假如我穿越到什么朝代的作文精彩20篇

咦，我是谁？这是哪啊？不过这衣服好像似曾相识。哦――这好像是皇后娘娘她的女儿七公主穿的衣服，这么说的话，我现在是在格格府咯！

“耶，我早就想去清朝看一看，现在终于可以大开眼界了。”因为我对古代的规矩一无所知，鬼使神差的出了府邸。

在路上，我遇到了令妃，于是绕过她就走。只见她看了看我，虽然没吭声，却有些惊讶。身边的宫女立即叫住我说：“也不知是谁家的公主，见了令妃也不下跪，你不在格格府凉快，怎么跑出来丢人。”见令妃对我笑了笑，我只感觉脸在发烧，虽然有点尴尬但不得不硬着头皮说道：“给皇妃娘娘请安，儿臣有点急事，先行告退，失礼啦。”说完我便慌慌张张的回到了府邸。

到了那儿觉得好无趣，就对旁边的侍女说：“电视在哪放？我想看电视……没有电视，那电脑在哪儿？”“公主，你说的我怎么听不懂呀？”侍两个女一脸纳闷地回答道。

搞了半天我才知道，那时候还没有发明电脑和电视呢！我只好又来了一次自嘲的微笑，又一次感受到尴尬。

就在这时，我醒了，原来刚才的一切是一场梦啊！

我可得好好看书，多学习些礼仪，不然下次穿越时又要闹出笑话了。

想知道未来的是什么样吗？想知道未来的东西是什么样吗？想知道它们有什么功能吗？那我今天就告诉你们吧。

就先说文具盒吧！文具盒到那时就变成多功能的了哦，如果上课时间钢笔没墨水了，文具盒就会感应到，立马伸出机械手臂把钢笔拿走，换来一支墨水充足的钢笔，然后把那只没墨水的钢笔放在充墨水的地方，一分钟后，钢笔的墨水就充满了。是不是很方便呢。如果你忘记带文具盒了，别担心，你只要通过手表叫一声自己给文具盒起的名字，文具盒就会自己飞过来，你也就不需要再跑回家一趟了，多省事啊。如果回家的时候拿的书籍太多了，文具盒就会帮你分担一点，你只要把书籍放在文具盒上方就可以了，它就会带着书籍飞哦。如果你的文具用品用完了，它会给你语音提示，并显示出相关网页让你挑选文具，并通过网上订单给你发货。怎么样，很智能吧。

在你做不懂题的时候，你可以在文具盒的第三层的屏幕上搜题，一切的难题都会在上面解开，你也可以搜相关资料，总之这个文具盒是很好用的。

未来的文具盒是这样的，未来的其它东西也是非常高科技的，相信我，到时我们人类的生活将会变得更加多姿多彩，生活将会变得更加美好！

【编者按】2015年1月9日起，由河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的八集文化纪录片《鉴史问廉》在中央电视台纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。即日起，本网同步刊发该片脚本，以飨广大网友。

1月13日晚，该片将播出第五集《文化之力》。在中国几千年的历史中，廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。文化的力量历久而弥新。穿越历史的风雨，蕴含在文化深处的巨大能量直到今天还在激励着人们。

本集将通过剖析《诗经》、《七品芝麻官》、《窦娥冤》、《岳阳楼记》等经典艺术作品及其背后的人物和故事，从戏曲、小说、绘画、建筑、楹联等传统文化形式和典型作品中展示廉政建设的作用和力量。

【片花】公元前484年，孔子结束了周游列国的生活，回到故乡鲁国。

回到鲁国后，鲁哀公问孔子：“请问怎样才能把政事治理好?”孔子说：“政者，正也。君为正，则百姓从正矣”，意思是说，国家的管理者行得端、做得正，百姓就会跟着走正道。

几千年来，正心、修身、齐家、治国、平天下是无数儒家文人士大夫的不懈追求，也是为官从政者一生戮力奋斗的终极目标。几千年来，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的精华，对中华文明的形成和发展，对中华民族精神的丰富和弘扬，都产生了十分重要的作用。

在古代，儒家思想一直是中国传统文化的主流，这其中的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价值取向，早已成为中华传统文化的核心内容，融入了传统文化艺术的方方面面。

在漫长的历史中，人们通过文化艺术颂扬光明与希望，鞭笞黑暗与腐朽，彰显着中国人对清廉与正义的不懈追求。这种蕴含在文化深处的巨大能量，直到今天还在激励着人们。

【解说】河北省河间市诗经村乡，被人们称为“诗经文化”发祥地。我们今天看到的《诗经》版本，就是汉代大儒、毛苌叔侄在这里注释传授而来，这里因此得名“诗经村”。在这里，《诗经》在乡间村民中备受推崇。

两千年前源于中原大地的《诗经》，直到今天仍然深深地扎根在这片土地上。这中间有着怎样的文化密码呢?

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

诗三百，一言以蔽之曰思无邪，就是《诗经》全篇它表达的都是正音，包括为官要清正，为官要廉洁，像《硕鼠》这些都是对于贪官的鞭挞。

【解说】作为中国第一部诗歌总集，《诗经》保留了大量的民间诗歌。在《诗经》中的《硕鼠》一诗中，百姓们将搜刮赋敛无度的统治者比喻成贪婪可憎的大田鼠，编成歌谣抨击，直到今天这首诗还被人们所熟知。

回望大地，我们不难发现，在从古到今的诗歌、歌谣、对联等民间文化中，讽刺鞭挞贪官污吏与赞美清官廉吏从来都是并行不悖的。这就是文化的力量和生命力。

张满堂，河南省宝丰县马街村村民，他的一个头衔是马街说书研究会会长。为了守护好马街这个曲艺家园，传承好这个原生态的民间艺术，十多年来，这位年逾花甲的老人带着摄像机，奔走10万多公里，四处收集民间曲艺节目。

在有着“中国曲艺之乡”的宝丰县，700余年来，始终保留着“颂廉诛贪”的文化传统。《包青天》、《清明烈》等50余部传统历史曲目，一直是人们喜闻乐见的优秀节目，人们在经久不衰的传唱中，表达着自己对清明政治以及社会公正的期盼和向往。

和张满堂一样，广阔的乡间也是河南省鹤壁市豫剧团常年活动的地方。这是剧团今年以来的第100场下乡演出了，和每一次下乡演出时一样，一路上金不换团长在认真地给演员们讲演出的细节和注意事项。

近些年在政府的支持下，剧团有了文化下乡的流动舞台车，告别了当初“大地做舞台，天空当幕帘”的艰难时光。但是老百姓对传统戏曲的热爱始终没变，人们心中对戏曲形象中的七品芝麻官的角色寄托始终没变。

“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”一句经典的台词，因为有了对公平和正义的诉求，就有了穿越时空的力量。1979年，一部戏曲电影风靡了整个中国，这部由北京电影制片厂根据豫剧《七品芝麻官》改编的电影，成为当时中国人一道精致的文化大餐。

当时剧中扮演七品芝麻官的豫剧表演艺术家牛得草，正是如今鹤壁豫剧团团长金不换的恩师。为什么一个小小芝麻官的角色，能够成就两代艺术家?为什么根据豫剧这个地方性戏剧改编的戏曲电影，会在中国人心中引起强烈的共鸣呢?

【采访】河南省鹤壁市豫剧团团长、表演艺术家金不换：

所以它已经是扎根在几代人的心目当中，到现在，小孩们提起了《七品芝麻官》，他都知道是谁演的，已经活灵活现地出现在人的心目当中，很难以被他忘掉，这就叫演活了。

【采访】南京大学教授董健：

因为中国的传统戏喜欢通过讽刺幽默，而不是正面的悲剧，因为一些黑暗的反动势力，是不怕老百姓哭，而怕老百姓笑的。

【解说】在奸臣当道的时候，人们敢怒不敢言，无法反抗像严嵩这样的大贪官，只能牢牢记住贪官的恶行。严嵩倒台之后，民间艺人们编排出了《七品芝麻官》这样的故事，来表达人们对贪腐的愤怒。民间流传的这位正直、机智的唐知县与严嵩亲戚斗智斗勇的故事，寄托了人们对公平正义和清官的向往。

【采访】南京大学教授董健：

“当官不为民作主，不如回家卖红薯”这句话老百姓听来还是很顺的，这是一种为民请命，典型的为民请命，为民请命就是为民作主。

【采访】河南省鹤壁市豫剧团团长、表演艺术家金不换：

所以说现在是老百姓希望这样的官员多多出现，所以演了《七品芝麻官》，它不但让群众受到教育，现在我们的干部也受到教育，七品芝麻官、包青天都是一面镜子。

【解说】和《七品芝麻官》一样，另一个由戏曲而改编成的电影剧目《窦娥冤》，同样也向人们传达着这种公平和正义的力量。不同的是，《窦娥冤》的传唱历史更加悠久，影响也更加深远。

《窦娥冤》是关汉卿最有名的代表作，它被称为中国十大悲剧之一。在当代中国的戏曲舞台上，《窦娥冤》先后被改编成八十多个地方戏上演。

在中国人的意识中，“窦娥”已经成为冤屈的代名词。在元代的戏曲和小说中，像《窦娥冤》这样类似题材的作品非常多。在元杂剧中，贪官污吏、地痞流氓成了主要角色，而贪赃枉法这些反映社会不公的故事，则成了大部分元代杂剧的主要情节。

【采访】南开大学历史学院教授、元史研究会会长李治安：

他们可以说是处于水深火热之中，所以自然有这方面的诉求，现实上得不到展现，就通过这种戏剧的形式，在关汉卿的《窦娥冤》中间得到一种展现。

【采访】中国艺术研究院戏曲研究所所长刘祯：

元杂剧，元代的戏曲作品，出现大量的批判社会，揭露现实的作品，那么它确实是，元代社会现实的一种折射。

【解说】一些历史学家认为，元朝的腐败在中国历史上非常严重。元代赋税繁重，官吏贪赃成风，呈恶性发展态势。

到了元末，官吏贪腐进一步恶性发展。他们敲诈勒索名目繁多，不仅办事要靠钱打通关节，逢年过节、迎来送往也成为搜刮敛财的借口，甚至连皇帝派来颁布旨意的使臣都会向地方官索贿。

最终，这个严重腐败的王朝在中国历史上存在了不到一百年，就被农民起义的烈火吞噬。

正是看到了这样的社会现实，感受到了官场的黑暗和污浊，于是，元代剧作家们在剧本中塑造了形形色色的官吏形象，来揭露当时吏治的腐败，以及人们对清明政治的向往。

宋元“说话”技艺发展到明代后期，逐渐被说书所代替，随着市民阶层的出现，中国古代小说的发展进入了高峰期。冯梦龙是今天最有影响的明代作家之一，他创作的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》被后世称为“三言”。“三言”从多个角度反映了当时市民阶层的生活和思想感情，成为明代社会生活的百科全书。

在“三言”中，有许多断案和清官的故事，它反映了当时的人们对公平正义和清廉政治的向往。包公以及南宋著名的贪官贾似道的故事，也出现在了冯梦龙的笔下，成为“三言”众多短篇故事中的精彩篇章。

【采访】苏州市冯梦龙研究会副会长侯楷炜：

他那些文学当时讲起来是吃不香的，不但吃不香，而且要受到当时统治阶级的压制的，所以他接触的都是最基层的，最大众化的。

【解说】崇祯7年，61岁的冯梦龙来到荒僻的山区小县福建寿宁任知县。

冯梦龙初到寿宁，见到的是一片破败景象。冯梦龙知道，在一个贫穷而又偏僻的山区小县做官很难有显著的政绩。

尽管如此，他还是认真地履行自己的职责。据《寿宁待志》记载，上任之后，冯梦龙在县里筑城墙、建谯楼、设司更、办学堂，为寿宁的老百姓办了很多实事。

因为敬佩前任县令戴镗，冯梦龙在县衙修建了“戴清亭”，并写了这样一首诗：“地僻人难到，山多云易生。老梅标冷趣，我与尔同清”。这首诗实际上是冯梦龙的自我表白，他希望自己也能像戴镗一样，做一个清明廉洁的地方官。

冯梦龙在寿宁担任县令的四年间，本着“治官如治家，一念爱民如爱子”的为官理念，得到了“遇民以恩”的赞誉。在如今的寿宁，人们不仅编排出了很多戏曲剧目来纪念冯梦龙，而且还把他的形象供奉在了文庙，虔诚地祭拜。

【采访】福建寿宁县文联主席李安：

应该讲他到寿宁来的时候，正是晚明时期，社会是动荡，到处都是烽烟四起，朝廷也是非常的腐败，他是在这种背景下来到寿宁担任知县。

【采访】原寿宁地方志委员会主任黄立云：

百姓们对他念念不忘，哪怕是已经过了三百多年了，还把他当成神一样来供奉他，把他称之为神了，因为他做了对百姓非常有益的事情，所以人们就以这种办法来回报他。

【解说】清代著名文学家和书画家郑板桥，有着和冯梦龙相似的人生经历。位于江苏兴化市区这座小小的院落，就是郑板桥的故居。晚年辞官回乡的郑板桥，在这里走过了人生的最后岁月。

“扬州八怪”之首的郑板桥不仅以诗书画闻名于世，更以为官清廉、勤政爱民而被地方上的百姓所铭记。在山东潍县出任知县时，郑板桥曾经写下了这样一首诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。

郑板桥的人生和宦海生涯历经坎坷，但是郑板桥并没有改变自己为官处世的准则。他曾经作了一首名为《竹石》的诗勉励自己：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

善于画竹的郑板桥一生喜爱竹子，在他看来，宁折不弯的竹子是自己清廉和操守的象征。对今天的人们来说，“板桥竹风”已经成为中国传统廉政文化的一个象征。

【采访】河南大学副教授展龙：

那么他为什么喜欢画竹，因为竹子那种宁折不屈，空心如玉的品格，恰恰符合或者契合于郑板桥清正廉洁的内心。所以说板桥竹风已经成为，中国传统廉政文化的一个重要的象征。

【采访】南京师范大学教授郦波：

他见惯过浮华，也了解过贫苦，在这时候他选择的是站在百姓的立场上，站在这个出发点上，体现自己文人狷介高格的一面。

【解说】除了竹子，在中国传统文化意境中，梅花、兰花、菊花也受到的偏爱，它们被称为“四君子”。梅、兰、竹、菊是中国人感物喻志的象征，也是古代诗画中最常见的题材，人们常用梅兰竹菊这“四君子”来象征文人士大夫的清高品德，和为官者的廉洁清勤。

除了戏曲、小说、绘画等，在中国古代的建筑、对联等文化中，我们也能感受历史深处的浩然正气，体会积淀在传统文化中的力量与正义、清廉与操守。

在河南内乡县衙，这里大量的楹联形成了一道独特的风景。在县衙三省堂挂着这样一副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”。来到县衙的人们都会在这里驻足观看，细细地思考其中的微言大义，体味道德文化的厚重力量。

【采访】内乡县衙博物馆馆长王晓杰：

这幅楹联是清康熙十九年，我们内乡的知县高以永所撰写的，他到内乡之后，看到我们内乡经济很箫条这种场面，他自己感觉到责任重大，撰写了我们现在三省堂所悬挂的这幅对联。

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

内乡县衙的这幅对联，其实它是中国古代民本主义思想的典型反映，楹联文化它事实唱的都是正气歌，都是正面地引导激励人们向前进，它对那种贪腐、动乱，或者社会邪恶事实是一种鞭挞。

【解说】据清康熙《内乡县志》等志书记载，康熙十八年，高以永出任内乡知县，由于常年战争，百姓或死于战火，或逃亡他乡，内乡县内土地荒芜，人烟稀少。高以永刚一到任，就开始赈济灾民，向流民提供种子耕牛，组织他们返乡开荒，六年内不收赋税。

《内乡县志》记载，在高以永的努力下，数年之内开垦荒地40多万亩，百姓家有蓄积，全县社会安定，民风淳厚。当高以永离任的时候，百姓们自发在县衙前为他立碑，以示感念。

高以永为官一共十一年，他在任上勤于政事，生活清苦。最后离任时，全部财产只有随身的衣服和几本书。

河南省伊川县许营村，北宋伟大的文学家、政治家范仲淹就安葬在这里。每天，70多岁的范钦忠老人都会出现在这个叫做范园的地方。作为范仲淹后人，他已经在这里守了20多年墓了。

这里地处偏僻，平时很少有人光顾。今年82岁的范章老人，无疑算是光顾范园最多的一位客人了。作为范仲淹第28代孙，他正在找民间的画家帮忙，绘制范仲淹的生平事迹，计划在范园增设一个叫“忧乐亭”的景点。

与范园的冷清形成鲜明对比的，则是千里之外的一个著名的旅游景点：湖南岳阳的岳阳楼。浩浩汤汤，横无际涯。一座亭台楼阁盛名远播，缘于范仲淹的一篇千古名文。

但是，没有多少人知道，这篇文章是范仲淹在距岳阳楼千里之外的河南邓州写的。一生没有去过岳阳楼的范仲淹为什么会写这样一篇文章，这其中有着怎样的机缘巧合?

作为一位杰出的政治家，范仲淹一生的仕途浮沉始终与百姓疾苦有关。

公元1043年，宋朝对夏战争惨败，积累已久的社会矛盾被迅速点燃，整个国家民变和兵变四起。范仲淹奉诏调入京城开封，在宋仁宗的支持下，以整肃吏治为核心的改革“庆历新政”开始了。

范仲淹亲自审查各路监司的名册，发现不称职者，便从名册上一笔勾掉。枢密副使富弼对范仲淹说：“您一笔勾掉很容易，但是这一笔之下可要使他一家人痛哭呀!”范仲淹回答说：“让一家人哭总比让一个地方的老百姓哭要好吧!”

在范仲淹的严格考核下，一大批尸位素餐的寄生虫和贪官污吏被除了名，一批干才能员被提拔到重要岗位，国家开始有了起色。

【采访】北京大学教授中国范仲淹文化研究会会长范国强：

穷则变，变则通，通则久。庆历新政实施以后，无论在官场还是在社会都起了很大的变化，在官场广开言路，真正实施了北宋的君臣共治，大家来提建设性的意见，提错没关系。

【采访】复旦大学历史学系讲师 姜鹏：

很多时候改革的时候我们注意，我们今天认为它不合理的很多制度，需要改的制度，可能当它在被制定出来的时候 ，在之前的一段时间里面，它是真的起到过作用的。

【采访】中央党校哲学部教授王杰：

范仲淹的庆历改革，可以说他的一个核心的问题就是要裁减冗员，精减机构，但是他的这种做法，可以说触动了当时官僚阶层的利益。

【解说】最终，这场革除弊政的改革失败了。范仲淹被解除了参知政事的职务，贬官到陕西彬州。此时，范仲淹已近五十八岁。边塞的严寒威胁着他的健康，他被允许移到稍暖的河南邓州做知州。

公元1046年9月的一天，范仲淹收到了他的朋友、被贬官到湖南岳阳的滕子京送来的一幅《洞庭晚秋图》。滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。

面对这幅气势磅礴的巨幅山水画，范仲淹难掩心中的激情，在触景抒情之外，他将自己多年政治生涯的思考，熔铸在这篇题记之中。不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。最终范仲淹写下了这句为国家前途命运担忧，寄托着以天下为己任的政治抱负的千古名言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话，不仅浓缩了范仲淹一生的人格境界和政治理想，也成为有良知、有抱负的士大夫们的追求。

【采访】复旦大学历史学系讲师姜鹏：

宋代是士大夫政治主体意识高涨的一个时代，朱熹说这样的一种精神风貌，是范仲淹带来的，就是一种敢于以天下为己任的这样一种精神。

【采访】北京大学教授中国范仲淹文化研究会会长范国强：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的千古绝唱，范公的先忧后乐，就是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

【解说】在邓州，当年由范仲淹兴建并写下《岳阳楼记》的花洲书院，已成为邓州人最为宝贵的精神文化遗产。范仲淹清正廉洁的人格魅力以及“忧乐”思想，已经深深地沉淀在了中国人的精神世界中。

【解说】北京天安门前的这对汉白玉华表，已经静静地在这里矗立了五个多世纪。在这对华表上人们看到了时间的痕迹，更感受到了中华传统文化的凝重与深邃。

今天，华表已经成为中华文化的象征之一。相传在上古尧舜时代，人们会在交通要道和公共建筑旁边树立一个木柱，作为识别道路的标志。行人还可以在上面刻写意见，这就是后来华表的由来。

【采访】上海市委党校教授：

古代这个诽谤的意思就是指可以议论是非，可以提供自己的批评意见，对官员可以提供一种监督。

【采访】厦门大学教授傅小凡：

就像现在有留言箱，比如说什么市长留言，校长留言，专门反映民情的。

【解说】随着历史的演进，“谤木”逐渐被石质的华表所取代。它承担的收集、反映民意的作用逐渐消失了。但是，人们一直没有忘记华表所具有的象征意义，那就是它象征着百姓对官员和皇帝的批评。

【采访】中央党校哲学部教授王杰：

在华表上老百姓的建言也被这种云龙文，各种形式的东西所代替，但是它所表现的象征意义仍然没有消失，它仍然反映着老百姓对清廉政府的一个向往。

【采访】中国先秦史学会原副会长蔡运章：

华表从远古社会的图腾神物到尧舜时期的谤木，一直到我们现在天安门前树立的华表，事实上它现在已经成为中华民族文化的象征，或者说中华民族文化的标识，在人民的心目中具有非常神圣的地位。

【解说】历史是天下苍生书写的。每一种文化符号的背后，都有对现实的警示与告诫。穿越历史的风雨，人们感受到了历史深处传递出来的声音。走过时间的长河，文化的力量历久而弥新。

在中国历史上，文化的力量影响造就出了一代代以天下为己任的清官廉吏。无论是处江湖之远还是居庙堂之高，他们始终胸怀天下黎民百姓，丰富着中华民族的精神世界，彰显着文化的力量和正气。

博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基;如今，中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在每一个中国人的心里，产生着无以伦比的动力和源泉。

我坐着太空船来到了外太空，看到了水星、火星……

我来到了火星。这里热气腾腾的，足够用来烤食物了。我走到了这里的中心，中心是一座火山，火山下居然住着外星人！它们喝的水居然是岩浆！吃的食物是岩石！真奇怪。

咦？这是个什么？啊！居然是一只章鱼！它朝我喷了岩浆！嗯？怎么不热呢？我添了一下脸上的岩浆，就忍不住笑了。原来脸上的不是岩浆，而是番茄酱啊！哈哈哈！

我继续向前走。看到了五彩缤纷的柱子，我穿了过去，看到了房子，是外星人的房子！他（她）们有的在广场上玩耍，有的在家里举行派对……

一个小外星人看见了我，请我去她家做客。我在那吃了一个下午茶就走了。

我又来到了水星。有了之前的经历，我觉得这里的水是甜的，我尝了一下，妈呀！居然是苦的！

我向前走去，看到了大树、果林、花丛……咕咕咕……走了这么长时间一点东西也没吃，肚子可真饿。有了！不如去旁边的果林找点果子吃。

我飞快的向果林跑去。摘了几个果子，大把大把的往嘴里塞，不一会儿我就全吐了出来。因为果子是酸的，酸的我牙就要掉了。不过，也比没吃的要好。肚子还是很饿，所以，我决定返回地球。

一天的旅行终于结束了，这一天实在是太开心了！

时光飞逝，已经过去三年，难以忘怀那些美好的回忆。 当我们刚刚来到这所学校时，都感觉陌生，不只是同学，老师，然我们在一起学习，一起努力，慢慢地慢慢地，互了解了，有感情了，难以分舍了，就在这时，学校就跟我们开了一个天太的玩笑——分班。

分班的那天，不知道有多少人泪流满面；不知道有多少人难以分舍；不知道有多少人唾骂学校。虽然唾骂学校是不对的行为，但是这也正是体现了我们同学之间的感情深厚。

分班以后我们开始了新的学习生崖，遇见新的同学，新的老师，新的课程。

在这最后的一年里，我们不断努力，不断奋斗，不断打败挫折。

回想起这三年，我为这来之不易的机会感到高兴——中考 我在初中这三年，学会了做人，学会了讲道理，学会了该如何保效祖国。但此次，我要感谢老师们这三年对我的细心照顾和良苦用心的教导，感谢父母这三年对我的压力和支持，感谢同学们这三年和我勇于竞争，感谢朋友这三年对我的鼓励和关怀。

离中考就只有那么几天了，我会继续努力，一刻都不放弃，无论到时结果是考起了高中还是没考起，我都会一如既往的努力，尽自己最大的努力。

面带微笑进入中考！

那时的你，壮志满怀，理想之光闪耀在心间;那时的你，深受信任，楚王与你亦师亦友，平辈相交;那时的你，意气风发，深藏一颗赤子之心。

你，被楚王赏识，同议政事，出谋划策，脸上是淡定从容的笑。但，人生总有波澜，谗臣进言：“屈平，包揽国事，一手遮天，目空一切。”你，被猜疑，被疏离，被遗弃。所有的王都不愿臣子功高震主。

你，怨恨，委屈，失意，直至无奈。是啊，信任不再，仕途便到达终点。但，你不愿离开，你仍有一腔报国热血。

愁，丝丝缕缕，弥漫心间;哀，点点滴滴，沁入心肺;爱，绵绵不绝，终爱着楚国。

朝廷，荒唐;楚王，昏庸;官吏，无能;黎民，痛苦!而你，不忍，便将哀怨托《离骚》，望孤忠报楚国。楚王不悦，将你流放湘楚。

你，踱步于湘楚旷野，只能眺望曾经的家园。风瑟瑟而过，卷起几片落叶;水，凝滞不动，散发丝丝凉意;鸦，振翅而过，飞翔于归家的路途;而你，望穿秋水，满眼是难言的苦楚。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”你，呐喊，声音回荡在凄凉的湘楚旷野。

虽被贬，你仍心系祖国。凭借小小的官职，你希图力挽狂澜。但，一个人的力量是微薄的，你只听见战鼓擂擂，只看见狼烟滚滚。

战争的号角还是吹响了，你痛苦于不能为国出力，不能保疆为民;不能制敌于沙场，不能决胜于诸侯。你只能默默祈祷;“战争，完结吧!让楚国生存，让黎民安居乐业。”这声音掷地有声，催人泪下。

最终，天不遂人愿，楚旗降落，都城沦陷，你的理想也破灭了。

你，蹒跚地走到汨罗江畔，滚滚的江水咆哮，似要将一切吞噬。残阳西下，留给大地的只有一个斑驳的身影。

家，破了;国，亡了;心，死了。

这时的你，憔悴苍老，早已不见当年的英姿勃发;这时的你，一袭白衣，脸上挂满了悲怆;这时的你，故国已亡，精神支柱轰然倒塌;这时的你，只有一颗火热的爱国心依旧。

“啊……”，你悲呼，继而投身汨罗江。滚滚的波涛抹去你最后的痕迹。

这一声苍凉的呐喊，道尽了你忠贞高洁的一生。

这一声呐喊穿越千年，久久回荡在我的耳边。

我想，这一声呐喊还将延续千年!

“冬天来了，春天还会远吗？” ——题记

冬季的来临，人们都换上了厚重的棉衣，隔离了寒冷的风霜。冬季的来临，也让万物进入了“死寂”期，留给人们的是满眼的疲惫……

那年冬天，我种的君子兰早在两个月前就病态泱泱。冬天一到，它就全没了绿色，成了一堆枯枝。我伤心极了，几个月的心血就这样化作了泡影。为了使自己稍稍安心一些，我既没有把它立即丢掉，也没有把它从花盆里马上移走，是什么样就什么样，没再去管它。

就这样，那一年的冬天我就在惋惜中度过，每一次摸到那冰冷的花盆，心头就涌出阵阵悲哀和无奈。现在想起，仍能感觉那冬的漫长。

第二年开春后，我痛下决心要将那枯枝除掉，腾出花盆种吊兰。于是，我用一个小铲子扒开土，准备将其连根拔走。

可就在这时，奇迹出现了。我刚用铲子插入干厚的泥土，扒了两下，就听到一阵清脆的破裂声，随之我看到瓷花盆的碎片散了一地。可是我仔细一看，被泥土层层包裹着的，浓密得如太白胡须般的是那去年冬天看似已枯死的君子兰的根，它不但没有坏死，反而愈加茂盛，分了一次又一次的杈。现在，它已经茂盛到充满了整个花盆，宛如一只只龙爪紧紧地贴在瓷花盆里，难怪一碰就碎。

看到这里，我赶紧将乱麻般的根须稍作修剪，分盆重新种下。结果一个月后，每个花盆都发出了君子兰可爱的小芽。

对于这一幕，我不得不惊叹。在整个冬季的酝酿中，它竟然可以再次生长，而且枝繁叶茂。我简直被这种冬季中的奇迹折服了。这种折服是全身心的，从眼中到心里，我不得不由衷感叹它顽强的生命力。

仔细想想，在冬季我如此草率地放弃新生的机会是多么愚蠢。那厚厚的棉衣，真的是隔绝了所有新生带来的欣喜和希望。但是我现在明白了，暂时的“死寂”是为让我们更加真切的体味生命，体味人生。

植物在冬季，可以依靠对春的向往而在冬季的“死寂”后重生。那人呢？在冬季时，也一样可以向往春天，可以获得更大的新生与希望。生命的神奇叫我们不得不敬畏，那我们就更应该拿出勇气和行动，要像那茎叶枯萎的君子兰，在春光照耀大地时，你就会有西伯利亚蝴蝶般的美丽，然后破冰而出，找到更加鲜艳明亮的你。

只要心中充满希望，你就可以穿越冬季，穿越严寒，就可以享受春日阳光的温暖！

2038年我长大了，成为了一名发明家。我发明了会飞的房子、会走路的学校，现在一个能穿越时空的机器人又问世了。

机器人的名字叫“乌龟”。他为什么叫“乌龟”呢?那是因为他有着乌龟那么硬的外壳。他身高185厘米，体重不超过60斤。他的“皮肤”是银白色的，手像一把电锯，能锯开任何东西。手上有十多个按钮可以选择回到不同的时代。他的头上有一个像太阳门一样的东西，脚像弹簧一样。

机器人的身体这么硬，是为了在穿越时空时抵挡任何东西的撞击，就算被岩石撞到也不怕。他有一双弹簧脚是可以在穿越时空前用力一蹬以便加快穿越速度。机器人的肚子里有两个小机器人和一个录音机，一个照相机。

我想去恐龙时代的愿望已经实现了。我是跟着机器人前往恐龙时代的。来到恐龙时代，在恐龙面前我只是一只小蚂蚁。机器人拿出照相机，拍了一张又一张照片。我们把照片带给了科学家，科学家通过照片破解了一个又一个恐龙之迷。

有了这种穿越时空的机器人，什么事情都可以做到。

2030年的一天，t城的x博士把我叫到他的实验室，让我看看有什么不同，我看了一圈，发现乃一号“超大面包机”，我说“mr.x先生，什么年代了？还吃面包？吃个压缩食用包不就完了？”x说：“1.这是时空穿梭机，不是面包机。2.压缩食用包对环境有危害，你去未来看看吧！（看完后面你会觉得他是个先知）”“好啊，好啊！”说着，我跳进了“面包机”……

“轰轰轰”，2050年的天上出现了“漩涡”，我被重重的摔在地上，坐起来一看，这里成了垃圾堆，满地都是垃圾，人们生活在垃圾堆里：垃圾房子。沙发。椅子……全是垃圾，看了的人都会觉得恶心。“轰轰轰”，我又穿梭回去……

“博士，我想再去以前。”“行！”……

“轰轰轰”1977年的又天上出现了“漩涡”，人们目瞪口呆（因为我从天上飞下），“神仙，神仙！”“神仙大哥，签个名！”“啊！！！”我大喊，“快跑啊！”我像跑马拉松似的向前冲，后面的人飞速追。跑着跑着，我停下了脚步，“大家静一静！”我说，“我有话要讲！”我想骗骗他们，“我是上帝拍下来管理大家的人，上帝说地上的人太不爱护环境，让我来管管。”“好诶，好诶。”人们说“从现在，我们听你的！”我让大家爱护卫生，讲了要点，吓他们说“上帝发怒了可不是好惹的！”

我又去了2050年，地球上一片干净，花，草，漂亮极了……“啪”，我从床上滚了下来，才知道这是一场梦，对啊，我们只有保护环境，才不会生活在垃圾堆里。

一束白光把我带到一个草木繁茂的星球，那里天空异常湛蓝，湖水异常清澈，更奇怪的是，我竟然在这神秘之地看见了野兽的踪影。突然，远处传来了一种沧桑的声音：“你穿越了时空，来到了远古时代，你要记着，你是这时代唯一的人种，你是人类的祖先。”

这种声音消失在半空中，而我还在久久地疑惑着，我，是这时代唯一的人种?我是亿万年以后人类的祖先?这是不是太荒缪了!就算我穿越了时空，人类的祖先也不该是我呀!

我在一座荒岛上盖了一间矮小朴实的小茅房，作为我的栖息之处。我抬头望望天，我是多想念我的亲人们哪，我虽在这座岛上衣食无忧，但没有一个可以陪我聊天的朋友，天长日久，我也渐渐习惯了。

我想起了《宫锁心玉》中的晴川，她不也穿越了时空?虽然穿越的时代不同，但我们同样面临着思亲的煎熬，她面对这种煎熬，表现的非常坚强，我是人类的祖先，我将肩负起繁育人类的重任，我应该以此为荣，再说，我是从亿万年以后来的，很多人不知道的高科技我都了解，为什么不能把它们引用进亿万年后我们的生活呢?

我在岛上找到了一种“育儿水”，这种水谁喝了就可以生育后代，一代代繁衍下去，终于，我在活了150年后由于操劳过度去世，可以说不枉此生。

“叮叮叮……”我的玩具猫闹钟响起来，我揉了揉惺忪的双眼，才猛然醒悟，这原来是一场梦。

我很高兴，因为我亲眼目睹了人类是怎样创造出的，我解决了困惑我已久的难题，心里甜滋滋的，虽然这是一场梦，可它带给我的是无限的意义与价值。

若真有穿越这事儿，我定会回到以前阻止那件事。

那天我在写作业，爸爸起身站在我边上问我：“你说，杀哪只狗好，杀大的还是小的？”我当时以为爸爸和我在开玩笑，便没有理他这种无趣的玩笑，便继续写作业。虽然我表面上若无其事，但对于那两只狗的安危，我比谁都担心。小时候我还小，没能阻止大人的“暴行”，现在我大了，我确定爸爸一定会考虑我的感受。可是，这个念头很快就消失了。

当我作业写完时，也未听到狗的惨叫，便以为爸爸没有杀狗。转念一想，不对，我家以前杀狗的时候，都是拿棍子之类的东西把狗打晕再杀，狗晕过去，自然不会有惨叫。我走出房间，发现大狗蜷缩在墙角，我觉得不对劲，走了过去，它一见我便哼哼着走到我身边，用头不断地撞着我的手，平时要摆着的尾巴夹在两腿中间，很显然，它是害怕什么。我向远处望了望，呆住了——鲜红的血滴进河流中，一些毛散落在地上。

我的目光开始搜寻爸爸的身影。他正蹲在水旁的一块大石头上坐着什么，那只狗的尸体可怜地躺在石头边。我知道了，爸爸用刀割断了它的脖子，这才让它无声无息地结束了生命。我走到那根柱子边，说不出话来，我也没法真正理解大狗此时的悲痛。

那只小狗是我家陪伴我时间最短的，但它给我的记忆却最深。如果真的有时光穿越，我一定会阻止爸爸杀狗。

今年是3003年，我又活了一百年，这世界已经发生了翻天覆地的变化。中国早已成为了经济与科技最发达的国家了。

我用200亿人民币买了一架时空机。我将要到时空中去旅游了。可法律上规定只允许穿越到以前，不允许向未来时空走去。我开始穿越了，由于我不精通驾驶技术，一下子就到了几千万年前。我看到的全是高山、大树、火山不停地喷发。我有一种不祥的预感。我觉得后面有许多眼睛盯着我，他们在议论：“唉，这家伙应该火烤呢，还是煮呢﹖”我一听吓坏了，把马力拉到最高，以超火势行驶。也就这样，我不小心撞了一颗星星，使它偏离了运转轨道，直向地球飞去，这造成了恐龙的灭绝，也许这就是想吃我的报应。

我又向古代飞去。在机上，我随意打开我用２０元钱买来的《三国演义》。由于刚才我把机上的窗户撞坏，不小心把这本书掉下去了。最后被一个叫诸葛亮的人拾到了。他把这本书全背 了，这使他成了有名的军师，百战百胜，因为他早已知道未来的一切。

我又飞往别国，路上我肚子饿了，我打开包，看见里面一个苹果腐烂了，我便把它扔下去， 这打扰了正在用心看书的牛顿，苹果掉在他的头上，使他大发灵感，发表了“地球引力学说 ”。

我这次穿越时空中，已做错了三件事，这是法律不允许的。地球时空站把我告上了法庭，我 被判回到２００9年，继续读书，学习如何成为一个合格的小公民。

没去过张家界黄龙洞的大朋友和小朋友们，你们一定不知道那儿有多好玩吧，这就让我来告诉你们吧。

当你踏入黄龙洞的洞口，你就觉得全身冷冰冰的，就像站在空调房里一样凉快，你如果继续往前走，你会看到一些五彩缤纷的灯光，这些灯光照在石壁上，漂亮极了。紧接着，你就来到了黄龙洞中最小的“厅堂”。这个“厅堂”大约有十几个教室那么大，你们一定会感到十分惊讶，连最小的“厅堂”都这么大，那最大的“厅堂”到底有多大呀！

接下来就来到三百六十九级台阶，看到这些台阶感觉像到了天宫一样，只要你走完这些台阶，就会看到一根高高的石柱，这根石柱叫“定海神针”，这根“定海神针”高十九米，而且它一百年长一厘米，按这个速度，再过六万年它就可以长六米，这样它就可以顶天立地了。还有，发现它的人为了显示它的“高贵”，把这根神柱的价格定价为一亿元。

你再往前走，就来到了一个叫“老鹰抓螺”的景点，这个景点是两棵石松中间卡着一个螺，一只老鹰想吃掉这个螺，便日夜守在这。现在这只老鹰看上去根本不像一只老鹰，而像一只大大的猫头鹰。

接下来我们来到了“花果山”这个景点，一只美猴王正在靠着石头吃着仙桃呢！看到这我想你会情不自禁的留着口水呢。

黄龙洞就介绍到这里了，我还有很多很多没跟你说，这要让你自己去看看了。

岁月悠悠，漫长的时光长河包括了中国上下五千年的各个朝代，各个朝代都不乏开明的君主，却唯独清朝，黑暗、腐朽。而我想去当一个开明的清朝皇帝，扭转清朝封建的黑暗历史。

“吾皇万岁、万岁、万万岁！“在全国上下的无数子民的呼声中，我，登基了！穿着龙袍，带着龙冠，看着无数臣服的但却腐朽的身影，我心中不知为何生出一丝疼痛，痛辜负了这大好江山，痛我大清无人自强。我便抬手，望着他们说道：”朕，必将引领大清走向辉煌！“接着在万众的呼声中，我走入了皇宫。

历史告诉我，封建统治不能长存，更不能富强！因此，若想领着清朝走向辉煌必然需要废除封建制度。但我现在还不够有威望，我得先做些什么提高威望后才可行动。

我便先废除闭关锁国，在邀请洋人入清的同时，派清留学生入洋学西洋的东西，学后带回大清，使大清富强。后又派朝中大臣开设新式学堂、新式工厂、新式军队等将留学生学成的东西运用到实际上。

不知不觉间，自废除闭关锁国后，已过去了30年，清朝的风气正在由腐败、黑暗向勤学、自强转变。虽然这30年间并没有将贪官污吏全部清除，但就算如此，他们也没胆再干那些勾当了。全国的机械工厂也越来越多，科技实力、军事力量也在稳步上升，腐朽的清朝正在被近代化的光照亮、净化。

我坐在龙椅上，用手支着脑袋，闭着眼，另一只手有规律地敲着龙椅，正思考着什么事情。突然，我站起身来，把满朝大臣惊得不轻，一边踱步一边说道：”朕觉得是时候给封建统治画上句号了！“

满朝大臣个个干瞪眼，不知该说些啥。终于有一位站出来问道：“皇上所谓何意？”

“朕说朕要废除封建制度！”我提高声量说道。

一时间，大臣间开始议论，大致有两派，一派赞同，一派反对，开始激烈地争辩。但我知道，封建统治必废，必须换成将来的共产主义制度。当晚我便吩咐军队控制住反对派，还召集赞同派在第二天一早发布共产主义替换封建主义的消息，并按当今社会制定了国规。

又一晃30年，当年共产党出现的风波早就平息了，而我已80岁，躺在床上，想着后世的人们能看到战果非凡的军队，能看到完整的圆明园，能不受外国殖民的痛苦，露了一丝微笑，呢喃道：“大清，我国，辉煌了！”然后慢慢合上了双眼，接受命运中的死亡。

若我能当清朝的皇帝，我愿用尽一生扭转清朝封建的黑暗历史。

自豪与杰出的关系是什么？大多数人则认为他们是一对亲如手足的兄弟，可是人们啊，只看到了他们按辔并进的样子，却没有留意二者背道而弛的情景。

难道只有杰出这个字眼，才佩得上自豪吗？

昔日的非洲富豪小姐出门，要戴三十斤重的铁环，用蹒跚的步态与大步流星奔波于烈日下的平民女人区分开来，听着旁人的啧啧艳羡，满足感油然而生。还有现代那些歌星影星的骄傲，风云人物的自豪这些自豪的错觉使文明躁动不安。然而，无数悲情证实，一旦金钱大厦轰然倒塌，荣誉的光环顿然失色，一切的一切全都荡然无存。所以，有谁会承认，当一个母亲看着自己蹒跚学步的孩子时，眼中的自豪会输于比尔.盖茨的母亲呢?我想是不会的。

用多数人的平凡凸显少数人的杰出，是现代社会的公开秘密。但是平凡的人就不能拥有自豪吗？突然记起一个广告：小男孩沮丧地说，妈妈我只是第二名。妈妈摸了摸他的头，说：宝宝，你在妈妈眼里永远都是第一。看毕，心里顿时有一种莫名的感动。是啊，不是第一又能怎样？只要我们尽了力，平凡的第二同样值得自豪。你曾因自己的平凡而自卑过吗？一个挖土豆的农民，与一位伟大的总统，带给母亲的难道不是同样自豪吗？

我特别平凡，又平凡得特别。我是无数颗星中的一颗，可我为自己今天的光芒而自豪；我是大地上一株花蕾，虽不芳香耀眼，可我为将致的开放而自豪。我平凡，却平凡得有价值；我平凡，却平凡得有尊严！

“大甩卖！大甩卖！端午节，买冥王虎服装，送新版宠物蛋‘粽子小兵’一个，走过路过，千万不能错过！！”哈哈，这是阿斯兰世纪，在这个世纪，我在这赚大了，不但在这生活的健健康康，还当了个“百万富翁”。

“吼吼——”look,这是我的宠物“银牙”，它呀，厉害得很。这不，水哨军长的基地被黑暗宗主的铁剑将军给霸占了，我立即通知我的宠物军队去支援，银牙却违抗命令，亲自上场。出人意料的是，银牙一招打中了铁剑将军的致命之处，把铁剑将军打得头破血流，并且封印了他。

“主人，给我泡泡糖！”听，这声音肯定是路比比的。呵呵，简单介绍一下，路比比是我的宠物，她爱吃泡泡糖，但随地吐掉……“哎哎，我的妈呀，我的衣服上怎么又有泡泡糖？”“呵呵呵！吧唧吧唧！！”

“新闻联播现在……刺刺”一定又是悟空猴搞的鬼。悟空猴是我的保膘，他长得像《西游记》里的齐天大圣，所以我叫他悟天，不说了不说了，我还得赶快修好我的电视机呢！

开始一天的战斗了，我带着我的宠物中的精英——神海元素，去攻打莫莫大陆的冰雪之菇，先简单的介绍一下，我是一个魔法圣职者，我拿着平衡魔法之杖，我的敌人是阿斯兰世纪中的变异动植物，现在我就去打42级的冰雪之菇，现在我的魔法值很高，打他只是练练手。look！我来一次火雨，他们就全军覆没，我也就去我们世纪的总团长——格兰特跟领取奖励，1000.0000万金币和魔尊之最套装。这些玩意，我都有上千个了，干脆拿去卖了，还能卖个好价钱。

这一天，总团长给了我一个重要的任务——带回10个封魔之心，我接受了任务，亲自去打，这次打的不是40几级的了，而是69级的安分守已德。一到那，我就被他们团团围住，经过我的坚持和努力，用我的烈焰凤凰，冲出了重围，到达了安分守已德的老巢，我加强了我的血容量，达到了300000，我就一直使用火雨，一天一天，这一去就是32天，我终于带回了10个封魔之心………

作为一代新宁波人，对宁波这个第二家乡总是充满了好奇。听说宁波博物馆能带我了解宁波的历史文化，我们一家欣然前往。

一跑进博物馆，首先映入眼帘的是河姆渡时代的各种泥塑画面，上有先人在种地、打猎、捕鱼、挖野果等。讲解员老师告诉我们，在距今6500-7000年前，人们以打猎、捕鱼、吃野果为生。但河姆渡遗址中水稻种子的发现，让我们知道了那个时候的宁波已经开始种植水稻，而且从发现的文物当中推测我们的先人会用骨头做成一些工具，甚至还在一次偶然的机会学会了制陶，可见我们的老祖宗是多么聪明能干。

继续往前走，我有幸认识了博物馆的镇馆之宝——铜钺，一个锄头形状金黄色的物件。讲解员告诉我们，这个铜钺是战国时期象征地位和权利的象征。它上面的图案有船、波浪和带羽毛帽子的人，说明那时候的人们已经会比赛划船，他们带的羽毛帽子就像船帆，这个器物从功能和图案充分反映了宁波先民龙腾虎跃、劈波飞渡的进取精神。

看着一幅幅生动逼真的画面，听着讲解员老师的娓娓叙述，我仿佛来到了河姆渡时代，看见了我们身着草衣的先人正在努力想着办法，尽力改变着他们的生活，我似乎感受到了先人们那种奋发拼搏的精神。

穿梭在博物馆里的各个楼层，穿越在宁波的各个时期，我深深为我们宁波的先人骄傲，为自己成为了新宁波人而自豪！

31世纪，世纪发达了，我和几个小伙伴穿越时空去完成一项作业，因为时空车在路上出现了差错，我们神秘地来到了18世纪的动物王国。

我们头昏眼花地，摇摇晃晃地下了时空车，因为这里是动物王国，所以我们从神奇口袋中拿出了动物服装，接着我们迷迷糊糊地走进了一个小城镇中的一个小村庄，这里的景象令我们大吃一惊，天哪，这里没有城市中的飞行汽车，没有公园里的各种好玩游戏设施，也没有城市里的高楼大厦------只有破旧的三轮车和小茅屋------但却又清澈的小河，清新的空气，勤劳的动物们……

我们像没头苍蝇似地四处乱走，我们走到了狭窄的道路上，看到了一群活泼可爱的小动物们在快乐地玩耍，她们用笔画了8个格子，分别写上了1，2，3，4，5，6，7，8，9，在最顶上写上了天堂两字，我有成千上万个问题想问，但怕被怀疑，就没有问，我走到他们面前，目不转睛地看着它们怎么玩，后来，我们继续往前走，看到了一只小兔子在跳短绳，这并不稀奇，因为我也会玩，后来，我听见有人叫我，原来是妈妈，他收到了我发出的信号，所以来救我了，我们得救了。

我们坐着时光机，又回到了31世纪，这科技发达，环境优美的31世纪，还有那空气清新的18世纪，真令我留恋。

[穿越时空想象作文

今天晚上是礼拜五，我可以玩电脑但不可以玩穿越火线，所以我趁妈妈不在店里的时候，登入穿越火线。

我进入了我的老号，因为这个号快升级了，所以，我心里想，今天晚上要争取升级，就趁妈妈不在赶快玩玩。我进入了运输船和小型火车站两种房间，不是被别人选票弄出来就是自己退出。本来总共要杀七百人才可以升级的，经过前面几战，我已经杀了697人了，可是，今天我只杀了2个人，还差一个。正当我准备在小型火车站战斗时，我杀啊杀，杀了20几个人还想继续杀，这时，妈妈回来了，我立刻把穿越火线删了，本来战斗就要结束了的，可是被我这一删，我杀的人全部都不算还要扣钱……哎……我好倒霉啊!要是妈妈晚点出来或者我早点登入就好的，不应该先玩洛克王国的，真后悔啊!不过，我答应了妈妈不应该玩穿越火线了的，我应该尽量控制住自己的，大家不要像我一样。说过的话一定要遵守诺言，做一个诚实守信的好孩子。

我以后再也不偷偷玩穿越火线了，我一定要做个诚实守信的好孩子，今天我也把这件事告诉了妈妈，妈妈原谅我了。

穿越千年的等待，到头来却是一场悲哀。——题记

余音缭绕，茶香袅袅。点点落红，分外妖娆。独坐幽篁，吹笛长啸。清风拂过，一曲终了。

他出生于战乱年代，却无力挽救世人的悲哀；他虽为贵族后裔，却无法阻止国家的衰败；他纵有满腹经纶，却无法施展于这个时代；他满怀一腔热血，却淹没于历史的尘埃。

他命悬一线，只为挽救鲁国的衰败；他整治三桓，置生死于度外；他治国有方，却遭小人陷害；他颠沛流离，辗转于那个时代。

曾几何时，他也想过挽救那个时代的衰败，无奈文化的凋零，世俗的庸鄙，使他不得不面对现实，不得不将希望寄予后代。

然而，历史是前进的。时间的车轮不断旋转，一圈又一圈，不觉已是千年。

千年后的他望着眼前这浮华盛世，却找不到文化的半点踪迹。虽是孔庙林立，也不过是一种精神寄托而已；虽是文人遍地，也不过是文章千篇一律；虽是尊敬孔子，也不过是一个符号而已；虽是学子芸芸也不过是制造国家强盛的机器。真正的文化，真正的复兴，在何处，又有谁能说清，谁能知晓，谁能理解，谁能做到呢？

他面对这一切，亦无从得知，无从知晓。当追逐名利成为一种时尚，当官场腐败成为一种风尚，当金钱渴望成为一种目标，当世风日下成为一种习惯。他还有什么可渴望、可奢求的呢？这一切的一切，他早就经历过了。只是没有想到，这一切的一切，一千年前是，一千年后也是。只可惜，他等了一千年，等来的不过是一场浮华，一场悲哀。

其实，他明白，真正的文化，真正的复兴，绝不是这个样子的。它虽没有震天撼地的力量，亦有痛入骨髓的深刻；它虽没有凤舞九天的华贵，亦有褪茧化蝶的绝美。它是世人一种真正的觉醒，真正的领悟。

有人说：“莫负前世五百次的回眸，换今生这一次擦肩而过。”

他说：“莫负前世近千年的等待，换今生这一次不再悲哀。”

是的，穿越千年的等待，到头来却是一场悲哀。的确很无奈，但若有来世，你绝不会悲哀。

晚上，本人正拿着一本《三国演义》细细品味，突发奇想：我如果生在三国时代……突然，一股龙卷风把我卷入了一个空洞，我慌了，心想：我会被卷到什么地方去呢？还没想完，我就来到了一个陌生的地方。

我睁眼一看，只见那里的房子是古代型的，人们也穿着古装。我本以为他们在拍电影，但一听到有些人在夸赞诸葛亮神机妙算。我才醒悟，原来我穿越时空隧道来到了三国时代的蜀国。

日子一天天的过去了，我感到无聊，于是仿照现代做鞭炮的方法用火药搓成小球，插上火绳，套上纸管，再一点燃，只听“砰”的一声，威力大的惊人，竟炸毁了一个小墙角！我惊喜交加，心想：如果改造一下，这种炸药在战场上也有大作用。

于是，我用现代高科技技术改造了火炮，还设计制作了一种火药枪，便带上这些东西赶到蜀军那里。我向军师诸葛亮介绍了自己的发明，诸葛亮让人一试，果然厉害，便采用了，他还夸我小小女子竟有如此胆识和才能，听得我心里美滋滋的，比蜜糖还甜呢！

从此，这些火枪火炮为我立下了汗马功劳。后来，刘备、诸葛亮由于我的卓越贡献，十分赏识我，还把我提升为女将军。在一次激战中，我们用大炮把魏国的一名大将许诸炸成重伤，连司马懿死时也佩服道：“此乃神枪也！”终于，在刘备、诸葛亮相继去世后，我和其他大将完成了蜀国的统一大业。

我正为此高兴，和将士们欢呼，共同庆祝统一大业的成功。忽然，我听到一个熟悉的声音：“敏敏，你竟说些梦话呢！”噢，我惊醒了。原来是妈妈在叫我，昨晚看书太迟，我趴在书桌上睡着了。妈妈不知道，我在梦中可是改写了历史呢！