琼花怎么写【汇总20篇】

有一个人，虽生活在动荡不安的年代，却没有在那个腐朽的社会随波逐流，而是利用手中的笔，同整个封建社会斗争，他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜，令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判，但是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。

鲁迅本来应该快乐的童年，却因为笼罩在那个封建社会，不时透出了一些迂腐的气息，所以鲁迅就要去骂，去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，但其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

这本书中我最喜欢看的就是《藤野先生》，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但藤野先生对工作是极其认真的，比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个对比手法，其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话，我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。

中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，也有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。

而在当下，我们新时代的少年，又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人，还是立志做一个道德高尚的人，在家就要听长辈的话，在校就要听老师的教导，从小事做起。相信大部分人都会选择后者，我也相信你们一定做得到。

虽然鲁迅的那个时代渐渐久远，现在祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻，应该好好学习，争做新时代好少年。长大后报效祖国，成为祖国的栋梁之才，为建设祖国付出自己的一份力!

想必大家在看鲁迅先生的散文时，心中一定是五味杂陈的吧。我在看《从百草园到三味书屋》时，感触颇深，想起了自己童年的的点点滴滴。

童年有悲有喜，但都在心里留下了深刻而美好的印象。现在回忆起来，就是一幕幕多彩而绵长的记忆画面。

看鲁迅先生的散文，就好像穿越了时空，先生儿时活泼可爱的样子近在眼前。他有时和同伴们一起捉弄老师;有时趁大人不注意偷偷地爬到树上摘桑葚吃，吃得衣服上、嘴巴旁染上了一片片的紫红;有时又爬到花坛上去折腊梅。童年的一切，都是那样天真，那样美好。

我的童年也是无忧无虑，自由自在的。那时，我在外公家门前的菜地里玩，赤着脚丫在地上疯跑，时不时的拿上一根黄瓜，或者胡萝卜洗着吃，别提多清闲，多快乐了!现在回想起来，恨不得有架时空穿梭机，回到童年，离开这个试卷作业一大堆的日子。

童年已渐渐远去，留下了只是一片片的记忆拼图。我拾起它们，想再次感受童年的美好，可是怎么也拼不起来。只好拿起《朝花夕拾》，去书里寻找真实的自己。

童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的追求与袒露，构筑起我最真实的心灵风景。

风雨彩虹，铿锵玫瑰。假如一个人的人生是平淡无常的，或许是没有任何的坎坷，没有经历过任何的挫折，那么，它对你来说，就如同吃饭说话那么简单。

一个人只有学会在不同的方面上精益求精，他才会有所成长，有所成就。当然，也不要取得一点儿成就，就得意忘形，沾沾自喜。它也许是整个人生的开始，是另一个的转折点，路还很长很长，请不要放纵不羁，它只会使你堕落，堕落到深处，不可自拔。那彼岸的玫瑰开了，我想摘那朵玫瑰，可惜我没有舟，只能在这岸边涉足，只能用我的那双小小的眼睛，去望那朵玫瑰。也只用我的心，独自一个人去想着那朵玫瑰。

终于，我跋涉这千山，那万水，我不怕路有多么难走，我只相信自己选择的那条路，就由我独自走完吧！到了对岸，我看着这些花，花儿们也正嬉笑着，喧嚷着。但这些花儿里，我只看见了那玫瑰花在独处开放着，它不怕别的花儿，斗其艳，舞出那独特而诱人的花姿。而我，也绝不会让那些的凡花俗朵，侵占了我对你的深爱！

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么复杂。一个人到了只剩了回忆时候，生涯大概总算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。有读书机会了，学校又是“乌烟瘴气”，想看的书，长辈认为不对，学了知识，却什么也做不成;爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵;听了几年讲，下了几回矿，就能掘出金银铜锡来么?是在连自己也茫无把握……去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!”这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。

朝花夕拾之间，我随作者一起，回到”我“的童年时代，重新回味那些人和事。走过求学的过程，一起追忆失去的朋友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起起起落落……

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品――《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。

就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、味无穷。

我读了一本颇有趣味的散文——《朝花夕拾》，在不知不觉中，就对这本书产生了浓厚的兴趣，它在不知不觉中成了我最亲密的朋友，一个似曾相识的老友。

《朝花夕拾》，听名字就有一种很深奥的感觉。“朝花”，“夕拾”，分开来读，“朝”对“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起来，又反复的去读，一遍又一遍，好像渐渐明白了，这写的是作者年轻时候的一些事情。从“朝”到“夕”，写出了时间的迁移。

初读《朝花夕拾》，只是对其表面有所感触，细读品味，便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》，从字面上就觉得有一股仙气，能够让人浮想联翩，有一种遥不可及的感觉，给人留下的印象总是深刻的。

百草园是作者鲁迅家的一个园子，不过早已卖给朱文公的后代了，但这可是作者小时候的乐园，充满了童趣，你看那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑葚，无一不是乡下的田园风光，这或许就是作者所羡慕的一种生活吧，就像闰土那样可以捕鸟的生活。

三味书屋，听名字让我想起了三昧真火，可想而知是多么的“凶猛”，它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生，严厉的好像随时就要喷三昧真火一样，俗话说得好，严师出高徒，想必正是这样，才成就了鲁迅这个伟人吧。

三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉，在那里似乎没有一点乐趣，这完全是一个孩子所待不住的地方，没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了，这也许就是毅力吧。

在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得，谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇，那是一个神奇的故事。说起长妈妈，又不得不提那本《山海经》了，它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”，这也可见长妈妈对作者真挚的爱。

读了这本书，我才真正的明白了，为什么人们称鲁迅为文学巨匠，为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说，它反映了当时的社会背景，作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程，在当时那样的社会，能有这种勇气的人也真是难得，他拥有大的力量——一种能够伤人于无形的力量，他就是鲁迅，人们心中永远的文学巨匠。

我和爸爸是一个花迷，养了许多的花，每次有人来到我们家，总是夸好像啊，这使我们全家自豪。

今天，中午我发现我的一朵花儿被太阳晒的“不舒服”，于是我就那了一大盆水浇给了它，想必下午它就能朝气蓬勃吧!

到了下午，我却惊讶的发现了花儿莫名其妙的死了，这是怎么回事，我心里便出现了10万个问号。我便去找爸爸，把这件事从头到尾的说了一便，爸爸一本正经地说：“原来是这样，这件事要靠你自己了解，你在网上找会比我说的仔细!”

我便打开，我在电脑里寻找答案，我终于发现了答案，原来：因为中午花刚好被阳光晒的很烫，你一浇水进去，马上变冷了，就象人的胃一样，刚开始你吃很烫的食物，但突然你又马上喝冰的东西，那长久以来，你的胃肯定会有问题的，所以你浇花的时候最好在早晨太阳还没出来的时候浇花，如果你闲太早，那么等太阳下山后你在浇花，切忌中午浇花，无论是什么植物。

我恍然大悟地说：“原来是这样呀，我以后要注意呀!”

能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

如花似玉

【拼音】：rú huā sì yù

【释义】：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

【出处】：《诗·魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如英……彼其之子，美如玉。”

闭月羞花

【拼音】：bì yuè xiū huā

【释义】：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

【出处】：元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”

玉洁冰清

【拼音】：yù jié bīng qīng

【释义】：象玉那样洁白，象冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

【出处】：汉·桓谭《新论·妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”

国色天香

【解释】原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

【出处】唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

闭月羞花

【解释】“闭月”指貂蝉的美貌把月亮比下，“羞花”指杨贵妃的颜容使得花儿害羞地低下头，原与沉鱼落雁相连，形容我国古代四大美人的容貌倾国倾城，宛若天仙。现指女子的容貌美丽。

【出处】元·王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”

风华绝代

【解释】风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

【出处】《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘一时顿有两玉人耳。’”

国色天姿

【解释】国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

【出处】《公羊传·昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。”

美若天仙

【解释】人们认为，仙女都是美丽的。所以，美若天仙就是用来形容一个人长得很漂亮，像天上的仙女一样。

【出处】他的女友，一定美若天仙，气宇不凡。

风姿绰约

【解释】风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

【例句】她那风姿绰约的神态让我着迷。

貌美如花

【解释】女子长相美，像是盛开的鲜花。

【例句】有的像五彩斑斓的大理石，有的像貌美如花的少女，还有的像含苞欲放的花骨朵。

楚楚可人

【解释】形容姿容清秀，使人惬意。

【出处】清·袁枚《随园诗话》第12卷：“中多女郎，簪山花，浣衣溪口，坐溪石上。与语，了无惊猜，亦不作态，楚楚可人。”

天姿国色

【解释】天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。

【出处】《公羊传·昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。”

沉鱼落雁

【解释】鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

【出处】《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”

倾国倾城

【解释】倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

【出处】《诗·大雅·瞻昂》：“哲夫成城，哲妇倾城。”

花容月貌

【解释】如花似月的容貌。形容女子美貌。

【出处】明·吴承恩《西游记》第六十二回：“那公主花容月貌，有二十分人才。”

们学校的教学楼后面有一个美丽的小花园。春天来了，远远望去，真是一片花的海洋。

这里的杜鹃花五颜六色，有红色的、有白色的、有紫色的、有粉经色的……招引来许多勤劳的小蜜蜂采蜜。

还有那淡黄色的桂花，不时的散发出迷人的清香，使人爱不释手。一阵春风吹过，这些桂花犹如一个个穿着黄色舞裙的仙女，在微风中心情的舞蹈。

小花园的中央挺立着几棵高大的大王椰，它们就像一个个威严的卫士，守护着我们。

这里还有好多的名人头像，有发明家爱迪生、有数学鼻祖祖冲之、天文学家达尔文……每天看着他们，就有了学习的动力。

在大王椰的下面有几个石桌。每到下课的时候，这里就会聚满了同学，有的在下棋，有的在吃零食，还有的在打扑克牌……

我喜欢这个小花园，尤其是春天的小花园，它不仅为我们提供的一个课后娱乐的地方，更是我们学校一道亮丽的风景。

鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的

0篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。

给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月，专制皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。

为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。

9__年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”

鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。

有人喜欢娇艳的牡丹；有人喜欢美丽的荷花；而我却喜欢有着各种颜色的玉兰花，玉兰花有红、黄、白、粉四种颜色。红的似火，黄的似金，白的似雪，粉的似霞。玉兰花只有一两层花瓣，那椭圆形的花瓣围住金黄色的花蕊。我掐下一朵，别在头上，啊，好精致啊！原来玉兰也是一种头饰。

玉兰花绿色的花托和彩色的花瓣，让玉兰花显得生机勃勃，半开的花才刚刚伸展出两三片花瓣。还没开的花瓣，紧紧闭住，似乎马上就要爆裂开来。玉兰花的叶子呈椭圆形，表面光滑，没有长刺。玉兰花的叶子是翠绿色的。玉兰花是先开花后长叶的。

每一种花都有属于玉兰花的传说，玉兰也有自己的传说，以下，便是玉兰的传说。在一座深山里，有三姐妹。大姐叫红玉兰，二姐叫白玉兰，三姐叫黄玉兰。一天，她们出去游玩，发现这里没盐了。于是，她们造成凿穿当地的盐库，大家又有盐了，人们为了纪念她们，就把这种花叫“玉兰”。

虽然我非常喜爱玉兰花，但大自然中的千万种花，我也很喜欢啊，但是，我最爱的是玉兰花。

鲁迅先生的《朝花夕拾》我很早就看过，可惜一直没有时间，也没有胆量去写读后感。上了初二，便想要重温一遍，写一篇读后感来。

鲁迅，原名周树人，字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》，他讨厌封建习俗，并敢于说出来，写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的，他还要用“最黑，最黑，最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者，妨碍白话者”。鲁讯先生是以笔为枪的战士，他的子弹是打在敌人的心里的，他的子弹是敌人躲不过去的。同时，也好像是一只战斗的号角，使被奴隶的人民觉醒，参加到民主斗争的活动中去。

《朝花夕拾》则与鲁迅的其他文章不同，它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代，是鲁迅的一本散文集。它收录了十篇文章，还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏，而鲁迅“梦似的就背完了”，但却“一字也不懂”;反倒还使“水路中的风景，盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。这场冲突，写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜，也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的，带我出去玩，正玩得兴起，突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了，几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的，可是到最后来什么也没记住，反而闹得不愉快：游玩也没有尽兴，背会的书也没有记住，倒是得不偿失了。

还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上，他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠，仇视猫，怨恨猫，正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见，因为这样加大了病人的痛楚，也对子女没有什么好处，无非是落一个“孝”的名声。“可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法，他敢于说出自己的见解，敢于反对传统的做法，这是人类历很少有的。鲁迅的一些新想法，一些辨析，读来很是精辟，却易于引发出读者的同感。

《朝花夕拾》是一部有关少年儿童的书，相信到我长大的时候，有了成长的经历，再来读这本书，会发出更多的感想，会掩卷深思，唏嘘不已。

春暖了，风铃动了，门被轻轻的叩响了，是那个女孩吗？那个白衣女孩？那个喜欢狗狗的白衣女孩······

——题记

来到友谊上学，是个错！

冷血！冷血！全部都是冷血！

“哎呀！”我一声出于惊吓的叫，有一个人撞了我，是他，李文卓，有钱有势的专横少爷。

“叫个什么，别找死！”说完便匆匆的跑了，留下了尴尬的我，明明是撞了我，却还理直气壮，不愧为专横少爷。

又是一次

“你干什么？！”有些气愤、抱怨的声音。

“对不起！真对不起！我不是故意的！”我真的不是故意的，刚拖完的楼梯太滑了。

“对不起有什么有？你看，我的衣服都脏了，怎么办！？”

她告了老师，就为这事，我被叫到了办公室。

“你今天怎么撞了肖朋园，还不道歉，你的成绩还不错，怎么做了这种事？破坏班风，把人家的衣服给弄脏了，还动手动脚了，是吧！”

“没有！”我摇了摇头

势力眼的老师，是因为肖朋圆的妈妈吗？那个教导主任。

“不许犟嘴，你犯了错，有什么权利说话！”

怨我吗？真的怨我吗？我瞥见了门后的笑，肖朋园！

我在这个班级多久，受了多少气，怨气！

我又撞了一个人，白衣，不是什么好人吧，我这样想，不过，出于善心，我还是任她躺在了我身上。

“对不起，对不起！”我点头哈腰，虽说，我帮了她。

“你帮了我，呵呵，经常被人欺负吧！没关系吧！”

我笑了，是好人吧！

她指了指那出，有一个狗狗，白色的。

“多可爱！”

“嗯！”

“可它生病了”

“哦，是吗？”

“是啊！不过，它会好的，因为，你看那里，不但春暖了，花也开了！”

算什么啊？像个神经病！

我转学了，是个新的环境，还是冷血吧！

陌生的脸，陌生的地方。

“你好，我叫梁铭川！”

“做个朋友吧！听说你学习很好！又多了个对手啊！呵！”

陌生的脸，陌生的地方，竟然如此热情！

是啊，这里，不但春暖了，花也开了。

又是春暖了，不，花也开了，而且很美。

一切，春暖花开！

如果你走进了我家门，看见了一盆小雏菊。不要惊讶，那是我一手栽培的。可能我和老舍先生一样——因为我爱花，所以也爱养花。 If you walk into my house and see a pot of little daisies.Dont be surprised, it was cultivated in one hand.Maybe I like Mr. Lao She -because I love flowers, so I also love to raise flowers.

这盆小雏菊，是在它刚冒出萌芽的时候买的。妈妈给我买它，是因为小雏菊代表着：心中所爱。还象征着：希望，活泼，开朗。

正因为小雏菊寄托着妈妈对我的期望，我才更加的重视它。我每天给它浇水，松土，渐渐地，小雏菊开花了。

小雏菊是那样的可爱，洁白的花瓣，嫩黄的花芯，犹如那小仙子一般。我把花抱到阳台，让小雏菊吸收阳光。我每天都看上两三眼，坐在它旁边，闻着幽幽清香……

可是，好景不长。那天，我忘记关窗户，那一夜——大风呼啸，小树都被连根拔起，尘土飞扬。但是，当我第二天起床时，我看见了小雏菊仰着头，好像什么都没发生过似的。

看它现在又多么顽强的生命力，别忘了，这可是我一手栽培的。养花可不是件轻松事。别听别人说那有多么简单。养花也是一门艺术，也是一个爱好，想要把花养好，还需要摸着门道……

小雏菊，很好成活。只要你用心对它，它也会回报给你。当他渐渐长了枝叶，就要去修剪它。把它的“坏习惯”剪掉，让“好习惯”长出来。

小雏菊，虽然没有玫瑰那样艳丽，也没有杜鹃花那样妩媚。但，它质朴、迷人，不比它们差。小雏菊，可谓百花中的一枚“佼佼者”。

小雏菊就像向日葵。一直面对着太阳，抬着头，挺着胸。正因为小雏菊有了太阳，所以，它注定阳光。就如同我，因为我有太阳，所以我也注定阳光！

我家有一盆仙人球，是绿色的，浑身长满刺儿。它不像百合花那么美丽，也不像水仙花那样香气四散，可是它有顽强的生命力。

它在沙漠里像守卫祖国的士兵一样坚强，在恶劣的环境下，它还是一动不动的挺立着。它是唯一能生存在沙漠里的植物。

仙人球的花有许多种颜色，有黄色的、红色的.、蓝色的……有的是三瓣的，像被刀切开的橙子;有的只是一个圆圆的罢了。花上也都有棕色的刺。

有一次，我出去旅游了五、六天，回到家里，我的仙人球还是好端端的。我想肯定是有人帮我浇过水了，可是我的花在阳台上，总不会门开着吧?!再说里面的东西也应该被人偷了，可是家里的东西一样也不少，我想不通就去问妈妈，妈妈说：“仙人球的叶子和别的植物不同，仙人球的叶子退化成刺，它的皮又很厚，水份散发得慢，所以它的需水量少，耐干旱，否则它怎么能生活在沙漠里呢?”我又问：“妈妈，那么一个月不浇水，它会不会死呀?”妈妈说：“不会。”我想：“怪不得这么多天不浇水也没关系。”

仙人球的生命力真顽强呀!如果它会动的话，那它们就可以当守卫祖国的士兵了。随着科学的发展，如果仙人球顽强的生命力能被利用，科学家们将会研制出一种植物士兵，那么它们不仅可以代替沙漠里的士兵守卫边关，还可以使沙漠变成茂密的森林。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”不错的，这是鲁迅先生一生的真实写照，也是他的伟大人生追求。他不仅是无产阶级文学家，思想家和革命家，而且是中国现代文学的奠基人。他一生创作和翻译了许多作品：如小说集《呐喊》、《彷徨》、《狂热日记》，杂文集《坟》、《华盖集》等等。他的努力，他的坚持让他的作品在文学界中历久铭心。

记得小学时就学过关于他的故事，至今还难以忘怀：他和闰土的纯真友谊;他忧国忧民，情之所系的精神;他热爱劳动人民，关怀进步青年的品格。直到今天，我正在细细品味着他的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是一片片的小散文，它的名字又叫《旧事重提》。我在其中知道认识了人世间的是是非非;也体验到了鲁迅童年时的童真与快乐;看透了封建道德的虚伪;明白了中国当时的闭塞。故事中的人物当然也是形形色色。

各有各的特点，各有各的性格。长妈妈虽然愚昧迷信，但也质朴善良;藤野先生则是对待工作严谨认真、对待学生平等待人的典范;我最讨厌的是衍太太因为她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人;我最敬畏的方正、质朴、博学、严而不厉的寿镜吾，也就是鲁迅先生的私塾老师。

最让我印象深刻的是《二十四孝图》。所谓《二十四孝图》其实就是一本关于中国古代二十四个孝子的故事，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道，使人们孝敬父母。开篇就用强而有力的笔调和坚定地语言表明了自己反封建的决心，之后便用看似不经意的对比，恰当的比喻和引用的故事展示了封建社会的不顾儿童性命，一味愚孝的荒唐做法，也对此展开了强烈的抨击。我认为尽孝道是应该的，但是以儿童那无辜的性命来来尽孝于老人是万万不可的。因为孩子虽小，但是也是一条命啊!他的生命难道就这么不值得一提，任人摆布么?!

书中百草园的景致绘声绘色，令人神往;《狗·猫·鼠》一文那些像极了“猫”的“正人君子”让人了解彼此;《无常》使人明白生活中那些虚伪的知识分子。

噼噼啪啪的鞭炮声带走了旧年，春节的气息也越来越淡，眼下，继春节后的第一个节日——元宵节的气氛也就越来越浓。

元宵节，顾名思义，是要吃元宵的，元宵寓意团圆，腻得人心里痒酥酥的。元宵节还有一个习俗，那就是赏花灯。

早早的，大街小巷里就都有卖纸灯的，做成动物、卡通人物的样子，孩子们总要闹着买一个孙猴子、小老虎，看得人爱不释手。等到临近十五，广场上就出现了真正的花灯，围绕在街道两旁。花灯可是真正的艺术品，五颜六色的十分精美。走在街上，花灯的色彩会令你眼花缭乱。

这边有“二龙戏珠”，两条栩栩如生的龙披着一身龙鳞，嘴里衔着一颗珠子，谁都不肯松口，绝对有霸王的气势;那边“哪吒闹海”也引来儿童阵阵称赞，身穿莲花的小男孩骑在龙王身上，仿佛令我们看到了哪吒降妖除魔的那一幕;最讨人喜欢的还是七十二变的孙悟空，他手握金箍棒，正狠狠地向妖怪身上砸去，真是名副其实的齐天大圣！

此外，莲花灯和孔明灯也是颇受欢迎的。水里，一朵朵鲜艳的莲花怒放在水面上，美丽极了。听说，莲花灯可以实现人们的愿望，所以，每盏灯上还寄托了人们的一个梦呢;天上，孔明灯像星星一样闪烁着，载着美好的愿望消失在圆月中，让人如梦如幻。

人们看到看到花灯就会愉快，并不是仅仅因为它精致美丽，更因为它有内涵。花灯就像颐和园长廊的雕梁画栋，可以展现出中国的传统文化。如果你用心去看，就会看到它独特的魅力。

Lily, common name for the Liliaceae, a plant family numbering several thousand species of as many as 300 genera, widely distributed over the earth and particularly abundant in warm temperate and tropical regions. Most species are perennial herbs characterized by bulbs (or other forms of enlarged underground stem) from which grow erect clusters of narrow, grasslike leaves or leafy stems.

A few are woody and some are small trees. Evolutionally, the lily family is probably the basic monocotyledonous stock, its ancestors having given rise to the majority of contemporary monocots, e.g., the orchids, the palms, the iris and amaryllis families, and possibly also the grasses.

The relationships between plants of the modern lily family are not always clear, and some botanists subdivide the Liliaceae into several families or, if they take a broader view of the family, include some groups such as the Agave and Amaryllis families.

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。

幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。

清晨，花瓣儿迎着晨风轻轻展开。凝脂般的心形花瓣上，闪烁着点点晃动的露水。花朵是如此娇小，远看颇有一种“细看来不是杨花，点点是离人泪”的境界。只可叹此时已不再是坡公笔下的“春色三分，三分尘土，一分流水”的时令，而是清愁细泪的暮春了。

“虽是早已无话可采，但如果我，还是愿意在黄昏中将她摘下。虽无那冰凉露珠的滋润，以看见残花映着斜阳，但，此般不是更有意义吗?”

写着这段话的纸片一直夹在发黄的书里。《朝花夕拾》，虽然没有晨曦里的那份丰满，可落花却有种古老、素雅的美，就像溪边浣纱的沙子。花开是生命的开始，花落却不是生命的结束，而是生命的又一次延续。

黄昏时，暗香凋零，我如同李易安那样“东篱把酒黄昏后”，虽无暗香拂袖，却依然能感觉似乎有阵隐隐的香风，如同那阵风中杂着片片的花瓣，拂了一身还满。

《朝花夕拾》，拾来的是安谧，是无心，是如水般平静的传说。花的荣与枯，在一无中显现。她挥动这双翅，静静地从枝头下落，暗香残留。我在夕阳下拾起了花瓣，郑重地夹进书页中。