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传承中华文化的开头最新20篇

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传承红色基因

全文共 1380 字

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当你们坐在宽敞明亮的教室学习知识的时候,当你们来到人流如织的游乐场玩着各种玩具的时候,当你们躺在爸爸妈妈的怀抱里享受天伦之乐的时候,你们是否想过,今天的幸福生活是怎么来的?

暑假,我阅读了一本名叫《红色精神》的课外书,它使我知道了今天的幸福生活是中国共产党带领先辈们艰苦奋斗、流血牺牲得来的。

这本书给我们讲述了一个个生动的革命故事,这许许多多的小故事分别体现着井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神。其中令我最为之动容的故事还是——朱德的扁担。

朱德的扁担这个故事对于我来说并不陌生,朱德同志身先士卒、艰苦奋斗的精神再一次深深触动我的心灵。

1928年4月,狡猾的敌人由于对井冈山上军事力量的迅速壮大感到恐慌,便实行经济封锁,妄图把红军困在井冈山,饿死、冻死。被封锁的红军面临着衣、食、药等许多方面的困难,其中最难的就是吃饭问题。红军要吃粮食,必须自己下山去挑粮。

井冈山地势险峻,红军从山下挑粮上山,几十里无平路,翻山越岭,挑一次粮至少得奔波一天。42岁的朱德军长亲自带领战士们下山挑粮,每次都要求把两只箩筐装得满满的,他成了这支挑粮队伍中年龄最大、挑得最重的人,但走起路来仍然稳健利落,毫不落后于那些年轻的战士。战士们看到朱军长既要制定作战大计,还要翻山越岭去挑粮食,十分心疼他。于是,他们商量将朱军长的扁担藏起来,这样他就没办法挑粮了。哪知道朱德找不到扁担,自己重新做了一根扁担,还在扁担上写了“朱德扁担,不准乱拿”八个大字。从此,他的扁担就再也没人“偷”了。第二天,朱德的身影又出现在挑粮队伍中。就这样在朱德的带领下,经过井冈山军民的共同努力,井冈山的粮食储备充足,变成了粮仓。

是啊,这一根小小的扁担,让我们看到了朱德身上那崇高的品质。作为军长的他完全可以命令战士们去挑粮食,何必亲力亲为呢?作为年龄最大的他,完全可以不挑或少挑,何必累着自己呢?而朱德却不是这样做的,在那艰苦的岁月里,他选择了和战士们同甘共苦。朱德身上这种身先士卒、艰苦奋斗的精神深深地震撼了我,我顿时觉得革命前辈是多么崇高、多么伟大。他们正是凭着这种优良品质,才领导全国各族人民夺取了中国革命、建设、改革的一个个胜利。

有首歌唱得好:“没有共产党就没有新中国!”,没有这些革命先辈们的奋斗,哪有我们今天幸福美好的生活?我们这些可敬的革命战士,当敌人给他们肉体上的折磨,却摇不动他们那鲜红的革命精神。他们的坚强、勇敢,是我们中国人的骄傲,永远激励着一代又一代。如今,在革命先辈的光辉形象前,我明白了越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

谈起珍惜条件,我却有些自愧不如。每次吃饭时,我不是嫌菜不好吃,不入味,挑三拣四,就是吃完时碗里还剩下许多饭粒,看都不看就走了。妈妈批评我的时候,还不以为然,心想:碗里剩几粒饭有什么关系,家里的米多得是呢?我从未想过,在艰苦的战争年代,战士们能吃上饭就算极好的待遇了,他们每天都忍着饥饿,耐着严寒,一步一步向前进。而我却嫌这嫌那,还浪费粮食,完全不懂得珍惜这来之不易的条件。每次想到这些,我恨不得钻到地缝里去。

幸福的日子很容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。只知道安逸的生活,美好的享受,不懂的什么是战争,淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。今天,虽然那些革命先辈们已经永世长眠了,但它们的名字会流芳百世,他们的红色精神一定会被我们这一代人发扬光大!

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篇1:范文:传承

全文共 828 字

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老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,身中便会生出无穷的劲头.

阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持.

阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个.老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手.

每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油.老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了.睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花.

一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女.由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的人简直要把门槛踏破了.

经过千挑万选,阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子.大喜之日,鞭炮一响,老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来,他在心中犯难:人都说勤快妈妈懒女儿,我这虽是爸爸,但也从未让她十指沾水,这到婆家被人嫌弃怎么得了?

事实证明,他的担心是多余的.每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:"你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的衣服啊!""你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……"

老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的婆婆满是感激地对老王说:"能娶到你家女儿是我儿子的福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管."在一旁许多时未开口的公公说:"你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人."

"真的传了我的代吗?"老王心中这么想着,眼里却觉得湿润润的,心中暖乎乎的.

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篇2:传承长征魂共筑中国梦

全文共 1399 字

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长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”红军长征,跨越11个省,行程二万五千里,是中国革命史上的奇迹、世界军事史上的壮举,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天动地的革命篇章。长征途中,红军不畏征途艰险,四渡赤水,巧渡金沙江,强渡大渡河,跨越雪山草地,克服重重困难,表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神,表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。是什么力量支撑并凝聚着他们,毫无畏惧、前仆后继地勇往直前?这种力量就是永存的长征精神。 中华民族一个比较突出的精神,我们所提倡的以长征精神为核心的根源所在,就是把个人命运跟国家民族命运联系在一起的爱国主义精神。从红军终于胜利到达陕北这艰难的经过中,总结出长征精神的内涵是:“乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;善于团结,顾全大局的集体主义。”长征精神就是一往无前、所向无敌的革命英雄主义精神,是万众一心、团结拼搏的革命集体主义精神,是战天斗地其乐无穷的革命乐观主义精神。在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军凭着艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神,征服千难万险,战胜了强大敌人,取得了长征的伟大胜利。

长征的历史表明:一个民族、一个国家、一个政党、一个军队,只要有这种艰苦奋斗、一往无前的革命精神,就能战胜前进道路上的任何艰难险阻,永远立于不败之地。纪念长征胜利70周年,就是要青年一代永记长征精神,不忘今天幸福生活来之不易。目前国家高度重视大学生思想教育,而长征精神就是其中一个重要的方面。新时期创新开展大学生思想政治教育,重温长征历程,传承并发扬长征精神,培育新的长征精神,对于大学生的成长成材不可或缺,对于构建和谐校园意义重大。另一方面,随着社会竞争的日趋激烈,青少年在学习或工作中感受到了前所未有的压力,长征精神在青少年中的传承仍有必要。

“只有铭记历史,特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史,才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。”长征精神,一方面它是以革命为基础的,另一方面是无数共产党人的人生价值观的体现,集中表现为民族自尊心、自信心、自豪感和为国家独立富强而英勇献身的奋斗精神。

“培养什么人,如何培养人”,是我国高等教育必须解决好的重大战略问题。对大学生进行多元价值观教育的同时,重视对他们进行理想和信念的教育,而长征中体现的艰苦奋斗、为事业奉献和牺牲的精神对当代大学生的成长无疑具有重要意义。大学生作为掌握现代科学文化知识,代表“民族希望”、“祖国未来”的青年群体,他们是否具有良好的人文素养,关系到社会主义和谐社会的构建和小康社会的全面实现。着眼教育实践,直面大学校园,深入思考大学在人文教育上的特殊使命,结合实际开展长征精神的培育,探讨大学人文教育的实现形式,对于高等教育来说,既责无旁贷,又刻不容缓。

长征精神的培育,绝不是简单地重复已有的历史知识,而是要复兴过去的长征精神,把原有的长征精神发展到一个新的高度,进而创造出一种新的长征精神。在迈入新世纪的今天,我们的民族又开始了建设中国特色的社会主义新长征,虽然再没有雪山和草地,但道路同样曲折而漫长,我们同样面临着历史和时代的挑战,面临着更为长期、更为严峻的考验。要想实现全面建设小康社会的宏伟目标,实现中华民族的伟大复兴的伟大胜利,需要新时代的长征精神,需要以大学生为主体的青年一代奋发有为。

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篇3:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 363 字

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中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书,我才体会到了这句话的真正含义!

这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次,周恩来乘车去政协礼堂开会,司机违反了交通规则,,交警批评司机的时间很长,耽误了开会时间,司机想要说明情况,但被周恩来制止了。一直等到交警训完,周恩来才离开那里。到了车上,周恩来说:“不要以为我是总理,就可以特殊,就可以违章!”司机听了羞愧不已。

多么平易近人的总理,多么遵纪守法、人人平等的总理,我不禁为周总理的这种优秀品质所感动,他身为一国总理,还这样处处严格要求自己,我们更应该学习这种优秀的品德,从小事做起,从一言一行做起,培养遵纪守法的好品德,做一位优秀的五德好少年!

我相信,通过大家的不懈努力和坚持,我们都会传承文明,践行美德,做位优秀的五德好少年!

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篇4:少年传承中华美德征文

全文共 663 字

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文明礼仪随处可见,这些都常常发生在身边的小事中,但是却往往被大家忽略。

今天,就让我们一起来探讨生活中的文明礼仪吧!

文明礼仪是从我们日常的小事表现出来的,例如:乘坐公共汽车时,我们应该主动给老弱病残孕等乘客让座;在公共场合不大声喧哗、打闹,做文明的小公民;尊老爱幼,不铺张浪费,保护动植物,不乱扔垃圾,节约资源……这都是我们该做的。

李坤在《悯农》里说过:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。可是,在当今社会,有些人们不但不珍惜农民伯伯的劳动成果,还浪费用一滴滴汗水辛苦种植出来的粮食。为此,一些餐馆用各种办法让顾客把没吃完的菜打包带走。

据统计:全国每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤,可养活约3.5亿人,相当于全国粮食总产量的十分之一。只是说了几个数字,就可以让我们吓一大跳。所以我们要珍惜粮食,永远记住李坤说的话。

有一次,我在电视上看到:有一位白发苍苍的老爷爷,在乘坐公共汽车。突然,老爷爷羊癫疯发作,顿时倒在了地上,口吐白沫昏迷不醒。车上的人都吓傻了,司机见了赶紧掉头往医院跑。这时,一位20多岁的年轻人,跑过来。先用餐巾纸把嘴里的脏东西掏出来,在一边为他做人工呼吸,一边掐他人中,让老爷爷清醒。不久,医院到了,老爷爷被抬进了重症监护室,那位青年一直守在老爷爷的身边,直到老爷爷康复为止,他才离开并没有留下姓名。就这样素不相识的两个人,传递了一个多么感人的故事。

事在人为,我们要具备中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚。让我们的社会发出文明的火花;让我们拥抱文明;让我们手拉手,传承中华文明,传承中华美德!

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篇5:2024年传承文化共筑精神家园征文

全文共 835 字

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本学期老师为我们每名同学发了一本《传承中华文化共筑精神家园》读本,这本书深深吸引住了我,忍不住一页又一页往后翻着看。很快,这本书被我看完了,合上书,不禁思绪万千。

原来中华文化是那么博大精深,她简直是贯穿中华上下五千年历史的民族血脉,是整个中华民族共同的精神家园。翻翻中国上下五千年的历史,中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利......无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

从我们祖先创造发明甲骨文开始到孔子创建儒家学派,出现孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家盛况,再到历史长河中闪耀出现的各种文化思想,比如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治报负,“位卑末敢忘忧国,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的献身精神,都是中华文化的凝结结晶,包括串联在期间的历史事例,如战国屈原为了心中精神家园而舍去生命,明代爱国英雄戚继光、郑成功收复台湾、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奋读书等都是中华文化一次次的升华,还有现在社会中的数不胜数的人和事,象把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋,象生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,象死亡旅途汽车上,危急关头,强忍肝胆破裂剧痛,用生命树立坚守岗位、舍己为人光辉榜样的吴斌,等等自古至今,上下五千年,无不体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,无时无刻不是中华文化的贯穿和相承,每个事件无一不是把中华文化作为自己民族发展与振兴的动力和精神支撑。因此,继承和弘扬中华文化既是历史责任,更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,我们应该多措并举,众志成城,好好学习,继承和发扬中华文化。

把中华文化民族精神和时代精神很好地结合起来,把中华文化传承好、发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴中国梦打好学习基础,凝聚起强大的文化力量。

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篇6:传承中华传统文化作文

全文共 743 字

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读了“传承传统文化,共筑精神家园”教育读本,我心中的结渐渐解开……

小的时候,每当过年,外婆就会送我们小辈每人一个中国结。那时,与爸爸给我买的玩具相比,我只觉得它单调、难看。

单调无味的红绳上打了许许多多的结,多无聊的东西啊!但随着年纪的增长,我也渐渐明白这单调的红绳与艺术和文化沾似乎有联系,于是就觉得它多了几分韵味,但仍不太喜欢,它远没有网络游戏对我的诱惑力。

有一年外婆送我们中国结的时候,我看见她手中握着一串两条鱼相紧靠、鱼尾处垂下一串红穗子的双鱼结,它好像一直盯着我哩!

可是,最后塞进我手中的却是一只在我看来十分丑陋的平安结,单调而无味,我干脆直接把它扔到地上,并乱踩一通,嘴里还念叨着“坏东西,坏东西!”

外婆无奈地捡起平安结装进口袋,她说我一连病了好久,送我平安结是希望我这一年内都能平安健康。而我却没能领会她的心意,----外婆是爱我的,她只是把每年对我的期望都寄托在了中国结中,而我却耍起了小孩子脾气。

不久后,我如愿的收到到了双鱼结,可却觉得它没有那么好看了,甚至就像我一样蠢笨。对外婆的愧疚与平安结一起结成了我的心结,死死地系在我的胸口,无法解开。

不知是因为这心头的结还是外婆的手艺好,我竟越来越喜欢中国结了。后来,外婆一边教我们打中国结,一边告诉我们,中国结是很早以前就有了的,每一只中国结都有自己的寓意,老祖宗留下的东西不是用钱可以买得到的,那是一种心愿,一种期盼,我们不能让它从这世界上消失了。

最近,读了“传承传统文化,共筑精神家园”教育读本,我了解到,我们的祖先给我们留下了包括中国结在内的无数传统文化,书法、古琴、戏曲、文学……它们是无价的精神财富,是炎黄子孙共同的精神家园,我们当然应该将它们传承下去。

现在,我喜欢中国结,我喜欢传统文化,它们是我永远的“心结”。

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篇7:传承作文700字

全文共 729 字

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中华上下五千年,无数文明在历史的长河中消失,唯独食文化,经久不衰……

“儿子,这道清蒸鱼是我从小最爱吃的。”他拿起那条鲜活肥美的鲈鱼,往地上使劲一摔,待鱼死后,用小刀将鱼鳞刮净。“喏,这里最难刮了。”他将鱼鳍下方的鱼鳞指给你看,又熟练地刮去。“小时候家里穷,我就和你姑姑去屋旁的小河里捞鱼。”他用剪刀剪开鱼腹,掏空内脏,剥去覆在鱼肚上的黑膜,揪去鱼鳃后反复冲洗,直至无一丝血迹。

“那里的鱼又多又肥,一捞就是一条,有一次姑姑还掉到水里了。”你笑着看他取出一小撮精盐,用手抹在鱼身上,将葱段连同金黄的鱼子塞入鱼腹中。“说过多少遍了,也不嫌烦。”

他笑了笑,将油倒入锅中,抓一把颗粒饱满的花椒撒进去。伴着“噼啪”的声响,花椒与生俱来的麻味渗入油中。“这是你奶奶的做法呢。”他取出蒸好的鱼,淋上花椒油,倒入蒸鱼豉油,厨房中顿时香气四溢。

“你奶奶常说,吃鱼即做人。从鱼头吃,一定是吃鱼的新手;从鱼尾吃,那人多半生活节俭;从鱼腹吃,一定是见多识广,饱食鱼肉的‘老餮’,你奶奶最爱吃鱼尾了……”他突然沉默了。你知道,他想家了,想那条小河,想那个做了一辈子饭、如今年事已高的人,你拍拍他的肩,将一块鱼肉夹入他的碗里。“吃饭吧。”“嗯。”

清蒸鱼一如既往的美味:鱼腹部的油呈乳黄色,肥而不腻;鱼尾的肉鲜嫩而清淡;鱼身富有弹性,伴着花椒油的酥麻,给人一种唇齿间的快感;鱼子色泽金黄,颗粒分明。蘸上浓郁的酱汁,给人以神仙般的享受。

你咂咂嘴,回味着家的味道。清蒸鱼,不仅仅是一道菜,更是一种情感,一把唤醒人们内心深处记忆的钥匙。无论在哪,当你的舌尖触碰到这种味道时,你便知道,到家了。

你突然想到,也许有一天,你也会像他一样,为儿女做出一道做了无数遍的菜,讲述着那个已经听了无数遍的故事……

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篇8:传承中华文化弘扬民族风气作文800字

全文共 942 字

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杨绛说:“我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走入文明时代。”没错,科技发展,时代变迁,人类的文明愈来愈昌盛,但精神的文明愈来愈萎缩,究其根本,还是文化的缺失。

央视名嘴白岩松曾经有这么一段评价:“中国很难出一个牛顿,因为即使苹果砸到了我们头上,也不会有人停下脚步去思考。”是啊,当今社会人们沉醉于纸醉金迷的喧嚣,而抛弃了文化的修养与沉淀,他们的灵魂正是因为缺少文化的滋润而变得干涩、浮躁,自然也就不会有去思考的时间和想法。所以传承中华文化,至关重要。

中华上下五千年,花鸟鱼虫、节日欢乐都凝聚在一件件古物上。你是否记得那天青色的烟雨,那江南秀丽的水天一色,那色白花青的锦鲤,唯有那青花瓷能承担起这一切。于灵气中出生,在烈火中锻造,吟诵着岁月的诗歌,它是中华文化的凝结与见证。

王朝、传奇将相终究逃不了一抔黄土的归宿,唯有名篇不朽。翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。己所不欲,勿施于人”短短八个字,体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民。字字珠玑,文化之风跃然纸上。

还记得《舌尖上的中国》上那些动人味蕾的美食,但我更欣赏其中一群平凡的人——麦客。这个职业就是割麦子,但他们也是不平凡的。因为他们是文化的传承人。他们传承的是一种精神,正如他们自己所说:“这个工作,累,效率也不高,毕竟是人收割,相比之下。机器的确快很多。但是我们热爱这个工作,热爱这片土地,热爱这种文化。它已经难舍难分。我们所期待的的不是收入有多高,而是能将这份文化传承下去,仅此而已。”简单的话,朴实的语言,却凝结了文化的精神。

我们头顶着中华的天空,脚踩着中原的大地,呼吸着华夏森林的空气,我们就应该传承这一份文化,这一份辉煌的灿烂。

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篇9:2024年传承弘扬朱子文化书信

全文共 587 字

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五千年以来,中国人最为骄傲就是在这悠远的历史河中涌现出许多具有中华美德的人,所以中华美德就是每个中国人精神的支柱。

朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬。2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。台湾海峡两岸朱子文化交流促进

我觉得不论是多么平凡的一个人,只要心中存着信念,都会有一个“活雷锋”。电视中的公益广告不过一个画面,有辆车子行驶了一会儿,来了一个老奶奶,其它人都是坐着的,只有老奶奶一个人站着,但没有一个人提出让位。总于有人提出让座了,可他也不愿意,只是推推搡搡地让别人让座,大家都不愿意,这样维持了很久,始终没有一个人让座。不就是让个坐吗?有多难,说明这些人的心理十分肮脏,十分灰暗。老奶奶快坚持不住车子的颠簸了,这时突然有一个人站起来扶着老奶奶坐下了。这真让人眼睛一亮,其实让座并不难,主要在于你有不有一颗中华美德的心。

传承中华美德时我们每个人中国公民该做的,争取人人都做“活雷锋”,不要让生命里有无法弥补的遗憾。

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篇10:汉服与传承的作文800字

全文共 835 字

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汉服作为中华民族的传统服饰,拥有其独特的魅力。而近日,凭着遵循古代礼仪,上课生活都穿汉服迅速走红的同寝室女生引发了众人的热议。这究竟是一场无端的走红炒作还是汉文化的再度复兴,其后所蕴含的问题值得我们深思。

就事件本身而言,选择穿着怎样的服饰只要在合理范围之内便无外乎是个人的选择,为何这样的选择能够成为女大学生走红的缘由,我想,这并不只是一个巧合,类比于中国诗词大会中武亦姝的迅速蹿红,虽走红的表象看似不同,但其本质上都反映出了相同的问题,那便是处于新时代的我们仍对汉文化的发扬与传承抱有一份执着的热忱。且,在快节奏生活之中欣赏到一抹与现代生活不同的异样风景,是合乎大众审美价值的。然而,这些漫天的热议当然不是仅仅将视线停留在是否合乎审美这样简单的层面。他们当中的部分人士高度赞扬这样的行为,是因为认为女大学生们是传承汉文化的有力实践者;而对立之处的人们却大肆谩骂,认为是一场恶意的炒作营销。在两派截然不同的声音之中,我们又该如何判定此事,我想,这便需要剥开其炙热的外表,察其本心。

中华源远流长的汉文化,有着汉字、诗词等杰出代表,也有汉服饰,汉饮食等丰富内核。因此,汉文化的传承抑或复兴并不只是穿汉服成群出行,成为一道宣传风景那么简单。细细想来,效仿古人穿着汉服不该是复古运动,而该是一种继承基础上的求新运动。复古是文化的守旧,而复兴是文明的求新;复古是懒惰的袭用,而复兴是批判的继承。中华传统文化所传递给我们的精髓应该是“重神轻形”,从这个层面上说,延续传统,学习古礼,需要的是诚意而不只是形式,文化可以多元化,汉服全然可以作为其中的一元,但是若将此演化成一场汉服“秀”那便是“崇形弃神”,其所复兴的也只是被历史淘汰的文化鬼魅,再无意义可言了。

汉文化的火焰想要愈燃愈旺,需要我们为之添薪加柴,其依靠的方式途径多样却并不简单。我们不应把个人的选择上升至文化高度但应该以此为由,开始了解、热爱、发扬我们的汉文化,让篝火燃尽文化的糟粕,让其余热所照亮的,是我们心中的复兴之火!

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篇11:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 684 字

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在以前,年糕是过年时才有的美食,传统捣年糕就应运而生,而如今社会进步了,这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过,今天我有幸见识了一回。

妈妈说云周有传统捣年糕的活动,我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂,那里围满了人,里三层外三层的,有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面,首先看到一个大石盆,边上放着一个大石锤,这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来,一下子就倒在大石盆里,一个中年人抡起大石锤,在米粉团中来回搅拌四五分钟,接着把石锤举过肩头,再用力朝着米粉团用力砸下来,石锤再次高高举起的空隙,只见老人用双手快手翻面团,说时迟那时快,石锤又刚好砸下来,米团在不断地打击和翻转之下,显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了,另一边早有一排人马在等待制作了,我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块,捏一块米团,塞进模形,再慢慢一点一点想要脱模,没想到第一次失败了,拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油,再将面团在按板上不断按压,再慢慢塞满模具,原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快,十指齐动,他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕,或是“金元宝”,或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”,那是以年糕米团为皮,咸菜豆腐干为馅的包子,因形状似大饺子,最小的做出来也有我的拳头般大小,真不愧是“大饺子”。

我第一次见识传统捣年糕,我不知这传统文化能走多远,希望能一代一代传承下去。这时,我看到大家都围在一起吃着热气腾腾的年糕,我想这才是过年特有的味道吧。

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篇12:传承孝道

全文共 1689 字

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春风一过,大家就不约而同地谈论起上坟的事。特别是离家不怎么远的,会通过电话、微信互相询问相互约定,要没有特殊情况,一般都会凑个星期天,领上家人,带上孩子,去老家上坟。一面拜祖,表示对先辈的浓浓纪念,一面也趁机传孝道给子女,要他们不忘祖宗,学会感恩。

上坟第一个要务,就是叫足家人。除了出了远门确实不能在一两天回来的,除了真的因老因病而无法坐车或行走的,家族里其余人丁,都可以算计在内,也都尽量撺掇起来。以前是挑吉日,一些落后地区也只要男的,现在观念转变,不光接受女的动员女的,还为了扩大队伍方便学生,干脆就利用星期六或星期天。有人更是觉得,这项活动孩子们参与的意义更大。缅怀祖宗,传承孝道,晚辈更是主角。于是,满街那花花绿绿的纸幡,就专门提供给孩子,要他们自小就用虔诚的心以勤勉的手纪念祖宗孝敬父老。叫足家人,既能让长眠土里的先人们感受到家族的后续发展,更让活着的人享受一份亲情的渊源美好。

说定了日子计划好了行程,下一个要务就是买东西。先人们在土里,不能吃不能喝,就是説段心思他们也听不见,一切都是活人了活人的意愿。街上水果很多,什么新鲜买什么,先人不能吃就看,活人吃,既上档次又解嘴馋。家里拿手什么好吃的,尽管露,先人挂名活人填肚子,既尽了孝又显摆了手艺。家大族旺,更好,各显神通互通有无。孩子们干嘛?用心看用心记,学父辈们的孝,想祖宗们的好。晚辈就应该这样,必须经常记起先人,有感恩之心,有追念之意。尽其能,将上好的东西捧给先辈,吃不吃是他们的事,我们得这样做,也必须这样做。所以,买东西的时候也最好一样样说给孩子,逝去的谁谁谁爱吃什么却没吃上,现在我们要买给他,谁谁谁还有着什么样什么样的一段故事……记忆就是对祖宗的最好纪念。

来到坟地,摆好献果,就是给先人培土修缮房子。这可是件不能马虎的事。别看就个土堆,那可是先人的房子,我们的亲人就住在里边。多少年了,房子周围杂草丛生,萧条荒芜,甚至还有很多田鼠或者老鼠打的洞,刮风下雨地会冻着他们。阴阳一理,我们就必须适时地给修修补补。先从附近的地埂上取些相对干净的土,背过来添在坟头,然后拿了铁锨开始检查修补洞穴。前后过程,细心而劳苦,需要耐心和爱心方可完成。大人要尽量让孩子直接去做,借机教育引导他们。要设身处地为先人着想,为他人着想。在解决别人的困难的过程中,提升自己的品行。

放下铁锨,就是守着祖宗拉家常。像往年一样,这时候最多的话题就是家族的当年。如果人群里有新成员,更不可忘了介绍坟堆的主人。无论是那一辈,走了就都成了先人,至于在那个世界里他们还是不是能成亲人,能不能在一起,谁也不知道。很多事都是后人猜测的。譬如手头这冥币,烧的这大额小额纸钱,是不是真的能用真的在用,没个准信,从来都没有。统统都是人们按阳世的理运用并传承的。花钱能使鬼推磨,钱在这边是个好东西,无所不能,相信到了那边也肯定被人所爱。先人们走得早,有些还走得很苦,很多好东西都没得吃没得用。没关系,多给点钱,让他们自己去买。尽孝就要这样,方便先祖,还要尽量弥补遗憾。

趁着天气暖和,说了话吃了菜喝了酒,还准备了大把大把的纸钱,上坟也就快要结束了。这时候,大家就会齐刷刷跪下来,面朝土堆里的先祖,一脸的虔诚,一脸的想念。这可不是一般的屈膝,这一跪,一定要跪出诚心,跪出想念。天天都在说孝,瞧瞧它的写法,“老”在上“子”在下,“老”在前“子”在后,仔细一琢磨,其实这就是真孝。点燃纸钱,奠上茶酒,看着那纸灰随着青烟寥寥升起,所有的人都会想象着先祖们争先恐后抢钱的情景。没关系,这是他们的事,我们能做的,就是给他们下跪,用最虔诚的姿势拜谢他们,感念他们。

要起身了,还必须放一串炮。礼炮礼花鞭炮都可以。横竖是为了向周边的牛鬼蛇神厉声告知:这家的主人后继有人,可不要慢待了他,更不可欺负了他们!及至离开坟地,最后一个动作便是回头一望。不要小看了这简单的一瞥,它至少显示了大家对先人的留恋,表达了活着的人对逝者无尽的想念!

孝道至此,还真已经淋漓尽致。所有的晚辈都将在这朴真而简约的纪念里萌受启迪,激越奋发。一场原本只有纪念祖宗的普通行为,也一下变成了传承孝道的高端讲堂。

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篇13:传承中华传统文化

全文共 248 字

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每年过端午节的时候,我都会想起小时候学过的一首儿歌:“桃儿红,杏儿黄,五月初五是端阳。棕子香,五包粮,吃了粽子满口香。”端午节是丰富多彩的,如果想了解,跟我来看看吧!

其实,端午节是为了纪念伟大诗人屈原的节日。在很久以前,由于战乱死了好多人,屈原听了,想了个办法把国王打败了,并知道国王还会找麻烦,就抱起大石头,跳到江中自尽了。人们怕鱼虾来吃屈原的尸体,就把米饭包到竹叶里,扔到河里,并给它取了个名字叫粽子,并小心地放到江中。直到现在,人们一直传承这个习俗。

看!中国的传统文化——端午节丰富多彩吧!

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篇14:传承美德作文400字

全文共 562 字

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8月2日上午,我们海星社区领导组织我们去看望社区的孤寡老人。虽然天空下着阵雨,但丝毫没有改变我去的决心。我带着早已准备好的礼物,来到社区。哇!人还真多!大家带着各种各样的礼物,有水果、饼干、果冻、薯片等,真是五花八门,应有尽有。

雨停了,大家开开心心地拎上礼物,排好队出发了。一路上,大家有说有笑,心情很轻松。我们来到兴建路三弄一座破旧的院子里,那里已经聚坐着七八位老人,大家把礼物放在老人们的面前。哇,各种各样的礼物都堆成小山坡了。然后,大家整整齐齐排好队,齐声喊道:“祝老爷爷、老奶奶身体健康、万事如意!”看到这么多小朋友来看望老人,他们个个笑得合不拢嘴,连忙拿出早已准备好的西瓜,端到我们面前说:“谢谢小朋友!祝大家学习进步!来,快来吃西瓜!”不一会儿,每个人手上都有了一块“爱心”西瓜,大家都大口大口地吃起来,像在进行吃西瓜比赛。

接着,我们听了社区领导讲话,然后一位两鬓斑白的老奶奶也讲话了,大家鼓掌欢迎。原来她还是这个楼道的道长呢!在她的介绍中,我们了解了每一位老人的情况。看着这些年迈孤独的老人,我心里想:“我长大了,一定要做一个孝顺父母、尊敬长辈的好孩子。”

老爷爷、老奶奶们看着这么多礼物,一个劲儿地想让大家再带回去点。大家异口同声地向老人们说:“谢谢!不用了。再见!”说完,我们就像兔子一样一溜烟似的跑回家了。

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篇15:在传承中散发芬芳心得体会

全文共 2087 字

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教师被称为太阳底下最崇高的职业,当我在13年前第一次踏上三尺讲台,面对着一双双渴望知识的眼睛,我就暗下决心,一定要做一个优秀的人民教师。回想十几年的教学生涯,工作的·生活的·学生的·教师的,一幕幕闪现在脑际,禁不住心潮澎湃。如何做一个好老师,如何做一个学生喜欢的好老师,这个问题好难,的确,应该怎样做好一个老师呢?我想可以从以下几个方面考虑:

第 一·要有高尚的师德修养

人这一辈子,当你选定了一个职业,也就有了自己的事业,也许你在踏进这个领域的时候有着许多的无奈与反感,在这里我想说的是,既然你已经选择了这个职业,就应该抛却之前的种种因素,全心全意热爱它!你会从中发现,这份职业带来的,不仅仅是含辛茹苦,还有辛苦背后收获的那份喜悦。当孩子露着漂亮的笑脸,甜甜地喊着你“老师”,张开双臂扑向你的时候,你的体会是不言而喻的!

如果你为人师,当然要具备的个人素养,就是具有高尚的道德情操,也即师德,亦称师魂,它有一个永恒的主题:那就是奉献·爱生。要爱学生,要让学生喜欢你。春雨能温暖冰封的泥土,朝阳能扶蔚心灵的湖水,生命的歌声能唤醒一粒粒沉睡的种子。爱学生,就要像春风化雨般无声,让他成为莘莘学子心目中的一种看得见,摸得着的最为催人奋进的有效情愫,让他成为人的一生中一道最赏心悦目的亮丽景致。师爱是每个学生都应充分享受的权力,充分沐浴爱的霞光。留有死角的师爱是一种不公平的师爱,不成熟的师爱,因此我特别关注那些有“问题”的特殊孩子,我也有孩子,也许是因为我做了母亲,我特别能体会孩子的心情,孩子的感受。所以我从来没有因为他们差而去放弃,因为他们就像是一颗蒙着尘埃的珠子,作为教师的我有,有责任去发现他们,重视他们,为他们擦拭,帮他们发亮。也许他们的光是微弱的,但是我们要相信有光就会有希望。他们的接受能力差,我们要不厌其烦地一遍又一遍为他们讲解。让这些后进生不断取得进步,慢慢跟上班集体前进的脚步。看到他们的点滴进步,我的心里真像比吃了蜜还要甜,此时,我体会到了教师的一种成功感。

纵观中国的历史,走在时代前列的总是爱学生的教师,精神境界至高无上的也是爱学生的教师,而一个为师者,有了高尚的师德修养,才能做一个好老师。

第二·要有深厚的文化底蕴

教师的职业特征是传道·授业·解惑,教师是人类文化知识的传递者,教师本身所具有的知识,是从事教育教学工作重要的前提条件。在当今教育实践领域中,知识在解决问题中有着至关重要的作用,专家和新手的最大区别就在于他们头脑中所具有的知识结构组块有所不同。教师专业发展的内容是多方面的,在新课程理念下,小学教师专业发展最基本最重要的内容之一,就是要具有从事教育教学工作所必备的知识,并形成最佳的知识结构,教师的文化底蕴就是一个人长期的文化积累,犹如春蚕吐丝,厚积才能博发。我认为一位好教师应当储备四类知识三个关注。四类知识:古代诗词、经典名著、教育学理论、学科专业知识。三个关注:关注当前教育发展形势、关注名师、关注读书。只有这样,作为教师才不会落后于时代,才会是最具成长力的老师!

第三·应当求实创新,开拓进取

常常听到这样一句话:对教师的知识要求从过去的“一碗水”到“一桶水”的转变,甚至应该成为源源不断的自来水。“一桶水”与“长流水”之间有共性,也有不同。前者讲的是知识的储备,后者讲的也是知识的储量,但是两者是有区别的:一是前者与后者相比,储量的多少是不同的;二是对前者来说,所储备的知识是相对静止的,有的是传统的经典,有的陈旧过时,而后者所储备的知识是全新的,具有时代特征,是不断被刷新的。作为一名好教师,在知识的储备上不仅应从“一桶水”到“长流水”转变,而且要在师生关系上从过去的获取知识的主宰者向获取知识的合作者转变。

知识的传递方式是非常重要的。教师应当灵活地处理教学活动,关键是教学活动能否增加学生的知识生成、学生的参与度与创造。作为教师应当在课堂上承担着组织者、引导者、合作者、帮助者的角色。

教师应由教书(传输知识,以教师为主体)到教学(学生求学,以学生为主体)的转化,由教学生知识到引导和启发学生运用这些知识去探索他们未知的实践,再到帮助学生学习寻找“水源”的方法和培养“取水”的能力。

教学改革的主阵地在课堂,课堂教学改革起决定作用的是教师,每一位教师必须认真反思自己的课堂教学理念和教学行为,研究学生学习的规律和方法,探究先进科学的教学模式·教学策略和课堂结构,把课堂的主体地位和学习过程还给学生,真正体现课堂教学改革的价值和作用,构建自主·高效·优质课堂教学,建设科学先进的课堂文化,让教学活动焕发出生命的活力。

教育是充满智慧的劳动,它的技巧的全部奥秘,就在于如何爱护学生。面对天真无邪的孩子,我们必须为人师表,我们必须以身作则,我们必须默默奉献,我们必须辛勤育人,我们必须与时俱进。否则,我们就愧对了学生,愧对了未来,愧对了教师这个光荣称号。

追求永无止境,奋斗永无穷期。选择了这个职业,我们无怨无悔,我们要倾注我们的心血给孩子,走进孩子的心田去耕耘我们的青春与年华,去播种我们的智慧与希望,实现我们的理想,向好老师迈进,争做一个好老师!

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篇16:家风是一种精神的传承作文

全文共 651 字

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在我们家没有什么成文的规定,大家也不会把家风这个词挂在嘴边。但是我认为家风是一种精神传承。祖辈们虽然没有说,但在他们的一言一行中无不为子女树立榜样,我从他们身上学到了很多,这就是我们的家风。

勤劳,这个词用在祖辈们身上是在合适不过的,当年,因为村子穷,爷爷凭着自己的手艺在外工作,打拼;奶奶亦是如此,终日坐在缝纫机前为别人做新衣,而为自己子女做的新衣少之又少。他们每日起早贪黑,有时天还没亮就要起来做事养家糊口,只有靠自己的身体肩扛手拿,有时要走很长时间的路才能到自家地里干活,不知道穿破了多少双鞋,所以他们辛苦赚来的钱,从不乱花。

孝顺,在爸爸身上我看到了完美的诠释,虽然常年在外打工,打他无时无刻不思念家人。每星期总会打几个电话询问爷爷奶奶的身体状况,家里有没有什么需要的日常用品,尽管跟他说,为了不让爸爸担心,爷爷奶奶从来都是报喜不报忧。未雨绸缪,俗语说得好“谋事在人,成事在天”,许多人都是大难临头才思考,这就显得太匆忙。父母总是想得很远,有时我不理解,为什么这样做,到事情发生后我才明白。此后我也开始考虑事情的可持续发展性。

善良,这个词我们全家都有很好的体现。一次妈妈在厂里捡到一只奄奄一息的白猫,带回家里,我们给它洗澡,喂它喝牛奶,但是几天后它还是离开了这个美好的世界。可能是它患上什么病。几年后家里有养一只狗,到现在为止,已经养了三年。

家风说也说不完,道也道不尽,每个人的家风都不相同,但是都是好的。严格遵守中华民族的优良传统,使我们的民族文化在我们这代人身上继续传承,这就是我们家的家风。

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篇17:2024开学第一课视频观后感:传承长征精神

全文共 1017 字

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我们是祖国未来的主人,在这庄严的历史时刻,老一辈革命家点燃的革命火炬,无疑要靠我们擎起,祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创。如今我们生活在社会主义的大家庭中,应该懂得今天的幸福生活来之不易,要好好珍惜。而不久的将来,我们也要肩负起建设祖国的重任。

让我们发扬长征精神,好好学习,努力奋斗,迎接新的长征。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律·长征》时,我的眼前都会浮现出这样的一组场景:泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭那坚毅执着的脚步;四出奇兵,赤水河上那胜利后的笑容。七十六年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。

今天,我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途,而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑,没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神!去传承去发扬枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高擎着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中,在强大的敌人和险恶的自然环境面前,红军正是凭着这种精神,征服千难万险,战胜强大敌人,取得了最终的伟大胜利,为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天,步入新世纪的我们,同样需要坚定的信念;同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;同样需要甘于奉献的精神。有了这样的信念、精神,我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难,有了这样的信念、精神,我们才能以蓬勃向上的风貌,激发创新能力,燃烧创业的激情,焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。

作为有着鸿鹄之志的新少年,你可曾想过,在新的长征中,我们肩上负载着怎样全新的责任?少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”同学们,为了民族的伟大复兴,让我们一起努力吧。

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篇18:传承中国文化体验绿色民俗

全文共 860 字

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当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼.当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃.

正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命.材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的.

传承优秀传统文化,正确对待外来文化.现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了.对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答.优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命.

传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博.他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈.正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着.

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海.

传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石.

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篇19:传承美德作文400字

全文共 559 字

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今天,我和妈妈一起看了《舟山群岛新区首届中华传统大讲堂》,让我受益匪浅。

张发教授主要从监狱、社会、家庭等几个方面讲述了传承美德对我们重要性。他举例在监狱的服刑人员,因自己一念之差,走上了对社会危害的犯罪之路,事后醒悟 :如果自己能传承美德,守住自已的道德底线,也不会危害于社会,也不会失去今天的自由之身了。一个人要成才,首先要学会做人。张发教授深入浅出地阐述我们中华民族的传统美德—《弟子规》,它是我们人生道路上的指明灯,指引我们怎样去做一个合格的人,交怎样的朋友,怎样处理好周围的人际关系等。

我在 报纸上曾多次看到这样报道,因父母离异,孩子缺少应有家庭教育,缺失父母的疼爱,导致孩子性格偏激古怪,从而走上了犯罪之路,对社会造成了一定的危害。

从小到大,爸爸妈妈就教育我要做个有孝心的孩子,他们是这样说的也是这样做的,他们对爷爷奶奶、外公外婆嘘寒问暖,有什么好吃的总要留一些给他们,有时因为工作忙,不能常去看望,但总会打个电话过去问候。他们的一言一行我都看在眼里,慢慢地,“孝”这一美德已在我心底生根发芽。父母是孩子的第一任老师,所以只要父母言传身教,孩子就会以大人为榜样, 在长期的熏陶之下,孩子就能传承到父母的美德,所以,美德是可以传承的!社会大家庭,和谐靠大家。让我们一起传承中华民族美德,做一个精神富有的新区人。

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篇20:科技与传承作文600字

全文共 587 字

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在今天的旅行中,我不仅带回了快乐,还收获了感悟。

我首先来到了通士达,一进来,就看见了一个巨大的煤油灯,燃烧着永不熄灭的“火”。走进展览厅,首先看见的是灯的发展史,从原始的钻木取火,到古代的油灯,到钨丝灯、白炽灯,最后就是大家熟悉的LED灯。嘴上说得容易,实际上,照明设备的发展,可是经历刻苦钻研才迈出的一大步。

宣传片不仅向我们介绍了通士达的产品,更教会我如何分辨优质灯和劣质灯。我试验了一下:劣质灯下会觉得自己的皮肤发青,食物没色泽;而在通士达的优质灯下,皮肤明显红润,食物色泽光艳,让人垂涎,眼睛也很舒适。

另外,通士达的等分很多种:家居灯、教室灯、医院灯……,从此处,我看到了通士达严谨的态度,更加懂得:科技引领未来!

下一站,是古龙酱文化园。刚一进去,就闻到一股浓郁的酱香味,走上台阶往下一看:千千万万的缸子,中间摆出“古龙”二字,气势滂沱,仿佛兵书上的排兵布阵。走进展厅,香味更浓了。看着缸中如水晶般的盐晶,让人忍不住想拿在手中看个究竟。我还学到了一些东西,如酱油分为“生抽”和“老抽”,生抽指酿造周期到就取出直接食用;而老抽则是多酿造几个周期,是酱油的味道更香浓。

“梅花香自苦寒来”,“千锤百炼始见金”。不用心,怎能做出好灯具?不用心,怎能酿出好酱油?就像生活一样,不用心、不经历练,又怎能成就一番事业?

回家的路上,我的心情非常愉悦,满怀对未来的畅想,迎接美好的明天!

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