文学是灯作文汇集20篇

文学常识，广义指涵着文化的各种问题，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。以下是高中文化文学常识大全，欢迎阅读。

1、18世纪启蒙主义作家有英国的笛福、斯威夫莱、德国的歌德、席勒;

2、19世纪浪漫主义文学有英国的拜伦和雪莱、德国的的海涅、法国的雨果;

3、 19世纪批批判现实主义作家有法国的司汤达、巴尔扎克、福楼拜、莫泊桑、罗曼罗兰，英国的狄更斯、肖伯纳，挪威的易卜生，丹麦的安徒生，美国的惠特曼、马克吐温，俄国的普希金、果戈理、列夫托尔斯泰、契诃夫等

4、 著名画家伦勃朗的国籍是?荷兰

5、 《欧也妮葛朗台》的作者是谁?巴尔扎克

6、、 乌台诗案与哪一位诗人有关?苏东坡

7、 大千世界是什么的简称?三千大千世界

8、 京剧艺术中《捉放曹》中的陈宫在老生中属于：唱工老生

9、 梵高的死因是：自杀

10、 《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是：元春、迎春、探春、惜春

11、笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式? 15

12、希腊神话中赫拉也就是罗马神话中的： 朱诺

13、现代汉语有几个方言区? 7

14、澄观怀照一词出自：《二十四诗品》

15、万里桥边女校书，琶琶花下闭门居指的是：薛涛

16、《我与地坛》的作者是： 史铁生

17、传奇剧本《牡丹亭》的作者是： 汤显祖

18、《乡愁》是谁的诗作? 余光中

19、《论说文集》是一本世界名著，作者是谁?培根

20、诗句会当凌绝顶，一览众山小描写的是泰山

21、我国古代第一个有巨大成就的诗人是 屈原

22、十五弹箜篌，箜篌是 拨弦乐器

23、1930年以后，鲁迅没有参加的进步团体是中国共产党

24、查尔斯。卓别林是哪国著名喜剧电影艺术家? 美国

25、《浮生六记》的作者是谁?沈复

26、印象派一词源出：莫奈《日出印象》

27、李清照的丈夫是： 赵明诚

28、《浮生六记》的作者是谁：沈复

29、孔雀舞的伴奏乐器是：象脚鼓

30、《干校六记》的作者是：杨绛

31、唐三彩的生产已有多少年的历史了?1300年

32、《西厢记》是谁的作品?王实甫

33、朱自清的号是什么?秋实

34、射人先射马，擒贼先擒王出自于谁的笔下?杜甫

35、贝多芬的作品《献给爱丽斯》属于甚麽曲式结构?回旋曲式

36、中国古代哪个学派的主张与绿色和平组织的思想相近?道家

37、将诗体长篇小说《叶甫盖尼奥涅金》誉为俄国生活的百科全书的是：别林斯基

38、《马伶传》的作者侯方域是：明末清初人

39、1、2、3、4、5、6、7七个唱名的发明者来自：法国

40、替罪羊一词从何而来?《旧约》

41、《乐府诗集》的编者是?郭茂倩

42、拟话本这种文学形式主要繁荣于：宋

43、信天游是哪个地方的民歌的主要形式?陕北

44、《吕氏春秋》的作者是?吕不韦

45、九宫格的创始人是?欧阳洵

46、《游子吟》的作者是?孟郊

47、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色是写?杨玉环

48、东汉后期抒情小赋的代表作是 ：《归田赋》

49、鸳鸯蝴蝶派文学的主要刊物是：《礼拜六》

50、明月几时有?把酒问青天。是谁的词?苏东坡

51、婴宁是谁笔下的人物： 蒲松龄

52、李白《登金陵凤凰台》在凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流之后感叹人事变迁的诗53、句是：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

54、大珠小珠落玉盘所形容的是哪种乐器的演奏?琵琶

55、沙龙Salon是哪国传进的外来语?法国

56、和平鸽的形象由谁所创?毕加索

57、秋风萧瑟星汉灿烂出自于谁人之口? 曹操

58、京剧的旦行中穿短裳的是： 花旦

59、桑巴舞是世界上节奏最快的舞种之一，每分钟至少有多少拍? 180

60、交响乐队一般有多少个乐手? 90

61、泗水文章昭日月，杏坛礼乐冠华夷中的杏坛指的是：孔子讲学的地方

62、《清明上河图》的作者是：张择端

63、回眸一笑百媚生三千宠爱在一身指的是杨玉环

64、创办最早，被称为电影节之父的是威尼斯电影节

65、推敲的典故与谁有关? 贾岛

66、属于意大利新现实主义风格的电影作品是：《偷自行车的人》

67、《春江花月夜》这首古乐曲有一首同名的诗，请问这首诗是哪个朝代的?唐朝

68、老舍自沉于：太平湖

69、彩色摄影主要是靠哪三种颜色来混合成我们见到的每种颜色的?红蓝绿

70、王国维所说的三种境界引用的三句词的作者是谁?晏殊、柳永、辛弃疾

71、《我爱比尔》的作者是：王安忆

72、凿壁偷光的典故与谁有关?匡衡

73、徐志摩的《再别康桥》中的康桥指的是什么地方?剑桥大学

74、古琴有几根弦?7根

75、据《不列颠百科全书》所载，迄今为止世界上最大的百科全书是：《永乐大典》

76、中国古代文学史散文创作经历了先秦诸子散文和历史散文，汉朝《史记》和赋，唐朝古文运动和唐宋八大家，明朝唐宋派，公安派竞陵派，清朝桐城派等的发展;

77、诗词创作经历了先秦《诗经》和楚辞、汉乐府、魏晋南北朝建安七子和陶渊明、唐宋近体诗如初唐四杰、山水田园诗派、边塞诗派和以李白、杜甫为代表的浪漫主义、现实主义诗派、宋词豪放派和婉约派等的发展;

78、 小说创作经历了先秦神话、魏晋南北朝的志怪小说和轶事小说和谴责小说、唐传奇、宋话本、明拟话本《三言》《两拍》、明清四大古典小说和谴责小说等的发展;

79、 戏曲创作则以元朝为其黄金时代，包括元杂剧和散曲两部分，散曲又包括小令和套数两种。

80、外国文学有古希腊文学中的荷马史诗、三大悲剧诗人喜剧作家阿里斯托芬、《伊索寓言》;中世纪欧洲文学中的但丁;

81、文艺复兴时期意大利的薄伽丘和达芬奇、西班牙的塞万提斯、英国的莎士比亚;

82、17世纪有法国古典主义喜剧作家莫里哀;

（1）儒家经典。

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

（2） 历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

（3）《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类，开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。

（4）老子，李耳，字伯阳，又名老聃，后人称其为“老子”。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。相传老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《老子五千文》，书中含有丰富的辩证法思想，老子因此被尊为“中国哲学之父”。

（5） 孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要言论及思想被辑为《论语》,有20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

（6）左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

（7）孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要言论及思想被辑为《孟子》，共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

（8）列子，名御寇（圉寇），道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

（9）庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

（10）荀子，名况，字卿。后避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性；另作《赋篇》,对汉赋的兴起有所影响。他建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者，属诸子哲理散文。

（11） 韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书，属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

（12）吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书，收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

（13）屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》（包括《山鬼》、《国殇》等11篇）、《天问》、《九章》（包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇）。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的《国风》并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

（14）《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定，属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动，对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织，遇有征伐，抽调旗下甲士组成军队，即通常所说的八旗兵;同时它又是政权组织，具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前，凡人均隶于八旗，可以说旗外无兵无民，八旗的重要性自不待言;就是入关以后，清统治者仍视八旗为国家根本，以八旗禁旅卫护京师，驻防冲要大城。

1、八旗的前身

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真，又称厄真，意为主)。

2、八旗的建立

努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶，俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

3、八旗的分类

清朝的八旗分为满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗，其中满洲八旗，蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八旗，蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷，以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。马兵，战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。

4、八旗的方位

清代的八旗军，包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载：“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之。”根据阴阳五行学说：东方属木，颜色为青，木能克土;南方属火，颜色为赤，火能生土克金;西方属金，颜色为白，金能生水克木;北方属水，颜色为黑，水能生木克火;中央属土，颜色为黄，土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲，八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的：两黄旗属土，土能克水，所以在北方;两红旗属火，火能克金，所以两红旗位于西方;两白旗属金，金能克木，所以两白旗位于东方;两蓝旗属水，水能克火，所以两蓝旗位于南方。

[文学常识之清朝八旗的由来

服饰是人类的特殊创造，起先只为保护身体，后来又发展为人对美化自身的要求。与新潮多变的现代服饰相比，古代服饰要逊色多了。

巾，古代平民用以裹头的头巾，秦朝时用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。如贾谊的《过秦论》：“焚百家之言，以愚黔首。”

绡头，古代平民的头巾，以一幅布从后向前在额上打结，再环绕髻后。如《陌上桑》：“少年见罗敷，脱帽著绡头。”

纶巾，古代冠名，又称诸葛巾，一般为军师所戴。如苏轼《赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，雄姿英发，羽扇纶巾。”

裳，又作常，古指下衣。《说文》：“裙，下裳也。”古代男女都著裳，如《木兰诗》：“脱我战时袍，着我旧时裳。”隋唐以后裳成为女子的专用服装。

襦，古代上衣，有长短之分，《急就篇》颜师古注：“短衣曰襦，自膝以上。一日短而施腰曰襦。”襦有时特指短上衣，如《孔雀东南飞》：“妾有绣腰糯，葳蕤自生光。”

袭，皮衣，古人的皮衣是毛皮在外。《说文》：“表，古者衣裘，以毛为表。”裘有狐、虎、狼、犬、羊等不同的质地。如《促织》：“一出门，裘马过世家焉。”

袍，古代长衣的通称，也专指里面絮了乱麻等物的长衣，如《诗经？秦风？无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”这里指战袍。

褐，兽毛或粗麻制成的短衣，古时为穷苦人所穿。如《廉颇蔺相如列传》：“乃使其从者衣褐。”

袍泽，古代指休息时所穿之襦。古代称武人的友谊为“袍泽之谊”，即源于《诗经？秦风？无衣》：“岂曰无衣，与子同泽。”

袖，古代衣服为长袖，垂臂时手不露出，有大袖、广袖之说。如杜牧《阿房宫赋》：“舞殿冷袖，风雨凄凄。”

缙绅，缙是赤白色的帛，常用作绅带，带子在腹前打结，多余下垂的部分叫绅，古代做官的人要插笏于绅带间，后来就把“缙绅”或“绅士”作为仕宦的代称。如张溥《五人墓碑记》：“缙绅而能不易其志者。”

绔，前后无裆，只有两个裤筒。纨绔是古代有钱人穿的，后来把有钱人或不务正业的子弟称为纨绔或纨绔子弟。如《红楼梦》：“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”

布，麻布和葛布的总名，有粗细之分。按古丧服制，最粗的叫衰，如《左传？崤之战》：“子墨衰。”古代平民穿布衣，因此“布衣”就成了庶民的代称。如诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳。”

帛，又称缯，丝织品的总名。如《阿房宫赋》：“瓦缝参差，多于周身之帛缕。”

缟，又称素，是未经染练的缯帛，如《赤壁之战》：“强弩之末势不能穿鲁缟也。”

屦、履，上古的鞋叫屦，汉以后叫履。一般用草、麻、皮、丝等制作，丝履、丝屦多为贵族所穿，如《孔雀东南飞》：“足下蹑丝履，头上玳瑁光。”穷人穿草屦。如《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣，草屦。”

屐，木鞋，《急就篇》颜师古注：“屐者，以木为之，而施两齿，可以践泥。”如李白《梦游天姥吟留别》：“着著谢公屐，身登青云梯。”

蓑衣，雨具，以草编织而成。如张志和《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑衣。”

没事多看看书，养成一个常读书的习惯，会受益终身，今天小编整理了一些外国名著，希望对你们有用。

尼可斯·卡赞扎基斯《基督的最后诱惑》

米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》

博胡米尔·赫拉巴尔《过于喧嚣的孤独》

米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

佛朗西斯科·阿亚拉《惨死如狗》

若泽·萨拉马戈《修道院纪事》

吉马朗埃斯·罗萨《广阔的腹地：条条小径》

胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》

卡洛斯·富恩特斯《阿尔特米奥·克鲁斯之死》

德尔·帕索《帝国轶闻》

劳拉·埃斯基韦尔《恰似水于巧克力》

阿斯图里亚斯《玉米人》

简·里斯《藻海无边》

莱萨马·利马《天堂》

卡夫雷拉·因方特《三只忧伤的老虎》

塞维罗·萨多伊《眼镜蛇》

加西亚·马尔克斯《百年孤独》

阿尔瓦雷斯·加尔德阿萨瓦尔《白痴市场》

何塞·玛利亚·阿格达斯《深沉的河流》

马里奥·巴尔加斯·略萨《绿房子》

布里塞·埃切尼克《胡利乌斯的世界》

何塞·多诺索《污秽的夜鸟》

依莎贝尔·阿连德《幽灵之家》

埃内斯托·萨瓦托《英雄与坟墓》

胡里奥·科塔萨尔《跳房子》

曼努埃尔·普伊格《蜘蛛女之吻》

罗亚·巴斯托斯《人子》

胡安·卡洛斯·奥内蒂《造船厂》

罗伯特·佩·沃伦《国王的人马》

诺曼·梅勒《裸者与死者》

J.D.塞林格《麦田里的守望者》

欧内斯特·海明威《老人与海》

杰克·凯鲁亚克《在路上》

伯纳德·马拉默德《店员》

弗拉基米尔·纳博科夫《洛丽塔》

约翰·厄普代克《兔子四部曲》

约瑟夫·海勒《第二十二条军规》

凯瑟琳·安·波特《愚人船》

卡波第《冷血》

库尔特·冯内古特《五号屠场》

索尔·贝娄《洪堡的礼物》

约翰·欧文《加普的世界》

威廉·斯泰伦《苏菲的抉择》

艾丽丝·沃克《紫颜色》

威廉·肯尼迪《斑鸠菊》

拉里·麦克默特里《孤独鸽》

托妮·莫里森《宠儿》

E.L.多克特罗《比利·巴思格特》

简·斯迈利《一千英亩》

麦卡勒斯《心是孤独的猎手》

安妮普鲁《船讯》也不要忘记

迈克尔·翁达杰《英国病人》

帕特里克·怀特 《人树》

汤玛斯·肯纳利《辛德勒的名单》

彼得·凯里《奥斯卡和露辛达》

伊夫林·沃《旧地重游》

格雷厄姆·格林《问题的核心》

威廉·戈尔丁《蝇王》

莫丽尔·斯帕克《布罗迪小姐的青春》

安东尼·伯吉斯《发条橙》

多丽丝·莱辛《金色笔记》

约翰·福尔斯《法国中尉的女人》

维·苏·奈保尔《大河湾》

A.S.拜厄特《占有》

石黑一雄《千万别丢下我》

伊恩·麦克尤恩 《阿姆斯特丹》

朱利安·巴恩斯《亚瑟与乔治》

J.唐利维《姜人》

阿尔贝·加缪《鼠疫》

让·吉奥诺《屋顶轻骑兵》

弗朗索瓦丝·萨冈《你好，忧愁》

阿·罗伯—格里耶《橡皮》

米歇尔·布托尔《变》

雷蒙·格诺《地铁姑娘扎姬》

克洛德·西蒙《弗兰德公路》

玛格丽特·尤瑟纳尔《熔炼》

勒克莱齐奥《战争》

米歇尔·图尼埃《桤木王》

帕特里克·莫迪亚诺《暗铺街》

乔治·佩雷克《人生拼图版》

菲利浦·索莱尔斯《女人们》

玛格丽特·杜拉斯《情人》

安德列·马奇诺《法兰西遗嘱》

让·埃什诺兹《我走了》

柯莱特 《流浪女伶》。

E.P.雷马克《凯旋门》

君特·格拉斯《铁皮鼓》

西格弗里德·伦茨《德语课》

海因里希·伯尔《莱尼和他们》

帕特里克·聚斯金德《香水》

马克斯·弗里施《能干的法贝尔》

托·迪·兰佩杜萨《豹》

伊塔洛·卡尔维诺《寒冬夜行人》

翁贝尔托·埃科《玫瑰的名字》

皮兰德娄《忘却的面具》

黛莱达《风中芦苇》

马莱尔巴的《蛇》

帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》

布尔加科夫《大师与玛格丽特》

索尔仁尼琴《癌症房》

阿斯塔菲耶夫《鱼王》

漫步在文学的青荫路中，我在岁月的穿梭中得到了一些启迪……

都说一千个人心目中有一千个哈姆雷特，那么对于文学的魅力来说又何尝不是如此?如果说文学像一颗光芒四射的明珠，那么它的魅力就像明珠发出的千万缕光芒，至于你是被哪一缕慑去心魄就因人而异了。

对于我来说，文学的魅力是从创作者的角度感受到的。

不知其他人是否曾经试着写些东西，我就总试图写些小说一类的东西，在这个过程中我想文学吸引我的地方在于情感上的体验。其实无论写些什么，总离不开故事和人物，想要把文章写下去、写得好，更离不开对故事的结构和人物内心的思考挖掘。你可以从主人公的角度去想，去感受，仿佛你就是那个主人公。当作品中描写的是自己从未经历或永远不可能经历的事情时，一种新奇的快感就会油然而生。尤其当我想到作品中有那些我在现实生活中不敢的事被主人公不受约束地去完成的情节时，我就会觉得十分痛快，好像心愿得偿一样。

我想文学对于读者的魅力就在于此，它把你不能做、不敢做、永远也不可能遇到的经历展现在你面前，植根于你的心灵，让主人公为你一一完成、一一体验。

文学让你逾越一切隔阂去经历不同的人生，去做任何你能想到和意想不到的事情;它是穿越时间隧道的旅票，是开启不同时空大门的钥匙，带你结识那无数的川流于历史和未来、现实和虚幻的人物;它就像一粒神奇的糖果，引领你品味悲欢离合，让你如痴如醉，且歌且叹，或凝眉深忧，或开怀高歌……

如果说文学的魅力是无穷多的，那么对我来说，它的魅力就是分享不同的心灵历程，探索各异的内心世界，尝试无数的迥异人生。每一部文学作品中都有一个不同的我，或者说每部文学作品都是在讲我的一个故事，还有什么比这更吸引我，更能征服我的呢?

1、《窦娥冤》节选自《关汉卿戏曲集》，作者：关汉卿，号己斋叟，元代戏曲家，著有《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《救风尘》、《单刀会》，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，共四折一楔子。

2、元曲四大家及代表作：关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》，白朴代表作是《墙头马上》，马致远代表作是《汉宫秋》，郑光祖代表作是《倩女离魂》。

3、元杂剧剧本一般由四折一楔子构成一本。角色：生、旦、净、末。扮演男角叫正末，扮演女角叫正旦，反面的角色男的叫净或副净，孛老—老翁，卜儿—老妇。杂剧的舞台演出由“唱”“科”“白”三部分组成。

4、《雷雨》作者：曹禺，原名万家宝，现代剧作家，创作于20世纪30年代，写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。

5、词产生于隋，盛行于宋。按字数多少可分为小令 (58字以内)，中调（59~90字）长调（91字以上）；按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等；按作家的流派风格可分为豪放派（苏轼、辛弃疾）和婉约派（柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔）。

6、《柳永词两首》选自《乐章集》，柳永字耆卿，原名三变，福建崇安人，宋代(朝代)词人。世称柳屯田，或柳七。通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词再在当时流传甚广，形成“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的局面。

7、《苏轼词两首》选自《东坡乐府笺》，作于元丰五年。苏轼宋代(朝代)词人，文学家、书法家。字子瞻，号东坡居士。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”。散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与蔡襄、米芾、黄庭坚并称“宋四家”。与其父苏洵、其弟苏辙并称“三苏”。开创了豪放派。

8、辛弃疾，宋(朝代)词人，字幼安，号稼轩，著有《稼轩长短句》，他的词中多表达内心的愤慨之思和爱国之情。建康，今南京，京口，今江苏镇江。

9、《李清照词两首》当中写于早年的是《醉花阴》，写于晚年的是《声声慢》。李清照，号易安居士，南宋(朝代)词人。李清照的早期作品主要写贵族妇女的优越生活，闲情逸致，以及与丈夫赵明诚的恩爱，还有丈夫离家时的思念等等，晚期作品（即南迁之后）则主要抒发家国之痛。

10、《拿来主义》的作者是鲁迅，选自《且介亭杂文》。

11、《父母与孩子之间的爱》选自《爱的艺术》作者是美国艾.弗罗斯。

12、.弗洛伊德是奥地利国精神病学家和心理学家，心理分析派创始人。著有《梦的解析》《超越愉快原则》等。

13、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧，被称为“四大悲剧”的《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》代表着他艺术的顶峰。

14、《史记》《汉书》《后汉书》与《三国志》被称为“四史”或“前四史”。

15、《热爱生命》的作者蒙田是欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家。著有《蒙田随笔》。

16、塞涅卡是罗马帝国晚期哲学家、政治家、文学家。

17、《人是一根能思想的苇草》作者是帕斯卡尔是法国数学家、物理学家、思想家。本文选自《思想录》。

18、《信条》作者是富尔格姆，是美国当代（时期）作家。

19、《廉颇蔺相如列传》作者司马迁，西汉（朝代）著名文学家、史学家。字子长。《史记》是我国第一部纪传体通史。

20、《苏武传》作者班固，字孟坚，东汉(朝代)著名史学家、文学家。《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

21、《张衡传》作者范晔，字蔚宗，南朝(朝代)著名历史学家。选自《后汉书.张衡传》。张衡，东汉（朝代）著名天文学家。

中国古代的典籍可以分为“经、史、子、集”四大部分。经部主要是儒家经典。史部指由朝廷主持修纂或得到朝廷认可的“正史”、“野史笔记”及其他史书。子部是指经、史之外的专门著作。集部包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍，以诗文为主。

1、经：四书五经——《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》合称为“五经”，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合称为 “四书”。《大学》和《中庸》本来是《礼记》中两篇。到宋朝时有“十三经”的说法，它包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公 羊传》《谷梁传》《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》。

2、史：“二十四史”是指自从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》直到《明史》的二十四部纪传体史 书，这些史书通常被视为“正史”。在正史之外，司马光主编的编年体史书《资治通鉴》、唐代刘知几所著的我国第一部史学理论专著《史通》等也有很大影响。

3、子：囊括了经史之外的专门著作，如《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》等。类别包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家、释家、道家等14类。

4、集：收录个人作品的称为“别集”，如白居易的《白氏长庆集》、欧阳修的《欧阳文忠公文集》。收录众人作品的则称为“总集”。我国现存最早的诗文总集是梁朝萧统编的《文选》。《全唐文》、《全唐诗》也是比较著名的总集。

5、六艺：即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》和《春秋》。由于《乐经》不传，于是又变为《五经》。

6、《四库全书》是中国历史上规模最大的丛书，编纂开始于清代乾隆年间，历时15年，全书分为经、史、子、集四部，故名四库。

7、《论语》是记录孔子及其弟子言行语录的儒家经典著作。孔子，名丘，字 仲尼 ，春秋 时期鲁国人，编撰了我国第一部 编年体 史书《春秋》。孔子强调“礼”和“仁”的学说。

8、《孟子》作为儒家学派的经典之一，集中地体现了孟子的思想。孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国人，被尊称为“亚圣”。孟轲是继孔子之后先秦儒家学派的又一代表人物。

9、《老子》反映的是道家的思想。春秋时期老子在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源，而“道法自然”。因此老子主张一切顺其自然，“无为而治”。战国时期的庄周是继老子之后的又一重要的道家学者，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

10、《尚书》是我国最早的历史文集，是研究商周时代社会政治的原始资料。

11、《春秋》开启了私人著史的先例，它是我国第一部编年史，因其言辞隐晦、表达简约，许多学者为其著文诠释，其中最著名的为《春秋》三传：《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。

12、春秋笔法也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。它以合乎礼法作为标准，是非分明而又简约，含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判，以达到征实和劝惩的目的。

13、《坛经》是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作，它记录的是唐朝禅宗慧能得法及传播教化的事迹，由其弟子法海集录。

14、《求谏》选自《贞观政要》，这是一部记载李世民政绩及君臣论政的历史著作，全书40篇，合为八卷，由唐代史学家吴兢所著。

15、《明夷待访录》是中国明清之际哲学家黄宗羲的启蒙思想名著，明夷得名于《周易》，该书尖锐地抨击封建君主专制制度，主张“以天下为主，君为客”。与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家(或清初三大儒)，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。

16、《朱子语类》是朱熹和弟子问答的语录汇编。朱熹，字元晦，号晦庵，南宋理学家、教育家。朱熹是理学的集大成者，是中国封建时代儒家的主要代表人物之一，其学术思想在元明清三代一直是统治阶级的官方哲学，其主要主张为“格尽人欲，复尽天理”。

17、顾炎武，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，学者尊称其为亭林先生，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。顾炎武对民众责任的论述曾被梁启超归纳为八个字“天下兴亡，匹夫有责。”

18、乾嘉学派是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域逐渐发展成熟的以考据为主要治学方式的学术流派，又有汉学、考据学之称，顾炎武是开其先河者。

19、《童心说》的作者为李贽，明代思想家、文学批评家，他反对以孔子的是非观为是非标准，对人欲表示充分的肯定，其思想曾被一些学者高度评价为中国的“文艺复兴”。

20、《人间词话》的作者王国维是中国近现代之交的著名学者，学贯中西的国学大师。

21、中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著是南朝刘勰所著的《文心雕龙》，共10卷，50篇。

22、钟嵘所著的《诗品》是第一部品评诗歌的文学批评专著，共品评了两汉至梁代的诗人122人，所论的诗歌主要是五言诗，被视为古代诗话之祖。

23、科技著作：在农业方面，北魏时的《齐民要术》标志着古代农学体系的成熟，明代徐光启的《农政全书》是古代农学的集大成著作; 在数学方面，汉代的《九章算术》是代表中国古代数学体系的经典著作;在医学方面，汉代张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》确立了中医治疗学的基础;在药学方 面，明代李时珍的《本草纲目》是汉代以来本草学的巅峰之作;在自然地理方面，郦道元的《水经注》和明代徐霞客的《徐霞客游记》都具有很高的科学价值;在建 筑方面，宋代李诫的《营造法式》也是水平极高的建筑技术专注;至于明代宋应星的《天工开物》则是各类科学技术的全面总结。

[高考语文必备文学常识

导语：古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。还涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面由小编为您整理出的初中文学常识题内容，一起来看看吧。

1、《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是（ ）。

2、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是（ ）。

3、“雨”是古代诗人笔下常见的景色，如“渭诚朝雨挹轻尘”，请再写出两句含“雨”的诗句。（ ）、（ ）

4、根据提示写出相应的诗句。

（1）、描写友情的诗句。A（ ）。B（ ）。

（2）、借月抒情的诗句。A （ ）。B （ ）。

5、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样（ ）。

6、当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是（ ）。

7、宋代文学家苏轼为我们留下了许多脍炙人口的诗词，除《水调歌头-明月几时有》外，请写出你最喜欢的连续的诗句。（ ）。

8、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出连续的两句。（ ）。

9、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。（ ）；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

10、《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是（ ）。

11、《出师表》中揭示先汉兴隆的语句是（ ）。

12、《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是（ ）。

13、写出两句描写自然风光的古诗句。（ ）（ ）。

14、《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是（ ）。

15、《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的诗句是（ ）。

16、请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的诗句（ ）。

17、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业，他在《出师表》中写道（ ）。

18、纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着（ ）的良好心态（用《岳阳楼记》中的句子填空）。

19、《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是（ ）。

20、古代有不少写“雪”的诗篇，请写出两句含“雪”的句子。（ ）。

21、杜甫的《江南逢李龟年》中，既暗示时令是暮春，又借景比喻二人潦倒处境的诗句是（ ）。

22、我们学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，例如：“随风潜入夜，润物细无声。”请你再写出一句蕴含哲理的句子（ ）。

23、苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是（ ）。

24、《沁园春-雪》中颂扬当代英雄的句子是（ ）。

25、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是（ ）。

26、《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的语句是（ ）。

27、《送元二使安西》中描写送别环境的句子是（ ）。

28、《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是（ ）。

29、生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常要引用《论语》中孔子的那句话（ ）。

30、“好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”，是鲁迅七律《莲蓬人》中的诗句，其中“濂溪”及宋代的哲学（ ），“净植”出在他的《爱莲说》中“亭亭净植”一句，原文是：（ ），（ ），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，（ ）。

31、《出师表》中的“陛下”是指（ ）。后来又辅佐了扶不起来的阿斗是指（ ）。

32、《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆、道出天涯游子之悲的句子是（ ）。

33、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是（ ）。

34、全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：‘（ ），（ ）！’面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”（《论语十则》里的话）

35、《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是（ ）。

36、写出你最喜欢的一句名言（ ）。

37、欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾了母校的百年沧桑之后，又对满堂青年学子深情地说道：“（ ），（ ）。”（用毛泽东《沁园春-雪》中的句子填写）

38、古诗文中描写夏季景物的诗句有很多，请你写出一句来。（ ）

39、古代诗歌中有很多是描写思念家乡的、眷恋亲友的，请写出至少三句来，并注明作者及出处。（ ）（ （ ）

40、程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句（ ）不觉脱口而出。

41、治理沙尘暴！内蒙草原，阴山脚下，人们植树种草，退耕养草，决心在不久的将来，重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的（ ）的景象。

42、父亲叮嘱刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的（ ）的旷达胸怀，不因为外部环境的好坏和自己的得失而高兴或者是忧伤。

43、鲁迅在《故乡》一文的末尾，用一幅色彩斑斓的美丽画面表达了他对理想境界的憧憬：“我在朦胧中，眼前展开一片海边（ ）的沙地来，上面（ ）的天空挂着一轮（ ）的圆月。”

44、《出师表》中后汉所以倾颓的原因是（ ）（原文）。

45、《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是（ ）。

46、《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的一句是（ ）。

47、杜牧《江南春》中写景的句子是（ ）。

48、白居易《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是（ ）。

49、马致远的《天净沙-秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是（ ）。马致远的《天净沙-秋思》中点题的一句是（ ）。

50、《出师表》中有很多脍炙人口的名句，请写出你最欣赏的一句。（ ）

51、初中所学的诗文中，你最喜欢的写“雨”的名句是（ ）（作者）的（ ）（诗题）中的（ ）。

52、古诗文中有很多表达雄心壮志的，如曹操的“烈士暮年，壮心不已”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”等，请再根据提示再写出几句来。

A陈胜（ ） B陆游（ ）C范仲淹（ ）

53、成语“扑朔迷离”的源出句是（ ）。

54、这次分手，我们见面的机会也许会是微乎其微，但是，“（ ）”，只要我们的心永远在一起，又何必在乎山水之隔呢？（初中教材所学内用填空）

55、现实生活中，表明自己周围随时都有值得学习的人，常引用《论语》中的（ ）。

56、美国长期以来推行霸权主义，激起国际反感，在今年的联合国人权大会选举中失去了地位，用《孟子》中的话说叫（ ）。

57、秦朝末年，陈胜、吴广顺应了历史的潮流，揭竿而起，势如破竹，极大的震撼了秦朝的统治，这充分证明了孟子所说的（ ）。

58、《桃花源记》中描写老人和小孩神情的句子是（ ）。

59、《送杜少府之任蜀州》中道出了古今上下几千年人们的心声的名句是（ ）。

60、《沁园春-雪》的主旨句是（ ）。

61、《陋室铭》中通过“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是（ ）。

62、《惠崇〈春江晚景〉》一诗中富含哲理的一句是（ ）。

63、《春夜喜雨》中常被人们用来形容思想工作做得好的诗句是（ ）。

64、《得道多助 失道寡助》中指出的决定战争胜负的三要素的句子是（ ）。

65、在《桃花源记》中最能表现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是（ ）。

66、《观沧海》中表现作者宽广胸怀的名句是（ ）。

67、“（ ）”，两句诗出自（ ）的《观书有感》，今天已经浓缩为“源头活水”。

68、《陋室铭》中突出主旨而引用的孔子的话是（ ）。

69、《论语》中表明学习精神和教学态度的语句是（ ）。

70、《陋室铭》中描写环境优雅、令人神往的语句是（ ）。

71、《愚公移山》中表明移山原因的句子是（ ）。

72、《水调歌头-明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”指的是（ ）。

73、陶渊明的《桃花源记》，总体上为我们描绘的世外桃源的图景是（ ）。

74、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是（ ）。

75、《书湖阴先生壁》中以拟人的手法赋予山水以人的思想感情，以神来之笔，描绘出的千古名句是（ ）。

76、我们做事经常会遇到这种情况，感到实在没有办法的时候，突然有了转机，这时心胸十分开阔，眼前一片光明，正好可以用上陆游《游山西村》中的诗句：（ ）。

77、《望岳》中最能表达诗人不畏艰险、勇于登攀、俯视一切的雄心和气概的诗句是：（ ）。

78、《黄鹤楼》中表达作者思乡之情的千古名句是（ ）。

79、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含后来者居上这一深刻人生哲理的名句是（ ）。

80、《龟虽寿》中后人常用来励志的名句是（ ）。

81、《观书有感》中蕴含“想要学问深，必须不断努力，常学才能常新”这里的名句是（ ）。

82、被曹雪芹写入《红楼梦》，以香菱之口加以赞叹的是王维的《使至塞上》中的名句（ ）。

83、将无知无情的月亮赋予人的感情色彩，因此李白才能用（ ）来表达对游人王昌龄的思念之情。

84、《登飞来峰》中蕴含“只有站得高，才能看得远、看得清”哲理的诗句是（ ）。

85、《过零丁洋》中的（ ），表达了作者为国捐躯的决心和崇高的民族气节，成为千古流传的名句。

86、《次北固山下》中的（ ），既写出了实景之美，又表现了虚景的壮阔。

87、《题破山寺后禅院》中的（ ）被誉为千古名联。

88、《水调歌头-明月几时有》中的（ ）表现了作者对人生际遇变化不定的哲理性认识，反映了作者豪放、达观的襟怀。

89、《白雪歌送武判官归京》中的（ ），与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有异曲同工之妙。

90、李商隐《无题》中的（ ）描写了坚贞不渝的爱情，至死不变的思念。

91、《茅屋为秋风所破歌》中的（ ）变现了诗人同情和热爱人民的高尚情怀。

92、李贺《南园》中含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情的诗句是（ ）。

93、《己亥杂诗》中的（ ）常被人们用来泛指那些甘为事业，特别是培养国家人才献身的志士。

94、《饮酒》中的（ ）体现了心与物遇、进入物我两忘的境界。

95、《观刈麦》中的（ ），描写了农民忍受酷热，辛勤劳动的场景。

96、面对人生中的欢乐和失败的痛苦，我们应该拥有（ ）的心态。

97、由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，你能联想到《岳阳楼记》中的两句话是（ ）。

98、鲁迅《自嘲》中的（ ）表现了诗人对人民、对敌人截然不同的态度。

99、《醉翁亭记》中描写自春季到冬季的句子是（ ）。

100、《君子于役》描写了一位妻子队出征的丈夫的思念之情，其中直接抒发情怀的两句是（ ）、（ ）。

101、《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的（ ）两句意思相同。

102、《行路难》中表现诗人倔强而又自信，坚信自己定能到达理想彼岸的诗句是（ ）。

103、《望洞庭湖赠张丞相》中吟咏洞庭湖的诗句是（ ）。

104 、《岳阳楼记》中吟咏洞庭湖的诗句是（ ）。

105、《过故人庄》中的（ ）描写了优美的田园风光。

106、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中被誉为千古丽句的是（ ）。

107、《渡荆门送别》中的（ ），写的生动逼真，用语贴切，使静止的山岭更加灵动，使流动的江水更加辽阔。

108、《论诗》中诗人以历史和辩证的眼光看待文学现象的句子是（ ）。

109、狼是狡猾的，但在（ ）的笔下却“顷刻两毙”，文末作者表议论的句子是（ ）。文章选自他的著作《 》中。

110、陶渊明的《饮酒》和《归园田居》中的“愿”与“真意”有共同之处，都是指（ ）。

111、《钱塘湖春行》是一首出游诗，诗人（ ）出游的季节是（ ），从文中的（ ）可以看出来。

112、借助“蜀鄙二僧”讲做学问道理的是（ ）朝文学家（ ），作品集子《 》。

113、《木兰诗》中描绘北国边疆凄苦冰冷的战争生活的句子是（ ）。

114、《卖油翁》中能表现卖油翁高超技术的句子是（ ），文章告诉我们的道理是（ ）。

115、李清照的《如梦令》中“兴尽晚回舟”的原因是（ ）。（原文）

116、《西江月》中预示丰收的喜悦的句子是（ ）。

117、《口技》作者（ ）借助正、反两面描写的手法，表现了艺人高超的技艺，其中总领全文的句子是（ ）。

118、“刮目相看”出自《 》，讲的是（ ）和（ ）的故事。

119、《伤仲永》中的方仲永“泯然众人”的原因是（ ）。（原文）

120、《泊秦淮》中批评统治者国难当头，醉生梦死的句子是（ ）。

121、《夜雨寄北》中表达诗人思念友人、渴望团结的诗句是（ ）。

122、《愚公移山》中，愚公移山的原因是（ ），目的是（ ），最终的结果是（ ）。（原文）

123、“庞然大物”的驴子，最终被老虎吃掉了，故事出自（ ）的《 》。

124、《石壕吏》的作者是（ ）代著名（ ）主义诗人（ ），“三吏”是指《 》、《 》、《 》，“三别”是指《 》、《 》、《 》。

125、人生不可能平平淡淡，生活中的挫折与苦难常常折磨着我们的身心，愁绪就像李煜《相见欢》中所说的那样（ ），真是别有一番滋味在心头。

126、《孙权劝学》选自历史学家（ ）编著的一部（ ）体通史《 》。

127、郦道元的《三峡》中描写夏天水势凶猛的句子是（ ）。其间虎啸猿啼，不难让我们想起李白的《早发白帝城》中的诗句（ ）。

128、《记承天寺夜游》中最能表达作者流露出的超然物外、旷达乐观态度的诗句是（ ）。

129、《闲情记趣》中用比喻、夸张手法写蚊子的诗句是（ ）。

130、《春望》中作者睹物思人、见花鸟而伤心欲绝的诗句是（ ）。

131、杜甫的《劝为六绝句》中“王杨卢骆当时体”中，“王杨卢骆”指的是（ ）、（ ）、（ ）、（ ），被称为“（ ）”。

132、《五柳先生传》中表达作者对读书态度的独到见解的诗句是（ ），黔娄妻子的那句话（ ）在作者（ ）的身上得到了最好的体现。

133、《小石潭记》中描写游鱼的句子是（ ）。

134、下列成语故事的寓意是什么？

（1）画蛇添足 （2）买椟还珠 （3）滥竽充数 （4）塞翁失马

135、《塞翁失马》中福、祸转化可以用一句话概括，这句话是（ ）。

136、《渡荆门送别》中描写壮阔景色的句子是（ ）。

137、《秋词》中描写秋高气爽、白鹤凌空、直冲云霄的诗句是（ ）。

138、《赤壁》中作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是（ ）。

139、《过零丁洋》中最能表现作者爱国之情的诗句是（ ），同样在《指南录》中的那一句（ ）表达效果是一样的。

140、苏轼的《浣溪沙》中表达对日月变迁、叹息人生亦老，却又充满积极向上思想情怀的诗句是（ ）。

141、《核舟记》中小窗上题写的字是（ ），其中的三个人物分别是（ ）、（ ）和（ ）。

142、《荔枝图序》中描写荔枝树形状的句子是（ ）。

143、《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明韩愈甘愿为了国家利益而不惜牺牲、甘愿献身的诗句是（ ）。

144、《别云间》中表明作者甘愿牺牲、死后继续战斗的诗句是（ ），这跟陈毅将军的《梅岭三章》中的（ ）意思相近。

145、《醉花阴》中李清照以花喻人的千古名句是（ ）。

146、《陈涉世家》中，小时候的陈胜就表现雄心壮志的句子是（ ）。

147、《马说》中千里马不被发现的真正原因的句子是（ ）。

148、《与朱元思书》中写小鸟的叫声的句子是（ ）。

149、《西湖游记》中描写西湖全景的句子是（ ）。

150、《山坡羊-潼关怀古》中同情老百姓，写出了社会动荡最苦是百姓的诗句市（ ）。

151、《始得西山宴游记》中表明作者心与物化、心神统一的诗句是（ ）。

152、《醉翁亭记》中描写的四幅画面分别是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。

153、《梦江南》的作者是（ ），其中表达作者望眼欲穿、肝肠寸断的诗句是（ ）。

154、《得道多助 失道寡助》中小城不能被攻破，其原因是（ ），而兵强马壮、城池坚固的达成却被贡献的原因又是（ ）。由此得出决定战争胜负的因素中，（ ）是最主要的。

155、《生于忧患死于安乐》中，“国恒亡”的原因是（ ）。（原文）

156、《生于忧患死于安乐》中提出能够担当大任的人必然经受过生活的磨练，那么要经历那些磨难呢？用原文回答是（ ）。

157、《岳阳楼记》中描写“岳阳楼之大观”的诗句是（ ）。本文中与“进亦忧，退亦忧”相对应的一句话是（ ）。

158、《望洞庭湖赠张丞相》中委婉的提出自己的仕途心志的句子是（ ）。

159、范仲淹《渔家傲》中描写塞外孤城落日的名句是（ ），这让我们不自觉地想起唐代田园诗人（ ）的《 》中的名句（ ）。

159、孟子的《鱼我所欲也》一文，通过鱼跟熊掌的取舍做类比，阐述了本文的中心，即：（ ）。与《梅岭三章》有异曲同工之妙的诗句是（ ）。

160、《汉江临眺》中被用来说明唐代山水田园诗人（ ）“诗中有画，画中有诗”的句子是（ ）。

161、晏殊的《浣溪沙》中被人们誉为“天然奇偶”的句子是（ ）。

162、《江城子密州出猎》中表达诗人愿效法武将魏尚、戍边抗敌的强烈渴望的诗句是（ ）；表达诗人杀敌卫国、守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是（ ）。

163、辛弃疾的《破阵子》中描写豪放壮阔的战斗生活的诗句是（ ），但不难看出，跟（ ）的（ ）有相似之处，都难免藏有淡淡的悲愤与忧伤在里面。

164、《曹刿论战》中曹刿认为“可以一战”的理由是（ ）。

165、成语“一鼓作气”的源出诗句是（ ），语出自《 》。

166、苏轼在《 》中提出了“文者，气之所形”的观点，苏轼，字（ ），号（ ），（ ）之一，与其父（ ）、其弟（ ）合称“三苏”。

167、《关雎》表达了一个男子对一位女子的思慕、爱恋之情，其中被我们常用来形容美貌女子的诗句是（ ）。

168、在今天常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是《蒹葭》中的（ ），且被谱上了曲演唱，成为了歌曲的一部分。

1、经典四书：大学 中庸 孟子 论语

2、四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

3、战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

4、初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5、北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚

6、元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

7、明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾

8、北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

9、楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫

10、书法四体：真（楷） 草 隶 篆

11、文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚

12、中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

13、古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画

14、国画四君子：梅 兰 竹 菊

15、书四库：经 史 子 集

16、兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季

17、五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

18、五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫

19、八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的

20、竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

21、建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

22、七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土

23、战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕

24、七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25、七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

26、神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

27、唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

28、文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29、四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30、八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

31、八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

32、扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

33、九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34、九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

35、九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

36、九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

37、十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

38、中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

39、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40、中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41、十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

42、中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》

43、十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

44、十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

45、十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

46、十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

47、十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

导语：在小升初择校考试过程中，许多重点中学在语文测试过程中越来越重视课外的一些文学常识。下面是当代的一些文学常识，希望在大家的复习过程中能够有所帮助。

1、郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》（包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等）；历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。

2、叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

3、鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》（包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等），《彷徨》（包括《祝福》、《伤逝》等），《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（包括《藤野先生》、《范爱农》等），散文诗集《野草》，十四本杂文集，和大量的书信。

《阿Q正传》中主人公被打后不争，而说：“儿子打老子，有什么办法呢？”临死前划圈，还是画不好，心里却想着：下次死里一定要画好。

4、冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

5、夏衍（yǎn），原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》，创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

6、茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》）、《子夜》、“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）、《林家铺子》，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

7、郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

8、徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。是新月派主要诗人。徐志摩的《再别康桥》中的“康桥”指剑桥大学。

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》，充分体现了他的小说艺术的主要特点。以下是边城高中文学常识，欢迎阅读。

一、作家作品简介：

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，有汉苗土家血统。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

文学作品：一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说，《边城》是他的代表作。沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。

二、创作风格

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

三、《边城》的内容精要

《边城》叙述了一个情节简单的故事：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边一个山水如画的古渡头，住着一户独门独院人家，只有爷爷老船夫和外孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送，都那么好，那么俊，同时爱上了翠翠。兄长天保先傩送一步托媒人提了亲。老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对老二动了情。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意，结果大老跌进了激流死了。船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。傩送也因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。老船工在误会中大病一场，在一个风雨之夜，船被冲走，屋后的白塔冲塌了，老人也在雷声将息时归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头，等待着自己的心上人……通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

四、人物形象：

（一）翠翠：“在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”翠翠乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴活泼，天真善良而不娇嫩，具有大自然赋予的活力。她是一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。

形象特征：

1、情窦初开、渴望爱情。十五岁的翠翠朦胧中渴望着爱情。“在成熟的生命中，觉得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它”；渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：下桃源县，过洞庭湖”。听父母的故事，神往倾心。幻想着能像母亲一样出走争取自己的幸福，善良的心地又使她难以付诸行动。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。她从小失去了父母，与外祖孙相依为命， 最担心爷爷会离她而去。如当她想像自己为爱情私奔就设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候，就吓怕起来。所以对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是，她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。

2、内心孤寂 文中写道“她看天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀，所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈何而痛苦。 尽管爷爷对她关爱备至，但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。天宝和傩送为她而决斗，她却毫不知情，只能在梦中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死，傩送远走他方，爷爷为她的婚事而忧虑，她却并不能了解这一切前因后果，只能苦苦等待心上人的归来，而她要等的人，“也许永远回不来了，也许明天回来。”

3、命运自主者 在沈从文小说中，翠翠是为数不多的能为自己命运做主的乡下女孩。是命运自主的歌者。爷爷为翠翠指定的丈夫是大老，这也是通过媒人提亲的“车路”，但翠翠心里爱的是二老，翠翠没有接受爷爷的安排，争取自己的爱情，并为自己的爱情努力过，当她听说团总的小姐与二老联姻，就唱了一首歌：“白鸡关，出老虎，不要别人，团总的小姐排第一”，这在巫风盛行的湘西，这是翠翠通过巫语捍卫爱情的手段。

4、聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠。她正当婚姻，面对爷爷不失时机的委婉引导，她“不能忘记”；面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其辞的表明态度。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。 她会把夜晚听到的为她而唱的爱情，当作梦境讲给爷爷；她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……

总之，翠翠是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，她过着自由的生活，关心爷爷，也被爷爷宠爱关心；但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是清纯的，同时又是孤寂的。在她身上，对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。她是小说为我们塑造的一个光辉的极富审美意义的少女形象。

（二）爷爷：是忠厚善良、勤劳坚强的一个老船工。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生，但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。

性格特征：

1、忠于职守 克尽本分 五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。即使是令人神往的端阳龙舟，他都寂寞地守着渡船。“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。” 他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。

2、古道热肠 重义轻利 每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使外孙女几次三番地唤他回去，即使看到她情绪异常，他也会坚持渡完最后一个人才收工。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却甘守清贫，“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了’”。

3、善良朴实 深爱至亲 虽然他忠于职守，但他是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。因为女儿女婿的悲剧，在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。他对孙女关心备至，关心她的生活，也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给一个实在的人，他亲自上街打探消息，并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。翠翠爱听傩送的情歌，他就天天夜里等候；当傩送在爱神面前犹豫时，他就焦急、盼望，甚至会为外孙女连唱十首歌曲。他既爱孙女，希望她有一个好的归宿，又害怕她再走母亲的老路，却不能直接说出来。最后他对于翠翠的婚事无能为力。只能带着孤单和遗憾撒手而去。

小说以简练而生动的笔墨，传神的勾画出外祖父的性格特征。显现出老船工平凡的生活中与众不同的 “美”。老船夫的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身，从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

（三）天宝和傩送：都是有追求，有责任心的青年，但他俩的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死，一个远走他方，毫无音讯。

天宝是一个敢作敢为的人，同时又是一个胸怀宽广的人。他洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。像他父亲一样豪放豁达，不拘俗套小节。他爱上了翠翠，便请人去提亲；知道弟弟也爱翠翠之后，便相约去决斗；忍痛割爱、成全弟弟之后，便外出闯滩。这都说明他敢作敢为，是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌，最终放弃了追求翠翠，都说明他是一个胸怀宽广的人。

傩送是一个心底善良，敢于追求，蔑视权财、责任感强的人。他相貌英俊，不爱说话，气质秀拔出群。他和翠翠一见钟情，不走“车路”，执着地为翠翠唱歌求爱。当团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给他时，他毫不动心，他宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚，他敢于追求自己的最爱，对自己的爱情坚贞不渝。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。

总之，在他们身上也处处洋溢着自然、纯洁、真挚的人性美。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。

（四） 顺顺：是当地地方上有头脸、有身份的船总。他仗义疏财、扶强济困、大气豪迈，他正直、公平，深受当地人的尊重。

五、重点透视

（一）以 “边城”为题的用意

提示：本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。

“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题，一是说明故事发生在边城，二是说明自己崇尚和怀念自己生长的故乡。边城没有大城市上流社会的腐朽生活和庸俗小气自私市侩的风气，也未被现代物质文明摧毁，依然具有淳朴民风，表达了作者的内心追求。

（二）典型细节 或场景及其作用：

1、“你在这里，大鱼会吃掉你。”

这是翠翠与傩送俩人最初见面时二佬曾经说过一句话，是一次在龙舟竞渡结束之后，天黑了。翠翠在那里等爷爷等不来，正在害怕的时候，二佬赶鸭子从水里面上了岸。因为翠翠对二佬有误解，他就回家叫他们家的长工打着火把把翠翠送回家的，他实际上充当了她的保护人。这个场景非常的浪漫有诗意。结果大鱼吃你这句话，就成了后来两个人关系发展非常好的一种隐喻。只要提起这句话，翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意，一种温柔的回忆。

2、“唱歌”（ 湘西男女恋爱男方为女方唱歌）

①思想内容的表达。既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着外祖父；又写出了翠翠爱情的萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲；也写出了爷爷对翠翠的爱。

②情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么?“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前文祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。

③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。由此船总责怪爷爷，弟也远走他乡，爷爷终带着愧疚孤独的撒手人世，于是只留下翠翠和渡船作无尽的等待……无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。

（一是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。二是使情节上前后有照应。文章处处有歌声。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。）

3、虎耳草、梦境 《诗经》中用很多植物都象征情爱。 文章中六处提到了“虎耳草”，重复出现在梦中和现实中的虎耳草，把翠翠隐秘纯真的情爱心理烘托得淋漓尽致。小说中间和结尾两次写到翠翠攀上山崖去摘虎耳草， “梦是愿望的达成。”（弗洛伊德《梦的解析》），梦所反映的正是翠翠的内心渴求，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。

4、翠翠的哭 在孤寂的环境中，翠翠青春少女的满腔心事，无人能诉说，内心因苦闷而哭。祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得好笑。但却反映了翠翠内心无人解怀的孤寂感对祖父的负疚感、以及梦与现实的矛盾感，淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。

5、碾坊和渡船 碾坊代表了一种实用的、功利的，以金钱地位为标准的婚恋观；渡船所代表的是一种自由的、出于心灵相互吸引那样一种传统古朴的爱情观。这两种爱情观发生了冲突，在作品里边，事实上是以碾坊为代表的这种力量、这样一种势力取得了胜利。爷爷之死，两个人没有最终结合，都跟现实层面的这两种力量的冲突有着密切关系。

6、爱情的悲剧结局——翠翠母亲是老船夫的独生女， “唱歌相熟”一个清绿营屯防士兵怀孕却“结婚不成”。士兵顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。而翠翠与傩送这一对纯纯的恋人最后是相见无期，（“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。）”两代人的爱情悲剧反映出湘西人在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

7、白塔： 白塔是边城古老文明的象征，但是，现代文明的入侵，边城已经被现代文明浸染，女人们也像汉族女人，”喜欢牛羊金银等虚名，白塔的倒塌，象征古老文明的崩溃，但文章结尾，重建白塔，象征着对这种古老文明的挽救。

六、探讨作者的审美理想

《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。正如作者所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。其表现是：

风景美：湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美，天朗、风轻、水清。边城中无处不美，山美、水美。“小溪流下去，绕山阻流，约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈，河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可计数。”作者用简单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。这是个健康、自然、优美的世界。

风俗美：中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城特有的地方色彩。

民俗美：《边城》对湘西的民俗风习作了细致的描绘：青年男女用对歌在月夜倾吐爱慕之情）；端午节赛龙舟；端午节在河中捉鸭子；中秋夜晚，舞龙，耍狮子，放烟火……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示了湘西山城独特的地方色彩。

人性美：《边城》所表现的人生形式确实是自然的，无论爷爷、翠翠、傩送、还是船总、以及士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的，都具有一种单纯的善良、原始的可爱，他们毫不娇柔做作，毫不急功近利，表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”这种人生形式是优美的，他们含蓄而毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。

人情美：《边城》通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、兄弟手足之爱；邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。如翠翠与傩送之间，他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的，这种情感自然清新而健康。老祖父与过河客、卖肉的争执谦让，都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。天保、傩送兄弟情深，虽是爱情的竞争对手，却也襟怀磊落。老船夫去世的时候，所有人都来帮忙翠翠处理丧事，杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上，体现出湘西人民行为的高尚和灵魂的美。让我们都能看到湘西人情之美。正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了边城淳厚的民风，安静和平的空气。

七：小结主题：

《边城》通过湘西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧，写出了一曲充满爱和美的人生颂歌，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，体现了作者对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。

八、艺术手法

1、如诗如画的环境描写 环境描写，真实地展现了湘西边地特有的风情，特别是文中的景物描写，既具有浓郁的泥土气息，又有力地烘托了人物丰富的内心世界，增添了小说古雅、优美的抒情气氛。

2、出色的心理描写。作者以一种细致入微、逼真传神的心理刻画揭示人物内心的隐秘。心理描写（如第六章最后她望云遐想），“……她有时仿佛孤独了一点，受坐在上去，向天空一片云一颗星凝眸。祖父若问……她带点害羞情绪，轻轻地说：‘在看水打架’。”这里展示了一个山村少女单纯天真，害羞迷惘的心灵：刚刚萌发的爱情缠绕着她，她感到有一种新的东西闯进了她单纯的生活，但又因涉世不深，感情幼稚，这势必引来她内心的迷乱和孤寂，也羞于对任何人说出，哪怕最亲近的爷爷也休想知道。

九、艺术成就

1、牧歌田园风格 现代批评家常常把那种偏于表现单纯、素朴生活，并常与现代生活相对照的作品，都称作牧歌式的作品。沈从文以他特有的审美眼光，放开笔墨，绘出了一幅幅明媚秀丽的风景画，溪边的碾坊、水车，河上的方头渡船，攀渡的缆绳，河岸的白塔、青崖、黄狗，山上的翠竹，丛林，鸟语，乃至自然界的雾霭风雷，无不写得美不胜收，使人如置身湘西边地山光水色之中。《边城》还充分地描绘了湘西边地风俗。元宵节的烟火，端午节的龙船，中秋节的赏月，和月下男女沟下对歌，都表现出湘西边地风俗纯真的美。这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。同时这风景美与种种光彩夺目的人情美交相辉映，浑然一体。小说中的人物都具有淳朴、美好的天性。沈从文以一种美好而自然的人性建构了一个诗意的田园牧歌世界。

2、诗化小说 沈从文的贡献在于创造了诗意的抒情小说文体。他实际上是把诗和散文引进了小说之中，打破了三者的界限，从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他注意意境，表现凡夫俗子的日常生活时重在风俗，重在人情，使优美与平庸交织，淳朴，健康与原始，蒙昧并存。他的办法是“纯化”，把自然景物，社会生活场景的描绘尽是融入简朴的生活情致之中，人和自然合一，或者自然环境成了人性的外化。如《边城》自然景致如此之美，就掺和着作者的情感，回忆，想象，无处不在体现作者的审美追求。小说中写翠翠梦里听到傩送在山崖上为她唱歌一段，揉想像、幻境、联想于一体，字里行间则灌注着流动的意绪，是沈从文的抒情韵致的典范。

《边城》文本章节解读

第一章

1、 对老船夫摆渡的描写和叙述，起什么作用？

答：可以体现老船夫的性格特征，他是“边城”世界里的公仆，五十年如一日的摆渡，把它看成是自己的天职，任劳任怨，从不计较个人得失。他质朴憨厚、狭义心肠，不仅拘收过客的钱财，而且还善待乡亲。体现了边城人的淳厚品德，也是边城人性美的初步体现。

2、对“茶峒”小山城和小溪，白塔下人家的描写，营造了一种什么样的境界？

答：一种原始淳厚的田园牧歌式的境界。

第二章

1、这一段写洪水泛滥，威胁着人的生命和财产安全，目的是什么？

答：一是说明人们生活环境原始，一切听任自然而然的摆布，二是从救人救物的冒险举动中，表现边城人的智慧、勇敢。

2、作者提到城里住了一支**，有何用意？

答：作者写这支**除了每天上城吹号玩外，仿佛不存在一样，说明边城的**是作者理想中的仁义之师，同时也为下文军民关系到的展开作了铺垫。

3、顺顺是一个什么样的人？

答：他同情受苦受难的人，慷慨大度，侠情满怀，重义轻利。另一方面教子有方，使他的一个儿子不骄惰，不浮华，不仗势凌人，也表现了边城人的质朴淳厚的人性美。

第三章

两省接壤处，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。一年中最热闹的日子，是端午、中秋与过年。端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。全家出城到河边看划船。

赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便把绿头长颈大雄鸭，颈膊上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。

天保傩送两人皆是当地泅水划船的好选手。

翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚱蜢蜈蚣玩，那点迷人的鼓声，把自己带到一个过去的节日里去。

1、端午节的习俗有哪些？

答：文中的赛船、额角上用雄黄蘸酒画了个王字，孩子们穿新衣，现在人们吃粽子等，都是端午习俗。因为边城之地可能是屈原的故乡，所以边城的人们对这个节日极为重视。我们现在也把端午立为法定节假日，表示对传统节日的重视。

2、“天保、傩送两人皆是当地泅水划船的好选手”这句话在结构上有何作用？

答：一方面照应上文，同时也正是傩送善于捉鸭，才引出他与翠翠在河边相遇，是作者的有意安排，起连接上下文的作用。

第四章

两年前的事。五月端阳，带了黄狗同翠翠进城，到大河边去看划船。河边人太多，不多久，黄狗还留在身边，祖父却挤得不见了。河中划船的决了最后胜负后，城里**已派人驾小船在潭中放了一群鸭子，祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她，因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父，结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了，军人扛了长凳出城看热闹的，皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只，捉鸭人也渐渐的少了。

再过一会，对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了，看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家，已上了灯。另外一些人家，又有猜拳行酒的吵嚷声音。河面已朦朦胧胧，看去好像只有一只白鸭在潭中浮着，也只剩一个人追着这只鸭子。

翠翠还是不离开码头，总相信祖父会来找她一起回家。……她在这时第一次遇到捉了白鸭的二老，翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞。

1、翠翠误认二老是个粗鄙的男人，并骂了他，二老生气了吗？从中可看出二老什么样的性格？

答：二老并未生气，从中可以看出地老的和气、幽默、善良的性格。

2、翠翠知道自己所骂的那位英俊青年，原来就是茶峒有名的“小岳云”，为何心里又吃惊又害羞？

答：吃惊的是骂了人家，人家还派人送自己回家，天底下哪有这样的好人？害羞的是自己误把好人当作坏人骂，觉得自己不明事理。对于这件事使她沉默了一个晚上，可以说这次相遇，已经埋下了他俩之间爱情的种子。一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的。

第五章

1、元宵节舞狮放烟花，景象壮美，看的人又怕又欢喜，但翠翠为何总认为不如那个端午节所经过的事情甜而美？

答：因为那个端午节的龙舟竞赛曾使他遇上心上人——英俊美好的青年傩送，与之相比，元宵节的热闹景象当然不能如此深刻地在翠翠的内心留下印象了。

2、小说前几部分描写边城人物、环境、风物，概括边城有哪些特点？

[答]：边城的特点：偏僻、闭塞、幽静、静谧、纯朴、古朴、纯净、和谐、山清水秀、风景宜人、民风纯朴。

爷爷等人重义轻利、以诚待人、坚强乐观、信守天命、尽职尽责、善解人意。

单纯的翠翠：天真活泼、美丽纯真、善良勤劳、温柔聪慧、充满好奇心。

第六章

主要内容：又回到现在，重点写迎婚送亲的花轿来到渡口，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好向往。

1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求个心安理得”。这一点在本章中是如何体现的？

答：他同卖皮纸的过渡热闹的争执，一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可，并且上岸后让翠翠拦住那人，但是最后他仍留了一枚铜子。

2.“为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望”，“到了家边，翠翠还跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听”，这些叙述表现了翠翠当时怎样的心理？ 答：主要表现了翠翠对爱情的渴望和憧憬。

第七章

主要内容：祖父已发觉翠翠正在渐渐长大，对世间的很多事情，翠翠已能领会得出，这促使哦船夫为翠翠的以后开始担忧。

1.文中说到“祖父心情也变了些”。那么祖父心情是怎样变的呢？

答：“他为翠翠担心”，“可是无论如何，得让翠翠有个着落”，通过这些语句，可以看出祖父在为翠翠的未来担心，他希望把翠翠“交给一个可靠的人”，这样，“他的事才算完结”。但是祖父对应该把翠翠“交给谁”，“必须什么样的人才不委屈她”这一问题，又感到犹豫不决。

2.本章中哪些语句能够体现翠翠的情思萌动？

答：“她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘，喜欢述说关于新嫁娘的故事，喜欢把野花戴到头上，还喜欢听人唱歌”。这些语句都提了翠翠的情思萌动。

第八章

主要内容：端午节去看龙舟，翠翠在摆渡的同时已经留意渡河的人，由此体现了她内心的萌动。

1.本章中作者用了大量的笔墨描述老船夫进城买东西时买卖双方互相推让的情景。通过这一情景的描述，作者的用意是什么？

答：通过这一情景的描述，表现了湘西人民淳朴的民风，另一方面也暗含作者对这种正直朴素的人情美“快要消失干净”的担忧。

2.翠翠哼完巫师十二月里为人还愿迎神的歌后，“她心头上觉得浸入了一丝凄凉”。为什么？

答：翠翠在憧憬自己的爱情，她既感到高兴，又感到迷茫。

第九章

主要内容：二老傩送把老船夫的酒葫芦送回来，翠翠同二老再次见面，二老邀请祖孙二人到他家吊角楼去看划船。

1.文中写道“（翠翠）本来无人过渡便想上岸去烧火，但经祖父一喊，反而有意装听不到，不上岸了”这表现了翠翠怎样的性格特征？

答：翠翠正处于情窦初开的年纪，面对陌生人，她的故意“不上岸”表现了她害羞、聪慧的性格特征。

2.老船夫呷了一口酒，低低的说：“好的，妙的，这是难得的。”这句话什么意思？

答：“好的，妙的”表面上看好象是在赞美酒不错，其实在老船夫的心中，他真正想赞美的是二老傩送，他认为二老这小伙子无论人品还是能力方面都不错。

第十章

主要内容：在看划船的过程中，老船夫被熟人杨马兵拉去看新碾坊里的水碾子，熟人杨马兵趁机为大老向老船夫提亲，同时也写了人们谈论二老与王乡绅女儿的亲事。

1.文中熟人杨马兵说“十六岁姑娘多能干，将来谁得她真有福气！”而老船夫却说“有什么福气？又无碾坊陪嫁，一个光人。”这话表现了老船夫怎样的心理？

答：表现了老船夫在羡慕有钱人家的同时，为自己不能给翠翠提供优越的物质条件而感到一丝自责，不安。

2.文中写“翠翠到河下时，小小的心腔中充满了一种说不分明的东西”，其中“说不分明的东西”包含哪些内容？

答：既不是“烦恼”，也不是“忧愁”，更不是“快乐”，而是“生气”。她听到别人谈论二老的婚事，又想到自己的情况（即无碾坊作陪嫁），因此心中就有了一丝的不快。这种“生气”既可能气的是自己的情况，也有可能气的是别人在她周围不停的谈论二老的婚事，这对她来说，无疑是一种刺激。

第十一章

1.选文中多次提到翠翠的母亲，试着解释原因。

翠翠的母亲——老船夫的独生女，同一个军士 “唱歌相熟”，肚子里有了孩子，却“结婚不成”。军士顾及军人名誉，首先服了毒，老船夫女儿待孩子生下后，到溪边故意吃了许多冷水，也死去了。这里用“可怜”，说明了作者对这场悲剧的同情，老船夫对女儿的爱怜、惋惜，翠翠对母亲的渴望、思念、神往。

2．课文用了不少湘西地方的语言，你能找出一两个例子吗?这些方言的应用起什么作用?

比如 “走车路”、“走马路”“想赶去却不赶去”。这些语言的应用使得小说具有了浓郁的乡土气息，仿佛让人身临其境，伸手可及，同时也表现出作者行文的简朴、自然，毫不做作。

第十二章

内容简介：掌水码头的顺顺托媒人向老船夫求亲的第二天，老船夫询问翠翠的意见，翠翠由于害羞，也没有明确答复。过了些日子，媒人又来探口气，老船夫把事情成否全推给到翠翠身上。天保与傩送的心事都互相知道了，亲弟俩经过商量，谁也不退出，协议好唱歌“决斗”由翠翠来选择。

《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然民风和人性的美，试结合本节分析天保和傩送的手足情。

明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。

第十三章

内容简介：黄昏时，翠翠面对生机勃勃的自然，由于内心躁动不安的爱情，心里产生了薄薄的凄凉，开始胡思乱想，甚至产生“惩罚”爷爷的念头。翠翠满腔心事，无人能诉说，不由的哭起来。晚上，外公给翠翠讲了翠翠父母的往事。

1、在本节的第一段，翠翠看到万物在黄昏里都那么生机勃勃，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？试结合文章内容分析。

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

2、第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。 更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言言，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理说。

第十四章

一、沈从文的 《边城》是一部中篇小说，在田园牧歌式的爱情故事里展现了淳朴的民风和人性的美。试以《边城》第十四章情节为纲，对《边城》中所表现的淳朴民风作简要表述。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。(从心灵的纯美和人性的爱这两个方面作答都是合适的)

二、 有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏《边城》，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。你对此话是如何理解的？请作简要表述。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

《边城》第十五回: “爷爷，谁是第一个做这小管子的人呀？”老船夫道，“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人，因为他同时也可以引起人不快乐！”有人认为《边城》的不真实之一是沈从文没有给他的典型人物配上恰当而合乎身份的语言。你是如何理解的？

从现实的角度来讲，老船夫的确说不出这样富有诗意的话，但作为小说，对现实描摹的逼真程度绝不是确定小说成就高低的唯一标准。《边城》里的人物对话有明显的口语化倾向，表面上平白简单，但实际上作家经过了精心的筛选和加工，把人物内心的冲突转折与浓浓的感情从容不迫地渗透到了人物的话语中，仔细品味起来煞有意味。

1．沈从文说《边城》这篇小说是为“人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”，请列举爷爷对孙女爱的具体表现。

答案：(1)教育翠翠要坚强。 (2)给翠翠讲她父母的故事。 (3)亲自过问翠翠的婚姻大事。 (4)为翠翠吹笛唱歌。

2．作者认为“不管是故事还是人生，一切都应当美一点!丑的东西虽不全是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操”。结合课文，谈谈文中写出了哪些美? （5分）

答案：(1)湘西的青山绿水。 (2)边民淳朴的风情。 (3)祖孙相依为命的亲情。(4)翠翠纯真的初恋之情。

边城特点分析：

一、 风景如画，风俗至纯。

读《边城》，如同欣赏湘西一路的风景，这里的黄昏温柔、美丽、平静，这里的夜晚宁静而不乏生机。杜鹃叫个不停，草莺啭着喉咙，虫声繁密如落雨……这是大自然的一片净土，作者心目中的世外桃源。而生活在这片土地上的人更是作者追慕的对象：他们坦城、热情、安闲，日出而作，日落日息，人人都有古君子之风，他们是一群未被近代文明污染的善良的人。

二、人情最善，人性至美。

围绕翠翠这一湘西精灵，作者写到爷爷、天保、傩送等人，展示了“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式……为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明。”

（一）血浓于水。

不论是爷爷和翠翠之间的祖孙情感，还是天保和傩送之间的兄弟情谊，作者都不惜笔墨，不遗余力。爷爷具有中国传统的美德，他对孙女亲情无限。为翠翠的婚事担心，在生活上无比关怀，在感情上尽力体凉。而翠翠对外公关心备至。她担心外公的身体老去，她愿意把心思向外公倾诉……天保和傩送之间的感情是围绕翠翠展开的。爱情上公平竞争，互相谦让，充分尊重对方，把爱情和亲情放在同等的位置。这些血浓于水的亲情，是作者最为珍惜和倡导的。

（二） 两情相悦

《边城》最让读者醉心的是其中的爱情描写。

1、爱情表达方式

天保的“车”路、傩送的“马”路。这是湘西特殊的示爱方式。特别是“马”路，以歌传情，以草示爱，至纯至真，毫无铜臭之气，似乎让人听到了几千年之前在河边之上的关关之鸠之声

2、爱情的内涵

翠翠和天保、傩送的爱情，是建立在充分尊重理解对方的基础之上，他们追求心心相印，以情感人，他们奉行奉献利他，他们没有现代文明中的尔虞我诈，自私自利。

3、爱情心理朦胧而又莫名其妙，这是刚刚踏上爱情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描写细致如发。含蓄、委婉。这是东方人最为欣赏的一种审美观。

4、“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”对这小说的结尾，谈谈你的感受。（5分）

【参考答案】①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

5、《边城》中，翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人，却得不到他们所期望的幸福，作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反应？（5分）

【参考答案】①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表，也体现了他的文学理想。②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事，而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来，翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排，是人生常态。当地民风如此，生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活。

③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时，另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修，象征一个原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。

《边城》精简答题汇编

1.有人说，沈从文小说《边城》中人物形象的共同特点就是“可爱”，即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。(5分)

答：《边城》中不但翠翠、爷爷可爱，就是船总顺顺也是一心为他人着想，当地驻军似乎也能“与民同乐”，如端午节的表现就是如此。

2.《边城》在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写，有什么作用?(5分)

答：展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境，既是“边城”乡土性的诗意揭示，又是扑朔迷离的诗意烘托。

3.沈从文认为环境是人物的外化、人物的衍生物，所以他的小说多从交代环境人手，试分析《边城》的开头部分在这方面的特点。(5分)

答：《边城》由描写“茶峒”开始，白河(酉水)、河街、吊脚楼、**，写了长长的几节，为翠翠出场作背景。

4.请用三个四字短语概括《边城》中傩送的性格特征。

答：勤劳勇敢、热情大方、忠于爱情。

5.请用三个四字短语来概括《边城》的主人公翠翠的性格特征。

答：美丽纯洁、天真无邪、乖巧活泼。

6.请用三个四字短语来概括《边城》中的船总顺顺的性格特征。

答：豁达洒脱、公正廉洁、慷慨好义。

7.请用三个四字短语来概括《边城》中的老船夫的性格特征。

答：忠于职守、慷慨豪爽、忠厚善良。

8.《边城》写天保溺死，傩送远行，老船夫与世长辞之后，翠翠是怎么选择自己的人生的?

答：翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口，摆渡过往行人。夏去冬来，坍了的白塔重建了，而傩送仍未有归期。

9.《边城》叙述了怎样一个故事?表现了作者什么样的人生追求?

答：《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景，描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦，生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生，表达了作者内心对理想人生的执著追求。

10.《边城》中的傩送是一个什么样的人?

答：傩送外在俊美，善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直，为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知道漂泊到什么地方。

11.试分析《边城》中翠翠这一人物形象。

答：翠翠天真善良，温柔清纯，她和外公相依为命，对外公关心备至，她情窦初开．爱上了傩送，感情纯洁真挚。傩送远去后，她矢志不渝地等着心上人归来，表现了她对爱的执著。

12.《边城》让我们了解丁许多湘西民俗，请说说“爷爷”向翠翠所说的求婚的两种方式。

答：一种是走车路，就是婚姻由家长做主，请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路，就是婚姻由小伙子自己做主，那就为姑娘唱三年六个月歌。

13简述《边城》中对“美”与“爱”主题的诠释。

答：《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的”世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”，正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

14．请说说《边城》中爷爷形象的特点。

答：勤劳善良、朴实憨厚、忠于职守、恪尽本分、阅尽人事、饱经风霜、快乐豪爽、略带幽默。小说正是通过这一形象展示亲子之爱的人情美的。

15．“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”这是《边城》结尾的文字，请对这个结尾作简要评述。

答：结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。“—切充满了善，然而到处是不凑巧。”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情，悲剧也就成为必然。但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存，傩送的回与不回虽然难以预料，但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。读者也从心底里祝福这对有情人能早日喜结良缘。

16．沈从文《边城》中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征?请举出一两个细节加以具体说明。

答：重义轻利。①渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，老船工必一一捡起，依然塞到那人手心，认真告诉那人，他有口粮，三斗米，七百钱，够了。如果不管怎样还是有人给钱，老船夫就拿这些钱托人买茶叶和草烟供过渡人享用。②老船夫去买肉，人家不要他的钱，但他也不想占屠户的便宜，他会预先把钱算好，猛地把钱掷到钱筒里，提了就走。

17．举例分析《边城》中的人情美。

答：《边城》中的人物勤劳善良，纯朴可爱。如老船夫忠于职守，对过河人分文不收，实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人，但常常体恤穷苦人，老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事。商客等各式人均待人以诚，表现出仁厚、纯朴的民俗、乡风。

18．有人说：《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出，主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法?

答：既是给读者留下想象的余地，又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物，详写父母的爱情故事，势必削弱对主要人物的描写。

19.请概括《边城》中天保、傩送兄弟的共同特点。

答：两人都是船主，又都是船手。哥俩都忠诚地爱着翠翠，对待爱情又都具有自我牺牲的谦让美德。当自己的幸福与别人发生矛盾时，能忍痛割爱，成人之美。

20.请简述沈从文的以《边城》为代表的乡土小说的共同特征。

答：小说有显著的文化历史指向、深厚的文化意蕴，具有独特的人情风俗的乡土内容，这种小说，不重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。

21沈从文的小说《边城》中有这样一段文字：

“天已快夜，别的雀子似乎都休息了，只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。”请根据小说内容，简述环境对人物心理活动有怎样的影响?翠翠为什么心里会感到“薄薄的凄凉”?

答：环境特征：忙碌一天的安静下来了，天上的红云，嗅着空气中残留的白天的热闹气息，万物生机勃勃，雀子、杜鹃、泥土、甲虫都热烈勃发。翠翠心理：面对热闹环境的寂寞惆怅，觉得自己太平凡，好像缺少了什么，内心骚动不安的爱情情愫通过景物对比和环境对心理的烘托，不由心生薄薄凄凉。

22．简述《边城》中翠翠母亲的故事及其作用。

答：《边城》通过翠翠父母的爱情悲剧，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章，作者就交待了翠翠母亲的故事：她和一个军人唱歌相熟后有了私情，军人服毒自杀，她在生下孩子之后也追随赴死。

23．有评论家说《边城》中的老船夫是中国劳动人民的杰出代表。谈谈你的看法。

答：同意。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取。对于自己的女儿和外孙女，他疼爱有加，把自己的整个身心都给了她们。老船夫的优良品德仿佛就是我们中华民族的化身。从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。

24．请结合《边城》中的次要人物如船总顺顺、杨总兵等，简析其“人情美”。

答：船总顺顺为人和气、大方、能济人之急。老船夫去世的时候，所有人都来帮翠翠办丧事。杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上我们都能看到人情之美。

25．“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”对这小说的结尾，谈谈你的感受。

答：①白塔的倒掉又重修，象征着原始而古老的湘西的终结，和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料，反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结，也可能新生。

26．“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”请鉴赏《边城》这个开头。

答：①开头采取了讲故事的方式。②语言朴素，平易亲切(用了顶真修辞格)，一下子带起了全文牧歌一样的意境。

27．有人说：“和当今少女相比，翠翠对待爱情太过天真幼稚，不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节，谈谈你的看法。

答：主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情，是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄，忠贞执著。随着时代的发展，现代少女敢于大胆追求爱情和幸福，但似乎少了些含蓄。时代不同，人对爱情的追求也会表现出不同的特点，但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。

28.《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭，请简述翠翠哭的原因。

答：翠翠的少女春情早已萌动，但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出，没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式，试探她微妙难言的心理，她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保，去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻，这样的难题翠翠不知如何面对。

在生活中会有很多有趣的事情发生，在历史上也会有很多的有趣事情发生。下面是小编分享的文学常识之中外名人妙语拾趣，欢迎大家阅读！

在中外历史上，有许多名人在演讲或交际中，往往口出妙语，或风趣，或双语，都起到了很好的效果，现撷取四则，以飨读者：

在一次中外记者招待会上，一位西方国家的新闻记者问时任外交部副部长的陈毅：“请问，中国最近是用什么武器打下美制U-2型高空侦察机的？是导弹吗？”对于这个涉及国联机密的问题，陈毅并没有以“无可奉告”顶回去，而是风趣自然地用双手在空中做了一个动作，然后带着几分俏皮地说：“记者先生，我们是用竹竿把它捅下来的呀！”一句话引起一阵哄堂大笑。陈毅这句精彩的答语，收到了两个非常明显的效果：一是礼貌地回绝了涉及国防机密的提问；二是暗示出中国有信心、有能力对付外来侵略。弦外之话，余音袅袅。

抗日战争胜利后，在东京组织了国际法庭，审判日本战犯。我国派了梅汝傲大法官去，各国的法官都为座次排列争论不休，有主张按打败日本帝国主义贡献大小排列的，但是这事不易量化。有主张按英语国名排列的，但是对有些强国不利，法官们都上了火。梅汝傲知道，不缓和一下情绪根本无法讲任何道理，他说：“我看大家不要争论了，用什么法子都不如按代表团长的体重排名，谁最胖，谁就排在最前面。”他这一天真式的幽默，逗得大家都笑了。法官团长也轻松起来，说：“你这个办法似乎只适合拳击比赛。”梅汝傲说：“如果我的体重不够，我就建议我国政府派一个重量级拳击手来。”大家这么一笑，气氛就缓和了。最后同意了梅汝傲的建议。以日本在美国密苏里军舰上签署的投降书的顺序看，那上面中国的排名是比较靠前的。梅汝傲用来解决难题、争取优势的言辞，实际上是一种小孩子思维的方式，但是却起到了出厅制胜的效果。

1920年，加里宁在一次会议上作报告，当时，有些农民对工农联盟的重要性不甚理解，向加里宁提出了这样的质问：“什么对苏维埃政权来说更珍贵，是工人还是农民？……”对此，加里宁提高嗓音反问道：“那么对一个人来说什么更珍贵，是左腿还是右腿？”农民们听了以后欢呼起来，掌声经久不息。加里宁的这句妙语，既恰当地反映出了工农联盟的本质；又以左右同等重要作比，不易让别有用心的人钻空子。试想，如果用左右手作比，都有没有左右腿恰切，因人们多习惯用右手。此外，它还是根据农民特点从实际情况出发，有的放矢的产物。

出身于泥瓦匠的德国前国防部长舒尔茨先生，学历虽然不高，但名言却留下不少，所以在德国几乎无人不晓。在他担任国防部长时，有记者调侃地问：“部长先生，做国防部长与做泥瓦匠，两者有什么共同性？”没料到部长轻松地回答：“两者都必须站在高处而头不晕。”做泥瓦匠居高不晕才能干好活，做政治家也要高瞻远瞩、头脑冷静、不忘乎所以，才能控制时局。舒尔茨先生一语双关，语意中肯。他不仅巧妙地利用自己低微的出身，于调侃之间道出为人做事之真谛，使人感到做泥瓦匠和做政治家同样不易，还讽刺了那些以出身评价人的价值的世俗陈腐观念。

[文学常识之中外名人妙语拾趣

一场以文学外交为名的出游在进入了社团里的蓝桥文学社之后，我一直积极的参加社团里的各种活动。上个星期，在听说1111这一天，社团里有一个文学外交，需要去XX大学参加某某活动时，我当时就决定了去锻炼一下自己，尽管这一天是光棍节，一个属于我的快乐节日。然后嘞，今天上午10.00，我们一行四人集合之后，辗转公交车地铁（自费），来到了那个大学的所在地。一路上也听学姐说了一些关于这次文学外交。学姐说，不用太紧张，随意一点，只是别的学校的文学社十周年庆典活动而已。想起昨天晚上我还一脸天真的说，学姐，需要准备什么吗？毕竟是文学外交喔。

然后，得到了回答，不用的啊!果然，世界上真的很多东西都是形式主义。蓦地想起了前天晚上，学长说，其实志愿者协会也变成了商业性的集会而不再是纯粹的以做公益。然后嘞，我们也就比较随意，反正我们都是自费来的，可以看完表演之后出去玩玩。到达目的地之后，一个穿着正规服装的学长来接我们，带我们去往活动现场。庆典很精彩，主持人都很漂亮很帅气。期间还有民族舞小品花式篮球，还有花式篮球之后一个高大的男孩子居然当众表白。这个想法没错，可是，这是人家的十周年庆典，你这样真的好吗？让人家女孩子下不来台，也让XX文学社主办方异常难堪。然后，就是游戏环节了。不喜欢玩人多的游戏，所以选择放弃。再然后，昔日社长部长发来贺电，庆祝文学社的周年庆典。外校来XX文学社的成员一起合影留念。下午3.00，我们一行四人就脚底抹油溜了。

同行的另外两个人决定去另一个大学玩，我和学姐决定去XX广场逛逛。一路上，玩的特别high。不过，很囧的是，贫穷眼界狭窄限制了我们无法玩的尽兴，只得捂紧钱包，做一个兴致十足的看客。我们进了一家面包店，实在是饥肠辘辘饿得不行了，中午只是草草解决了并没有填报肚子。然而，即使是第二份免单，我们依旧不敢多看，因为没钱还肚子饿，必须控制住自己。然后，进了一家美妆店，熙熙攘攘的人群都是冲着双十一打折来的，好不热闹。我们还见到了一个将近两米的黑人，惊讶的张大嘴巴。我们随便看了看，很无奈，学姐也是个懒到极致“不修边幅”的家伙，而我小萌新一个也不懂美妆是什么。后来，熬不住肚子饿，找了一家小餐馆，点了店里最便宜的饭菜，胡吃海喝起来。吃饱喝足，就继续逛逛咯。服装店鞋店花店美妆店，都进去瞄了瞄，然而什么东西都没买。更囧的是，进入一个美妆店，店员给我们推荐一款打折之后的素颜霜，还要99之后，我们果断选择仓皇逃走。贫穷限制了我们的行动，而眼界狭窄更是让我们无所适从。从学姐不化妆甚至不涂口红简单的扎了个马尾就跑出来了我就知道，我跟的人是个“懒汉”。

不过，我很喜欢她的性格，首先她是一个吃货而我也是，她性格外向而我在人少的地方也无比话痨。她不会让我拘谨反而可以和她像个朋友一样正常交流，甚至开她的玩笑。而真正令人捧腹大笑的事情还在后头，我们路过一家男装店，门窗上一个男模（模具）穿了一件蓝色的卫衣，和学姐穿的是一样一样的。这可不是和模特撞衫了，门口的店员很无奈的瞅了瞅我们，也是，再次仓皇逃离。之后，来到了游戏王国。各种各样好玩到令人发指的游戏，我们只能干瞪眼。门口有一个跳舞机，一个黄头发黄衣服画着精致妆容的小个子女生完全沉溺其中，实话说，确实特别厉害，我们俩也看的目瞪口呆。游逛了一圈之后，我们再次意识到自己的贫穷，果断的再次仓皇逃离。来到一个饰品店，各种各样的小饰品精致而美丽，而我看到一个挂着单身贵族的牌子笑得不亦乐乎，差点忘了，今天是1111。

不过，我们还能怎样，默默的接受自己粗糙的外表粗糙的内心粗糙的生活，那些精致的各色的脸上各色的妆的女人我们暂时做不到，因为我们穷啊，所以就要努力挣钱啊，又是一个让自己努力的理由，起码可以无所畏惧的剁手放开去玩去high。准备搭公交车回学校的路上，偶遇一家面包店，买十元减五元，我们俩个吃货果断的提着一大袋面包雄赳赳气昂昂的去往公交站。一路走来，玩的正嗨。奈何贫穷，无法放开。一场以文学外交为名的游玩到此落下帷幕。不过，即使我单身，即使我生活粗糙，即使我无法尽情释放自我，可是我相信有一天我也可以精致的生活。

对于很多小学生来说，文学常识题是最让学生头疼的一类题型了，以下是小编为您整理的文学常识小升初大全相关资料，欢迎阅读！

一、常见借代词语

1、桑梓：家乡2、 桃李：学生

3、膝下：幼年4、华盖：运气

5、 同窗：同学 6、 烽烟：战争

7、 巾帼：妇女 8、 丝竹：音乐

9、 须眉：男子 10、南冠：囚犯

11、手足：兄弟12、汗青：史册

13、白丁、布衣：百姓14、伉俪：夫妻

15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律

19、婵娟、嫦娥：月亮20、庙堂：朝廷

21、社稷/轩辕：国家

22、函、简、笺、 鸿雁、札：书信

二、常见作者及作品

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、“韩柳”:并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客（又称“三苏”）：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、诗仙：李白；诗圣：杜甫；诗佛：王维；诗狂：贺知章

诗杰：王勃；诗鬼：李贺；诗囚：孟郊；诗天子：王昌龄

诗魔：白居易；诗神：苏轼；诗豪：刘禹锡；诗骨：陈子昂

诗奴：贾岛

6、屈原：我国第一位伟大的爱国诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子孟子 ； 法家：韩非子

道家：庄子、列子；墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤

秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

三、中国文学之最

1、最早的诗歌总集：《诗经》

2、最早的爱国诗人：屈原

3、最早的田园诗人：东晋的陶渊明

4、最早的也是最杰出的边塞诗人：盛唐的高适和岑参

5、古代最杰出的豪放派词人:北宋的苏轼

6、古代最杰出的女词人:宋代的李清照

7、古代最著名的爱国词人:南宋的辛弃疾

8、古代最伟大的浪漫主义诗人:唐代的李白

9、古代最伟大的现实主义诗人:唐代的杜甫

10、古代写诗最多的爱国诗人:南宋的陆游

11、古代最著名的长篇神话小说:明代吴承恩的《西游记》

12、古代最著名的长篇章回体历史小说:明初罗贯中的《三国演义》

13、古代最早写农民起义的长篇小说:元末明初施耐庵的《水浒传》

14、古代最伟大的现实主义长篇小说:清代曹雪芹的《红楼梦》

15、古代最杰出的长篇讽刺小说:清代吴敬梓的《儒林外史》

16、古代最杰出的文言短篇小说集：清代蒲松龄的《聊斋志异》

17、古代最早的语录体散文：《论语》

18、古代最早的记事详备的编年体史书：《左传》

19、古代最早的纪传体通史：《史记》

20、古代最杰出的铭文：唐代刘禹锡的《陋室铭》

21、现代最伟大的文学家：鲁迅

22、现代最杰出的长篇小说：茅盾的《子夜》

23、现代最有影响的短篇小说集：鲁迅的《呐喊》

四、文化常识

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。

4、四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表：北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（诗歌形式）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

五、点评名人

1、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮

2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮

3、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

4、已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮

5、刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁

6、酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白

7、千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白

8、翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。——欧阳修

9、世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。——杜甫

10、犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥

11、深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原

12、四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹

13、译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅

14、毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”

15、关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。

六、特殊称谓

1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序，伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友关系之间的称谓：

贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友

刎颈之交：同生死，共患难的朋友

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友

竹马之交：从小一块长大的异性朋友

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友

4、年龄的称谓：

垂髫：三四岁——七八岁

总角：八九岁——十三四岁

豆蔻：十三四岁——十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。）

弱冠：20岁

而立：30岁

不惑：40岁

知天命：50岁

花甲：60岁

古稀：70岁

耄耋：80岁、90岁

期颐：100岁

七、小常识

1、阴：山北水南；阳：山南水北

2、左：东为左；右：西为右

3、河：黄河；江：长江

4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）

5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山

6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位

7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向

8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、重要城镇名，古今对照

苏州：姑苏

成都：锦官城

南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城

扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵

北京：大都、燕京、神京

开封：大梁、汴梁、东京

镇江：京口

杭州：临安、武林、钱塘

10、我国部分城市别称

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京

12、市花：北京——月季花、洛阳——牡丹花、香港（1997年7月1日，香港回归祖国）——紫荆花、澳门——莲花、成都——芙蓉花、绵阳——月季花

13、我国有56个民族，比如汉族、藏族、回族、壮族、傣族、白族、蒙古族等。有北京、上海、天津、重庆4个直辖市，香港、澳门2个特别行政区，黑龙江、河北、广西、海南、四川、台湾等28个省、自治区。

14、邮票被称为“微型百科全书”。世界上第一枚邮票出现在1840年的英国。1848年英国的阿切尔发明邮票打孔机。中国第一枚邮票是1878年清政府发行的大龙邮票。

15、二十四节气歌：

春雨惊春清谷雨，夏满芒夏暑又暑，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒。（立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨；立夏 小满 芒种夏至 小暑 大暑；立秋 处暑 白露 秋分 霜降；立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒）

16、唐朝戴嵩喜欢画牛，他画的《三牛图》、《归牧图》是两幅名画。我国现代的齐白石喜欢画虾，徐悲鸿喜欢画马，李苦禅喜欢画鹰。

17、安徒生是丹麦著名童话作家，《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《海的女儿》，《丑小鸭》、《拇指姑娘》都是他有名的作品。

《格林童话》是德国的格林兄弟搜集整理的，其中《灰姑娘》、《小红帽》，《白雪公主》、《勇敢的小裁缝》都是有名的作品。

18、张衡发明的地动仪是世界上第一台测定地震方向的仪器。

19、我国古代四大发明是：造纸术、印刷术、火药、指南针。我国现代科学家钱学森和邓稼先同其他科学家一起攻关，研制出了原子弹、氢弹，并把卫星送上了天。

20、孔子，名丘，字仲尼，生活在春秋时代，是我国伟大的思想家和教育家。据说有弟子三千，其中72人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》。

21、赵州桥，又叫安济桥，是隋朝石匠李春设计和参加建造的，距今已经有1300多年了。清明上河图是北宋张择端画的，距今已经有800多年了。

22、十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

八、常用成语与词语

1、历史故事的成语：闻鸡起舞（祖逖）、惊弓之鸟（更羸）、画龙点睛（张僧繇）、胸有成竹（文与可）、杏林春满（董奉）、纸上谈兵（赵括）

2、神话故事的成语：盘古开天、夸父追日、嫦娥奔月、女娲补天、后羿射日、精卫填海

3、寓言故事的成语：刻舟求剑、拔苗助长、守株待兔、亡羊补牢、南辕北辙、买椟还珠、坐井观天

4、反义词：高—矮、胖—瘦、明—暗、美—丑、忙—闲、新—旧、熟—生、冷—暖、重—轻、沉—浮、进—出、升—降、香—臭、是—非、长—短、老—少、慢—快、宽—窄、强—弱、穷—富、胜—败、贵—贱、内—外、恶—善、加—减、清—浊、廉——贪、功—罪、正—偏、奖—罚、优—劣、勤—懒、进—退、买—卖、正—反、爱—恨、贫—富、饥寒—温饱、索取—奉献、真诚—虚假、冷漠—热忱、安全—危险、复杂—简单、虚心—骄傲、热情—冷淡、诚实—虚伪、傲慢—谦虚、懦弱—勇敢、丑陋—美丽、愚蠢—聪明

5、关于春天的词语：春回大地、万物复苏、柳绿花红、莺歌燕舞、冰雪融化、泉水丁冬、百花齐放、百鸟争鸣、春暖花开、春风拂面

6、关于秋天的词语：金秋时节、层林尽染、叠翠流金、天高云淡、大雁南飞、秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、春华秋实、秋收冬藏

7、关于团结的词语：同心协力、众志成城、万众一心、战无不胜8、关于取长补短的词语：人外有人、天外有天、博采众长、多多益善

9、关于学习的词语：勤学好问、好学不倦、读书百遍、其义自见、博览群书、孜孜不倦、学而不厌、坚持不懈、业精于勤、专心致志、聚精会神、废寝忘食、竭尽全力、锲而不舍、脚踏实地。

（1）鲁迅

鲁迅，原名周樟寿（后改名周树人），浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家。

1918年发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

（2）茅盾

沈雁冰，笔名茅盾，浙江桐乡人。

代表作有长篇小说《子夜》等；短篇小说“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》等。

（3）田汉

田汉，湖南长沙人，著名戏剧家。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》，以及京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的词作者。

（4）老舍

老舍，北京人，中国现代小说家、戏剧家。

主要作品有：长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》；剧本《龙须沟》、《茶中馆》以及《老舍剧作全集》、《老舍散文集》、《老舍诗选》、《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。

（5）曹禺

曹禺，湖北潜江人，中国现代杰出的戏剧家。

著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品。

（6）巴金

巴金，祖籍浙江嘉兴，中国现代文学家、翻译家。

代表作有“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）、“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）。

（7）路遥

路遥，陕西清涧县人。

长篇小说《平凡的世界》，被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”。

（8）陈忠实

陈忠实，陕西西安人。代表作品长篇小说《白鹿原》。

（9）莫言

莫言，原名管谟业，山东高密人，中国当代著名作家。

代表作品：《红高粱》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》、《酒国》、《生死疲劳》、《蛙》等。

文学常识一直以来都是语文考试

高一语文书文学常识

1、第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2、中国第一部纪传体通史：史记

3、中国第一部词典是：尔雅

4、中国第一部大百科全书是：永乐大典

5、中国第一部诗歌总集是：诗经

6、中国第一部文选：昭明文选

7、中国第一部字典：说文解字

8、中国第一部神话集：山海经

9、中国第一部文言志人小说集：世说新语

10、中国第一部文言志怪小说集：搜神记

11、中国第一部语录体著作：论语

12、中国第一部编年体史书是：春秋

13、中国第一部断代史：汉书

14、中国第一部兵书：孙子兵法

15、文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16、乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17、史学双璧：史记资治通鉴

18、二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）

19、大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧

20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若

21、三不朽：立德立功立言

22、三代：夏商周

23、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传

24、三王：夏禹商汤周公

25、三山：蓬莱方丈瀛洲

26、三教：儒释道

27、三公：周时，司马司徒司空

西汉，丞相太尉御史大夫

清明，太师太傅太保

28、三曹：曹操曹丕曹植

29、公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

30、江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31、岁寒三友：松竹梅

32、三辅：左冯翊右扶风京兆尹

33、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34、殿试三鼎甲：状元榜眼探花

35、中国三大国粹：京剧中医中国画

36、三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

37、先秦儒家经典三礼：周礼仪礼礼记

38、三吏：新安吏石壕吏潼关吏

39、三别：新婚别垂老别无家别

40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求

农村三部曲：春蚕秋收残冬

42、巴金“爱情”三部曲：雾雨电

“激流”三部曲：家春秋

43、中国第一部国别史：国语

44、中国第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策

45、中国第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46、第一位伟大的爱国诗人：屈原

47、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48、中国第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）

49、第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50、中国第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51、中国第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52、中国第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53、中国第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54、第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

1、我国中国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2、我国中国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3、我国中国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4、我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5、第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6、我国中国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7、第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍、其作品是；龙须沟

9、先秦时期的两大显学是：儒墨

10、先秦儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11、唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12、常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13、“五四”新文化运动的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14、两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15、世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

16、佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17、三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子

四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

18、初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19、三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲

五常：仁义礼智信

20、三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑

六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆

21、三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农

五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

22、三教九流：三教：儒道释

九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

23、三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；

五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

24、三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25、三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26、佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

27、佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28、三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）

六部：吏户礼兵刑工

29、三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空

30、三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴

31、三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）

32、三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚

33、三原色：红绿蓝

34、三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝

五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

35、三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

1、经典四书：大学中庸孟子论语

2、四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文

3、战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

4、初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王

5、北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚

6、元曲四大家：关汉卿马致远白朴郑光祖

7、明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

8、北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄

9、楷书四大家：唐－颜真卿柳公权欧阳洵元－赵孟頫

10、书法四体：真（楷）草隶篆

11、文房四宝：湖笔微墨宣纸端砚

12、中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

13、古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画

14、国画四君子：梅兰竹菊

15、书四库：经史子集

16、兄弟四排行：伯（孟）仲叔季

17、五胡：匈奴鲜卑羯氐羌

18、五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫

19、八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的

20、竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

21、建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

22、七政（七纬）：日月金木水火土

23、战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕

24、七情：喜怒哀惧爱恶欲

25、七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳

26、神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

27、唐宋散文八大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

28、文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋

29、四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30、八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

31、八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股

32、扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

33、九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫

34、九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

35、九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

36、九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

37、十家指；九流加上小说家

38、中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾

39、中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40、中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41、十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42、中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

43、十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44、十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

45、十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

46、十二律：黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

47、十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48、七夕指：七月七日

49、十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

1、佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山

2、中国四大发明：指南针造纸术印刷术火药

3、中医四诊：望闻问切

4、戏曲四行当：生旦净丑

5、道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

6、四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

7、黄山四绝：奇松怪石云海温泉

8、泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

9、中国四大名楼；岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

10、四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦

11、四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）

12、民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

13、古代四美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）

14、古代四美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

15、苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来

16、四史：史记汉书君汉书三国志

17、历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

18、商丘应天府

19、古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟

20、宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤

21、科考四级及录取者称谓：院试－秀才乡试－举人会试－贡生殿士－进士

22、千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

23、有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书

24、三班父子：班彪班固班昭

25、三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

26、左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）

27、南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺

28、三瘦词人指：李清照三个名句是：

29、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30、知否，知否？应是肥红瘦。

31、新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32、旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文

33、郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画诗作书法

34、鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

35、我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧

36、高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》

37、世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金

38、老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

39、我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁西京－长安南京－金陵北京－顺天

40、汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入现代则分为：阴平阳平上声去声

41、元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲

42、元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

1、英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2、四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

3、四体不勤中的四体指：人的四肢

4、四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素

5、管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6、四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。

7、春秋五霸指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

8、五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵

9、五经：诗书礼易春秋

10、五行：金木水火土/仁义礼智信

11、五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友

12、五教：父义母慈兄友弟恭子孝

13、五音：宫商角徵羽

14、五刑：（隋前）墨劓刖宫大辟（隋后）笞杖徒流死

15、死的五称：天子－崩诸候－薨大夫－卒士－不禄平民－死

16、唐代五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭

17、五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

18、五谷：稻麦黍菽麻

19、五彩：青黄红白黑

20、唐代以后的五代指：后梁后唐后晋后汉后周

21、五帝：黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

22、五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

23、五更与时钟的对应是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）

24、五官：耳目口鼻身

25、新中国五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理

26、五荤：（佛语）大蒜韭菜薤葱兴渠

27、五岭：越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

28、五味：甜酸苦辣咸

29、五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

30、五脏：心肝脾肺肾

31、五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵

32、五湖：洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖

33、四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋

34、六艺经传指：诗书礼易乐春秋

35、通五经贯六艺中的六艺指：礼乐书数射御

36、造字六书：象形指示会意形声转注假借

37、诗经六义措：风雅颂赋比兴

38、六部；户部吏部礼部兵部刑部工部

39、六亲；父母兄弟妻子

40、古代婚嫁六礼：纳采问名纳吉纳徵清期亲迎

41、六朝；吴东晋宋齐梁陈都建都建康，史称六朝。

42、六畜：马牛羊狗猪鸡

43、苏门六君子：黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃

44、六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/妇女怀孕

45、六尘佛教名词）声色香味触法六种境界

46、六合：天地（上下）东西南北

47、佛教六根（佛教名词）眼耳鼻舌身意

48、孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

49、马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

50、曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

诗歌：王勃唐代初年著名文学家，其文以《滕王阁序》最为著名（有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之名句），诗有《送杜少府之任蜀州》。他的诗能突破宫体诗的束缚，开拓诗歌题材的新领域，《送杜少府之任蜀州》被选入课本。在文坛与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰” ，四人均能诗善文，对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大作用。

王之涣，唐代著名诗人。常与高适、王昌龄等唱和，皆以描写边塞风光著称。诗大多失传，仅存6首，但这6首绝句都是精品，奠定了王之涣在盛唐诗坛的地位。尤其是《凉州词》、《登鹳雀楼》2首，悲凉壮阔，沉雄无比。

孟浩然唐代著名诗人。他的一生大部分时间在故乡过着隐逸生活，或在吴、越、湘、闽等地漫游。他是唐代第一个大量创作山水诗的诗人，与王维齐名，都是唐代山水田园诗派的代表，并称“王孟”。他的诗主要反映隐居生活情趣，或摹写旅途的风光景物，风格清新淡雅。有《孟浩然集》。代表作《过故人庄》被选入课本。

山水田园诗派，唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗作以寄情山水、歌咏田园生活为特征，代表作家有王维、盂浩然等。

王昌龄，唐代著名诗人。以边塞诗名世，长于七绝，被誉为“七言圣手”。名作《出塞》被选入课本。

边塞诗派，唐开元、天宝年间形成的诗歌流派，代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀等，因有边塞生活经历，故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活，风格豪放，具有浪漫主义色彩。

王维，(700—761)字摩诘，蒲州(今山西永济)人。唐代著名诗人。曾任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维是一个多才多艺的艺术家，在诗、画、音乐等方面均有很高成就。早年曾奉使出塞，诗歌多写边塞风光，后期则多咏田园隐居生活。苏轼称赞他“诗中有画”、“画中有诗”。有《王右丞集》。选人课本的有代表作《送元二使安西》。

李白，(701—762)字太白，号青莲居士，自称祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)。唐代伟大的浪漫主义诗人。少时即显露才华，博学广览，吟诗作赋，并好行侠。自20岁起便漫游各地。天宝初供奉翰林，因蔑视权贵而遭谗去职。后在洛阳相识杜甫，结成挚友。安史乱后曾为永王李磷幕僚，因磷败牵累流放夜郎，赦后飘泊，死于当涂。其诗雄奇豪迈，想象丰富，感情炽烈，音调高昂，有“诗仙”之称。有《李太白集》。《望天门山》、《秋浦歌》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《梦游天姥吟留别》等被选人课本。

杜甫，(712—770)字子美，自称少陵野老，世称杜少陵。唐代伟大的现实主义诗人，他和李白分别代表着唐诗的两座高峰。少时即有宏大抱负，刻苦读书，历经10年漫游，在洛阳相识李白，结为挚友。安史乱中，陷于长安，脱身赴行在风翔，任左拾遗，故世称“杜拾遗”。后流亡四川，曾挂名工部员外郎，人称“杜工部”。晚年携家出蜀，病死湘江舟中。他一生坎坷，故其诗广泛深刻地反映了当时社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊称为“诗圣”，其诗风格多样，但以沉郁为主；众体兼备，而以古体、律诗见长；语言精练而具表现力。《兵车行》、《春望》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《羌村》、“三吏”、“三别”等都是脍炙人口的名篇。有《杜工部集》《江南逢李龟年》、《石壕吏》、《春夜喜雨》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》被选入课本。与李白并称“李杜”

韩愈，(768—824)字退之，世称韩昌黎；谥文，又称韩文公。唐代著名文学家。自幼刻苦好学，尽通六经百家。政治上反对藩镇割据，维护中央集权，关心民生疾苦，反对官吏聚敛，思想上尊儒排佛，宣扬孔盂之道；文学上提出“文以载道”的观点，与柳宗元同是古文运动倡导者，被列于“唐宋八大家”之首。其文论证严密，气势磅礴。其诗力求新奇，摒弃陈言，对宋诗有很大影响。有《昌黎先生集》。《马说》、《师说》被选入课本。与孟郊的并称“韩孟”。韩擅散文，孟工五言古诗，时号“孟诗韩笔”；另外，两人诗风接近，是韩孟诗派的代表作家。

白居易，(772—846)字乐天，自号香山居士。是我国古代继杜甫之后又一杰出的现实主义诗人，是唐代新乐府运动的主要倡导者。少时聪慧，学习刻苦。步入仕途曾因越职言事被贬为江州司马，后多年担任地方官，对民生疾苦了解颇多，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗语言通俗，形象鲜明，如《秦中吟》、《卖炭翁》、《赋得古原草送别》、《忆江南》、《长恨歌》等均为我国古典诗歌中的佳作。有《白氏长庆集》。《卖炭翁》、《钱塘湖春行》、《琵琶行》被选入课本。与唐代诗人元稹并称“元白”。两人同为中唐“新乐府运动”的倡导者。

柳宗元，(773—819)字子厚，河东(今山西永济西)人，世称柳河东，曾任柳州刺史，最后病逝于柳州，又称柳柳州。他是我国文学史上最杰出的散文家和诗人之一，与韩愈同是古文运动的倡导者，并称“韩柳”。他的诗风格清朗，他的散文以寓言散文、山水游记和记传散文最富特色，对后世散文影响深远。代表作有散文《黔之驴》、《小石潭记》、《童区寄传》和诗歌《江雪》、《渔翁》等。有《柳河东集》。《捕蛇者说》被选入课本。与韩愈并称“韩柳”，两人同为唐代古文运动的领袖和代表作家。

杜牧，(803—852)字牧之。唐代著名文学家，因晚年居住祖父杜佑所遗樊川别墅，故称“杜樊川”。杜牧博学多才，诗、赋、散文皆工，并擅长书法，以诗的成就为最高。诗风豪放疏朗，气势纵横，尤善七言绝句，与李商隐并称“小李杜”。《江南春》、《泊秦淮》、《山行》、《清明》、《过华清官绝句》均为传诵佳作，《江南春》被选入课本。其所作《阿房宫赋》为唐代小赋的杰作，亦被选入课本。

李商隐，(813—858)字义山，号玉器生，又号樊南生，怀州河内(今河南沁阳)人。唐代著名诗人。其诗情致婉曲，风格独特，艺术成就很高，《安定城楼》、《行次西郊作一百韵》为其咏物诗代表作；《瑶池》、《贾生》则是咏史名作，其爱情诗成就尤高；“身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”均为描写爱情的千古绝唱。与李白、李贺并称“三李”。三人诗作皆以浪漫主义为特征。

李煜，(937—978)字重光，号钟隐，世称李后主，徐州(今江苏徐州)人。南唐后主，词人。国亡后为宋所俘，相传为宋太宗毒死。善诗文；音乐和书画，尤工词。前期作品风格柔靡，后期作品转为“故国之思”、“亡国之痛”，其中《虞美人》(春花秋月何时了)、《浪淘沙》(帘外雨潺潺)均为名作。

鲁迅是我国的伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。下面小编为大家整理了初中语文鲁迅文学常识，希望能帮到大家！

鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。

鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。鲁迅从小就表现出活泼的性格。因为外祖母家在农村，鲁迅也就有了一批农民小朋友，一起在朦胧的月色下，划着白色的小航船，赶去看戏；回家的路上，肚子饿了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做“百草园”的后园里，发现了大自然的无穷趣味：碧绿的菜畦，紫红的桑椹；蟋蟀弹琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首乌；人首蛇身的“美女蛇”的传说……正是这样自由的童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。6岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋”，拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师，一直读到17岁。在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：小说，野史，笔记……不仅关注历史、人事，也注意观察自然。这样开拓了鲁迅广阔的精神空间，为鲁迅以后思想与文学的发展，奠定了宽广深厚的知识基础。鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。

他曾经说杂文是“感应的神经”，作为一种报刊文体，它的最大特点是能够对正在发生的社会、思想、文化现实作出最迅速的反应，并及时得到社会的反响。因此，它是鲁迅这样的时刻关注国家民族命运、民众疾苦的知识分子，与他所处的时代保持密切联系的最有效的方式。鲁迅又说，杂文作者的任务，“是在对于有害事物，立刻给以反响或抗争”，并因此把杂文分为“社会批评”与“文明批评”两类。

鲁迅一生都在战斗，怀着“立人”的理想，把批判的锋芒指向任何形式，任何范围的对人的奴役与压迫(民族的奴役、阶级的压迫、男性对女性的歧视、老人对少年的摧残、强者对弱者的侵犯，等等)。他说他这样做，并不是个人的意气，而是为了中国与人类的“将来”，因此他的一切批评“实为公仇，绝非私怨”。

他的15本杂文集，就是从五四前后到30年代中期中国社会的忠实记录，就是一部思想、文化发展的历史。而作为一个作家，鲁迅更为关注的是在历史事变背后人的思想、情感、心理的反应与变动。鲁迅曾充满自信地说：“‘中国大众的灵魂’，现在是反映在我的杂文里了。”在这个意义上，鲁迅的杂文就是一部活的现代中国人的“人史”。如果要真正了解中国的社会与历史，特别是要了解中国人，那就读读鲁迅的杂文吧。

鲁迅作品

《一件小事》(1919)、《社戏》(1922)、《孔乙己》(1919)、《故乡》(1921)、《祝福》(1924)、《药》(1919)、《狂人日记》(1918)、《阿Q正传》(1921)是前期小说，除《祝福》出自《彷徨》，其余均出自《呐喊》。《从百草园到三味书屋》(1926)、《藤野先生》(1926)、《范爱农》(1926)是前期散文，《论雷峰塔的倒掉》(1924)、《记念刘和珍君》(1926)、《论"费厄泼赖"应该缓行》(1925)、《〈呐喊〉自序》(1923)是前期杂文。《文学和出汗》(1927)、《友邦惊诧论》(1931)、《为了忘却的记念》(1933)、《拿来主义》(1934)、《中国人失掉自信力了吗》(1934)、《人生识字糊涂始》(1935)等是后期杂文。

小说集有《彷徨》《呐喊》，历史小说《故事新编》，散文《朝花夕拾》，散文诗《野草》，杂文集有《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。

之前一直觉得他是一个我穷极一生都无法企及的梦，直至后来我才发现，原来他陪在我身边已不止一朝一夕。

在稚嫩的小学时代我们开始接触文学，跟着老师一首又一首的古诗读着，一篇又一篇的文章背着。虽然什么都不懂，但是总有一股莫名的热情在心头荡漾，一个劲儿的跟着老师读，听着老师一首一首解释的诗，不禁想着“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，真的有那么深的情吗？自己也在心里偷偷想着，哪天我应该也会收到如汪伦般的情，然后又暗自羡慕诗人，从开始学这首诗就不停地在想，直到学另一首新的诗，才又开始新的想象。这些美妙的诗句伴随我们度过了稚嫩的小学时光，我想，大概就是那个时候我触碰到了他，并深深的迷恋着。他就这样在我的心里生根发芽，直到后来慢慢的枝繁叶茂。

中学时，开始朦朦胧胧的懂了他是怎样的，慢慢知道怎样更多的和他相处。在语文老师的引导下知道了他分成很多种类，每一种类又分成许多的小部分。那时候迷恋上一本写小短文的杂志，每次等到出新的期刊的时候就会第一时间去买来看，因为那时候总要背很长的古文，我总喜欢背完一篇古文之后就读一篇小短文，拿上杂志的那一刻就好像干涸已久的鱼塘迎来了一场大雨般，感觉很舒心，也许我和他就是这样慢慢靠近的吧。

高中时他在我的脑海中已经慢慢清晰了起来，对他的喜欢也一天比一天浓烈，甚至在高一刚入学的时候就立志以后要学和他有关的专业，那三年不断的充实自己，就怕他淡出我的世界，于是不停的借书来看，还记得那时候特别喜欢写东西，有什么感触都会写到自己的心情随笔里，偶尔有灵感脑子里冒出来的小短句也会写到里面去。还好有他的陪伴，缓解不短增大的学习压力，一直到现在，对他的热爱都不曾减退。

从小学的相遇，初中的相识，高中一直到现在慢慢的相知，就姑且叫做我和他——文学的故事吧。

中考，全称为初中学业水平考试。以下是小编为你带来的中考文学常识汇总，希望对你有帮助。

我国第一部字典——《说文解字》东汉许慎著

我国第一部神话(志怪)小说——《搜神记》东晋干宝著

我国第一部词典——《尔雅》

我国第一部笔记体小说——《世说新语》

我国第一部字书——《字通》

我国第一部系统语法书——《马氏文通》

我国第一部词总集——《花间集》

我国第一部诗歌总集——《诗经》

我国第一部编年体史诗——《左传》

我国第一部纪传体史书——《史记》

我国第一部国别体史书——《国语》

我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

我国第一部军事著作——《孙子兵法》

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部断代体史书——《汉书》

我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》

我国第一部科普作品——沈括《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专著——《水经注》

我国第一部农业百科全书——《齐民要术》贾思勰著

我国第一部百科全书——《永乐大典》

我国第一部数学专著——《周髀算经》

我国第一部医药学专著——《本草纲目》明代李时珍著

我国第一部方言词典——《方言》

我国第一部植物学词典——《全芳备祖》

我国第一部韵书——《切韵》

我国第一部文选——《昭明文选》

我国第一部神话集——《山海经》

我国第一部地理书——《禹贡》

我国第一部茶叶制作书——《茶经》

我国第一部珠算介绍书——《盘珠算法》

我国第一部图书分类目录——《七略》

我国第一部较完整的封建法典书——《法经》

我国第一部柑橘专业书——《橘录》

我国第一部农业生产技术论著——《天工开物》

我国第一部建筑学专著——《营造法式》

我国第一部绘画理论著作——《古画品录》

我国第一部道德经总目——《灵宝经目》

我国第一部戏曲理论著作——《闲情偶记》

我国第一部古典制度史——《通典》

我国第一部戏曲史——《宋史戏曲韵史》

我国第一部行政法典——《《唐六典》

我国第一部长篇神话小说——《西游记》明代吴承恩著

我国第一部长篇章回体小说——《三国演义》明代罗贯中著

我国第一部文言短篇小说集——《聊斋志异》清代蒲松龄著

我国第一部长篇白话章回体小说——《水浒传》明代施耐庵著

我国第一部全国性地方志——《元和郡县图志》

我国第一部农家历——《归民月令》

我国第一部生态植物学著作——《管子。地员》

我国第一部地方植物志——《南方草木状》

我国第一部栽培学专著——《荔枝谱》

我国第一部物候学专著——《夏正》

我国第一部医学理论和实践相结合的医学专著——《内经》

我国第一部针灸专著——《黄帝三部针灸甲乙经》

我国第一部药剂学专著——《炮灸论》

我国第一部综合性病理著作——《诸病源侯论》

我国第一部营养学专著——《饮膳正要》

我国第一部天文学著作——《天宫书》

我国第一部新诗集——《尝试集》

我国第一部详尽的地图——《禹贡地域志》

我国第一部刺绣技法论著——《雪宜绣谱》

我国第一部漆工专著——《漆工》

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》

我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿 Q 正传》

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

我国第一首长篇抒情诗——《离骚》

我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》