南京大屠杀的观后感推荐20篇

原来，拉贝1950年去世后下葬于此。到了1985年，由于墓地租用期已到，无人续约，管理部门便将墓碑进行了拆除。此后，墓地便一直没有任何标识。1997年，拉贝的墓碑从其子女家中移出，通过中国使馆转移到南京的大屠杀纪念馆。由于柏林的墓地一直无碑可认，连拉贝的外孙女也曾走错路，将访客带到了其他地方。

没获得“历史名人墓”称号

墓园管理者告诉记者，上世纪90年代末，南京市曾多次希望柏林市给予拉贝墓地“荣誉墓地”的资格，但被柏林方面否决。柏林市政府的理由是，这块墓地的租用期从1985年到2005年间曾经断过约。但熟悉内情的人士则披露说，其实财政窘困的市政府是不想为这块墓地支付费用。这样，拉贝墓地就不属于“历史名人墓”，也没有永久免费竖碑的权利。目前，南京市已承诺支付拉贝墓地20年的费用。今年10月，南京将向柏林赠送一座拉贝半身铜像和底座。

与拉贝墓地相比，人们可以在德国海德堡市的拉贝私人博物馆寻找到一个完整的“拉贝形象”。这座小型博物馆是拉贝的孙子托马斯•拉贝开办的。在鲜花绿树的簇拥下，一座拉贝半身青铜像矗立在博物馆的院落中。记者看到，雕像基座上刻着“南京好人”4个大字，下方还竖着水泥制作的一本《拉贝日记》。一地鹅卵石，则象征着南京大屠杀众多的遇难者。这座雕像是由留德中国学生发起捐赠的，为的是唤起更多人对历史的记忆。博物馆内展示了20余本拉贝撰写的书籍，还有实物、剪报等珍贵的文献史料。最吸引记者注意的，是曾被拉贝保护的602名南京市民留有手印的花名册原件。

“拉贝热”在德兴起

早年间，拉贝作为纳粹党员的身份曾令德国人相当忌讳，更不要说为其捐款建像了。十多年前，发行量不大的《拉贝日记》德语版也没有引起德国老百姓的关注。不过，此次电影《拉贝日记》在德国的上映却引发了拉贝热。

近来，到拉贝墓地和博物馆参观的德国本地人开始增多。记者在德国最大的连锁书店格拉夫柏林书店看到，该店专为拉贝书籍开辟了小展台。由埃尔文•魏克茨撰写的《约翰•拉贝》还登上《明镜》周刊“畅销书”排行榜。除了书籍，展台上还有拉贝雕像、拉贝DVD等出售。一位顾客对记者说，“以前我只知道奥斯维辛，现在我知道了南京。”

拉贝电影还引起学术界关注。有关南京大屠杀的历史成为德国一些东亚研究所的新主题。拉贝故乡———被称为“汉人之堡”的汉堡市也正在筹划为拉贝竖碑立像。难怪德国中国问题专家认为，拉贝已成为德中两国的“友谊使者”。

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广西陆川陆城镇小学 萧萧

今天，老师带领我们全班同学去看电影，片名叫《南京大屠杀》，看完后，我的心里久久不能平静。

浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。

此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万 呀!!! 尸积如山，血流成河。

若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京?日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。这真是中国的耻辱!一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏!为什么?原因只有一个：落后就要挨打!日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。

半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及!当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!

早晨，我们先驱车去了扬州。在冶春茶社吃了早茶后，我们游览了春意盎然的瘦西湖。接着，我们来到南京，并住宿一晚。第二天，爸爸妈妈带我参观了总统府旧址、南京大屠杀纪念馆和中山陵。行程虽然匆忙，但我收获颇丰。

其中令我印象最深刻的是大屠杀纪念馆，其全称是“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。1937年，国民党蒋介石执政时，侵华日军因久攻南京都未成功，伤亡惨重，恼羞成怒，在最终攻下南京城后，便开始了惨无人道的南京大屠杀事件。这段历史，之前我并不知道。

在刚刚到达纪念馆时，就看见了入口处参观群众排起了长龙般的队伍，令人望而却步。我们也加入了队伍中。在排队缓慢的前进过程中，我陆陆续续地看到了几幅雕像，那些雕像有拼命躲避日军飞机轰炸的，有四处逃亡的，有受到日军侵害准备跳江自杀的，也有婴儿趴在妈妈的尸体上想要再吃一口奶的，……，看着这一个个雕像，真让我心潮澎湃、悲痛欲绝!不忍再看一眼。

走进纪念馆园区，抬头看见对面的大墙上醒目地写着“遇难者300，000人”，这是一个多么庞大的数字啊，就连2010年上海世博园里参观人数最多的一天也只有40万人左右啦!

刚进入史料馆，就听到了一些枪炮声，并看到了一个个让人伤心、气愤的照片，还看到一幅幅惨不忍睹的油画，这些照片和油画都真实地记录着当年的真相。其中让我最生气的是侵华日军中的两个日本人，他们竟然每天都比谁杀的中国人多，真是毫无人性可言。

馆里还有一面墙，上面雕刻着一些遇难同胞的名字，至今还未刻完。看着这一个个名字，我的心被一次次震撼着，他们当年都是活生生的人啊。这场可恶的战争!

来到史料馆外，见一片宽阔的广场地上有许许多多的鹅卵石，却没有一个游客走在鹅卵石上面，也没有人弯腰拾起鹅卵石把玩。正当我疑惑不解时，爸爸说：“这里的每一粒鹅卵石就象征着一位遇难同胞，大家借此来缅怀他们。”原来如此。

那些侵华日军太残忍了，竟然做出了这种丧失天良的事!据说，至今还有许多国家的人们还不知道这件事呢!就连现在的一些日本人也在逃避，拒绝承认他们当年的罪行。这些都让我百思不解。

将要离开纪念馆的时候，我看到了许多用纸做成的和平鸽，象征我们中国人民是反对战争，追求和平的!我也是这么想的。

这次的清明节旅游，爸爸妈妈带我进行了一次爱国主义教育，对我的触动真的很大!

今年是电影诞辰百年和抗战60周年，在这个喜庆之年，中国人民沉浸在无比快乐之中。可谁知道，在黑暗的旧中国时期，中国人民却生活在悲惨的日子里，过着受人欺负，有了上顿没有下顿的生活。更可悲的是，从1937年开始，中国人民又忍受了8年可怕的抗日战争。

暑假里，我从电视中看到一本关于抗日战争的影片《南京大屠杀》。看了之后，我深受启发，也感到日本鬼子是多么地残忍无道，而中国人民又是多么地可怜啊!

剧情一开始的声音就非常悲伤，简直让我身临其境，像是感受到了当时的悲惨情节。影片的开始就放出了一对夫妇和他们的子女。他们一家四口都是从遭受了日军进侵犯的上海逃到南京来避难的。他们一家虽然逃过了上海这一劫难，可谁想到，南京也即将面临日寇的攻击，他们遭到了悲惨的下场。

他们安定好地方住下来后，过了不久，南京的战争就轰轰烈烈的开始了。

由于军队抵抗不了日军，不但丢了城，有的不是死就是被日军俘辱。于是，日本鬼子开始大举地搜查南京城市。人们幸运的躲进地洞才免一死，不幸运的则被残忍的鬼子用机枪或尖刀杀死。在这些例子中，有一个最为悲惨：当夜深人静之时，日寇冲进一户人家，把那一家子杀光后，又发现了一个小孩子，那小孩只有1、2岁，才刚刚学会走路。一个长得怪里怪气的日本鬼子将一个手榴弹放进小孩的衣服里，自己刚逃出屋外，手榴弹就爆炸了。一个那么小的孩子就那么不明不白地死了。那个鬼子还笑得特别的得意呢。我看了之后，是气得咬牙切齿，真想给那鬼子一拳。

日本鬼子不仅到处杀人，还经常抢那些年轻而又漂亮的女子。在一间大的房子里，住着逃难的人们，当夜悄悄来临时，可恶的日本鬼子伸着他们的魔爪冲进那间房子，专挑漂亮的女人抓。在这些人中，有一个是教师，也被日本鬼子看中，但她宁死不从，后来被日本鬼子扒光衣服，被强歼至死。一个知识分子就这样死去了。

再说从上海跑到南京而结果都一样的一家子，现在也过着惨不忍赌的日子。男的被杀死，女的是日本人却也被自己的同胞杀死。最后，那一家子都被丢进了万人坑。我想大家都知道这个名字，因为在这个万人坑里，有着无数中国人民的鲜血和肉体，他们都是含冤而死的。现在，万人坑这个名字将是日寇侵略我国的见证。

现在，我们的生活是越来越好，经济也越来越好了。可是，又有多少人珍惜过眼前的美好时光呀!如今的生活是无数战士用鲜血得来的，正如南京大屠杀里的万人坑一样，死了多少人，他们都是为了翻身，为了祖国的解放而牺牲的。如今我们的国旗升起来了，可这其中染了多少人的鲜血啊!

现在的小孩子都只会在父母怀里撒娇，可旧中国的孩子呢，有的失去了父母无依无靠，饿死在街头;有的有家却要干苦活，多么地悲惨哪!所以，我们要更加珍惜眼前的生活，好好学习，长大保卫祖国，建设祖国!

“敢操我们大日本帝国的女人?!”

本来能成为佳作，由运动展开故事进而交代背景，回环的叙述结构很好，几个工整的线索非常地道。

场景素材也令人震撼，尤其被俘国军早日军骗杀的大场景，然而来龙去脉交代的不够清晰，假若不清楚这段历史的人可能就或疑惑，怎么国军就心甘情愿被日军坑杀了呢?直让观众着急片中国军“白死了”

而最大的败笔就是存在一个严重的价值观错误，夫妻之爱绝对超越什么“国家”、“民族”的界定，而片中却做了颠倒，似乎什么“民族大义”让丈夫足以冷漠妻子，在此做文章毫无美感，这是不能让人接受的。

最后后半段过于晦暗，似乎成了B级片的展示，只有嘶嚎而不明就里，人道主义灾难甚而罪恶并非就一定如此处理，描述受难者的被毁坏不如将恶者的残狞供上靶台。

1937年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利，首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。日军对大量平民及战俘进行屠杀，屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。

这是王选的《南京大屠杀》这本书里描写的故事，我是咬着牙、含着泪把它给读完的。

我会牢记这段中华民族耻辱的历史：南京大屠杀——一件令中国人民心寒的事;南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影; 南京大屠杀——一个骇人听闻的字眼; 南京大屠杀——使南京变成了人间地狱; 南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑; 南京大屠杀——30万中国人生命的终点; 南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。1937年12月13日，大屠杀充满了南京的每个角落。日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。我仿佛看到，他们采用种种灭绝人性的手段来残害手无寸铁的中国人民。我仿佛看到，昔日繁华的南京城血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，那段时间，南京城成了人间地狱，侵华日军在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。

读了这本书以后，我最想做的，就是要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台“大型起重机”将中国托向辉煌的明天! 中国当初为什么那么弱?为什么任由一个小国欺负?我不知道，但只要我们一代代人牢记国耻，奋发图强，将来才能振兴中华，才能洗去那千古奇耻。我们是中国的希望，是中国未来的栋梁。

这是在7月3日，一个被许多家报纸放在娱乐版块的消息：这部美国在线制作、根据张纯如作品《被遗忘的大屠杀——1937年南京浩劫》改编，并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》，近期将在中国上映。

应该感谢他们，为我们送来一部《南京》。也许，在今日世界某种文化共同体面前，用这样一部《南京》来承续我们民族曾经的惨痛记忆，并没有什么不妥。但我仍想追问的是，这到底是不是我们最需要的《南京》?有国内媒体在报道时指出，这是一部“以外国人视角讲述1937”的影片。事实如此。《南京》所讲述的，是当年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区，保护了近25万当地市民免受日军暴行的历史。

我们需要自己的《南京》，自己的“《辛德勒名单》”。我们曾经有过吴子牛执导的《1937南京大屠杀》，但正像舆论所指的，它仍然缺乏全景式震撼心灵震撼世界的力量。就在今年南京大屠杀70周年之际，国内也陆续有《南京圣诞》、《南京!南京!》、《日记》等南京大屠杀题材的影片投拍或筹拍。它们或许都是值得期待的，但它们仍不能掩盖长久以来中国影视界乃至文化、历史等界别的“失声”。

很难想象，竟然是张纯如这样一个华裔年轻女子，将作为文本的“南京大屠杀”呈现到了世界。我们那么多专业人员和机构，在几十年间，为何就没有写出令国际社会确认的信史，为什么就没能将它们传之久远?奥斯维辛之后，当犹太知识分子和政治家把“屠犹”上升到人类生存困境的高度时，我们是否也曾追问过，南京大屠杀对我们这个民族思想以及人类生存的影响与意义?

更令人匪夷所思的是，西方世界对于南京大屠杀真相的认识，大部分竟然来自于美国另一部南京大屠杀纪录片《南京梦魇》。这是另外一种“很难想象”的情形：对于南京大屠杀这段历史，外国的影视界似乎比中国的影视界怀有更大的兴趣。当我们仍然没有拿得出手的影片时，美国人已经拿出了《南京》以及《南京梦魇》，而且都是纪录片，而且都获得全球关注。

我们的历史等专业界别，有几个人能像张纯如那样深怀责任与良知去面对我们民族的那段历史?我们的影视界，又有几个人能像泰德·莱昂西斯那样不辜负那段历史?泰德·莱昂西斯在回忆投拍《南京》的初衷时说，那是2005年的圣诞节，当时他在翻阅一份《纽约时报》时看到一则讣告：华裔女作家张纯如在完成《南京大屠杀》一书不久后自杀。莱昂西斯看完报纸后随手把它放进废物篮里，但张纯如的讣告一直露在外面。“每次经过这份报纸，她的眼睛始终盯着我。”这样一双眼睛，还盯着谁?

一部舶来的《南京》也许不是一部我们最需要的宏篇巨制，但它的确应当成为一种质询，提示我们对于我们民族历史应有的负疚感，也提示我们，对于南京大屠杀的记忆，不光是爱国主义教育的需要，也不应仅仅成为日本右翼篡改历史之后的精神应急。它是我们必须承载的重量，心灵与记忆最终的救赎之道，也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。

“1937.12.13”，刻骨铭心的日期以血泪书写，记载一个民族最深重的苦难，标注人类文明史上最黑暗的一页;“300000”，触目惊心的数字用白骨堆起，见证侵略者灭绝人性的暴行，成为中国人民心中难以抚平的伤痛。

历史之痛，不因时光冲刷而从记忆中消逝。今天是南京大屠杀死难者国家公祭日，我们以13亿人民的共同哀思，用举国同祭的庄严仪式，缅怀在屠杀中不幸遇难的30万同胞。这是对生命尊严的隆重祭奠，也是对人类正义的郑重宣示。今天，我们在和平的阳光下，以国之名向昨天的苦难和明天的梦想立下铮铮誓言：生，则永志不忘。

历史之殇，已融入中华民族的血脉基因。近代以来，在中国人民遭遇的苦难中，南京大屠杀以持续时间之长、杀戮人数之多、动用手段之残忍震惊世界。正是这令人发指、罄竹难书的暴行，激起中国人民誓死不做亡国奴的“最后的吼声”：死，则撼天动地。

生死之间，蕴含历史的深刻启示。77载光阴流转，隐不去南京城中哀鸿遍地的惨痛，荡不尽浩浩长江鲜红的血痕。当贫弱的国家无力保护自己的人民，在侵略者的屠刀下、枪口前，最为宝贵神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成为1937年寒冬南京百姓无可逃脱的命运，也成为“中华民族到了最危险的时候”的抗争。这存亡之际最为痛楚的觉醒，激发出中华民族向死而生、血战到底的伟大力量，开启了从沉沦到觉醒的历史转折，在血与火的顽强抗争中铸就了走向民族复兴的历史辉煌。

回顾人类历史上的共同灾难，“不是我们‘愿意’记住什么，而是我们‘有道德责任’记住什么”。30万死难者，不是一个冰冷无情的数字，而是一个个有名字、有家庭、有梦想的鲜活生命，而这一切美好都在屠杀中瞬间陨灭。这是逝者之哀、国家之痛，更是人类之劫、文明之耻。南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭法西斯屠杀的人们一起，理应被全人类永远铭记。正是他们的死难，让世人认清了法西斯主义、军国主义反人类的罪恶本质，看到了侵略战争带给受害国的巨大灾难。唯有时刻牢记历史，我们才能从历史中获得镜鉴和指引，更加坚定地携起手来共同维护世界和平与正义。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”穿越世界大战的硝烟，跨过新世纪的门槛，和平与发展已成世界浩荡潮流。然而忘记历史意味着背叛，捍卫真相就是捍卫正义。搜集并珍藏这些沉甸甸的历史记忆，是对30万遇难同胞的深情告慰，亦是对妄图否认暴行、亵渎历史者的严正警告。

好战者必亡，自强者自立。在实现近代以来最伟大梦想的风雨历程中，中华民族付出了前所未有的巨大牺牲，经受了难以想象的灾难伤痛，终以百折不挠的意志、坚持不懈的奋斗赢得民族的尊严与荣光。抚今追昔，默哀致敬，历史的创伤仍在隐隐作痛，提醒我们曾经饱受的深重苦难;放眼神州，沧桑巨变，激励我们更加坚定地迈向奋斗目标。中国的命运、中华民族的命运，已经并将继续在13亿多人民的砥砺奋进中深刻改变。

南京大屠杀——一个骇人听闻的名字;南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;南京大屠杀——300000人生命的终点;南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑;南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证!

1937年12月13日，一支丧心病狂的队伍在南京城进行了长达6周的血腥屠杀。他们所到之处，人烟绝迹!昔日繁华的南京城堆尸如山，血流成河，大街小巷处处都有中国人的尸体。此时的南京城已经成了人间地狱，魔鬼的天堂。

中国!一座有着悠久历史文化的城堡，竟被日本狗欺负的如此凄惨!不!我们不是东亚病夫!一个国家要想不被欺负，首先要强大起来，将他走向世界顶端!

对于我们来说，时刻要谨记他们是怎样残杀我们数十万的同胞，谨记他们是怎样惨无人道的对待生命，谨记向井和野田在紫金山下的杀人比赛，谨记他们那狰狞的面孔，谨记他们是如何践踏着中国人的身体进入我国的领土，他们是如此的邪恶，如此的猖狂!

这一切的一切，历史的一幕幕都告诉我们：身为中国华夏儿女的我们要奋发图强，使中国变得更加强大!身为炎黄子孙要勿忘国耻!

到南京，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是很值得一去的地方。

到达后，只见纪念馆的外观是灰白色调方正的建筑，上书“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”，我的心顿时沉重起来。炎炎烈日下，等待进馆的人群排着长队。借此等待的时间，我看见右侧是一组黑色雕塑，表现了侵华日军的暴行——幼小的孩子被惨杀，年迈的老人仰天痛哭;年轻的妻子遭受蹂躏，丈夫却无力保护;敌机狂轰滥炸之下，儿子牵着颤巍巍的老母逃难，何处是乐土，何处是生路?

进入悼念广场，一条两边布满鹅卵石的不宽的路伸向史料陈列馆参观南京大屠杀纪念馆观后感参观南京大屠杀纪念馆观后感。迎面映入眼帘的是一块高大突兀的石壁，“遇难者300000”，用中英日三国文字镌刻，斗大的字，让每个进入的中国人一眼就看得见，让每一个进入的日本人一眼就看得见，让每一个进入的不同种族、肤色的人一眼都看得见1 30万!其实这还是保守的统计，实际在大屠杀中遇难的人数远不止这个数字。

史料陈列馆呈平顶半地下墓室形，看着不高。进去后先要经过一处厅堂，幽暗的灯光就像发自地狱，我的心情越发沉重了参观南京大屠杀纪念馆，首先以实景展示的是日军攻破南京的经过。

1937年1 2月，日军从上海进逼南京城，国军浴血抵抗，但未能有效阻击其多路进攻。12月13日，在一片混乱中日军攻入城内，长达六周的大屠杀拉开序幕，人类史上最惨绝人寰的悲剧无情上演!战役中牺牲的国军将士可歌可泣的事迹令人动容，他们的照片高悬壁上，他们的名字光耀山河，与日月同辉!

需要记住的还有一个名字——松井石根，正是他下令日军可以在城内烧杀淫掠，为所欲为(此人在战后接受审判，作为乙级战犯在南京被执行死刑，没有逃脱历史的惩罚)参观南京大屠杀纪念馆观后感读后感。

当然最令人愤慨的是侵华日军罄竹难书的罪行，馆内以照片、实物、影像、名人信札、侵华日军回忆录等详实确凿的史料证据展现出来。遍布六朝古都大街小巷的日军官兵就是恶魔、野兽，难以想象的罪恶在那漫长的六周里每分每秒都在发生，昔日的金陵胜地沦为炼狱，成群的手无寸铁的百姓被驱赶到长江边，遭遇机枪疯狂扫射，鲜血染红江面。为节省子弹，日军干脆逼迫人们走向“万人坑”——活埋。每12秒就有一个宝贵的生命消失，1 2秒，1 2秒!惨无人道的杀人游戏是野兽取乐的消遣，一颗中国男子的头颅被搁在路边木栅上，死去的面容上满布凄苦悲伤，嘴里被塞进半支香烟!这颗头颅还被当做皮球踢来踢去，围观者发出鬼哭狼嚎般的狂笑，他们不是人!中国人的命就这么不值钱吗?!我感到满身的热血在沸腾，满腔的怒火在燃烧!

血的教训，我们可以宽恕，但不可以忘却。——约翰·拉贝

在最美人 间的四月天，我们踏上了前往六朝古都——南京 的旅程。曾看了杨开显写的《拿什么告慰34万冤魂》这篇文章，让我颇有感触。此次亲临侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，满怀沉重的心情看完了大门前那一排让人毛骨悚然的雕像，其中一个记忆尤为深刻：一个哭僵了的孩子扑在妈妈怀里，却不知妈妈已倒在了血泊之中，再也无法苏醒。带着过多的复杂的表情，我走向了纪念馆。

纪念馆内，一面墙震撼了我，上面刻着满满的全是遇难者的名字，一张密密麻麻的让所有中国人都感到痛心的死亡名单 。馆内更多的是铺陈着一些黑白照片，这些画面像钢刀一样直接戳进了我们的心里，隐隐作痛。30多万人的生命在短短六个星期内接连倒下，血流成河。看着那些记载着日本人为了残害南京同胞不择手段的画面，一股透凉涌上心头。来参观的人很多，但是他们都不说话，每个人都怀着无法用言语表达的心情。特别是在参观万人坑的时候，那一具具堆积着的尸骸，让围观的人触目惊心，它们是这场血腥杀戮最好的证据，是不可否认的一段屈辱历史 。

如今的南京，车水马龙 的拥挤道路，人头攒动的大街小巷，鳞次栉比的高楼大厦……战争已过去了，而灵魂的一隅却还带着恐怖 循环遍我们的身体。作为一个正处青年的中国人，我们有义务也有责任去维护国家的荣誉，不能忘却那些被蹂躏的屈辱历史。

习近平总书记说：历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。身为一个中国人，我们要以史为镜，知耻而后勇。愿逝者安息，生者坚强!不忘国耻，振兴中华!

生命是宝贵的，但你不珍惜它的时候，生命就会变的毫无意义。

1937年8月13日，日本侵略南京，南京城陷入了巨大的黑暗之中。每天听到的是哭喊声.开枪声。日本人在南京城中烧杀抢掠，无恶不作。持续了整整的六周的大规模屠杀。恶性难闻的尸臭和血腥弥漫在城市中，大街小巷，到处都是尸体，死亡的气味围绕在每一个南京人身上，难民们不知所措的奔跑逃亡，哭喊尖叫，那一双双绝望呆呆的眼睛，一张张保守摧残的憔悴的脸庞，使整个南京恐慌起来。我仿佛也置身其中，感受那无尽的悲凉与沧桑。

五千年的文化历史，在这刻间化为乌有!只有那令人发指的日本旗在浑浊的空气中飘舞。这是一场中华民族遭遇的巨大浩劫，三十万人!甚至还有一些没有被公开的死亡人数。

落后就要挨打。这个历史的教训带深刻，太沉痛。身为中国人，我们应该铭记日本对我们犯下的滔天罪行，并且努力学习，为祖国的繁荣去上我们的一臂之力。

勿忘国耻，振兴中华。

泱泱中华，巍巍华夏!

1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路会攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇地反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。

1937年9月19日，日军开始对南京等实行“无差别级”轰炸。

1937年12月13日，侵华日军占领南京中华门。

1937年12月13日，日本旗挂在中国国民政府楼顶的旗杆上。

日军占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。在最猖獗的6个星期里，共杀害我30多万同胞，强奸2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，史称“南京大屠杀”。

日本侵略中国在南京进行了血腥的屠杀，乃是中华儿女甚至世界人民深恶痛绝的行为。其劣迹斑斑，灭绝人性的残暴，至今仍然是一个民族、一个国家的耻辱，纵然今日的繁荣发展，也难以抹杀昔日的兽性!

历史即成事实，不必我倾注笔端，相信每个大学生都了解这一事实。然而在“南京大屠杀”这一历史中，我们内心不仅是充满愤慨，而且还要从这件历史事实中去深思一些问题。

南京大屠杀发生的历史原因又哪些?

首先，日本自“明治维新”之后，迅速发展成为世界强国，该民族崇尚武力，具有忠君忠国的武士道精神。二战爆发，日本成为法西斯同盟国，充分暴露出其军国主义的野心。战争，给日本军国主义提供了一个展示其武力的舞台。

其次，从日本的地形来看。日本，区区一小岛国，资源有限，而且火山活动频繁。这些地理因素时刻威胁着日本国民的生活。要寻找一个安定、资源丰富的环境生存下去，与之比邻的中国已成为它眼中所要侵略的对象。另外，这种威胁也滋长了侵略的野心。

最后，近代中国的衰败，给虎视眈眈的日本一个犯下滔天大罪的机会。近代中国的历史不堪回首，屈辱的历史让人义愤填膺!从清朝的闭关锁国开始，衰落的迹象已蔓延在中华大地，资本主义国家的入侵和掠夺使得中华大地满目疮痍!

一定的时代背景造就了一定的历史事实，而从南京大屠杀中我们又能得到怎样的启示呢?

第一，综观当今国际形势，歪曲历史事实的骚动仍然活跃在当今的和平舞台。日本，作为第二次世界大战的战败国，在战争之后不去反思自己的滔天罪行，反而更加猖獗地参拜供奉战犯神位的靖国神社，企图抹煞这段毫无血性的罪行!其可耻行为与当初的几乎无多大差别。有感于此，处于发展中的中国，必须清楚地认识这一现象，防微杜渐，并做好相应措施，不能任其篡改历史，愚昧中日人民乃至全世界的同胞!

第二，在处理周边问题上(不管关系主权与否),只要是有损国家、民族利益的事,都应该出头予以制止,政策最错的是浪费时间在对周遭发生的事视若无睹。而放到我们现在之上,摆在我们面前的有几个问题:台湾问题、南海问题、东海以及钓鱼台、琉球群岛问题,而大部分的国人,都是支持政府在这些问题上以强硬姿态解决,可以说,这以上任何一个问题拖得愈久,对执政党的统治是不利的。

第三，在南京大屠杀之后，也有不少的日本军官对自己的罪行表示沉重的忏悔和内疚。对此，我们不能一味地指责所有日本人。对待日本，我们国人要有理智的行为，既要抵制一些不符合历史事实、人类道义的行为，又要赞同一些知错能改、反省深思的行为。对有伤中华民族尊严的可耻行为，我们在充满愤慨之时，要保持头脑的清醒，不做出国际的行为。

第四，当今世界倡导和平。和平一定是属于善良和正义的范畴。在当今世界，你到任何一个国家，恐怕没有哪个政府和人民会说不要和平。是的，一切罪恶和苦难源祈求正义，只能对向往正义的人祈求;企盼和平，只有向爱好和平的人企盼。向恶人只能祈来罪恶，向满脑袋霸权和霸主思维的人祈祷和平，其实无异于与虎谋皮。是善良加幼稚的想法。祈祷和平是正义善良的人们正义善良的愿望和感情。但真正的和平只能靠和平的实力来实现。一个爱好和平的国家要取得永久的和平只有实现永久的强盛。强国之路是和平的惟一出路。

总之，南京大屠杀之残暴堪称有史以来之最。作为任何一个有良心、有正义的人都不会忘记那段历史，任何手段也无法掩盖这一事实!

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_多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

_多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

_多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被人兽不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

大概是小学三四年级，全校组织去看这部电影，好像那时候是全国性活动，单位组织，学校组织，然后回来写感想。于是乎一行人浩浩荡荡从小学门口出发去兴庆公园对面的电影院。结果电影对于我们这些小学生来说，几乎完全看不懂;还记得电影里面有日军冲进外国领馆界强奸中国妇女的镜头，其实说是强奸镜头，只有妇女被脱光衣服的背影四处逃窜而已，和现在比实在小巫见大巫。三四年级的学生懂个球，大家看见哧溜溜的脊背就笑场了。校长很生气，于是乎回到学校立马全校在操场集合开大会，他一个人在台上声情并茂的说了很长时间，台词大多记不清了，只有一句印象深刻，大概是说：“我们大人们，很多人都留着眼泪在看。”校长的演讲很有感染力，台下开始大规模的失声痛哭，想象一下一个300来人的学校全体师生站在土操场上声泪俱下接受爱国教育的场景，很盛大。

接下来是各班回教室分班讨论，我印象最深的是我们的老师在台上问了一个问题，说为什么我们打了败仗，让南京失陷了?全班都好像很沉默，然后我举手发言，说是因为装备差，老师很奇怪问为什么?我说电影一开场的枪战镜头，有一个战士身上捆着炸药包，从城楼上跳下炸日军进城的坦克，结果坦克被炸了以后竟然还能开，这差距实在太大了。说完以后我很是得意，觉得自己火眼晶晶，这种细节问题都能答得上来。老师于是带着比我更得意的神情说，不对。我说那是为啥?老师说是因为国民党反动派腐败消极抗战，我问老师这咋从电影里面看出来?老师更加得意的说，里面有一个镜头，一个光头(很多年以后我才知道那是指蒋某某)和一个外国人说话，旁边有一个当官的在一旁听他们说话，然后外国人说我们认为南京守不住了，你们应该迁都。听完这话那个一旁的当官的就黯然退场了，老师说他是干什么去了?他是听完这话就从南京逃跑了，你说有这样的领导，战争能赢么?

于是全班天真无邪的孩子们一起“哦~~~~~”了好长好长时间，佩服老师就是老师。刚才在操场上哭的稀里哗啦的同学们，一个个都显出了笑容，觉得自己又长了知识。

我小学三四年级的大多数事情，到现在都已经忘得一塌糊涂了，但是这场全校规模的电影，直到今天我都印象深刻：从校门口出发去影院时的兴奋，观影时的茫然，校长的讲话，老师的教导，全都历历在目。

今天看到有人讲为什么我们这几年的大片都要和抗战有关，又想起这部电影，写下这些。

南京，已经来过三次了，第四次造访，终于鼓起勇气去看了南京大屠杀纪念馆。

在车上就可以看到纪念馆建筑向前凸出的地方，心里开始变得紧张起来。我心里一直对参观这样的地方怀有恐惧感，因为我觉得作为一个纪念，更应该给这些逝者一个安静的环境，让那些尸骨早日入土为安为好。平时看到交通事故，我一般都是避而远之的，在车上时也往往将头低下，算是对他们不幸的一种同情吧。所以对我来说，参观大屠杀纪念馆是需要勇气的。

下车后，从侧面基本可以看到纪念馆建筑的全貌，据说是根据船的截面建造的。从外围往里进，看到很多根据当时史实做的雕塑，虽然只是简单的构图，但配合其中的文字还是能够想象到历史上的那些天，我们同胞所遭受的苦难。经过这样一个雕塑群，进入正门下楼，就来到纪念馆的入口，在离入口很远的地方就听到了为死者而祈祷的钟声，这让我当时就想到了这篇文章的题目，丧钟为那些不幸的逝者而鸣，希望他们能在地下得以安息，希望这些的民族苦难再也不会发生。整个场馆按照时间的顺序布置，从抗日战争的背景开始讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战胜利，日本投降，已经对南京大屠杀的纪念等。其中重点的是南京大屠杀部分，配有很多当时日本军人屠杀平民事情的照片，其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景，也真实再现了日本人的累累罪行，特别是对一家人的迫害，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真正站在那里时，还是没有勇气去亲眼看一下，我想把这些苦难记在心里就好了。出了这个主场馆，还有其他的副场馆，因为自己的原因，我参观的很快，基本没有在任何地方停留。最后一个场馆是万人坑的遗址，我进入之后，马上就退出来了，因为里面都是累累的白骨，我并不是怕见这样的尸骨，而是怕里面的气味，更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，毕竟他们已经有过不幸。后来，我被告知要想从纪念馆出去就必须从这里经过，最后还是硬着头皮穿过了这个场馆，结束了这次参观。

参观虽然显得匆匆忙忙的，但我仍然记忆深刻，我在这次过程中受到的最大的触动就是亲眼见到了万人坑，我想这是整个参观值得铭记的地方，这些不幸的灵魂在那个中华民族羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段历史，而是给我们当代人足够的警示，暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应该永远追寻的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。对南京我还是有着自己的认识的，这里既是古都，是中华文化繁盛时期的象征，也因历史上的大屠杀而被视为中华民族苦难的象征。对于生活在这其中的人民来说，不知道他们又是如何看待自己赖以生活成长的所在那。离开的时候，我就一直在想我对南京这座城市的印象，我丝毫没有看到上面提到的两个方面在作为现代都市的南京身上得到体现。那破旧的城墙，依然孤独的伫立在那里，那民族苦难的存在地也被周围的钢筋水泥所环绕，我参观的时候，周围建筑工地的轰鸣依然可闻。南京现在已经蜕变成了一个现代化的都市，大街上是来来往往穿梭忙碌着的人们，他们或者是原住民，或者是外来者，都为着一个共同的目标——生存而不停的奔波，不知道当他们忙完了一天的工作，平静的做在家里，享受着那份家里的温馨时，会不会想到我这是在那座城市，这个城市与别的城市又有什么不同。莫要被都市忙碌的生活磨掉我们心理被镌刻上的苦难印记。

丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为忘记苦难，失去精神信仰的民族而鸣。不要让大屠杀纪念馆作为一个景点而被人铭记。

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中午的时候，我和同学一起观看了《南京大屠杀》。这部影片讲述了日本在占领南京的时候，对南京人民进行了惨绝人寰的屠杀。

其中给我印象最深刻的是一位怀孕妇女被日本的士兵用刀剖肚把里面的婴儿刺出来的残酷场面，更是让我们热血沸腾，咬牙切齿。此时我的心像油在煎、针在刺似的。日本鬼子简直禽兽不如，对手无寸铁的百姓下手这么狠，毫无人性根本就是地狱魔鬼……

南京大屠杀，给人们留下了阴影人们永远都不会忘记的，历史也会被人们记住的。对于日本鬼子的种种禽兽行为，和那些沾满中华民族人民血液的会子手们我感到万分痛恨。这真是惨无人道啊!

原本美丽富饶的南京，却变成了一片污烟瘴气、人烟绝迹的废墟。这一次非人为的屠杀，使许多人冤死;原本幸福美满的家庭已支离破碎、家破人亡。战争实在是太残酷了……

相比之下，我们的生活是多么的幸福啊!在明亮的教室里学习;在蔚蓝的天空下生活;在温暖的怀抱中成长;在和平的天堂中飞翔;在……

看了片子，和听了老师对当时情景的分析我们更感到不安，因为我们懂得“落后就要挨打”这个道理，虽然我们渴望和平，但事实不容乐观，作为新时期的学生，作为祖国未来的建设者们，我们现在就必须要努力学习，用科学知识武装自己，练就本领，用自己的力量把我们的“家园”建设的更加美好、富强，使我们的民族不再遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌。我们不能让历史重演，不能让悲剧再次发生，这是我们的责任，更是我们的义务。要想不被欺负，首先国家要强大，才能使中国人不再是东亚病夫，而是东方雄狮!它一旦苏醒，必定震惊全世界，必定要走向世界顶端，攀上世界的最高峰!

今天，我们观看了电影《南京大屠杀》，我的心被深深地震撼了。

1937年12月，日军攻陷我国的历史名城南京，把这里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达35万人。

看完这部电影，我的心情十分沉重，35万人，如果他们手拉手可以围绕赤道一周，多么触目惊心的数字啊!这是多么耻辱的事情呀!老师对我们讲，南京大屠杀是发生在我国近代史上最悲惨事件!在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力!

电影中有这样的一个镜头：“咣”地一声，日本兵踢一开了一个民宅的大门。人们从惊讶中站了起来，还没反应过来，就遭到机枪的扫射当场全部死亡。最后还有一个小孩在哭，一个日本兵就慢慢地走向了小孩，我还以为他会放过小孩，没想到他却是往小孩的手里放了一个罪恶地手榴弹，一声****声就结束了一个还不到两岁的儿童的无辜的生命。我都快被气死了，手中的拳头不由自主地就捏了起来，如果我有一把枪，我真想打死那个日本鬼子，为死去的中国人报血海深仇!

看完这部电影，我禁思绪万千：我国为什么被人欺负?而且还受到最残忍的手段——南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国?就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。

南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献!

这天，为纪念中国人民抗日战争胜利70周年，学校组织全体教职员工去参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，同时进行一次爱国主义教育。纪念馆保持原来的地形地貌，建筑似一座墓冢。纪念馆内，秩序井然，庄严而肃静。通过正门宽阔的小广场，是兀然驻立的残缺的纪念碑，挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中，300000的数字，令人触目惊心。折向左手边，是条甬道，两个真人大小的青铜老妪向人们展示刺刀洞穿的肩胛和残疾的伤腿，抬头望天的愤懑。颓垣断壁的围墙，空旷的墓场，寸草不生，气氛凄凉。

进入展馆，看到一个令人发指的画面：日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。天啊!这是何等的残暴啊!在“大日本皇军”的刺刀下，在失了人性的“人”面前，生命是如此的轻贱，上天的好生之德哪里去了?人的仁慈心哪里去了?一具白骨，瞪着空洞的眼眶，张着永远也无法闭上的嘴，向后世之人控诉着，永不停息。头颅骨上的钉孔，髋骨上的刀痕，无一不在控诉着，控诉着“大日本皇军”的残忍兽性。心在痛，为这些无辜的先人;心还在痛，为古城南京所受的凌辱;心不停的在痛，为人性的脆弱，为人性的丧失。丧失人性的人，与禽兽有什么区别?

下个展室里，重叠安息着两百多具死难者的骨殖。有的还能分出个体，有的叠压在一处，有的干脆分不出你我，有的缺胳膊断腿，有的身上还带着刺刀。蓄积已久的泪水终于滚落而下，身子也禁不住有些僵硬。墙壁上有句约翰·拉贝先生的话：“可以宽恕，但不可以忘却。”我们不是崇尚军国主义，但牢记血海深仇，却是我们中国人不该忘记的;现实却是日本当局时时刻刻总想抹杀那段历史，他们修改教科书也好，拒绝为战争受害者赔偿和承担责任也好，这些都值得我们思考。历史不会忘记，历史告诉未来!

踏着这累累白骨穿过那不散的冤魂，历史让不曾凝固的血和没有回音的泣声在民族的记忆中永不磨灭。死者长已矣，生者以胜利告慰三十万同胞——中华民族已在世界的东方崛起!

2014年，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。

84年前的12月13日，一个比今天还要冷的日子。那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者用机枪扫射、活埋、把人当做刺杀的靶子，对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞!惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心。

这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这是一段永远无法让中国人忘却的国耻。

国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国，更是告诫我们的国民，保持清醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。

少年强，则国强;少年弱，则国弱。“前事不忘，后事之师”，南京大屠杀告诉我们一个道理：落后就要挨打。但我们还痛心的发现在我们身边，我们还能够看到少数麻木不仁的同学，整天没有奋斗目标，没有上进心，不认真学习，不遵守纪律，不懂得孝敬父母，甚至整天游手好闲，惹是生非。我要问这些同学，你们这样混迹下去，对得起含辛茹苦，翘首盼望你成人成才的父母和老师吗?对得起自己的良心吗?对得起中国少年这四个字吗?你们能撑起中国的脊梁吗?

“中国梦，我的梦”，我们每个人都要不断实现自我梦想，共筑中国梦。作为我们每一个学生，我们就要从做好学生这个根本出发，“明志笃学”珍惜每一天，为自己的理想和目标不懈努力，坚持奋斗。我们要自觉遵守“八礼四仪”，养成良好的学习、生活习惯和文明礼仪习惯。遵守规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向30万死难者保证，向全世界庄严宣告，作为中国当代青年学生，我行，我们行!

愿死难者的冤魂得以安息!愿伟大的中国梦早日实现!愿我们每个同学都能茁壮成长!

南京乃是六朝古都，临近长江边的一座美丽城市，生活在那里的人们应该是非常的快乐、非常的幸福。

最近，当我观看电影《南京大屠杀》这本真实反映了70年前日本侵略者侵占了我国的南京，造成了30万同胞的死亡。在影片中，我看到了日本鬼子把无辜的老百姓给抓了起来，把他们带到了一个坑前，给活埋了。我看到了那些鬼子们用刺刀刺向手无寸铁的同胞们，他们都被刺死在自已挖的坑里面，而这些毫无人性的侵略者却在一边哈哈大笑，更让人痛恨的是，这些侵略者居然把人堆成一座“小山”，然后，在他们的身上浇上汽油，被子弹打中后，每个人身上就起了火。这一幕幕惨绝人寰的场面，强烈的震撼着我们的心灵，它告诉我们，只有国家强大，人民觉悟，敌人才不敢蠢蠢欲动，只有国家强大，我们说话才有力量。国家的强大靠什么?就靠我们一代又一代人的努力，而作为我们小学生，只有努力学习，学有所成。长大了，才能为祖国的强大贡献自已的一份力量。

今天，当我们重温70年以前的这段历史，我们清楚的看到了战争给人们带来巨大的伤害，和平是人们永远追求的方向，前事不忘，后事之师，热爱和平，渴望和平，让和平永远存在我们这颗美丽的星球上吧!