端午节作文叙述文（经典20篇）

今天是端午节，早上起来，我看见桌子上放着好多的粽子。我连忙拿起一个，看了看，发现粽子是三角形的。剥开竹叶，吃了一口，真香。我想：端午节为什么要吃粽子呢?我跑进房间问妈妈：“妈妈

，过端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈摸着我的头说：“孩子，端午节是我国的传统节日，这个节日的由来与屈原有关。屈原是一位爱国诗人，他投江后，人们怕他被鱼吃掉，就往江里丢粽子、饭团、

鸡蛋等食物。后来，在每年的五月初五，就有了赛龙船、吃粽子等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”今天，我知道了很多，真高兴。

农历五月初五是端午节。说到端午节，我们立刻就会想到伟大的爱国诗人屈原。据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进汨罗江中。

妈妈和爸爸带我一起去外婆家过，这时，外婆正在煮香喷喷的糯米粽子。外婆说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗。"五黄"指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。一旁的外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区:他们为了驱邪，用艾叶，菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。

过了不久，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说:"外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟"外婆笑眯眯的说:"看你这只小馋猫，好!外婆给你先来一个。"我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇!真香啊!接着狼吞虎咽地吃了起来。外婆说:"现在的粽子品种可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"听着听着，我口水都要流了下来。

去了外婆家，我了解了不少知识，不过端午节的粽子真是太好吃了!

今天是端午节，我们一家三口坐在一起吃粽子，餐桌上摆着肉菜粽子。我们一边吃着粽子一边谈论着屈原的故事。爸爸说端午节是为了纪念爱国诗人屈原。历，屈原是楚国朝廷的还原，是忠臣。可是他却受到了朝廷中的_臣的陷害，没办法为国家效劳。为了表明自己的忠心，唤起楚国百姓的爱国之情，屈原跳进大江中，以死来表明自己的爱国之情，楚国老百姓害怕江中的鱼吃屈原，就包了许多粽子，以此来堵住鱼的嘴，这样鱼就不会吃屈原了。不过，这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午节时，人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。

今天我吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人。

我年年都要过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。

端午节是吃粽子的日子，也是中国传统的节日，更是怀念屈原投江的日子。那次经历让我爱上了这个节日。

去年过端午恰逢周末，我百无聊奈，嘴里念叨的满是谚语，当读到“端午不戴艾，死去变妖怪”这一句时，我停了下来，不禁思忖：为什么呢?这也太假了吧!百思不得其解。忽然，妈妈微笑着说：“走，逛街去!”听到这句话，好像把我从无尽深渊中拉了出来，让心灵的幼苗渐渐舒展。是啊，逛街总比宅在家好，说时迟那时快，我胡乱地收拾好书桌就开启了一次快乐之旅。

老妈带着我在人海中穿梭，好不容易挤进了一家商场。嗬，商场里好吃的好玩的商品琳琅满目、数不胜数!妈妈告诉我，端午节临近了，“吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒”都是端午节的习俗。不错，那货架上摆放的几乎都与端午有关：端午粽、雄黄酒、菖蒲我还真没见过这些东西呢。

我小心翼翼地拿起一串粽子，丝丝粽香沁人心脾，早已忘记是哪家店铺散发出来的。东边食品西边谜，逛完端午食品专卖区，我们又玩起了猜谜语。第一则“小米二字有变化(卷帘格?商品名)”我绞尽脑汁，自言自语“这也太太太”妈妈好像看穿了我的心思，提醒我远在天边近在眼前。“哦，粽子!这也太简单了吧!”说出答案得到奖品，我的兴致不减。再接再厉，第二则“举杯尽饮添归心(节日?纪念日)”“这不是‘端午’吗?”不管三七二十一，我脱口而出。结果，我又答对了，拿着两份奖品，高兴得像掉进了蜜罐子。我在心底默念道：“端午端午，我爱你，因为猜谜好运气。”

走出商场，我们又来到了街上，一路望去，那条街大大小小的铺面简直是在开粽子盛会：北平粽子、浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广州的中山芦兜粽、闽南的粽子分硷粽、肉粽和豆粽，扑面而来，让人目不暇接。看在眼里，馋在嘴里，另有一番滋味涌心头。

回到家，我居然没有一丝倦意，电视里正现场直播“赛龙舟”，每一艘船都奋勇向前，水花激荡，野鸭欢飞，那激烈欢快的场景至今清晰地出现在我眼前。

端午节，我是彻底爱上它了，那你呢?

又近一年端午节，小区里早已粽香四溢，艾香沁人。

端午节，传说是为了纪念战国时期楚国诗人屈原。公元前278年，楚国被侵，五月五日，汩罗江边，屈原怀着无尽的不舍和绝望，怀石自沉，用生命谱写宁死不屈的爱国情怀。我想，那日的江水一定是滚滚向前的，翻滚并咆哮着，包容并接纳着那颗心怀国家的伟大灵魂向前、向前。第二日的江水也定是滚滚向前的，那浪中翻滚的无数吃食和粽子，是百姓对屈原的纪念和爱戴。

关于端午的传说有很多，除了殉国投河的诗人屈原，还有自尽身死的谏臣伍子胥。端午究竟在纪念谁，从无定论，但无一例外，被纪念者都有着高尚的品格和为大国舍小我的精神。

端午节，实际是代代百姓爱国情怀的传承。

端午的习俗各地多有不同，唯有吃粽子全国统一，我们家也不例外。外婆早早地就采摘了新鲜的粽叶洗净备用，泡上一大盆白皙的糥米，配上腌好的猪肉又或是去过皮的白胖花生，烫好的粽叶上铺上泡过的糯米和夹心，外婆一双巧手上下左右一晃动，一颗颗饱满的粽子就成型了，我却是怎么也学不会。

大铁锅里下入粽子，加满冷水，大火煮开，加入木柴煨上一夜，一觉醒来，添一把柴火至水沸。揭开锅盖，蒸汽铺面、粽香拍鼻，再看锅中，粽子们在沸水中吐着泡泡，仿佛在说：“来吃我吧。”让人不禁食欲大开。

香甜软糯的粽子不仅美味，寓意还十分美好。临近小升初考试，妈妈开玩笑说，往年看那些高考家长准备粽子，今年我们家家有考生，也要准备高“粽”呀。

岁岁酬端午，今年觅新意。端午节，愿小升初的我们都能一举高“粽”!

中国有许多传统节日，每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有很多，比如:端阳节、午日节、五月节、屈原日……

在我们宜昌秭归，古代有一个名人，他叫屈原。据说，战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的活动，一个是吃粽子，另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶，洗净，准备包粽子用。把糯米，还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里，也可以放些红枣等，包成三角形，再用棉线从粽子底部起，呈十字形捆包起来，捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子，粽子非常好吃，不等解开绳子，剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味，嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子，使人忍不住要多吃几个棕子。

端午节不仅会吃香喷喷的粽子，还会划龙舟呢。

虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的，但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去，楚国人舍不得他，所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他，借划龙舟驱散江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人，有一人坐在最前面，他有节奏地打着鼓，许多身体强健的壮汉，拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心协力，团结一致才能得到第一，相反如果不够协调，那龙船就走不动!

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷，上面画有屈原、唐东杰布，还有那嫦娥仙子，正是有了他们，我们的历史画卷才会如此丰富，生活也才会如此多姿多彩。

又是一年棕子香。端午节到了，呵呵，又有棕子吃啦!我们一大早，就来到奶奶家。奶奶这时正炒着米呢!弄得满屋子米香，我便着急地说：“奶奶，开始包棕子吧!”奶妈先把棕叶卷成一个圆锥形，然后往里面填了米，再放入一些佐料，有肉、香菇、蛋黄、板粟......奶妈还包了甜棕呢!开始要煮棕子了!过不了一会儿，棕子香就从厨房里飘出来，直往我鼻子里钻，我一边嘀嗒着口水一边对奶奶说：“奶奶，啥时候才能吃上棕子呀?我的嘴巴可闭不住呀!”奶妈便说：“好呀!你这只小馋猫，今天可要饱你口福了哟!”说完，便把棕子给端了出来。开吃喽!我那张嘴呀!想管都管不住，拿起一个棕子就吃。我抹着油乎乎的嘴巴，说：“真好吃，肉香喷喷的，饭软绵绵的，真是令人回味无穷呀!

”咚咚咚......哈，看赛龙舟喽!我和妈妈来到河边，队员们正严阵以待地坐在船上呢!哨声一响，这些船飞快地向终点奔去。大家都使出吃奶的力气，人们都纷纷为队员们呐喊，队员们听到了人们呐喊后便更卖力了，大家边划船，边喊着：“嘿哟，嘿哟......大家你追我赶的，过了好久，还是不分胜负，第一条船远远地落在了后面，像一只落伍的乌鱼慢吞吞地向终点爬去。过了一会儿，豆大的汗珠从船员的脸上流了下来。岸上的人，都为船员们着急着，好像自己也参加了比赛似的，我们都等不住了!大声喊道：“加油!加油!3号船赢了!顿时，这里成了欢乐的海洋，人们欢呼雀跃，奔走相告。

今天，棕子香弥漫了家乡，锣鼓声传遍了家乡，真是一次有意义的端午节呀!

今天是农历的五月初五，也是一年一度的端午节。

端午节是纪念屈原的节日，人们要把粽子纷纷投进河里，让小鱼小虾不吃屈原的尸体，而去吃粽子。说起粽子，我那时还小，不会包，婆婆一边包粽子，一边对我说：“先取一片宽大的粽叶，卷成一个圆锥状，然后再把圆锥的里面装上糯米，把上部的粽叶向下折，直到完全盖住开口为止，顺着三角的边将所有粽叶都折好，用线将粽子捆绑结实，放到锅里一煮，这样，粽子就包好啦!”，我按婆婆说的包粽子，呀!真的包出一个三角型的粽子了!吃着甜甜的粽子，心里高兴极了。

端午节不光可以吃粽子，还有其它的活动。如在门上挂艾草，涂雄黄……我们家通常包粽子的是我和我婆婆，我的婆婆可厉害了，包的粽子一会是方的，一会是三角形的，一会又是圆的，真有意思!我们一家人吃着粽子，高兴极了。

马上就要到端午节了，传说中，是古代人为了纪念英雄屈原，所创造了这个节日，至今还在流传。到了端午节，人们吃粽子、煮鸡蛋，在门前挂上柳枝、葫芦。有些地方的人还赛龙舟。一家人团聚在一起，其乐融融，快乐无比。

今天就是端午节，不少人家都在门前挂上柳枝、葫芦，大街上到处都是卖五彩绳的小摊，有许多孩子也都戴着五彩绳。我看见许多人都手里都拿着粽子、鸡蛋，我们家里也不例外，今天爸爸买了几个粽子，我迫不及待的想要剥开粽子皮吃一口，忽然，妈妈冷不丁的抓住我的手说：“洗手了吗?不洗手就想吃，没门。”没办法，我只好不情愿去洗手，洗完手，我马上夹起一口粽子往我的嘴里送去。啊，真香啊，香黏可口，而且非常润滑，有一种说不出来的味道，回味无穷。馋嘴的我吃了两个大粽子，打着饱嗝，舒服极了。

晚上吃过饭后，妈妈带我去溜达，看见许多小孩都戴着五彩绳，我也很想要，求妈妈给我买一个，正好旁边有个买五彩绳的小摊儿，妈妈给我买了一个很漂亮的，上面有许多水晶一样的小球球，还有一些小铃铛，甩起来叮叮当当得，我很喜欢。

妈妈和我又买了一个葫芦，还在路边等的树上撅了一根柳枝，我不解的问妈妈：“为什么要挂葫芦呢?”妈妈说：“葫芦能辟邪，把它挂在门前可以保平安。”“哦，原来是这样啊。”我若有所思的点点头，这天晚上，我睡得很甜，好像门前的葫芦真的能保我一生平安是的。

这次的端午节我过得真开心，希望下一次端午节还可以这么快乐。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节.

原本静谧的家乡，在端午节到来的这一天，忽然的变得热闹了起来。

家乡里的小车，一辆接着一辆从外面驶了进来，这是在外面工作的人们都回家来过端午节了呢。家乡里的人对端午节很重视，每年到端午节的时候，都是家乡里最热闹的时间段之一。在端午节的这一天，家乡里的人会吃粽子，会划龙舟。

家乡有一条河，端午节的时候，河上是最热闹的，并且充满着欢快。每年端午节这天，河面上就会来上一场热烈的划龙舟比赛。河两岸的人们都在为参赛的划龙舟选手兴奋的加油，人们的欢呼、尖叫，还有各种加油全都融合在了一起，这一天里家乡的热闹是家乡里许多的人都期待的。

家乡的端午节家家户户都会自己做粽子，每户人家做的粽子的口味都是不同的，而且都很有新意。家乡里的人来往都很亲密，端午时各家做的粽子都还会相互赠送，我们会品尝到各户人家做的粽子的口味。家乡的端午节还是家乡里的人们相互表达善意的最佳时机呢。

今年的端午节马上就要来临了，我的家人们都已经在讨论要在今年的端午节里做什么粽子好了。是做红豆的，还是做肉馅的，亦或豆沙的等等，可以供我们选择的粽子的种类实在是太多了，多到我和我的家人都在纠结着到底做哪种口味的粽子来的好。

并且今年家乡划龙舟比赛也已经在筹备当中，我邻居家的一位哥哥就报名参加了这场划龙舟比赛，等到今年端午节到的那一天，我一定会去河边给他加油，并且我还会拉上我所有的朋友一起来为他加油。

距离今年的端午节越来越近了，我心里也越来越激动了起来，我在等待着今年端午节的来临。

盼星星，盼月亮，终于盼来了一年一度的端午节。

上午九点多，我和奶奶来到村门口，老远就看见张灯结彩，闻到了浓浓的节日气息。“奶奶，你快看呀!是舞狮。”我叫了起来，只见两只小狮子十分默契，时而翻滚，时而跳跃，两只大眼扑闪扑闪，实在讨人喜欢。就连奶奶，也拍手称赞……

除了舞狮，还有许多“阵头”：火鼎公婆、拍胸舞、钱鼓舞、车鼓唱、花轿迎亲、马队、戏曲南音……我绘声绘色地给奶奶介绍着，奶奶开心得就像个孩子似的，手舞足蹈的。

下午，村里展开了紧张有趣的“水上抓鸭”活动。我和奶奶早早地来到比赛地点，只见桥上平伸着一根长杉木，用油涂得油滑。参赛者必须走到末端打开装着鸭子的箱子，再跳进水里抓起掉下去的鸭子。比赛开始了，只见一位叔叔侧着身子，踮着脚尖，小心翼翼地在杉木上行走着。这位叔叔轻轻挪动步伐，走到杉木中间时，正想迈出右脚，可是一不小心，“扑通———”一声掉进了水里。周围发出阵阵笑声。接下来是一位十分年轻的小伙子，只见他慢慢地行走着，双手摆动，以维持平衡，慢慢地、慢慢地，他终于走到了杉木末端。俯下身子，打开了箱子，“扑通———”他和鸭子同时落水!接下来，就得和鸭子展开一场“殊死搏斗”了!这位哥哥潜伏在水中，看准时机，猛地向鸭子扑去，可小鸭子可机灵了，扇动翅膀，“飞”到了另一个地方，让大哥哥扑了个空，一头扎进水里，周围的人再次哈哈大笑起来。可大哥哥并不灰心，抹干了脸上的水，继续寻找时机，果然，趁鸭子不注意，大哥哥抓住了小鸭子的脚，它再也逃不掉了……

家乡的端午节实在有趣!我和奶奶度过了一个难忘而又愉快的端午节!

今天的我们迎来了端午节，每年，我家都十分注重这个节日，这一天，我家里的人会聚集到一起热闹的度过这个节日。

今年的端午节，我的家人一大早就起了床，妈妈忙活着在厨房里煮粽子，整个家里都飘荡着一股粽香。我醒来后没多久，香喷喷的粽子就已经端上了餐桌。“哇，好香。”当我看到这些粽子的时候，迫不及待的就冲了过去。

这些粽子还是昨晚我和家人一起动手包的，虽然形状不怎么规则，但是味道却不错。我一连吃了好几个粽子，等到我吃完之后，肚子已经撑撑的了。爸爸妈妈看着这个样子的我，于是朝我问道：“走，出去散步去。”随后，我一家人就出了门，散步去了。

在今天，家乡的小河上正在举行着一场激烈的划龙舟比赛。远远的我就听到了众人欢呼加油的声音，光听着这喧闹声，我都能想象得出来此时的那边的场面有多壮观。果不其然，当我走近，河岸两边已然是人山人海了。

“好热闹!”我感慨出声，家乡端午节划龙舟比赛并不会每年都举行，不过在我记忆中还是有过几场赛龙舟的活动。当我和我的家人也挤到河岸两边的时候，我看着河水里前进的龙舟，龙舟上的参赛员团结一致的出色的表现。之后，我也跟着我身旁人的呼唤声大声喊了出来，我要用我加油和鼓励的声音去给此时努力划龙舟的选手们送去激情与赞美。

当今天的这场划龙舟比赛结束了后，我和我的家人又回了家。晚上的时候，家里还来了不少的亲人朋友，大家围坐在一起说说闲话，大人们也向小孩们诉说着端午节的故事。家里的整个氛围都一片和乐融融的。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节等。端午节起源于中国，是因为诗人屈原在这一天死去，便成了纪念屈原的传统节日。

星期六是端午节，我们都要吃粽子，我把姑姑家的小表弟也带到了姥姥家。大姨给我们买了粽子，我们都开心的跳了起来!我们一个人分了一个，哥哥先吃了一口，不过他的表情有点奇怪，好

像粽子不太好吃，好大一会儿才品出味儿，嘣出一句“粽子是生的!”“哈哈哈。”大家都笑了。我们把粽子又煮了煮，然后听有人说“粽子熟了”，我们一听，以迅雷不及掩耳之势跑过去，我替弟弟

拿了一个，大家都开心的吃起来。“哇哇。”，我们正品尝着粽子，这一声吸引了大家的目光，原来弟弟把粽子吃了一鼻子，看起来像个小丑。

端午节玩的很开心，我期待着下次端午节吃粽子。

端午赛龙舟，可我们东北不止这些，我们还会让小孩子们在一起抢香包，香包在时间内抢得最多的队伍就有好东西哟。

我们三人一组，分为五组，我可是村中小诸葛，很多人给我好吃的，想跟我一组，可我告诉他们，梁山泊的军师——无用。我找了身手高超的小李头，还有跑得最快的小马子，我们三个一组，简直天下无敌。有神机妙算的我，四肢发达的小李头，还有快如离弦之箭的小马子，不得第一都说不过去。比赛很快开始，别人都四散开来，我们也不甘示弱。

我们走到一间房内，东找西翻，一顿操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一个香包，皇天不负有心人，一个香包到手了，我们再接再厉，又陆陆续续收到好几桶金。这时来到了一个街口，我一眼看到一个角落中露出几根毫毛的香包，可半路杀出个程咬金，又来了一队，我定睛一看，他们只有两个香包，“不行，不能给他们。”小马子说，“对，不能给我可不愿到手的鸭子飞了。”小李头说。于是我们六个打成一团，你锤我一下，我踢你一脚，我们大战了800回合，依旧不分上下，他们的头领对我说：“军师，要不石头剪刀布吧，这么打下去也不是办法。”“行，一言为定。”于是，我们开始，三个回合后，我大获全胜，太好了，又收了一个香包，目前我们已经有八个香包了，不知别队如何?我们去榜前一看，我们第二，第一有十个。不行，要加油了，我们用尽九牛二虎之力，成功又拿了三个，目前我们第一，Good!

现在香包被抢了，该队伍之间抢了，我保护好11个香包，以迅雷不及掩耳之势，从第二名的手里抢下两个，而他们还没反应过来。

小马子也不错，用它那像闪电一样的速度奔向另一队，把香包全部拿走，真是秃子打伞——无法无天了，不过我喜欢。小李头也大开杀戒，抢来了五个香包，香包像流水一样源源不断的流入，现在场上只有三个队伍，比赛也接近了尾声，这时那两个队抢了起来，我们鹬蚌相争，渔翁得利，一个队伍已是泥菩萨过江——自身难保了，只好放弃比赛，我们队出其不意，攻其无备，偷偷摸摸的偷走了香包，终于赢了，太难了，“也不知道会给什么好东西。”小马子说，“不知道。”小李头说。这时，一个叔叔走来，对我们笑了笑，说：“给这是你们的奖励哦。”我们一看，是三包糖果，叔叔又说：“香包也是你们的。”“太好了。”小马子一蹦三尺高，我们吃着糖，闻着香，真美呀。

又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里，我怀念起了家乡的端午节。 is another year of the Dragon Boat Festival, and it is time to eat dumplings in the dragon boat.In this lively season, I miss the Dragon Boat Festival in my hometown.

我的家乡是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。

而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。

家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃;孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。

初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。

曾经，有一位叫屈原的诗人。他身为一个楚国人，不忍看到自己的祖国被秦国攻破，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。附近楚国百姓得知，纷纷前来凭吊屈原大夫的死，渔夫划起渔舟来打捞屈原大夫的真身。

一个渔民把糯米制成的饭团抛向水中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，据说糯米可以粘住鱼的嘴，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。??划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。

每当这时，我不禁在心里默念起屈原大夫的绝作：

《怀沙》：怀沙

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

伤怀永哀兮，汩徂南土。

眴兮杳杳，孔静幽默。

端午这个节日，主要是纪念屈原的，但在我的印象里，端午节主要是为了包粽子，吃粽子的。

奶奶知道我很喜欢吃棕子，所以早早的就把糯米泡上了。做棕子的糯米是需要泡几天的发酵出淡淡的酸味才可以用，到了端午这一天，奶奶一大早就去买了棕叶，回到家以后清洗了棕叶备用。

爸爸妈妈回来以后我们就一家人开始包粽子了。大家先拿出两片棕叶叠放在一起折一下，中间就有了一个小坑，接着往里面放糯米，然后再给糯米里放2颗红枣，将剩余的棕叶折回来包住装了糯米的身体，最后用绳子把粽子绑一下，就神奇般的变成了三角形的粽子了。我学了很久，可还是没有妈妈包的好看，这真是一个技术活。我们包了很多想送给亲戚们一些。包完以后用一个大锅把粽子煮2个小时才能吃，煮的时候满屋的清香味道。

我为什么喜欢吃粽子呢?棕叶包着糯米，糯米里放着红枣，棕叶的清香加上红枣的香甜。糯米软软的口感，吃的时候再沾点儿白糖，就像我们的生活一样甜蜜，我真是太喜欢吃糯米棕子了!

又到一年端午，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。所谓传统，与上古原始信仰、祭祀文化及天象等人文与自然文化有关，是中国文化的传承。到了今天端午似乎仅剩一天假期和一个粽子，唯有是和家人团聚的节日氛围。

每年端午节前几天，就开始准备，提前泡好黄绿的粽叶、乳白的江米和酒红的大枣。端午的前一天，晚饭后长辈和父母开始包粽子，我时不时还去凑一凑热闹，包几个不成形的粽子。端午节当天，姥姥很早起来煮粽子和鸡蛋，每次香甜的粽子从热气腾腾的锅中出来，姥姥总会先把第一个粽子剥好放在碗里，撒上白糖，让我第一个品尝，一家子围坐在一起，吃粽子，顶鸡蛋，其乐融融，享受着天伦之乐。

这两年，每天过着两点一线的生活，作业要写到九、十点，周末也满满地，就很少去长辈家。端牛节前一天姥烧就煮好粽子，给我们送过来，每次都说：学习挺累的，休息别起太早了，多睡一会儿。每天就像粽子一样被紧紧地裹在学习、成绩这些粽叶之中，挤得满满的，毫无一点空隙，还要被高温蒸熟。过节的气氛有点淡，复习才是这个端午节最为重要的事情，粽子反倒成了配角，不过还是感谢有这样一个节日让一大家人聚在一起，洋溢着暖暖的亲情。

端年节这类传统节日真正的意义渐渐被人淡忘，不仅是节日的氛围，更是传统的丢失。端午节先被韩国申遗，这不只应该只对文化的归属进行争论，更要反省国人因何对端午节的忽视。希望今年端午，大家可以放下工作、放下学业，真正和亲人团聚，感受传文化。

每年的端午佳节来临之际，粽子就在市场上畅销起来了。

不论是超市中，还是里，都随处可见粽子的身影。过端午节，必定会吃粽子。据说，吃粽子是为了纪念战国时期时伟大的爱国诗人屈原。这种端午节吃粽子的习俗已从古流传至今了。

随着时代的变迁，粽子的品种也越来越繁多。市场上，卖粽子的不停地吆喝着，来来往往的人精挑细选着自己中意的粽子。红豆馅儿的粽子，绿豆沙的粽子，猪肉馅的粽子，腊肉馅儿的粽子应有尽有。一个个粽子被绿油油的粽叶包裹得严严实实，靠近粽叶便可以闻到一阵淡淡的清香，给人一种沁人心脾的感觉。

外婆是一个比较讲究的人。每每到了端午时节，她就会起一个大早，其实是为了去集市挑选新鲜的粽叶。她会提早几天把从市场上买来的糯米用水泡好，将包粽子用得上的食材准备好。外婆会打电话叫上我和，一起包粽子。外婆做起这些事情来总是很细心，该有的东西一律不差。我们一家人老老少少围在前包粽子，在外婆看来，粽子还是自己亲手包的才最清香可口。

外婆包粽子的手法十分娴熟。她先将几张洗净的粽叶合在一起，摊在手心里，再将小心翼翼地卷起，让手里的粽叶呈一个圆锥形，用左手大拇指粽叶的外皮，使劲儿把几张粽叶的重合处压实，接下来，就可以往粽叶里放糯米了，其中，可以添上红豆，绿豆，猪肉等馅料，这时，外婆会笑眯眯地说到：“到了这一步，一定要记得把糯米压平，压实，好上锅煮。”接下来，外婆顺手从身旁抽出一根细绳子，将整个粽子来了一个五花大绑，捆好后，一个粽子就大功告成。我学着大人们的手法，包着粽子，也不甘示弱。

接下来，是一个，两个，三个……重复着上面的步骤，粽子很快就堆满了一张桌子。虽说包粽子看上去并不难，但是要亲手包好一个粽子也并不是那么容易。

粽子的大小不一，有的挺着一个大肚子，看上去并不是那么秀气，不过论味道，也还算得上是绝对的正宗货。

一锅粽子大约要在沸水里煮上几十分钟，待到一阵清香扑鼻而来，热气腾腾的粽子就可以出锅了。轻轻地剥开那一层粽叶，糯米的香气中夹杂着粽叶的香味，那才叫一个美啊！蘸上那香甜可口的糖水，一口咬下去，心里不禁感叹到：“此乃人间之一大美味啊！”蜂蜜一般的汁水从食道慢慢滑向胃，口腔里留下的是糖水的甜，糯米的鲜，粽叶的香……我学着古人的样子，一边回味着粽香，一边说到：“真可谓美哉，美哉！”

外婆站在一旁说到：“这粽子确实香甜可口。”

端午节的粽子，唯独钟爱外婆包的粽子。

我的家在东北，家乡的端午节没有太多的花天酒地样，像赛龙舟这样的比赛我是没有见过的，但一般的风俗还是有的，五月初一时，我们就会在手上与脖子上都系上五彩绳，我只知道五彩绳是由五种不同颜色的丝线在一起拧成的小绳，而不知道它们分别是什么颜色的，因为我只在小的时候系过五彩绳，现在已经不系了，在小的时候，我们还会戴香包，香包是用红布包着香草做的一个小包包，上面通常用几颗小珠装饰着，用红线连着挂在脖子上，香包香香的，使全身闻起来可香了，五彩绳和香包是我小时候最喜欢的饰品了，在五月初五时，也就是端午节那天早上，人们会去山上采一种叫艾蒿的野草，采来后会把它挂在门上或夹在耳朵上，可能是用来避邪驱虫的，我最喜欢端午的咸鸡蛋和粽子，现在的生活很好，鸭蛋鸡蛋想什么时候吃都没问题，但端午的鸡蛋鸭蛋吃起来特别香。

现在，一要到端午节，大街小巷里也能看见卖香包的，他们手里拿着一个大棍子，上面挂满了大大小小五颜六色的香包，有心形的，还有娃娃形的，让们看的眼花缭乱，在各个市场里都会卖粽子叶和粘米，有很多人会围在那里抢购着，其实超市里有卖现成的粽子，一些人认为卖的粽子不如自己包的好，姥姥就自己包粽子，每次姥姥买回粘米，都会把它们泡上两天，在泡之前不能撮，撮完的米就不好以前香了，米可以加点别的米，如：小黄米，还可以放上一颗枣，那样的粽子吃起来会更好吃，粽子煮熟时会有一种香味儿，把叶子拨开，放点糖，咬上一口，又甜又酸又香又黏，好吃极了。

姥姥不光粽子做的好，鸡蛋鸭蛋也腌的好，虽然姥姥的咸鸭蛋比不上高邮的咸鸭蛋，但姥姥腌的鸭蛋的蛋青嫩嫩的，蛋黄都冒油了呢!我最爱吃姥姥腌的鸭蛋，我每天早上，都会吃上一个呢!

每年端午节，姥姥都会教妈妈与舅舅们包粽子，腌鸡蛋鸭蛋，可他们做的就是没有姥姥做的好吃。姥姥常说：“现在的生活好了，每个节日的风俗都变了!”姥姥说的话虽然过于肯定，但有些风俗真的已经不讲究了，不知道未来的端午节会是什么样的，我爱家乡的端午节，更爱我的家乡。