李治鑫，他走上讲台，面对着同学，摆起了造型，他摆的造型既滑稽又好笑，逗得大家哈哈大笑。这时李宏鑫进来了，同学们立刻不笑了，但李治鑫没看到，他还以为自己摆的造型不够搞笑，便扭过头，撅起了屁股，没想到这一扭头一下子看到了李宏鑫，吓得他魂都快没了，李宏鑫让他赶快回到座位上，并告诫他要是有第二次，一定不会饶过他。李治鑫一边走一边小声嘀咕：“怎么每次倒霉的都是我啊！都怪我命不好，都怪李宏鑫那个‘熊家婆’，真是一个凶猛的母老虎。”不料这些话被李宏鑫听见了，李宏鑫比他高一些，拎起他的耳朵就让他跳芭蕾舞，李治鑫不得不踮起脚尖来。李宏鑫厉声问道：“以后你还敢不敢再骂人，你要是再骂，我就去告老师，让你吃不了兜着走。”李治鑫只好求饶：“不敢了，再也不敢了。”

李宏鑫就是这样的性格，既温柔又厉害，我就是因为喜欢她这样的性格才跟她是好朋友的。

1) 个性和魅力……是学不会，装不像的。——伯尔

2) 个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞

3) 个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔

4) 坏的天性养成不好的习惯。——伊索

5) 具有偷闲本领的人则往往有广泛的兴趣和强烈的个性。——史蒂文森

6) 良好的个性胜于卓越的才智。——爱迪生

7) 没有个性，人类的伟大就不存在了。——让·保尔

8) 每个人的个性都有它自己的一套，理智也人会被它牵着鼻子走。——索尔·贝娄

9) 每个人都是他自己个性的工程师。——威尔逊

10) 每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——罗曼?罗兰

11) 每个人都有自己的特点，没有两个人一样的;真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫

12) 每条河都有自己的方向。——拉丁美洲

13) 习惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯

14) 我们的性格即我们的自身。——柏格森

15) 所谓的性格是一种习惯，那不加熟虑的自然而然从灵魂流露出来的一定的行为。——伊卜恩·斯依恩那

16) 每个人都有三重性格：他所表现出来的性格，他所具备的性格和他认为自己所具有的性格。——卡尔

17) 就像从很小的孔穴能窥见阳光一样，细小的事情刻画出人的性格。——斯迈尔斯

18) 人的性格是扎根在骨头里和血液里的。——高尔基

19) 一切都不曾重复，一切都独一无二。——龚古尔兄弟

20) 有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西，带个性色彩的东西。——李瑞环

21) 在个性、举止、风度和一切一切上，最好是朴实。——朗费罗

22) 凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。——哈代

23) 不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。——德莱塞

24) 不管以什么名义，毁灭个性的做法就是专制。——穆勒

25) 人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆

26) 人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。——S·阿马里

27) 人要勤奋自强，保持自己的个性。——德莱塞

28) 任何有活力的事物都会构成它自己的氛围。——歌德

29) 任何种子都有自己的季节。——俄罗斯

30) 我不认为女人没有个性，只是她们每天都有新的性格罢了。——海涅

[与性格有关的名言警句

“三严三实”中，严以修身是思想基础、政治基础、人格基础、本领基础。“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”习近平总书记的重要论断，为党员干部特别是领导干部修什么、怎样修指明了方向。

从党性修养入手，在“加强”上下功夫。党性植根于人性而高于人性，是马克思主义政党本质属性的要求，是党的性质和宗旨在党员干部身上的具体体现。党性主要体现在：①坚持马克思主义指导地位，特别是用马克思主义中国化最新成果武装头脑、指导实践、推动工作;②以共产主义为远大理想、以中国特色社会主义为共同理想，为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗;③践行党的宗旨，始终把人民利益放在第一位，全心全意为人民服务;④把党的群众路线作为法宝，坚持党的群众路线，密切联系群众;⑤严守党的纪律和规矩，把纪律规矩挺在前面;⑥严肃党内政治生活，贯彻民主集中制，认真而不是敷衍地开展批评和自我批评。加强党性修养，就要更加牢固地树立党章意识、党员意识、先锋意识，切实做到在党言党、在党忧党、在党护党、在党为党，始终把党和人民的利益放在第一位，始终在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。

从理想信念入手，在“坚定”上下功夫。坚定理想信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人安身立命之本，是共产党人经受住任何考验的精神支柱，也是好干部第一位的标准。要做到理想信念不动摇不滑坡，就要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，充分发扬我们党思想建党的优良传统和政治优势，始终把思想建设放在党的建设首位，切实深化理论武装工程，把马克思主义哲学作为看家本领，把握和运用好精神变物质、物质变精神的辩证法。要按照习近平总书记关于学习国史、学习革命史、学习社会发展史的要求，不断增强民族自豪感和民族自信心，进而牢固树立文化自信、思想自信、价值观自信，不断增强道路自信、理论自信、制度自信。

从道德境界入手，在“提升”上下功夫。做官先做人，从政先立德。党员干部特别是领导干部首先要解决好“为了谁、我是谁、依靠谁”的问题，解决好“只想当官不想干事、只想揽权不想担当、只想出彩不想出力”的问题。要带头弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。要把做人与做官统一起来，做人有人品、当官有官德;把当官与担当统一起来，坚持原则、敢于担当;把担当与为民统一起来，践行宗旨、造福于民;把勤政与廉政统一起来，清清白白做人，干干净净干事，坦坦荡荡为官。道德境界体现在人格魅力上。人格魅力是党员干部人品、气质、能力的综合反映，是以严的精神、实的作风讲诚信、懂规矩、守纪律的外在体现，是以公正无私、以身作则、言行一致赢得的群众口碑。要把“金杯银杯”落脚在人民满意和拥护的口碑上。

从高尚情操入手，在“追求”上下功夫。高尚情操是党员干部内心情感的倾向和行为方式的品位，追求高尚情操本质上是追求人生的意义和价值。追求高尚情操，就要用科学理论武装头脑，用党纪国法约束行为，用道德操守划定禁区。要自觉划清公与私的界限，对美与丑、是与非、对与错、真与假有清醒的认识和深邃的洞察，坚定地做真善美的守望者。要在服务他人、服务社会、服务人民中，寻找把握人生的动力、意义和价值。要树立正确的世界观、人生观、价值观以及权力观、政绩观、事业观，正确处理物质生活和精神生活、现实和理想、个人和人民群众、个人和组织的关系，做一个顶天立地、情操高尚、经得起考验的人。

严以修身永远在路上。要“严”字当头，“修”字不止，把严的精神、严的要求、严的标准，内化于心、外化于行，形成一种思想自觉、政治自觉、行动自觉。要在慎独慎初慎微上体现“严”字，不仅管好自己，还要管好身边人。要把“立”与“破”结合起来，在党性修养、理想信念、道德境界、高尚情操上“立”，同时自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。要用中华优秀传统文化滋养社会主义核心价值观，在内省、慎独、省察中，在格物致知、诚意正心中，反思、完善、革新和提升自己，让“君子之道”绽放出时代光芒。要充分发挥领导干部的“风向标”作用，坚持以上率下，从自身做起，从现在做起，进一步建构良好的政治生态和从政环境。

性格是一个人对现实的稳定的态度，以及与这种态度相应的，习惯化了的行为方式中表现出来的人格特征。下面就是小编整理的描写性格的词语，一起来看一下吧。

一、性格指人自身态度和行为所表现出来的心理特征。

二、有关性格的词语：

外向 善良 开朗 活泼 好动 轻松 愉快 热情 可亲 豁达 稳重 幽默 真诚 豪爽 耿直 成熟 独立

果断 健谈 机敏 深沉 坚强 兴奋 热情 率直 毅力 友爱 风趣 沉静 谨慎 忠诚 友善 严肃 忠心

乐观 坦率 勇敢 自信 自立 沉著 执著 容忍 体贴 满足 积极 有趣 知足 勤劳 和气 无畏 务实

轻浮 冲动 幼稚 自私 依赖 任性 自负 拜金 暴躁 倔强 虚伪 孤僻 刻薄 武断

浮躁 莽撞 易怒 轻率 善变 狡猾 易怒 多疑 懒惰 专横 顽固 猜疑 挑衅 冷漠

虚荣 冷淡 反覆 跋扈 自负 逆反 怨恨 鲁莽 放任 贫乏 固执

内向 脆弱 自卑 害羞 敏感 迟钝 柔弱 畏缩 顺从 胆小 安静 寡言 保守 被动 忍让

抑郁 谨慎 胆怯 温和 老实 平和 顺服 含蓄 迁就 羞涩 忸怩 缓慢 乏味 散漫

迟缓 罗嗦 耐性 悲观 消极 拖延 烦躁 妥协 唠叨

好交际 善组织 有韧性 可依赖 规范型 好心肠 善交际 无异议 竞争性 自控性 受尊重

激励性 重秩序 有条理 聆听者 无拘束 领导者 受欢迎

神经质 糊涂虫 有惰性 易兴奋 好批评 不专注 好争吵 无目标 不宽恕 无热忱 易激动

难预测 不合群 不灵活 喜操纵 情绪化 大嗓门 统治欲 强迫性 好表现

适应能力强 工作有效率 能克服困难 办事认真细心 严守秩序有条理 善于体察别人 常为小事而动感情

完美主义者 轻率不踏实 易见异思迁 易轻率作决定 语言动作迟缓 不易暴露内心活动

执拗不灵活 适应能力差 显得落落寡合 不圆滑老练 不善言谈交际

三、与性格有关的成语：傲骨嶙嶙      不劣方头      沉静寡言      动心忍性      方头不劣      刚中柔外      乖僻邪谬      蕙心兰质      姜桂之性      廓达大度      女大十八变      奴颜媚骨      南鹞北鹰      潜移默化      气味相投      陶熔鼓铸      习与性成      文如其人      阳煦山立      严气正性      元龙豪气      意气相投      豪迈不群      柔情侠骨      惺惺相惜      义气相投      血风肉雨

四、形容女人性格的词语：

任性

解释：是指个人对自己的需要、愿望或要求毫不克制，听凭秉性行事，放纵不约束自己 ；抗拒、不服从外来的管教；不按照别人的要求去做，或者表面上答应、内心不服！

示例：曹植更不守法,饮酒无节,任性而行,是一个纯粹的文士。

蛮横

解释：1.粗暴而不讲理。 2.犹猛烈。 (态度)粗暴而不讲理

温柔

解释：，通常用于形容一个人的性情温和体贴。温柔是一种能力，冷酷自私的人学不会它。温柔是一种素质，它总是自然地流露，与人性同在，藏不住也装不出，温柔是一种感觉，所有美丽的言词也替代不了的感觉。

出处：《管子·弟子职》：“见善从之，闻义则服，温柔孝悌，毋骄恃力。”

贤淑

解释：贤能善良，优秀，懂礼貌

出处：唐 孙棨 《北里志·俞洛真》：“ 于公琮 尚 广德公主 ， 宣宗 女也，颇有贤淑之誉。” 明 孙仁孺 《东郭记·将有远行》：“之子真贤淑，况又仪容美且都。” 丁玲 《自杀日记》六：“他有贤淑的女人，比我好的女人。”

可爱

解释：①天真无邪②令人喜爱。③使人敬爱

出处：《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”

活泼

解释：富有生气和活力。

出处：曹禺《日出》第一幕：“﹝潘月亭﹞头发已经斑白，行动很迟缓，然而见着陈白露，他的年纪，举动，态度就突然变得又年轻，又活泼。”

腼腆

解释：害羞，举止不自然。

出处：《红楼梦》第七回：“他生的腼腆，没见过大阵仗儿，婶子见了，没的生气。”

泼辣

解释：①凶悍；不讲道理：泼辣货；心性泼辣。（一般多指女性）②有胆量；有魄力：大胆泼辣；他办事一向泼辣。

示例：他办事一向泼辣。

细腻

解释：细致，滑润；精细,细密深入。细致，滑润；精细,细密深入。仔细,小心

出处：细润光滑。 唐 杜甫 《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“或取以为砚，清润细腻可爱。”

善解人意

解释：善于理解他人的意思，想法。

出处：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”

五、形容男人性格的词语：

可爱

解释：①天真无邪②令人喜爱。③使人敬爱

出处：《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”

稚气

解释：孩子，儿童的气质、神态；孩子气、天真。幼稚的气息，中性词。 幼稚弥漫在孩子中间。

出处：唐·陆龟蒙 《赞》：“虽稚气初折，而正性不辱。”

开朗

解释：1.开阔明朗2. 人性格豁达,乐观

示例：清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“﹝老翁﹞衣服布素，然眉宇开朗，殊不类贫家。” 杨朔《三千里江山》第十段：“这人约莫四十来岁，身材高大，眉目开朗，是位有度量有魄力的人。”

憨厚

解释：憨:呆板。憨与不同的字组成词，意思不同。憨憨：表示呆板，但不表示傻。

示例：你打听我家隔壁的二小子？那娃可憨厚着来，你家闺女嫁过去保准能当了他们的家！

世故

解释：1.处世经验,如:人情世故.2.待人处世圆滑,不得罪人

示例：这个人很世故

精明

解释：1.精干聪明2.精诚;3.真诚晴明;4.光明

出处：《礼记·祭统》：“是故君子之齐也，专致其精明之德也……齐者，精明之至也，然后可以交於神明也。” 汉 班固 《白虎通·杂录》：“斋者，言己之意念专一精明也。”

幽默

解释：①寂静无声：孔静幽默。 ②有趣或可笑而意味深长：充满幽默的笑

示例：充满幽默的笑，滑稽只逗人笑，而幽默则是让你笑了以后想出许多道理来。

稳重

解释：1、沉静庄重；不轻浮。2、处事谨慎而踏实。处事能够缜密考虑，不会浮躁冒进，比较可靠。这主要是说男人的

示例：宋 韩琦 《柳絮》诗：“一春情绪空撩乱，不是天生稳重花。”《红楼梦》第一一八回：“况且 莺儿 也稳重。

轻浮

解释：1.轻率浮躁言2.语举止随便，不稳重；3.不庄重轻佻的4.指茶味不同凡响

出处：宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赞赏不绝。——《红楼梦》

冲动

解释：(1).诱动;挑动。 (2).冲击撼动。 (3).感情特别强烈，基本不受理性控制的心理现象。

出处：元 关汉卿《救风尘》第三折：“小 闲 ！我这等打扮，可冲动得那厮么？” 元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“休说别的，只这一套衣服也冲动他。”

坚强

解释：1. 坚固,不可摧毁;不动摇坚强不屈2. 使坚强,坚强信心3, 坚强在现代的含义中，更有能承担压力，不屈不挠的精神。坚强：生活之路不会全程平坦，偶尔也会坎坎坷坷，布满荆棘，要学会坚强。

出处：《百喻经·五百欢喜丸喻》：“尔时远人既受勅已，坚强其意，向师子所。”

脆弱

解释：1.东西易碎易折 2.经受不起挫折；不坚强：感情脆弱、神经脆弱。

示例：花朵十分脆弱，我们应该好好爱护它。

害羞

解释：感到不好意思；难为情。

出处：元 无名氏 《桃花女》第一折：“如今这青天白日，关着铺门，象什么模样！便好道一日不害羞，三日吃饱饭，我们靠手艺的买卖，怎害得许多羞？” 清 李渔 《意中缘·沉奸》：“夫人，你背后那样想他，怎么一见了面，又是这等害羞起来？” 周立波 《山那面人家》：“房间里的人都在看新娘。她很大方，一点也没有害羞的样子。”

耿直

解释：（性格）正直；直爽：

示例：他是个耿直的人，一向知无不言，言无不尽

热情

解释：热烈的感情

出处：《孽海花》第三二回：“我们俩的结合，本是一种热情的结合。”

乐观

解释：精神愉快，对事物的发展充满信心。

出处： 苏曼殊《碎簪记》：“念天地之悠悠，惟有强颜欢笑，情郁于中，而外貌矫为乐观。

率直

解释：指坦率、爽直。

出处：《北齐书·魏收传》：“凌为帝登祚赦云：‘朕托体孝文。’收嗤其率直。”

沉默寡言

解释：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

出处：《旧唐书·梁崇义传》：“梁崇义，长安人，以升斗给于市，有臀力，能卷金舒钩。后为羽林射生，从来瑱于襄阳，沉默寡言，众悦之，累迁为偏裨。”

不拘小节

解释：拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

出处：《后汉书·虞延传》：“性敦朴，不拘小节。”

婆婆妈妈

解释：形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

出处：余秋雨《文化苦旅·上海人》：“上海下层社会中也有不少喜欢议论别人的婆婆妈妈。”

优柔寡断

解释：优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。

出处：《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”

豪放不羁

解释：羁：马笼头，引伸为束缚。形容人性情豪迈，不受拘束。

出处：《北史·张彝传》：“彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，无所顾忌。”

多愁善感

解释：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。

出处： 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”

廉洁是一种美德，更是一个人高尚品质和纯洁心灵的体现，从小老师就教导我们，要勤勉，要做一个廉洁、正直和诚实的人。所以廉洁修身要从小做起。

在我们的生活中，有许多廉洁正直的人，他们品质像金子一样闪闪发光，也成为人们敬重爱戴的榜样，最让我感动的是新时期共产党员的楷模——孔繁森，孔繁森的故事就让我懂得了廉洁是什么。

孔繁森是一位一尘不染、两袖清风的好干部，对我来说，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。有一次，他的妻子到西藏探亲，由于看病，妻子将返回的路费花光，只好向孔繁森东挪西借才勉强凑足了500元，而回程机票是800元，妻子不想让孔繁森为难，自己向熟人借了一些。

回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，而全家人的钱全用完了……孔繁森把工资中相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没攒下几个钱。他扶贫济困时出手大方，少则百十元，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

我被孔繁森的事迹深深感动了，直到今天人们提起孔繁森还是充满无限的怀念和崇敬。如果每个人，都能像孔繁森一样一尘不染、两袖清风、廉洁正直，那么，我们的社会将会变得更加和谐，更加美丽可爱。

同学们行动起来吧！让我们向孔繁森学习，廉洁修身，从小做起，做一个勤勉、廉洁、正直、诚实的人。让校园廉洁之风吹遍大地，让校园和谐之气永驻心中。

作为党员干部，必须把严以修身作为立身正本，做到“四个始终”。

要始终坚守理想信念。坚定理想信念，是共产党人安身立命的根本，也是严以修身之本。要切实增强“三个自信”、强化“三个认同”，在维护中央权威、确保政令畅通中彰显对党绝对忠诚。要真学，端正态度，以宁静的心态、从容的心情、理智的头脑、开放的胸怀，增补书气，涵养人生。要真懂，学深一层，做到执着于理想、笃定于信念。要真信，以身作则，做到心中有戒、敬畏法纪、守好规矩。要真用，学用相促，真正达到以学正己、以学增智、以学促干的目的。

要始终坚守为民情怀。要强化宗旨意识，增强群众观念，真正想群众之所想、急群众之所急、帮群众之所需。要锤炼为民品格，坚持以人为本、执政为民的根本价值取向，把全心全意为人民服务当作一种精神追求和职责本分。要强化为民担当，坚守“为官就要为民、干部就要干事”的从政准则，在各自本职岗位上干在实处、走在前列。要提升为民之绩，把重实干、求实效作为衡量为民服务质量的重要标准，务求精细、务求深入。

要始终坚守品德修养。品德是立世做人的根本，是严以修身的“命门”。群众评判一个党员领导干部，不仅仅看你说得如何，更看你做得怎样;不仅看你的官德修为，更看你的私德修养。对同志要诚心，就是要坦诚待人，光明磊落。对群众要真心，对群众反映的问题一定要说话算话、承诺了一定要兑现。对社会要有感恩心，要以平常心对待名利，以进取心对待工作，以公仆心对待权力，在为人民服务中体现人生价值。对事业要有进取心，要有强烈的事业心和责任感，做到条件艰苦不移牺牲奉献之情。

要始终坚守清正廉洁。要严格廉洁自律，堂堂正正做人，干干净净干事。要保持头脑清醒，时刻有“责任在肩，如履薄冰”、“权力在手，如临深渊”意识，形成清正廉洁的政商关系、同志关系和干群关系。要保持生活清苦，要有“吃苦是福”心境，把繁重任务当作是能力锻炼和党性考验，在清贫中体现人格魅力，在清苦中成就事业。要保持自身清白，常怀律己之心，常思贪欲之害，常存敬畏之心，以严肃态度、严格标准、严厉措施，坚持不懈地自我锤炼。

1、聪明伶俐，才华横溢，饱经世故，本身能自立自强，不为男人而生存。能以智胜勇，临危受命，谈吐卓识，不但可以帮助丈夫，更可增加家庭生活情趣。最得男人欢心，同时不可抗拒。上上人物。

2、她那线条奔放刚毅的鼻梁和嘴，此刻似乎格外地棱角分明。

3、知书识礼，温文尔雅，心地慈悲，能自我约束。

4、从小到大，这个女生的性格从来都是不服输的，并且永不放弃。

5、我的心中牵挂着一个人。（那个人是我特地虚设用来挡像你这种人的）

6、月光这么美，我睡不着；抖落心事，擦干心情；把梦，一件件晾在风竽上；远方的你让我好牵挂。

7、这小姑娘啊，就像一盏玲珑剔透的玻璃灯--一点就明。

8、名花虽有主，我来松松土。有钱男子汉，没钱汉子难。

9、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

10、女人如花朵，需要爱情的滋润。可是花肥多了也不好，失恋有利于调整肥料吸收，以待将来必要时化作花泥更护花。

11、浓密的头发天然卷曲着，栗色辫子闪烁着格外美丽的金光。

12、苍白的小脸，紫青色的薄唇，咧开的嘴角依然露出那颗好看的小虎牙，只是没有以前那样洁白光亮。

13、在认识你之后，我才发现自己可以这样情愿的付出。

14、房价越来越高，所以，好男人越来越少。

15、她那明亮的眼睛中，荡漾着一池清波，清波上漂荡着聪明和智慧。

16、她永远是一头乱乱的、卷曲曲的短发，像个男孩似的。

17、但愿幸福是我手上的一颗宝石，我要把它送给你，让它在你的头上闪光，照耀你宁静的脸庞。

18、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。

19、照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔、那份美感、那份妩媚，使我久久难以忘怀。瀑布一般的长发，淡雅的连衣裙，标准的瓜子脸，聪明的杏仁眼，那稳重端庄的气质，再调皮的人见了你都会小心翼翼。

20、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默沉静，观之可亲。

21、有吸引力的女人并不全靠她们的美丽，而是靠她们的漂亮，包括风度、仪态、言谈、举止以及见识

22、老婆说实话你生气时候的样子还是蛮可爱的，我知道你是肯定又吃醋了。在此强烈声明，我爱的人只有你一个。

23、你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的、一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。

24、夏天的太阳像个大火炉，把大地烤得发烫，就连空气也是热烘烘的，人一动就浑身冒汗。

25、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

26、美人葺居，沉香亭北，百花槛栏，自是天葩故里。

27、真的没想到你会这样的难过，对不起！

28、他那厚敦敦的嘴唇，看起来似乎很笨重，可是说起话来却很灵活。

29、你生病了，我就觉得这个世界都没了生气。赶紧好起来吧！

30、看起来小家碧玉，却不料性情刚烈。柳眉幽眸之间竟然透露出一股英气，秀美俏皮的脸上一股绝不妥协的气势散发出来，真是让人又怜爱又敬佩。

“态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”这四句话如果有人可以做到，那么他就会成功。

我为什么会这样说；那是因为在我的乒乓球之路上，甚至在我的人生道路上，亦出现的最大的‘拦路虎’——发脾气。它已经把我次次打倒，而我却没有次次克服，我不知道我是多么的任性，任性到什么地方。而现在我已经认识到我的任性和幼稚，我已尝到不发脾气好处和发脾气的坏处。但我还是不知道改正，总爱发脾气，总有一天会被发脾气毁了，也会被社会淘汰，从小就可能被别人虐待，欺负，而这些这都是无能的表现。我现在打比赛并不是在讲输赢，而是心态，如果心静了，什么都可能发生，但心静没有什么兴奋点，也打不出来漂亮球。

比如我和梁明栋大哥哥打球，在大局2：2的情况下，我的兴奋点高，拼的也好，如我和大哥哥打了一个拉球，他个子比我高，力量比我大，又在后台打，我的状态好，我打上台几率高，打出了超水平，我就赢了。接下来教练让我和王当打，他和我一样大，教练为了锻炼我的心态，让我每局让他3分，也是在我和他打到大局2：2时，在最后一局没有把握好心态，就输了。这是因为在最后一局3：0他领先，我有些急，他发了一个侧旋球，我反手挡过去，然后他轻轻挡个短球，我有点不耐烦了，瞎抡一拍4：0他领先，然后5：0，我们换位置，他发了一个自杀，6：1然后7：1，我发了两个球，他吃了两个球，7：3接着心更慌，死发力。就这样一局下来，11：3输了。

我如果能够将输赢看淡些，心态上去，不慌不忙，轻重处理好，打球上兴奋点，不丢士气，那么我就不会输的那么惨，我也就可以克服我的拦路虎了，站胜一切，我的命运也会因此改变！

我要克服困难，牢记性格改变命运的教训。

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

单纯，开心果，卡哇伊，古灵精怪，小可爱，活泼开朗，心地善良，性格外向，天使般的微笑，小家碧玉，温柔，孩子气，

英勇、刚强、懦弱、粗暴、现实、保守、良好、友善、热心、外向、合作

活泼开朗，坚毅，不屈不挠， 坚韧、固执、优柔寡断、果断、果敢、敏锐、平和、随和、大度、睿智

文韬武略 虚怀若谷 胸怀天下 花见花开 车见车载

性格：

多重性格 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴

活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良

聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取

小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做

处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感

淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人

快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求刺激 豪放不羁

狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花

重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学

实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁

慢条斯理 诚实坦白 婆婆妈妈

以“严以修身”为主题，进行了“三严三实”专题教育第一次学习研讨，把“严以修身”作为学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，具有很强的现实意义。

古人有云：“修身、齐家、治国、平天下”，“修身”排在了第一位。“三严三实”也以“严以修身”居首位，要求党员干部加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

领导干部具有良好的党性修养、坚定的理想信念和崇高的道德境界，才能影响和感召人民群众为共同的事业努力奋斗。如何坚定理想的“主心骨”、稳固信念的“压舱石”?如何坚守住党性立场、校准价值坐标?关键要做到“三修”——信仰之修、道德之修、境界之修。

信仰，是头顶的星空。有信仰的人，不需要外力的簇拥，便能向着内心的航向前行，如焦裕禄、吴天祥、杨善洲等，心中装满了党员宗旨、发展大局与社会公义，已达到“忘我”之境。“民之难即党之忧，党的干部就是要为党分忧、为民解难”，这是吴天祥的经典座右铭，体现的正是他“一心为民”的不变信仰。

每个党员干部都要强化理论学习，常补精神之“钙”，系统掌握马克思主义基本理论，加强中国特色社会主义理念体系的学习，加强对习近平总书记系列重要讲话精神的学习，筑牢对党忠诚的思想根基，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，使对党绝对忠诚的政治品格在思想上行动上坚如磐石、不可动摇。

“百行德为首，德为官之魂。”坚守从政道德既是“三严三实”的内在要求，也是我党的优良传统。党员领导干部，要提高道德认识，陶冶道德情操，养成道德习惯，强化品德操守。

提升道德修养，要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，从中华传统文化中汲取道德养分，寻求做人、做事、从政的哲理。要带头践行社会主义核心价值观，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，带头树家风、立家规、重家教，在弘扬社会正气上做好表率。要从一言一行、一举一动做起，台上台下、人前人后都要崇德、尚德、修德，经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面考验，提升精神境界、强化品德操守。

境界是一个人的思想觉悟和精神修养，是世界观、人生观、价值观的体现。境界不足者，难以穿越欲望的死海，常为私利所累，在攀比计较中难免心浮气躁或心理失衡，极易堕入诱惑的泥潭而不能自拔，以致私驱公权而成瘾癖，最终身败名裂、失节毁誉。为政之道，贵在担当，有权必有责，有责必担当，时刻存公心谋公事，才能有助大局、堪当大任。

提升思想境界，要坚持“吾日三省吾身”，经常照镜子、时常正衣冠，做到勤修、真炼，弥补思想认识上的不足，清除行动作为上的弊病。要对自身严格要求，自觉接受党的政治纪律和政治规矩的严格约束，时刻绷紧慎始慎微慎独这根弦，始终保持清风正气，做到不越雷池、不失本色。

做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。深入推进“三严三实”专题教育过程中，全市各级领导干部要充分发挥模范带头作用，认真做好表率，用严以修身的实际行动营造全市风清气正的良好氛围。

屁股上长钉的我是不会一天中老老实实地在座位上安静学习的人，总得拿出一两个小时的时间来奔跑在操场上，有时受伤，第二天照去不误，没错，我就是喜欢运动。

初中时，每每牺牲休息的时间都来训练，一有时间，早上去，间操去，中午去，下午去，甚至晚上有灯的话，也会疯玩一下。因为我热爱的运动也从未停止过，但是，背后的艰辛无人能体会。

初来乍到的我最终也没拿到很好的成绩，之后的我，不管是寒冬腊月，还是春风肆意的时候，都有我运动的身影。冬天里，每个人的手上都有大大小小的“嘴”；初春里，早上顶着大风骑着自行车走半个小时才敢学校，说冷不冷，说热不热，吹得每个人的脸上都有白色的“雪花”。

我热爱篮球，在训练中，会时不时地有大大小小的血迹，“谁又挂彩了”仔细一看，又是自己胳膊上被挠了一块，日复一日的训练，终于迎来了比赛的日子。我永远记得最后决赛的日子，那是个下午，毒辣的太阳，依然照在那片场地，全县的希望都寄托在我们身上，每个人都捏着一把汗，激烈的斗争开始了。一半时间里，对手紧逼，始终摆脱不了最后的十分钟，每个人都有一两次的机会，有的还被罚下。在这种情况下，还要继续，教练在一旁大声的教导，最后以一分的优势赢得了这场比赛，尽情的欢呼吧，这是第一次取得如此好的成绩。

然后比赛不能只有一季。新的一季又赶上了，在主力队员走了一半的情况下，我比以前的训练更加辛苦，最不能忘得其中的一次成绩为18：19，只有一分就输掉了，两分钟前还是18：17，我被罚下只好在一边祈祷，一边期盼着成功的情形，内心挣扎，输掉比赛这是不可能的事，我坐着也不是站着也不是，阳光狠狠地射在我的脸上，我快要笑了，当裁判宣布比赛结束时，我的泪流了下来，太不容易了，现在想想当时的经历，时不时地手心里还会出汗，而最后的决赛我们打得很轻松，但同样我又被罚下，虽没进行到最后，同样为他们欢喜。

努力吧，别怕失败，失败又怎样，大不了汲取教训从头再来，我任何时候都不认输。

孔融完全把跟曹操唱反调当成人生主打兴趣爱好。

曹操攻破邺城，跑到袁绍墓前祭奠，还“哭之流涕”，同一时间曹丕则马不停蹄地抢占了袁绍的儿媳妇甄氏，当袁绍儿子是死的。父子二人实在是相映成趣。甄氏也NB，让曹操、曹丕、曹植三人为之坠入情网，曹植为她写了《洛神赋》，全是废话，但正是这些废话，证明了甄氏在曹植心中的地位。对于这桩丑闻，孔融的正义感不定期发作，他给曹操发了条短信，说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”

智商情商皆一流的曹操居然没看出是讽刺，问孔融这是用的什么典故，很新鲜啊。孔融说，以现在人来推断，古代应该是这样的。据说曹操学习了批量脏话，以浇胸中块垒。

曹操征讨乌桓大胜，孔融大煞风景地嘲讽他欺负弱小，宛如土匪。曹操颁布禁酒令，这让“座上客常满，樽中酒不空”的孔融怎么活?孔融写信给曹操，大喊：我反对!曹操回复他，夏桀、商纣因酒而亡国，所以我们要吸取教训。孔融杠上了，那当年徐偃王因为滥行仁义而亡国、燕哙因为谦让而亡国、鲁国因为崇儒而损害了国力以至亡国、夏商两朝亡国同样还因为女人，那我们是不是该把仁义、谦让、儒学、婚姻等统统一并戒了?

最后，孔融直接戳穿曹操真正的动机，无非是节省粮食，以备军用，(你娃明明想篡权)，哪里是怕亡国。

谁喜欢总是听反对自己的声音呢?受虐狂除外。差别只在于普通人听了只能默默地给对方画把叉，而皇帝可以直接干掉他来个痛快。连范晔这个对孔融多有偏爱的人，在《后汉书》里也评价孔融在这次论争中“发辞偏宕，多致乖忤”，已经逾越了曹操为他设置的容忍底线，杀他是毋庸置疑。

像孔融这样高调的话痨，找点把柄简直易如反掌。他曾经鼓励人们在饥荒时，如果自己的老爸不可爱，又只剩一个面包的情况下，不妨把这个面包送给素不相识的路人甲，让老爸饿死算逑。他还说过，父亲对子女有什么恩惠可言?他的本意只不过是发泄情欲罢了。母亲对于子女来说也谈不上多伟大，好比一个盛放东西的瓦罐，子女生下来就如同东西从瓦罐里倒出来，难道还要给瓦罐写感谢信，侍奉瓦罐终老?

这些话，在现在看来都够出位，更别说以孝治天下的三国，简直是体贴地为曹操杀他制造理由。于是，曹操为这个推崇忠孝的孔子的后人制定了罪名，不忠不孝，理直气壮地杀了他。

李敖评说“孔融的遭遇，是乱世中一个真人的悲剧”，其实这一次，乱世真是冤枉了，孔融的悲剧是他自己的性格悲剧，确切地说，是性格缺陷决定命运。

他的攻击性太强，见谁灭谁，不依不饶，这样的路线，在官场简直是死路一条。

哇哦，权术真是个技术活，高级政客都是影帝影后嘛。孔融演技不好，城府不够，又离经叛道，如果他的叛逆更有逻辑根基，那简直就是后现代潮人一枚了。可是，就像王菲说的，为了什么而叛逆很重要，不清楚方向的叛逆没有意义也没有力量。

一本书有一本书的性格。

面容整肃的书，神情倨傲，一些人世间的大道理，这些书似家长一样不得怠慢。阅读这些书之前，最好先沐浴焚香。我总是放轻脚步悄悄的从他们旁边绕过。

性格严谨的书，会斤斤计较。阅读这些书时，必须不能错漏每个字，否则出差错是肯定的。想和他们打交道最好是在精力充沛的时候。

还有一些性格开朗的书，无拘无束的。会开卷有益同时也不给人们带来负担，甚至可以一边看电视一边阅读。

我的书架上有一本"老"书。但在以前我不知读了多少遍。这是一本带有彩色插图的书，里面的许多故事打动了我，使我读了很多遍，我不想说出这本书的名字，想独自拥有这本书里的知识。

书架上还有一些友人赠的书。一位友人说的话中有话：他不是让我读的，它只想挤入一个熙熙攘攘的书架，然后停歇在那里。我当然也读过这本书，每当我经过书架时，我都会留意，来看看这本书是否还在这个书架里。

有几本书可以用来查询资料，他们虽然门可罗雀，但不急不躁——因为他们知道我总有上门询问的一天。

书架上还有一些我未读过的书，因为霎时书名引人注目，但我买了从未看过一眼。

以书为友是一件非常快乐的事，他们总是在那里耐心地等候着我们。

家有藏书，不亦悦乎。

野生动物也是这个星球的居民,保护野生动物,否则,咱们的子孙将是这个星球上孤独的居民。

狗的性格

狗的性格实在有些古怪。说它乐于助人吧，它的确有时候很乖。它会趁无聊的时候拿一份报纸咬在嘴巴里拿给你看，安安静静地躺在那里，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出走好几个小时，任谁怎麽呼唤也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎麽会好几个钟头不会家呢？可是，给它看见好玩的东西，又是多麽的尽职。他追追跑跑，一连就是几个钟头，非把玩具枪过来不可！

它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用那毛茸茸的尾巴给你抓痒，可舒服了！或是在你清理杂草的时候，跳在花盆上，帮你浇花。它还会丰富多姿的舞蹈姿势，长短不同，粗细各异，变化多端，在不跳的时候，它还会咕嘟咕嘟地给自己解闷。这可都凭它的高兴，它若是不高兴，无论谁说多少好话，它也一声不出，不理不睬。

它什么都不怕，总想跟它们拼一拼，看一看自己的实力，就是遇上老虎或大的动物也敢拼一拼。可是，它又是那麽的胆小，看见雌性的狗它会很害羞，总想找个地方藏起来。

小狗满月的时候最可爱，手和脚还不会动，可是就已经学会了淘气，一个公仔，一个小球，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，不知道要摔多少个跟头，但是跌了又马上爬起来，再摔再跌。它的头撞疼了也不哭。它的胆子越来越大，诼渐开辟了新的游戏场所。它到大厅里，大厅的地板可遭了殃。它在地板上拉尿尿，拉便便，它走到哪里就拉到哪里。你见了绝不会责打４它，它是那麽天真可爱！

小鹅儿

“哦哦，小鹅儿出壳了！小鹅儿出壳了！”我拍手高兴地喊，我最爱小鹅了。

这些刚出壳的小鹅儿一身水淋淋的，毛色不算好看，但是红红的小脚激起了我的兴趣。

第二天，我把这些小家伙放出来喂食。它们的毛已经干了，金黄柔美，尽管它们脚还软，站不起来，但是一个个都很活泼，放下地就一扑一扑地，像在摔跤，真逗！

小鹅儿睡觉的时候，小颈缩短了，那脑袋就像用绒沾在上面的。它们很容易醒，轻轻地脚步声，它们都会睁开眼睛看看，没有声响了，再睡。

十多天以后，我刚揭开遮鹅笼的罩子，它们就要争先恐后的出来，一个小鹅站在另一个小鹅身上一跳，居然跳出来了！它们的毛开始变白了，脚也不软了。一下子就跑到我脚前要吃的，我先放些饭在碟子里，手里拿着两大片菜叶，它们嘴在呷饭，眼睛却盯着我的菜叶。菜叶似乎比饭更好吃，一只小鹅索性蹦起来呷着，摔了一跤！引得我大笑起来。

松鼠

松鼠是一种美丽的小动物,很讨人喜欢.它四肢灵活,行动敏捷.玲珑 的小面孔上,嵌着一对闪闪发光的小眼睛.身上灰褐色的毛,光滑得好象搽过油.一条毛茸茸的大尾巴总是向上翘着,显得格外漂亮.

松鼠喜欢在树枝上跳来跳去,十分机灵.只要有人触动一下树干,它们就躲在数枝底下,或连蹦带跳地逃到别的树上去.晴朗的夏夜,松鼠在树上高兴的跳着叫着,互相追逐嬉戏.它们好像怕强烈的日光,白天常常躲在窝里歇凉;只在树枝被风刮得乱摇晃的时候,它们才到地面上来.但是从来不接近人的住宅.

松鼠喜欢住在高大的老树上,常常把窝搭在树叉中间.它们搭窝的时候,先搬来一些小数枝,交错着放在一起,再找一些干苔藓铺在上面,然后把苔藓压紧,踏平.窝搭好了,还在上面加一个盖,把整个窝遮蔽起来,这样就不怕风吹雨打了.她们带着儿女住在里边,又暖和又安全.

松鼠常吃的食物是松子,榛子和橡栗,有时候也吃鸟蛋.它们吃东西的时候,常常直着身子做在树枝上,用前爪捧着往嘴里送.秋天,松鼠就储藏过冬的食物,把它塞到老树的缝隙里,塞得满满的.冬天,它们有时候也用爪子扒开厚厚的积雪寻找雪底下的食物.

[关于动物性格的作文400字

1.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。----苏轼

2.君子忧道不忧贫。——孔丘

3.贫而无谄，富而无骄。——子贡

4.强本而节用，则天不能贫。——荀况

5.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

6.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

7.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

8.知耻近乎勇。——孔丘

9.辱，莫大于不知耻。——王通

10.一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

11.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

12.种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁

13.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根

14.一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯

15.应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

16.有谦和：愉快：诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡

17.修身处世，一诚之外更无余事。——明·朱之瑜

18.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

我家有一只脾气古怪的小乌龟。它全身呈深绿色，长长的脖子上驾着一只小小的脑袋，两个米粒大小的眼睛镶嵌在又高又尖的鼻子上，还有一张爱吐泡泡的小嘴巴。它有着短短的四肢，却有着比刀子还锋利的小爪子，可别看它小，这可是小乌龟最有效的武器了，再加上它的万能防身罩——防御性特别强大的大龟壳，简直是打遍天下无敌手了！因此，我给它一个非常帅气的名字：忍者神龟战斗次郎。

就拿前几天的那件事来说吧，那是一个风和日丽的下午，小乌龟正悠闲的晒着太阳，突然，大门的缝隙里钻进来一个不怀好意的家伙，原来是邻居家调皮的小花猫咪咪，听说这几天这只小坏蛋把一个大哥哥的脸抓烂了，所以看到它，我就吓的胆战心惊，急忙跑到了房间里，用最快的速度把门反锁。

于是，这只可恶的小花猫把目标瞄准到了我的小乌龟身上，小乌龟虽然背对着小花猫，但是却已经警惕的开始把头缩进去一大半了，小花猫像离弦的`箭一般窜到了小乌龟身边，伸出大爪子往小乌龟的头上拍了一下，小乌龟迅速的把头一缩，逃出了小猫的魔掌，就这样好几次，双方都不分胜负，即使小乌龟被翻得四脚朝天，依然努力的支撑身体翻转过来，真是名副其实的“忍者”。

就在我正为小乌龟叹气时，它趁着小花猫补助的情况下迅速下伸出脑袋咬了一口，经过了几个回合的激战，小乌龟最终还是打赢了这场战斗，我不禁为他喝彩，嗯，确实是名副其实的“忍者神龟战斗次郎”。

说它胆大吧，那次我特意带它去游乐场玩，好让它也见见世面，可是不管怎么诱惑它，胆小的它从头到尾都不肯把头伸出来。唉，真搞不懂！

这就是我家可爱的小乌龟，一只脾气古怪的小乌龟，大家记住了吗？忍者神龟战斗次郎哦！