琼花怎么写（热门20篇）

生活中，我们看到的花，能生长在花盆里，能生长在野外山坡上，也能生长在小河旁的土地里。但是，也有一些花，不是生活在他们所需的环境里，而是生活在我们心中。

有一种花，他在我的心中开放，并且永不凋落，它们，是勇气之花，这些花，在我的心中生根发芽，抽枝展叶，开出了美丽的花朵。

在我的勇气之花还都是花骨朵的时候，有一次经历，使我的花骨朵绽放成了艳丽的勇气之花。

那一次是这样的，在七年级上册放寒假时，我和家人回到村里，毕竟我们是从农村里出来的，我们村前有一条水沟，水沟上面有个小桥。那天我和爸爸路过那条沟，有人在里面捕鱼，爸爸和他们很熟，叫我下车和他们打招呼，不一会儿爸爸便和他们聊起来了，由于我很无聊，于是从我心里萌生了一个念头，他们在南边逮鱼，我在北边，我想要过去看一看大人们逮鱼，谁让我爱凑热闹呢！我去请求父亲的许可，父亲同意了，但我知道，他不可能会相信我有勇气过去一一桥很长，差不多一百米，而且桥特别的窄，宽度不过三十厘米，光听到这些并不恐惧，最重要的是这桥没扶手，我相信和我同龄的孩子没几个敢过。

当时的我并不惧怕，因为我相信，我会有勇气，我能够过去，我心中的勇气之花一定会开放！我小心翼翼地，一只脚一只脚的往前挪，生怕一不小心掉到沟里，水沟离桥面很高，得有三层楼那么高。我克服了自己内心的恐惧，我一会儿看看前面，一会儿看看脚下，当我艰难的移到对面时，父亲给了我赞许的目光，我也很高兴，这比我看人们捕鱼要精彩得多，我做到了，我克服了内心的恐惧，我内心的勇气之花完全绽放了。我知道了，只有克服内心畏惧心理，才会让勇气之花绽放。

花儿绽放总开在风雨之后，只有克服恐惧心理，才会使勇气之花绽放！并且绽放的更加美丽！更加精彩

迎春花虽然没有玫瑰花的艳丽；没有百合花的幽香；没有牡丹花的高贵，可是它却悄悄地装扮着整个春天。

迎春花的形状是圆形的，不大不小却很美丽；迎春花的颜色是金黄色的，就像一个个金灿灿的散发着光芒的小太阳；迎春花的花瓣是桃心形的，那一朵朵金黄的花瓣就像迎春花仙子的随风飘扬的裙摆。花朵里面的花蕊是白色的，就像一只刚发出来的豆芽。花的叶子是绿色的。迎春花的花枝上还有许多小的花朵，有的花开了一半，有的还蜷缩在一起，有的含苞欲放。

你瞧，那一簇簇的迎春花，有的密密麻麻地挨在一起，像一个大家庭在一起聊天；有的三三两两的挨在一起，像一对好闺蜜一样在私语；有的只有一枝花，让我想起“一枝独秀”这个成语。

这时，一阵微风吹来，迎春花一边听春风老师讲故事，一边还散发出一缕沁人心脾的香味。

啊！我喜欢美丽的迎春花，因为它象征着生机勃勃，万紫千红的春天，它还是春天美丽无暇的小使者！

放假这几天，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，了解了鲁迅先生的很多事情，我很有感触。虽然这本散文集仅有十篇，但是记叙了作者许多生活片段，让我体会到他的性格。

前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气;并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择;9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他童年到青年的经历，虽然有时一些语句我读不懂，但我还是很喜欢他的作品。

我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征;采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。

这本书语言清新流畅、洁净优美、亲姐感人，而且色彩纷呈。虽然只是叙事，但读着却不乏味，在表现手法上多用对比、夸张、烘托等强化主题。

《朝花夕拾》真是现代回忆散文的典范之作。

生活中的一些小事，往往会蕴含一些道理。第一次种花的经历，母亲给我的启示就令我终生难忘。

起先，我家的阳台终年空荡荡的，只有两棵树孤零零地站在那里。后来妈妈买来了各种鲜花的种子，家里才开始种植花草。

我争着要种花。于是妈妈给了我几颗格桑花的种子。“啊！格桑花开时是多么的浪漫。只要我种出一株来，开出的鲜花就点缀了整个阳台，那种美妙是多么地……哦，我以后还想种出一片片的花海！”我心里这份美差使我迫不及待地想看到格桑花。我挖了一个小坑，将几颗种子埋进泥土里。可是我又怕不够水份，于是“沙沙沙……”浇了好多水。满怀期待地等了好几天。

当我再也没有耐心等待时，妈妈看到了这个状况，说“孩子，水虽然是植物必需的，但是过多的水终究都会淹坏种子。要给它适量的水，不多不少，才是最好的。所以说，要用正确的方法对待每一件事。”妈妈说完，把撮在手中的几颗种子递给了我。

我吸取了教训，种下了种子。我心里想着妈妈说的哪句话，将土壤一点点湿润，耐心等待。

果然，两三天后，种子发芽了。娇小的嫩芽总让人产生喜爱之情。我正想将它们拉出来晒晒太阳，结果又想起妈妈说的哪句话“要用正确的方法对待每一件事”。我笑了笑，把它放在有适宜阳光的窗户下。

于是在妈妈的指导下，格桑花开了！真是异常浪漫！尝到了甜蜜后，使我获得了一个启示：人生也是如此啊！把耐心放在每一件小事上，并去做好那件事，就一定会成功！

初见鲁迅的文章是在六年级的《少年闰土》，单刚开始，我就觉得鲁迅写的文章非常有趣，但有的时候似懂非懂，心中在那感叹也许只有活在那时的人才会明白：雪地捕鸟，沙地看瓜，捕猹……这许许多多，我有好多都没有听说过，就更别说做这些事情了。

鲁迅在这本书里写了对童年的向往，也写了对旧社会的批判，也写了对那些所谓“正人君子的辛辣的批判。鲁迅在这本书里写了许多旧社会的不平事，也写了那时候的底层阶级的人的故事。

不妨大家看一看这本书吧!

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

早上，我到楼下跑步，跑着跑着就闻到了一阵清香，我赶紧往发出香味的地方跑去，找啊找就发现原来是玫瑰花发出的香味呀！

玫瑰花已经开了不少了，玫瑰挨挨挤挤的，像一个个小酒杯，花芯从小酒杯里冒出来，看起来就像喝的只剩下一点点的酒了，有的玫瑰花的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的小花芯，有的还是花骨朵，看起来饱胀的马上就要展开似的。

这么多的玫瑰花，一朵有一朵的姿势，看看这一朵，很美，看看那一朵，也很美，如果我能把眼前的所有玫瑰花画成一幅画的话，那应该会是一幅多美的画呀！

我看着看着就觉得自己仿佛就是一朵玫瑰花，穿着鲜红的衣裳，站在温暖的太阳下，一阵微风吹来我就向人们点头，不光是我一朵，所有的玫瑰花都在向人们点头问好，风过了，我停止了点头，为了不觉得无聊，就和其他的花在聊天，小蜜蜂飞过来，告诉我采蜜的快乐，蝴蝶飞过来，告诉我在飞行中的快乐。

过了一会儿我才记起我不是玫瑰花，我是在看玫瑰花呢！

有人的梦想是当医生;有人的梦想是当老师;有人的梦想是当厨师;而我的梦想是当服装设计师。

我最喜欢画的就是衣服了：泡泡袖的公主裙、牛仔风格的裙子、梦幻的T恤……这些款式的衣服几乎被我画了个遍。为了实现这个梦想，我每天都要设计一条裙子。

一天，我画出了最满意的一条裙子。这是一条吊带裙，胸前缝了不少珍珠，吊带是蕾丝的，带点欧式风格。裙摆上有规律地画上了玫瑰，旁边还有宝石装点，再带些小而精巧的花纹，算是美不胜收了，足以满足所有女生的公主梦。我心满意足，拍拍手离开了书桌，出去玩了。等我玩完回家再想找回我画的这条美轮美奂的裙子时，我发现它不在书桌上了，那会在哪里呢?

我在家翻了半天，终于在妹妹的玩具堆中发现了它。这张纸变皱了，破破烂烂的，甚至还有灰。纸上的裙子不再闪着耀眼的光，已被她涂得不成样子，原来洁白如玉的珍珠被画成了乌黑的煤球，玫瑰被涂成了绿色，连蓬蓬的裙摆也没放过，被涂得乱七八糟。我看着自己的心血之作被弄成这样，恨不得把妹妹揍一顿。但是这样也不能让裙子复原，只能再画一条。

由于心情烦躁，根本画不好，我不想再设计服装了。可转念又想，如果被这么小的困难打败了，是不是有点不堪一击?我绝对不能被它打倒!于是我重整旗鼓，又画了一条裙子。这条裙子更加漂亮，裙带是宝蓝色的，金色的小花典雅地缝在了裙摆上，伴以宝石与鲜花点缀，显得更加细腻精美!画完后，我小心地把它放到高高的书柜里。这次，我想妹妹总归拿不到了吧?除非她突然长到跟我一样高，唉，设计图安全啦。

这一次，我用坚持战胜了自己，离梦想又近了一步。

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名著，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但是在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。

最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满着激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已经远离了童年，每天都是在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

朝花夕拾，顾名思义，清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰，凝视，回忆，捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年，迷信却仁爱的阿长妈，严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉，给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭，“黑瘦的先生”，“八字须，戴着眼睛，夹着一迭大大小小的书”，他叹息鲁迅不再学医，他是真心希望新的医学能传入中国，这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处，我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们，没有歌功颂德，而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生，不过对于我，他们再怎么真切，最多只可算是书中人。而对于鲁迅，这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激，从每一句话里流露出来，细节是那样清晰，人物从回忆里走出来，从纸上竖立起来，变得有血有肉，袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势，加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲，这些劣处并没有被掩藏，而是大方地摆在读者面前，与后面的‘三哼经’对照着看，着实被阿长妈感动了一把。的确，人是多面性的，较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样，激昂斗士的形象下，仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆，这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位，所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的，只有尽力理解，置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。

说到完整，像一栋房子，回忆只是屋顶烟囱的部分，大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。

人们常说鲁迅是一个批判，揭露现实的文学家。这两个词说来容易，要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”，表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物，前者的名气或许不及后者的响，但却给我留下很深的印象，因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外，败絮其中”而且还招摇过市的人，尽管心生厌恶，却睁一只眼闭一只眼，事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人，一方面，“名医”间接害死他父亲，另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时，也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候，不禁笑出声来，这话套用得有几分黑色幽默不说，还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道，一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时，并没多大感受，不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋，又对传统起了疑心，说三道四。鲁迅拿起笔，就好像搬起一块大石头，往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对，不是染上，而是本来就有，水这一溅，才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套，自然有人不满，批评鲁迅，单有一腹牢骚，一腔怨气，谩骂一切，却提不出自己的主张。我反对这种说法，《朝》表现出的鲁迅，就是他原原本本的模样，从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲，浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好，不留情面的嘲讽也好，都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水，还全然不知的众人，跟牢骚、怨气又有何干系。主张，我想在当时，迫切需要的不是什么作家，什么主张，而是像鲁迅这样，有人情，眼界清晰，并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实，长时间愤慨疾呼后，鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人，而这些人，这些回忆，就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此，他意识到，自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外，还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士，做个拾花者或许更为长久，拾起自己和世人们曾经遗漏的落花，珍藏起来，交付给每一个活在当下的我们。

我的爷爷是一位农民，他有着高高的个子，身材瘦瘦的，可他的身体结实，力气大。他那深邃的眼睛，随时给人一种威严感，只要他眼睛一瞪，我就会怕得直发抖。他鼻梁高高的，呼气还会有微弱的声音。他的嘴巴大大的，可唠叨了，说起话来简直就是机关枪。虽然我的爷爷是一位农民，但养花才是他的最爱。

记得有一次，我的爷爷正在给花做养护。只见他一手拎着水壶浇水，一手拿着小锄头给花除草，一挖一浇的，可辛苦了。就在这时，奶奶对爷爷说：“家里的醋没了，你去买一瓶回来。”爷爷嘴上是答应了，可就是没有行动，还在那继续浇花、除草。正巧，我学习兴趣小组回来了，看见爷爷在院子里养护花，便和他打了声招呼，说了一声：“爷爷，我回来了。”随后我就去了厨房看奶奶，奶奶正在烧菜，看到我便问道：“你爷爷回来了没？如果回来了，就快点帮我把你爷爷买的醋拿过来？我等着用呢！”“爷爷……他……不是在浇花吗？”我一脸疑惑地指着庭院的方向。“什么？看来他是又把买醋的事给忘了，一天到晚就知道伺候他那些花，我现在就找他去。”奶奶丢下锅铲，气呼呼地走出了厨房，冲到爷爷面前，刚准备开骂。哪知爷爷一看到奶奶，就立刻想起了买醋的事，他一拍脑袋，连忙说了句对不起，然后就一溜烟地跑没了踪影。

这就是我爱养花的爷爷，虽然因为养花发生了许多让人哭笑不得的事，但我还是很喜欢他。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

在植物王国里，有“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅花、“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的荷花、“待到重阳日，还来就菊花”的菊花。可我最喜欢的还是五颜六色的玫瑰。

玫瑰有红、粉、白等多种颜色，红的似火，粉的似霞，白的似雪。它的花瓣挨挨挤挤的，一片裹着一片，好像兄弟姐妹们在一起聊天。玫瑰不仅有漂亮的花，还有一片片椭圆的嫩绿的小叶子，它们倚靠在茎上，显得娇嫩无比。每当微风吹来就翩翩起舞，宛如一位婀娜多姿的美少女。

玫瑰的杆细细的，上面长着一些细小的茸毛，摸起来痒痒的。杆上有好多尖锐、锋利的小刺。有一次，我在公园里看到一朵非常美丽的玫瑰花，我伸手想拉近它闻一闻，却不小心被刺扎了。我想：哇，玫瑰的“防身武器”可真厉害呀！

玫瑰不仅美丽，而且可以做成各种好吃的，我记得在云南旅游的时候，有一种鲜花饼，它的馅料就是用玫瑰和其他材料做成的。听妈妈说，玫瑰还可以入药呢！它可以治疗流鼻涕、头疼等病症。

玫瑰还能令人心情愉悦。有一次我很不开心，于是我决定去阳台上消消气。当我看到玫瑰时，它在风中正向我招手呢！好像在说：“别伤心了，小主人，去看看书吧，你的心情就会好起来的。”

这就是我最喜爱的植物——玫瑰，它就像大自然的精灵，又像人类的朋友。玫瑰啊玫瑰，让我们一起创造更美好的生活吧！

在这个有着五千年历史沉淀的国度里中国，有着远近闻名的十大名花：兰花，如君子兰，人们赋予它这样一个优雅的名字，正如这样，兰花体现出了它具有坚忍不拔的品质;玫瑰，就像它的名字一样，鲜丽妖娆，却有着“赠人玫瑰手有余香”的性格;莲花，这是玉柳先生的最爱，它出污泥而不染，濯清涟而不妖。它们个个与众不同，都有着各自不同的优点。但是，我情有独钟于谁呢?是蒲公英。虽然她没有中国十大名花那么出众。

她的生命，我一年四季都在默默地关注着。

当春暖花开之时，她也随着叮咚的泉水渐渐苏醒，露出嫩芽，她等待着，书写自己最辉煌的历史。

当烈日酷暑时，她在地母的怀中，仍然昂首挺胸地顽强成长，她长出了呈齿状的绿叶，当夏末之时，她开出了夺人眼球的黄色小花，这么做，是为了孕育出更多的家族同胞。

当秋风习习之际，她开始了她的工作，这也是她的使命。当飒飒的秋风吹过，便顺利地逼真了她凋零的飞絮，完成了任务，她便书写完自己辉煌的历史。

当寒风吹起，她便结束了生命，将自己毫无保留的奉献给哺育、呵护她的地母作养料，走完了她的人生。

她不难有着四季辉煌的人生，而且对于我来说，她还是一剂良药。

暑假时，我因为受凉而感冒了，病魔紧紧地包围着我，使我嗓子痛，而且还上了火，舌头也鼓出了好几个小泡，于是，妈妈采集了一把蒲公英，让我把她吃下去，结果，持续吃了两天，我战胜了上火的症状，妈妈说，她具有疏风解表、清热解毒的功效，所以我才能好的这么快。

这就是我所爱的花，没有华丽的外表，没有高贵的气质，可却有着无私奉献、不求回报、坚强的性格。不仅具有良药的功效，而且有着不同而平凡的人生，我深深地爱着她蒲公英花。

这薄薄的不足百页的小册子中，共有十篇文章，每一篇都风韵十足：反映社会现实的《狗·猫·鼠》；无奈而又曲折的《五猖会》；令人流连忘返的《从百草园到三味书屋》；让人敬佩的《藤野先生》；让人怜惜的《父亲的病》等等。

我最喜欢的《从百草园到三味书屋》这一篇文章，并非是在课堂上，而是因为着实被这一篇文章里所描写的百草园所深深折服。这是一个多么充满情趣的地方呀，虽然只是一片荒草几块破石，却在其中充满神奇与乐趣，让人好奇而又向往这妙趣横生的生活，它不时的吸引着我。

最让人揪心的《父亲的病》这一篇文章，如此孝顺的孩子服侍着自己抱病在身的老爹，却在尽孝中遭人冷落，以至于父亲的病情越发的严重，不幸离开了人世，使孝子终生在愧疚中度过，读完他的这篇文章，只是叹息以及疑惑：为什么那年头的城中，连一位善良无私的医生也没有呢？由此可以见的那时社会的面貌，基层的人怎么也无法翻身，这也是国家发展缓慢的一个重要因素啊！

这是一本很好的书，多读读此书，品味世间百态，乐观的生活吧，品味生活，品味人生。

闻!多香啊，这香味沁人心脾，迎面扑到我的鼻子里。大老远的就闻到了，虽然我没有圣灵奇景的融入其中。只看到了图片，可是我已经被这图片给吸引给陶醉给征服了。我仿佛味道了鸟儿的啼叫声。

从远处看，繁星点点，五颜六色郁金香铺了一地。有的好似亭亭玉立的少女;从远处看，最与众不用的就是紫色的郁金香，显得特别的高贵;最映入眼帘的就是橙色的郁金香，他虽然没有开放，但是我

已经体会到他非常的想让自己赶快开放的信念。它那火红般的身材如火焰般活泼。还有那白色淡雅的郁金香好似一位活泼文静优雅的少女在风中摇曳着。

清晨黄色的郁金香带着露水，显得好似娇贵，好像是给郁金香增加了一丝的美丽，更加的完美无瑕。早晨太阳出来了的照耀下闪闪发光，在春风的吹拂下的花亮亮相依显得亲密无间。

在郁金香完全绽放这就是郁金香的结束生命之日，他那花瓣完安向四面展开特别的香。可是在成熟时期它的花瓣是合拢的好像是一位害羞的小姑娘，不愿意让人看到他的真面目。

每一件花都代表着一种美景。迎春花的到来代表着春天就要来临了;荷花的开放说明了夏天就要来到我们的身边;菊花的凋谢代表着秋天的离去;梅花的开放代表着冬天的降临。他们都是一些平凡的花

朵但是他们都装点着被人们遗忘的角落。一朵花体现不出花的美丽，只有一片，才能知道花的美丽花的魅力是抵挡不住得。就像是一场家宴，一个人的点缀是远远不够的，感觉不到家的温馨，只有一家

人在一起才能体会到家的温馨，家的幸福!

回忆就像一块块拼图，需要一个人去复原，自己可以体会到他或她或我的心情，体会出它的味道，开心、悲伤和失落。有时长大的我们回忆童年，就会觉得当初的自己有点幼稚和可笑，这也是别有一番风味。

回忆就像一场场小雨，最后合在一起，形成一副别有洞天的漫画。回忆就像是照片，眼睛把看到的拍了下来，永远存留在心底。

《朝花夕拾》记录下了鲁迅小时候的游乐园，带给他无限乐趣，在里面与小草、小花、小虫子作伴，一起玩耍。这让我回忆起以小时候，在S楼里，和一些朋友玩。

《朝花夕拾》有很多事，和我的童年相似，比如，鲁迅在三味书屋后面的小院子里，爬山树去摘梅花，我在上一二年级时，学校里，两幢教学楼之间有二棵大树，我抓起地上的枯树枝打树叶，叶子纷纷落下来，仿佛正在下着一场奇特的小雨。又比如小时候遇到了一个个十分要好的朋友，他的名字，我现在还知道，他叫董文博，是我姐的朋友的弟弟。

书就像是一面镜子，可以在里面找到别一个自己;书就像是自己的老家，里面充满了温馨。

我的回忆就是一盆雨水，倾盆而下。

今天，我和哥哥一起去南后街看花灯。我们经过一条小河，小河的水很清，我可以看见河底的小鱼游来游去。

到了南后街，啊！南后街人山人海，里面的花灯各种各样。我一眼就看见了两条栩栩如生的巨龙花灯。我一边走一边看花灯。有的是西瓜花灯，有的是桃子花灯，有的是苹果花灯，有的花灯做成音符的形状，有的灯笼挂着一串串像冰糖葫芦……好看极了！

今年是虎年，所以南后街有许多制作成龙的花灯。有的像在唱歌，有的像在跳舞，有的像在给人们拜年。现代的科技越来越发达，做出的花灯越来越形象生动。

时间过得真快，我依依不舍的离开了南后街。

手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。

提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。

在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。

我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样！记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。

百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气；而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板；而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光！

静静阅读封面业已泛黄的《朝花夕拾》一书，读着鲁迅先生这些回忆童年的散文，正如读着发自先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，与草花为伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。细细品味《狗猫鼠》一文，由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判发人深省。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

而《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言之，是为中国，就是希望中国有医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

这一份童真丢失在过往的日子里，遗落在有着太多屈辱的历史里，成为我们民族的某一种精神钙质。而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!