有关人生价值的中考素材汇编20篇

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

在我的印象里，爷爷的脸上总是挂着和蔼的笑容，他常常身着黑色的老夹克，脚踏一双布鞋在小区里面散步，沿途总是要捡几个空瓶子回来。

他说这是为了补贴家用，因此，从阳台上总会传来“噼啪噼啪”的声音，那是他在踩瘪塑料瓶的声音。妈妈总是劝他，说：“你其实没必要这样，我们家里的钱够用，再说你这点钱也没啥大的好处，还不如看看电视喝喝茶，清闲一点。”爷爷便会用他那独有的，语重心长的语气告诫妈妈：“能省一点是一点，再说我这一把老骨头再不干点事就得入土了哟!”妈妈拗不过他，只得由他。

日子就这样平淡的过去，我每天埋头读书，而爷爷不断积累着瓶子。“噼啪噼啪”的声响，也渐渐被我所习惯，但有一天事情变得不一样了。

下午放学，我和几个同学结伴而行，走在回家的路上。因为口渴买了几瓶饮料，喝完后正准备扔掉，突然一个熟悉的声音传来，是爷爷在喊我的名字。“来，瓶子都给我吧，这饮料里面有色素的，以后少喝啊!”说罢便把我们的瓶子一个个放进大的垃圾袋中，笑眯眯的看着我。

我的脸瞬间变得通红，而同学们的笑声接踵而来，“哈哈哈!是谁呀?你认识吗?”我恨不得找一个地洞钻进去，天啊，为什么爷爷会到学校来?我拉着那几个同学就走，顺带瞪了爷爷一眼。回到家我看见他正在和父母争吵，就是为了今天这件事。最后他妥协了——以后捡瓶子的范围只限在小区内。

时光悄然而逝，爷爷手中的一角一角的钱也越来越多。有一天，他笑嘻嘻地对我说：“孙子诶，等你过生日，我就拿这钱给你买个礼物!”我不以为然，看着他手中的一把钱，回答道，“就这点钱还不够给我买只笔呢。”他露出委屈的神色，可怜巴巴的说：“要不是只能在小区里面捡，我都能给你买套房了呢!”

我生日那天他神秘的塞给我一个小盒子，沉甸甸的。“这是什么啊，该不会是给我捡了几块石头吧?”我笑着问他。“打开看看不就知道了。”

那是一个瓷娃娃，胖胖圆圆的特别有光泽。“希望你以后能多长些肉啊，看你现在都瘦成一根竹竿了!”我们都笑了。

尽管爷爷现在老了，走不动路了，无法再坚持这光荣的“使命”，但那“噼啪噼啪”的声音却一直回荡在我的心间，是它告诉了我，何为勤俭节约、积少成多，它包含着爷爷对我的浓浓的爱，激励我在成长的道路上奋勇拼搏，永不言弃。

1987年6月12日至26日，在维也纳召开了由138个国家和地区的3000名代表参加的“麻醉品滥用和非法贩运问题”部长级会议。这次会议提出了“爱生命，不吸毒”的口号。同时，为了进一步引起各国、各地区对毒品问题的重视，号召全世界人民共同抵御毒品的侵袭，与毒品犯罪活动作坚决的斗争，也为了纪念这次意义重大的国际禁毒会议，大会结束时，与会代表一致建议，将每年的6月26日定为“国际禁毒日”。

这项建议被联合国采纳。同年召开的第42届联合国大会通过决议，正式确定每年的6月26日为“反麻醉品的滥用和非法贩运国际日”。

从1990年起，中国每年在“6·26”国际禁毒日前后均集中开展大规模的禁毒宣传活动。全国各地特别是毒品危害严重的地区，公安、宣传和教育部门积极行动，通过报刊、电视、广播、电影、图书、挂图以及禁毒知识竞赛、有奖问答、巡回演出等多种形式，广泛开展了面向广大人民群众的经常性的禁毒宣传教育活动，提高了全民的防毒拒毒意识。

人生好比一张纸，每个人从一出生，就开始为自己的这张纸增添色彩，而这些色彩绚烂与否，则在于你是否有着坚定不移的追求：追求自然，追求真理，追求信念……

追求真理的伽利略，你是想做一个屈服于潮流的顺从者，还是想做一个探索真理的伟人；不畏权贵的哥伦布，你是想做一个盲目从众的无名氏，还是想做一个开辟真理的先驱者。你们用自己的生命告诉世人真谛，同时也成为人们心目中的永恒，你们用真理绘出了人生的绚烂色彩。

陶渊明，你在那个崇尚权贵、勾心斗角的年代，不为五斗米折腰，毅然放弃荣华富贵，欣然过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生活，怡然自得，其乐融融。你崇尚自然，返璞归真，以淡泊宁静的心境描绘了人生的多彩画面。

文天祥，你在国破家亡后身陷囹圄，却“『不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，始终坚持高风亮节，不卑躬屈膝，并留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，铁血丹心，可歌可泣。

人生好比一场追求，没有了追求，人生会变得毫无意义。

小溪，由于追求大海，它不停地往下流，中途一根直立的芦苇可以使它产生一个漩涡，一块红砂石可以让它跳跃一下，它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的溪流汇集添加，最后才徐徐地带着自己及它们的白沫流入大海。

星星，由于追求光亮，它就必须努力见到光，在得到光之后，再把光放射出来，虽只有短暂的一瞬间，可它却照亮了我们的眼睛，进入了我们的记忆，充满了我们的心房。它也就得到了永恒。

笔，由于追求被铭记。它把自己的血液释放出来，形成一个个的字，直到血液用尽了，身体空虚了，躯壳被扔了，它也无怨无悔，因为它因此被铭记。

人生好比一根蜡烛，不是为了照亮自己，而是为了照亮别人，这样，才能让短暂的人生得以延续长久，才能让短暂的人生更有意义。

人生从一张白纸开始，让我们拿起追求的彩笔，给人生绘上色彩吧！让我们的人生更具有意义吧！让我们一起追求多彩人生吧！

[优秀作文素材_追求多彩人生

1、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

2、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

3、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

4、明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。

5、生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

6、发光并非太阳的专利，你也可以发光，真的。

7、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

8、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

9、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

10、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

11、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

12、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

13、青春一经“典当”，永不再赎。

14、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

15、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

16、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。

17、人一旦觉悟，就会放弃追寻身外之物，而开始追寻内心世界的真正财富。

18、只要有信心，人永远不会挫败。

19、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

20、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

21、人若软弱就是自己最大的敌人。

22、人若勇敢就是自己最好的朋友。

23、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

24、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

25、家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!

26、游手好闲会使人心智生锈。

27、每一件事都要用多方面的角度来看它。

28、有理想在的地方，地狱就是天堂。

29、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

30、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

31、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

32、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。

33、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

34、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

35、觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。

36、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

37、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

38、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

39、人只要不失去方向，就不会失去自己。

40、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

41、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

42、未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

43、当你能飞的时候就不要放弃飞。

44、当你能梦的时候就不要放弃梦。

45、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧!

46、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

47、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

48、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

49、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

50、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

51、一个今天胜过两个明天。

52、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。

53、乐观者在灾祸中看到机会，悲观者在机会中看到灾祸。

54、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。

55、肯承认错误则错已改了一半。

56、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。

57、理想的路总是为有信心的人预备着。

58、所有欺骗中，自欺是最为严重的。

59、人生最大的错误是不断担心会犯错。

60、怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

61、经验是由痛苦中粹取出来的。

62、用最少的悔恨面对过去。

63、用最少的浪费面对现在。

64、用最多的梦想面对未来。

65、快乐不是因为拥有的多而是计较的少，

66、你的选择是做或不做，做不一定会成功，但不做就永远不会有机会。

67、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

导语：面对失去，需要积极的心态;面对失去，要学会放眼未来。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上掉出去了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。“是这样，”老人解释道，“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都没有用了，如果有谁能捡到这一双鞋子，说不定他还能穿呢!”我们都经历过某种重要或心爱的东西失去的事情，其大都在我们的心理上投下了阴影。究其原因，那就是我们并没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，总是沉湎于已经不存在的东西，没想到去创造新的东西。

【温馨提示】老人的做法看似不可思议，其实未尝不是一种聪明的选择。与其抱残守缺，不如就地放弃。失去不一定是损失，也可能是获得。面对失去，需要积极的心态;面对失去，要学会放眼未来。这正是我们作文时可以思考的角度。

火总是在暗夜时分格外闪亮，我们中华民族团结奋斗的精神也在艰难时刻倍加珍贵。前有无数医生“不计报酬，无论生死”地坚守岗位，后有人民群众尽己所能众志成城共同防疫。当疫情来临，身为一名医学专业的学生党员，我们更应该坚持贯彻落实习近平总书记就各级党组织和广大党员、干部要在打赢疫情防控阻击战中发挥积极作用作出的重要指示精神和中共中央《关于加强党的领导、为打赢疫情防控阻击战提供坚强政治保证的通知》要求。

我们是未来的医生，更是党组织未来的中坚力量，看着前线的党员，医生们的不畏艰险与坚定不移，我们愈加渴望早日为祖国医疗卫生事业贡献自己的力量。虽然我们还没有完全成长起来，成为可当大任的顶梁柱，但我们仍可以力所能及献出自己的一份力量。我们可以运用自己的知识，从繁杂的信息中辨别真伪，给家人朋友做普及。我们也可以给家人朋友进行科学的消毒防范科普，在鱼龙混杂的文章中筛选出有用的信息。近日天津市启动了重大突发公共卫生事件一级响应，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作正处于关键时期，为打赢这场新型肺炎疫情防控阻击战，我们更应当充分发挥共产党员先锋模范作用。我们要切实提高政治站位，把思想认识统一到中央的决策部署上来，积极配合学校的各项工作要求，带头落实各项防控措施。主动做好思想工作，引导身边师生、亲友用科学的态度正确认识疫情，不信谣、不传谣，科学预防、有效应对，主动传播科学知识，积极弘扬正能量。发挥先锋模范作用，带头讲担当、讲奉献，听从学校统一安排，落实各项任务，完成好岗位工作职责，团结带领身边群众做好防控工作。作为学生党员我们也要严格落实学校要求，合理安排好假期，做好学习规划。全国上下万众一心、众志成城，一定能够打赢这场疫情防控阻击战!让我们努力践行共产党人的初心和使命，为防控工作贡献一份力量!中华民族的精神，是永不磨灭，是代代相传的灵魂与信念，是血管中流淌的热血。张牙舞爪的瘟疫也挡不住新生的信念。我们团结起来众志成城，造就一个欣欣向荣的新世界。

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫”。小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”

[点拨]立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。“换个角度看问题”，要有宽容的心!

[适用话题]本素材适合“立场”、“宽容”等话题中。

导语：感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关感恩的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

2、有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

5、1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

7、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

9、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.

10、马太.亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包.他在日记中写下了这几点："让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪;第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命;第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多;第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人."这例子告诉我们，无论环境何等恶劣只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由.

11、一小男孩送给母亲的礼物：走了很远的路，捡回一个小石头。

12、子贡是孔子在外流浪14年的最大收获，也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言，子贡在这三方面，均无可挑剔，尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”、“常相鲁、卫，家累千金”，俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后，子贡成为理所当然的“大阿哥”，别人都是守孝三年，唯独子贡“庐于冢上，凡六年”。子贡有高傲的气质，却以谦逊的姿态，从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中，最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡，死后没有薪火后继，反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子，成为孔门衣钵的传递者。

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁

导语：人生匆匆而去，过往云烟般，走过路同样精彩。留下的脚印依旧深刻，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

一声渺远却嘹亮的鸡啼中，熟睡的小镇打个哈欠，揉揉惺忪的睡眼，渐渐地苏醒过来。小镇繁忙而又安适的一天开始了!(提分点：开篇以拟人的手法，赋予小镇生命力，将早晨的小镇描写得充满生活的情趣。)

我背上书包，蹑手蹑脚地下楼，生怕吵醒了仍在熟睡中的邻居们。

楼下阿婆依旧在烧她的煤炉。阿婆用蒲扇轻轻地一扇，那烟啊，就“倏”地冒了出来，在空中绕出柔曼的弧线，再绕着那棵老歪脖树盘上三圈，恋恋不舍地散去了。“哟，囡囡，这么早啊。今天要考试了吧，细心点，一定考得好的!”阿婆见到我就笑开了，那满是皱纹的脸上笑得愈发像绽放的菊花，笑得呀，连袖口，裤管，肘弯都起了皱。“小心点，别呛着喽!”阿婆那用了几十年的蒲扇轻轻一挥，就把烟雾扇离了，我便在清新的空气中前进。

阿婆的煤炉和蒲扇是一道清新的风景。

远远地，我就望见那扇铁门打开了。那扇斑驳的铁门是个忠贞的卫士。岁月在它身上毫不留情地刻下痕迹，但它依旧矢志不渝地护卫者居民的安全。看门的老公公坐在歪脖树下喝茶呢，那个熟悉的紫砂壶该比我年纪都大了吧。碧绿碧绿的茶叶儿转着圈，跳着柔美轻盈的华尔兹，溢出沁人心脾的芳香。“公公今天怎么愈发早了，天还没全亮呢!”“这不是为了给囡囡开门嘛，囡囡要中考了，公公给来个开门红!呵呵!”公公也笑开了，露出了被烟熏黄的牙齿，连口里的茶都险些笑出来了。

公公的铁门和茶壶是一道温馨的风景。

(提分点：对阿婆和公公的语言和动作进行细致描写，感情充沛，亲切感人。)

早点铺的阵阵甜香充斥了整个小巷。早点师傅忙得像个陀螺似的，看到我，却停了下来：“小姑娘，今天中考了是吧，师傅给你准备了中考必备早餐!糕粽!祝你高中头榜哦!”师傅递过来早已准备好的早餐，厚实的手板在油腻腻的围裙上擦了擦，脸上便笑开了，连那憨厚的笑也是油光可鉴，亮闪闪的。我正准备掏钱，师傅叫住了我：“这次算我送的，可算为你考试出一份力了!”说完便转身掀开蒸笼，热气腾腾的蒸气冲上屋顶，一股暖流也蓦然浸润我的心田。

早点师傅的油油的憨笑是一道温暖的风景。

(提分点：以自己早晨上学路上的所见所闻为线索展开，选取自己三个重点人物依次来写，叙事脉络分明，条理清楚。)

一路走来，一路熟悉的风景，我把这闪烁着人性光辉的风景涂抹成一树自开自谢的桃花，虽没有耀人的光华，可也自有一种温暖人心的深意和优雅。

我把这熟悉的地方，温暖的风景裁剪成美丽的图画驻于心间，奔赴茫茫前程也不害怕。

鸡啼三声，小镇在温暖的朝暾中，苏醒了。

【学习与借鉴】

1.脉络分明，条理清楚。小作者以自己早晨上学路上的所见所闻为线索展开，分别依次选取楼下阿婆、门卫公公和早点师傅三个重点人物，不慌不忙娓娓道来，条理清晰地写出了自己一路走来所见的风景，表达了“熟悉的地方也有风景”的主题。

2.描写细腻，亲切感人。作品是对阿婆和公公的语言和动作描写得生动细腻，尤其是以江南口语入文，更是充满了浓浓的江南味，极富生活气息，读来令人感觉趣味横生、亲切感人。

湖北黄冈市黄州区食药监人员到辖区市场可谓非常细心。一包有椒过期三天，照样拎出来罚款。说真的，如果食药监人员当真是如此细心，那便是食药品市场的福音了。长期以来，假冒伪劣商品泛滥成灾，一个重要原因就是食药监等人员有法不依，执法不严。身为政府雇员，纳税人用血汗钱养着他们，可他们却很少走进市场，商家的不法行为，很少得到应有的惩罚。

然而，黄州区食药监人员看起来是去市场很认真执法，非常主动、积极，可他们又走向另一个极端。一袋过期胡椒、一桶过期食用油，他们开出罚单少则几千，多则上万，数额比较随意。店主相争后，还可以“议价”。一家店子罚款开价5000元，后实际罚了3000元。更极端的例子是那些人跑进一家粮油店，直接就以“样品调查”为由，从一家小商店一次性拿走了36瓶食用油。商店老板张月华怒斥：“你这是抢劫!”

“我就是抢劫，我是依法抢劫!”执法人员张杰竟然这样回答。并且，他还警告店家，说什么“人在屋檐下，不得不低头。”意思是要店家识相一点，应配合执法人员的“依法抢劫”。

依相关规定，食药监人员要进行“样品调查”，应原价购习相关物品，留下票证作为证据。其后若检出问题商品，才可以依法进行处罚。食药监人员所谓“依法抢劫”行为，依老航的理解，非但无耻，而且已经涉嫌犯了抢劫罪了。若他们再将撸去的食用油拿回去私分，那不明显又是贪污罪吗?

媒体报道中还讲了另一件事。荆楚粮油湖北黄冈公司下属公司将一批即将过期的大米召回仓库存放，已经入库等待处理，可被执法人员发现后，开出66万元的罚单。这事，倒不一定是食药监人员的错。店家声称过期大米召回，那一定就是吗?66万元的罚单，倒不是轻与重的问题，而是依据，执法的标准在哪里?更主要的是那些巨额罚款，是全额上缴国库，还是给予执法人员高额提成?

可以想见的是若不是执法人员高额提成或其他有吸引力的激励措施，他们办事就未必有动力。高额罚款标准比较随意，可以议价，也就赋予了他们过大的自由裁量权，容易滋生权力寻租问题。“合法抢劫”，则代表了执法过程中更为恶劣的倾向。“合法抢劫”也证明基层一线公务人员的素质与品格的低质化状态，成了扰乱社会、制造社会直接冲突，破坏政府公信力的有害分子。这种人与横蛮执法的警员、街头强盗般的城管、不讲道理的乡村官员等一样，社会危害并不亚于贪腐几千万、几亿元的贪官。因为他们在直接制造社会矛盾，扰乱社会秩序，他们就像到处点火的人，指不定就因为他们的恶行，点燃起社会愤怒的熊熊大火。可对这种人的处理，却又常常轻描淡写，因为一方面其他人员容易对他们“感同身受”，另一方面他们违法犯罪行为在法律上难说“情节严重”，就是当真很重，也属于职务行为，不过是执行上级指令时“过火”了。

这件事，几个方面都有问题。其一当然是食药监方面，执法不讲基本的规则与秩序，连“依法抢劫”的话都说得出来，太可怕了。其二是商户方面，假冒伪劣的问题，他们其实在与监管部门及社会对抗，无起码的自律精神。其三是媒体方面，报道浮于表面，只为渲染“依法抢劫”的荒唐而完全采集商户的意见，并不妥当。过期胡椒、过期食用油难道不该处罚吗?

假冒伪劣已成为中国最严重的社会公害，要解决食品、药品的假冒伪劣问题，食药监等方面真该重拳出击，但执法依据与程序首先得合法，你不能用强盗逻辑来执法，这是基本的常识。对不良商户的处罚，应当罚得他们心痛，甚至应当罚得他们倾家荡产，不然，那些人是不懂得收敛的。而这，需要有一个严格的制度体系，并且应在全国有一个统一的查处指导程序与处罚标准。比如，查处的“样品调查”，一定得原价购买式的，第一次处罚，可以是警告性的，第二次则要加大力度，第三次再犯，就必须上升到倾家荡产的力度。另一方面，有机制可以让商户真正做到可行政复议及法庭诉讼解决争议。真正做到依法规范查处，对不良商户的处罚合情合理、合规合法，那社会才会支持监管部门，才会让政府重新赢回基本的公信力。这事曝光后，若黄冈市食药监部门若转而变成不闻不管，那就是严重的渎职行为了。

导语：2017中考备考正在火热进行中!同学们在备考的时候，可以收集一些作文素材大全，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。以下是yuwenmi小编为大家整理的关于勤俭兴邦中考作文热点素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

陈桥兵变，赵匡胤从一员武将登上了皇帝宝座。北宋的开国，仿佛与此前五代十国的改朝换代没有什么两样。但北宋之所以没有落入五代十国那种各领风骚三五年的短命陷阱，正是由于统治集团的克勤克俭、励精图治。

多年流落江湖和长期从军，使宋太祖赵匡胤养成了俭朴的作风。当皇帝后，他没有大肆挥霍轻易到手的富贵，一直比较节俭。宫里悬挂的帘子，都是粗布所制;洗了多少次的旧衣服依然穿在身上。

皇帝的专车叫玉辂，宋太祖坐的，是前朝皇帝用过的“二手车”。有一次，皇后问他：“皇上即位很长时间了，为什么不用黄金装饰一下轿子呢?这样出门也气派些啊。”

宋太祖笑道：“别说用黄金装饰轿子，就是宫殿全都用黄金装饰，亦非难事。但是我当皇帝，是为天下的百姓保管钱财，岂能胡乱使用啊!古语说得好，以一人治天下，非以天下奉一人。当皇帝的如果只想把自己奉养好，那天下百姓靠什么生活呢?你们以后不要再这样说了。”

宋太祖不仅自奉简约，而且严格要求子女。有一次，他的大女儿魏国公主进宫看望父母，穿着一件用翠色羽毛装饰的衣服。宋太祖看见，立即沉下脸，告诫她不要再穿。魏国公主十分委屈。宋太祖开导她：不要小看一件衣服。上有所好，下必甚焉。你一穿，周围的人就会认为很时尚，争相效仿，不但形成奢侈之风，而且杀鸟取毛，伤生害民。宋太祖还语重心长地说：“皇家的人，一举一动都不要忘了身份。你生长在富贵之家，已经很享福了，但千万别忘了惜福!”

“享福”，享受幸福;“惜福”，珍惜幸福。只有珍惜幸福，不挥霍幸福、不透支幸福，才能更好地享受幸福。

宋太祖的“惜福”说，对后世产生了深远影响。乔家大院第三代掌门人乔致庸曾亲拟对联，刻在内宅门口，告诫全家老小：“求名求利莫求人须求己，惜衣惜食非惜财缘惜福。”

开国之君，创业艰难，懂得勤俭兴邦。后代子孙生长于富贵之乡，如何能做到“惜福”呢?宋朝建立了一整套制度。有一次，宋太祖命文思院工匠制造一只蒸笼，却很久没有送来。他责问原因，侍从解释说：按照规定，这事要先经过尚书省，尚书省下达到工部、工部再下达到某某局、某某局下达到文思院、文思院拿出制作预算，再反过来逐级上奏，得到批准，才可以正式制造，所以需要些日子。宋太祖一听，不悦：“当年我在民间，用几十钱就可以买一只蒸笼。怎么当了皇帝，还要这个批、那个审的?”宰相赵普解释：“这个规矩，并非为限制陛下，而是为陛下子孙所设的。假如后代子孙生长于富贵，不知道创业艰辛，很可能今天要这个，明天干那个，铺张浪费。审批环节多了，他们的欲望就会受到限制，就会有人上书反对。”宋太祖连声称赞这是好规矩。

但是，又如何保护上书谏言的臣民，使之免遭打击报复呢?宋太祖在太庙里立了一座石碑，要求他之后的宋朝皇帝们在即位后以及逢年过节，祭祀太庙结束，都要跪在这石碑前默诵碑文。这座石碑后来人称“太祖誓碑”，上面列了几项规矩，其中一条是“不得杀士大夫及上书言事之人”;“子孙有渝此誓者，天必殛之。”这种规矩，实际就是发挥群众监督、舆论压力的作用。

北宋立国167年，历9任皇帝，在我国历史上被称为“简朴之世”，除了宋徽宗等个别皇帝之外，其他皇帝还是比较简朴的，这与宋太祖作为开国之君的率先垂范、特别是一系列制度保障有直接关系。

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7月2日，杭州很多人都在非常激动地讲着同一件事：一个孩子从10楼坠落，被一个女人用双手接住了!

张女士说：“我看着小孩先把右腿跨出了窗外，然后又用手拉着窗户，左腿很快也跨了出来。小孩爬得很快，大约只有1分钟时间，整个人就挂在窗台上了。”

在窗台上坚持1分多钟后，孩子终于支持不住，掉了下去。就在这千钧一发的时候，一位在楼下经过的女士伸手接住了掉下的孩子，她叫吴菊萍，一个7个月孩子的母亲。

“我当时也没细想，心里很急，踢掉高跟鞋，往楼下快速靠近几步。下意识地双手手臂一张，真是“嗖”的一下，很快很快，左手臂一阵剧痛，我整个人就倒下去。我知道，我接住了”。

事件过后，吴菊萍讲述起惊险的一幕时，只微笑着淡淡说：“这是本能，是一个母亲应该做的事情。”尽管最美妈妈把自己的善举全部归结为一个母亲对孩子的爱心，但她的事迹还是引起了极大的关注，无数网友为之动容。

最先将这一幕发到了网上的是网友“yvonna的围脖”：“这一接是本能，勇敢忘我救人，温暖感动致敬。”

随后，最美妈妈的事迹在微博上迅速被传递开来。舒淇、赵薇等明星也纷纷转发并表达对最美妈妈的敬佩之情。有网友称，最美妈妈本身也是一个七个月大孩子的母亲，她的行为证明了一个真理——世上最伟大的职业就是妈妈。

@诗莹：像保护自己的孩子一样去保护别人的孩子，社会才会有希望!

@某人一一：向吴妈妈致敬!作为一名小孩六个月的妈妈，我真的非常感动!

@梁旭朗Raymond：听说徒手接住10楼掉下的2岁女孩，不顾自己的危险，那一刻，估计她义无反顾就冲上去。

一位名叫“天青”的网友用公式估算出吴菊萍接到小女孩的一瞬间，她的手臂承受了多大的负担。根据“天青”的推算，吴菊萍相当于接住了一个335.4公斤的物体。

富阳市中医骨伤医院主管吴菊萍的医生叫裘晓东。裘医生说，“她伤得很重，手臂受到了巨大撞击后产生爆裂伤。”

“尺桡骨是人手臂中最精巧的一根骨头，不仅起支撑的作用，还负责手臂旋转功能。这根尺桡骨，最细的地方大概是1.5厘米，最粗的地方是4厘米左右。”金登峰说。

吴女士的伤势在尺桡骨骨折中算非常严重的。

记者了解到：经过详细的诊断，吴菊萍的伤势治愈可能性为95%，完全康复要半年。院方表示，5万元左右的治疗费，将全部由医院承担。

老实说，假如给予充分的考虑时间，这样的抉择放在每个人面前——救还是不救——恐怕多数人会犹豫。但吴菊萍没有丝毫犹豫，上前一步，生的希望给了女孩，自己却笼罩在极度危险中。这是面对突发事件时人自然而然采取的一种去功利化的即时反应，是对生命的爱惜，反映了人性最本真的一种状态，正是孟子所说的“人皆有不忍人之心”，也是“见义勇为”、“乐于助人”的社会主义公民道德的反应。

现在人们感叹世风日下，人心不古。但也许，很多时候，是人自己用势利包裹了良心，蒙住了双眼。一旦在危急时刻，人内心深处的真善美就会自然流露。“最美妈妈”就是美在此处!我们应该相信一句听起来俗透了的话：“世上还是好人多。”

面对“最美妈妈”，不能止于感动当然，在感动之余，还应该多追问：如果在现场，我们能够挺身而出吗?这名小女孩是幸运的，她碰到了吴菊萍，但女童依然生死未卜，让人揪心。更让人感叹的是，近年来已发生太多类似惨剧，一些孩子发生意外甚至死于非命，如何处理这些难题、破解这些困境，既是家长责任，也是社会责任。

“最美妈妈”让我们感动，但不能仅止于感动。

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思量了好久不知何为生命，根据爱因斯坦的>，世间万物都有存在的理由。那我的存在又为了什么呢？大概生命就是广泛意义上活着的东西把，可活着又为了什么，是幸福吗？我只有相信了这个真理了。

曾经看见许多人舍弃了生命飞向了更美好的天堂去我读不懂他门的心思，或许是我没有他门一样的经历，没有肩负他门那样大的压力去跋涉人生的旅途。是！！！我的确没有他门那么大的压力才读不懂，我并不打算为未来而让今天的我拼命的努力。一场考试下来我决不会哭泣“笑看风雨，喜迎明朝”是我一贯相信的。如果考差了，我相信那只是为了明天更好的辉蝗；考好了我便会不理一切，把今天过好明天来了在说我想这种美好的心情一定叫幸福。

在生活中我决不会为了一些小事而伤心，因为对我来说伤心简直就是是间的高耗品，我重来不认为我有太多的时间。我有太多的事还没完成，在我的理想中，我还想体验很多事我太需要时间了。人的一生没有太多的时间(按80年算，也只有两万多天)，SO我尽量让自己每天都开心，尽情地享受上天给我的一切可一用鼻子闻阳光和着花香的味道能看见风雨之后的彩虹，能体会出雷雨时的天空也依然有千种风情。

生于小镇的我没有见过特高的大厦，耸立的屋群，也许，这是一种悲哀，可我也为自己没有生在那样的环境而庆幸，我向往无拘无术的生活，向往草原般的粗犷，向往草长莺飞的芦苇群，我为自己这样的理想而骄傲。

生命的价值是什么？这是一个问题，为了过好没一天却是永远的真理。

心中有光，雾霾终将散去!——题记

疫情肆虐，夺走无数鲜活的生命，黯淡了本应和煦的春光。

不安，无助，恐惧，担忧……好似洪水般泛滥在每一个人的心头。在这个灰暗的日子，人们渴望着那束光的到来。光在哪儿呢?

光，也许是从不起眼的角落中萌发的花朵，也许是从小小的坑洞里迸溅出的生命之泉……

医生是光，护士是光。

武昌医院院长刘智明，病倒在战役的最前线!他曾三天三夜不眠不休，协调完成收治500个确诊病人，即使自己确诊住院，仍不停打电话，回消息。同事劝他休息，他却说“我是院长，我丢不下!”看到这儿，我不禁泪目，我的脑海里回荡着那句话：“哪有什么岁月安好，只不过是有人替你负重前行罢了”。

隔离房外，透过摄像机，我看见一双终日被消毒液，滑石粉，酒精浸泡，被腐蚀得不堪入目的双手。原本洁净无瑕的脸庞，勒出道道猩红的印记。她，就是湖南籍护士胡佩。在面对亲友的关心时，她微笑着摆摆手，表示自己没事。还说“我随时准备被隔离!”

我们悠闲宅家，却嫌生活无聊。殊不知，多少个日日夜夜，有多少告别亲人的医护人员，知重负重，勇毅前行，勇斗病魔。他们就是这些光的缔造者!我情不自禁地向他们说：“你们辛苦了!你们就是疫情下那缕最亮的光!”

超市送货员是光，居委会大妈是光。

武汉封城，小区管制，城市像被疫情按下暂停键，但我们的生活却依然如此安定，供应充足。超市送货员刘大爷用他布满皱纹的双手，源源不断地送来各种生活日用品，当我们感激道：“这真是雪中送炭啊!辛苦你啦”!他总是说：“不苦!不苦!小区人民是一家”!居委会大妈，她比往日起得更早。戴口罩，伴晨光，奔走于家家户户，登记外来人员，宣传防疫知识……当记者问她累不累时，她说：“不累!不累!这是我应该做的!”边说边露出微笑。她笑得是那么腼腆，面泛微微红光!我想，这就是__年最美的笑容!

他们，为了维持大家正常的生活，默默工作，无私奉献，这不正是疫情黑暗下那缕最亮的光吗!其实我们也是光，尽量不外出，不添乱。宅家上课，网上抗疫。这不也在为抗役做贡献吗?

如果说带领我们顽强抗疫的党中央是光源，那么钟南山院士和他背后的科学家，还有每一个支援武汉的人，每一个安心呆在家的人，每一个为城市坚持奋战的人……就是组成光的光子流。我们虽然身份不同，年龄不同，职业不同……但是我们的笑容是出奇的相同：一样的温暖，一样的坚定，如光一般的灿烂。

春已来，待到黎明破晓，山川无恙，人间皆安时，你我携手，共赏春光万丈!

导语：素材包括有古、今、中、外四大类，写高考作文时如果能恰当分类组织文章结构，会让阅卷老师感觉你思维比较灵活、材料选取全面，为作文加分。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【哲理诗·英语格言】“To see a World in a Grain Sand, And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand, And Enternity in a hour.”——英国诗人威廉·布莱克——国学大家李叔同将之译为：“一花一世界，一沙一天国;君掌盛无边，刹那含永劫。”

【处世类· 哲理类】老子说：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”——《道德经》

【哲理类：其兴也勃，其亡也忽】“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”，见于《左传.庄公十一年》，意为“禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。”观察历史长河，可见朝代更迭原因主要在于帝王。

【哲理类：禅诗】“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步步往后退，退一步便向丰收的秋日靠近了一些。

【哲理类：幽默画家郑辛遥】1. 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒石子。2. 生命在于运动，资金在于流动，朋友在于走动。3. 使你发笑的，是滑稽。使你想了一想才笑的，是幽默。4. 你若能把“绊脚石”变成“垫脚石”，你就是生活中的强者。5. 一个愚蠢的人总是能找到一个更愚蠢的人来崇拜他。

【哲理·扬长避短：姚明说】#作文素材# “我就这样打篮球，出击的时候我不先出手，我要让你猜我将会做什么。对手如何反应会向我透露一些关于他的信息，他一定会显示他的强项，然后我就能据此没法回应。你得用自己感觉舒服的方式打球，或者用你比对手感觉会用的方式打球。”——姚明《胜者败论》

【选择·谋略·哲理类】三国著名谋士荀彧说：“夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也。”——意为：“做事固然会有放弃一部分争取一部分的做法，但是放弃小利益换取大利益，可以;放弃危险之地争取安全之地，可以;作权益之计，不考虑根本利益的稳固也可以。”

【哲理类：蒙田妙语】当心灵激动时，如果没有目标，似乎也会迷失方向。…正如我们抬起手来想打人，如果击不中目标而打在空中，就会有明显的痛感。同样，如果想看到赏心悦目的景色，就不能让视线消失在茫茫的空间，而是要有一个目标。

【哲理·人生：快乐人生】我学会了去注视人间的一切美好，并试着给予回报，因为我虔诚地笃信美好。我这样做，有部分原因是想告诉别人我的感情，告诉他们：想想田间的百合，看看婴儿耳朵上的绒毛，在后院读读书，让阳光洒满你的脸颊。学着去快乐。假设你的人生处于癌症晚期，你的生活将充满喜悦和激情。

【人生类·哲理类：毕业前要做的几件事】“再多翻几本学校图书馆的书;多听几场在校园里才有的讲座;可能的话，邀请爸妈来参加你的毕业典礼;拜访你最尊敬的老师;认真准备答辩，这可能是你最后一次课堂作业。”——学校有毕业，人生却从未结业，奋斗无止境。

【哲理类：孔融《临终诗》】“言多令事败，器漏苦不密。河溃蚁孔端，山坏由猿穴。涓涓江汉流，天窗通冥室。谗邪害公正，浮去翳白日。靡辞无忠诚，华繁竟不实。人有两三心，安能合为一?三人成市虎，浸渍解胶漆。生存多所虑，长寢万事毕。”——人生在世有何虑，死去万事皆完毕。

【人生类·哲理类：商界奇才的人生格言】1. “Only the paranoid survive. 只有偏执狂才能生存。”——安迪·格罗夫(你可能没听说过他，但你不定不会没听说过英特尔处理器，他是英特尔的第三任总裁)1982年，他说：“英特尔是美国电子业迎战日本电子业的最后希望所在。”——他说的很对!

【哲理类：带刺玫瑰】一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久，其中一个对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方。”“为什么呐?”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”又过了一会儿，另一个小姑娘说：“妈妈，这里是个好地方。”。“为什么呐”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。

【哲理类：牛顿妙语】“把简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单，可以发现新定律。”——同样是坐在苹果树下，带着一颗思维的大脑随时准备发现就会随时有新收获。

【励志类：逆风飞扬】一个小男孩在广场上放风筝，看到别人的风筝高高地飞在天空中，他的却怎么也飞不起来，他很着急，抱着风筝直想哭。一位老人走过来告诉他：放风筝时，只有逆着风放，才会顺利地放起来。——原来，大自然与人生也是如此之像，你顺风时只会一再跌落;逆着风奔跑，才会逆风飞扬。

【哲理类：内心的平静】戴尔· 卡耐基说：“我相信，我们内心的平静和我们在生活中获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的人，而只在于我们的心灵达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。除了你自己，没有其他任何人和任何事物可以给你带来静。”

【哲理类：《没什么要紧》名言】1. “生活是一篇草稿 ，每个故事都是下一个故事的草稿，人们涂过来改过去，当弄得干干净净没有什么差错时就结束了。” 2. “必须幸福得无与伦比，才能忍受忧愁，幸福得无与伦比或者勇敢得无与伦比，而我，我并不算太勇敢，因此我非常非常不幸。”

【管理类·哲理类：管仲论治国】心之在体，君之位也;九窍之有职，官之分也，心处基道，九窍循理;嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰上离其道，下失其事。毋代马走，使尽其力;毋代鸟飞，使弊其羽翼;毋先物动，以观其则。动则失位，静乃自得。

【修养类·哲理类：一念天堂，一念地狱】有个武士去问高僧白隐慧鹤：真的有天堂和地狱吗?白隐却问他：你是做什么的?武士说明身份。白隐说：你是武士?看你的样子跟乞丐没什么区别。武士噌的一声拔出剑来。白隐说：地狱之门由此打开。武士心中一震，猛然醒悟过来，收剑。白隐笑道：天堂之门由此打开。

【哲理类：乐与哀】《庄子·田子方》中记载孔子的话说：仲尼曰：“恶!可不察与!夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”——翻译：孔子说：噢，不可不明察呀!悲哀莫大过心死，而身死还在其次。

【哲理·境界类：失之，得之】《吕氏春秋》有个故事：楚王到云梦泽打猎，却把弓丢了，随从们要去寻找，楚王说：楚人失之，楚人得之，不用找了。孔子听说这个事后，说：不如改成“人失之，人得之”。老子听说此后，说：不如改成“失之，得之”。——小故事，却把不同的境界展示得淋漓尽致。

【起床号：励志格言】 1. 生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 2. 努力把平凡的日子堆砌成伟大的人生。——俞敏洪 3. 生活本是痛苦，是思想和哲理使其升华。4. 千万不要因为走的太久，而忘记了为什么出发。5.为明天做准备的最好方法就是集中智慧和热忱，把今天的工作做得尽善尽美。

【淡泊类·哲理类：庐山烟雨浙江潮】“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”——苏轼《观潮》——这是大文豪苏东坡在经过了宦海沉浮、几经贬谪之后，于弥留之际写给小儿子苏过的一首偈诗。大体意思是：“庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。(我)终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。”

导语：这个世界是公平的，想要获得安宁就得付出代价，下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阿斯旺是埃及的南部重镇。从地图上看，埃及的西边和南边国境线笔直得没一点弯曲。比之开罗的灰黄，阿斯旺则处处碧绿，明亮而干净。

闻知阿斯旺，很多人都是因为那座着名的阿斯旺大坝。阿斯旺大坝修建在埃及尼罗河的上游，是世界上最着名的大坝之一。阿斯旺大坝将泛滥了几千年的尼罗河洪水掌控在埃及人手中，使得河水两岸的埃及人民从此摆脱了水患的侵害，有了自己安居乐业的家园。

但这份安宁也必须付出代价。

阿斯旺大坝横江而立，将尼罗河分成两截，仿佛在这河流上插一把双刃剑：一边是自卫，一边是伤害。尼罗河的洪水虽然泛滥了几千年，但它同样具有两面性：一方面年年暴怒而泛滥的洪水，令两岸的百姓常常流离失所，无家可归，造成无穷尽的灾难;但正是因了它的泛滥，才给尼罗河两岸带去肥沃富饶的土地，并以此养育埃及。

埃及人正是倚仗着这份肥沃和富饶，劳动创造，生生不息，因此才有了埃及几千年辉煌的文明史，也才有了人类最激动、最伟大、最回味无穷的往事。阿斯旺大坝虽然斩断了洪水的魔掌，但同时，也渐次将富饶消解，以致它将面临如此的问题：没有洪水泛滥的尼罗河岸，土地质量严重退化。焉知某年某月，这退化是否会将几千年的富饶变为贫瘠?

人与自然的斗争，从肉搏开始，到眼下的高科技，年年岁岁无穷尽。早先我们以为人类是当然的大赢家。可现在看来，谁笑到最后，还真没个谱。反观自省，中国的三峡大坝是目前世界上最大的水力发电站，但从移民、环保问题到设计方案、功能实效，每一步的争议都没有最终的答案。大自然自有其规律，在肯定人类智慧的同时，也应努力引导结果走向“天人合一一”。

导语：信念之所以宝贵，只是因为它是现实的，而决不是因为它是我们的。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

信念支持着人生。不可想象，人能够没有信念而活着。信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水，信念是我们心中的太阳。信念坚定的人，为了它无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗，甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。

世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。共同的信念铸成的铜墙铁壁，可以抵挡各种打南击和侵袭;共同的信念结成的长链，可以攀上峻山险峰。

当然，信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。青少年一代应以全人类的发展进步，以祖国的繁荣昌盛为自己的信念，认真刻苦地学习，掌握科学文化知识，促使信念变为现实。

格言名句

人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。(张志新)

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念。因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。(方志敏)

信念对支撑一个人是至关重要的。即便是寿命的长短也往往取决于信念。(赵鑫珊)

以利益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的。(巴尔扎克)

你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前，不遇难而退。(安格尔)

只有信念使快乐真实。(蒙田)信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却丝毫畏惧地走向“魔林”(海伦·凯勒)信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。(泰戈尔)信念是储蓄在自己家里的私人资本。(歌德)

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。(罗曼·罗兰)人，只要有一种信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么环境也能适应。(丁玲)我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。毁誉无动于衷，荣辱在所不计。(李泽厚)假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。(席勒)

信念之所以宝贵，只是因为它是现实的，而决不是因为它是我们的。(别林斯基)

“梨虽无主，但我心有主”

《元史》载，宋元之际世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴，唯有许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨止渴?”许衡道：“不是自己的梨，怎能乱摘?”那人笑其迂腐，道：“世道如此，管它谁的梨呢?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山，四十手年如一日，全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力，但他自己别无家产，仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动务是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

宋庆龄实现宿愿

中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志早在1958年就正式提出了参加中国共产党的要求，党考虑到革命事业的需要，将她暂时留在党外。1981年5月上旬，她在重病中又提出了入党要求。当看望她的彭真同志说到“党一直把你当做一位党的领导同志看待”时，她热泪夺眶而出。后来邓颖超同志去看望望她，叫她“宋副委员长”时，她深切地说：“别叫我‘副委员长’，叫我‘宋庆龄同志’!”5月15日，中央政治局开会一致同意接收她入党，她实现了宿愿。

朱德入党

出身贫苦的朱德，青年时代，目睹民不聊生、列强凌辱的现实，立志寻求救国救民的真理。他寄希望于辛亥革命、护国战争，但这以后的中国又陷入了无休止的军阀混战，他失望了。1922年，他抛弃了少将旅长的高官和月薪1000银元的厚禄，拒绝了四川军阀委派的师长官衔，去上海寻找共产党。但是十分遗憾，陈独秀拒绝接收一位旧军队的将军。同年，他又到了柏林，找到中国共产党旅欧支部的负责人、比他年轻10岁的周恩来。36岁的朱德，恭恭敬敬地站在这个年轻人面前，迫不及待地阐述了自己的夙愿。不久，旅欧支部接收了他。从此，朱德开始了崭新的政治生命。

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

回忆如烟，一转眼，便随风散去,再也找不到影子。可那次难忘的经历，至今令我记忆犹新。

周日傍晚，天边的山头朦朦胧胧，还有一丝暗红的霞光。被“存放”在干妈家的我做完了作业，就准备回家了。但由于妈妈要上晚自习，因此我只好自己走回去。

刚出小区门，一股凉飕飕的风从我耳旁吹过，我不由得加快了脚步，匆匆朝家走去。我心里暗暗盘算着：先过一个十字路口，往左转，经过一家小超市和一家早点铺，再右转，经过几家修车铺，最后绕过一家养了一条大狼狗的废品收购站就到家了。

此时天已全黑，但路灯却还未亮。我提心吊胆地往家走，虽然这条路我不知已走过了多少遍，可今天却显得格外阴森。冷风吹出了尖锐的口哨声，路旁的树枝上冷不丁坠下一滴水，芭蕉树上分叉的叶片被惨白的月光一照，投下如魔爪般的黑影，令我毛骨悚然。更恐怖的是，在走过早点铺后，我身后竟开始隐隐约约出现了脚步声!这脚步声既熟悉又陌生，我一时不知所措。“应该是来散步的人吧。”我这样想着，可是谁会在又黑又冷的晚上在马路边上散步呢?于是我边走着边准备伺机回头看看是谁跟着我，但是我十分害怕。“应该是同路的人吧。”我壮起胆子安慰自己。

又走了一段路后，身后的脚步声越来越清晰了。我深吸了一口气，然后猛地飞奔起来。模糊中，我跑过了好几家修车铺，远远地看见了那家废品收购站和那条十分暴躁的大狼狗，我惊慌不已，不知是该加速还是减速。就在我快要跑过废品收购站时，那只大狼狗不知从哪儿窜了出来，挡在我面前，嘴里发出诅咒般的低吼，像是一道驱逐令。我惊恐万分，不知所措地向后慢慢退，大狼狗一步步朝我逼近，向我咆哮着。我不得不向后退去，结果一下子撞上了一个人。我惊恐地尖叫一声，身后却传来妈妈的安抚：“乐乐，别怕。”我诧异地回过头，发现背后站着的竟是妈妈!怪不得我觉得那脚步声熟悉极了!原来是虚惊一场……我一下子扑进妈妈的怀抱，问她：“你不是要上晚自习吗?”妈妈抚摸着我的头说：“我不放心你呀，不过今天跟了你一路，发现你真的长大了，敢一个人在晚上走回家了!”我松了一口气，什么也不想，把头埋进了妈妈的怀抱里。

原来世界上并没有那么多事物值得我们惧怕，“身后的脚步声”其实是妈妈对你永不消散的爱!

1、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃

2、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦

3、士为知己者用嘛!人生得一知己无憾呐!人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。——刘少奇

4、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。——福楼拜

5、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

6、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是：第一，无所畏惧;第二，无所畏惧;第三，还是无所畏惧。——培根

7、生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。——罗曼·罗兰

8、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!——方志敏

9、我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。——《独立宣言》

10、我们依恋着我们所忍受过的，我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的，因为那是一种人生的美好。——佚名

11、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国

12、人长着大脑为的是思索人生;人长着双手为的是创造未来。

13、强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名

14、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。——约翰生

15、尽管世界和人生是坏透了，其中却有一件东西永远是好，那便是青春。——显克维奇

16、尽力做好一件事，实乃人生之首务。——富兰克林

17、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华

18、命运是一个伟大的雕塑家，它举起人生的斧，凿在我们身上敲敲打打。她偏爱那些经过她精雕细刻的人。

19、个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。——科恩

20、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹

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