高一关于家风家训征文精品20篇

“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”――走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

家风犹如一壶茶，醇厚芬芳;家风犹如一朵花，馨香扑鼻;家风犹如一首歌，美妙动听。家风传承着祖祖辈辈对我们的希望，而在我家，始终将“守纪，孝顺，勤俭”永记心头。 The family style is like a pot of tea, mellow and fragrant; the family style is like a flower, the fragrant nose; the family style is like a song, which is wonderful.Family style inherits the hope of our ancestors, and in my house, we always remember "keeping discipline, filial piety, diligence and frugality" forever.

守纪之风

听爸爸讲，爷爷是一名共产党，他一直用行动诠释着“守纪”的真谛。在部队里，爷爷就一直遵守纪律，退伍后，他仍然在践行着党的三大纪律八项注意。与人交谈，态度良好;爱护庄稼，珍惜劳动成果;找人借东西，有借有还在爷爷的带领下，我们家便掀起了一股守纪之风

孝顺之风

俗话说;百善孝为先。我们一家人始终坚持“孝”为先。爸爸妈妈孝顺爷爷奶奶，给他们捶捶背，揉揉肩，始终用陪伴驱散他们内心的孤独寂寞，让笑颜常驻，欢笑长存。爸爸妈妈的行动让我明白了“爱”的真谛，让我知道了“孝”的意义。在他们的言传身教下，我也会做一些力所能及的事，让他们每天都在疲惫之后感受到女儿的关心。在三八妇女节来临之际，我会制作一张充满爱的卡片，并对母亲真诚地道一声“我爱您”。虽然这微不足道，但是背后却是浓浓的亲情和无尽的温暖。

勤俭之风

“该花的绝对不少花一分，不该花的一分都不能多花”，这便是我家的勤俭节约的宗旨。在我的学习方面，可以说是有“求”必应，父母绝对不含糊。但是如果把钱用来攀比，那么爸爸妈妈毫无疑问会严厉斥责我。除此之外，父母还教我要节约粮食，珍惜劳动成果，因为这些都是用汗水换来的。在这样的教育下，我从小养成了勤俭节约的好习惯。

家风如春雨，润物细无声。优良的家风随春风一般潜入我的心灵，让我茁壮成长。

“家是最小国，国是千万家”，千千万万家庭的好家风，才能撑起全社会的好风气。每个家庭都有着各自的家风，只要能从中体悟到积极、健康的正能量，就是好家风，好家风是无声的教诲，铭记在心、代代受益。

《朱子治家格言》有：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。纪晓岚四戒四宜有：戒晚起、戒懒惰、戒奢华、戒骄傲；宜勤读、宜敬师、宜爱众、宜慎食。曾国藩十六字箴言家风有：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。我们祖上并没有传下如此这般的正式格言家训，但在父母亲的生活、行动、言语等诸多细节中，或许能捕捉我们家家风的踪影。

据母亲所说，父亲年轻时家境还算可以，但后来奶奶患了重病，爷爷身体也日渐衰弱，家里的积蓄很快就花光了。家里重担全部落在刚二十出头的父亲身上，哥哥的出生无疑又加重了他身上的担子。父亲和叔叔去隔壁村庄做帮工，老爸做瓦匠，叔叔做木匠，脏活、苦活、累活，没有半句怨言，收入不多，加上从亲戚邻居家借的，勉强支撑奶奶的医药费和一家几口的口粮。奶奶终究还是没有逃过病魔的魔掌，几年后离开了人世，家里欠下了不小的一笔债。爸爸和叔叔依旧是咬紧牙关，或脏或苦，或大或小，只要能赚来钱，都勤快的去干，后来活儿越来越多，都有了伙计跟着他们干，再后来，附近的活儿少了，爸爸就去县里揽一些小工程，一点一滴，终于还清了之前的债务。

在我小的时候，家里条件并没有改善多少，懵懂的我很是奇怪为什么老爸带着一群人干活，家里条件并不比别人家好呢。每临近春节，家里都是人来人往，有时老爸连续几天都是早出晚归，我疑惑不解。不知道哪个时点，我突然意识到这究竟是什么情况，原来工程款一直拖欠导致工人工资发不出来，每到年关，工友们都来向父亲要工资，父亲是个厚道的人，平日里已垫付不少，此时只能将家里不多的积蓄给工人们发工资；另一方面，他也不停地向各个经理要工程款，据说那些经理到年底就躲起来生怕别人向他讨钱，这也就不难理解父亲地早出晚归了。

到了上学的年纪，我和哥哥的学费、借读费、住宿费加在一起也是不小的一笔开销，村里也有几户人家的孩子辍学了，而无论家里多困难，父母从没动过不让我们上学的念头，因为他们知道读书对我们是何等重要！

父亲长期在外工作，我平日里和母亲一起的时间多。母亲勤劳，小时候我穿的都是她纳的“千层底儿”、用自家种的弹得棉花做的笨重棉裤、缝缝补补的衣服和袜子；母亲俭朴，吃饭碗里不剩半颗米粒，将有些发黄的馒头皮儿剥下来吃，给我们吃馒头芯儿，还总谎称皮儿有劲道；母亲唠叨，但唠叨中无不透露着对我们的爱。如今家里条件改善不少，母亲的这些习惯却依旧保留，我们也或多或少受到了她影响。

家风如春雨一般，润物细无声，是一种浸渍、渲染，融化在每个家庭成员的血液之中。父亲的负责担当、吃苦耐劳、善良厚道，母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家，都潜移默化而又深刻持久地影响着哥哥和我。

美好的品质都值得借鉴和传承。家庭的教育铺就了人生底色，终将为人父、为人母的我们，应该承接父辈的正能量，借鉴古人留下的人生智慧，言传身教、身体力行，将自家和他家的好家风传承给下一代。

第一篇：

历史，是容易让人遗忘的，但正是历史，那一篇篇陈旧的书页，却满满地写下了中国的荣辱兴衰。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。祖国啊，让我翻开你充满了辛酸和屈辱、压迫与反抗，不屈不挠、波澜壮阔的历史画卷吧!

万里长城，气势磅礴。是谁造就了他，一个声音高叫着，是英雄。不，我掩卷沉思，是人民，是人民用汗水筑起了万里长城。是的，是人民造就了英雄，是人民推动着历史的车轮滚滚前进。英雄只有代表着人民才成其英雄，没有人民哪来的英雄?林则徐引水销烟，是谁?是人民帮他造就了这个伟大的梦。“一代天骄”成吉思汗，是谁成就了这位马背上的皇帝?我仿佛听见了无数声音回答：是人民。

翻开中国的历史，它不仅记录着光荣，也有耻辱。众所周知，1926年下半年，北伐的广东国民革命军，在长江流域、江浙战场取得了辉煌战果。给了各国帝国主义，特别是英帝国主义沉重的一击。英国政府为巩固其在长江流域的势力，加紧了干涉中国革命的步伐。他们不仅调遣大批军队来示威，而且利用其商轮在中国内湖胡作非为。把浪沉中国木船、淹死中国人民为儿戏。这就是著名的万县惨案。

南京大屠杀，更是凶残。侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达六个星期的大规模屠杀、抢掠……，据中国学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万以上。

涛涛黄河水，记载着中华儿女的片片爱国之心。面对侵略者的种种丑恶行径，祖国没有沉沦，面对着锦绣山河的呼唤，中华儿女没有沉默。15岁的刘胡兰面对死刑，没有丝毫悔恨;江竹筠和同志们含着眼泪绣出五星红旗。赤胆忠心;淞沪之战，29军英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地;我们不能无视卢沟桥的第一声枪响。我们不能忘记多少中华儿女在这片热土上洒下了最后一滴鲜血。

第二篇：

如今，中国是多么繁荣昌盛，北京奥运会圆满举办，飞船、卫星连连成功发射，所有人都为自己是中国人而自豪。但有谁能想到，我们中国曾经有过那么一段屈辱历史。

说起屈辱历史，大家一定会想到令世界为之震惊的南京大屠杀。这场惨绝人寰的战争，让世人铭记。1937年12月10日，日军占领了我国六朝古都、当时国民党首都南京，开始了骇人听闻的屠杀;1937年12月12日，日军占领了雨花台;12月13日，日军从中华门开进了国民政府的首都，还下令实行长达6个多星期的大屠杀;15日，日军在汉中门外杀死两千多人，在鱼雷营杀死九千多人;16日，杀平民五千多人;18日，用枪射杀四千多人，在燕子矶江滩死亡人数达五万多。另外，在南京城一段三十里的江面上，日军用他们罪恶的双手洒下了十四余万人民的鲜血。六个多星期，日本人烧杀抢掠，共杀害了三十多万中国老百姓，让古老的南京城面目全非，抢劫的财产不计其数。

“两千，九千，五万，十四余万，三十多万……”这一个个数字，令人看了触目惊心，这一个个数字，令我们为日本人的残忍、野蛮和没人性而感到愤怒，为那么多的遇难同胞而感到悲哀。中国，一个历史文化源远流长的文明古国，竟然受到了这般屈辱，真让人愤愤不平。在大屠杀期间，每个日本兵以杀中国人取乐，被尸体填满的沟渠，更令人惨不忍睹。在南京，小学生们还举行了日军屠杀中国人的罪证展览，同学们纷纷行动，搜集许多血迹斑斑的侵华日军的罪证，还有许多当年南京大屠杀的幸存者出来指证日本人的罪恶勾当，提醒人们不忘国耻。

日本人在中国犯下的滔天罪行，令人发指，作为一名小学生，我们首要任务就是学习，将来用自己的能力让中国人民站得更高，让我们中国更加强大!

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4.高一作文：感悟生命

感念父母

在我还没出生时，爷爷就去世了，奶奶留在我脑海里的影像也仅仅只是我母亲现在的模样，因为她在我年幼时也早早地离去。母亲是独女，父亲倒插门撑起门户，养育了我们兄弟四个。如今我们家已是四世同堂，家风清明，子孝媳贤，敬老爱幼，勤俭治家。回想起来，这都得益于我的父母双亲言传身教，家教严明——

节俭持家

父亲当过援朝志愿军，转业后在国家水电部门工作，家里仅母亲一人在公社集体里挣工分。我们兄弟四个几乎是三年一个三年一个的相继出生，母亲一人挣的工分哪够我们吃饭穿衣呢，因此我们家年年都是“超支户”。每到年底，父亲便把自己省吃俭用存下来的工资寄回来或者带回来，还上生产队里的“口粮钱”，为此，父亲曾经十六年没有置办过一件衣服，一年四季穿的都是公家发的工作服;我们母子五人也常常是粗粮当饭，土豆青菜一顿，红薯稀饭一顿，就着咸菜勉强填饱肚子;衣服鞋袜也是老大穿了老二穿，老二穿了老三穿，缝缝补补直到不能再穿为止。如今，生活条件已今非昔比，但我们全家仍保持着节俭的家风。

敬老爱小

总是在临近春节时，我们才能见到父亲探亲回家的身影。每当这个时候，我们才能吃到平日里不曾见过的小食品，穿上给我们过年才能穿的新衣裳，偶尔还带给我们一些廉价的小玩具，当然，邻里的小伙伴们也是一定能够跟着我们分享那些食品和玩具的。大年初一一大早，父亲便早早让我们起床，塞给我们两角或者五角的压岁钱后，拉着我们兄弟四个的手，到家族长辈们那里一一拜年问安。到了初二这天，我们全家则是风雨无阻地去到临县的婆婆家，看望父亲的父母，我们的另两位爷爷奶奶，在那里，我们自然地得到她们的百般疼爱。如果父亲未能回家过年，这些例行的事便是母亲带领着我们去做，从未间断过的。

家教严明

对长辈，我们是万不敢直呼“你”的;吃饭时，父母没有上桌，我们没有一个人动筷子;老二曾经因为一次贪玩逃学而被父亲打断了棍子;而我，一次在自家菜地里，发现邻居家的一条黄瓜从篱笆缝长到了我们这边，于是偷偷地摘吃了，待母亲得知此事，硬是把我拉到邻居家去认错道歉并摘了自家菜地里最大的一条黄瓜陪给人家。就是因为在这些细微的小事上从小到大父母的严格家教，才使得我们一家人做人规矩，做事规矩，知礼守法，口碑极佳。

不辍劳作

父亲是带着一大摞发黄的奖状和十几枚锈迹斑斑的奖章退休回到家乡潜江的，这些奖状和奖章足以见证父亲工作的勤奋。回到家乡后的近二十年里，父亲没有因为退休而安享晚年，一双长满老茧的手总是忙碌着：房前屋后整理和打扫得干干净净，下到母亲的责任田里帮着做农活，自己动手在后院砌起院墙圈养过上千只蛋鸡，每年都会有两头肉猪出栏……我们兄弟四人都在外工作，有自己的房子、家庭和孩子，经济条件都很不错，父亲的退休工资也足够二老开销的，可他们勤劳的双手一刻也不曾停歇，居然用积攒下来的钱在市郊购买了一栋两层楼房。这就是我一生勤劳的父亲母亲!

往事悠悠，历历在目。感念父母的养育!感念父母的教诲!

我家的家风家训——孝、俭、勤；“没有规矩不成方圆；首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，其次是节俭，“勤”就是勤奋；我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的。

首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每日，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。

其次是节俭，小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止；书包也是从一年级一直用到现在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的；过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了；很多时候，爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。

勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们人人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

门口的小树都已经长得这么高了，她的成长是因为有春风、有细雨哺育着她，滋润着她……

从小母亲便教育我，虽然我们家没有别的人家富有，可就算这样，也不能做出对不起自己良心的事情。原来，我只是把它当成一句不重要的话，可我所经历的一件事，让我深深的记住了它。

小时候，和妈妈去超市，看到在货架的缝里有一个拨浪鼓。那是出于孩子的好奇，我就偷偷把它藏到了衣服下面。出了超市（拨浪鼓不是超市货品，是顾客遗忘丢下的）。

之后，我偷偷的把它拿出来，好奇的摆弄着。这时，妈妈过来了，她看到我手中的波浪鼓，问我从哪来的。我吞吞吐吐地说：“别——别人给的。”“谁给的？”“我——”最后，还是露了馅。妈妈显得很是生气，但她还是沉着脾气，她蹲下来，双手放到我的肩膀上：“你想玩，可以，妈妈可以给你买，但是，我们不能偷。”我突然憋红了脸，不知道说什么。她又接着说：“我要让你永远记住这件事，给你一个教训。这样，你自己拿着它扔到垃圾箱里，永远不要玩这个了。”我乖乖的拿它扔到垃圾箱里去了。事后，我觉得我很舒心。

经历过这件事，我才真正的懂得了母亲最开始和我说的那句话。

门口的树苗好像又长高了一大截，那是因为她经历了一件使她一生难忘的事情。

[我说我的家风家训的作文

回到家里，吃过晚饭，我依旧座在沙发上看电视，心里却还在想：我的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来：“你写完作业了?”我没动。眼前的电视被关掉了，“你现在应该做什么，不知道吗?”唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了，去写作业吧。“老毛病了，该做什么的时候就做什么，记不住吗?”——这不就是我的家风吗?

从小，该我写作业的时候，电视从不开着，也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业，才可以看电视或玩电脑，小学以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必须睡觉的，想玩，门都没有。现在初中了，也只能写过作业就睡觉，只有周日才可以自由。原来父母想让我养成：认真做事，规律科学的好习惯。又想起来，每次家里来了客人，父母都教我如何打招呼，他们也是热情招待;爷爷奶奶来了，妈妈总是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜总是在爷爷奶奶面前，螃蟹也是给他们最大的，而妈妈只是吃最小的。

现在想想，这就不就是我们的家风之一：尊老爱糼，礼让待客，谦和做人吗?这样想起来，我仿佛记起了很多，我们全家人有时候在一起讨论一下历史，共同看一站到底，并抢答题，最后看谁对了;看最强大脑，讨论那些神奇的记忆。我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失。他们只是认真做事，认真做人。

这也是我的家风之一：做有益的事，做坦荡君子，不做戚戚小人。我想：我的家风，不正是中华民族数千年的美德吗：厚德载物，认真做事，中庸做人。只有民族的，才是世界的。我也要说：小家塑造大家，大家塑造国家，国家影响世界!纵观中华五千年历史，中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡：“仁者爱人”，以“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是社会和谐的重要因素。而国家与国家之间也如此，有的国家总是以老大自居，总是希望别国乱起来，自己坐收渔利。总是不能以“仁爱”的心态对待别人，今天挑点事端，明天做点手脚。这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗?呼吁大家都从现在做起吧，用我们民族的精神去影响世界，让世界早日“仁爱”起来吧!

传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联:“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。

有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。

有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。

有人讲，现在更应该讲政风社风，而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要，休戚相关、互相影响，还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性，“家风正，则后代正，则源头正，则国正”可能有些绝对。但换一个角度看，从家风开始，推动党风政风、社风民风改善，这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来，最腻味的是先争论大用小用，最怕的是在争论中不用。

别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。我就是在传统、朴实的家风熏陶下长大的…… 老老实实做人，勤勤恳恳做事——这是父母对我讲得最多的一句话。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，虽然奶奶看不起她，但让奶奶颐养天年的还是她；出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我和哥哥，大部分都会分给邻里乡亲——我们家现在是老年活动室。在我眼里，父亲是全能的，所有的农活都会做，农闲之际他会外出打工赚钱，在70年代较贫困时期父亲的勤奋保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，我们的耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

百善孝为先——这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，兄弟姐妹多、人际关系复杂、私欲都较重。作为老二的母亲，没有学习的机会，带大8个弟妹、做繁重的劳力是她青春的全部，一身嫁衣是她全部的家当，也是遭奶奶一辈子白眼的理由，但母亲用她善良、有爱心的处事作风，不计前嫌的做好女儿、儿媳的赡养义务。有好吃的，首先想到老人、平时一有空就会去陪伴，90多岁的外公外婆由8个子女轮流照看，但70岁的母亲还是每天都会骑车去看一下，她说：人老了，看一次少一次，而且他们喜欢我，看见我就很开心，一天不去就会站在路口等待……奶奶一辈子没看好母亲，但一直侍奉左右的却是母亲（因为父亲是最小的，又和父母同住）母亲用博大的胸怀包容了奶奶的无理，95岁的奶奶临终时终于对她翘起了大拇指。父母的一言一行，都深深地感染着我们，侍奉公婆、赡养父母贵在平时用心。因此，我们现在跟公婆同住，享受天伦之乐；对一个人在家的母亲，我经常打电话问候，每星期看望一下，逢年过节，会买份礼物和家常菜，和爱人、孩子一起，为母亲做饭，静心听听她的故事和唠叨，给她洗洗衣服、晒晒被子；儿子每周会给老人打电话问候、老公会给点钱让妈妈、婆婆零用，我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。

导语：家风，是一个家庭的风气，这种风气对一个人的影响很大，一个充满着爱与幸福的大家庭……下面小编整理了一些我的好家风征文，请同学们认真阅读!

【我的好家风征文1】

家风，是一个家庭的风气，这种风气对一个人的影响很大，一个充满着爱与幸福的大家庭，家里的人对别人也充满着友善，一个不懂得团结，亲人之间都勾心斗角的家庭，一定会被别人唾弃、遗忘。下面，我来说一说我的家和家风，我生长在一个幸福的大家庭，家里四世同堂，有三十几口人，家里处处充满着爱，我爱我家里的每一个人。

“百善孝为先”，我的大家庭里的每个人都尊老爱幼，从来没和长辈顶过嘴，对待长辈都是恭恭敬敬。太奶奶虽然已是耄耋之年，但却是我们这个大家庭的一家之主，她老人家的意见我们都会认真听取，每年除了春节，我们家最热闹的时刻便是太奶奶的寿诞之日，每当这时，工作在外地的亲人不论多忙都会赶回来给她老人家祝寿，一家三十几口人聚在一起，围在她老人家的身边，充满着爱与孝心。

“团结就是力量”，如果不懂得团结，什么事情也不会做好，我的家庭祖辈几代以来就非常团结和睦。一家人永远都是团结一心，和睦相处，据太奶奶讲，她那一代，一家十几口人在一个屋檐下生活了十几年，从未闹过矛盾。到了爷爷那一代，虽然不生活在一起了，但逢年过节，便会在一起小聚几日。这种和睦团结的家风，影响着我们家庭的每一个人，使我们养成了对人团结友善的好习惯。

“赠人玫瑰手有余香”，乐于助人是一种快乐，这种快乐一直在我的大家庭里传播着，我的祖辈就乐于助人，太奶奶年轻的时候针线活计做的好，她总是帮助那些穷苦人家缝缝补补，爷爷这一辈用自己的工资义务为村里打井修路，奶奶总是用自己省吃俭用下来的钱和物帮助有困难的邻居。这种乐于助人的家风深深影响了我，每当同学遇到了困难的时候，我总是第一个伸出援助之手帮助他们解决困难。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，我的大家庭也是因为读书而一代强于一代，在我们的大家庭里人人都喜欢读书，正是这种勤奋好学，积极向上的良好风气，使我们这个大家庭培养出了许多对社会有用的人才，从普通的大学生到研究生、博士生，从普通的公务员到医生、工程师、大学老师，遍及各行各业为祖国贡献着自己的力量。正是这种家风一直鼓舞着我努力学习，让自己这一代更上一层楼，为祖国做出更大的贡献。

从小的耳濡目染，加上父母的谆谆教导，让我养成了诚实守信、尊老爱幼、拾金不昧、讲究文明、勤奋好学、乐观向上、自己的事情自己做，胜不骄败不馁等良好的性格与习惯。

我的家风一代一代地传下来，深深地影响着家人的成长，我一定让这种孝顺、和睦、乐于助人、勤学向上的美好家风在我这一代更好的继承和传扬下去。

【我的好家风征文2】

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

家风是一个家庭在世代传承中形成的行为规范，每个家庭都有自己的家风家训。一种好的家风，会对后人影响深远，意义巨大。如清代的“朱子家训”“曾国藩家书”中的治家名言，到现在还备受世人推崇。而对于一个普通家庭，几句简单朴实的训诫，便能透露出这个家庭的治家传统，以前过年贴春联时，很多家庭都贴“忠厚传家远，耕读继世长”我认为这就是一种很好的家风。做人必须要忠厚诚实，以信为本，人无信不立。而耕读是要我们自食其力，勤勤恳恳，刻苦学习，不要不劳而获。另一幅对联“绵世泽莫如行善，振家声还是读书”则是告诫我们做人必须要善良，学有所成，报效社会才是这个家族的期望。而我的家族祖辈遗留下来的传统是“忠厚传家，勤俭立业，积德行善，和睦友邻”。对于子辈的人生准则的训诫便是：“尊老敬老，百善孝为先。老实本分，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。勿贪意外之财，不生害人之心。读书学习，必须刻苦。修身养性，胜不骄，败不馁”

家风是传统，家风是正气，家风是美德。愿这朴实的家风在世世代代中一直延续下去，激励我们，确立我们的人生价值观，服务社会，奉献社会。

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，这可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起，妈妈就告诉我做人的道理，首先要勤学，意思就是要好学，奋发学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是诚实，不诚实的人，哪会让别人信任你，依赖你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去帮助他呢？

五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要浪费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从这一刻起，我知道了要“勤俭节约”。

过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依赖别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约，家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。

学党章党规，学系列讲话，做合格党员。“两学一做”学习教育的总要求很明确，目标也很明确。做一名合格党员，有方方面面的要求，笔者认为，首先可从“家”启程，从自身做起，培育好的家风。

关于家风，总书记的要求很明确，他强调“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”领导干部好家风的培育则显得更为重要，“要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”

好的家风不仅是维护家庭和谐的保障，更是一名合格党员应有的基础。

对于普通党员来说，一名合格党员所具备的好家风，应该体现在孝敬父母，呵护亲人，严以家教。有人说，我们党所崇尚的是集体至上，个人利益服从集体利益，要集体就不能要家庭，这是对我们价值观的恶意曲解。我们并没有将家庭和集体对立起来。相反，一名共产党员，更应当带头遵循中华民族的传统美德，弘扬社会主义核心价值观。培养好的家风，体现在总书记的讲话中，体现在我们的文件中，体现在我们对于党员的一贯要求中。党员要发挥先锋模范作用，首先应该具备价值理念的引领能力。中国传统强调“修身，齐家，治国，平天下”，孝敬父母、呵护亲人、严以家教，是齐家的开始，是共产党员的起码要求。具体到行动上，给父母洗脚、给家里打电话、教育孩子不能闯红灯……这些细节无一不体现我们的家风。如果一名党员连家庭都不和谐不文明，群众会怎么看?又怎么谈共产党员的先进性?

对于领导干部来说，好家风的重要性更是不言而喻。十八大以来落马的那些“老虎”“苍蝇”用反面典型现身说法，一再证明了好家风的重要性。好家风不仅是作为一名合格党员的要求，更是践行“三严三实”的必然要求。身居官位，领导干部更应该时刻保持警觉意识，防止“后院起火”，防止廉政防线从身边人开始被攻破。严是“紧箍咒”，好家风是紧箍咒“紧”出来的，作为领导干部，不仅要时刻告诫家人不要滥用自己的影响力，更要熏陶优良的品德，在家庭成员中培育廉洁自律、大公无私的情操。

“天下之本在国，国之本在家”。作为拥有8700多万党员的执政党，每一位党员的家风共同影响着整个国家和社会的风气。成为一名合格党员，应该要有这种大局意识和看齐意识，从党的执政大局出发，向先进党员和优秀典型看齐，自觉营造良好家风。

平时在家里，妈妈最常和我说的一句话是：“高兴也是一天，不高兴也是一天，那为什么不高高兴兴地过每一天呢？”这句话是一句很朴素很简单的大白话，比之前妈妈告诉我的“大肚能容容天下难容之事，张口便笑笑天下可笑之人”那句拗口的对联容易懂得多了。

上学期间的一个上午，我和同学项显钧在一起玩时，陈同学走来，对我说：“我能和你们一起玩吗？”因为我们这个游戏只能两个人玩，所以我让他等会再玩。他一下子变得恼羞成怒，说：“三个人有什么不行？这儿我做主！”说完便挥着拳头朝我冲来，猛得扑向我，压在我身上，把我手指压折了。我挣脱出来，飞速跑向王老师的办公室，气愤地把这件事情告诉了老师。之后，老师批评了他，还罚他放学留下来。

没过几天，我捡到一块橡皮，正准备问一下谁的。陈同学又来捣乱，抢了橡皮，用力砸向我，我的眼睛立刻红肿一片。

连续两次事件，我实在忍不住了，回家以后，向妈妈愤愤不平地告状。妈妈耐心地听我说完，把我拉到身边，说：“你现在不是没事了吗？这种事情笑一笑就过去了，为什么还要去计较呢？男孩子之间的小打小闹是正常的，不用太放在心上。”

从此以后，我遇到不顺心的事情就尽量让自己笑一笑，天天都开心多了。我懂得了：我们要用笑脸去面对世间万物，这样生活也会用笑脸面对你。微笑是世界上最美的语言，是人和人之间最短的距离啊！

承家风，记家训家庭社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。 每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。 家风是什么?家风，就是一个家庭或家族的传统风尚，是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。 在我家里的大厅里，端端正正的挂了一幅字：吃得苦中苦，方为人上人。每每看到这十个大字，心里总是有所感悟。爷爷说要把这句话铭记于心，它会使我受益匪浅。 家风是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。 一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。以德立家，第一重要的是一家之长在道德方面的表率作用和开创作用。爱德华家族为什么能英才辈出？那是因为第一代爱德华德高行洁，为他的后代树立起了一座崇高的道德灯塔。他的道德光芒，长久地指引着后代们踏上成人成才的正道。我国清代著名的民族英雄林则徐，他挺身捍卫国家民族利益的壮烈行为和“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀，为后辈树立起一座伟大的道德丰碑，受其德恩泽被，其子孙至今已传至九代，代代都有卓有建树的政治家和科学家。

所以，一家之长一定要端庄自己的言行，因为那是榜样的力量。家庭其他成员也要规范自己的行为，因为正面的，那会在家庭内交相辉映，而负面的呢，那就会发生交叉感染。鉴于此，司马光在《温公家范》中谆谆告诫，长辈们一定要“以德业遗子孙”。家教是指家庭内部家长对子女的言传身教，家长通过自己实际行动来教育子女的礼节。同时，家教和受教育程度不挂钩。家教的重点在于道德、礼节方面。好的家教对于子女的一生是至关重要的。家教传统意义上讲是指家庭内道德、礼节的教育，如：这个孩子没家教；某人家的家教很严格等。家教的本来意义是帮助孩子健康成长，教会孩子做人的道理，家教是个体社会法非常重要的途径。 家教的意义是历史的必然。 一是社会高速发展，对劳动者的要求高了。刚改革开放时期，有门打硬的手艺就行了，现在素质要求增高。包括思想、合作精神都有较高要求。这就必须学习。 二是当下社会思想多元化、价值观多元化需要核心的东西，必须有正确的强化，不能被错误的东西误导，因为影响孩子成长、成才、成功的因素太多。 三是经济发展了，人们有条件进行子女的优化教育，需要对子女教育投资，也有了经济基础。 四家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。 自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为"修身"、"齐家"的典范。例如"一粥一饭，当思来之不易"的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如:"节俭当崇"、"邪巫当禁" 等。我们家的家训流传至今： 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，不要浪费来之不易的粮食。 要尊老爱幼，尊敬知识渊博的长辈，保护成长中的幼苗。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，要多做对他人有帮助的好事，不做损人不利己的坏事。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。人对知识的需要是巨大的，应该勤奋不断的学习知识。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。是望子成龙的思想依然影响人们的行为。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

[家风家训作文1300字

姥姥姥爷从小就教导我“承前祖德勤和俭”，让我养成节俭的好习惯。

姥姥他们的教诲，我一直记在心头，可却一直没有明白节俭是什么，总觉得它好像离我很远。直到我9岁时发生的一件事，才让我深刻地了解了节俭的含义。那天，妈妈叫我买一袋醋，到了商店，我把钱交给了售货员阿姨，阿姨笑嘻嘻地把一袋醋放进我的衣兜里，还把找的一角钱塞到我的手心。回到家，我把醋递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱丢进了垃圾桶。妈妈问我怎么那样做，我说:“一角钱留着有什么用，什么都买不了，还是扔掉算了。”妈妈说:“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，它将来就会是一大笔钱。你要学会珍惜和节俭。”说着便把那一角钱捡起来，放进了一个小盒子里。从此，我便和妈妈一起往小盒子里放零钱，我养成了节俭的好习惯。

节俭，总的来说就是珍惜已有的物品，尽量让它避免损坏。同学们，你们的家风是什么呢?是和我家一样的勤俭持家，还是有其他良好的家风?不论是什么，都请你把这些优良家风传承下去吧!

家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。小编收集关于家风家训的格言大全，欢迎阅读。

1. 男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

2. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

3. 男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

4. 男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。

5. 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

6. 老人有德是最好的风水，最高等的风水。

7. 老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

8. 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

9. 老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

10. 老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

11. 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

12. 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

13. 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

14. 觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

15. 教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

16. 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

17. 家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

18. 家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

19. 家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

20. 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

21. 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

22. 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

23. 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

24. 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

25. 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

26. 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

27. 福德具足、温和厚重叫做性如灰。

28. 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

29. 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

30. 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

31. 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

32. 夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

33. 道在恩义并用，www.jintang114.org相处合道，能侍奉终身。

34. 道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

35. 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

36. 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

37. 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

38. 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

39. 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

40. 不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

41. 不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

42. 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

43. 不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

44. 博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

45. 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

46. 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

47. 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

48. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

49. 爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价)，博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。

50. “ 管 ” 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

51. “ 刚 ” 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

我的父亲是60、70年代一名大队干部，母亲是位农村妇女，大字不识一个，母亲现已过世，如今老父亲已85岁。可是，父亲平时的许多“语录”却时时让我想起。其中的“不占公家一分钱便宜”这话，给我的印象最深刻。几十年了，我一直不能忘怀。如今，它不仅成了我门宗“立家规、正家风”的家训，我还希望它成为“严家教”家风，世代传承下去。

这句话，我记得听于文革时期，那时还小，父亲是大队支书，母亲在生产队劳动。其时的生活状况可想而知，那年头，家家户户都到生产队按人口和劳动力称“口粮”。每个月去称口粮，生产队的保管员为了拍父亲的马屁，总是多称一点给我家，妈妈似乎心里有点数，为了生计却从来没知过声，心照不宣。又一次父亲去称口粮回来后称了一下，去发现了十来斤，就连忙去问母亲，我今天去称口粮怎么多了十来斤，你们以前称多不多呀?母亲一听，一声不吭，只埋头干活。父亲见母亲不吭声，心里有底了，他毕竟是做干部的，知道里面的“猫腻”，一下子就火了，冲我母亲大声说：不能占公家一分钱便宜，你懂不懂?!你占公家的便宜，我就是以权谋私，你知道吗?说着就要母亲把到现在多称的口粮全部退给公家。我是一个大队的“当家人”，如果个个像你这样，“公家”还不早就瘫了，我是公家的干部，要对得起公家!吓得我母亲再也不敢作声，含着泪把几次多称的口粮有全部退了出去。十几年后，我长大了，母亲和我说起这事，还说，是的，你父亲就是那次对我发的火最大。但也让我一辈子都记住了“不占公家一分钱便宜”的规矩。

我也算是一辈子“吃公家饭”的人。始终将“不占公家一分钱便宜”作为立身处世的规矩。因为在我的观念里，国家也好，集体也罢，都是“公家”的事情，拿公家的钱为公家做事是天经地义的。因为，我记着“不占公家一分钱便宜”是“吃公家饭”的底线。

现在我的女儿、女婿也成了“吃公家饭”的人。刚工作时，我的父亲总在他们耳边絮絮叨叨地重复的“名言”，他的孙女孙女婿向他大声保证说记住了，他仍然不放心，要我“勤拎拎他们的耳朵边子”。所幸，女儿、女婿还算自觉，虽然处得岗位都不错，钱还是可以“捞”到的。但终究抗住了诱惑, 没忘记爷爷的“语录”，坚守着“不占公家一分钱便宜”。

如今，女儿、女婿也有了自己的孩子，我成了公公。虽然她们的孩子还小，但我却常与女儿、女婿说：假如以后孩子吃“公家饭”，不必谈大道理。就不忘爷爷那句话，“不占公家一分钱便宜”。有这话，就够了。

一谈起家风，家训。妈妈的连就变得严肃起来。他从小就教育我：要做个老师的人，不能总是钩心斗角;要做个好人，俗话说善有善报，恶有恶报。

我的父母有时淳朴的老实人，就因为太老实了，所以经常吃亏：我们家开了一个门窗加工厂，所以每一年有人安装门窗都会赊账。于是每年妈妈和爸爸都会坐着车到处奔波去要账。有的人不想给钱，边说他们有什么什么事急需用钱。老爸一听就信了，便不再要了。有的人更可恶，为一千前多元钱耗了四五年，而爸爸每一次都会答应他们。

家风是一种潜在的无形的力量，在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育，无声的力量。

我的妈妈在我小时候就教育我：在生活中要有足够的胆量去闯荡，遇到什么困难要坚持不懈，想办法解决。

爸爸妈妈一生都在忙碌之中，因为他们要赚钱，在这个社会中肯定经历了不少磨难。有的时候缺钱，父母记得如热锅上的蚂蚁，只好到处借钱，最后还是成功了。他们不管遇到什么事，都会想到各种办法完成，从来都没有放弃这一说。正如一句话所说：“雨过天晴，才会出现彩虹。”

在我们的家风中，做人不能钩心斗角，要真诚;对待客人要大方得体。

每年过年，家里都要来很多客人。妈妈总是先敬茶，然后等到茶快喝完了在献上一盘盘新鲜的水果;中午吃饭的时候，客人要在主位，孩子要在客人吃完了之后才能上桌，这是基本的礼仪。

家风中最主要的就是要孝敬父母。

有的客人在我家吃晚饭后，地上总是一片狼藉，所以作为儿女就要为父母打扫卫生，不要指望父母主动告诉你应该做什么，在这之前一定要先做完。

家风家训和我一起成长，伴随我未来的一生，我将用一生来践行。

家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。小编收集了形容家风家训的名言，欢迎阅读。

1.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。

2.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

3.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

4.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

5.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

6.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

7.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

8.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

9.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

10.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

11.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。

12.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

13.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

14.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

15.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

16.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

17.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

18.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

19.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

20.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

21.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

22.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

23.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

24.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

26.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

27.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

28.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

29.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

30.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

31.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

32.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

33.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

34.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

35.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

36.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

37.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

38.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

39.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。