人生的态度读后感【20篇】

看了路遥的人生之后，心情有点沉重，路遥人生读后感1。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。

到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。

在芦苇铺就的河岸边，微风拂过，犹如万籁俱寂的雪地，寻求一种寂静的美；在一望无际的苍穹里，皎洁的月浮游于青云间，看清生活的平淡；在细雨绵绵的乡间竹屋，泡一杯香茗，细品岁月的静美。

这种享受，何尝不是人生的追求，享受自由、恬静，不正是人的本性所求吗？人的出生是源，拼命地奋斗追求的亦是源，这样是否是辛勤之后的徒劳呢？不是的。人缘于源又止于源，享受的是努力的过程，学会充实，学会奋斗。这也是一种寻源的方式。

“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”它们源于自然，因自然的悠然而向荣，因自然的生机而奔流不息，而他们追求的源依然是自然。“鹰击长空，鱼翔浅底，追求的也是自由，这或许是一种达观的人生态度。万类霜天竞自由。”它们源于生命，因生命而有活力，追求的源便是自由。人生追求的也是自由，这或许是一种达观人生的态度。

人生来平平淡淡，一无所有。在经历了岁月的洗刷，在经历了变迁的凡尘。积压了厚厚的脂肪，仍然在丰衣足食的时候，打着油腻的饱嗝，一句一句的抱怨世俗变迁，感叹人生的得失。这或许是对生活的讽刺，可这毕竟是真实的生活。人的出生就是源，因为有源，所以我们在发展，社会在发展。生活的种种得失也在滋生。佛曰：“人生有两大痛苦，一种是得到自己想要的东西，另一种是得不到自己想要的东西。”没有人的一生会源于福又止于福。得到了害怕失去，失去了又会抱怨得不到。所以，有的时候，我们要学会放弃，放弃一些多余的，又或是本就不属于我们的东西，就像那么一句歌词：“握不下的沙，放下也罢。”物欲丰富的当今，人们所追求的物质生活更是丰腴，人们总认为得到就是福，可是失去也并非一无所有。

人生来都是平等的，都是赤 裸裸的来，虽然因为种种原因挂上许多炫耀的资本而产生了对他人的歧视，可是走时却依旧是赤 裸裸的去。在逝去的生命里，有得也有失，回忆起种种得失，是否会思考人生的意义。人走过的，留下的终究会被风化，然后无声无息悄然离世。就像“真水无香”，源于无，又止于无。这或许就是人生所追求的。

又一次温读《人生》，又一次热泪满眶，又一次领悟那一句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

读《人生》，让我对未来的未知充满了恐惧，同时又有一种希翼，所以对于现在，我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律，或者尊与现实或者尊于心灵；就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去，每一次的选择都是一条人生路。

我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。路，可能有花俏的，像满地遍花的羊肠小道，像铺满鹅卵石的小桥，可能还有的设计让水漫上去，等等。可这些终是旅游式的消遣，就像我们偶然通宵达旦的与朋友狂欢，真正称得上路的还是那些结结实实的水泥大道。

其实,孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种；而高家林却是那种桀傲浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，个

人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”——柳青

这是写在《人生》扉页上的一段话，路遥借用柳青的这段话概括了高加林的人生，当然，也启发了我们的人生。

高加林在人生不得志的时候,依然点燃理想的火种，照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。后来，他凭着真才实学平步青云了，但在爱情这个岔道口前，他走错了——他抛弃了昔日和他同甘共苦的爱人巧珍。

“究竟是生活开了他一个玩笑，还是他开了生活一个玩笑？”

是的，在未来的生活里，我们也会遇到许多的岔道口。我们在保持生活热情的时候，或者，真的要增加一些自我反省的力量！

“我们要有坚强的性格。一个软弱的人不能长期胜任艰苦的劳动。性格的坚定是建立在信仰的坚定的基础上的。一个人要对社会、事业等方面没有正确的认识和坚定的信仰，也就不可能具有性格的坚定性。而一个经常动摇的人怎么可能去完成一项艰难困苦的事业？

人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。有些事情蹉跎的是岁月，而有些事情却要用整个岁月去怀念。也许人是易忘的，可有一种记忆是深深的烙印在我们的心上，每一次扯动就会疼痛，就会流血，就会进一步的加深它的伤痕。人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了！”因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花……她不能死！她应该活下去！她要劳动！她要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”这一是体现出她的坚强、坚韧；又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

借助别人对路遥的评价来说一下————他塑造刘巧珍这个人物，写人在极其困难的景况下战胜苦难的“崇高而光彩的道德力量”，基源于对现实生活的道德忧虑,其目的就是要借“困难的时候”人们心灵的“高尚美好”，来“折射今天的现实生活”。

认同传统的美德，赞美利牺牲精神，克己利他的仁爱之心和道德善良，与人类生活的意义和进步密切相关

想起别林斯基所说的那句话：“……生活就意味着：感觉和思索，饱受苦难和享受快乐；一切其余的生活都是死亡。……我们先得有饱受苦难的能力，然后才会有享受快乐的能力，不知道苦难的，也就不知道快乐，没有哭泣过的人，也就不知道喜悦。

人生是我们没法迈过的槛，而人必生活着，爱才有所附加！就如一阵风，它是能穿越荆棘的。只有穿越过荆棘，这阵风才能吹绿万山遍野，才能吹来万紫千红，才能迎来人生的春华秋实！

导语：你的生活由你的心灵看待事情的态度来决定，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机;油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠：“怎么少算这么多呢?”

油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦!”

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定;而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子(有禅意的诗)，看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世)，他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。大家一起来成就我们的梦想吧～

朱子学最为强调的是格物穷理，大学的“格物”朱子解释为即物穷理，格物穷理之方法是多种的，朱子特别突出的是读书讲学，其中特别突出学习的精神。我们知道，孔子在《论语》中开篇即提出“学而时习之，不亦说乎”，学习是孔子强调的人生基本态度，也是孔子强调的修身方法。从孔子的角度来看，学习不是一个人在小学、中学甚至大学，在人生的一个阶段就完成的事情，学习是一种根本的人生态度，应当贯穿于人生的始终，树立这种人生态度并加以实践，就会获得快乐和满足。朱子的思想很重视中庸所说的“尊德性而道问学”，但朱子格物穷理的思想重点在强调“道问学”，朱子自己也承认，在道问学和尊德性二者之间，他讲道问学更多一些。因此，就哲学的精神来看，朱子学可以说是孔子学习思想的最大继承、发展、推动者。朱子学的格物论可以说是对儒家自古以来的“学习”思想的一种哲学的论证和展开。

就中国而言，朱子学的对象主要是“士人”，即明清时代所谓“读书人”，朱子学的宗旨即为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子学强调“学习”“读书”的性格是与其宗旨相一致的。今天的现代社会在教育程度上已与古代不同，以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于今天现代社会的几乎所有人。现代社会越来越是一个“学习型社会”。一方面知识，包括科学知识和人文社会知识，以及各种艺文知识，增长的速度超过以往任何时代，一个人一生中经历的知识的变化要求人民必须不断地学习，以适应社会的发展。另一方面，现代人的寿命普遍延长，退休后也仍然需要继续学习以发展各种人生的目标。因此，现代人的学习已经是“终身学习”“终身教育”。在这方面，朱子学的“学习精神”应当说给我们提供了最好的指导。

1175年，朱熹46岁时，曾和另一个有名的学者陆九渊，在江西鹅湖寺举行学术辩论，这是南宋思想史上一次有名的事件。争论的焦点是，朱熹强调要教人广泛读书，考察事物之理，而陆九渊则主张反求内心，不重视读书。朱熹的主张显然是一种重视知识和学习的理性主义的方法。

“孩子，你有雄心壮志，妈妈很高兴。但是，人生的道路是很曲折的，不像你想的那么简单。万一失败了怎么办呢?”布朗回答妈妈：“妈妈，人活着就应该有追求。我是一个残废人，丧失了生活的许多乐趣，别人都看不起我，兄弟姐妹也把我当包袱。我要奋斗!我要人们知道，我不是一个多余的人!”

几天前，我就在看这本书。一位爱尔兰作家-克里斯蒂·布朗。克里斯蒂·布朗出生不久后，便患了严重的脑瘫症，这是一种自己痛苦，别人看了也痛苦的病。直到五岁，头部、身躯、四肢也都不能活动，直到一次，偶然间，小布朗的妈妈发现小布朗的左脚还能活动。便教他写字，小布朗学会写字后，写作的愿望更加强烈起来了。

可这样一来，笨拙的左脚趾就不太胜任了。母亲想方设法替小布朗买来一台旧打字机。布朗像着了魔一样整天练习，他的左脚甚至长出了老茧。功夫不负有心人，布朗学习了打字。当他告诉母亲想法时，却遭到母亲的反对，便出现了开头一幕。他不顾母亲反对用左脚打出第一部小说第一章。母亲被打动了。鼓励他再接再厉。不知写了多少个日日夜夜，不知费了母子俩多少心血，不知克服了多少常人难以想象的困难，不知经历了多少次的失败和挫折。终于《我的左脚》这本小说问世了。

布朗靠顽强的意志，坚持不懈的精神同命运作斗争，用一只左脚把原本暗淡的人生变得辉煌。他的左脚不仅写出了小说，而且还写出了人类战胜困难的力量和精神。与布朗相比，我们拥有的太多了，既然他能用唯一能活动的肢体-左脚。就能写出人生的辉煌。四肢健全的我们还有什么理由抱怨生活而不去努力呢?

态度决定人生的高度

态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。——题记

在生活的每一天中，都有许许多多不同的人，在不同的领域里，上演着失败或是成功的大戏。尽管这些成功或失败或大或小。既然每个人都在想着成功，那么你为什么还要有失败的呢?你心甘情愿地失败吗?如果不甘心失败，那么，你就查找出失败的原因吧!

行为，影响着位置。当一个班级按成绩来排座次的话，那么你努力学习这个行为，就决定了你成绩的高低，而你分数的高低直接影响你的位置。可见，人的行为与分数，分数与位置，关系密切。就一家公司来讲，当你行为平庸，能力平庸之时，你仅仅会是小职员。但如果你改变了你庸俗的行为，提升你的能力，那你一定不仅仅是一个低薪水的小职员而已。也许你会升到部门主管，甚至是一家公司的经理。你所做的事情的不同，会影响到你身处的位置。所以，控制你的不良行为，会决定你深处高位。

位置，影响到行为。有相同的两个班级在上自习课，一个班级十分安静，而另一个班级则非常吵闹。这时候你身处的位置会影你的行为。中国式过马路：集体闯红灯。就是不看红绿灯，而是看人的多少，只要人多了就成群结队的一起过马路，而不管车多少，都得给人让路。集体违纪，法不责众的心里，能不深深地影响我们的行为吗?有一句古训说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”“麻生蓬中，不扶则直;白沙在涅，与之俱黑。”

行为位置互相影响。行为与位置，二者相辅相成。但从深层次来讲，我们要决定自己的态度。也许失败可以重来，但是时间过去，青春就已经不在了，有多少事是不能重头再来的。趁我们还年轻，趁我们还有热血，趁我们还有勇气，为什么不放手一搏呢?朋友，不要虚度了青春，蹉跎了岁月，耗费了光阴。不良行为，形成了不良的习惯;不良的习惯，影响了我们的行为;不良的行为，影响了我们的前途。

战胜兽性走向成功。人本身就是动物，只不过比动物更高级。每一个人身上都存在着一种兽性。为什么偷东西，好吃懒做这样的事不用学，人人就都会，而要养成好的习惯却很难呢?就是因为人的身上天生就有着这种兽性，如果不加以控制，它则会使我们堕落，那我们和动物就没有什么两样。我要学会训服我们自己内在的兽性。用你的态度决定你的想法，用你的想法决定你的行为，用你的行为改变你的人生。心中要有一个梦想，要有一个追求。这种力量会决定你的态度，会让你克服本性，会引导你走向成功。这样人的一辈子才不算白活。

亲爱的朋友，你的态度将会决定你的高度。遇到困难的时候，你只有两个选择，你敢或不敢。你会选择什么?有一句话叫，不怕万人阻挡，就怕自己投降。不要再堕落，成长是我们一点点面对现实，一点点成熟，战胜自我，走向胜利，向人生的高峰攀登。

田野里立着一个稻草人，他不能动，不能说话，但是它的心肠很好。它的骨架子是竹园里的细竹枝，它的肌肉皮肤是隔年的黄稻草。通过稻草人的眼睛和心灵，田野里的一切它都尽收眼底。它亲眼看见老妇人的稻谷被飞蛾吃得只剩下光杆，渔妇在寒冷的夜里捕鱼而无瑕照顾自己病重的孩子，不禁心如刀割，却又无能为力。稻草人虽然很尽职尽责，它一心想帮助那些受苦受难的人，但它却无法改变当时的情景……

我读了《稻草人》这本书后，我深深地感叹，如果我们人世间能多一些像稻草人这样的好心人，人人都献一出点爱，世界将变成美好的人间!

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几秒。

在大山里面，有一个心怀大志，一心向往城市与自由的年轻人高加林，还有一个朴实善良，脑子灵光但没上过学而略显低文化的年轻姑娘刘巧珍。他们俩身边，有一群性格各异的人，加林的母亲和父亲对他宠溺，而身边的刘之本等人对他却是冷眼无视。他有着顽强的精神却被迫仅以耕地的方式去获得地位、获得在村里的尊重、获得一个正常人的称号。高加林生活在这样一个矛盾的地方，但是矛盾中又给高加林一些意想不到的地方，与巧珍的相遇让他享受到了爱情，让他的心不在局限于耕地的痛苦当中，而且在向现实乞求的转角，阻止了高加林往错误的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她恳求高加林，让他在极其局限的情况下找到了精神的力量。他开始得到了机会，是高明楼为他走后门找到了报告员的职位，这让他开始得意忘形。高加林逐渐喜欢上了高中同学邓亚萍，二人开始相爱，但始终是沉醉在由仰慕组合成的恋爱感觉，缺乏自由和善良。没有这些的支撑，高加林的未来变得越来越迷茫，最后因人举报，一下子回到农民，重新开始了他的闯进城市之路，多了一份真实，不在向往虚假的自由。

说了那么多，造成高加林这种命运的原因有很多，一种压抑的社会环境下，一种自身精神也没有的整洁的条件下，才会使高加林失去了最后的胜利。他追求了虚假，高加林没有自己真正追求的社会目的，没有真正的爱情观。我们生活在这样的时代里，是不会有这样的结果的。自由，平等，和谐，富强，民主，文明，诚信，友善，法治……这就是我们这个时代的追求，这是我们所要达到的社会目的。一个农民，他理解社会主义核心价值观的含义，他生活在现在这个时代，他能够活得出色，像高加林这样的文化人，更能获得出色的生活。这就是社会主义核心价值观的力量。

我们似乎从不在意，但生活中的处处体现。我们向往着衣食无忧的未来，向往一种自己做主的生活，这就是富强民主。喜欢与人交往，行为文明，这就是文明和谐。在社会受到不平等待遇，有法律保护，这是公正法治。保护国家荣誉，坚守自己的岗位，这是爱国敬业。这是社会主义核心价值观，也是我们自己的社会主义核心价值观。个人要做到的就是文明和和谐，爱国和敬业，诚信友善。国家层面就是富强民主，公正法治，自由平等，高加林处在一个没有社会主义核心价值观的社会环境，我们则生活在这种环境中，我们应正视这种正能量，正视社会主义核心价值观，他引导我们，为我们的未来营造良好的环境。

我们处在这样优越的环境下，我们将会以最大的努力努力学习，去工作，去努力实现自己的社会主义核心价值观，去努力实现自身的社会主义核心价值观。

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编为您带来的是哲学与人生读后感大学生作文相关内容，希望对您有所帮助。

鲁迅先生曾说，“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书，书虽然多却很能挑出一两本有品味的，值得读两遍的书来，但《哲学与人生》却是例外。

在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。

傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课；在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。

“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。一个人假设碰到一种情况或一种经验，但却无法用言语来形容，他不知道这种情况和经验是什么，也无法去处理，没有体会也没有心得，更没有感知力，不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作为对照，几十年的人生虽然经历很多，但用言语表达出来却很少，对自己的一生很漠然，很无视，仿佛一生都是很苍白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”

“一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步？即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢？有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的欲望用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。

对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢？

书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，做为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧！“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”

[哲学与人生读后感大学生作文

兴许是前两天的雨将土地翻了一番，下车，和着湿冷的空气，竟闻到一股清香的草味。“院里的花草怎样了？”念头像一道光射入脑海，却又被疲倦淡去。走进房间，小憩。

怪了，进门时似乎听见母亲轻声叹息。

……

“家中新置两把剪刀。院里的草长高了，修剪修剪吧。“看书的母亲淡淡地说，似喃喃自语。我停住了手中的笔，愣了愣“好啊。”便出门。母亲有些愉悦的看着我，转而又看向书了。

我这才发现院里已是杂草丛生。原本矮小精致的草坪已有半个膝盖高。拿着地上的剪刀，竟不知从何下手：草又密又浓。先从过道剪起，却发现草秆太硬，剪不断。性急，便索性左右割草。仍不断。无奈便向母亲求助。母亲笑笑，放下手中的书，来到草坪前。她缓缓地拿起剪刀，轻轻的揪起一把草：“这剪草好似切牛排，急不得。你只要慢慢的剪，就可以剪断。”说着，半米长的草便断了。于是我拿起另一把剪刀，照着母亲的模样剪草。我两不一会儿把过道的草都剪完了。

我停下休息，打量着草坪，思索着再从那儿剪起。院里虽是杂草丛生，但却长得妙：不知哪来的蒲公英在风中舞蹈，稠密的草里隐约间有路边小黄花的点缀，还有一些叫不出名的藤蔓，横在草中，别有一番趣味……

母亲又笑了：“那可不行！”她插着腰，用左手摸了把头上的汗，“这样是好看，但是不修剪，就会疯长，以后更难打理。你从那里开始剪。”她拿剪刀指向院里的一角，那是野草最茂盛一角：不仅有一根根的小草，还有些大叶子的植物交互错杂。我有些不忍：“妈妈不觉得这样的草地更自然吗？”母亲这时刚蹲下去剪另一角，抬头看我：“我当然觉得这样自然好看，但是你看你要见的那一角，是玫瑰所在。玫瑰娇弱，怎么敌得过野草，再看我这里，这草是否太乱太不规整？我们把这两角落剪了，剩下一些让野草长，好看又规整。别想着偷懒啦，开工！”

拿起剪刀，蹲身置身于草之中。清香扑鼻而来。我揪起一把草缓缓剪断。看着那含苞欲放的鲜红玫瑰，娇羞地站在草丛之中，心里莫名有些激动。不光是剪草要剪一半，留一半，生活有时也是如此。在新生的事物之中，我们要定期清理自己的生活，留下一些新的，好的，去掉那些多余的。

不一会剪完了。草地该疏的疏，该密的密。角落的一点红熠熠生辉，一旁的百香果正在结它的果子，剩下的两朵蒲公英在风中飘荡。我知道这片草地正在过着属于自己的惬意生活。

1914年12月的一天晚上，大发明家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火，损失严重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天早晨，67岁的爱迪生赶到火灾现场，有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。但爱迪生却很平静。他说：“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。”他的话说明了一个道理：任何情况，不论好坏，都受我们对它的态度影响。意志坚强的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变得更坚强。这就不难理解他所言：“我的成功乃是从一路失败中取得的”之深刻内涵了。

“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在生活当中，事业不顺心、爱情变异、人际关系紧张等矛盾，难免要找我们的麻烦。在这些变故面前，能否做到临变不乱，遇乱不惊，泰然处之呢?乐观是至关重要的。因为人的幸福与否，性情的作用不下于命运。而乐观不仅是一种心态，更是一种涵养，一种对人生的透视和彻悟。16世纪法国启蒙思想家蒙田说：“伟大的人生艺术，就是尽量有快乐的思想。”而英国哲学家培根说：“精神上空缺没有一种是不可依靠相应的学问来弥补的”。这就告诉我们：第一、因为有对人生的乐观态度而激发出卓越的生活智慧;第二、卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。如要让乐观伴随我们走过一生，需注意这样几点：

及时调整自己的情绪，保持乐观的心境。对生活中的酸甜苦辣，悲欢离合不必太注意，太苛求，更不可怨天尤人。因为世界上让所有人都注意的事情太少了。

不攀比，不嫉妒。只要我们尽了力，发了光，问心无愧，虽然所处的境况还大有改进的余地，也有信心加以改进，但也怡然自得。

要学会幽默和自嘲。当人遇到一些困难或不幸，是捶胸顿足，呼天喊地，痛不欲生，一蹶不振，还是运用幽默或自嘲，驱走痛苦。而保持达观洒脱的乐观的精神境界呢?一次，作家冯骥才的家里失窃，但字画之类的贵重物品安然无恙，他笑那贼“并非行家”。当人问他有没有重大损失，他说：“在家里我是最重要的生产力，我没有丢，就谈不上什么重大的损失了。”身处逆境，运用幽默、嬉笑、怒骂以保持良好的心态，勇气和良知，实乃豁达潇洒。但是，这种高境界的幽默精神，又恰恰是能够身心松弛地面对困难者才有可能产生的。

要注意处理好人际关系。人际关系是保持乐观的客观条件之一。处理好人际关系需注意的环节很多。最重要的应克服一切以“自我为中心”的意识，不苛求别人先接受自己，要先接受别人。“屈己从人”，设身处地地站在对方的角度分析他的合理性。

智者在处世中，总是尽量寻找与别人的共同点，求同存异，根据每个人的情况，与其在各个不同的层次上去保持适当的关系。尤其在人际关系上发生一些麻烦时，应多谅解，少挑剔。因为，挑剔首先伤害的是自己。唐代名相魏征有一句话：“大山不立好恶，故能成其高。江海不择小助，故能成其满。”这应成为我们处理人际关系问题的座右铭。

不必过分注意别人的评价和自己在别人心目中的位置。哲学家叔本华指出：“人生中几乎有一半的麻烦与困扰是缘于担心别人会怎么说的焦虑上。”其实这是徒劳的。“我就是我”，我的形象只能靠自己的言行来树立，我也只能走经过深思熟虑而选择的路，并尽量走好。至于人们怎样议论，尽管“人言可畏，”也不管它。再说，人们的看法也不是一成不变的。成功的事实将会使人们改变看法，即使一时“马失前蹄”也不要期望别人的怜悯，而应积蓄力量，重新策划，再一次发起“冲锋”。

不为功利所累。古人云：“小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。”(荀子·子道篇)人是功利的。首先，这是人的生理本能所使然，又为后天的。社会的种种“烙印”与熏陶有关。世事熙攘，不受功利的诱惑谈何容易。真悟其虚，更何其难!凡稍有经历者便会明白，能放下世俗之心，以朴素安然的真情对待自身和身外，恐怕不是只有向往之心就行的，没有谁一生下来就看破红尘。人生，其实就是一个认识、选择、否定自己，在成熟中创造自己的过程。人只有真诚地生活过了，经历过了，真的追求过，破灭过;真的爱过、恨过;才能有大智慧，才能真的看破何为虚枉，而不一味追赶时髦，受功利实用的目的左右，才能够步伐稳健地走向自己，在最适合自己的位置上拓展。

清朝皇帝的离宫——承德避暑山庄我前后去过多少次记不清楚了。但有一次，我陪一位外地朋友游览时，他的一席话时常萦绕我的脑际。这座清代鼎盛时期建成的最大的皇家园林里，绿茵翠柳，山石湖色交相辉映。宫殿区的建筑群威武质朴，他赞叹不已。然而，山庄北部山峦之中的参天古松与当年康乾亲题的“七十二景”所遗留的多处残垣断壁，使他怀古心绪大发。说，我读过清史，作为清王朝的避暑山庄，许多军国大事皆决于此，许多皇亲国戚、达官显贵出入其中。自然也就出现了许多争权夺利的刀光剑影。最为惊险的当数慈禧与肃顺等“顾命”八大臣的拼死争斗。然而，在历史风雨的冲刷下，这些都似乎成为虚无缥缈的人间传说，谁在这里飞黄腾达;谁在这里命丧黄泉;又有谁在这里郁郁而终，很少有人知晓。而不为荣辱所虑的离宫则依然风采迷人。联想到世人，又有多少人奔走于声色犬马的追逐之中，任凭青春年华似流水一般，悄悄从身边溜走。待到两鬓如霜，蓦然回首，方觉曾殚精竭虑，梦寐以求的不过如镜花水月，而失去的将永不复返。

人要乐观，须把主要精力用在工作上。德谟克利特说过：“任何一项工作都比安逸令人愉快。”松下助之幸先生认为：“假如你发现工作适合自己的能力和个性，而拼命地工作，我认为这才是人生真正的乐趣。”因为事业上的追求，个人才能的充分发挥，常常是人人保持良好心态的原因。人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。人生最辉煌的时刻，也正是他专心致志从事自己所热爱的事业，并取得成绩的时候。

人们常说：“活到老，学到老，玩到老。”可是真的有人开开心心每一天吗？恐怕不尽然，下面，我就为大家来介绍一下两种不同态度对待的人生是怎样的。

人就是这样，当你以一种豁达、乐观向上的心态去构筑未来时，眼前就会呈现一片光明。反之，当人将思维置于忧伤的樊笼里，未来就变的黯淡无光了。长此下去，你不仅会将起码的信念和拼搏的勇气泯灭，还会失去纯真的欢乐，你咒骂、伤心，日子一天天过去；你快活、欢乐，日子一天天过去，你会选择哪一种呢？

你知道，你爱惜，花儿努力地开，

你不识，你厌恶，花儿努力地开。

是的，花儿总在努力的开，美好的日子在一天天流逝，你笑也好，哭也罢，日子想怎么过全在你自己!

[生活态度作文三篇

掉入米缸的老鼠，因无法抗拒大米的诱惑而困死缸中，掉入枯井中的老驴，渴求生存，利用垃圾最终跃出井中。前者是没有坚持正确的人生态度而重生。总而言之，态度决定一切。

坐怀不乱才能登上高峰。人生道路崎岖，岔路纷繁，每条通往深渊的路的外观都十分漂亮，抵制住这些诱惑才会达到目标。植物以散发香气诱惑昆虫自投罗网，人们摆放食物，将动物诱惑困入牢笼。艳丽的蘑菇大多有毒，多彩的森林必然危机四伏。由此可见，坐怀不乱是一种很艰难的事情，抵制住诱惑，坚定目标，却是人们走向成功的基石，一个准则。一时的坐怀不乱会让你前进一大步，一辈子坐怀不乱才会让你取得成就，受益终身。不要让周幽王宠信妲己，上演烽火戏诸侯的闹剧，导致国破家亡;不要学习唐玄宗沉湎酒色，宠爱杨贵妃而丢掉江山;不要学习瓦特后期沉迷金钱而无所成就……坐怀不乱的柳下惠才是我们领导干部学习的榜样，这是我们人生必备的一种积极态度和定力。

我心不死方可缔造传奇。老驴身陷枯井，已经是走在黄泉路上了，经过调整之后，它改变了生活态度，绝不向命运屈服，利用一切可以利用的条件，不屈不挠地奋进追求，最终逃出苦难，寿终正寝。兵法云：“置之死地而后生”。谚语云：“天无绝人之路”。成语中也有“吉人自有天相”，“逢凶化吉”、“否极泰来”等。都是说在困境之际，只要努力进取，不屈不挠，就能战胜困难，踏上坦途，摆脱磨难，成功逆袭。西蜀政权的刘玄德在创业之初，不是被人追杀得连妻儿都顾不上吗?最终创立帝业，形成鼎足之形;被判入狱27年的前南非总统曼德拉出狱后当选为南非新一届总统;亚洲烟王褚时健出狱后，再次创业，几年内成为亿万富翁;他们的成功运气固然重要，但更重要的是一颗永不停息的进取之心，使他们施展才华，创造人生的传奇。因此，我心不死，我心依旧，是靠着正确执着的人生态度支撑。

遇事冷静理智决定成功。人生在世，不管选择什么道路，都不是一帆风顺的，遇到困难挫折时，一定要平抑心态，冷静思考，运用智慧，化解矛盾。正如改革开放初期，正好遇到了东欧剧变，苏联解体，国内动乱发生。人们惶恐不安，不知前路如何走。邓小平及时告诫：“稳住阵脚，冷静观察。韬光养晦，有所作为。”改革三十年的中国剧变告诉我们，邓小平

这位舵手靠的是冷静理智的心态，积极应对，妥善处理，最终走出困境，人们的生活发生翻天覆地的变化。事实告诉我们：冷静与理性，是任何事业成功的必备的重要因素。

身处高三，面对高山般的压力，谁都应该冷静的思考，如何应对这段艰难的岁月，苦闷的时光?办法就是调整好自己的心态，用积极乐观的态度，冷静的思考，理性分析，设计自己的前进道路。高三不是高山，而是我们人生必经之路，是人生的一场真正的考试，是衡量人生态度的天平。朋友，请珍惜这段人生最美好，乐观地迎接充满着挑战的青葱的岁月吧!

一天，在书上看到一道选择题，觉得很有意思，便把它带到单位，让同事做出选择：

1.今天一次性给你100万元。

2.今天给你1元，连续30天每天都给你前一天2倍的钱。

你会选哪一个？结果所有的同事都选择了1。

然而，选择1的，只能得到100万元。而如果选择2，却能在第30天得到5亿多元！当我把这个结果说出来时，同事们都不敢相信：第一天仅有1元，每天也只是比前一天增加一倍，怎么到了第30天就积蓄到5亿多元呢？一些固执者甚至运用中学所学的数学知识来进行验证，结果果然如此。

我想，这道选择题带给我们人生的启示是深刻的：不要企望一夜暴富，因为一夜暴富的财富总是有限的。

今天成功的起点再低，哪怕低到仅有“1元钱”，但只要你今天比昨天努力一点，明天比今天努力一点，每天努力一点，每天进步一点，就能创造一个意想不到的奇迹。

导语：态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。以下是小编为大家精心整理的关于人生态度的名人名言，欢迎大家阅读参考!

1.最惨的破产就是丧失自己的热情。(阿诺德)

2.默认自己无能，无疑是给失败制造机会!(拿破仑)

3.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加)

4.中文的"危机"分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)

5.生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔)

6.我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。(弗兰克)

7.一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。(佚名)

8.世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。(塞缪尔)

9.什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔·菲利普斯)

10.每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯)

11.没有播种，何来收获;没有辛劳，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。(佩恩)

12.微笑是天底下第一张通行证。

13.没有不对这个生意感兴趣的人，只有让人不感兴趣的表达方式。

14.眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明;眼睛若昏花，全身就黑暗。(圣经)

15.路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。(吉鸿昌)

16.自信人生二百年，会当击水三千里。(毛泽东)

17.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。(巴斯德)

18.结局很美妙的事，开头并非如此。(通用汽车公司)

19.当人人都认为发生灾难时，我们却把它看成机会。(花旗集团)

20.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。(萧楚女)

21.要学会接受那些无法改变的事实，不失望，也不生气。

22.恨人有，笑人无的嫉妒思想，是最要不得的消极心理。

23.关心并帮助他人可以让自己感到快乐和积极。

24.优质的睡眠可以提高白天的精神状态。

25.积极向上的心态是成功者最基本的要素。

26.“立即行动”是建功立业的秘诀之一。

27.修养几乎就是自我控制的同义词。

28.一个能与敌人协作(并非要胁)的人，是战无不胜的。

29.集体的感觉会使你化险为夷，逼近你成功的目标。

30.为了保证成功，你要热诚地努力保持你的身体、心理和道德上的健康。

31.人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久。

32.今日的世界，并不是武力统治而是创新支配。

33.播下一个行动，你将收获一种习惯;播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运

34.我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢?(卡西·拜特)

35.差不多任何一种处境--无论是好是坏--都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)

36.水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。(布莱克)

37.让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳)

38.态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。(吉格斯)

小学六年里我学习了许多优美的文章，然而我最喜爱的一篇文章还是《天游峰的扫路人》。因为我从这篇文章里感受到了一种力量，感受到了对人生、对生活的正确态度。

《天游峰的扫路人》一文的作者用细腻的笔触描写了自己在登天游峰时的所见、所闻、所感，通过老人的外貌、动作，尤其是语言，刻画了一位质朴而布满自信的老人形象，表达了作者对老人自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。

是呀，正由于老人的那份自信，那份乐观，也正由于老人的那种豁达开朗的心胸，他才会在这武夷山的第一险峰上风里来，雨里往，日复一日地扫山，但一点也而觉得累。文中有这样一句“扫一程，歇一程，再把好山好水看一程”。老人把他的工作当成了一种享受，在辛劳的工作中寻找乐趣。正是老人那份豁达开朗的心胸使他能在工作中发现乐趣;七十岁了却舍不得离开这里。老人在生活中享受甜蜜。他为什么能做到这一点呢?这一切是由于老人有爱，对大山的爱，对工作的爱!由于有了这份爱，再大的工作量，他也不累;再危险的工作环境，他不累;再艰苦的生活条件，他不累。这样的人生态度就叫豁达开朗，正由于他的豁达开朗，所以他才说得轻轻松松。

是呀，不累，不累，简简单单的两个字中包含了老人多少的辛劳，他把扫路当成了欣赏风景，一路扫来，风光无限，累在身上，乐在心里，多么乐观的老人，多么乐观的生活态度!正是这种平凡而又伟大的品质深深地感动了作者的心，也感动了我的心，还感染了一批批读这篇文章的读者。

读完这一篇课文，我深深地感受到了老人的乐观和对大自然的热爱，也感受到了老人的自信的和豁达开朗。老人对待生活的态度会一直伴随我直到永远。

我曾经听说这样一个故事：有人问三个砌砖的工人在干什么，第一个人一脸倦容厌烦地说：“在砌墙。”第二个人自豪的说：“在建一栋高楼！”第三个人一脸神往地说：“在建一个城市。”若干年后，第一个人依然在砌墙，第二个当上了工程师，而第三个人是他们的老板。这个故事告诉我们：态度决定人生。

我也经历过生活对我的态度考验。由于五年级没考好，六年级一开学，妈妈神神秘秘地对我说：“儿子，猜猜我给你带回来了什么？”我以为是我的英语考好了，妈妈给我的奖励，结果是一堆卷子。“这学期全部完成！”妈妈斩钉截铁地说。我非常反感，因为做这一堆卷子，我就没时间玩。我很不耐烦，又不敢反驳。后来我想：“不就是一堆卷子吗！早点做完，我就可以玩了。”写卷子时，我脑子根本没转，随便乱写一气，妈妈也不检查。

后来期中考试成绩并没有进步，妈妈生气的说：“做了那么多卷子，怎么还考这点儿？我得开始监督！”我吓着了，因为我妈妈很严厉。我每天就专心致志地写，不会做的请教爸爸，写完后让妈妈检查，出错的题重写。妈妈知道我认真起来，就不再守着了，每天晚上出去散步，回来检查作业，如果有题空着没写就劈头盖脸一顿打。在妈妈的严格要求下，不仅是卷子，平时作业的正确率也变高了，受到过同桌的称赞。功夫不负有心人，期末考试我数学考了96分。妈妈很高兴，给我买了盼望已久的自行车，而且又和实验中学的一位良师商量好了抢我。，

通过我的亲身经历，我得出一个结论：态度决定人生。

这篇文章记叙了“我”在人生道路上两次身陷困境，面临挑战时,是父亲对“我”说的一句话，使“我”鼓起“走另一条路试试“的勇气，从而走出困境，获得了成功。这句话就是：“通往广场的路不止一条，生活也是这样。假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试!”

是啊，人生通往成功的道路有很多种，但前进的同时，也会伴随着风雨和坎坷。如果要想获得成功，就必须树立正确的人生态度。比如在你百米冲刺的跑道上布满了钉子，碎片，你是怎样选择的呢?是停滞不前?是放弃?还是想办法清除障碍呢?选择停滞，那么成功也将渐渐离你远去;选择放弃，那么之前所做的准备和努力也就枉费了;只有选择了后者，不畏艰辛，持之以恒，想尽各种办法，成功才会降临于你。在阅读了这篇文章后，我突然想起了一个故事：从前有一对兄弟，老大喜欢弹钢琴，老二喜欢唱歌。好景不长，在一场地震中，老大的手断了，老二的喉咙哑了，两人谁也不能再进行自己的爱好了。有一天，老大提出了“换爱好”的想法，于是两人就把自己的特长传给了对方。几年后，两人都成了著名的音乐家。困难往往就在成功来临的时候伴随，但成功也往往在困难的后面相伴。因为上帝不会同时关上仅有的两扇窗。

这个故事让我受益匪浅。在生活中，路有很多条，成功与失败就要看你路选得对不对，对待困难的态度如何，只要带着希望出发，如果发现这条路走不到成功天使那儿，就马上改变方向，再走另一条路试试。如此坚持不懈，你可能得到快乐，也可能得到悲伤，但总会有一天天使会把成功和欣赏的花环戴在你的头上，总有一天成功的大门会向你打开。

“通往广场的路不止一条”，这句话让我一生受用不尽。条条大路通罗马，通往广场的路不止有一条。只要我们像文章中的主人公一样，以智慧和永不放弃的态度去面对种种困难，终有一天会得到成功的嘉奖!

在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。小编收集了关于人生态度的名言，欢迎阅读。

1.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加)

2.中文的"危机"分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)

3.生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔)

4.让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳)

5.我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。(弗兰克)

6.一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。(佚名)

7.默认自己无能，无疑是给失败制造机会!(拿破仑)

8.最惨的破产就是丧失自己的热情。(阿诺德)

9.世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。(塞缪尔)

10.什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔·菲利普斯)

11.我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢?(卡西·拜特)

12.差不多任何一种处境--无论是好是坏--都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)

13.水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。(布莱克)

14.每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯)

15.没有播种，何来收获;没有辛劳，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。(佩恩)

16.微笑是天底下第一张通行证。

17.没有不对这个生意感兴趣的人，只有让人不感兴趣的表达方式。

18.眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明;眼睛若昏花，全身就黑暗。(圣经)

19.路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。(吉鸿昌)

20.自信人生二百年，会当击水三千里。(毛泽东)

21.态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。(吉格斯)

22.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。(巴斯德)

23.结局很美妙的事，开头并非如此。(通用汽车公司)

24.当人人都认为发生灾难时，我们却把它看成机会。(花旗集团)

25.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。(萧楚女)

26.要学会接受那些无法改变的事实，不失望，也不生气。

27.恨人有，笑人无的嫉妒思想，是最要不得的消极心理。

28.关心并帮助他人可以让自己感到快乐和积极。

29.优质的睡眠可以提高白天的精神状态。

30.积极向上的心态是成功者最基本的要素。

31.“立即行动”是建功立业的秘诀之一。

32.播下一个行动，你将收获一种习惯;播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运

33.修养几乎就是自我控制的同义词。

34.一个能与敌人协作(并非要胁)的人，是战无不胜的。

35.集体的感觉会使你化险为夷，逼近你成功的目标。

36.为了保证成功，你要热诚地努力保持你的身体、心理和道德上的健康。

37.人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久。

38.今日的世界，并不是武力统治而是创新支配。

39.只有不断创新，才能持续成功!

40.不愿冒风险的人，通常只能选择别人剩下来的东西。

41.人生中到处充满了不可预料的机遇。

42.婚姻失败的特点是充满悲哀和不愉快，这样会毁掉一个人所有的抱负。

43.成功的人虚怀若谷，并且无所畏惧。

44.因为不能与别人合作，而丧失地位和机遇的人为数太多。

45.要规定收入的固定比例作为储蓄，以养成有计划的储蓄习惯。

46.当你得到一条一闪而现的奇思妙想时，请立即把它记下来!

47.能设想和相信什么，人就能用积极的心态去完成什么。

48.成功是一种态度!(皮尔)

49.心态若改变，态度跟着改变;态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变;性格改变，人生就跟着改变。(马斯洛)

50.如果相信自己能够做到，你就能够做到。

51.心里怎样思考，就会怎样去做。

52.自我接纳加上能力，这是构成自信的两大基石。

53.积极与健康为伴，消极同羸弱相随。

54.我们这一代最大的革命就是发现每个人都可以凭借调整内部心态来改变外在的生活环境。

55.个人试图改变社会之前首先要学会改变自己。

56.一个人对世界要永远保持孩童般的好奇心，并尽一切努力去探知未知的领域，那他就会永远感到人生的充实与欣喜。

57.当你觉得别人对你不够好的时候，当你觉得受到轻视的时候，看一下自己，是否是自己让别人如此待你呢?

58.人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。

59.在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。

60.我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。

61.我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。

62.我们在一项任务刚开始时的心态决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。

63.态度会决定我们将来的机遇，这是行之四海而皆准的定律。

64.有的时候女孩子或女人，哭起来是越哭越伤心，这就是哭的行为促使她发泄情绪，彼此的因和果就混淆在一块了。

65.你认为你行，你就行。