革命战争题材的影片观后感【精彩20篇】

最近在中央台电影频道看了电影《荒岛余生》，断断续续地看完，心里有说不出的震撼!《荒岛余生》的男主人身陷孤岛的四年光阴，是这部电影之中的重心，也是一个十分好的铺垫。男主人在孤岛经历过绝望和挣扎，历经千辛万苦之后重回社会之后的遭遇，影片能更好的突出展现出男主人在故事发生的一前一后的内心变化，并且透过这种强烈鲜明的比较，影片的思想被一点点的剥落，展开在我们的面前。当电影最后一幕定格在男主人彷徨的伫立在十字路口的时候，我感到深深的震撼，这部电影所传递给我们的东西蕴含了更多，也更深。

主人公在一次速递中遇到了空难，潮水将奄奄一息的他带到了一个荒芜的小岛，他开始了鲁滨逊式的生活，整日以椰子和螃蟹为食。绝望、孤独，他甚至想到了死，唯一的伙伴就是血迹排球WILSON，唯一的浪漫就是用夜晚用手电筒照着自己未婚妻KELLY的照片。1500天同生命的斗争，让他选取了逃出小岛的尝试，但海水冲走WILSON将他击倒了。一艘大船经过，应对绝望，CHUCK只能发出痛人心肺的呼喊。而当他钻木取火成功时，期望与兴奋随着火焰越涨越高。我懂得了什么叫置死地而后生，处亡地而后存。我懂得了期望对人活下来的好处。

人生充满变数，也许你日夜憧憬的理想在真正实现的时候失去了味道，就像CHUCK幸运回来之后应对的一切。身份吊销，女友已为人妻，美味的龙虾对他来说已经毫无感觉，一按就能够喷出的火苗曾是自己千辛万苦找到的“老朋友”，一切的一切以前都是愿景。如果我被抛到了连蛇鼠都不存在的荒岛，我要挣扎着活下来，但也许我没有活下去的潜质与运气。生命如此渺小，却又如此的执著与顽强，理念与信仰支撑着人的灵魂。生命的岔口，人生的岔口，生死关头，我们需要的是勇气与信心。

华纳DC寄予众望的电影《神奇女侠》取得了开门红，成为了烂番茄网站官方认证的DC首部新鲜好电影，其新鲜度高达97%，并且好评度还在持续增长，华纳官方同时发布了一张女侠的湿滑香肩海报以示庆祝。

但是好事多磨，黎巴嫩官方政府日前正式下令封杀这部女英雄电影。据悉，禁映原因在于影片女主角盖尔加朵身上的以色列血统。以色列与黎巴嫩的积怨很深，而“神奇女侠”盖尔加朵不仅曾在以色列国防军服役过两年，2014年还通过FAcebook公开称赞以色列军队，支持其加沙地带的军事策略。

虽然华纳还未正式回应，但黎巴嫩原计划只有15家影院上映，不会对本品海外票房造成太大影响，之前欧美分析机构预测影片首映票房高达1.75亿美元。这对本片一般的预算来讲可以说非常强悍，这和这部女权主义(褒义词，女导演以及大量女性摄制组)电影一样令人钦佩。

另外，烂番茄网站官方高度评价本片，称盖尔加朵演技惊人，影片包括大量超级英雄元素，以及最关键的幽默风趣，这部只是一部很棒的超级英雄，还是一部很棒的电影。《神奇女侠》烂番茄好评度已经超越诺兰的《蝙蝠侠：黑暗骑士》烂番茄好评度94%，成为DC最棒的电影，之前的《超人：钢铁之躯》为55%，《蝙蝠侠大战超人》为28%，《自杀小队》为25%。

此外，华纳官方还公布了新的“好评”预告片，其中包括一些新画面，女侠将与英国男友史蒂夫崔弗共同对抗一战德国以及幕后黑手战神阿瑞斯，值得注意的是，本片并没有漫威那样设置套路片尾彩蛋。

当死亡变得常见，是不是就意味着我们不得不把人物化，截断感情的链接，来保护自己?

《入殓师》让我最感触的地方就是社长和大悟两人在给逝者入殓的时候的尊重。每一个动作里面都充满了爱。虽然是看尽了满目的死亡，但是他们还没有将逝者物化成一具尸体。内心还保留着对每个人的独立性的尊重，我想这就是村上小姐为什么说社长与众不同的原因了。

与现实的对比，和与电影中其他人的对比，都能看出师徒两人的独特。电影中大悟爸爸去世的时候，来的两个当地的殡葬工作者的态度就和我所见过的现实情况一摸一样：他们只想快点把事情做完，七手八脚的就要把大悟父亲搬走。

去爱，产生了感情，意味着失去的时候会感到痛苦。为了避免痛苦，有些人选择了将人物化，不产生任何感情，没有爱，没有尊重。

片中的大悟也经历着理解自己父亲的重重历程。一开始说出自己父亲跟情人私奔的事情的时候是那么的若无其事，冷漠的让我惊讶。后来发现，其实只是在保护自己而将事情说得那么轻描淡写。最后在爸爸去世的时候，大悟忠于学会抛开愤怒和怨恨，尝试去理解爸爸。这样的心情，化作每一个动作，给爸爸做入殓的仪式，像舞蹈一样优美，庄重。爸爸的死亡，为大悟的人生打开了一道新的门扉。

像大悟和社长那样的人的内心是坚强的，怀着对人性的崇敬，日复一日面对死别，还能保持着对每一个逝者的尊重。有很多时候，很多人，对着活的人都做不到，感受不到别人的困难和心情，一心只想着怎样把自己的工作快点做完，然后拿工资过自己的生活。

差几秒就死活不肯开门的银行保安，接电话态度奇差的办公室职员，贪污赈灾款项的地方官员，往奶粉里面掺有毒化学药品却装不知道的老板……这些形形式式的人，也没有把别人当人看待吧?这种人有什么资格批评医生呢?自己不是一样对别人的困难和心情茫然不顾吗?

如何接受别人的心情，就向死者亲友的悲怆的心情，每时每刻都怀着尊重，并尝试去理解和接受别人的独一无二心情。这是入殓师带给我的思考。

后记

整理本科时期的日志翻出了这篇文章。依然能感受到当时敲下一只只方块字时内心的激荡和困惑。

整整四年过去了，现在自己成了一个全职的家庭治疗师。每天面对的是来访者家里错综复杂的故事和缠绵的情感，面对的是关系的丧失与情殇。赫然发觉自己与医生和入殓师仿佛同行：在工作中，我需要有效而自然地融入别人的家庭关系中，感受当中的悲欢离合喜怒哀乐爱恨情仇，与他们同欢笑共悲沧;也需要在适当的时候抽离，让他们担当起属于自己的责任，恢复到没有我参与的日常生活中去。

个案结束以后，感激也好，不舍也好，我们不再联系。雪泥鸿爪，面对一次次的离别，也是一段段关系的死亡，难免会有一瞬间的失落。前天个案结束后，我看着那两张形形式式的夫妻父子母女情人祖孙坐过的沙发，像是长年沏茶的杯子那样，即使空空如也，也散发着浓郁的人情味。在某种意义上，我也是一名入殓师，帮助人们为一段关系，为一段经历，为一些必须放下的东西作好好地告别，然后继续前行。

我很庆幸自己可以如此敏感地去感受离别，却没有丧失自己。工作的对象不是物件，他们面对的不是“问题”，寻求的不是单纯的答案和解决，而是每个人都无可避免的独一无二人生拷问。

四年以后，内心依然激荡，依然困惑，依然相信体验和交流可以增进人类的相互理解和尊重，依然坚持勇敢去爱，直面爱之后的丧失。

近日，在尉犁镇孔雀社区民汉居民纷纷向社区会议室集聚，他们是来观看电影《库尔班大叔上北京》的。不大的会议室满进了30多名居民。

按照县委宣传部的要求，孔雀社区升国旗仪式搞完之后把居民组织起来影放映观看“库尔班大叔上京”电影。“库尔班大叔上京”电影讲述的是：库尔班大叔新疆和平解放后，年轻时饱经苦难的库尔班终于过上了他毕生渴望的自由、幸福的生活。当库尔班知道这一切是毛泽东和共产党带来的之后，便执意要到北京去见恩人毛主席。

一半小时看完电影《库尔班大叔上北京》的居民阿卜杜苏莱曼说：“我要给孩子们讲，从小要搞好民族团结，让‘库尔班大叔’爱党爱国情怀深深扎根在儿童们的心田。”

大家观看这些电影后不仅感谢社区领导组织放映这部电影还真心的表示自己的感受。“民族团结就是要像石榴籽一样紧紧抱在一起，以“库尔班大叔”精神为榜样，团结在以习近平同志为核心的党中央周围，在自治区党委的坚强领导下，我们一定会无往而不胜!”

“让生命无憾”系列国民交通安全公益教育片于2016年11月22日在北京首映，此次获奖的《分心驾驶篇》是该系列5个篇章之一。

系列宣传教育片以私家车驾驶人最常见、安全隐患最突出的几类交通违法行为为题材，除了《分心驾驶篇》外，还包括《闯红灯篇》、《超速驾驶篇》、《疲劳驾驶篇》及《酒后驾驶篇》等篇章。片子采用写实的风格，真实再现交通事故发生的全过程，揭示了交通事故后果的残酷，警示广大交通参与者自觉拒绝交通违法行为，首映后即引发社会广泛关注。

此次《分心驾驶篇》在“全球道路安全电影节”上摘得银奖，获得国际好评，也标志着我国在减少交通事故伤害方面所做的努力得到了国际认可。

《地道战》已经不知道有多少回了，但每次都被人民群众那种抗争不屈的精神所打动!地道战里所体现的中华民族顽强不屈的抗争精神正是我们能够取得十四年抗日战争最终胜利的最根本原因!

抗日战争从1938年10月起进入相持阶段，日军对于占领区的“治安肃正作战”逐步展开!随着国内正面战场的大规模溃败，我国大片河山沦为日寇殖民地，殖民地里的中华儿女为了自身的自由与民族的解放纷纷团结起来，开展各色各样的斗争!敌后根据地的建设与敌后抗日活动的开展离不开中国共产党的组织与领导，这一点上任何人都是无法否认的。

但“水能载舟，亦能覆舟。”没有人民群众的支持，就不会有抗日战争的胜利;没有人民群众的智慧，就不会有新中国的建立。因此，党员干部一定要相信群众，认真听取群众的任何建议意见，并将群众的评判和满意作为检验自己工作的唯一标准，坚持群众路线。

在当时那种敌强我弱的战争事态下，敌后根据地采用的种种对敌袭扰战术很好的策应了国军战士在正面战场的抗战!正是敌后抗日力量的不断壮大，使得日寇无法真正的“以战养战”。基于无法快速的从被战领土上得到有效的军需补给与日寇本土属于资源匮乏型国土这个原因，日寇在1941年起与伪军在华北平原开展“治安强化运动”，对我敌后抗日根据地进行分割包围与疯狂扫荡作战。从各类书籍以及众多影视作品中我们可以了解到，针对日寇与伪军发动的疯狂扫荡，我们广大抗日根据地军民采取了积极有效的反扫荡措施!在一次次敌我战斗中，人民群众逐步发明与掌握了行之有效的抗敌办法，地道战就是其中之一!

“大树扎根于沃土，高楼立足于基石”。党员干部要坚持决策前认真倾听群众的呼声，保证决策“从群众中来”;决策中充分发扬民主，集中群众的智慧，保证决策体现群众意志和要求;决策后及时“回”到群众中去，保证使决策变成群众的实践活动，并依靠群众完善决策。

人民群众的智慧是伟大的，党员干部要“不论官有多大，在人民中间都要以一个普通劳动者的姿态出现”，全心全意为人民服务，决不可三心二意;要严于律己，廉洁公正，决不拿“群众的一针一线”;要真抓实干，真正急群众之所急，想群众之所想，解群众之所忧。

在抗击疫情的一线，风险无处不在。无论是患者体征的轻微变化，还是一个造成污染的漏水点，都有可能潜藏着危机。每一次化险为夷的背后，都有一个关于责任感和专业精神的故事。

赵童:那一刻 我只想着救人要紧

正在同济医院中法新城院区重症病房查房的人叫赵童，是河南省第二批支援湖北医疗队的医生。几天前，看到这位80岁的新冠肺炎患者情绪低落，他和主治医生反复询问，但老人始终表示自己只是有些乏力。

赵童判断老人表现出的体征只是冰山一角。经初步诊断，老人虽仅有腹胀表现，但符合“急腹症”特点，急需进行CT检查，以确定是否有肠梗阻或肠穿孔等危及生命的病症。

没想到刚做完CT回到病房，老人的情况突然恶化，各项指标开始报警。

目前老人各项指标已恢复正常。截至目前，在赵童和队友们的努力下，他们负责病房的大部分危重症患者已经转为轻症，30名患者治愈出院。

胡晟民:用年轻的肩膀担起责任

医务人员想方设法救治患者，消防员们也在疫情防控一线全力以赴。洪湖市人民医院老院区是当地7个定点接诊新冠肺炎患者的医院之一，由于排污系统设备老化，医疗废水无法处理和排出，外溢风险很大。洪湖市消防救援站的7名90后消防员组成了“医疗废水输转党员突击队”，承担起每天医院的医疗废水清运、处理任务。

正和队友一起爬上6米高储罐罐顶的小伙子叫胡晟民，今年刚满22岁，他的爸爸和爷爷都是消防员，从小耳濡目染，如今接过接力棒的他，每次任务也总是冲在前面。设备连接好，抽水开始，这也是最容易出现漏水和喷溅的时候，之前还发生过意外。

后来胡晟民和队友们顺着水线找到了水带上一个极小的漏水点，才排除了隐患。从那以后，他们在抽水作业时也更加谨慎。

强忍着恶臭味，经过2个多小时的紧张抽水作业，近20吨医疗废水全部抽进了环保污水运输槽车，胡晟民和队友们再将这些医疗废水输转到9公里外的污水处理点进行处理。而这样的输转，他们每天要重复两到三次。截至目前，胡晟民和队友们已累计输转医疗废水500多吨。

记得着名作家巴尔扎克曾经讲过这样一句话：“童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。”由此可见，童年对于我们是多么的重要。而在今天，我要向大家讲述一部关于童年的电影，它便是作家林海英的着作——城南旧事。

大家可能已经看过了这一部电影，从中讲述的是英子童年在北京城南所发生的种种事情，十分感人，打动人心。当然，这一部电影中最能给而留下深刻印象的的任务当然是故事的主人公，英子了。

英子于二十年代末居住在北京城南的一条小胡同里。她有许多特点，如天真，爱问，善良乐于助人等等。不过在我认为它最突出的特点是善良和乐于助人。她的被人称为“疯女人”的邻居秀贞是她来到北京城南所交到的第一个朋友。秀贞曾经与一位大学生暗中相爱，并且怀了孩子。可是自从大学生回了老家后就再也没有任何消息。秀贞的小女儿小桂子也被家人扔到了城墙下，生死不明。当善良并且乐于助人的英子知道以后，就想要帮助她。在英子知道妞儿的生世和小桂子十分相似，并且发现妞儿脖子上的胎记时，立刻带她去见秀贞，让她们分离多年俩母女团聚。可是在团聚的第二天，她们就不知去向了。

不但如此，英子还十分同情一位憨厚而善良的小偷，因为她知道他并非是自愿做带着骂名的小偷的，是因为他要筹齐弟弟的学费，让弟弟上学罢了。可是因为英子的一个失误，将一件证据交给了便衣警察，使得他被巡警抓去，造成了英子童年时的小小悲伤。

这一部电影讲述了作者英子二十年代末的悲伤与快乐，离别与重逢，能使人悄然落泪，希望大家也能去欣赏这一部电影。

反腐作品正当其时

反腐题材作品上一次风行荧屏已经是多年以前，今天的反腐作品首要面对的问题就是如何反映今天的时代特性。正如中宣部原副部长、中国作协原党组书记翟泰丰所说：“反腐败一定要放在大时代里头看。”中国作协书记处原书记张胜友在会上讲到，十八大以后的反腐力度强大，却没有一部这方面像样的片子反映，这部片子出来正当其时。民盟中央副主席、中国作协副主席张平也认为，《人民的名义》要能够积极有力地体现十八大以来这场声势浩大的反腐斗争的本质。

就加强作品的时代感，与会专家也提出了建议。检察日报社副总编王守泉认为，在沉寂多年之后，再写反腐剧，一定要与当年的《苍天在上》《国家公诉》《生死抉择》有所区别。不仅在反腐的理论构建方面要有新意，比如不再着眼于打掉几个腐败分子以警示教育干部，不求毕其功于一役或几役，而是要写出反腐的的复杂性、艰巨性、多面性，提高到依靠文化、法律、制度反腐的高度上来。在时代背景上，要做到这是党的十八大以来新一届中央强力反腐的文学再现。

与检察事业相适应

法律是反腐题材作品中不可忽略的一个重要内容，从贪腐分子的违法到司法人员的侦查立案，起诉量刑，都涉及丰富的法律细节。为使作品中涉及法律的细节更加严谨、真实、可信，研讨会还邀请了来自最高检反贪总局的专业人士就作品中的法律问题提出意见和建议。

最高人民检察院反贪总局副局长詹复亮对《人民的名义》十分认可，他表示这部作品的故事很有可看性，视野比较宽，能够把社会的热点问题都集中起来。他同时建议，对一些涉及贪腐的大案要案的描写应适度。

王守泉特别强调，作为一部以检察题材为背景的反腐败作品，要增加反映检察工作的分量和深度。主创人员可以寻找行业内的专家打磨体现当代检察工作特点的剧情和细节。检察题材影视剧要充分反映检察工作近年来在提高队伍素质、提升办案能力、丰富办案手段等方面的进步，要展示出这是一支司法理念先进、纪律作风严明、适应现在社会治理需要的特别能战斗的铁军，给犯罪分子以“不能犯，不敢犯”的震慑。现在的检察工作，身处信息化时代，远程指挥、办案、讯问，案件集中管理的统一、查询、时效，侦查中的定位、跟踪、追逃，等等，都非常据有这时代的特色，如果一部检察题材影视剧写不出检察工作与时俱进的幅度，那就不算成功。

人物塑造关系作品成败

人物是一部影视作品的支柱，故事的细节或许会随着时间的淹没在记忆中，但塑造成功的人物形象，则能够长久留在观众的心中。反腐败作品中的人物形象，无论是作为反面的贪腐分子，还是正面角色的司法人员，纪要符合文艺创作规律和普遍的人性，也要体现这一类题材的特点。正如翟泰丰所说，人性也是腐败的原因之一。因此一部反腐作品如何塑造人物是重中之重。

王守泉指出，一部影视作品，人物无论大小，都要性格鲜明。《亮剑》《潜伏》能成功，首先是人物写活了。作品《人民的名义》主人公反贪局长“猴子”。可以开始时很活跃很动感，随着剧情，要让他沉重起来，沉默起来，厚重起来。反腐作品中，有的人物形象可以定位为反腐分子，出现贪污等腐败行为，也有的人物本来就是积极的正面的，但决策，工作有失误，身边人犯罪，被追究责任，比如涉及渎职犯罪，人物要写出不一样来。

张平认为，作品中领导之间的对话生活化，很接地气，是一个很大的突破。过去反映官场故事的这种作品，领导的角色总是用虚假的套路作为表演方式，仿佛只要一写到领导干部，就立刻成了不食人间烟火的高大全，观众一看就很假，这也是一类文艺作品的大忌。

除了反贪干部，检察人员，对贪腐分子的塑造也关系着一部作品的成败。中国文联原副主席，中国文艺评论家协会主席仲呈祥认为，有些官员一开始不是坏人，却一步一步走向贪腐。这其中是个人品质的原因，是人性的问题，还是客观环境乃是制度的原因，都是作品要让我们思考给予我们启示的地方。最高人民检察院政治部部长李辉还提出，作品中的腐败分子可以是更高级别的官员，结合现实中中央打击腐败的力度之大和落马官员级别之高，文艺作品中打不可不比局限于一定之规。

新闻出版广电总局电视剧管理司司长李京盛提到，现实中不少腐败分子虽然堕落，却具有很强的工作能力，所以腐败分子的人性具有复杂性，需要用文学来刻画人性的高度和深度，他们堕落一定有堕落的过程，不把这过程写清楚了，就回答不了更深层次的问题。

一位游客在川陕革命根据地红军烈士陵园红军烈士集墓前纪念英烈(10月15日摄)。

坐落于四川省通江县沙溪镇王坪村的川陕革命根据地红军烈士陵园原名王坪红军烈士墓，是我国最大、最早的红军烈士陵园。陵园始建于1934年，2011年9月当地对陵园进行扩建和修缮，建成后的陵园占地4.2平方公里，由铁血丹心广场、千秋大道、陵园核心区、散葬墓区、纪念馆等部分组成。

如今，这里已是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育基地、全国100个红色旅游经典景区、全国重点烈士纪念设施保护单位等。

岁月能使人的生命衰老，却无法改变人们心中最难忘和震撼的记忆。六十五年，已经跨过一个甲子的轮回，可当人们重新站在马石山上的时候，那个尘封的故事悄然打开，那些鲜活的生命和不朽的英魂正一步步朝人们走来……

1942年11月23日，日军向胶东抗日根据地发动大规模、空前残酷的“拉网血洗扫荡”，八路军主力部队成功突围，地方干部群众紧急转移，一时来不及转移的小部分群众死伤惨重。此时，八路军某部十三团六连一个班的八名战士执行完任务正在归队途中。偶然间从日军的一名中国翻译那里得知日军企图将群众赶进山区，然后合围屠杀的，班长王殿元顶住压力，决定营救群众。

夜幕降临，班长王殿元带领全班返回马石山区，在一个遭受屠杀的村子里不仅遇上十四团的两名战士杨德培、孙在军，还有幸搜救出一名婴儿。王殿元带着九名战士，抱着婴儿来到山里，找到上百村民，利用夜幕做掩护，成功帮助村民突围出山。将突围出来的群众送出山口，战士赵亭茂坚持还要回去找他干娘、搜寻其他群众。

是按时归队还是继续营救群众，十名战士中出现不同意见，“大刀”周万河为班长着想，主张按时归队。王殿元坚持营救群众，带领全班再次摸回山里，找到不少零散藏身的群众。赵亭茂找到干娘、周万河发现当年救过他性命的莲嫂的闺女英子。但当王班长带领群众再次突围时遭遇小股日军，发生的枪战惊动山下屯守的日军。

突围出山的道路被日军封锁，王殿元组织全班杀出一条血路，掩护群众成功突围。群众安全突围，周万河光荣牺牲，王殿元为了让群众能安全转移，决定暂缓归队，索性将日军引进山区。九个人的兵力毕竟寡不敌众。为牵引日军火力，“喇叭”吕武斋、“旱烟”孙在军与日军同归于尽。

东方泛白，天色渐亮，战斗的形势越来越严峻。日军遍布山上的尸体越来越多，王殿元手上的子弹却越来越少。“小弹弓”李贵、“大个子”赵亭茂先后牺牲后，王殿元带领剩下的“汉阳造”吴天明、“老爹”王家旺、“儿子”王文礼、“文化”杨德培向马石山主峰走去。战斗到弹尽粮绝，王殿元和他的战友跳崖自尽。正是冲天一声喊，热血好儿男，肝胆涂地抛生死，人民在心间!

上帝，或者说，更广义的神，和人类的美德、正义，不是来自外部的对人类的要求，不是纸上的条文，不是为各种利益而打出的旗号。相反，它们产生于人类内心的需要，是对一种永恒价值的追求，是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样，上帝，或者说宗教和信仰，才会指引你，完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》，六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教，其根本也是把握了禅不再是一种方式，一种理论，一种清规戒律，不再是外在的东西，而是存在于内心深处的人生体悟，从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同，西方的上帝可能更执著于原罪和救赎，但二者都是人类心灵的产物。

安迪凭借自己的智慧和毅力，终于完成了越狱的奇迹，并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后，他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪，而是远走他乡?

因为，上帝，就存在于内心。罪与非罪，在灵魂的层面，只有不停地审视自已，而无需证明!当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时，他坦然地说：“彻底改造?我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨，不是因为我关在这里，或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对，什么是错，可是他找不到了，只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影，指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行!

现代社会中，许多人如同典狱长诺顿一样，冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义，为了个人和集团的私利，为了开脱罪责，巧言令色，百般诡辩，失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时，已坠入万劫不复的地狱，就不要再谈什么救赎!

这么长的影片，居然在浮躁的二十四岁之前看完了。也许是爱人的远，让自己有一个更为空闲的心灵时间。也许是最近的心境比较平和，无论如何，找回来了这样一种似曾相识的心境也是让人欣喜不已。

起初，只认为这是对老年人晚年生活关怀的片子，后来发现，只看了70分钟完全无法对这部190分钟的电影下任何定义，这部更多奇怪的表达是针对人伦，就如同对于男性来说，欲望和伦理永远都是想要逾越却一直在压抑的一条主线。对于人类的欲望，丑恶也只是人的定义，如果一直压抑不成而成为所谓恶的人性，你没有办法说人坏，也没有办法说人性本恶，无法界定的东西，只能说让他吧，为什么要有一个道德标杆来让人人都遵守，每个人都可以很险恶，很恶心，很丑陋，但当你看到这一切，说明你真真切切地感受到了这个人，选择继续还是放弃，选择权都在你自己身上。可惜的是，我无法认同的丑恶，我愿意尝试，虽然体验过后也不觉有趣，但是，我仍然是一个只会倦怠，不会放弃的人。对于梦想的事业和理想的人，都是这样，一直在反复徘徊，但从来没想过放弃。

心心念念的是这样平和心态的自己，还是觉得要有不断的异性的欣赏，女孩子才能一直体会到自己是个女孩。感受自己的身体，自己的才华。我会为此努力的，为了to love and be loved in return。不付出努力，一味按照自己的想法来，付出再多也不是努力，只是徒劳，因为爱的方式，从来都是要以别人需要什么样的为主，而不是你给出的，不论你给出了多少，不是别人想要的，依旧不是爱，你只爱你自己而已。

远方的爱人，还是依旧会想念，依旧想要与你在一起，度过接下来的日子，但深知有些事情，不是自己努力就能做到，反而不需要你的努力，你的改变和迁就。但无论如何，看淡一些，生命的本质和内容反而得到了凸显。

今天的一个想法，想与爱人分享，但就算没能及时的诉说，也没有事，但且在这里先说关于poets society的事情，曾经一直幻想能够边趴在柜台上写论文边卖茶卖咖啡，现在还喜欢酒，就是这样的一个有很多人文社科的书的咖啡吧，加上自己读博，做学术的道路越来越近，越是会想要完成这样一种事业。

也许就是在我就职的某个高校的附近，能够找一家店铺，取名poets society， 有一只叫keating的猫咪，书柜里的书大都是人文社科的，但还有老板年轻时看的一些青春小说，满足各类人的需要。平时会有一些学术沙龙在这里开办，也就是一周两个小时的时间，有熟悉的学生，有感兴趣的思想，在一起探讨，学术最为有趣的地方就是研讨会，而这种研讨会本来就应该时常且轻松的开始。

有一种理念来自死亡诗社这部电影，keating作为人生导师，告诉老板要seize the day， 看清自己的理想，目标，所有想要的东西，而不是被这个社会推着走。曾经妄想改变的教育，还不如从身边的年轻人做起，年轻人是最能创造奇迹的群体，你能鼓励他们做自己想做的事情，就是你的影响和价值所在了吧。想想真的好兴奋。如果能做的好，让每一场讲座都有意义和精彩，就是后半生想要致力完成的事吧。这样的一场场也必将成为我往前走，在学术道路上的灵感所在吧。如果是这样，如果想这样，现在就要努力进入最高学府，在一级的地方留下，才能有一流的学生资源，也许环境造就人不是那么对，但对自己来说，却深以为然，毕竟现在处于这里的自己，学术上做的太孤寂了，盼望自己的未来给自己的现在以勇气和动力吧。

电影一开始即点题：在变幻的生命，岁月，原来是最大的小偷。没有拖泥带水，干干净净。这个基调一直延续到影片结束。

影片以八岁的罗家二儿子罗进二的视角去演绎整个故事，悲伤中不乏童真。当罗进二带着玻璃鱼缸看着外面的世界， 扭曲的视觉里折射出当时的香港，简简单单的定下了社会和家庭的背景：混乱、贫穷却又坚忍。倔强的老爸，乐观的老妈，奶奶、叔伯、一干邻里，都有血有肉，绝不剪影化。

之后影片的主角——哥哥出现，这是一个完美的角色，功课样样优，以至于由许鞍华饰演的小学老师批评顽皮的罗进二时都拿老大罗进一作为激励的手段;性情温和宽厚，人见人爱;因为常常拿金牌而觉得铜牌更值得收藏，这样的人美好的令人炫目。

兄弟两个在饭桌上用力拍打，以敲出面包屑来吃，贫穷中没有湮灭生活乐趣。然后，清纯的女主角出现，然后，一家人吃饭、看电影，其乐融融。一切都很美好，影片在平淡似水的生活场景中将慢慢的用细节来渲染整个悲伤。

此时的香港，开始了移民大潮，贫穷自然不会有任何机会。当奶奶对罗进二说自己也终是要离开的时候，罗进二不停的询问，直到奶奶说，当你把最珍惜的东西都填满苦海的时候，你就会再见到亲人。

老爸总是说，最重要的就是要保住那个顶。

老妈总是说，一步难，一步佳。

罗进一总是在窄小的阁楼一边听英文歌，一边做功课。

罗进二总是不遗余力的偷东西。

哥哥很喜欢养鱼，喜欢对女主角讲各种鱼的故事，当女主角生病，他清晨出发，要把最珍惜的鱼送给女主角，此时，影片欢快的开篇要慢慢转变。女主角家里分前门、后门，有大大的鱼缸，有优雅的妈妈，哥哥在不断接受贫富差距的冲击后，有些黯然的离开，看似受了打击的哥哥，比赛失利，功课不及格，无法集中精神弹琴。女主角的离开看似注定，却为这份纯恋增加了现实又完美的注脚。

之后，进入了影片的高潮，台风来袭，全家人努力保护自己的“家”!台风过后，哥哥突然晕倒，终是被检查患有血癌。

老爸老妈在生活的重压下相互扶持、绝不放弃，哥哥在惯有的懂事中，依旧温柔;弟弟在似知不知中，努力让哥哥开心。

这时，影片的结局初现，哥哥病情加重，急需输血，老爸赶到医院，将两百元交给一脸傲慢的护士时，手上戒指的印记深深;女主角回到香港，哥哥终于给出几次未完的初吻。死亡此时出现，恰时。

葬礼上，老爸放了哥哥写的歌，单纯美好的声音贯彻全场，这一次，可以哭到崩溃。

当老爸努力拔下一棵树苗，为哥哥的墓地加上一个“顶”;当弟弟将所有偷来的东西，投入大海;当老妈说一句，既然是你哥哥说的，我就信。

我想一个人令人炫目的美好，不会消失，他既是亲人成长中最大的痛，也是最大的信仰。

影片有很多细节，既反应当时社会，也让影片的进展环环相扣，开始的种种迹象，都在后来一一显现。我很热爱这样的电影，一是见证了导演的功力，二是见证了导演的用心。

经历若干烂片的洗礼后，有一部《岁月神偷》，让人感动又庆幸。

电影《集结号》是冯小刚导演的最新力作，战争讲述了解放战争时期，九连连长为掩护大队伍撤离而带领团队与敌军主力作战的故事。

解放战争时期，连长谷子地接到团长命令，要打阻击战帮助大队伍撤离，以集结号为撤退信号。整个连队打光了，也没听到集结号响，谷子地被炮火轰晕在死人堆里得以生还。之后漫长岁月里，他寻找原来的队伍，一是想找到团长说完成任务了，但全连阵亡；二想知道团长到底有没有吹响集结号。谷子地最后找到的是团长的坟头。一个司号员告诉谷子地，其实团长从来就没有打算吹响集结号，原来为了大队伍的转移，团长和谷子地的连队一样，也是战争的牺牲品。谷子地醒悟后，决心挖出全连49个弟兄的遗骸，为当年阵亡的弟兄们找回烈士称号

我们应该记住，今天的美好生活都是由先烈们用鲜血换回来的！也许还有许许多多的烈士们都无法正名，也许还有许许多多的烈士被长埋在一个个旧窑洞里，但是每一个牺牲的烈士都是永垂不朽，让我们向他们致以最深沉的默哀，向他们致敬！所以我们要努力读书，将来为祖国的建设出一份力，这样，我们的祖国将来才不会被侵略，也不会出现《集结号》中那一幕幕悲惨的场景了！

他是Rhawn Joseph，一个心脑科医学博士。他在25年前就开始关注这段在西方鲜为人知的历史，花了十年的时间搜集资料，采集当事人的口述，自己筹集经费，完成了这部历史大片的拍摄。

从头到尾，几乎都是黑白的影像资料，配以中国和日本的民乐，中文版的影片是由一位中国留学生吴海燕做解说的。没有任何的渲染，也没有任何花哨的电影手法，吴海燕也尽量不带民族感情的平稳自己的语调。可是不管是谁，所有可以在华丽场景、曲折情节前哈欠连天的观众，在观看这部影片都不可能会不震动，不流泪。

那是血淋淋的历史，曾经在这时空中鲜活的存在过。可是就是这历史，真实到令人无法相信，是虚构和想象都达不到的残忍变态。遍地都是尸体，血流成河，看不下去的国际组织要求帮助处理这些尸体，却遭到了拒绝。那个连研究了多年精神病学的人都不能理解的民族，要每天在尸体上穿行，要每天在血河里徜徉，要每天看到高高悬挂的人头，才会感到快乐和满足。在那些日子里，对他们来说，杀人和强暴不是满足快感，不是如吸毒般成瘾，也不是一种娱乐或消遣，而是他们每天生活的意义，是他们的工作，是他们证明自身价值的方式，是他们再正常不过的本来面目!他们不是全体疯狂了，不是魔鬼附身了，也不是精神错乱了，那是压抑在他们心中几百几千年的民族本性，是他们真实的心态，他们从来都渴望那样的生活!历史上一个城市被占领的例子很多很多，血洗屠城的史实也数不胜数，可是能做到像这个民族一样，杀人者杀人越多，手段越变态，越荣耀，越受到民族的追捧的，哪有第二个?更加令人不可思议的是，拍摄这部影片的工作人员，在寻访当年的杀人者时，得到的唯一一句后悔的话居然是：“进入南京的那天太热了，我没有带足水。”

我们在看影片的时候会时不时的看不下去，那一排排的人头，被折磨致死的尸体，堆积成山的短命婴孩，仅仅是不清楚的影像都足以令我们产生窒息和恶心的感觉。而他们，在蔓延着血腥味的城市里生活居住了几个月，居然连噩梦都不会做，连不适的感觉都没有，或许他们会认为，那是他们人生中最畅快最得意的日子，人的生命掌握在他们手中，猫狗不如，整个世界都仿佛臣服在他们脚下，多么的惬意!

刺杀，扫射，火烧，活埋……达到人类想象极致的杀人方式全都被他们一一示范，连你穷其所思也无法想象的各种将人慢慢折磨致死的方式他们也都做过试验。中国古代的种种酷刑，在他们的创意面前黯然失色。连臭名昭著的纳粹分子，都成为无助的南京居民的保护者。他们也被惊呆了，这是怎样的一群生物啊?禽兽在他们面前都是充满了良知和善意!

连续不断的杀人比赛，汽油浇到人头上然后点火看他惨叫着满街跑，把人头穿在一起炫耀战绩，10岁到80岁的女人都被拉来施暴，几十个军士轮奸一个女子直至她不堪忍受死去，割掉女子的乳房，把铁丝插进女子的私处，让母亲们看着自己的孩子被慢慢折磨致死，……你想都想不出的恶行，一一在黑白照片和录像里呈现，都是历史!都是历史!!

南京，这个阴云笼罩的城市，承载了多少冤魂七十年不曾间断的哭泣!又何止是南京，南京大屠杀的30万人只不过因为其时间和空间上的密集而受到关注，其它城市又何尝不曾受过创伤。上海，仅松江就被屠杀十万人;东北，黑太阳731的到现在还令人谈之变色;山东，江苏，浙江……这些倭奴留下令多少中国大地难以愈合的伤口，令中国人民刻骨铭心的疼痛!罪恶之深，罪行之重，何止擢发难数!何止罄竹难书!

这个民族义愤填膺的说：“这些都是不真实的，是被篡改的历史!”

安倍晋三不耐烦的说：“我们已经正式道歉不下二十次了，中国不要得理不饶人!”

留守南京的纳粹分子约翰拉贝留下了《拉贝日记》，日本青木书店出版了《东史郎日记》，美籍华裔著名作家张纯如因为写《南京暴行》患上抑郁症自杀，Rhawn Joseph拍摄“Rape of Nanking”……中国人从来没有淡忘过，第三方也终于因为正义和良知而站出来，将这段历史传播给全世界。我们不要被迫的道歉，不要廉价的怜悯，曾经那血色的恩怨，怎么可能因为几句对不起就一笔勾销?我们杀你日本几十万人，再说句对不起，你们同不同意这件事情就这么算了呢?如今连承认都不肯，把罪人当成神明，这就是道歉和知错的态度吗?

越来越多人知道，越来越多人承认，越来越多人付出努力，我们感激，我们铭记，却绝不能放弃。凶手不低头，不忏悔，继续在法外逍遥，再多的同情和努力都是徒劳。

时间可以带走一切，除了历史。伤口在慢慢愈合，痛感在渐渐减轻，可留下的那触目惊心的伤痕，永远无法消失

罗伊是个骗子，这点他毫不介意，哪怕面对白发苍苍的慈祥老者亦或是心地善良的母亲都未曾手软过。罗伊算是个骗术高手，他和他的搭档——弗兰克每天都忙于策划实施着一个又一个看似简单、充满刺激和邪恶的骗局。

罗伊的私生活即怪异又封闭，严谨又充满问题。这个开门关门要数“one、two、three”，进门要脱鞋，容不得他人使用自己私人物品，房间不能有一丝纤尘的单身怪癖男人，对自己的私生活布置的一丝不苟，安排的井井有条，任何细节都容不得马虎大意。他有宽敞的豪宅，碧蓝的游泳池，还算不错的房车，得体的服饰，绅士般的作风。可是心理上的寂寞空虚和负罪感却让罗伊不得安宁。

罗伊的内心世界是孤独的，充斥着恐惧和不安。他用表面的安逸和怪异行为掩饰着内心的脆弱和空虚。哪怕是一线阳光，一片树叶，一点点的污渍，跑来跑去的小狗都能让他坐立不安，心绪不宁，暴躁异常。他只能用种种教条和药物压抑掩盖着自己病态的心理。

而生活却又偏偏和罗伊作对。一不留神，他赖以平复焦虑性情的红色小药丸被冲入下水道，而开药给他的医生又突然消失。罗伊的生活节律轰然崩溃。他满眼都充斥着污渍，抽搐的面部神经让他自贱行秽，翻天覆地的变化使他不知所措。

弗兰克，罗伊的搭档，一个不拘小节而又极有心机的家伙，表面上处处都听罗伊的安排，但骗子终归是骗子。弗兰克遵守着这样的生存法则。他窥视罗伊的钱财良久，对罗伊的弱点也了如指掌。趁此机会，弗兰克安排了一个天衣无缝，直击罗伊要害的圈套……

罗伊受不了没有药物麻醉感觉的生活，不停的抽搐，怕见光，烦躁的心绪让他痛苦不堪。他去见了弗兰克介绍的心理医生。而骗子们安排的一剂良药——安吉拉适时的出现在罗伊的生活中。罗伊仿佛见到救命稻草般的瞬间接纳了这个任性不羁的“私生女儿”，开始了从未有过的、短暂的快乐生活。

心灵上的安慰和赎罪感让罗伊容忍着安吉拉的一切行为。她可以在洁净的地毯上穿鞋漫步，把沙发蹂躏的不成样子，将厨房搞的一团糟，翻乱他的衣物，弄坏他的摆设。所有罗伊默守的陈规瞬间被安吉拉所颠覆，只因为罗伊是爱她的。即便是罗伊最在乎的金钱，在这个有点麻烦的女儿面前也可以视而不见。他认真的为安吉拉开设了保险箱的用户名，在她撒娇时无奈的教她骗术，行骗成功后又以父亲的心态让安吉拉选择放弃。作为父亲，罗伊显然是找到点感觉啦。甚至在危难之时，罗伊还从未怀疑过这个从天而降的女儿，极力的保护她，一心想着如何解脱女儿的罪过，甚至甘愿顶罪。在被捕后还不忘将保险箱的密码冒险转告给安吉拉。孰不知，曾经英明一世的他却被亲情的力量击打的体无完肤。他万万没有想到，自己一个千算万算的职业骗子，却输在了一个看似未经世事，有着懵懂眼神和调皮性格的小姑娘的精彩演技面前。安吉拉轻而易举的博得了罗伊十多年未曾释放的父爱，恣意的在他面前买弄她的青春年少，而目的却只是在意罗伊的金钱。

罗伊失败了，输在自己的“女儿”和亲密搭档弗兰克的手下，输在他寂寞空虚的心灵上，输在了他人性中仅存的那一丝善良上。或许真的是否极泰来，正是在这样会让常人感觉五雷轰顶，难以承受的打击，却让江湖骗子罗伊改变了。他选择用平静的心态来治疗曾经的伤痛，重新调整自己的生活轨迹，让曾经泯灭的人性逐渐恢复。最后，即便他再次在地毯店中看到穿着暴露的安吉拉，也可以坦然面对。罗伊象慈父一样的问声好，又满眼怜惜的目送着曾经带给自己欢乐和痛苦的女孩远走，仿佛得失已然不重要。因为他重新找到了做人的道理，找到了生活的乐趣。

罗伊回家拥着爱妻，在自己的小窝里缠绵，美好的生活荡去了他心灵中的一切阴影和伤害。“火柴人”已经不再是曾经空虚寂寞寻求刺激的躯壳，而进入用燃烧自己所散发的温热，同所爱的人共同分享美好生活的另一种境界。

华东革命烈士陵园位于临沂市城区金雀山脚下，沂河西岸。1949年4月，山东省人民政府为纪念在抗日战争和解放战争中牺牲的华东地区革命烈士而建。是华东地区最大的革命烈士陵园。陵园南北长650米，东西宽300米，占地面积290亩。以45米高的五角灯塔式革命烈士纪念塔为中心，塔的东南方向有开国首席大将粟裕骨灰撒放处。当年，在沂蒙山区乃至华东解放区广泛流传这样一首歌谣，还把它作为对联到处张贴：“毛主席当家家家旺，粟司令打仗仗仗胜”。以及罗炳辉、国际共产主义战士汉斯·希伯和王麓水墓，此为东墓区;以革命烈士纪念塔为中轴线，与东墓区对称的西墓区有丁秋生骨灰撒放处和常恩多、刘炎和张元寿墓。塔后是宫殿式烈士纪念堂。堂内有表现烈士事迹的浮雕和镌刻着61,813位烈士英名的石碑。纪念堂前左右两侧分别是革命烈士事迹陈列馆和革命战史陈列馆。陵园内有毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、董必武、刘伯承、陈毅和罗荣恒等党和国家领导人的题词。

1986年10月，该陵园被列为全国革命烈士陵园重点保护单位。华东革命烈士陵园原称临沂革命烈士陵园，1986年10月经民政部门批准改为现名。1986年10月，该陵园被列为全国革命烈士陵园重点保护单位。陵园坐落在临沂城东部沂河西岸金雀、银雀二山之间的平地上。1949年2月中共中央华东局和山东省人民政府为纪念在抗日战争和解放战争中牺牲的华东地区革命烈士决定动工修建，1952年落成，南北长650米，东西宽300米，占地290亩。规模宏大，庄严肃穆,是山东省乃至华东地区最大的革命烈士陵园。陵园内主要纪念建筑物有革命烈士纪念塔、革命烈士纪念堂、革命战史陈列馆、烈士事迹陈烈馆以及罗炳辉、王麓水、刘炎、张元寿、陈明、常恩多，汉斯.希伯等著名烈士墓，还有罗炳辉将军石像亭。革命烈士纪念塔位于陵园中心，高47.5米，全石结构，五角灯塔式建筑。

塔身正面“革命烈士纪念塔”7个鎏金大字，是毛主席亲笔题写。塔身下部为亭柱式构筑，周围镶有石碑，正面刻有山东省人民政府建塔碑文，两边分别镌刻着刘少奇、朱德、陈毅、刘伯承以及中共中央华东局、华东军区、华东军政委员会、中共鲁南区委的题词。石碑上方和柱顶周围，饰有英雄像浮雕10尊。塔基为直径31米的平台，台高2.5米。塔的顶部为一圆亭，顶端矗立着巨型景泰蓝五角红星，夜晚红光四射，蔚为壮观。

革命烈士纪念堂位于陵园北部，系双层宫殿式建筑，宏伟壮丽。 中堂影壁石碑上刻周恩来题词“人民革命烈士永垂不朽”。背面为任弼时题词“你们的功绩永垂不朽”。堂内四壁联碑上铭刻着61813名烈士的英名。

这是一部打破常规、手法新颖的电影。温兆伦饰演纪委书记，连晋饰演市长，张潮饰演公安局长，林鹏饰演交通局长。

他们之间真真假假、明枪暗箭、杀人灭口、你死我活，还有二奶情人，香艳情色，无耻荒诞，整个故事惊险悬疑，引人入胜。打虎的剧情让人瞠目结舌。执导本片的是实力派导演张力。

他成功整合了“港范”的官员的表演、“好莱坞范”的镜头、诡异的叙事方式，让观众感到震撼。这部电影的编剧是某市的纪委书记，他曾经当过纪委的大案室主任，亲手抓过许多形形色色的老虎，一手的资料，大胆的演绎，使你第一次了解打老虎的惊心动魄。

女排精神，洪荒之力!”“中国女排一直是我心中的神!”“如果奇迹有颜色，那么一定是中国红”……当近10亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每个中国人的心扉。

中国女排再夺奥运冠军，让人忆起曾经的光辉岁月。35年前的冬日，女排姑娘首次荣获世界冠军。咚咚的“铁榔头”，敲响了“团结起来，振兴中华”的战鼓，提振了中国人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张亮丽的国家名片，更成为无数中国人的励志榜样。“三连冠”“五连冠”，在那个国门刚刚打开、人民呼唤精神力量的时代，中国女排以她们无畏的拼搏精神跨上巅峰，向世界证明了“中国人能行”。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追赶世界的时代，女排精神如同一面旗帜，让世人看到中国的集体主义、爱国精神、自强意志，能达到怎样的高度、能创造怎样的奇迹。无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神，是民族精神与时代精神的完美结合，成为一个时代的集体记忆、价值标签。

时光流转，世事沧桑。30多年来，女排姑娘有过成功登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反弹就有多强”，正如主教练郎平所言：“中国的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富内涵所在、持久魅力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。

历史是现在跟过去之间永无止境的问答交流。今天的中国，时代正打开一幅全新的场景，冲顶更需要坚强的意志、精神的伟力。面对决胜全面小康的艰巨挑战，面对困难众多的经济新常态，我们依然要发扬历久弥新的女排精神，去解决众多“发展起来以后的问题”，去化解“为山九仞、功亏一篑”的风险，去应对暮气日长、锐气渐消的挑战，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力。

“再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不会被打倒”，“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持”，中国女排正是凭着这样的执着勇毅去拼搏去奋斗。今天，啃下全面深化改革的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩，都需要发扬女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆。

壮哉，女排精神!加油，中华儿女!

第一次观看这部电影，虽然制作年份是遥远的，色彩是黑白的，但影片中任务、情节所绽放出来的光芒又怎么会因为这些小方面而减弱呢。现在某些所谓的大片，空有华丽的特效、打打杀杀的场面，还有什么更高层次的精神意义呢?《烈火中永生》这部影片以许云峰、江姐的斗争活动为中心，表现出当时艰难的地下革命斗争和严酷的狱中斗争的情景，以及身陷囹圄的共产党人坚贞不屈的革命信念和献身精神。这是整部电影中心，观众都能看出来，但我想讲的却是几个侧面，是我从他们身上看到的共产党员的优点——严谨沉着的心态、团结互助的品德、坚贞的信念。

叛徒甫志高在为江姐送行时，江姐提醒他要注意隐蔽，为什么不找个伙夫，因为像他西装革履的人，却要自己搬运那个大皮箱，会被人家怀疑的。同样许云峰也是批评叛徒甫志高，在没有弄清身份前，不要随便吸收任何不明来路的人物进入他们的圈子里。在沙坪书店里许云峰揭穿了郑克昌的面目，从他抄的古诗上许云峰认为他们已经暴露了，沙坪书店也暴露了。在江姐看到贴在城墙上的自己的丈夫的画像时，在甫志高来到江姐的住处，企图将江姐骗走时，更是将她那沉着冷静的心态表现得淋漓尽致。

团结互助的品德，在监狱中是最明显的。虽然被关在不同的牢房，但他们的心全部凝聚在了一起。江姐被压去拷问，战友们站在门口翘首而盼，心里无时无刻不鼓励支持者她;当江姐被虐待时，战友们集体绝食，作无声的抗争，逼迫敌人屈服;当江姐被虐之后抬出来时，战友们纷纷将自己仅有的一点点水集起来派代表送与江姐，并为此牺牲了生命。看到这里，泪水再也止不住了。一间间的牢房，隔断了人却隔不断心，看似散乱的个体却是一个真正的整体，在暗处有序高效的运作着。

整部影片处处都体现着共产党员坚贞的信念，每一个正面人物都不是常人，因为他们比常人具有更高的觉悟，拥有着一种崇高的信仰——江姐在面对死亡时说“需要为共产主义理想而献身的时候，我们每一个人都应该做到面不改色、心不跳。”许云峰在面对死亡时说“人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起,那是无上的光荣!”这是何等的气魄，共产党员要的就是它!

文革时期，江青埋没了这部著作，历史终究还于它公道，黑白之中闪现着耀眼的金色光芒，苦难之中透露着巨大的希望。看完之后心情沉重，新时代的公产党员们要牢记它，我们没有烈火可以过，没有死亡去面对，我们所要面临的处境与事务已发生巨大改变，但唯有一样永恒不改——信仰——为了无产阶级事业为了实现共产主义事业而奋斗的信仰不可变!