去天堂的钥匙【精品20篇】

卖火柴的小女孩：

你好!

你现在过得好吗?幸福吗?快乐吗?我想，你和你的奶奶一定过得很好吧!

你还记得那年大年夜的晚上吗?你的鞋没了，你肯定冻坏了吧!你没有卖掉一根火柴，一定急坏了吧!可是，当你划着火柴看到了景象后，你还是那么快乐!

你真是一个不幸的孩子，家里和街上一样冷。大年夜，本是家家团圆的日子，可是你却要在寒风呼啸、大雪纷飞的晚上，出去卖火柴。你在火光中看到了奶奶，是那么慈祥、高大。你开心极了，可也有一点忧虑：要是火柴灭了，奶奶就会不见的!你于是划着了一大把火柴，跟着奶奶去了那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了，天堂。

你终于实现了自己的梦想，去了你最向往的地方。我知道，你一定很开心，你摆脱了一切困扰，和你的奶奶一起非向了充满幸福的天堂!

如果，我当时在哪个大年夜，我一定会买你的火柴，一定让你高高兴兴地回家!不再挨打，不再挨饿，不再挨骂!这样，你就可以继续留在人间了。

小女孩，我同情你。我祝你每天过得开开心心，没有烦恼，没有忧虑!你和你的奶奶永远幸福、快乐!

祝：

身体健康、天天开心、幸福!

小的时候，我的手里经常拿着一本绿野仙踪。没事就拿来读一读，也常想着，能够去到那个奇妙的芒奇金国翡翠城，能有一个铁皮人和我一起喝一整个下午的茶。

我总是认为，那个奇妙的国度是不复存在的，直到看见了它。

一个愉快的下午，我下楼到花园里散步，习惯的低头走，不知不觉来到了花园后面的一块草地。

只一眼，就再不能忘。白色的雏菊开满了花坛，壮实的玉兰花树散发着沁人清新的幽香，地上的海棠花瓣像是美人哭泣的血泪，就连平时最常见不惯的红色砖头地板，也在这时显得高贵起来。

我深呼吸一口气，贪婪地想把这里的幽香都吸进肺腑里。偶然抬头的瞬间，一架秋千吸引了我。秋千的座椅是几块木头，牵引的是土色结实的麻花绳。秋千上没有人，但它孤独的“吱呀”声吸引我过去。

“在无人时孤独的荡，都是有故事的秋千。”我是在一本书上看到这句话的，当时只是觉得很诗意，就记了下来，没想到有一天我会用到这句话。我走近秋千，轻轻抚摸岁月带给它的伤痕，指尖凹凸不平的质感，忽然有了一丝变化：秋千的座椅上，俨然刻着两个字，时光。

时光倒流，记忆的碎片开始组装，拼凑出一个不完整的片段。那天，我和朋友们来到这里，相互诉说着自己的梦想，盼望有一天能够实现。我们都开玩笑地预言谁谁谁的梦想会不会实现，当时也知道什么也经不起时光。于是在一起玩耍过的秋千上刻下时光二字。

是啊，什么也经不起时光，曾经的画面，到了现在也只能成为卑微的灰尘。看了看随身带的表，不早了，该是回家的时候了。我轻巧地离开秋千，雏菊，玉兰树，海棠花瓣，再与这段小时光说再见。

回家吧，你不应该这样的。明天还是崭新的呢。

走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——题记

诚信是人生路上的一把钥匙，有了它，你便多了一扇通往成功的大门;有了它，你便能在人生的道路上散发光彩;然而，抛弃它，你就会失去别人对你的信任和尊重。

回忆定格在了四年前的一天，那时我正在上小学二年级。因为生病了，妈妈就带着我去了医院，到了医院交完费后，妈妈带我去了儿科。只见儿科里挤满了人。可能是最近天气转凉了吧，小孩子不能适应，感冒的小孩就多了。我和妈妈坐在椅子上等候，我靠在妈妈的肩上休息。等了好久，我都快睡着了，才轮到了我。医生问了问我的情况，就把体温计放到了我的腋下，接着把听诊器放到我的胸口，一番检查结束后，医生告诉妈妈，没什么大碍，只是感冒，吃点药，多喝点水，挂点瓶就没事了。我一听要打点滴就吓哭了，因为我最怕挂瓶了，任凭医生和妈妈怎么劝说，我就是不配合，百般无奈之下，妈妈对我说：“只要你配合护士打点滴，结束后我就带你到游乐园玩。"我终究还是抵挡不了去游乐场的诱惑，于是答应了妈妈。果真因为诱惑，我不再哭了。挂完吊瓶，该到妈妈履行承诺时，她却说，今天没空，下一次再带我去。过了好久，妈妈也都没提这件事，渐渐地，也就被淡忘了。

这不是不遵守承诺吗?这不是在孩子的心中失去了威信和尊重吗?我想了很久，还是想不出为什么有些人们在没做好履行承诺时，就轻易许下承诺。是因为一时口快吗?还是说，他们已经失去了心中的那把钥匙--诚信。

诚信是美德，无形中带给我们希望。只有拥有诚信，才会取得成功。在小的方面我们应该诚实、不说谎;在大的方面，我们应该做到在事业上实在，不掺假。对祖国忠诚。

然而有些人为了金钱、利益。丢失了诚信。”混合羊肉“、”地沟油“...那些无良奸商以顾客的安全换取他们的利益，最终，失去了人们对他的信任，等待他们的将是警察局的大门。在这金钱利诱的社会中，很多人为了眼前的利益而放弃了心中道德的底线，放弃了诚信。虽然他们暂时收获了利益，可却在走向灭亡。”三鹿奶粉“事件催使三鹿集团破产，难道这不应该使我们警醒吗?

诚信是人生道路上的钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门;只有将诚信这把钥匙挂在心中，人生才会精彩!

巨人的花园又成了孩子们的天堂。巨人坐下来，孩子们终于看清了巨人的模样。巨人在花园里是那样引人注目，因为他比花园里的大樟树还要高一个头。身子又宽又结实，像堵厚厚的墙，肚子大大、鼓鼓的像一个超级大的大气球，他身上的汗毛就像是茂密的草丛。看着笑眯眯的、和蔼可亲的巨人孩子们爬到他的身上尽情地玩耍，不一会儿巨人的身体成了孩子们立体的游乐场。

“哇！”一个小男孩在巨人的大肚皮上玩起了蹦蹦床。看，一位小男孩就像一位天生小运动家，他轻盈一跳，飞了三尺多高，还在空中完成了连环踢。一位穿红皮靴的男孩用力一踢，弄得巨人的肚子都痒痒了，他自己还差一点就挂到了树上，最后还摔了一个狗啃泥，惹得别人哈哈大笑。

有几个小男孩玩起了“迷宫大冒险”，在巨人的大耳朵里慢慢地爬行。巨人的耳道弯弯曲曲，男孩在里面感到天旋地转，好不容易到了“终点”——耳膜，就一个个倒在了耳道上面。巨人头一甩，孩子们掉了出来，巨人手一伸，男孩们都稳稳地落在巨人的手上，还好有惊无险。

最好玩的要数攀岩了，巨人身上鼓起的一块块肌肉成为了最好的攀岩场所。一群小朋友都一个个迫不及待地冲向巨人的身体，可是心急吃不了热豆腐，孩子们又一个个滑了下来。一个聪明的小朋友用树脂和石头装在一起，做成了一个“吸盘手套”，轻轻松松地爬了上去。可谁知，巨人把手臂向里一拉，这个聪明的小朋友也就掉了下去了。巨人眯着眼睛，笑了起来，伸出一只腿来，这位小朋友安全地落在巨人的腿上，“嗖——嗖！”地从腿上滑下来。“滑滑梯了！滑滑梯了！”小朋友兴奋地喊起来。

巨人的花园真是太好玩了，真不愧是孩子们的“天堂”。就这样，孩子们每天找巨人玩，巨人每天都在花园门口迎接他们，这让巨人感到了前所未有的幸福。

记忆里的他总是很安静。总是坐在门槛上，猛抽旱烟，拿着的是他那根古朴的烟杆，眼睛望向遥远的天边，发出一声又一声微不可闻的哀叹。他的腰驼的像一张未拉开的弓，皮肤是农民特有的黝黑色，他的肩上拉着的是那辆不知传了几倍的车。停下来休息时，他总是习惯性地从腰间摸出那种被他称为洋火的东西，点上烟，深吸几口，擦掉满头的大汗，继续低着头拉他的车。

小时候，这辆车就是我的整个童年。每逢我来他家时，他就会高兴得像个孩子，连他平时最爱做的门槛也顾不得了，连他平时最爱抽的烟也顾不上了。忙里忙外，驼背的他走起路来却健步如飞。他是我的姥爷，给了我童年的姥爷。他是我的姥爷，普通而平凡的农民。每逢和他说起这辆车，他那双污浊的眼睛里就像是有精光再闪动，整个人都显得那样精神焕发。他说，妈妈的命是这样车救的，隔壁那个胖胖的名叫狗剩的叔叔的命也是这样车救的。

那大约还是抗日战争时期吧，那一年下了好大一场大雪，各地都在抗战闹革命，狗剩家穷，穷的吃不上饭。狗剩去大雪地里捡草根吃，却不想就这样饿晕在了雪地里，整个人都冻成了冰棍，姥爷看见了，二话没说，就用这辆车拉着狗剩飞奔几十里到了县城。也怪狗剩的命硬，躺在雪地里几个小时被人送到医院竟然又活了过来。可若没有这辆车，狗生那小小子就不知死了多少回了。那时候我还年轻，腰也还不弯唻。姥爷陷入了深深的回忆。那要是怎么弯的唻那一年，遇见两头牛打架，有一个人被牛给伤着了，躺在地上起不来了，眼看着就要被牛踩死了，我去救他时，被牛角给顶了，所以啊，这腰，就直不起来了。姥爷说这个时微微叹息。五年了。五年前姥爷去世了，死因是肺癌。

当年查出来时，全家人都没有瞒着他，他听到后也没有多大的波动，只是默默做完了所有的事。他越发勤快了，门槛也不坐了，每天总是忙个不停，给菜浇水，他怕姥姥做不好这个活。喂鸡喂鸭，他怕姥姥不懂该给下蛋的鸡喂点好的。不让别人给他买东西，怕浪费。不吃药不化疗，没有用···他仿佛又年轻了。老天似乎也格外眷顾好人，他这一生没做过什么坏事。所以医生说他最多只能活三个月时，他就顽强的证明了他是个好人——他多活了三年。最后几个星期，他瘦的只剩下骨头，就算躺在最华丽最柔软的大床上，他也觉得那样的硌人。躺在柔软的大床上他静静的告诉我：他喜欢坐在门口，那是因为可以看到亲人从远方赶来。

星期四，他永远的离开了。离开那天他说他看到了仙女。我们都相信，好人会受到上天的眷顾，他是去了天堂。悼念会那天，来了很多人。妈妈说，这些人，都是姥爷曾经帮照顾过的人。我抬头静静看着天，姥爷，你在天堂正在看着，对吗？

敬爱的爸爸：

你好！

一晃你离开我们已经有一年多了，你在天堂还好吗？女儿好想你！想你的时候都偷偷哭了，爸爸我多想你在我的身边陪我关心我……,你在天堂能听到女儿的呼声吗？

一年前的你，你被诊断出肺癌，这个事实全家人都无法接受，随着你的病情不断的恶化，我在病房外都能听到你不停的咳嗽声，你的脸色也越来越苍白，眼睛也深深的陷下去了，手帕上沾满了你咳嗽的鲜血，你总是安慰我和妈妈说没事的，我们在你身边照顾你时你总是微笑着，其实我们早就听医生说了得肺癌这种病是很痛苦的，肺部痛的是很难忍受的，你就这样带着强忍着痛苦微笑离开了我们！

我今天写信给你的目的是告诉你未来的世界，你的这种病可以得到治疗，在未来世界里，癌症已经被医学界攻破了，治疗癌症不是难题，首先，人们可以打癌症的疫苗就不容易得癌症了，哪怕得了癌症也不是难事，只要找准癌症的部位，医生就可以派微型机器人，大概有黄豆大小进入癌症部位进行治疗和切出，病人在手术事没有一点痛苦，手术只要20分钟就能完成，手术完成了，癌症病人就跟正常的人一样了。

爸爸如果现在就有未来世界的科技，你就不会离开女儿了那该有多好。

致此！

想你的女儿：刘斌洁

20XX年4月19日

亲爱的爷爷：

您好！

我们已经分别很久了，大家都很想念您，尤其是我，因为您在我心中是一位和蔼慈祥的老人。

您生前是最疼我的，但我对待您的态度和您对待我的方式截然不同。我总是嫌您烦，嫌您唠叨，在您说话的时候我总是不耐烦地捂着耳朵说：“我不要听，我不要听！”

哎，算一下您离开我们已经快五年了，在这五年里，我无时无刻不思念着您。

记得小时候，我很不乖，经常惹您生气，爸爸姑姑经常骂我不懂事，而您却一点都不生我的气，还替我在爸爸姑姑面前说好话，说我还小不懂事，等长大了自然就会懂事了。那宽容的一番言语，让我深深地感动。

……

在空闲时间想起这些，我常常会感到愧疚和自责。愧疚是您这么疼我，我却那样对您；自责是我不该常常惹您生气。更让我心里酸酸的是，听爸爸说，您在弥留之际还叫着我的名字。爷爷一定很想我，我也很想念爷爷。我是爷爷最疼爱的孙子啊。于是，我常常会怀疑爷爷已经不在了，仿佛昨天爷爷还在和我说话呢！

亲爱的爷爷，您去逛街——“天堂街市”已近五年了。我想念您，我是多么想驾着彩虹飞到您那里，再一次看到您那慈祥的脸。

爷爷，您是否能在天堂听到我内心深处的呼唤？是否能感应到我对您的思念？

祝您

在另一个世界过得开心！

念您的孙子：XXX

日期；xx.xx.xx

吃过午饭，蝉依然不知疲倦地哼着单调的歌曲。我去作文班的时间到了，“妈，我的车钥匙跑哪儿啦？我可是和赵梓涵约好时间的呀！1：40的时候在小区大门口等待对方。”

“别急，你自己好好找找。”妈妈在厨房里喊道。

“找不到车钥匙，那我们怎么去作文班哩？”我的身上不由得冒出冷汗，心里想。

就这样，我找呀找呀，家里的每个角角落落都找了，可就是找不到车钥匙。最后我连鞋子里都倒了倒，可还是没找到。

我非常奇怪：“昨天下午我明明还用车钥匙啦，怎么现在就找不到了呢？难道车钥匙长腿跑了吗？”

时间过的真快，一眨眼的时间就快两点钟了，这时我的心跳跳的更快了，我也非常着急，就像热锅上的蚂蚁。

突然，我一拍脑门，“哎呀！我昨天不是把车钥匙放在杯袋里了？”我像箭似的跑了过去，把杯子从杯袋里拿出来，然后我看见了车钥匙。我这才明白：“哦！原来昨天我是怕车钥匙被弄丢了，所以才把车钥匙放在了杯袋里。”

这时，我的心终于平静了一些，可再一看钟表，“啊，快迟到了！”我一边大叫到，一边急急忙忙的推车冲了出去。

最后，我总算在两点二十前赶到了作文班，不过，赵梓涵也已经在作文班了。

看了《天堂的午餐》后，心中涌起千思万绪。可以吃到儿子做的一份午餐——这是一位平凡母亲小小的希冀，而最终，儿子做出了一桌丰盛的午餐，但母亲却被累垮，再也没有机会品尝。约定与承诺在一刹那间，成为遗憾，再也无法实现……这顿天堂的午餐是儿子亏欠母亲的，但他却永远也补不回来了。

不禁想起自己，我跌倒时有母亲温柔的双手，临考时有母亲鼓励的话语，成功时有母亲赞扬的目光，放学时夕阳下有母亲的身影。母亲为了我们的成长，蹉跎了岁月光阴。难道天下所有的母亲都理所应当为我们付出吗？答案显而易见，不是。

在我的记忆中，很多时候母亲的爱都是无言的。现在终于明白，她的爱深深地蕴含在那双眼睛中。从那双眼睛里，我看到了希望，期待，更多的，是爱。

但我却对母亲的关怀连声抱怨，我对母亲的付出享受得心安理得。于是，心中涌起了深深的愧疚感。一直以来，我对母亲的态度都很不好，我决定彻底改正。我想，我和天堂的午餐中的那位孩子一样，迷失在幸福的迷雾中，自私的享受母亲的爱，却没有回报。

孔子有云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我不想那一天到来。妈妈，我想为您亲手织一件毛衣，亲手做一顿饭……然而，我最想做的，是对您说一句：“妈妈，下辈子我来当你的母亲，照顾你，关心你，让你生活得比我更好！”

即使黑暗无边无际，即使成功之路没有尽头，却总有一丝微光为你驱使心灵上的阴霾，给你温暖。那微光，是母爱。

时间匆匆，不会为谁而停留，于是，在这时间的洪流中，我们慢慢长大，母亲也渐渐老去。

影片中，儿子对母亲说：“等你老了，我天天做饭给你吃。”可是母亲却再也等不到那一天了。无论他多么多么大声地在心里对母亲说“我爱你”，母亲都听不到了。

当你在等以后，就已经失去了永远。希望我们珍惜，不要等到失去之后再后悔莫及……

最后，祝全天下的母亲，母亲节快乐！

有个美丽聪明的少女住在一间小木屋里。她没有爸爸和妈妈，只是自己一个人住在这个木屋里。没有朋友，但很快乐！

她看不到一切!因为她是个盲少年，看不到阳光的颜色，。但是她一直坚强的活着，从不放弃。“啊！上帝啊，请求您把光明给我，哪怕是一天，一时，一分，一秒我都会用珍惜。”少女从小就有这样一个愿望。她想看天空，因为妈在她7岁生日的时候告诉她‘天空上有天堂，你爸爸就在天堂里看着你，对你笑，保护着你’她的爸爸是在她5岁的时候因病故去的，在女孩心里他就是神。女孩一天一天长大，变得漂亮美丽。就在女孩9岁那年，母亲因和女儿去买生日蛋糕时以外出车祸，夺去了女孩看世界的权利也差点夺去她幼小的生命。输了几天液，她母亲仍没好转。最后因为双重医药费，放弃治疗把希望的翅膀给了女孩。留下了字条，她的眼睛没有好的奇迹，但是死神把她幼小的生命还给了她，***妈用生命换了她的生命这是个前所未有的奇迹。“她还在哭？”“恩。”“这样眼睛是不会好的。”人们议论着。那是她最后的哭泣。有人拿起纸条念给她听“孩子要坚强，妈妈去了很美很美的世界，和爸爸在天堂看着你。希望你笑，开心。”女孩不知为什么不哭了。过了几天她出院了。

很幸运她自己可以照顾自己。直到这天，雪花飞舞着，到处是美丽的白色。小雪花飘在她头发上，她不知道自己有多美。她许了个愿望‘我想让大家都能看到天堂！’这个小小的愿望是多么诚恳，多么美丽！那天后她消失了，有人说她去了天堂，有人说有个王子带她回国了，还有人说：她看到了天堂的色彩，成为了幸福的女神！

[天堂的色彩童话作文

“五把钥匙”新理念是在总结新疆维护社会稳定和实现长治久安长期实践过程中宝贵经验的基础上，进行的思想方法上的一个创新，既有突破性的理论意义，同时也具有极强的现实指导价值。

“五把钥匙”新理念的思想内涵丰富而深刻。在新疆纷繁复杂的社会矛盾中，提炼出思想状态、文化发展、传统习俗、宗教规律、暴恐活动等五个核心问题，建立在对复杂问题的精细化分析之上，并且提出了非常有针对性的解决不同问题的不同思路。“五把钥匙”既具有理论高度，又具有实践指导，是自治区党委运用马克思主义理论研究新疆问题的一个创举。它是思想性和方法论的高度结合，在工作方法上环环相扣，有机统一，具有很强的科学性，是立足当前、利于长远的正确抉择，是思想上的一次解放，是自治区解放思想、改革创新理念的重要体现，反映出自治区党委对于新疆问题的认识以及解决问题的战略能力提升到了一个新的高度。

“五把钥匙”新理念的提出，对于新疆无论是现实还是未来，都具有非常重要的意义。其重要价值在于，“五把钥匙”不仅是理论，而且提出了指导实践的方法;不仅对当前新疆的“去极端化”工作会起到积极的推动作用，促进“去极端化”工作进一步向深层次发展，而且对于新疆实现长治久安更具有重大现实意义。

如何运用“五把钥匙”指导深入推动“去极端化”工作?首先，各级党委政府、各级干部要认真学习，深刻领会“五把钥匙”新理念的思想内涵和重要意义，要吃透自 治区党委的精神，有针对性地用好“五把钥匙”。一把钥匙开一把锁，不同的地方实际情况不一样，所面临的挑战也各不相同，必须根据实际情况，实事求是，因地 制宜，采取符合本地实际的措施。同时，要以“五把钥匙”的要求来对照本地区、本部门的工作，有不符合自治区精神的，立即纠正。还要防止将“五把钥匙”庸俗 化的倾向，那就是不管什么措施都往“五把钥匙”上套。其次，要准确把握“五把钥匙”的要求，认真区别对待不同的问题，采取不同的措施。

思想的问题用思想的方法去解决。思想是行动的先导。对于当前部分群众在思想上的模糊认识，我们应当采用做思想工作的方法去解决。通过学校教育、新闻媒体宣传、各种不同类型的宣讲队伍特别是基层草根宣讲队伍，向他们宣传国家的法律、党和政府的各项政策，讲民族团结，讲新疆社会的巨大变化以及宗教极端主义的反 动本质，让他们在思想上更加清楚地了解当前新疆的社会现实和宗教极端主义的险恶用心。

文化的问题用文化的方式去解决。 在两千多年的历史进程中，新疆各民族之间交往、融合，形成了一体多元的文化特色。当今新疆社会，在文化领域也出现了一些新的问题和情况，宗教极端主义企图 通过人为制造的民族差异，改变民族文化的本来面目，阻隔各民族间的交往交融。我们要分析这些问题产生的根源，以现代文化的理念去解决。以现代文化为引领并 不仅仅只是唱歌跳舞，更重要的是现代价值观念的引领。文化具有非常重要的社会价值观念塑造功能，要充分利用电视、广播、报纸、网络、文艺团体等资源，为群众提供不同类型的公共文化产品，制作一大批价值观念上透射现代文化理念、内容上反映少数民族现实生活、形式和技巧上吸引人的文化作品，让群众在享受文化的 同时，潜移默化地接受文化产品所传达的价值观念，引导群众在精神和情趣上向世俗化现代化靠近。同时要弘扬少数民族文化传统，增强各族群众自信心和自豪感， 激发各族群众热爱新疆的美好情感，挖掘少数民族文艺元素和亮点，提高群众文化参与度，实现文化类型多元化。

习俗的问题用尊重的态度去对待。习俗是人们在长期的生产、生活实践中，积淀下来的一种约定俗成的行为活动，优秀的民族传统和习俗有利于社会发展。新疆自古就是多民族 聚居的地方，各民族群众在长期的生产生活中，因不同的生产方式、宗教信仰等因素，形成各具特色的民族风俗习惯。而在经济社会发展中，风俗习惯的差异，必然 会使各民族在彼此交往中碰到一系列问题，这需要我们用尊重的态度去对待习俗的问题。尊重优良的风俗习惯，挖掘优秀的民族传统，有利于新疆的和谐发展和社会 稳定，更有利于各族人民对祖国的认同。习俗作为一种行为准则，只要不违反法律，不违反社会的公序良俗，就应当受到尊重。某些习俗随着社会的发展，需要加以 变革。当然，现在由于宗教极端思想不断渗透而产生的一些做法就不能叫习俗，也不可能被尊重和接纳。

宗教的问题按照宗教的规律去做好工作。做好这一点，需要明白什么是宗教的规律。习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上的讲话中强调，随着社会生产力发展，文明进步，人们 思想觉悟提高，宗教存在的基础和条件将逐渐减少，最终是要消亡的，但这将是一个十分漫长的历史过程。新疆信教群众比例高，要精心做好宗教工作，积极引导宗 教与社会主义社会相适应，发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。要按照有序、适度、可控原则，依法保障信教群众正常宗教需求，稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道。要重视培养爱国宗教教职人员队伍，采取有力措施提高宗教界人士素质。

暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。暴力恐怖活动，是反人类、反社会的行为，是人类文明的公敌，必须要毫不迟疑地进行严厉打击。要组织动员各族群众，加强联防联控，群防群治，筑起铜墙铁壁，构建天罗地网，使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”。

学习五把钥匙心得体会【3】

张春贤书记总结提出的“五把钥匙”的思想和方法，从历史角度看，是对新疆长期以来，特别是近年来维护社会稳定和长治久安工作的全面总结提炼，是自治区党委认真贯彻落实中央治疆方略的深化和延伸，是“一反两讲”“打击的一手要硬、教育疏导的一手也要硬”理念的完善和发展;从现实看，是对当前新疆严峻的反恐维稳形势的科学判断，既体现了实事求是、问题导向的执政态度，又反映出抓住主要矛盾，加强顶层设计的辩证思维、决策思维;从未来看，是新疆实现社会稳定和长治久安的根本路径、基本原则和重要措施，是长久之计和长远之策。

“五把钥匙”像五根手指一样既相互联系，又各有深刻内涵。列宁同志讲过，五指并拢，收回打出才有力。只有将这五种方法有机协调，形成合力，才能攥成“铁拳”，只有久久为功，才能成为维护新疆社会稳定和实现长治久安的强大推动力。

第一，“五把钥匙”理念十分契合新疆反恐维稳新形势、新特点，是解决当前新疆工作着眼点和着力点的根本路径

习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上强调：矛盾总是有主有次，善于抓住主要矛盾才能有效解决其他矛盾，赢得全局主动。近几年来，张春贤书记带领自治区党委一班人，按照中央的要求，紧紧围绕新疆主要矛盾和各阶段关键问题，注重运用历史思维、辩证思维、战略思维、创新思维、底线思维，针对4 种不同情况，提出环环相扣、循序渐进的针对性理念、针对性措施。针对“7·5”事件后面临的新形势、新特点，提出“反暴力、讲法治、讲秩序”，依法治疆与以德治疆相结合，治标与治本相结合，综合施策，把社会纳入有序运行轨道;针对反恐维稳形势的不断变化，坚持底线思维，先后提出32条维稳措施、24个方面硬招实招，抓好“破团伙、打三非、严管理、强基础”4项重点工作，着力防止6种暴恐袭击方式，推进“工作常态、调整心态、方法动态”;针对基层基础薄弱的状况，提出重视基层、加强基层、服务基层，先后召开80多次会议研究基层基础建设问题，开展为期三年的20万干部下基层“访民情惠民生聚民心”活动和重点乡村集中整治，全面加强乡村和街道社区软硬件建设;针对民族隔阂加深、非法宗教活动突出、宗教极端思想渗透加剧引发暴恐活动多发频发的严重问题，提出以现代文化为引领，尊重差异、包容多样、相互欣赏，深入推进“去极端化”，鼓励先行先试，用好“五把钥匙”，“打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬”，制定修订“两文件、一条例”(党委8号文件、28号文件和自治区宗教事务条例)，最大限度地将各族群众团结在党和政府周围。这些理念、思路和措施，紧扣新疆反恐维稳斗争不同阶段面临的突出问题和矛盾的主要方面，是要求也是方法，是战略也是战术，是当前和今后一个时期指导新疆反恐维稳斗争的总遵循，也是依法治疆、团结稳疆、长期建疆整体战略的实招硬招，我们必须长期坚持，不断发展完善。

第二，“五把钥匙”理念是一个有机整体，是增进民族团结、促进宗教和谐、维护社会稳定的辩证方法论

民族团结是我国各族人民的生命线。民族团结、宗教和谐是新疆社会稳定的基石。第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记强调：人心靠钱是买不来的，靠恩惠施舍也是换不来的。心病还需心药医。对新疆来说，这副“心药”就是正确的祖国观、民族观，就是中华文化，就是社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，要用这味药扶正祛邪、健体强心。要求我们：采取有效措施，增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。必须牢记：加强新疆意识形态领域反分裂斗争，最重要的工作就是抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透，最根本的目的就是教育引导群众、争取凝聚人心。无论过去、现在、将来，打击敌人和教育群众两手都要硬，一个不能缺。“五把钥匙”理念，用五分之四的份量阐述如何从思想、文化、习俗和宗教方面教育群众，目的是进一步强调教育疏导的一手，在实现新疆社会稳定和长治久安战略全局中重要地位及其治本作用。

深刻领会习近平总书记重要指示精神，开展反分裂斗争，教育引导群众、争取凝聚人心，必须从思想、文化、习俗和宗教四个方面，做到区别情况，是什么问题就用什么办法解决，一把钥匙开一把锁;必须牢牢把握“暴恐的问题用法治和严打的方式去解决”，这是打击敌人必须牢牢把握的基本原则。强调法治，有利于在全社会形成厉行法治和遵法守法的社会氛围，解决部分地方存在的“教大于法”的突出问题，有利于推进法治新疆建设，为全面建成小康社会提供法治保障;强调严打，是因为对暴恐活动必须毫不迟疑、毫不动摇运用人民民主专政的武器，集中力量进行严打，遏制暴恐案件多发频发势头。打好“五把钥匙”“组合拳”，才能为从根本上解决影响新疆长治久安的深层次问题赢得时间和主动。对此，必须准确把握，深刻领会，认真落实。

第三，政法机关必须全面正确贯彻落实“五把钥匙”理念，推动新疆社会治理体系和治理能力再上新台阶

“五把钥匙”的出发点和落脚点是最大限度地团结群众、凝聚人心，是对进一步做好新疆反恐维稳工作，大力提高社会治理能力提出的新要求。全区政法系统运用好“五把钥匙”理念，必须牢牢把握这个出发点和落脚点，在全力实现“三个坚决”目标的基础上，“积小胜为大胜，图近功致恒远”，一点一点“赚积分”。必须敢为法治新疆的坚定信仰者、忠实践行者、全力推动者，只有如此，才能最大限度团结教育大多数群众、最大限度孤立打击极少数敌人，凝心聚力于着眼点着力点。

一是当好反恐主力军。贯彻落实好“暴恐的问题用法治和严打的方式去解决”这条要求，政法机关义不容辞、责无旁贷。必须按照张春贤书记“主动出击深化严打，强化情报服务实战，社会面防控要常态化、专业化，流动人口管理要法制化、动态化”要求，在深化严打上主动进攻，牢牢把握反恐维稳主动权。聚焦聚力“打早打小打苗头、盯人盯案盯线索”，以深挖促严打，集中整治重点乡镇，“揭盖子”、“挖幕后”，用好“50条”，依法严打、精准打击;沉心静气破解人力情报瓶颈，加快“一体化”大数据平台建设应用，提高情报搜集研判水平;底线思维，紧盯社会防控、流动人口、非法出境薄弱环节，推动各地、各部门、各维稳力量形成齐抓共管合力。

二是善为法治排头兵。习近平总书记提出全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党“四个全面”重要战略思想。全面依法治国在新疆，就是按照自治区党委八届八次(全委)扩大会议精神和自治区《关于全面推进依法治疆建设法治新疆的意见》，全面推进法治新疆建设。依法治疆是中央和自治区党委治疆的基本方略，对实现新疆社会稳定和长治久安具有特殊重要意义，必须毫不动摇抓紧抓好抓出成效。新疆区情特殊，游牧生活对法治理念的影响，多种文化对法治思维的影响，多种风俗对法治行为约束的影响，再加上民族分裂、宗教极端思想渗透加剧的危害加重，实现法治新疆必然是漫长而艰巨的探险光明之路。因此，必须依靠法治来强化秩序观念、现代观念，必须更加注重发挥法治的引领、规范和保障作用，坚持运用法治思维和法治方式解决矛盾问题，才能不断提高社会治理能力。政法系统是执法、司法、普法的重要责任主体，也是全面推进依法治疆的重要组织者、推动者、实践者，政法机关特别是政法机关领导干部能否运用法治思维和法治方式严格执法、公正司法，对全社会信仰法治、遵守法律具有重要的风向标意义。政法干警必须带头敬畏法律、带头学习法律、带头遵守法律、带头依法办事，不断增强运用法治原则、法律规则思考问题、解决问题的能力。依法严厉打击“三股势力”的分裂破坏活动，坚决维护各族群众生命财产安全，进而发动群众、争取群众;通过增强各族群众法律意识，引导他们擦亮眼睛、明辨是非、提高反恐意识，进而形成人民战争的汪洋大海;通过厉行法治，切实维护各族人民权益、维护社会公平正义，进而凝聚人心，实现富强民主和谐稳定的新疆社会秩序与环境。

三是乐为疏导实践者。根据自治区党委部署要求，充分发挥政法机关优势，牢牢把握“五把钥匙”的精髓，针对思想、文化、习俗、宗教不同领域问题，因事而异、对症下药，积极主动参与教育疏导工作。针对一些地方宗教极端思想渗透严重，部分信教群众受“教大于法”观念影响，未满法定年龄结婚、念“尼卡”结婚、依据“三个塔拉克”离婚、违法超生等突出问题，从社会治理、教育群众实际出发，深入开展整治婚姻领域违法犯罪专项行动，“法治新疆”宣传教育，着力提升信教群众法治意识，以法治权威压住宗教极端思想渗透;针对严打收押人员，及时向基层组织讲清抓捕原因、法律依据，协助基层组织做好被打击处理人员亲属教育疏导工作，一户一户讲政策、讲法律，把原因讲清楚、把危害讲明白，化积怨、解心结，严防其受到蛊惑、抱团结伙;积极配合相关部门，做好发动群众、教育群众、团结群众等其他各项工作。

四是争做落实先锋队。运用好“五把钥匙”理念，必须培养造就一支政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的“四强”队伍。按照自治区党委政法工作会议部署要求，进一步加强政法队伍建设，继续深化开展以“忠诚于党，践行法治精神”为主题的教育活动，教育各级政法干警做党和人民的“刀把子”，为“五把钥匙”理念全面正确落实奠定坚实的思想基础;按照张春贤书记“以不达目的不罢休、事情干不好不罢休的态度，坚决完成中央和自治区党委交给的任务”要求，围绕反恐严打重点工作，解决好一些地方和部门单位执行落实自治区党委维稳工作部署，“虚空浮漂”、“击鼓传花”，甚至断章取义、随意变通和歪曲执行的情况，狠抓责任落实、措施落实、奖惩落实，突出务求实效、先行先试、开拓创新，努力促进严打严防工作取得新成效、实现新突破;认真整改政法干警工作中存在的不良作风，解决好对待群众合理合法诉求不作为、乱作为现象，解决好执法执勤过程中，态度野蛮粗暴和执法方式不文明、不规范问题。

这几年，我有时回到北京，常有领导问，影响新疆稳定的根本原因是什么?有什么最管用的招数?还有许多从北京到新疆的调研组，都力图帮助我们找到根本措施。如果真要找，我觉得张春贤书记提出的“五把钥匙”从解决问题的角度很好诠释了影响新疆社会稳定的根本原因，这也正符合习近平总书记指出的新疆问题是长期积累和相互交织的结果。正因为如此，我们在解决这些问题时要有极强耐性，要有如剥葱般的耐力，一层一层，会鼻酸、会流泪，但是只要我们坚持，不因一时的平静而过喜，更不能因一时的折腾而气馁，就会迎来新疆美好的未来!我们新疆要有持久的定力，更需要社会各界更大的定力支持。

XX年7月20日上午，我和几名同学一起带着对建筑创造艺术的梦想，走进了南京老山脚下的“中国国际建筑艺术实践展”的佛手湖景区，参观了矶崎新(日本)、斯蒂文.霍尔(美国)、埃塔.索特萨斯(意大利)、妹岛和世(日本)、王澍(中国)、艾未未(中国)等24名国内外知名建筑艺术家的作品，他们屡获国际建筑大奖，其中妹岛和世与王澍分别荣膺XX、XX建筑界“诺贝尔奖”——普利策奖。这一强大阵容不仅在国内首次，而且在亚洲甚至国际建筑界都会有较大的影响力。听了讲解员的解说后，进一步加深了对建筑的理解，钢筋水泥也能创造艺术梦想，从他们的作品中，我们可以感觉到极富个性与风格化的建筑语言、各自表达了对“平衡”的理解与诠释，寻找建筑与环境、人与自然、科技与人性之间的和谐平衡。24位建筑大师共筑一个绚丽的梦——建筑的梦。

建筑方面也有许多辉煌成就。比如万里长城、北京故宫、西安的兵马佣、西藏的布达拉宫、上海外滩、苏州园林、南京的夫子庙等等。我们中国在建筑方面从远古到现代有很大的改进，远古时代的人住在黑黑的山洞里，而现在的人住的房子不但富丽堂皇，而且设计非常独特，南北通风，安静又舒适，还可以观看美丽的风景。但还有一些不足，例如在这XX年5月12日14时在四川汶川发生了8.0级的地震，许多建筑物都倒塌了，伤亡人数众多。无意中我看到电视节日《舞出我人生》时听到美丽的无腿舞蹈老师廖智的一次讲话。廖智出生在四川汶川，从小就喜欢跳舞，但在汶川大地震中失去双腿，为此或许有人认为她与舞蹈再也无缘了，再也不能从厄运的魔掌中逃出。但不然，廖智并没有因为失去双腿自暴自弃，而是凭着自己坚强的毅力和超出寻常人的忍耐力克服重重困难，从厄运的魔掌中逃出，再次走向明媚的舞台，舞出自己的人生。她跳的舞钢劲有力，发挥得淋漓尽致，舞到深处让我震动不已，我的建筑梦也就应运而生。那时我就在想我一定要成为一个顶尖房屋设计工程师，我要把房子地基打得足够牢固，还要根据当地的地势及环境来设计房型。我希望我设计的房屋地震震不倒，雨水淋不进，火也烧不毁。不会再让那些因屋顶的漏水把家具损毁、发生火灾被火围困在家的人逃不出去，活活被呛死的悲惨场面发生!

有了梦想，我就应该朝着梦想的方向努力奋斗。不浪费生命中的每一分一秒，学习地理知识，了解中国历史，从书籍中去学习各种建筑材料的物理，化学特性。当然我的学习离不开老师的淳淳教导。

我想，只有经过地狱的历练，才能创建美好的天堂;只有沁出鲜血的双手，才能奏出天籁的音符;只有经过努力的人，才能实现自己的梦想!我有梦，中国也有梦。中国正在一步步朝着发达国家前进着，若中国是一棵树，我则是一片树叶，但是，我还是希望为中国献上一份力量，毕竟只有千千万万个人梦想的实现，才是中国梦想的实现。在前进的路途中，地震来了，中国不怕，人们互帮互助，使中国又一次挺起了胸膛，继续向前走去;山洪来了，中国不惧，人们齐心协力共同为中国建造一双山一般的臂膀，挡住了汹涌的洪水;冰雹、酸雨来了，中国不恐，我愿为中国建造出一把伞，再由人们一起撑起，就像一片天空隔开了宇宙。愿中国的建筑成为世界第一!

我喜欢波涛汹涌的大海，我也喜欢波斓壮阔的长江，但我最爱美丽的天堂湾。

在泰国普吉岛的一隅，有个海湾，叫天堂湾。

清晨，太阳还没有升起，海水很静，静得让你感觉时间好象停止了；海水很清，清得能看见水里游动的鱼儿和海底的沙石；海水又那样深，深得连两三个姚明叠起来都碰不到底。四周很静，正如白居易诗中所写的“海水无风时，波涛安悠悠。”过了一会儿，从远处缓缓升起了太阳，火烧云把海水染红了。红色的海水在微风的吹拂下泛起了层层波纹，海面波光粼粼，好像天空中的仙女悄悄把亮粉洒在了人间。

到了中午，火辣的阳光烘烤着大海。正在大海快要被烤焦时，一艘快艇驶过，海面很快得向我们移来，并且逐渐变大变高。从风平浪静的天堂湾变成了白浪滔天的天堂湾，真是“一旦风雨变，浪高天地抖”啊！

夜晚，一轮明月升起，在月光下，千万条小银鱼会来这里寻找食物吃，运气好的话，也许还会看见一只海豚从水中跳出。

天堂湾，你可真是个好地方啊！

专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸，朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没炭—言。

“这家伙态度很差，是不是?”他们继续前行时，哈理斯问道。

“他每天晚上都是这样的。”朋友说。

“那么你为什么还是对他那么客气?”哈理斯问。

朋友答：“为什么我要让他决定我的行为?”

每个人心中都有一把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。

一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手里。

一位妈妈说：“我的孩子不听话，让我很生气!”她把快乐的钥匙交在孩子手中。

男人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落：”这把快乐的钥匙又被塞在老板手里。

婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真伞苦!”

这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制自己的心情。

行车，飞驰在一望无际的公路之上，那是通往天的方向。远处高耸的山脉，俯卧着圣洁的巨龙。一路匆匆赶来，可见磕长头的的教徒在路边匍匐。他们衣衫褴褛，却一步一叩首，一步一抬头，用最虔诚的方式迈向布达拉宫。

当阳光泄进我的眼底，原野上的一抹白亮击碎了内心所有的欲望。那便是布达拉宫，一个圣洁而纯净的地方。瓦蓝色的天空下，飞雪掩映不了它白色的光辉，这就是圣洁的光芒。

转身，步上用汉白玉砌成的台阶，来时轻快的步伐竟也变得沉重。我不信佛，却着实感到了佛的气息。走完了几千级石阶，终立于大殿之前，跨过那高高的门槛，抚过那朱红的殿柱，身边萦绕的虚无的空气有了一份历史的厚重。每个虔诚的教徒，都捧着多多少少的香火。心神随烟雾升腾，在殿头盘旋经久不散。他们的灵魂仿佛窥探到了神明，而后又迸发出无限的敬畏，就这样，在灵魂的卑微与敬畏间是无尽的死循环。转经筒如何转动也转不出灵魂的禅意，就像无尽头的梵音的诗篇。路到了尽头，我想从佛相间的空隙挤过，去没有发现在左右两旁各有一条小路。我没有买香火。因为我想起了那位老喇嘛。眼神里带着一丝怜悯和对世人的救赎。动作舒展间，没了世俗的做作，却多了一份看破红尘的沉寂与超脱。没有几个人是单纯为了宗教的交流，而更多的是为了心灵的开脱和灵魂的涤荡。

透过朱红色的藏式小窗，瓦片闪烁着灼人的金光，白色与金色在一起，将我与这布达拉宫笼罩。高高矮矮的佛龛，长长短短的烛火，都像是时间与记忆的剪影。把这一幕定格在了空间的中轴线上。记忆里没有我，只是烛火透出的微光；只是悠远绵长的梵音；只是诵读经文的喇嘛。

心中有个杳杳的声音指引我前行，透过布满唐卡的长廊，是历史清晰的印记。在这里，只有精神的宁静和灵魂的超脱。缓步踏着诵经的节奏前行，步点轻盈踩在木制的地板上有轻微的吱呀声，像是敲击沉重的木鱼。路遇一长者，他古铜色的皮肤经历了时间的洗礼，深深凹陷的皱纹像是岁月一刀刀铭刻上去，见我一行来者，双手合十，嘴中含混着佛音。虽听不懂，但却有了一丝明澈的感觉。我感到眼神清明，仿佛看到了老者的血液、精神和灵魂，甚至还有晦涩的经文顺着血液缓缓流淌。

没有想更多，随着嘈杂的人流走出了主殿，来时，同行的人告诉我，求佛要心诚。心诚？真得有那么简单吗？谁会不带一点世俗的私欲，一丝儿女情长？真正心诚的又有几人能做到？高原上的猎猎长风吹得我脸生疼，两点的高原红在高空烈日的映照下愈发通红。阳光的照射下透出内心的一纸感悟，也许在这条路上，我能走出自己的风采。

一道藏红色的身影兀地闯入我的眼睛，那是个约莫有八九岁光景的小喇嘛，正牵着风筝在原野上奔跑，厚重的藏袍和笨拙的棉鞋改变不了他朝向自由的方向，他欢呼着、雀跃着。似与布达拉宫的肃穆庄严的气氛格格不入。当风筝在蓝天中飞翔，仿佛触及到了神袛的迷航。背景是布达拉宫和绘着飞轮宝瓶的旗帜在高原的冷风中猎猎作响。风筝飞过了高墙青灰色的砖瓦，连着着他与天地进行了心贴心的交流。然后他成了智者。“我好像看到了佛。”他是否要一辈子与佛为伴？与经书为伴？但能追逐到心灵的安慰，却也不失为一种选择，甚至是一种幸福吧。

当时光耗尽了流年，当沧海再度轮回成桑田，朱红色的玄柱上剥蚀了红漆，荒芜的高原上分只剩冷风的滋味，布达拉宫没了坍记的断章，淡退了昨日的辉煌。我祷告弥漫在心间布达拉宫的影子能够亘古不变。但是，没有什么能抵挡住时空的联手夹击。我又回到了来时的路，只是眉眼里少了说不清道不明的痕迹。

去年十二月，我的曾祖奶奶躺在床上安详地走了。几天后，我们把曾祖奶奶葬在了山上的坟墓里。冬去春来，清明就到了。

以前的记忆中，清明节是一个好玩的节日。小孩子们比赛谁能以最快的速度到达目的地，找到坟墓，谁就是最厉害的人，可是今年我一点也没有这样的心情，反而心里很沉重、难过，因为我从曾祖奶奶去世了的阴影中刚刚走出来，又要去触碰这一切。虽然她走了，但她的音容笑貌依然浮现在我就在我眼前。

我们来到坟墓前，有的拿扫把扫去落叶灰尘，有的拿锄头除去灌木杂草，使坟墓能干净一些。小孩子们摆上鲜花。在此同时，我看见了曾祖奶奶的照片，陷入了哀思：“我亲爱的曾祖奶奶，您在天国还好吗?因为我们知道您喜欢热闹，并且喜爱小孩子，看到我们小孩子就笑眯眯的，所以我们小孩子都来了，我们来看您了!”想着想着，两行泪不由自主地落了下来，从悄悄落泪到放声大哭，妈妈安慰我说：“没事，没事，天国里没有悲伤，也没有病痛，曾祖奶奶在那里会很快乐，不要伤心了，没事的，没事的，曾祖奶奶也不希望看到你哭啊!”听了这番话，我渐渐地停止了抽噎。

打扫时，我在旁边默默帮忙;整理时，我在边上递东西;下山时，我久久不愿离去;在路上，我时不时地回头看曾祖奶奶的坟墓。

回到家里，我想了很多很多：人在世界上真的是很虚空，我的曾祖奶奶享年96岁，还不是要归于尘土，有些人会说

96岁!那她不是很幸福了啊!其实96年一转眼就过去了，人生毕竟是短暂的，要学会珍惜。

清明，一个中国的传统节日，我愿托你把我的哀思寄往天国，寄给我最最亲爱的曾祖奶奶。

如果问我需要什么?我只需要自由!如果问我拥有什么?我只拥有自由!我有自由的身体，自由的心，不受他人的禁锢，“若为自由故，二这皆可抛!”这是我的决心，我不要束缚，把一切的一切抛开，什么功名，不要，什么爱情，抛开!我只想要自由，自由的身体，自由的心!

我独自在街上游走，在喧闹的人群中游走，我还是一个人，孤独的一个人，没有目的的游走，寻找，寻找一个自己不知道的东西，为什么找它?我不知道，寻找什么?我不知道只知道就这样走下去，不要停歇，一路上可能会装上许多，把它们抛开，不需要这些，只要自由，带着自由上路。

路在何方?不知道，还有多久?不知道。只知道永不停歇的走下去，可能会有很多痛苦，有许多艰难，战胜它因为有自由，不被困难打倒。

走下去，不要停歇，有一天，会走到龙的圣地，那是自由的方向，你将化成一条巨龙，冲破那万丈青天，挣断那千斤锁链，飞向一个新的世界。

龙的天堂，自由的国界，没有爱情!

时间如白驹过隙，在20xx年农历10月21日的今天，我们亲爱的父亲走完了他曲折艰辛的人生旅程，永远地离开了我们！一晃间，已整整有三周年了。

初冬的季节，天气虽然不是怎么寒冷，但也落叶纷飞，枯草遍野，使本来一个沉静的季节，显得是那样的凄凉。父亲就选择了这个季节，在我的怀前，静静地走了，走得是那样的清醒，那样的从容。父亲的离世使我们一家人悲痛不已，从此，也成为了我每个季节最为凄婉的回忆……

三年了，时间真快，这三年里，每时每刻不在想念着父亲。每当春节家人相聚亦或节日庆祝，我们都能忆起父亲的音容笑貌和我们在一起的故事；每当我晨练亦或散步在环江两岸，似乎还能依稀看见父亲坐在轮椅上笑等和我相逢。为此，我写了好多篇关于怀念父亲的日志，也和家人在逢年过节前往父亲坟前祭拜。

三年了，今天又是父亲的忌日，我们兄弟姐妹从四面八方回到了父亲的故乡。在初冬的阳光下，村道依旧婉转曲折，但是一切看起来是那样的寂寥和冷清。父亲晚年住过的小院，更是冷清荒凉和破旧不堪，满院的蒿草，残断的院墙。村子里的长辈们也一个个离世，小辈们都外出拼搏人生，能见到的亲人，也就两个叔父和家门大哥大嫂了。今天见到大哥，他的背也更加驼的厉害了，也显得很是苍老。但是，能看见亲人，我的心里瞬间也温暖了许多。

跪在父亲的坟头前，坟堆尽没，哀蒿埋身。筑一柱清香，倒一杯醇酒，燃一沓纸钱，瞬间心疼不已。叫一声“爸爸”，我们来看您了，儿很想您，已是泪流满面。三年了，您在天堂还好吗？儿无时不刻在想着您。想您在油灯下批改我们作业的那种威严；想您在锅灶前给我们做饭时的慈祥；想您带我们在庄稼地里干活时的那种认真；想起您在病榻上的痛苦；想起您拄着拐杖时的蹒跚步履；想您开着电动轮椅远去的背影……想的我心痛。此刻，真想扑到您的怀里，扯开嗓门叫声：爸爸。

一方矮矮的坟墓，我们在外头，您在里头。我知道，我们已阴阳两隔，无论怎样祭拜，无论怎样呼唤，这个世界，我们父子是永远不会再有见面的机会了，您的身影如隔云端，只会在我的梦里萦绕。此刻，只能将我们深深的思念，寄托在这祭拜之中。西风萧萧，天高云淡叶纷飞。坟头草萎，纸钱化成灰。炷香醇酒，孩儿不孝罪，坟前跪。凄凄呼唤，脸儿全是泪。父亲，您能看到我们吗？父亲，您听到我们在叫您吗？

云水禅心，花开如梦，时光沧桑着流年，容颜破碎着梦想；一木一浮生，一叶一菩提，片片落叶片片伤，生命终究都将会终结。四季轮回，西风萧瑟，岁月在日子的心中留下了刻骨的痕。

父亲是一个威严、正直、淳朴的老实人。对待家人总是很严肃，很少能见到父亲的笑脸，对待他的学生亦如此。而且一生做事光明磊落，从不阴奉阳违，当面一套背后一套。虽然他执教一生，多为学校的负责人，但他做人很是低调，朴朴素素，没有丝毫架子。一生服从组织安排，执教基层多所学校，在当地的老百姓心里有着很高的威望。但是，父亲也是一个脾气很差的人。父亲故乡镇原，为支教提前毕业，背井离乡，来到相对落后的环县，并成家立业，育有我们姐弟五人，在农村插队，没有劳力，生活困难，压力很大。所以，不开心时，对家人无辜的会发脾气，尤其母亲受尽了气。晚年，父亲很是自责，经常暗示我，要对待好母亲的晚年生活。今天想来，父亲也是一个很负责人的人。

父亲是一个包容、大度、勇敢的细心人。在我的记忆里，父亲很少刻意的去批评人，当然家人除外，既是同事亦或邻居有了错误，他只是开玩笑的指出来，或者反复讲明道理，提出建议，争取对方的理解。在他的心里，能容下所有的人，既是是犯过错误的人亦或找茬的人，都不与其计较，经常给我们讲“得饶人处且饶人”。当然，父亲并不是一个怕事的人，遇到不讲道理胡搅蛮缠的危险人，他会据理力争，挺身而出，保护单位和同事的利益，亦或家人安全。因为我们是插队的外来户，经常受尽当地个别老百姓的欺凌，这种保护使我们姐弟平安健康地成长，母亲安全的生产。晚年的时候，和父亲在一起经常说起过去的事情，他叹到说“没想到，我们姐弟能够在那种艰苦的环境中，能够存活下来”，现在看来，父亲还是一个记忆力非常好的感性人。

父亲是一个兢兢业业、勤劳俭朴、含辛茹苦的苦命人。回想父亲执教一生，安家于学校，风雨无阻，从不擅离职守，执教十多所学校，四十余载，桃李满天下。执教的同时，会经常在假期和母亲参加队里的劳动，挣工分以获取口粮，养家糊口，尤其是包产到户后，父亲更是劳累，半夜三更种庄稼，白日执杆上讲台。那几年，父亲实在是太累了，又要当老师，又要当农民，但是父亲没有被困难吓倒，起早贪黑，不图吃好，不图穿好，只图学生能出好成绩，地里能出好庄家，家人能够有饭吃。但是，父亲性格太要强，强迫自己超负荷运转，也强迫家人跟着干超负重的庄稼活。八岁，我就能从水窖里把水挑回家，能和姐姐参加队里挑粪、收麦等农活。晚年，跟父亲聊天，父亲也曾自责那时他对我们关心不够，让我们小小年纪经历了那么多的苦。今天想来，父亲也是一个心里充满慈爱的人。

人往往就这样的愚蠢，平时对身边的亲人，总会那么的不在意，等有一天离开了，无法再相见了，才觉得是那么的不舍；那么的撕心裂肺。为此，会让人心里留下挥不去的遗憾！我亦没没有逃过这愚蠢的桎耗，每次走在环江两岸，好像总能看见父亲的影子。坐在电动轮轮椅上，怀里抱着拐杖，有时笑意盈盈的看着我；有时比划着和人交谈；有时痛苦不堪的紧锁着眉头。我知道，父亲是我心里一生的眷恋，我永远的想您。父亲，天堂的您还好吗，还痛吗，一个人的日子谁来照顾您啊！

苍白的时空里，我无为的走过了一季又一季，学会了您的包容、大度与理解；学会了在安静中不慌不忙地坚强。已经适应了职场的倾轧；习惯了人生的百态；找到了生存之道；安然的在夹缝中做人。父亲，假如时光可以倒流，假如一切都能重来，请容许我，用余生的光阴，换取您刹那的回眸……

父亲，我就当您没有离去，你一生习惯了漂泊，只是又换了个工作和生活的地方，难道不是吗？

“人生宴席终散场，去归天堂又何妨？天上人间一念间，只当身漂在异乡。”

天堂的父亲，您还好吗？儿好想您！

亲爱的外公：

在我没出生时，您就已经去世了，我没有见过您。我常听外婆说起您，她总说：“要你外公在就好了!”

在去年秋天，外婆搞房子装修，一个人忙里忙外。有一次，工程师傅问：“你要把这根水管连到哪儿?怎么连?”外婆呆一会儿，只好让妈妈帮忙，她自言自语地说：“要是你外公在就好了。”外公是个万能手，我们现在住的这个房子就是他一手装修的，画图、铺电路，就连椅子也是他做的。我还常听妈妈说她小时候写作业用的台灯、骑的小单车也都是外公自己做的。妈妈说，要是外公还在的话，我们家的后院应该是一个鸟语花香花园。

外公还是个大厨，听妈妈说，那时候家里蛋卷、肉丸都是外公自己做的。昨天，外婆做了道土豆片，我觉得很好吃，外婆笑着对我说：“要是你外公在，一个土豆都能变出上百种花样，每天翻个新，让你百吃不厌!”外婆顿了顿又说：“只是你享不到这口福啦!”那个时候，我多公想念外公啊!

外公很倔强，也很固执，生了病也不去医院。他不爱笑，就连遗像也是板着脸的。我爱外公，爱他的手艺，爱他的美食，同时也爱他那张英俊的脸庞，虽然妈妈说外公很严厉，可我丝毫不会减去对他的思念。小时候，我常想外公的样子，幻想他能活过来，可时间不可能回到过去。

外公，你在天堂还好吗?别担心，我一定会照顾外婆的。愿您一切安好。

敬祝快乐永恒

您的孙女：欧思逸

__年4月3日

“上有天堂，下有苏杭”杭州是一个让人迷恋的城市。我一直无法理解这座城市的奥秘在哪里，但是当我在这个城市里游玩时，我才真正领会到这座城市的美丽。

之前的暑假，我和妈妈准备在西湖边上骑自行车，一边锻炼身体，一边享受城市的美好。我已设想过西湖的美好，但是当我真正见到西湖是，我深深的被震撼到了。站在西湖面前时，我立马就明白了西湖的魅力。在炎炎夏日中你看着西湖，你就能感受到“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽；也能感受到“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”。

夏日的西湖真的很美。尽管正值炎夏，但是因为在西湖边上，便显得没有那么炎热。时不时吹来的微风将身上的热气都吹散了。西湖的水面泛起微波，听着四周的游客议论声，游船行驶声，还有那大大小小的声音，但是听着这些声音，看着西湖，我并没有烦躁，反使我的心情平静下来，感觉这么多天心里的烦恼忧愁全都吹散在风中，和这些声音一起飘散在空中。

西湖边有着许许多多的商铺，商店，许许多的街道，小店。而如果你又想吃小吃，又想逛街，又想欣赏杭州古老的街道。那么河坊街将是一条能满足你的街道。这条街上有着各种各样的商铺，早上我来这条街时，这里充斥着叫卖声，我们在这里看到了许许多多的外国人，白种人，黑种人，黄种人。在这里仿佛世界都融合在一起。这条街上有着许许多多的“小车”这是一种十分巧妙的设计，它挡风，挡雨，外壳坚硬而且节约空间而且在河坊街上也形成了一道特殊的风景。

而南宋御街和河坊街却完全不同，尽管它们这两条街隔着不超过十五米，但却完全不同。南宋御街的街道旁有着许许多多的大树，它们枝叶茂密，有许许多多的树有着几十年，甚至一百年的历史，而当你在南宋御街行走时，你就能感受到这座城市的复古风情。

当然这座城市也是一座现代化的城市，四栋八达的交通，许许多多的博物馆，有自然科学，有历史博物馆，科技。每当你看着这些展品时你不禁感叹古人的智慧以及现代的发展以及大自然的奇妙。

杭州是一个奇妙的城市，当你没有走近时，你可能难以发现这座城市的美丽，但是当你走进这个城市时，你就不禁沉沦于其中。我想这就是这座城市有“人间天堂”的原因。

我心中的天堂是一个四季分明，鸟语花香的地方。那里的天空无比湛蓝，小河清澈见底，漫山遍野的树木郁郁葱葱，还有许多濒临灭绝的生物，如棕色的大熊猫，树袋熊等。

大家一定会问：“这个地方在哪儿呢？我一定要去看一看！”

其时这个地方不远，就是地球。

可是现在地球污染严重，大气层已经有两个直径1000多公里的大洞了，白天太阳光直射进地球，使昼夜温差很大。地球变暖，冰川融化，北极熊因为没有休息的地方，而活活淹死在汪洋中。

人们图省事把工业废水直接排入小河，使小河发出阵阵恶臭，小鱼也染上了怪病，人们再也吃不上鲜美的鱼肉。

亿万年前恐龙的灭绝是因为自然灾害，而如今的生物灭绝是应为人们自然的过度开采使得生物链失去平衡，种种可爱的小生命就从此灰飞烟灭了。

人们啊！现在的地球已经是千疮百孔，地心剧烈晃动，地球不是属于人类，而是人类属于地球，现在天空被长长的“黑龙”所霸占，医院门口排着长长的队伍。当地球上只剩下人类的时候，我们也就濒临灭绝！人们啊，为了我们的明天，请少用一滴水，少开一天车，少吸一根烟，这就是对地球母亲最好的回报。让我心中的天堂早点实现吧！