创新爱国的作文【经典20篇】

创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。

从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能够慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能够治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能够治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。

中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能够用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。

各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。

当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能够让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能够体现价值，企业才能够获得优势，国家才能够繁荣富强。

阳光温暖,清新。我用双手捧住这大自然的馈赠，细细品味着这缕春阳，多么美好。创新也是如此，需要你不断地品味，钻研。

“我的天哪!”我呆呆地望着桌上的那一团乱:红的红，绿的绿，“色彩鲜艳，颜色分明”这个小捣蛋莫不是把我的书桌当成了调色盘了吧!谁让倒霉的我摊上了这样一个不懂事的弟弟呢?只苦了我，把桌子擦了一便又一遍喽。可没想到，这看似简单的擦拭工程却如此“艰难”。

第一招:清水攻击-----惨败!

我用小水桶装满水，再找来一块抹布，轻轻将它摁到水底，提起一角，拎着这湿哒哒的布，抓住左右两角，似龙卷风般一甩，不一会儿，“清水大军”就布满了桌面，我使出吃奶的劲，用力擦了起来，可顽固的墨水居然纹丝不动。第一招-----失败!

不行，用正常的办法是对付不了它的。面对特殊的问题就要用特殊的手段，我不走寻常路，我要创新!尽然清水不行，那我就用“专治各种疑难杂症”的橡皮。

第二招：橡皮攻敌-----弄巧成拙!

使用橡皮就比清水简单多了。大拇指和食指紧紧扣住左右两侧，不给它留一丝逃跑的机会。对准墨水，疯狂地上下擦起来。可不料-----橡皮屑和未干的水完美地粘合在一起，它们俩如久别重逢的挚友，紧紧拥抱，融合。哎，真是偷鸡不成蚀米-----弄巧成拙啊!

这一个小小的挫折并没有就此打倒我，它反而激起了我消灭它的决心。这个办法不行，那我就换一个，都说彩墨油性、易发挥之物，要不试试风油精加洗洁精?

于是---

第三招:混合攻敌-----完胜!

我先取来洗洁精，再滴三四滴风油精，将其慢慢调和，抹在桌上。澄澈的洗洁精里混着风油精的香味，在那“龙飞凤舞”处均匀地划开，两分钟后-----湿抹布轻轻搓了起来，顿时，泡沫满桌飞，我稍稍加力，三分钟过后···我拨开泡沫层，细细查了起来，红色的墨水都不幸身亡，有些也扛不住猛攻，已灰飞烟灭。但是，虽然大部分主力被消灭了，但还是有点淡淡的痕迹在上面。我再一次拎起抹布，弯下腰，左手扶着桌沿，右手按住抹布，擦了起来。五分钟后，展现在我眼前的是一尘不染的桌子。事实证明-----创新才是王道!

春的阳光，温暖而充满活力，唤醒沉睡的万物;夏的阳光，热情而无比奔放，泼洒着傲视群雄的光芒;秋的阳光，美好而十分温馨，将一切都铺上了金黄的地毯;冬的阳光，庄重而非常慈祥，将你的小屋注入生机与希望;创新的阳光，滋润着心灵的萌芽，陪伴着你走完漫漫人生，你的人生可曾拥有它?

爱国如家

读音： ài guó rú jiā

释义： 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

出自： 汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦佑之如子。”

爱国一家

读音： ài guó yī jiā

释义： 热爱祖国，像一家人

用法： 作定语；指人爱国

赤诚相待

读音： chì chéng xiāng dài

释义： 赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

出自： 姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待，暂时不忍离去，勉强可以一战。”

降格以求

读音： jiàng gé yǐ qiú

释义： 格：规格，标准。降低标准去寻求。

出自： 鲁迅《坟·灯下漫笔》：“那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”

造句： 那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。（鲁迅《坟·灯下漫笔》）

用法： 连动式；作谓语、宾语；指降低标准去寻求

救亡图存

读音： jiù wáng tú cún

释义： 救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

出自： 清·王无生《论小说与改良社会之关系》：“夫救亡图存，非仅恃一二才士所能为也；必使爱国思想，普及于最大多数之国民而后可。”

用法： 联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义

近义词： 存亡断绝 吊民伐罪

反义词： 闭关自守

乃心王室

读音： nǎi xīn wáng shì

释义： 本意是忠于朝廷，后比喻爱国。

出自： 《书·康王之诰》：“虽尔身在外，乃心罔不在王室。”

用法： 主谓式；作谓语、定语；指忠于朝廷

仁人志士

读音： rén rén zhì shì

释义： 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

出自： 《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

造句： 大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。（郭沫若《科学的春天》）

用法： 联合式；作主语、宾语、定语；含褒义

志士仁人

读音： zhì shì rén rén

释义： 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

出自： 《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

楚囊之情

读音： chǔ náng zhī qíng

释义： 指爱国之情。

出自： 《左传·襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”

用法： 公临危审正，载惟话言，～，惟几而弥固。 ◎南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》

椎心呕血

读音： chuí xīn ǒu xuè

释义： 犹言椎心泣血。

出自： 《“五四”爱国运动资料·上海罢市救亡史》：“驱策代表等匍匐来京，作最后之请求，冀当途之觉悟，椎心呕血，谨为我大总统缕陈之。”

美人香草

读音： měi rén xiāng cǎo

释义： 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

出自： 汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”

造句： “美人香草”从此便成为政治的譬喻，影响后来解诗作诗的人很大。（朱自清《经典常谈·辞赋》）

用法： 联合式；作宾语；象征忠君爱国思想

香草美人

读音： xiāng cǎo měi rén

释义： 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

出自： 汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”

爱国，需要的是勇敢担当。

爱国，需要的是从身边小事做起。

爱国，更需要的是付诸行动。

爱国的形式也是多样的：文天祥在生死关头，写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”的诗句；屈原最后选择了投江以示爱国；周恩来说出“为中华之崛起而读书”的壮志。

每个人的爱国形式各有不同，而他，孙春龙，是通过帮老兵找到回家的路。干了十二年的记者后，他成为了一名志愿者，为了帮助那些被抓壮丁参加战争而留在缅甸，越南等地的老兵回家，找到亲人。志愿者的工作也是艰辛的，在为老兵找到了亲人后，有些儿女却不愿与父亲相见，在经过劝说后才肯相认，但最后都叫出了几十年来未叫过的一声：爸爸。

这就是作为一名志愿者的爱国形式，是十分普通，但却伟大的形式，就是为了让相隔万里的家人团聚，让流落他乡的老兵回到祖国的怀抱。

张昕宇也是这样。在他当兵时因教官说“中国人教不会”这句话成为了一名探险家，他用了五年的时间，参观了无数船展后，自己造了一艘帆船去南极。就这样，带着为了给所有人证明中国人不是不行的心，到了奥里米亚康，成为第一批到那露营的中国人，他们，还在马鲁姆火山口举着写有“中国”的旗帜。在环游世界途中，不忘对其他人说：看！船上挂着的是五星红旗。

这就是作为一名探险家的爱国形式，是了不起的。让外国人，那些瞧不起中国人的人知道，中国人，是可以将不可能的事情转化成可能的。在他在海上漂泊了八个月回国时，就是所有人为他的爱国形式感到骄傲的时候。

然而，作为中学生的我们，又该以什么样的形式呢？也许我们无法像他们一样做的如此伟大。但，我们可以从身边的小事做起。我爱我的学校，因为它让我学到知识；我爱我的家，因为它给我温暖；我爱我的亲人，因为他们为了付出了太多太多……

只有从身边的小事做起，具备了爱的力量，才叫做爱国；只有拥有一双善于发现美的眼睛，去发觉国家的美，才称作爱国；只有尽自己的一份力去帮助祖国，也许微不足道，但爱不会在乎多少，只要心中充满爱，从身边点滴做起，才为爱国。

国庆节，我们一家人去清溪森林公园，大约20分钟就来到山脚下。

“哇！好美！眼前的一切，让我感觉回到了家乡，路边是葱绿的小草，天上飞的小鸟，远处是牛羊成群，车来车往，人来人去，我女儿在路上不停的奔跑，夫人和母亲在后面不停追，这一切，构成一副唯美的画，我静静的看着这一切。

抬头望去，一条公路象一条巨龙，盘旋向上延伸，我们开始攀爬，慢慢发现后边的路似乎更陡了。道的两旁没有经过精雕细琢，只是遍地的野花和零星的几棵树。我老婆在路边发现了，含羞草，我妈也也用手碰含羞草，看它含羞的闭合，女儿在此时也大便了，即便是这样，也丝毫不影响它的美丽。树木间还不时传来几声清脆的鸟叫。真是悠哉悠哉的

不知不觉中，我们觉中，我们走到公园小买部，开始吃方便面，吃饱后女儿，开始在山上马路上奔跑，我们既高兴又担心，高兴的是看见女儿，快乐的样子，担心是怕她摔倒，我们在追逐中，也感觉到累了，于是我们便走下山的小道，我们互相搀扶着，鼓励着，多么幸福！女儿无拘无束地在前面走着，时不时地要求我们背他，我抱抱，老婆抱抱，妈妈背背！

越走越陡，阶梯两旁的是一排高高的低低的树，枝繁叶茂，蓊蓊郁郁一棵棵树修长挺拔，“枝如铁，杆如钢”枝枝叶叶团结的好紧。阳光透过枝叶缝隙照在身上，暖暖的。偶尔，微风吹过，我们也不禁得欢快起来。在阳光下跳跃着闪动着。呈现出不同的颜色层次，深浅阴，

我们和老婆都抱累，可女儿依旧不肯走路，看着前面盘旋，而且陡峭的阶梯，我们都不愿意抱她，可母亲二话没说，就将她背上，大约过了30分钟，来到一段比较陡峭的路上，我转眼望去，只见母亲双手抱住女儿的背，背弯的成与地面成90度，先慢慢地迈开左脚，然后艰难地提上右脚，手不停地擦擦脸上的汗，左手换右手，右手换左手，一步一步地往上走，看着女儿在母亲背上暇意地睡着，忽然间我泪水涌上心头，模糊在前方！

看看老婆，老婆远远在后方，我马上追上去，

“妈！我来背吧，坡太陡了”。

母亲却说：“现在换人，孙女儿会醒”。

“不会醒，我来吧”我说。

“不用你了，我的孙女，我了解她睡觉的习惯”。

“妈，后面的路还长着呢，坡会越来越陡”。

“我背她不在乎这条路有多长，坡有多陡，我只想让她安稳的睡在我背上”。

“妈，你老了没力气了，还是我来背吧”我商量地说着。

“小时候，你们几姊妹不也是我，背过来得吗？”母亲不服输地说着。

“妈，你累了，路还长着呢！我求你了”我有点发火了。

“你小声点，别把她吵醒了”母亲边说边走。

“我只知道，路再长，长不过我的腿，坡再陡，陡不过我背”。

看着妈的腿，再看看妈的背，我无语言，母亲坚毅的走在那小道上。

又过了一小时，我们终於坐上回家路的车上，从车上看见，大半个清溪城了然在目：公路横贯东西，立交桥纵连南北，江水蜿蜒流淌，楼房鳞次栉比，“精致”的大厦高耸云霄与蔚蓝的天空相应致”，人景匆忙，树叶翩翩，疏林如画。

可能有人会问我：“山真的有那么美吗？”美！真的！也许我真正在乎的并不是风景，而是那份心情和身边的母亲背上的爱！

现在想起来，小时候，母亲希望我们长大，可长大了，我们却又不经常在她身边，天有多长，她不知道，地有多久，她不明了，她只知道，天长，长不过她的胸怀，地久，久不过她的母爱。

亲爱的朋友们，大家好！当我们庄严地站在鲜艳的五星红旗下，望着缓缓升起的红旗，伴随着气势高昂的《义勇军进行曲》，豪迈的唱着：“起来……”时，你们的心是不是澎湃了？是不是非常激动，感到无比的骄傲与自豪呢？每次升旗时我都心潮澎湃，在我看过《光辉的旗帜后》，我的心又翻滚了。

记得90年前的中国，惨不忍睹的战争让祖国伤痕累累，战争中人民死伤无数，当时列强入侵，政治腐败，人民处在水深火热之中，国家命运岌岌可危。

自鸦片战争以来，在上百年的历史演进过程中，各种力量在政治舞台上奋斗博弈，演绎了一系列惊天动地的事件。亡国灭种的危机一直威胁着千年东方古国。为挽救空前沉重的民族危机和社会危机，无数革命先烈抛头颅，洒热血，前赴后继，进行了艰苦卓绝的斗争，苦苦探索救国救民的道路。

同学们，你们知道“再造青春中华”的人是谁吗？对，他就是李大钊。李大钊是反动军阀的一位首领，他在1927年不幸被捕，关在监狱之中，李大钊面对酷刑、名利诱惑都丝毫不动摇自己的决心，坚贞不屈，始终严守党的秘密。面对名利诱惑，义正词严的说：“大丈夫生于世间，宁可‘粗布以御寒，晚食以当肉，安步以当车’，就是断头流血，也要保持民族气节，决不能为了锦衣玉食，就去向卖国军阀讨残羹剩饭，做无耻的帮凶与奴才！”李大钊为了坚守党的秘密，宁可被绞死，也不泄露一丁点秘密，面对刽子手套在自己脖子上的绞绳，他昂首挺胸，没有丝毫的畏惧。为了党，为了祖国，为了人民，他宁可牺牲自己，这种大无畏的为国捐躯精神促使国家走向辉煌！

像李大钊这样的人还有很多，如朱自清，梅兰芳，林祥谦等。他们为了祖国和人民都抛头颅洒热血，坚贞不屈，我们的国家正是有了这么一群人，才会繁荣昌盛。

再一次望着空中飘扬的五星红旗，心潮澎湃。同学们，让我们也做一名爱国的小青年吧，好好学习，为国家做贡献，成为一个栋梁之才。

人生乐章里，爱国是最动人的音符;逐梦征程上，报国是最鲜艳的色彩。作为一名中学生，满怀对祖国的感恩与尊重，是我们的基本修养之一;作为一名中国人，热爱我们的国家，乃是我们的职责。

和平安定的生活环境是我们幸福生活和快乐学习的保障。我们应该懂得幸福生活来之不易，更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。人生旅途中，我们要有知恩图报的情怀，要用生命去感恩我们亲爱的祖国母亲，去呵护她、回报她，更应为自己有一颗拳拳爱国心而感到自豪!

同时，我们也应有远大的抱负和高远的志向，立强国之志，为实现中华民族的伟大复兴而贡献自己的全部力量。小时候，祖国是歌声中的花园，美丽富饶，神圣而伟大;上学后，祖国是历史课本中的故事，激动人心，曲折而深远;长大了，祖国是你我共同的家园，荣辱兴衰，坎坷而顽强。未来的祖国，必将繁荣昌盛。为此，我们不畏惧一切困难，不害怕任何挫折，在实现理想的道路上乘风破浪，勇敢前行!

作为一名中学生，我们现在要做的就是刻苦学习，努力增长文化知识，只有这样，将来我们才能够更好地用我们所学，报答国家对我们的养育之恩，才能为我们国家的繁荣富强作更大的贡献。

怀爱国之心，立强国之志。从现在出发，向梦想前进，为了祖国更美好的明天而努力奋斗!

大家的社会需要创新，大家最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则，但是不代表大家就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗？

早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么？由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。

而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

切身经历，应该让大家认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。

二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。

我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗？答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。

像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命；将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，大家可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。

成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为大家做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊！

常州是一座具有2500年历史的文化古城，地处美丽富饶的长江金三角地区，具有优越的地理条件、悠久的历史文化，拥有许多璀璨的古代遗迹。同时，这也是在改革开放中崛起的新工业城市，经济发达，科技创新。这里的人们满勤劳、朴实、热情，充满活力，共同创造幸福的生活。

其实，常州之前并不发达，然而在改革开放之后，经济高速发展，申报成为花园城市，创建了一批生态自然村，还成立了国家高新区等。她利用了自身的优势，成功地与国际接轨，成为了一个国际化的大都市。如今，我们的常州市已拥有很多万达、沃尔玛、吾悦广场这样便捷而大型的购物中心。市内所有公园都免费开放，道路两边都是一棵棵青翠欲滴的香樟树，市民的生活幸福指数在不断提高。

常州的交通尤其发达，曾经，人们坐的公交车因数量少，显得很拥挤，车也是老式的，椅子破旧不堪，公交站点的秩序也较差。而如今BRT成了城市一道靓丽的风景线，公交线路众多，纵横交错，而且站点密集，设施齐全，设计人性化，车辆都是崭新的，车里还有空调，在站点只需要等几分钟就够了。人们外出十分方便。人们的素质也随之大大提高了，有序排队、文明谦让，因此被评为全国文明城市，大家都很满意这样的生活出行方式。近年来，充满创新的龙城人正在建造地铁，为的是可以让龙城的交通更加通畅，也更环保。这条地铁贯穿了整个常州，由南至北，让大家出门就可以上地铁。这条地铁在2017年大概就能完工了，大家拭目以待吧！

城市需要激情，也需要动力，希望常州这座美丽的城市在G20峰会后随着国家新政第的出台，能够永远焕发着青春的活力，也希望创新实干的市民们能在龙城这片强富美高，创新实干的城市里闯出新的天地，生活也越过越红火！

8月30日上午，南昌立德朝阳中学有幸邀请到著名儿童文学作家董宏猷老师，为我们这些刚踏入中学的懵懂新生的开学第一课，作了一次充满激情的演讲——《“我”是怎样炼成的》。董老师讲述了他年少时在清贫与磨难中，怀揣梦想种坚持前行的种种经历，最终成功创作出《一百个孩子的梦》等多部优秀文学作品，成为杰出作家，炼成璀璀璨芳华。董老师教导我们在写作文方面一定要有创新思维。

在开课前，董老师与大家互动了一个小游戏，让大伙展示做标准的懒腰。同学各自展示完懒腰动作后，董老师便抛出一个问题说：“这个世界上有标准的懒腰不？”大家一致摇头，答案显然是否定的。而后他又问我们一个问题：“这世界上有没有标准的作文？”“有！”“没有！”冒出两个相反的答案。

最终，董老师揭密的答案是——“当然没有！”他说，“这世界上既然没有标准的懒腰，那就也不存在标准的作文。”是呀，这世界上根本没有两篇完全一样的原创作文，如果要写作文，就必须写出独特，写出个性，写出自己的与众不同。

写作文，最重要的是“创新”二字。创新是人具有才能的体现，敢于创新是一种极其可贵的精神，正如古人在《周易》里写道：“穷则变，变则通，通则久。”一流的人创新，二流的人模仿，三流的人盲从。董老师提倡要有“创新思维”，要敢于不平凡想象，但创新不是盲目的抛弃传统，不是一味的标新立异，不是蛮干，不是绝对，不是极端。创新是有辨别地继承，有远见地求变，有理智地提升。

创新是社会前进的动力。古猿从四肢着地到直立行走，开始制造与使用劳动工具，是创新；毕昇发明了活字印刷术，促进了文化传播与发展，是创新；瓦特改良蒸汽机，将人类生活带入蒸汽时代，是创新；爱迪生发明电灯泡，给人类带来光明，是创新；爱因斯坦先后提出狭义相对论与广义相对论，是创新；邓小平同志提出建设有中国特色的社会主义，也是创新……

对于写作来讲，创新是思想火花的迸发。但凡在文学创作方面有所建树的人，都有自己独树一帜的风格。这种风格，即是创新。明明是“月下独酌”，李白偏偏能“对影成三人”；明明是毫无生机的秋后枯草，鲁迅先生却把它比作“光泽照人的铜丝”。创新是旧的事物，焕发出了新的生命力。创新，也使这个世界焕发光彩！

在这崭新的21世纪里，唯有创新，我们才可以得以进步发展；也唯有创新，我们才能炼成芳华璀璨！

毎当我想起我生活在那里的祖国，整个心儿便悠悠地飘到那青青的山上，飘到了那艳艳的花上，飘到了那清清的溪流上……啊，我的祖国。是我依恋。我最爱的地方…… 毎 When I think of the motherland where I live there, the whole heart floats to the green mountains, floats to the bright flowers, floats to the gorgeous flowers, and it has drifted to the flowers.On the clear stream ... Ah, my motherland.Its my attachment.My favorite place ...

在我的祖国，你能够看到一山山翠绿的森林，一条条流淌的小溪，一座座古老的房子。人们也幸福的生活着。

小时候，我最爱到山上去玩。大山好静好静，一点声音也没有，阳光透过树缝稀稀落落洒下来，星星点点，好像是撒下来的宝珠，偶尔传来几声悠扬的鸟鸣声，便给这树林带来了无限生机，真好听!我和小伙伴们总是盘算着把这小鸟捉住，可终究未能如愿以偿，我的一个小伙伴说这鸟是这大山的魂!

大山的水好清好清，一泓泉水，清澈透明，冬暖夏凉，总也流不尽。干渴的人们一口一口喝干了它，可它又不紧不慢地渗出来。大山的水真甜呀，喝一口，细细品尝，甜进心里。听奶奶说：“就连那小动物也爱喝那水呢!”还是妹妹说的好：“那泉水是大山的乳汁。”

这乳汁浇灌出来的草好绿，大山就像铺了一层绿色地毯，那各色各样的花儿，给绿毯绣上了彩色的图案。那缓缓流动的小溪，给大山镶上的明丽的花边。野花也怪美的，射在草丛是里像星星，像眼睛，在微风中还眨呀眨的。

大山的乳汁哺育出来的儿女是机智勇敢的，我从电视里明白了日本鬼子侵略我们的家园，大山的儿女是怎样组织起来和日寇作斗争，把他们引进大山里全部消灭的故事。看后，我很激动，时常在想：我们中华儿女是多么勇敢，不愿做亡国奴，坚决与敌人作斗争，不怕流血牺牲。他们是中国人民的骄傲!

啊，祖国!给了我多少乐趣，引起我多少遐想，也给我留下了无限的依恋……我爱我的祖国，不仅仅仅是因为它的美，还因为他顽强爱国的精神。

在电影《终结者》中，机器人和人类反目成仇，它们像人类一样战斗，打碎了人们对于“机器无偿服务于人类。"的美梦，彼时硝烟四起，人工智能的悲剧实在讽刺。

然而，苹果公司的总裁库克，在预测人工智能前景时却说，“我不担心人工智能让机器像人类一样思考，我担心人类像计算机一样思考从而失去价值观和同情心，罔顾后果。”可见，其实人们的多情也有它的用途。万事因人而异，而我们应该做的是有独一无二的价值观。

诚然，如果人类的像计算机一样准确思考，从此不偏不倚的工作，那么数学界许多难题，比如“哥德巴赫猜想”也许都可以迎刃而解。但是人类会被无数的资料压垮，负荷，我们会永远被拘泥于模式化的固定思维当中，从此不断地失去，失去创新的勇气，甚至爱恨的自由。我们生活中不再有情怀存在，不再有“一蓑烟雨任平生”，再也看不到清风明月，看不到小酌疏叶。因此我们永远不可以沉溺，失去思考，像计算机一样的。我们是因为价值观和同情心而成为人，也是因为这些而成就一个人。

计算机永远不会犯错，但是人类需要不断地犯错。是我们不断地学习，我们不断地错误，无数次的成败，这些人生经历使我们更深的思考，更完备的研究，慢慢成为更好的人。计算机不需要阅读，他只需要软件和芯片，就可以博览群书。而人类需要阅读，正如赫尔曼黑塞所说：“你所读过的书都不能带给你好运，但他能让你悄悄成为你自己。”书中自有黄金屋，书中更有颜如玉。人类的阅读赋予我们的不仅是知识，更是一种心得，是一种情怀，是我们独一无二举世无双的价值观。因此，我们不应该有惯性思维，像计算机一样思考。我们应该及时学习，培养自己爱这个世界的能力。定期清零，不繁琐压垮。我们要保持善良，永保赤诚。

哈佛大学校长曾经用半年的时间外出游历。他告诉家里的人不要去找他，他会每星期报一次平安。然后他彻底抛下了哈佛校长的头衔，在餐厅做服务生，做加油站的工人，在农场里背着主人吸烟。还有半年的时间为自己复了一次位，忘掉许多烦心的事情，成为一个崭新的伟大校长。

在当时很多人眼中，这是一种浪费生命，没有实际价值的事情。但是这位校长却说，“回到岗位上非常美好，我又能够赚像原来一样多的钱了。但是同样的，我也学会了同情和珍惜。”

在鼓点越发变快的今天，我们何尝需要定期清零呢？我们也需要这种勇气。当人脑像电脑一样记录数据，人类正需要一种取舍，适度收放，才能够柳暗花明。

艾兰图灵在二战的时候破解了德国的密码，拯救了千万人的生命。这是因为他敢于挑战计算机，他的计算机有着截然不同的思考方式，因此他战胜了它。从此，他成为了一个黑色的数学家，近代计算机理论之父。

白岩松曾经说，现在中国出不了一个牛顿。因为当一个苹果砸到你的时候，多数人的反应是咒骂几句，或者是直接把它吃掉。而牛顿这样不断突破，敢想敢做的精神，已经成为白岩松口中，中国人少有的思维。正因为这样，我们才更需要改变。

季羡林曾经在德国留学10年，朋友们都劝他不要再学那么多复杂语言，不如考汉语，文凭更重要些。但他不依，他用10年的时间学会了九种外语，更成了全世界仅有的20个懂得亚欧吐火罗文的人之一。

我们在现在生活中不断得到，同时不断失去。像史学家林语堂常常说的那样，只有做到宽容，常怀同情心，树立这样的价值观，才能够让历史真的成为必然。在这样的代偿问题上，林语堂的视角永远不会过时。他会永远都创新，所以我们也要创新，要延承文化。

总而言之，我们应该做一个多情的创新者。在计算机时代永葆一种情怀。

“爱国是文明人的首要美德。”这是法国拿破仑曾说过的一句话，作为一个中国人，我的心中也满怀着爱国热情。

四年一次的奥运会到了，我们全家满怀期待地坐在电视前观看着。电视里直播的比赛项目是游泳，我国的运动员精神饱满地做完了下水前的准备动作，就要开始下水了。我的眼神里充满着期待，期待着我们国家的运动员能取得胜利，赢得金牌，让中华人民共和国的国旗在赛场上冉冉升起。

运动员下水了，一开始，在观众的呐喊助威声中，我国的运动员一直遥遥领先。可接近终点时，似乎要被追上了，我紧张到手心出汗，心“怦怦怦”直跳，我紧咬牙，眼睛一眨不眨地盯着电视屏幕，心里默念着：加油啊，一定要获胜！运动员似乎感应到了我的话，在最后关头奋力冲刺，以优异的成绩获得了第一名。“耶！”我高兴得欢呼起来，爸爸也在旁边禁不住用力地鼓起掌，全家人脸上都露出了喜悦的笑容。接下来，是激动人心的颁奖时刻了，看着中国的国旗如我所愿地在大型体育馆的上空冉冉升起，听着《义勇军进行曲》响彻整个比赛场地，我的眼泪不禁夺眶而出，一阵强烈的自豪感飞快地从我心中腾起。

“我爱我的国，我爱我的家，我爱我国家！”我不禁想起成龙所唱过的《国家》。真希望，有一天，祖国的光荣榜上也有我的名字，今后，我一定要从小事做起，拼搏努力，为祖国做贡献！

“我是中国人！以前是，现在是，以后也必定会是！”，这句话经常回响在我耳边，令我肃然起敬。

表哥是美国的一位留学生，毕业后留在美国搞科技研发的工作。从我小的时候，我便十分崇拜表哥，也立志要出国留学，可每当爷爷听了，都会骂我一顿，“好好的中国人不当，非得学你表哥去当‘叛国贼’！”

爷爷思想算是比较顽固的，他一直反对表哥出国留学，认为出国留学是给外国人帮忙，背叛了祖国。家里人怎么劝他也不听。而表哥也非要出国，两个人就一直僵持不下，终于，表哥出国了，两人也就没有了联系。

那天，表哥说要回来了，一家人都很激动，于是便忙着准备饭菜招待表哥，不一会儿，表哥便到家了。

奶奶见了，连忙迎了过去，说：“快进屋吧，奶奶给你准备了一桌好吃的，就等你呢！”“好的，奶奶。”说完，表哥往四周迎接他的人看了一圈，随后神情便透露出了一丝失望，走进了屋里。

当表哥见爷爷坐在椅子上时，又马上开心起来，说：“爷爷，我回来了！”

“什么爷爷？我没你这个孙子！”爷爷大吼了一声，大家都怔住了。“你还知道回来？身为一个中国人，不在国内为国效力，反而去帮美国佬的忙，你心里还有这个祖国吗？”爷爷用力拍了一下桌子，气愤地站了起来。

“您误会了，”表哥连忙解释说，“我心里当然有祖国，没有祖国就没有今天的我，我岂能忘了她？”

“那你为什么还不回来？”

“因为我想在那里多学些知识，然后回来报效国家，爷爷，我是中国人！以前是，现在是，以后必定也会是！我不会忘掉祖国的！如今我已向北京的XX公司投递简历，并且该公司也已经录取我了，不用几天，我就要正式在北京任职了！”

表哥的这番话在我心头激起了千层浪花，沉入了我的脑海里。

爷爷听了，似沉重似轻松地叹了一口气，脸上紧绷的肌肉也松弛下来，“臭小子，这还差不多！”

说完，便走进了餐厅。大家都松了一口气，笑了起来。

从那以后，表哥的形象在我心中又上升了，他的那种别样的爱国情，一直影响着我，伴随我成长。

一个国家需要伟大的民族精神，丹阳也同样需一个符合自身的城市精神——丹阳之精神—乃丹阳的灵魂;是一种素养;是一种道德;更是全丹阳人共同的追求——“至诚、至精、创新、图强。”丹阳精神是一面旗帜，凝聚着丹阳的思想;代表着丹阳的形象;彰显着丹阳的风貌;引领着丹阳发展……一座城市如果没了精神，便好比一个人没了灵魂。只有打造自己的城市精神，才能对外树立形象、对内凝聚人心，使全丹阳上上下下团结一致、共谋发展。

在古代“信”乃为人之基本原则。孔子说过：“能行五者于天下为仁。”“诚信”不仅是时代的需要，也是对丹阳“以诚服人”的古老、伟大之精神的承载。我们丹阳人要做诚信之邦，争做诚信之楷模，继承和发扬祖上留给丹阳人民的诚信传统，争做“诚信市民”。定要让“诚信丹阳”的美誉传遍祖国大地，名扬世界各地。望在我们共同的努力下，让外地人来丹阳投资方向，来丹阳工作安心，来丹阳旅游开心……

我对丹阳四大精神是这样理解的：

至诚：乃丹阳文化的核心。

至精：乃丹阳文化的精髓。

创新：乃丹阳战胜困难和挑战的重要法宝。

图强：乃丹阳谋求发展、创新突破的.重大要素。

什么是创新?创新就是赋予资源，以新的创造财富能力的行为。想创新，就要求我们站在新的起点，冷静清醒，客观看待以往的成绩。我们要以创新求发展;以创新求突破;以创新求促进;以创新求和谐。让我们在保持前提的情况下，进一步谋求发展，争取在发展的速度上、质量都能够领先;就是争创一流、争创先进，任何一个东西都可成为创新的空间。大家的工作灵感来自哪里?就是来自于对现代科学的认识和广泛的用途!就以丹阳眼镜产业为例，丹阳是“中国眼镜生产基地”和“中国眼镜出口基地”,著名的丹阳的眼镜城十余年的发展，已成为东南亚，乃至全世界最大、最受欢迎的眼镜集市之一。

这里的市场知名度高、占有份额大、管理和服务已在全国遥遥领先，商业运营秩序井井有条;这也成为了江苏独一无二的“城市名片”。眼镜产业是一个精巧而细致的产业，它不仅得到了丹阳人民一丝不苟的态度。同时，丹阳在产业发展中也十分重视知名品牌的建设。截止2013年，镇江是知名商标142件，其中丹阳却有81件，在江苏省中名列前茅;从这些方面都可以看出丹阳人的精益求精、一丝不苟与细腻精巧的重要成功精神。

让我们全市上下通过解放的思想，大胆创新，充分释放发展的动力，激发创业的热情，为建设有强大创新动力和拥有雄厚创新实力的新丹阳奋进!

爱国，这看上去普普通通，平淡无奇的两个字，背后却有更加深奥的意义。爱国，身为一个人，最应该的就是热爱自己的国家。有一首歌唱的好：国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我国家……

每个人，都应具有爱国之心，一个国家代表一个民族，身为炎黄子孙，中华人民，我们应该更加爱祖国。

小事中有大道理，我原本以为，只有那古时候的李自珍，屈原才算得上是堂堂正正，义不容辞的爱国者。当代的杨利伟，李大钊也是中国人民的骄傲。《文明湖北》是我读过的一本书，我在里面认识了许多人。比如：一心报效祖国的归国华侨钱学森，身在父母双亡，独自一人还要照顾奶奶的十岁女孩——徐梦婷。这些人让我明白了一个道理：身为中国人，都应该爱祖国，爱家庭。

我们的爷爷是一位退伍二十几年的军人，他以前当兵的时候，心中只有九个字：保家卫国，赶走侵略者！爷爷是真的和日本军队打过仗。爷爷说，那时候，他还是个排长，带领着三十七个人，当时日本鬼子很多，爷爷他们根本打不过，最后，在日本鬼子的追杀下，二十二个同志被害，全排只剩下十六人，其中还有九人负伤。每每想起，爷爷都会悄然泪下，爷爷在后来退了伍，但爷爷的爱国之心并没有消失。

吃饭时，爷爷总是把碗里的饭吃得干干净净，半粒都看不见，爷爷说节约粮食。洗菜时，爷爷倒的水很少，爷爷说要节约用水。四川以前地震时，爷爷含泪说了一句话：快点！快点！再快点！废墟下还是有人的，不要落下一个人。

中国，你是生育我的母亲！中国，你是喂养我的母亲！中国，你是我永远的母亲！

教师是课堂教学的组织者、策划者、引导者、调控者。杜威说过，教师是通往天国的“引路人”，也就是说教师是“引路人”，而不代表“天国”。可我们身边的很多教师，却一直在努力并乐此不疲地扮演着“天国”，他们俨然是“知识的源头”、“真理的化身”，这样勉为其难地“扮演”，不是一天，而是贯穿于整个的教育生涯，不累、不倦怠才怪呢。

累是教师的写照。教师当然累，总是把孩子们紧紧搂着，龇牙咧嘴地抱着不放手。我当然理解教师为什么这般敬业。他们唯恐一旦放手，学生出现疏漏怎么办？成绩不好怎么办？

师者，传道授业解惑也，搂着抱着就是为师谋教的职责，也是教育的“传统”。我们不是一向自豪于“传统”吗？上下五千年，我们的传统如此灿烂璀璨，绚烂夺目，因此也难怪有些人，一直扯着嗓子喊：要守住传统，要坚守讲台！但我们要清楚，守住传统的人等于是在守墓！谁都不可能把时代的车轮再拖回到“原始社会”！传统的车辙，注定会被水泥和沥青覆盖，一条教育的高速公路必然会通达到每一间教室！

让我们充满希望地拭目以待！

然而，传统并未消失，课改注定任重道远。

推开教室的门看看吧。我们的教师还在一字一句地“讲”，事无巨细地“灌”，一遍又一遍地“浇”。而学生相应地只能一次一次地听，一字一句地记，一条一条地背。我们自以为功德无量了，自以为完成了教学任务，可是，当孩子一旦面对新的知识时，依然是手足无措，一筹莫展，成为永远不会自由飞翔和主动觅食的“待哺”幼雏。如果是这样的话，那么我们到底应该教给孩子一些什么？哪些才是他们终生受用的东西？

我们是否应该考虑怎样去“教”，怎样“教”才最有价值？或者我干脆抛开“教学”，还可以继续追问下去：在我们传统的教室和教学里，在我们的目光和威严里，何曾有过“人”的存在？我们的教育有“人性”吗？

教师要敢于“开放”和创新，敢于探索和实践。要开发学生的胆识、勇气，开发学生的思维和创新能力，开发学生的自主和“当家”的能力。尊重学生的自主权和主动性是开放课堂的重要特征。教师对于学生提出的创意、建议和合理要求，要给予足够的关注，认同甚至欣赏。要创设开放的课堂，教师就要真正确立科学的教学目的观——教学不是“教”教材，也不是“教”教案，而是要服务于学生的发展。

教育要回归人本，研究人的真谛，挖掘人的生命之源，课堂教学的意义可以用三个字概括，那就是“研究人”。

[开放创新的教师优秀作文

时间飞逝，日月如梭。我们伟大的祖国即将点燃她的60岁生日蜡烛。60年前的10月1日，中国人民从此站起来了！60年前，我们有过辉煌，也有过失落。60年后的今天，作为炎皇子孙，我们骄傲，我们自豪！现在，我们可以向全世界庄严宣告：我们中国是最团结，最强大的国家。

我们的祖国屹立在世界的东方，看到那“金鸡独立”的地图，时时浮现在我们眼前的是四大发明的辉煌历史，是世界最大最先进的三峡大坝的建造实施，是在太空中自由翱翔的神舟六号和神舟七号载人飞船，是……祖国，你早已从四大发明领先于世界的自我陶醉中摆脱出来，正在向世界新科技领域迈进。

2008年8月8日，是一个举世瞩目的日子，更是一个让全中国人骄傲的日子。那就是奥运会在中国举行，当五彩缤纷的烟花在鸟巢上空绽放时，当2008名演员击鼓倒计时，当象征奥运梦幻的五环缓缓升起时，当29个脚印穿越北京天安门迈向国家体育馆时，全场掌声如雷，全中国沸腾了，全世界沸腾了。因为你的繁荣昌胜我们而自豪，因为你的不断强大我们而沸腾。当一曲《我和你》犹如天籁之音徐徐传来时全场却安静了。所有人的目光都聚集在演唱者身上，他们用亲切的眼神和真挚的歌声感染了在场的每一个人，大家都陶醉在他们的歌声中，至此才真正体会到了什么是“天籁之音”。观众们随着歌声，不由自主地挥动着的手中的国旗，一齐高唱。他们的歌声不仅飘荡在“鸟巢”上空，更飘进了13亿中国人的心里。在他们的歌声中，我们热泪盈眶，这是自豪的泪，是骄傲的泪，是幸福的泪。这一日多少海外游子，多少海外华侨，多少外国友人都竖起最棒的大拇指。

回首过去的2008年，我们经历了太多太多，1月的冰灾，3月的分裂祖国，4月的手足口病毒爆发，5月的汶川大地震……可是，我们中国是一个团结不屈的民族，“一方有难，八方支援”。就像歌中所唱的：“我和你，心连心……”我们洒下了多少汗，流下了多少泪，才有今天的收获。今后我们要用自己的双手把您建设的更加绚丽多彩。

每当五星红旗冉冉升起的时候，我们心潮澎湃，感慨万千，作为新一代的少年，我们没有理由不为您——我的祖国而感到骄傲！

作为二十一世纪的小主人，大家能做些什么呢？江同志说的“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性；陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造和创新并不是不可企及的梦想。对，大家应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力和创造力网，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。

创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。

牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力；伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，大家至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”---“我梦见大家种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——大家国家因此避免了粮食危机，而袁隆平的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

如果说成功是一颗茁壮成长的杨柏，那么浇灌它的必定是创新的泉水；如果说成功是一副传世之画，那么描绘它的必定是创新的染料；如果说成功需要一双翅膀助它翱翔天际，那么这双翅膀的名字一定是创新。

北京为奥运会修建了鸟巢、水立方和国家大剧院，首次在首都修建了标志性的西方文化建筑，虽在当时遭到极力反抗，但如今却正是这些建筑为北京增添了更多的光辉。难道不是创新让北京更加辉耀吗？

有这样一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。爱迪生就是这样的一个人，当他发现世界需要光明的时候，他便义无反顾地踏上了，那条毫无足迹的道路。他一次次地寻找合适做灯丝的材料，一次次地实验，却一次次的失败。当时无数人劝他放弃，这是一条没有终点的路。他却继续寻找人们未曾发现的新材料。最终，他成功了，当那一盏耐用碳丝灯泡发出稳定明亮的光时，他为世界带来了光明。那一缕微光穿过时间，越过空间，照了人们的心中。正是他的创新精神让他寻找新的材料，寻找世界的希望。当乌云遮住了阳光，他用肩膀抗起了世界的希望，当灯丝发出光芒，他为世界带来了光明，他的成功源自创新。

“要么赶紧死，要么精神的活着。”一句简单却又锐利的话语完美的诠释了刘伟内心的强大。本欲大展宏图的他，却因意外而失去了双臂，只剩双腿的他会自甘堕落吗？还是再次站起？他没有放弃。“没有规定钢琴一定要用手弹。”一句表明了他的选择，他要继续他的钢琴梦。经过无数的汗水滑落。一首由脚弹出的钢琴震惊了世界。他开创了一个前无古人的弹琴方法。他的成功同样源自于创新。倘若无此创新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫无方向地流浪。憨豆先生拥有极为严重的口吃，他清楚自己不可能治好这种怪病，于是他另辟途径，自导自演了一场只有动作的幽默动画，从此闻名世界。假若无此创新的想法，他或许会一生默默无闻，忧郁而终。

只有插上了一双创新的翅膀，成功才能飞向天际，展现撩人的芬芳。

现今，生活科技迅速发展，越来越多的新主意付诸了现实世界，“共享”，成为了现社会的新名片。

共享产业是“万众创新”的科技产物，“共享”对于现社会的重要性不言而喻了。

以共享单车为例，摩拜、ofo正在做大做强，占据大部分市场，基本每人手机里都会有一个摩拜或ofo的app，路上随处可见的都是摩拜和小黄车，地铁站口更是有不计其数的摩拜和小黄车。小鸣、99也正在拔地而起。共享单车的存在使自行车随借随还成为了现实，更解决了短距离出行的问题，对社会贡献之巨大，不言而喻。

时代在进步，共享产业的家族也在不断壮大，共享充电宝、共享书店、共享篮球应声而起，共享，正在悄无声息地改变着国人乃至全世界人们的生活理念。

共享万利无一弊？

不，不是的。大量共享单车的投入，使人行道再难走人，而人穿行在马路中，更是影响交通，违背了当初解决交通问题的初衷。

再之，我国尚未对共享作出明确的法律条文，各种共享的新兴产生从侧面体现一个人素质的好坏。有些人贪便宜，从共享书店里拿走一本书，拿走一个共享充电宝或伞。我认为，如不加强管理，不文明现象滋生，对一个城市的面貌是有所影响的。

总言之，共享的诞生，于国、于社会、于市民皆有所广益。创新是国家的软实力，共享单车在海内外的崛起，让世界见证了中国的创新实力，激励这中国青年一代的创新劲头，若能裨补阙漏，那必然是锦上添花。

共享，不但体现个人素质，更有助于少年儿童对社会的了解，增强他们的公民素质。孩子同父母走在街上，孩子必会对新的事物产生好奇；父母自然会解答孩子的困惑；等孩子长大成为少年，学会了使用共享的产生。在少年的使用中，他会懂得市民的行为规范，从而在意识中扎下文明的种子，发芽、生长。这样，将来无论他走到哪里，都是个文明的人，也算是扬我泱泱大国礼仪之邦的风度了。

综上所述，利弊分明。共享之利大于共享之弊。政府也正在努力和共享单车公司一起进行管理。共享在潜移默化之间改变这人们的生活理念，激发这人们的创新思维。在越来越好的管理下，共享，必将成为中国生活创新，文明素养的新名片，在中国进步史上，留下灿烂一笔。