这世界需要你议论文【精选20篇】

乘着梦的翅膀，倒转千载时光，我看见你静坐于落英缤纷的桃花源中，舞一曲淡泊，遗万世芬芳。

纵然千年岁月无情流淌，历史记忆被时光掩埋，但陶渊明这个名字却在滚滚岁月中流传下来，在历史深处熠熠生辉。究其原因，这世界需要你。

依稀看到，你无奈地望着家徒四壁，看着操劳过度而青鬓染白的妻，看着渴求的儿，你明白，这个家需要你。迫于生计，你告别妻儿，告别田园，怀着满腹经纶，走上异乡的路，奔向仕途……

污浊黑暗的官场怎能容忍出淤泥而不染的莲？高洁如莲的你，又怎能看懂官场的风云变幻，尔虞我诈？

依稀看见，你在纷乱歌舞升平的纸醉金迷中，愤怒地望着官员的勾心斗角，望着昏暗的官场，望着美人佳肴的颓废，顿时心头涌出恶心之感。所幸，官场的乌烟瘴气不能侵染你的淡泊之气，世间的纷乱不能扰乱你宁静的心境。每个月光如水的深夜，你静坐着，抚琴、读书、品茗，让皎洁的月光拂去衣尘与污浊，还你清净之身。

我看见灼灼菊花点燃天边。

你是不为五斗米折腰的陶渊明。

你洒脱地丢掉官帽，脱去官服，披上一袭素衣，怀着满心欢喜，回到你梦牵魂绕的园田，回到你日思夜想的自然的怀抱，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，你在硕果累累的田间，丰收的满目金色中粲然一笑。从此，你便与菊花为伴，在草庐中以山为钵，以水为酒，饮着返璞归真，饮尽一生。

历经几多波折，你终于明白了。昧着本心，迫于生计，你奔走仕途；又怀抱满心悔恨，匆匆回到故乡的田园。这一切只是因为你淡泊宁静的本性。踏遍千山万水，终发现自己一心只系着自然田园，纵使人间繁花似锦，于你眼中不过是浮云。

反观当下，这滚滚红尘中，有多少人汲汲于富贵？又有多少人因为荣华富贵而不惜一切代价，甚至抛弃人格？你在千年之外静静观赏着，微微一笑，转身离去，留给后世不可追寻的身影。我从中看到菊花傲然挺立。无论何时，这个世界都需要你，需要你的淡泊名利，你的淡然自持。你化为一阵清风，拂去世间污浊混气，还以爽朗清香。

花开花落，云卷云舒。你依然静坐于桃源中，桃花在身边纷纷落下。

纵使世间繁芜丛杂，我自静默向繁华。

世界最悲伤的故事不是孔雀东南飞，而是一觉醒来物是人非，世间最悲伤的诗句不是生死两茫茫，而是靡不有初鲜克有终。但即使收再多的伤也不能绝望，因为——这世界需要你。

从不曾区怀疑自己存在意义，就像从不会去质疑明天的太阳是否照常升起一样。这种自信并非盲目乐观，但也不是源于预知自己将来会对世界有很大贡献，当然谁都没有那个特异功能。之所以从不去怀疑自己存在的意义是因为一直信奉世界需要你，需要我们每一个人。没错，世界需要你去欣赏鸟儿的歌声，花儿的芬芳，白云的飘逸，需要你去感受四季的变换，万物的陨落世界的美好。

也许你在寻梦的过程中受了伤迷了路，但这不能成为你止步的理由，也许你真心付出勇敢追求不能挽留他们的脚步，但这不会成为你哭泣的理由，也许你穷其一生，倾其所有仍不能换得上天的一次眷顾，请相信这也不足以成为你唾弃放纵的理由，因为这世界需要你，需要你去学会难过悲伤痛苦都只是成长的过程，需要你去体会所谓的孤独寂寞空虚，也只是心灵的一中的感觉，需要你去分享沿途走过的奉献挫折但更多的是幸福。

做不成别人世界里的主角就在自己上网世界里放肆演戏开幕与落幕都只由自己掌握，无法弥补的遗憾，就让它只是遗憾，刻骨也是怀念的一种的方式，把昨日的感悟封存，搁置。勇敢面对好过与自怨自怜的疗伤方式，这世界需要你，需要你更好的活，看未来一步步来了。

[这世界需要你作文550字

我认为，宽容是最大公无私的爱，它使我们的生活更加和谐，更加美好。

下午，碧蓝的天空中飘着几朵悠悠的白云，空气中弥漫着诱人的清香。我放学回到家，弟弟也在家，我们两个坐在桌子旁边，认真地写着作业，房间里安静极了。“嘀嗒嘀嗒”时间在急促的写字声中飞快地流逝。“砰!”一声刺耳的断裂声打破了屋里的寂静，我吓了一大跳，怎么了?我急忙朝弟弟望去，可能是弟弟写字太用力了，他的铅笔断成了两节，只见他一脸惊讶的表情，呆呆地望着断了的铅笔。看着弟弟满脸奇怪的表情，我暗暗发笑，便从笔盒里拿出一支自动铅笔借给他用。弟弟对一切事物都感到新奇，他接过笔后，把笔放在手上，这摸摸，那看看，我望了望弟弟，感到真好笑。不一会儿，“啪!”又是一个刺耳的声音，我奇怪的望着弟弟，他抬起头，脸胀得通红，我猛然间发现他手中的自动铅笔被拆得七零八落，这可是我昨天才买的新笔啊!我顿时愤怒起来。弟弟坐在桌子一旁一声不响，等待着暴风雨的来临，看着他那天真的眼睛，不由得让我想起了不久前的一件事情。

记得那天是星期六，表哥到我家来玩，闲聊之际表哥把他新买的一支笔给我看，我仔细看着，一不留神就把笔摔在了地上。看着摔坏的笔，我害怕极了，呆在那儿等着表哥的责骂。表哥心疼的捡起笔，但并没有责怪我，只是笑了笑而已……

眼前的一幕仿佛历史重演，我朝弟弟笑了笑，说：“没事，我还有好几只这样的笔呢!”弟弟听了这话，开心地笑了起来。

宽容使我们的生活更加和谐，更加美好，让我们做一个懂得宽容的人吧!

在师大读书时，有个叫欣欣的女孩因读了我在报刊上发表的诗歌，天真地给我寄来许多爱的信札。我知道她是一个漂亮、清纯的女孩，却没有接受她的爱，因为她当时还只是一名高三学生，我觉得在那个如花的年纪，我们有许多重要的事情要做，但不包括去涉爱河。

于足，我说——我们还年轻，让爱情在路上再走一段时间吧。

也许我过于理智的冷淡，让欣欣自尊心受了很大的伤害，此后她便再不曾给我寄来片言只语，仿佛我们已是陌路人。而我也在短暂的怅然后，全身心地投入读书、写作之中，且颇有些让大家赞赏的收获。

后来，欣欣考上了北京的一所名牌大学，我那时也已是小有名气的校园诗人，虽说彼此也曾有缘一晤，但已连平淡如水的朋友也称不上了，不曾绽开的爱情已随风飘逝。

再后来，欣欣去了一家外资大公司，我则一边教书、一边当着潇洒的半自由撰稿人，并且有了可心的妻子和可爱的女儿，把一份简单的日子过得津津有味。

大学毕业十年后的一次同窗聚会上，一位多年音讯皆无的朋友，谈到了在南方都市里已是白领丽人的欣欣，据说她不仅在事业上一帆风顺，而且还拥有了一个十分令人羡慕的温馨家庭。

朋友不无惋惜地说：“阿健，假如当初你接受欣欣的爱……”

我淡然一笑：“有些美丽需要错过。”

朋友大惑：“错过?错过了不就成遗憾了吗?”

于是，我给他讲了这样一个故事——很久以前，一位旅者前往一个据说极其美丽的地方，经历数年的跋山涉水、千辛万苦后，他已相当疲惫，但目的地依然遥遥无期。这时，有位老者给他指了一条岔路，告诉他美丽的地方很多很多，没必要沿着一条路走到底。他按老者的话去做了。不久他就看到了许许多多异常美丽的景色，他赞不绝口、流连忘返，庆幸自己没有一味地去找寻梦中那个美丽的地方……

其实，短暂的人生，需要错过的太多太多，即使是再完美的收获，也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅，我们有限的视野，如果不肖错过眼前的一些景色，那么可能错过的就是前方更迷人的景色，只有那些善于舍弃的人，才会欣赏到真正的美景。

有些错过会诞生美丽，只要你的眼睛和心灵始终在寻找……

很小很小的时候，我就开始了自己的"读书生涯"。最早阅读的书便是>。我最喜欢的一个童话故事就是>。或许很多人都会奇怪："你怎么会喜欢丑小鸭呢？而不喜欢白雪公主或灰姑娘呢？"这是我会用我充满稚气的声音这样对他们说："丑小鸭它很坚强的呢！它虽然长的很丑，但它却有一颗人类所没有的坚强勇敢，纯洁高尚的心灵。它最后不是就变成了美丽的天鹅了吗？"是的，我很崇拜丑小鸭。崇拜它那遇到困难勇于挑战，不怕困难坚强向前的精神;崇拜它那纯洁高尚的心灵。丑小鸭让我懂得了：不管你长的如何，心灵美的人才能称得上是美。勇于挑战，最后就会变成天鹅！这个故事让我受益良多，也帮我以后的人生铺上了一条通往成功的道路。让我在不断成长的过程中，始终记得要保持一个善良纯洁的心。

再长大一点之后，我开始了阅读>。这本书让我懂得了世界的奇妙。

世界真的很大，真的还有好多好多的奥秘需要我们去解答，去探索。我每次看>就会不禁开始想像，想像自己有一天，将书中没有解开的迷一一解开了。这时候，我就会更加的想要去探索世界的奥秘。而我需要做的，就是好好读书。将来，世界的所有奥秘将有我来解答。。。 。。。

书中的世界永远都是那么的美妙，那么的不可思议。当我看到身边的同学不开心的时候，我就会说："快乐和痛苦本来就是一起存在的，没有痛苦就不会有快乐。有痛苦才会衬托出你的快乐。快乐的人生是在忍受痛苦中找到自己的快乐。"当我想起这段话的时候，我也就会快乐起来。当我看到大家婆婆妈妈下不了决定的时候，我就会想起这一句话："不尽快的结束，就不能尽快的开始。没有一个完美的开始，就不会有一个完美的结束。"于是，我便会毫不犹豫的做决定。做一个不会让自己后悔的决定。

一直到现在，当我回头望望自己的脚步的时候，有多少个脚印就会有多少本书相伴。

看看自己的足迹，发现几乎没有做过什么让自己后悔的事。我的人生因为有书相伴，所以变的美丽奇妙，有意义。或许我不能观看整个世界，但我却可以从书中感受到这个世界！

我从书中看到了世界，看到了用肉眼看不到的，更神奇的世界！

不管是何种意义上的爱，都需在具体的行动中去实现，让我们每一个人都去把爱心奉献出来吧，世界将会充满阳光，变得的更加美好!

爱是世界上最纯洁，也是最温暖的，爱是不朽的。每个人独拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑。有句歌词“爱是一道光，如此美妙。”对，爱就是一道无暇的光芒，非常美丽，它也时刻照亮着我们的未来。让我们勇往直前，永不毁灭。

我们应该珍惜身边所有物价的爱，毕竟一个人的人生是短暂的。

爱是完美的，爱是无暇的，它给了我们很大的勇气和信心，让我们充满信心在人生的道路上畅通无阻。

当一个人需要关怀，需要别人向她伸出援手，付出爱的时候，却没人理睬她，她有多痛苦，就算你家财万贯，事业有成，有着天使脸孔，却不愿另一些需要帮助的人送出关怀，就这样的人活着有什么意思，就算你拥有世间财富，丰功伟绩，花容月貌，但走到哪里别人向你投来异样的眼光，这眼光不是羡慕、赞许，而是嫉恨、厌恶。帮助人士快乐的，不图回报。我们世界需要爱，有爱让人在觉得世界不再冷漠，让人不觉得孤单，共同的追求，共同的期待，世界充满爱是我们心中的理想世界。

爱，藏在世界的每个角落，就看你有没有去发现它，有没有把它找出来给予别人。一个人心里有别人，总能设身处地为他人着想，并有爱的奉献，那么的得到的将是内心的充实，高尚的人格，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

因此，爱，使我们心灵相通;爱，使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手，让世界充满爱，让生活中处处开满真、善、美得鲜花!

一、审题立论

审题即在行文前对作文材料中展示的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，然后按要求进行写作。纵观2005～2006年高考议论文题目，主要包括命题型和话题型两种形式。但无论哪种形式，只要我们认真审清题目的内涵和外延，就可写出构思深刻的作文。下面，就结合一些实例作简要介绍。

(一)命题型议论文的审题

1、推敲含义。这种方法主要适宜于直接以词语为题目的文题。这类题目相对而言比较简单，考生只要能够准确把握词语的意义，就可以根据词义立意。例如今年湖南高考要求以《谈意气》为题，写一篇议论文。考生只要结合材料中提供的一种解释就可立意，如可谈志趣、性格与交友的关系;可谈意气用事的危害;还可通过历史人物(如苏轼、范仲淹等)生存状态的概说，表现他们超脱旷达、心忧天下的精神风貌。

2、理清关系。这种方法主要适宜于直接以短语为题目的文题。这类题目难度较大，考生首先必须了解短语的结构，明确它们的关系，然后确定写作方向。如《失败和成功》是对比关系，就要论证两者的互相转化;《人与路》(2006年江苏高考作文题)是选择关系，就要阐明两者之间的相互关系;《小溪、大河、大海》是比喻关系，就要分析它们所蕴涵的道理。

3、联类对比。这种方法主要适宜于写作重点难以把握的文题。对于这种命题，考生不妨将它与另一个相似的题目进行比较，从中辨明各自的侧重点确定立意。如果考生难以把握《谈六合彩的危害》的重点，就可将它与《谈六合彩的由来》进行比较，前者侧重于挖掘六合彩的危害，后者侧重于探究六合彩的起源。这样一来，写作重点就凸显了出来。

(二)话题型议论文的审题

1、重视概念的内涵。话题有时是以一个概念的形成出现的，比如“诚信”、“欣赏”、“选择”等。概念都具有特定的内涵，忽视了概念内涵就有走题之虞。如以“热”为话题作文，提示语中已经列举了“网络热”、“打工热”、“炒股热”等例子，指的是一种社会现象，就不能将“热”理解为“热情”、“热心”等。如果错误理解内涵，作文之始就误入歧途了。

2、重视背景语的指向。背景语往往是命题者着意营造的一种情境，不同的背景语引发的思维走向是不同的。只有审清了背景语的思维指向，才能保证写作中思维模式与文章内在文脉的贯通。

请看下面一则材料：

哲理之于人生，时时相随，事事蕴涵，处处显现。逆境出人才，顺境就出不了人才?做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?人生，需要我们思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……请以“人生哲理”为话题写一篇文章。审读背景语，我们会发现，要求我们写的“哲理” 应是矛盾对立的双方。

3、重视提示语的暗示。话题作文在开放中又有限制，这些限制多出现在提示语中。比如有这样一则材料：

人的一生总要与书打交道，在与书的接触过程中，一定会有一些故事发生，之后就会有一些属于自己的思考。请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。

提示语中包含着丰富的信息，“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有：(1)要写自己的，不能写他人的;(2)要写出过程，最好是写成散文或记叙文。“对书的思考”透露的信息则有：(1)要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主;(2)文体上最好写随笔、杂感或议论文。有了上述思考，就可以保证在审题中没有大的失误。

考试作文审题是很重要的一环，写作水平再高，审题不准，偏离要求，也不能得高分。准确抓住中心要求，认真审题，审题关一过，构思就容易了。

二、引用论据

“事实胜于雄辩”，但初学者对材料论据往往原原本本地引用，以叙代议，结果不仅减弱了论据的作用，甚至淹没了论据。

一则事实材料的含义往往很丰富，叙述事实作论据时，就不能不考虑“取其一点”，这样才能集中火力真正有效地证明论点。所以，我们要学会对材料剪裁、概括与拓展。

从论点需要出发，注意叙述的角度，把握好材料的侧重点，剔除掉与论点无关的材料与数据，使二者尽可能吻合。

例如要论述“创造发明来自于勤于思考、善于分析”这个论点，可这样叙述：

瓦特的故事大家都很熟悉。小时候，看到火炉上茶壶的盖子被水蒸气冲开，他就感到惊异，引起了他的深思和追问，想问个究竟，从中得到了启发，并思考着如何用水蒸气来掀动更重的东西。后来，瓦特在英国格拉斯哥大学工作中发现，已有的蒸汽机有很大的缺点，于是他年年月月地观察着、思考着、分析着、试验着，终于在一七八二年创造出万能蒸汽机。

叙述材料要求文字简洁，内容明确。

记叙性的材料，因为为了感人，所以通常写得生动细致，而议论文中的叙述，目的是为了说理，因此，不需原本照抄，否则会喧宾夺主，淹没事例的重点。叙述时紧扣论点，截取与论点有关的文字，用极简练的语言表达出来，切忌啰唆与含糊，拖泥带水，杂乱无章。

例：请以马克思和居里夫人的事迹来论证“人生的意义在于贡献而不是索取”这个论点，要求论据高度概括，只用一两句话。

“马克思致力于无产阶级的解放事业，尽管有时喝开水，啃馒头，他对此都甘之如饴;居里夫人一生清贫，却将自己历尽艰辛提炼出来的价值一百万美元的一克镭，奉献给了人类。他们追求的是人类的解放，科学的进步。”

〔简评〕

“致力于”强调了贡献之大，与喝开水、啃馒头形成对照，指出求索的极少;一个“甘之如饴”，把马克思的品质、情操、胸怀都写了出来。

“一克镭”前用了“价值一百万美元”、“历尽艰辛提炼出来的”，都不要报偿，奉献给了人类，而且是在“一生清贫”的情况下做出的，这不是贡献极大而索取极少吗?

这两例和论点结合紧密，吻合浓缩得很好，抓住了侧重点，高度概括。

三、叙述材料要善于拓展

拓展，就是把材料中与论点相关的部分扩展开来，使叙述的内容与所要论证的观点紧密联系起来;或者将蕴涵在材料中并不显露的地方加以挖掘、扩充，使材料能成为论证论点的有力论据。同时叙述材料时，突出或增补一些与论点相同或相近的词语。

如瓦特之例，不仅扣住论点，而且剪取故事中与论点“勤于思考，善于分析”相吻合的这一侧面，突出这一面。如多处强调瓦特“感到惊异”、“想问个究竟”、 “追问”、“深思”、“思索着”、“分析着”、“试验着”，这些扩展语句是不可少的。少了这样的语句，再好的例子也不能很好地为论点服务。

例文：

有钱难买幼时贫

董树堂

球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后一定会成为优秀运动员，成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀运动员，但绝不会有我这样的成就。因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小时候非常贫穷。”在贝利看来，一个人能成才，或在事业上有所造诣，幼时贫穷起着至关重要的作用。

“幼时贫”之所以金贵，在于它能够使孩子提前涉世，早日领略人生，认识生活的艰难，从而增强竞争意识，发愤长智求知学本领，乃至成就事业。高尔基没有早年丧父当童工、做学徒，饱尝人间苦难的经历，是不可能写出他的自传体三部曲等名著的。陈章良自幼贫寒，9岁上小学，在17岁跳级考入大学后，未向家里要过一分钱，靠微薄的助学金和课余劳动所得出色地完成了学业。正因为他不怕吃苦，才能够28岁当教授，30岁获侯赛因青年科学奖。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”(孟子语)今天，我们没必要让孩子都去“饿体肤”，但注重孩子的早期教育，让他们懂得衣食不易、生活之艰辛，则是很有必要的。

面对呼啸而来的洪水，这个世界需要你；面对地震后无数流离失所的人们，这个世界需要你；面对千年难遇的冰雪灾害，这个世界需要你。这个世界需要你，你是每一个优秀的品德。

这个世界需要你，你是人民心中的女英雄，你任劳任怨、兢兢业业的工作，为人民献出了自己宝贵的一生。你是任长霞，你是人民心目中的好局长。你为了打击违法犯罪活动，多次潜入敌人内部；多次走到危险的边缘；多次与死亡擦身而过。这个世界需要你，你是正义的化身，你是社会和平发展的保证，你是打击违法犯罪活动的有力武器，这个世界需要你。

这个世界需要你，你是团结一致的精神。如果没有你，面对汶川大地震，我们将束手无策；如果没有你，奥运会的辉煌成就将不复存；如果没有你，各民族将是一盘散沙。这个世界需要团结的精神，无论什么时候，无论哪个国家，只有有了强大的民族凝聚力，这个国家、这个民族才会团结一致，积极面对所遇到的任何困难，勇往直前，走向繁荣、富强。

这个世界需要你，你是爱心。当今社会许多人流离失所，许多人沿街乞讨，许多人因贫穷无法上学。爱心是每个人应有的品质，有首歌曲这样唱“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天”这个世界需要爱心，需要我们一颗温暖、乐于助人的心。倘若这个世界没有爱心，街边老人摔倒就没人会将她扶起；倘若这个世界没有爱心，那么多的希望小学将不复存在；倘若这个世界没有爱心，非洲难民将会在饥饿干渴中死亡。这个世界需要你，你是爱心，

这个世界需要你，你是正义，你是团结精神，你是爱心，你是每一个良好品德。这个世界需要你来建设，只有让每一个人都拥有良好的品德，这个世界才能不断前进，才能引导人类走向辉煌、这个世界需要良好品德。

花儿离开了土壤不能生长；鱼儿离开了水不能生活；蜜蜂离开了花草树木不能生存……世界万物紧紧相连，不是单一的存在的。要想开出美丽的花朵必须有肥沃的土壤；要想鱼儿自由自在地游泳一定要有清澈地溪水，要想蜜蜂可以更好的生存，旺盛的花朵是一定要存在的。

动植物都由它们所追求的，有它们需要的东西。那我们人类呢？难道没有所需要的东西吗？

不，不是的。我们是世界中的一员。这世界需要的东西太多太多了。

世界需要经济发达，满足人类日益增长的物质文化需要；世界需要丰厚的物质，保障人民的生活水平。但这些，必需要是建立在一个好的精神文明上的，因为只有社会的美好与和谐，经济、物质等才有言可谈。

道德的高低，决定着一个人，一个集体甚至是一个国家的命运。道德是人类所共同崇尚和追求的意识、精神。它代表的是一种人格，一种情怀，也是一种思想和意识。但这些，只是人们嘴上说的，书本上写的，而在生活中，人们到底是怎样对待道德的呢？当自己的经济财产与道德碰撞在一起，人们是保护自己财产，还是顺应道德呢？

中国是发展中国家的大国，每年经济都以9%的增长速度发展，但是全民的素质呢？每个公民的道德素质也在提高吗？每个人都不能准确地说出中国人民的素质到底是怎样的。

这几天在一本杂志上看到这样一则故事：

有个叫小悦悦的小女孩，刚满了两岁，学会了走路，在过马路时不小心跌倒了。这时，来了一辆快速疾驰的车，从小悦悦身上压了过去，如果这个司机有点道德素养的话，他一定会下车把小女孩送到医院抢救，可是他没有这样做。更可恶的是他车子的后轮再一次从小女孩身上压过去，然后快速离开。此时的小女孩（小悦悦）已是血肉模糊，甚是悲惨。小女孩在路中央大声哭着，在她面前陆陆续续过了十几个人，他们都看见了这个需要帮助的小女孩，但是，没有一个人去理会她，都远远地避开。过了一会儿，来了一个收破烂的老奶奶，当她看到这个小女孩时，没有像前十几个人远远地走开，而是放下自己的东西，径直走到马路中央，抱起了小女孩。在摄像头中我们看见她似乎在摇小女孩，而小女孩的两条腿像木偶娃娃垂掉了下来。不一会儿，小女孩的妈妈来了，把小悦悦抱到医院，但因为受伤太重了，抢救无效而离开了人世。

这个真实的事例被人发到网上去了，人们都在思考中国人的道德素质哪去了？助人为乐，舍身救人等传统美德消失殆尽，为什么人们在别人最需要帮助的时候，却远远地躲开，生怕这个东西粘上人，给自己带来霉运呢？

因为他们怕，怕帮助别人来给自己带来灾难。

因为在今天社会中，有些人道德素质太低了，你帮助了他却被他给讹上了。所以，人们不再信“好人有好报。”自己的一片好心却给自己带来了霉运。

尤其是一些老年人，别人撞倒了他，而你又恰巧扶起了，却被他说成是你撞倒了他。所以，人们更怕扶老年人。甚至一些老年人说出“我不讹人”的话，人们才肯帮助他。

现实生活就成了这样，国家富强了而公民的素质低下了，但在一个国家中，政治文明、经济文明、精神文明哪一个是最起码拥有的，我们都应该要明白。精神文明是文明的最高境界。只有道德素质高，才可以发展经济文明与政治文明。

道德在世界中是极为重要的，因为只有道德的存在，这世界才能和谐美好地发展下去。整个社会、民族、国家，要想沿着正确的方向，正确的轨道，向着更高更远的目标前行、发展、猛进，毫无疑问，这一切的一切，都需要你，只有你的存在，世界才会更加美好。

这世界真的需要你——道德。

我们生活在这世上，除了要不断充实自己的知识，孝顺父母，缔造幸福美满的家庭之外，还希望有一个繁荣的社会和平安定的世界!

现在，我们置身在这个科学发达的文明世界里，社会进步一日千里。许多国家发明了宇宙飞船，能够飞达太空，探测那宇宙许多神秘的星体，在这些星体上漫步，甚至留下一些标记。也有利用各种各类炸药来爆破高山，开凿河道，更懂得利用原子能来引发光和热。想起远古时代我们的祖先钻木取火，茹毛饮血的情况，跟现代文明社会做一比较，相差何止十万八千里呀!

所以，我们应该知道，人类生存在这个世界上，是要相互关怀勉励，互敬互爱的，科学应该是用来改善人类生活条件的;如果人类发明太空飞船，原子弹是用来战争的，用来残杀人类的，那真是十万分的可惜了，相信谁也不希望见到那蔚蓝色的天空漫天烽火，谁也不希望看到那妻离子散的催人泪下的情景，美好的家园变成残破瓦砾;不希望那些天真活泼的孩子，转眼间变成无父无母的孤儿，那个本来安定的环境，转眼间变成了废墟。因此，我们应该同心协力维护这世界的和平，人与人之间，互相谅解，减少纷争。

我们这年轻的一代。是未来社会的主人翁，更应该挺起胸膛，用我们的决心和毅力去创造将来，使人人都能够过着丰衣足食，自由，安定和幸福的生活。希望全人类都能拥有一个和平的世界。

只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

人生不可能永远一帆风顺，必然会有一些挫折。这些挫折就是我们进步的阶梯，就是我们成长的足迹，就是我们宝贵的财富!挫折能挖掘深藏于人心的潜能;能磨砺人们创造出更多的力量;能使人逐渐走向成熟。如果人生是一场长跑，那么挫折就是我们的起跑线;如果人生是一棵大树，那么挫折就是树的养料;如果人生是一片碧海，那么挫折就是海中的浪花。经历过挫折的人在生活中会小心翼翼，“夹着尾巴”生存。即使当挫折再一次来临，他们也会泰然自若，从容面对。人生如果一帆风顺，没有挫折，怎么能叫完整的人生呢?

张海迪，一位名噪中华的女人。在她的人生历程中，挫折总是和她相伴。她5岁时患脊髓病、高位截瘫，下肢从此失去知觉，生活不能自理。但是在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》、《绝顶》等书籍。

从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。 她取得了多么大的成功啊。即使是我们这些健全人又有几个能达到她的高度。面对挫折，她没有放弃而是选择了奋斗，选择了拼搏。挫折对于她来说已不再是挫折，而是她成功的动力，在命运的挑战下，在挫折的磨砺下，她一步一步迈向了成功，最终取得了如今的成就。

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”回顾历史我们不难发现，那些功成名就的人在他们成长的历程中，挫折总是必不可少的。孟子的这句话也许是一个规律，被古往今来的名人们所践行。

大仲马说过“在人生中总是会有一块顽石，那就是挫折，然而我们可以利用这些顽石成为我们登向成功的垫脚石。”挫折人人都会有，正是因为有了这些挫折，我们的人生才变得精彩!

如果一个人不属于这个世界, 那他还能算是人吗? 究竟是神? 是鬼? 还是……

—— 题记

我, 一个高一学生, 混混沌沌地在这个世界上活了十六载, 恍然发现自己并不属于这个世界。

比起浩瀚的大海, 我只能算是其中的一粒水珠, 微不足道; 比起无垠的沙漠, 我只能算是其中的一颗细沙, 极其渺小;甚至比起那些落泊街头的乞丐，或许我还会矮上一截。 是的，我没有巨额的资产，没有尊贵的地位，没有出众的相貌。对偌大宇宙而言几乎是一粒微乎其微的尘埃，没了我地球照样转动，人类历史不会因为我而停滞，街市也依旧太平。

我仿佛是个未具人身的幽灵。人家眼里没有我, 当然视而不见; 心上不理会我, 就会瞠目无睹。 我的自尊受了轻视或怠慢或侮辱, 人家却未必知道。 我虽然生存在这个世界上, 却似乎还未具人形, 未曾出生一般。 这样活一辈子, 不是虽生犹未生吗?

记得有一次, 坐在我前面的一群“尖子” 在讨论余秋雨, 当然没我的份。 可是一向崇拜余秋雨的我忍不住插上几句, 仅仅是自言自语罢了, 没想到会引来他们惊异的目光, “哦! 原来你也知道余秋雨啊? 太阳快要从西边升起了!” 顿时我的胸口像被捶了一拳, 隐隐作痛. 仇恨的火苗在心头愈燃愈烈, 憎恶的目光狠狠地盯住他们, 前所未有奋怒的举起了攥紧的拳头。 他们被我发火的样子吓呆了, 傻愣愣的站在原地, 好一会儿才清醒过来, 骂了句 “神经病” 后扬长而去。 留下悲痛的我一人呆呆地站在座位上, 许久许久……. 我也曾经想过用双手改变这一切, 也曾想今后一定要做“人上人” 或“出类拔萃” 。 但当我尝试着去改变时, 却一次又一次的失败, 最后落得一败涂地, 为什么? 每当面临失败, 我总是退却; 每当即将成功时, 我都因为一念之差而将胜利果实毁于一旦, 导致前功尽弃。 为什么我总是失败?我不明白。“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身, 行弗乱其所为,曾益其所不能”。若是这样的活, 为什么我一次都未成功过? 莫非我真的不属于这个世界?我迷茫, 我徘徊;我寻求，我探索。我正在努力使身己摆脱阴影，“恢复”人身，即使现在还不属于这个世界，但我为着“属于”这个世界，并且使这个世界“属于”我的这一天的到来而努力。让世界知道到底谁才不属于这个世界!

指导老师: 刘怡

大凡作出卓越贡献的人都有一颗善于洞察生活的头脑，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，他们会将这作为难得的机遇，深入研究，从而有所开拓、有所创造。

总是有一种驱动力促使人们去探究未知世界里的谜团。别涅迪克由一只裂而不碎的烧瓶研制出裂而不碎的安全玻璃，主要得益于他对科学的敏感。达尔文由美洲和欧洲两地生物的异同而提出生物进化论，更得益于他不舍的探索。

总有一个方向促使人们向它发出挑战。奥斯特始终坚信电与磁之间一定存在某种联系，于是他一遍又一遍地闭合切断电源，最终发现了电磁互相转换的原理，也正是借着这个原理才使人们对电磁波有了新的认识和利用。敢于坚守一个方向努力拼搏的人们往往成为创造的宠儿，因为创造的成果也要感激他们那种咬定青山不放松的奋斗精神。

总是坚信凤凰涅盘之后一切会更加美好。居里夫人凭借着对科学的热爱和生活赐予她的灵感，让她从沥青中发现了放射性元素镭。虽然她为此付出了美好而宝贵的时光，但她无怨无悔。为了科学，为了创造，纵使红颜变成了白发，但只要有创造性的成果来回报殚精竭虑的付出，也可以无悔矣。

总是陶醉于深秋里片片灼热的红叶能在风霜中快乐地吟唱。达·芬奇为了画那平常得不能再平常的鸡蛋，也能呕心沥血，孜孜不倦，由画鸡蛋而开创了全新的绘画生涯。经历了岁月风霜的考验，他采撷到的红叶是永不褪色的。

总是坚信有追求就有快乐，有追求就有创造。“杂交水稻之父”袁隆平与助手先后用了6年时间做了3000多个杂交组合，都不曾得到满意的杂交品种。为了找到远源的雄性不育稻，他与助手征程万里，像神农尝百草一样，日复一日地在一簇簇野草堆里搜寻。凭借着这份执着与追求，一块沼泽地里的希望找到了他，既而开创了震惊世界的第一次“绿色革命”。可以说袁隆平就是那位飞上天空摘到星星的伟人，因为他坚信只要有执着追求的激情与行动，就会有创造的果实。

总是坚守理想的人没有什么可以阻止他达到创造的高峰。爱迪生说创造是99%的汗水加上1%的灵感，他为了发明电灯做了1600多次实验，没有一次不是以失败告终。但是，因为站在执着追求的至高点上，他成功了，他为世界创造出的光明划破了黑暗的笼罩。他不在意追求过程中的每一次挫折，他坚信机遇就藏在执着的身后，有坚持不懈的追求就会有成功的创造。

其实，每个人都有远大的理想与抱负，只是缺少那份坚持不懈的毅力和执着追求的恒心。要是两项兼得，幸运女神就会眷顾垂青，还怕创造不出成果?

夜幕降临，华灯初上的时候，街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市以唯一的一抹亮色，一点温馨。我酒足饭饱后，站在人头攒动的夜市旁，望着临近 的洗头房，心中不禁泛起阵阵感慨：它们卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知奉献，精巧别致的房间透露着橘红色的，以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯 苍白刺眼的路灯对峙着，争辩着，以无言的行动响应着国家节约型**的号召。周围尽管一片杂乱喧嚣，但它的门面布局仍是那么古色古香，让你不由得驻足停留， 细细欣赏。传统的对联式门框在这里复现：上联：按摩，下联：休闲，横批：美容美发，将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌 声：“我让你依靠，让你靠，没什么大不了”，更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。

倚门站立着几位年轻的姑 娘，身着复古的服饰，仅以一片红花布遮住前胸，让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容，洋溢着扑面而来的热情，召唤鼓舞着沿街的革命**，不管 是满身酒气的大款，满脸疲惫的民工，还是稚气未脱的学生，都一视同仁，毫无偏见，在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心，敬业的精神让我不禁肃然起 敬。看着看着，我的眼里闪出了泪花，脑海中想起了貂蝉，李师师，秦淮八艳，想起了舒淇，李丽珍，想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱，以及为 事业鞠躬尽瘁死而后已的武藤兰**，尽管她们分工不同，但没有高低贵贱之分，同样日日夜夜挥汗如雨地工作，在灵与肉的碰撞中，在吆喝呻吟中体验着劳动的光 荣和快感，在频频出入洗头房的人群中，我惊讶的发现了几张极为熟悉的面孔，那不是李书记，张局长，赵主任一行嘛，跟在他们身后的是刚刚提拔的刘干事，白天 任劳任怨，以干事为己任，夜晚仍不忘发挥余热，深入洗头房继续干事。这些可亲可敬的领导干部们舍小家，为大家，含泪抛下独守空房的妻子，两眼张望的老人， 三过家门而不入，淡泊名利，避开群众们关切火辣的眼光，不辞辛劳，穿街走巷，从群众中来，到群众中去，用自己的爱心感染着**底层，和洗头房的小姐通宵奋 战，彻夜长谈，从金瓶梅到春梅腊梅，从票子到马子、×子，检验着精神文明建设的成果。看在眼里，我热泪盈眶。好一派官民情同鱼水，难舍难分！

夜色渐沉，洗头房的灯逐渐暗了下去，我知道领导和小姐之间的探讨切磋会正在召开。想到这里，我陡增生活的信心和勇气，也默默祝福他们保重身体。

高考零分作文

学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕周树人，而我，怕数学，成了我怎么最恨最怕的，因为怕数学，在我16岁那年，我爱上街边的格斗游戏，而那时，由于对数学的憎恨，数学老师也成了我格斗游戏中的敌人。

我时常流连在那条游戏厅充斥的街上。怀揣一块钱换来的三个游戏币，选择好一台街机，两指掂着一个硬币，对住投币孔，叮一声，开始。从暗淡的街机屏幕里看见自己面露凶光，将对手狠狠地击倒，从中获取快感。

凡事都有个开始。除了起初有些口哨声，离开时我安然无恙，一根头发都没有掉。相反，倒是那个传道授业的课堂，与之相比，世上没有比它更残酷的地方。不见血光，却痛彻心扉。它是冷暴力。

如果过于认真地回忆，未免觉得我中学6年过于悲惨，因为我从未获得过任何一位数学老师的尊重。我还记得初三时教我们数学的那个年轻貌美的女老师。我只要 远远看见她就会绕道走。她曾经当着我的面用她同样十分美丽、如削葱根般的手指，将我那张考了11分的试卷撕碎。那天夜里我拿透明胶粘了很久才将卷子复原。 没有人爱惜我的试卷，我总得自己爱惜着点。

夜深的时候我常常想，一个3岁便能背诵唐诗的孩子为何独独记不住数学公式和口诀，甚至还会怕数学。

可是该来的它终该来。

高中，我碰到了一个教数学的班主任。我战战兢兢地做着数学作业，直到一个礼拜五的数学课上，我听见老师清晰叫道：周。

听见名字的瞬间，我感觉自己如同一只被弓箭射中的兔子。和我一起被点名的同学已经在一旁疾笔如飞地解题。拿着粉笔，面对黑板，脑子一片空白。我胡乱写了 几个数字，然后拿黑板擦擦掉。再写，再擦。白色粉笔灰落在我的脸上，我重复着这两个动作，讲台上短短的几分钟，感觉好像过去了几个世纪。下面的同学开始窃 窃私语。我手心握着的粉笔已经湿了，我终于鼓起勇气转过身看着数学老师：“老师，这题我不会。”

“不会？”他挑起眉毛，“你这题是最简单的，恐怕初一的学生都会答。你不会没上过初中吧，看你的智商不像能够直接从小学进入高中的人啊？”

不少同学忍不住笑出声。多年后同学聚会，很多人都不会再记得他们的笑。可是我无法忘记那种羞耻感，那一刻我觉得自己卑微得如一粒尘埃。

我没有流泪，默默地回了座位。

我的数学测试终于下降到9分。

数学老师在讲台上扬着我的试卷：“数学最能代表人的人格，要给一个人的人格打分，看她的数学成绩。这卷子，贴在黑板旁边，让你们引以为鉴。”

[零分作文例文：这世界需要你

这世界需要你，需要你去证明，需要你去发现，需要你将这个世界领向新的辉煌。

90后是众说纷纭的一代。有人摇头叹息，中华会因此没落，有人感叹有永远说不完的失落。他们说90后在蜜罐里泡的涨开，因此眼睛深深地陷进了肉里，只能看见自己，看不见别人，看不见整个中国。

然而你是新叶。旧叶早己匍匐在树根旁，为你提供养份，你才刚刚绽开你的绿意，这些评论，实在是为时过早。

在这片绿意里，吴子尤大喊：谁的青春有我狂！这是我们90后要扬帆起航的象征，也是你积极进取不尽的动力，你会时刻想起，你需要这个世界，这个世界也需要你。

伽利略17岁时发现钟摆原理。伽罗华17岁创立群伦，牛顿20岁创立微积分，爱迪生21岁取得第一次专利。他们的岁数与我们相差无几，我们的青春也应相差无几。

有人说我们长不大，始终是个小孩。有人说我们太脆弱，经不起一点风吹雪打，雨淋日晒。有人说我们太娇气，经常上演一哭二闹三上吊的姿态。但是请看看汶川地震的现场，看看北京奥运会的现场，看看世博会的现场。闪动着的是18岁的身影，也许我们只能帮助极小的一部分，那是因为我们还太年轻。我们有资本去扬帆，而你就应该去那船头掌舵，掌握自己，也掌握中国的方向。

花开花落一季又复一季，潮落潮涨一年又复一年。

转眼即将进入大学，那又是你新的一个起点。青春，上面谱写的乐章是璀璨的，你需要在下面填上歌词。

我们父亲已经累了，我们的前辈已经为我们做了太多太多，他们已经累了，也需要休息，他们把这个世界交给你，交到你的手中。你紧紧地握住他，像擎着火炬一样，将它举高，让它烧的更旺。

小到大街小巷里的一举一动，小到学校食堂里的一行一言，小到考场上的一思一念，小到路过网吧时的踌躇，小到电脑上的游戏画面。小小的事，正等待着你去做，只有做好了这些，更大的事在等着你。那是国家兴亡，匹夫有责。

树的生长不能没有地，云的浮动不能没有天，鱼的生活不能没有海。

因为你生活着，所以你爱这个世界。因为你爱这个世界，所以这个世界需要你。你继续小白菜的身影，学吴子尤向天空呐喊：谁的青春有我狂！

你登上船头，去驰向世界需要你的地方。

等到你也累了，等到把风景都看透，那就坐在岸边看细水长流。

“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”人们只知道：瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德在2012年10月11日在瑞典文学院会议厅宣布了莫言获得”诺贝尔文学奖”。却不知道他为此付出了巨大的努力。

极左路线从50年代末期造成了农村社会的普遍贫困，他家是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家要饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。但他并没有被困难打倒。莫言在18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军来到渤海边上，站岗之余依旧喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总参谋部，历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年开始小说创作，发表处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表中篇小说《透明的红萝卜》，引起文坛注意。

此后的创作明显受到美国作家威廉·福克纳和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的影响。1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者推选为《人民文学》1986年“我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有报告文学作品问世。1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。中国新一辈极具活力的作家之一。自八十年代中以一系列乡土作品崛起。虽然早期被归类为“寻根派”作家，但写作风格素以大胆见称，小说中总是充满进攻型的语言。例如成名作《红高粱家族》里，不断出现的血腥场面中充满着强烈的感情控诉，但在“屎尿横飞”的场景之间，其实正是演绎着一段现代革命的历史。故事中那片广袤狂野的高粱地，也被描绘成一个把历史、传统、城乡纵横交错的辽阔炫丽空间。

在经历《红高粱》的写作高峰后，莫言继续寻求突破，创作了大量中短篇作品及数部极具份量的长篇小说如《酒国》及《丰乳肥臀》等，不少的小说集如《红耳朵》及《传奇莫言》亦先后在台湾推出。由于童年大部分时间也在农村度过，莫言自谓一直深受民间故事或传说所影响，故乡的一景一物就正是他创作的灵感泉源。小时在乡下流传的鬼怪故事的，也成为莫言许多荒诞小说的材料。《十三步》中出现了神秘的南美洲魔幻写实，描写一个人的“变身”，以华丽的语言带出一浪接一浪的神秘。《酒国》则以充满浪漫色彩的描写，绘划出一个盛产名酒地方的故事。《红树林》实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新，是对自己的一大超载。

就这样，莫言凭借自己超人的努力和坚持不懈的毅力，终于获得”诺贝尔文学奖”。

生活是一首诗，诗里有生活的哲理，

生活是一杯酒，诗里有醉人的香醇，

生活是一剂药，药里有满口的苦涩，

生活是一勺蜜，蜜里有芬芳的甘甜，

…………

总之生活是丰富多彩的，其中蕴含着追求的艰辛、成功的喜悦、挫折的苦痛、孤独的寂寞……但是，生活中少不了微笑。

日常生活中，请你把嘴角上扬30度对待每个人，每个人也会祝福你。这是多么美好啊!

艰辛的追求使你感到疲倦了吗?累了吗?别担心，看看周围甜蜜的微笑，又有动力了吧!

成功的喜悦让你感动了吗?骄傲了吗?向周围看看，这些甜蜜的微笑似乎在说：“成功了固然开心，但是千万不能骄傲，要继续努力。”

苦痛的挫折使你沮丧，伤心了吗?请不要哭泣，因为生活不需要眼泪。看看周围的伙伴，她们都虔诚的祷告上帝，让你赶快乐起来，请别让她们失望，所以来：笑一个!

寂寞的孤独让你很空虚，很无聊对吧，没人对你微笑，心情落到最低谷了吧?那就朝着镜子，对自己微笑吧!对寂寞微笑吧!

微笑是“笑的国度”里最美丽的一个，她时而开心、时而妩媚;微笑是“笑的国度”里最具有力量的一个。一丝浅浅的笑，让你在黑暗中感到光明、让你在严冬中感到春的气息，让面对挫折的人感到勇气的存在，鼓舞自己继续前行。

微笑使人如沐春风，微笑融化了人与人之间隔阂的坚冰，微笑拉近了人与人之间的距离。

生活需要如此，微笑的面对生活，生活也会微笑地面对你。不论你身份高贵卑贱，不论你外貌如何，用微笑装扮你自己，你永远是最迷人、最独特、最美丽的人。

永远记得这样动人的镜头：雅典奥运会上，100米男子步枪金牌得主望着徐徐升起的国旗，哭了，这泪水是甜的，这样的哭泣不是懦弱，而是微笑的另一种形式，是喜悦的表现，是生活强者的表现。

我不喜欢弱者的泪水，因为生活不需要它。

我喜欢强者的微笑，因为生活需要它。

微笑，如此平凡，却又如此伟大……

生活亦如此平凡，却又如此伟大……

在地球上，哪里有水，哪里就有生命与活力。水，这种地球上的基本物质，是多么的值得我们赞美啊!是她，孕育了大千世界，芸芸众生;是她，为生命提供能量，让生命能够存活;是她，使生命继续发展，越来越兴旺。所以说，“水，是生命之源”，是毫不夸张的。

“哗——”我捂着嘴惊叹。水的结晶美得令人无法直视。更为奇特的是水具有灵性，似乎会分辨善恶。《水知道答案》的作者江本胜连续数年利用高倍显微镜拍摄各地水结晶。他的方法是将水样放在硕大的冰箱里，温度控制在零下5度，取出后，在冰即将融化之际拍摄水结晶照片。结果，他得出了一个无可置疑的结论：美丽的水结晶来自远离污染的大自然，也来自真心的话语。当我们说“谢谢”的时候，并不只是从口中发出这个声音，而是同时带着自己的感激之情的时候，水结晶就会幻化成美丽的样子。比如：当真诚的用法语说谢谢时，水结晶的形状便是一个六边形的各个顶角上都戴了一顶无比华丽的皇冠;当听到“爱”与“感谢”的时候，水结晶便凝成了一个镶着许多钻石的完美的六边形;当听到“爱”、“感谢”和“命运的时候”，水的结晶呈现类似雪花的模样。当播放不同音乐时，水结晶居然也会产生不同的形状，贝多芬的命运交响乐与藏传佛教音乐，阿根廷的探戈舞曲与印尼巴厘岛的土风乐曲都引起水结晶的变化。甚至在水容器上贴上不同语言的标签，都能引起反应。各国语言的感谢使得水形状发出善意的回应，而恶意的咒骂则使水大惊失色，使水结晶混乱不堪。

水结晶的美丽都需要“爱”与“感谢”，那人心的美丽必然也与此密不可分。爱是世界必要而必有的心态——爱是冬天里的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生活的希望;爱是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;爱是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。而时刻心存感激更是人生必要的心态——时刻用感激的心态对父母，才会处处为父母和亲人着想;时刻用感激的心态对师长，才会努力学习;时刻用感激的心态对同学和朋友，才会学会付出真心，才会学会与友交心，才会学会处世之道。

“爱”代表自己付出的真心，既然付出了真心，就一定会得到别人的爱。“感谢”代表自己的处世之道，既然学会了感恩，就一定会得到别人的尊重。水也怀有“爱”与“感恩”之心，具有灵性的人怎不能?如果世界上的人都能心怀“爱”与“感恩”，岂不国泰民安，天下太平?

虎子被确诊白血病那年，阿娟未满十八岁。刚从湖南老家来青岛投奔姐姐，姐妹俩在同一家湘菜馆打工，姐姐是餐厅领班，阿娟是服务员。她想和姐姐一样，靠自己的努力在这个城市里扎根。姐姐来青岛已近十年，结了婚，生了虎子，还在一个不错的小区租了一间阳光充足的房子。

本来，生活可以一直明媚下去，可是，虎子突然病了。三岁的虎子在持续高烧不退后，被医院确诊为白血病。从那一刻起，姐姐的眼泪就再没停过，阿娟也哭了。她记得那是个春天的上午，细雨霏霏，树叶翠绿，蔷薇花喧闹着，爬满了医院一楼的大半个墙壁。如果不是虎子的病，阿娟想，也许她和姐姐的人生都会不一样吧?

为救虎子，全家人花光了所有积蓄，但即便如此，虎子的医疗费仍是个巨大缺口。医院为虎子组织了几次捐款，还通过电视台报道了虎子的病情。很快，阿娟发现很多认识不认识的人过来看望虎子，源源不断的捐款也一笔笔地汇进了虎子的治疗账户。每次，面对每一笔捐款，每一个问候，姐姐都会流着泪，认真地在本子上记下来，她告诉阿娟：这些恩情我们要记住，这些情意我们要还的。偶尔一次，阿娟翻看了姐姐的本子，她发现很多笔捐款后面都写着同一个名字：微尘。

冬天的时候，虎子在一片惋惜声中离开了。阿娟和姐姐从医院挤进了饭店的集体宿舍，她们拼命工作，认真攒钱，但目标却并非像最初那样只为留在这个城市。每隔几个月，她们就会去红十字会捐出一笔钱，有时1000元，有时500元，数目不大，但从未间断。每次，姐妹俩都会在捐款后面认真签下自己的名字，一个已和这城市一样，早已令她们烂熟于心，刻骨难忘的名字。

几年后，阿娟回湖南老家结婚。不定期的，她仍会去当地的红十字会捐钱，并且，捐钱的时候，阿娟的签名也和在青岛时一样。有一次，她在给姐姐的信里这样写道：姐，我觉得微尘这名字真好，真像我们。虽然卑微弱小，但却无处不在，随时触手可及。也许我们永远不如阳光明媚，不像玫瑰芬芳，但我知道这世界需要微尘，需要千千万万个懂得爱，坚持爱的人。我会一直以一粒尘土的姿态努力着，存在着，因为我知道这世界需要我，也需要你，哪怕我们永远只是一粒小小的微尘……

很多人会将生日的印象，等同于盛大的派对。

收最贵的礼物，得一筐的关注。在他们的眼中，生日只是一种虚伪仪式的代名词，一个纵情享乐的正当粉饰。我认为这不应该作为一种借口，生日本身该是纪念你一个生命呱呱落地的机会，而不是仅存虚荣作乐的形式。

很小的时候，我有一个好朋友，我们玩得很好。多年过去，某天她邀请我参加她的生日，回忆起儿时欢乐的种种，我欣然答应了。在生日前夕，我忙着给她挑选礼物，想将最诚挚的美好送给她，但没有满意的。权衡之下，我拿定主意，要写一段我最真挚的文字，让她可以把借此将我们之间的情谊永远保存。当天，我就网购了一组明信片，精心挑选下，我拿了一张极为满意的，花了大约两天一夜，作了一篇小短文，附了一首自创的小诗，用我所能及的最漂亮的字写上，还配上精美的插画。

后来我见到了她，在热情拥抱过后，我“呈上”了我的礼物。她非常期待打开盒子，看到一张纸，然后有点疑惑，又继续在盒子里翻了翻，没有发现其他的。最后，她盖上盒子，晃着明信片，确认道：“你送我的就是这张明信片吗？”我笑着点了点头，期待她发现那张薄薄的纸间浓浓的情谊。不想，她的眼角挂了下去，眼睛里多了一分烦躁，嘴角也很配合地向下弯。她把明信片装回去，把盒子端进房间，招呼我坐下。聚会全程，她都没有和我说过一句话。

以后的日子里，我逐渐明白。她过生日并不是为了生活中的仪式感，为了那些值得纪念的不甘错过，而是借此欣赏精美的礼物，仪式的躯壳罢了。我失望了，她的生活为什么这样的无味？

但我身边的人，又有几个是真正热爱生活、尊重仪式感的呢？

大多数人正在被“伪精致”洗脑毁掉。有的本就是天生随性的人，却刻意将朋友圈中“日日看书打卡”的精致模板往身上套，而遗落了天然肆意的洒脱逍遥。有的本已是忙碌不堪的人，却仍然将“吃饭必拍照求点赞”等繁冗的负累填进生活，却不懂得体味生活的滋味。他们的生活，是将仪式顶礼膜拜，却不是真正的生活的仪式感。仪式感是用特别的方式，书写自己内心的情感，日子的重要组成，不是一板一眼的规则奉行，而是重视本心的生活趣味。

而如今还有多少人，能在平凡的生活中，坚持美好的仪式感呢？

想获得更有意义，就要懂得放下，想活得无忧无虑，更要懂得放下；想活得命长，想活得命久，一定要懂得放下；懂得放下不是唯一，但要想活，必不可少！

清朝大臣和申，善于玩弄权术。凭着多年的拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛财手段层出不出，财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐白缢三段，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住贪婪的本性，不懂得放下金银之物，导致杀身之祸！

可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！

汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下荣华富贵，却失去了性命！

纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我们去学习！

越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左右！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。范蠡在后来的复国计划中发挥了极其重要的作用。越王勾践胜利后，给予范蠡高官厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡觉得勾践是一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了高官厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的逍遥自在！范蠡放下了高官厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！

我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可少的一条！