关于工作态度的四字成语精彩20篇

成语解释谋：计议；商议；合：相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。

成语出处晋 干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”

成语繁体不謀而合

成语简拼BMEH

成语注音ㄅㄨˋ ㄇㄡˊ ㄦˊ ㄏㄜˊ

常用程度常用成语

成语字数四字成语

感情色彩中性成语

成语用法不谋而合紧缩式；作谓语、定语、补语；形容动作、想法一致。

成语结构偏正式成语

成语年代古代成语

成语正音谋，不能读作“méi”。

成语辨形合，不能写作“和”。

成语辨析不谋而合和“不约而同”；都有“偶然一致”的意思 。但不谋而合的“合”多用来指见解、计划、理想等的相同；“不约而同”的“同”多指活动相同；有时也指心理活动。

近义词异口同声、殊途同归、不约而同

反义词众说纷纭、言人人殊、见仁见智

成语例子如磁石铁，不谋而合。（宋 苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》）

英语翻译happen to have the same view

日语翻译(意見などが)図(はか)ら一致(いっち)る，期(き)せし一致る

俄语翻译случáйное совпаéние мнéний

其他翻译ohne vorherige Absprache einer Meinung seintomber daccord sans sêtre concertés,sans consultation ou entente préalable

成语谜语巧遇；计分

成语歇后语磁石遇铁

成语故事东汉末年，关中地区大乱，军阀混战，韩遂与马腾各自争霸，曹操派钟繇去监督他们，命他们各派一子到京城做人质。后来马超韩遂等惶惶不安，决定共同对付曹操，推举韩遂为都督。韩遂的部将阎行反对起兵“现在关中各将不谋而同，好像老天命定如此”

这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。...军皆殊死战，不可败。

韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？

韩信笑着说：这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！

这个故事演化出成语背水一战，多用于军事行动，也可用于比哺有决战性质的行动。

【典故】晋荀息请以屈产之乘，与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。《左传·僖公二年》

【释义】假：借；途：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

【用法】作谓语、定语；指用借路的名义而消灭这个国

【成语故事】春秋时期，晋献公要向虞国借路去攻打虢国，同时给虞国送去宝马和贵重礼物。虞国国君贪财，大夫宫之奇劝阻说：“虢国是虞国的近邻，它的灭亡必然会导致虞国灭亡。”虞国君主不听劝谏，答应晋军过境，结果晋国灭掉虢国立即灭虞

【成语示列】此乃“假途灭虢”之计也。虚名收川，实限荆州。明·罗贯中《三国演义》第五十六回

很久很久以前

在一座大山的山脚下

住着一个农夫

他每天一大早就到田里干活

特别辛苦

有一天，农夫正在田里干活

一只野兔从草丛里跑了出来

野兔看见农夫，吓了一跳，心慌的四处逃窜

结果，一头撞到树桩上，撞晕了

农夫放下手中的活儿

走过去，捡起兔子

他觉得，自己的运气实在是太好了！

晚上回到家，农夫把兔子交给了妻子

妻子做了一锅鲜美的兔肉汤

第二天，农夫又到地里干活儿

可是，他不像以前那么专心了

干一会儿活，就朝草丛里看一看，听一听

希望再有一只兔子窜出来，撞在树桩上

第三天，农夫不再干活了

从早到晚都守在树桩边

希望，再捡到兔子

但是他等了一天都没有等到兔子

从那以后，农夫就天天守在树桩边上等兔子

结果，他再也没有等到兔子

可是，地里的庄稼都枯死了

农夫不想努力干活，天天盼着能碰到好运气

从而，能得到以外的收获，最后却什么也没得到

宝贝们，我们要靠自己的努力，去获得成功哦~

今天爸爸出差回家了。晚饭后，我和爸爸一起收拾碗筷，一起洗碗。洗完碗，爸爸一边洗菜池一边说：“这里是藏污纳垢的地方，要洗干净哦！”“你说藏污纳垢是成语吗？”我随口就问了爸爸。“是啊！”爸爸不用考虑就回答了。

爸爸一出口就是成语，立刻引起了我的兴趣，我对爸爸说：“爸爸，我们的身体各个部分都可以说好多成语吧？”爸爸笑着回答：“是啊，闺女，你会说你个呢？要不，做完事我们PK一下，如果谁说不出来，就打谁一个手板儿。”我同意了，说：“好呀，PK就PK！”

等爸爸收拾完，我俩坐在沙发上。爸爸指了指他的眼睛和耳朵，我马上就说：“眼见为实，耳听为虚。”爸爸接着说：“鼠目寸光，耳听八方。”

“目瞪口呆，交头接耳。”

“唇枪舌战，举目不忘。”

这时我问爸爸：“唇枪舌战是什么意思？”爸爸告诉我：“是形容一个人能说会道，语言锋利的意思。”

我想了想又说：“唇齿相依，眼疾手快。”说完，我拍了拍爸爸的胸口说：“这儿有什么成语？”爸爸回答：“胸有成竹，赤胆忠心。”

“肚子里有哪些成语啊？”爸爸揉了揉肚子问。我想了好一阵子都没有回答出来。爸爸说：“来，伸出手，打一个手板儿。”我只好乖乖儿地伸出手。爸爸打了我一个小手板儿后说：“肚子里的成语多着呢！比如肝胆相照、肺腑之言、满腹经纶、牵肠挂肚……”爸爸一口气说了好多成语，我一点儿也记不过来。

爸爸笑呵呵地对我说“闺女很棒哦！但是你要多看书多积累。今天就这样吧！”

老爸说得对，我要多看书多积累，争取下次赢老爸！

我读的这个成语故事叫做《邯郸学步》！

古时候，在赵国都城邯郸，每个人走路的姿势都很优雅，个个风度翩翩。有个小伙子住在燕国寿陵，他想去邯郸学上几招，回来显显本领。他终于到了邯郸，看见没个人走路的姿势都很优美，之后他就每天上街学人家走路。总是这次觉得这个人走路好看就学这个人走路，一会儿觉得那个人走路好看又学那个人走路。最后什么都没学会，就连自己本来怎么走路的都忘了，只好爬着回家了。

这个故事告诉我们学东西不能三心二意，如果机械的去模仿别人，不但学不会别人的长处，反而会把自己原有的技能丢掉。

这一次，我就跟这个小伙子犯了一样的错误，我爸爸教我学毛笔，叫我先练横，我才练了三天，就想练竖，连着连着就又想练点，最后什么都没学会，爸爸生气的说；“做什么事都这么三心二意，这样能学好什么？”我跑到小房间把门用力的一关，趴到了床上，嘴里嘀咕着；“只不过是一个毛笔吗，有什么好计较的，切！”

就这样，我跟爸爸僵持了一天没说话了，我认识到了自己的错误，就跑去像爸爸道歉爸爸也原谅了我也承认了自己的错误，之后我们又开始学毛笔，听了爸爸的话，我的毛笔字写得越来越好了。

我一定会好好学，把毛笔学会，不会再三心二意了。

【成语】： 作舍道边

【拼音】： zuò shě dào biān

【解释】： 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。

【成语故事】：

汉帝在位时，他觉得当时朝廷的礼仪制度不够完善。想重新制定，使之更加完善。但是凭借自己的力量太过于弱小，于是他命令文武百官都来提议关于废旧立新的想法及建议。

这时，朝中有位大臣提议：“京城读书人很多，他们对礼仪方面都颇有研究。不妨多找些人来议一议。”

汉帝回答：“不妥，人多嘴杂，意见不统一，什么事都办不成。”

另一个大臣说：“我知道有个人从小就研究礼仪方面的知识，现也取得了不少成就。要不就叫他一人来做这件事如何。”汉帝觉得很有道理。于是派大臣将那个研究礼仪的学士叫进了宫中。

我曾一度沉浸在人生的意义这一个话题中，忘乎所以，不知所思。

而我现在所想表达的，不是青春向上的，也不是所谓的“悲观”主义，而是切实的人生。其实我们把人生的意义上升到，或说改为“生命的意义”，我想“生命的意义”应是“繁育”，或者说“传承”。

所有的生命进行的一切生命活动都是在为生命做延续或是为了更好地延续生命，这便是生命的意义。

回归主题，人类终究是人类，他们的思维不同于大多数生命体，甚至可以说大大地优于了其他的生命。在人类文明的百十万年的演化中，人类是在不断进步的，他们不断地在充实自己的生命，将“生存”靠近我们现在的“生活”。

有一个抽象的名词，叫“幸福”，它只存在于意识中，但“给予一个人幸福”往往是通过实际性的物质来使一个人满足。满足的是什么？

欲望。

人类因为对摄食的欲望，而捕食其他生物；因为对温暖的欲望，所以穿起了衣服，盖起了房子。在有限的生命中，人类开始了无限的满足自己的欲望。

人类的文明，是欲望建立的，也是欲望推动的。人生，由生存到生活，由原始人到现代人，人人都因欲望而生存、生活。

人欲是自私的，是无限的，是不能共通的，所以许多人，在“社会”的竞争中，往往不能得到持久的、更多的幸福。但他们始终在为自己所追求的幸福渴望着。因为只有欲望，才是生存的动力。

当人们的痛苦使他们真的不再有对生存的欲望时，他们想更早地完成那所谓的“终结”，人性的欲望早已破灭。

当人们意识到生命的有限时，似乎只有传承，才能维持“血脉”，维持“生命”。但是，请试想，若人类殆尽，生命殆尽，生命的意义又何在呢？

“终结”是迟早来临的，“生命”是迟早消逝的，活着，就是在等待死亡的降临，但在有限的生命中，什么还有所谓的生命的意义。

是证明你存在过，还是所谓的为人类作出贡献？我想，都不是的，真真正正的生命，人生的意义，就是，创造幸福。

毕竟，欲望，是人生的动力，而追求那我们渴望的幸福，是人生中，最真，最真的，真谛。

19岁，他写了歌词，谱了曲子，指挥全校师生排练夺得小城的一等奖。他命运坎坷，依然笔耕不缀。一次朋友窃取他的一首歌卖给北京的大学生，在那次春晚联欢中获了一等奖。他从电视上看到了，笑笑没说什么，而朋友只是带那个大学生来道个歉而已。 19 years old, he wrote the lyrics, spectacked the song, and commanded the teachers and students of the school to rehearse the first prize of the small city.His fate was bumpy, and he still could not be padded.A friend of a friend stole his song to Beijing college students, and won the first prize in that Spring Festival Gala.He saw it from the TV and said nothing, and his friend just took the college student to apologize.

从此，他的朋友求他帮忙，稿费给你，荣誉归我，我要评职称，不然就错过了机会，朋友如愿以偿。而另一个与他有着千丝万缕关系的人毫不客气地拿他辛苦写的东西赚取一次又一次的高升……别人为他不平，而他只是笑笑。

他的楷书清秀，草书行云流水，他对别人有求必应，不求回报。这样的人正值壮年却悄然离世，离开前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，为了朋友，他的心血都灰飞烟灭……

可是有人记得吗?他的舍又得到了什么?

也许生活中有千千万万个这样的他，正如埋在沙烁中的珍珠，是灿烂的，是伟大的，是人间最善良的人。

是啊，千里马因为伯乐的推荐功成名就的时候，没人认得伯乐，而正是伯乐无私推荐成就了无数千里马的事业，伯乐是伟大的。

曾经我用清脆欢快的声音说：“我愿意带着舍得一路前行!”

如今再看舍得感到了它的重量，不是说说就可以的。

现在我依然愿意带着舍得一路前行，只是对此刻的舍得有了进一步的理解。

舍得——我要用一生来感悟你。

今天，我与表姐一同去问哥哥借七仔玩，我冷冷的对哥哥说：“哥哥，借我一下七仔！”哥哥没有一点反应。表姐笑着对哥哥说：“哥哥，把你的七仔借我玩一下行吗？”哥哥也笑着回答：“好！你拿去吧！”因此我很不服气，说：“凭什么呀？我先问你借，你应该先借我！”说完我便气冲冲地走了。

今天晚上，我一直闷闷不乐，就这样入睡了......

在那遥远的非洲草坪上有一个大森林，小动物们生活得十分快乐，唯有惧怕凶猛残暴的野兽之王——狮子灰灰，然而相反他们却和待人友善的森林之王——老虎非非常常混成一片。

一天，老虎非非正和狮子灰灰在河边散步，忽然一只高贵而又优雅的豹子小姐出现在他们的视线中，非非和灰灰被她的“国色天姿”给深深的吸引住了，他们从那以后，茶不思饭不想。

终于有一天，他们俩在也熬不住了，那天清晨，非非早早起床了，买了一大束鲜花，把自己打扮得十分英俊然后便向豹子小姐家出发了，在路上遇见了灰灰，他也去向豹子小姐求婚，于是他们俩便一同上路了。

到了豹子小姐家，他们敲了敲门，里面传来了他温柔的声音：“你们来干什么呀？”非非和灰灰异口同声地说：“我们是来求婚的。”于是豹子小姐便开了门。进来后，狮子便威风凛凛地说：我可是野兽之王，高高在上，嫁给我是你的福气！”老虎先献上花，然后真诚的说“亲爱的豹子小姐，嫁给我吧！我会爱你一生一世的！”豹子小姐看了看他们，最终选择了非非。

一觉醒来我恍然大悟，豹子小姐之所以选非非。是因为他态度诚恳，是真心爱她的！

态度决定一切！

【成语】：惴惴不安

【拼音】： zhuì zhuì bù ān

【解释】： 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

【成语故事】：

秦穆公是春秋五霸之一，他死于公元前621年。穆公死后，秦国决定用177名活人殉葬，其中包括子车氏家族的奄息、仲行、于虎三人在内。这三人才能出众，对秦国作出过很大的贡献，深受百姓爱戴，如今却要无辜被活埋，秦国人对他们无限同情，对统治者这种灭绝人性的暴行十分憎恨，他们无可奈何地创作了《黄鸟》一诗，来表达他们的悲哀和愤恨之情。这首诗保存在《诗经·秦风》里。它一共有三章，第一章写道：交交黄鸟，止于棘、谁从穆公？子车奄息、维此奄息，百夫之特。临其穴，湍湍其栗。彼苍者天，歼我良人？如可赎兮。人百其身、”它的大意是说；黄雀瞅瞅叫凄凉，一齐落在酸枣树上。谁跟穆公去从死？子车奄息好儿郎。这位奄息人人今，一百个人比不上。走近墓穴要活埋。全身发抖心里慌。那老天为何不睁眼，杀这好人不应当！如果可以赎他命啊，愿用百人来抵偿！第二章写道；“交交黄鸟，止于桑、谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防、临其穴，瑞惴其？、彼苍老天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！”它的大意是说：黄鸟瞅嗽叫凄凉，一齐落到桑树上、准随穆公去从死？子车仲行好儿郎、这位仲行人人爱，一百个人难比量、走近墓穴要活埋，全身发抖心里慌、那个老天没长眼，杀我好人太荒唐！如果可以替他死啊，愿用百人来抵偿！第三章写道；“交交黄乌。止于楚。谁从穆公？子车于虎。维此于虎，百夫之御。临其穴，惴惴其傈、彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！诗的意思是：黄鸟瞅瞅叫凄凉飞来落在荆树上、谁跟穆公去从死？子车于虎好儿郎、说起子车？钢虎啊，百人相比没他强、走近墓穴要活埋。浑身颤抖心发慌、叫声那个老天爷，杀我好人不应当？如果可以赎他命，愿死百次来抵偿！

“惴惴其理’这句诗，后来发展演变为成语“惴惴不安”惴惴。

成语故事新编-塞翁失马

很久很久以前，在边塞的一个小村庄里，住着一户人家。他们有一匹良种马。这是一匹公马，并且马的性格温和，从来都不和其他的马打闹。有那么一天，正当人们在田间耕作的时候，只听见山坡的另一边传来一声马的嘶鸣，听起来是一匹母马的叫声。于是，正在田间耕作的这匹公马，挣脱了锁链，向着母马嘶鸣的方向奔去，一会儿就消失了踪影。刚刚反应过来的人们，试图朝着马跑的方向去追寻，但是无奈，两匹马都已经消失的无影无踪了。

事情很快在村子里面传开了，大家都对丢失了马的这家人很是同情，更觉得他们好可怜，没有了耕地干农活的帮手。唯独只有一个住在村子边上的瞎眼老婆婆，并不认为这是一件坏事。村里的人，都议论纷纷，大家对瞎眼老婆婆的说法很不以为然。

出人意料的是，三个月后的一天，这匹跑了的公马，带着一匹外国母马回来了，这匹母马已经怀孕了。这户人家欣喜万分，村里的其他人也替他们感到高兴。唯独那位瞎眼老婆婆，并不高兴，还说这可能是件坏事。不过，村里有一些人开始相信老婆婆的话了。

一年之后，母马到了要生产的日子了，大家都很期待。不料，可能因为小马的身躯太大了，母马艰难的生下了小马后，因失血过多而死。公马非常悲伤，大病了一场。病好之后，身体大不如从前，干活也没力气。并且，因为母马是因为生产小马而死，公马非常痛恨小马，经常折磨小马，不让小马吃饱。不出几个月，公马也郁郁而死。大家都很悲伤，纷纷去安慰这户人家。唯独瞎眼老婆婆并没有难过，还说，这未必是件坏事。

这户人家失去两匹马后，对仅存的小马爱护备至，小马在主人的悉心照料下，长得非常健康。渐渐的，大家发现，原来不起眼的小马长成了一匹非常稀有的汗血宝马。恰逢此时，周天子正御驾亲征，在边塞攻打胡人。途径这个村子的时候，发现了这匹宝马。立刻花万金买下了这匹汗血宝马。这匹汗血宝马在战场上屡立战功。这户人家不仅得到了花不完的金银财宝。还被封官加爵，代代富贵。

事后，大家都很好奇，瞎眼老婆婆是怎么料事如神的。瞎眼老婆婆慢悠悠地说了一句话：“福之为祸，祸之为福。化不可足，深不可测也。”

是啊，好事与坏事之间，又何尝是不能转换的呢？（公众号：我们555666）

成语名称：鹤吊陶母

成语拼音：hè diào táo mǔ

成语用法：作宾语、定语；指吊丧。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：白鹤吊唁陶侃之母。指吊丧。

成语来源：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人，遣随视之，但见双鹤冲天而去。”

成语造句：

鹤吊陶母的成语故事

晋朝时期，孝廉范逵赴京上任，路过陶侃家。陶母剪下长发卖钱来招待客人，让范逵深受感动，就举荐陶侃为广州刺史。陶侃当官后，十分孝顺母亲。母亲去世时，陶侃在墓前守候，见两个衣着鲜艳的人来拜祭，他暗中察看，两人化鹤冲天而去。

鹤字开头的成语

鹤亦败道    鹤吊陶母    鹤立鸡群

包含有鹤字的成语

风声鹤唳    鹤立鸡群    风声鹤唳    骑鹤上扬    鹤吊陶母    鹤亦败道

【典故】相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等――衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的.人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】故事出自《庄子秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

兴许是前两天的雨将土地翻了一番，下车，和着湿冷的空气，竟闻到一股清香的草味。“院里的花草怎样了？”念头像一道光射入脑海，却又被疲倦淡去。走进房间，小憩。

怪了，进门时似乎听见母亲轻声叹息。

……

“家中新置两把剪刀。院里的草长高了，修剪修剪吧。“看书的母亲淡淡地说，似喃喃自语。我停住了手中的笔，愣了愣“好啊。”便出门。母亲有些愉悦的看着我，转而又看向书了。

我这才发现院里已是杂草丛生。原本矮小精致的草坪已有半个膝盖高。拿着地上的剪刀，竟不知从何下手：草又密又浓。先从过道剪起，却发现草秆太硬，剪不断。性急，便索性左右割草。仍不断。无奈便向母亲求助。母亲笑笑，放下手中的书，来到草坪前。她缓缓地拿起剪刀，轻轻的揪起一把草：“这剪草好似切牛排，急不得。你只要慢慢的剪，就可以剪断。”说着，半米长的草便断了。于是我拿起另一把剪刀，照着母亲的模样剪草。我两不一会儿把过道的草都剪完了。

我停下休息，打量着草坪，思索着再从那儿剪起。院里虽是杂草丛生，但却长得妙：不知哪来的蒲公英在风中舞蹈，稠密的草里隐约间有路边小黄花的点缀，还有一些叫不出名的藤蔓，横在草中，别有一番趣味……

母亲又笑了：“那可不行！”她插着腰，用左手摸了把头上的汗，“这样是好看，但是不修剪，就会疯长，以后更难打理。你从那里开始剪。”她拿剪刀指向院里的一角，那是野草最茂盛一角：不仅有一根根的小草，还有些大叶子的植物交互错杂。我有些不忍：“妈妈不觉得这样的草地更自然吗？”母亲这时刚蹲下去剪另一角，抬头看我：“我当然觉得这样自然好看，但是你看你要见的那一角，是玫瑰所在。玫瑰娇弱，怎么敌得过野草，再看我这里，这草是否太乱太不规整？我们把这两角落剪了，剩下一些让野草长，好看又规整。别想着偷懒啦，开工！”

拿起剪刀，蹲身置身于草之中。清香扑鼻而来。我揪起一把草缓缓剪断。看着那含苞欲放的鲜红玫瑰，娇羞地站在草丛之中，心里莫名有些激动。不光是剪草要剪一半，留一半，生活有时也是如此。在新生的事物之中，我们要定期清理自己的生活，留下一些新的，好的，去掉那些多余的。

不一会剪完了。草地该疏的疏，该密的密。角落的一点红熠熠生辉，一旁的百香果正在结它的果子，剩下的两朵蒲公英在风中飘荡。我知道这片草地正在过着属于自己的惬意生活。

我读了，它让我受益匪浅。

这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明来源才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原先的好处，比如朝三暮四。

其中我最喜欢的一个成语是?八仙过海?。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自我的宝物投入大海，最搞笑的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自我的潜力和本领。

成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我:?你还挺会用词的。?写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读这本书的收获。期望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达潜力和写作潜力。

每个人对同一件事都有不同的看法，会摆出不同的态度，而你的态度会决定你的高度，你的未来，你的一切。

我曾经看过一个关于态度问题的故事：从前，有两个年轻人，毕业后都进了同一家制作鞋子的公司上班。有一次，老板派其中一个人去一个陌生的小岛销售鞋子，他来到这个小岛上，发现岛上所有的人都不穿鞋子，他很失望和沮丧，心想：“天呐，岛上没有一个人穿鞋子，鞋子一定卖不出去。”于是，他回去了。另一个年青人听说后，决定前往小岛试一试，他来到这个小岛上，果然，岛上所有人都不穿鞋子，他心花怒放，心想：“如果岛上每个人都穿鞋子，那鞋子销量一定很好。”结果，那个卖出鞋子的年青人赚了很多钱，而且深受老板赏识。而另一个年轻人则继续灰心丧气，整天无精打采。

看吧！这就态度的力量。态度可以决定一个人的未来以及他的高度。

其实，有时每个人都与成功只有一步之遥。但是，却并非每个人都能获得成功，那是因为他们态度不同。对于同一件事，有些人认为，这件事太难了，干脆放弃好了。而有些人认为，虽然这件事很难，但却是对自己的一个挑战，事情越难，我越要做好。就如故事中的两个年轻人一样。就这样，一个人迈向了成功，而另一个人则一下跌落人生低谷，面临失败。而这些人，甚至至今尚不能明白，为什么别人能获得成功，自己却不能呢？也许就是他们不能获得成功，成为智者的原因吧！

你的未来取决于你的态度，你的态度决定你的高度，你的态度又是怎样的呢？

“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。 "I cant, dont do it." Master Mengs eccentric discussion tells us that "cannot" and "cannot" determine all decisions.For a persons attitude.

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

今天，我刚一走进覃老师上作文班的教室，周佳颖就我冲到我面前神神秘秘地说：“覃老师在写‘国家机密’，千万别看。”但我还是忍不住心中的好奇，于是跑到覃老师面前一探究竟，想不到覃老师竟用手挡住了。我心里越发好奇了，是什么机密呢？覃老师搞的这样神秘！

上课了，覃老师笑咪咪地说：“今天我们玩猜成语的游戏。”原来要玩游戏，我心中的谜团有了答案。接着，覃老师说：“我先宣布一下规则：两人一组，一同学描述或表演成语，不能说出成语中的任何一个字；另一个同学按照第一个同学的描述，须在两分钟内猜出成语；最后猜出成语最多的一组获胜。”

游戏开始了，康学贤和王耀峰首先上场，随着覃老师的一声令下，康学贤开始表演了。第一个成语“惊弓之鸟”。康学贤动足了脑筋摆出了个射箭的姿势，又学着小鸟飞的样子，可是王耀锋抓耳挠腮，怎么也猜不出来。全班同学都为他着急，都想尽办法给王耀锋一些动作提示。估计此时的王耀锋心中也是一团乱，很遗憾最后这个成语没有猜出来。第二个成语是“精忠报国”。这个故事，从小到大都听了N遍了，王耀锋同学还是一脸茫然。这下可急坏了下面的同学，徐逸锋忍不住大叫起来：“岳母在岳飞身上刺的什么字？”王耀锋同学就像没听到一样，教室里炸开了锅，同学们急得如火烧眉毛，就连覃老师都急得上窜下跳，一直在跺脚，都替徐逸锋同学可惜。“时间到！”第一组遗憾下场了。

终于，轮到我和岳旸成上场了。虽然我俩以前并未有过交集，但听了覃老师对我们俩的介绍，我对岳旸成充满了信心。我们俩相视一笑，走上了讲台。我描述，他来猜。

“一个动物借助另一个动物，让百兽害怕！”

“狐假虎威！”

“喔喔喔……”

“鸡！”

我又使劲做着拍打翅膀的动作。

“飞！”

“汪汪汪！”没想到，我学狗叫还挺像的。

“狗！”

我在地上使劲蹦跳。

“跳！”

“连起来！”

“鸡飞狗跳！”

哈哈哈，太厉害了！默契，默契啊！我俩过五关斩六将，一个接着一个，一路绿灯。稳当当地拿了第一名。太棒了！为我们打遍天下无敌手的完美配合点个赞！

一堂有趣的作文课，就这样在同学们的一片欢声笑语中结束了！

无穷的怨言换得的是时光的荒度，而积极的心态获得的是人生的精彩纷呈。是一颗小草就向大地奉上一封翠绿色；做一朵野花就向大地送去一份清香；当一根焟烛就给全球产生一丝明亮。不一样的细节决定不一样的人生！

开朗的心态面对生活，总有一天取得成功的大门口会给你拉开。生活中总会有一些不顺心，如果你乏力更改你生活的自然环境时那么你要做的是改变现状，开朗面对一切！海伦凯勒眼睛失明但仍永不放弃自信心，她用开朗击败了无垠的黑喑。史蒂夫乔布斯在iPhone最黑喑的情况下开朗面对一切，他并做最好的自己，他也永不放弃，最后他让iPhone变为一种宗教信仰。张海迪尽管人体残废但她的内心依然很强劲，一样汉语翻译了许多 着作，也用开朗造就了自身的人生热血传奇，她们都会用开朗寻找机会，她们做最好的自己一直迎着窘境追求自身的理想！

殊不知消极却能将一个人摧毁。过度厚重的内心，对事情无穷的埋怨，这一切毫无疑问会给内心导致极大损害，产生沉重负担。如果你的内心过度压抑感，如果你失去青春魅力，当社会正能量被黑喑和led背光所埋藏，当一个人没了往上的热情，那麼他剩余的时光也仅有在无所作为中渡过。在人海茫茫变成一个匆匆过客，姓名也终究会随性命的消失随风化层为云雾。

因此细节决定你的一生。不管你是生活在自然环境中，好是坏，不管你内心的重量还是轻量，你都应该保持强烈的心理状态，开朗的面对一切。即便你遭到痛楚，還是面对挑戰，又或者是承担着无法想象的重担，开朗都应就是你坚定不移的挑选。不管你是普普通通還是杰出，开朗的心态常常给你闪亮风彩。用开朗替代埋怨，用拼搏铸就辉煌！

摧毁一个人的，并不是恶劣的环境，只是一颗软弱的内心。造就一个人的，并不是平凡的生活，只是一颗好勇斗狠不害怕的强劲的内心。终止无穷的怨言，回绝时光的荒度，挑选开朗的心态，铸就辉煌的人生！

三者之中，切不可沾染的恐怕是悲观了。报上时有某著名高校学子自杀的报道。也许是他们对于自己的未来太过悲观了吧!虽十年寒窗，上了别人所羡慕的重点大学，但社会的竞争如此激烈，因而选择了自杀。其实，花开花落，月缺月圆，人生不能十全十美，自杀的大学生不可能不明白这些道理。有困难就得去面对，没困难当然就不用担心了。悲观，让那些社会的宠儿放弃了生命，放弃了本可以十分精彩的人生，实在令人叹息。

与之相比，乐观则是人生的另一境界。对什么都充满信心，精力充沛，倾注心血去完成既定的目标。前进的路上也有荆棘，只是无所畏惧。即使被刺扎伤，也不会气馁。这些人不一定都有多大的成就，不过省却了许多不必要的`烦恼。充满快乐的人生是幸福的。乐观的人微笑着面对世界，发现世界也总在对着自己微笑。

不过，人生的最高境界应该是达观。达观之人，能超然物外，站在一个常人不能及的高度看待这个世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是对达观之人最好的概括。不论荣辱得失，总能拥有平静的心情，坦然地去面对。不对人生有大彻大悟之人，是不可能有达观的心态的。那些遭到了打击依然拥有平常心的人，常常让人深深地折服。大文豪苏东坡官场失意，但豁达的胸襟，豪放的词风，使他在中国历史上占有重要位置。隐居田园的陶渊明，自然是想逃避黑暗的社会。但他辞官后就用心经营桃源，与功利庸俗的东西彻底划清界限。可见，他认识到了政治的腐 败，自己与之格格不入，又无力改变，索性跳出污泥，找一块清静的地方隐居起来，去亲近自然，享受自然，也勉强算是达观之人吧!

远离悲观，人将少一份忧愁;学会乐观，你将多一份快乐;学会达观，你会多一份冷静和智慧。选择一种好的心态，获得一种成功的人生。