中国经典成语故事20个通用20篇 作文(通用20篇)

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

【成语名字】狼心狗行

【汉语拼音】láng xīn gǒu xíng

【近义词】：狼心狗肺、人面兽心、 居心叵测、 蛇蝎心肠、 恶毒心肠、 没心没肺、 狼子野心

【反义词】：一寸丹心、赤子之心、一寸赤心、耿耿忠心、碧血丹心

【成语出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“昔日以汝为忠义，推为盟主；今之所为，真狼心狗行之徒，有何面目立于世间！”

【成语解释】心肠似狼，行为如狗。 比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。

【狼心狗行造句】他那幅狼心狗行的行为让人憎恶。

【狼心狗行的成语故事】

袁绍在谋士逢纪的建议下，诱使北平的公孙瓒一同出兵，夺取了韩馥的冀州。却不肯分地，甚至射杀了公孙瓒的弟弟公孙越。于是两军生仇，在磐河一带多次发生战斗，互有输赢。最后在董卓来使的调节下议和，两家终究各自罢兵，公孙瓒又推荐刘备为平原相。

另一方面，淮南袁术向刘表借粮不成，心中怨恨，挑唆江东孙坚去打刘表。孙坚帅黄盖韩当等将领跨江攻打刘表，首战告捷，击败了刘表手下的黄祖。孙坚趁势攻打襄阳，不料中计，被刘表军乱箭射杀，江东猛虎殒命。所幸黄盖生擒黄祖，孙坚的长子孙策准备用黄祖换回孙坚尸体。

庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊！你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊？”

庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。

现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！

技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。

那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”

梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”

解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。

做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。

【注音】jì bù yī nuò

【成语故事】秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

【出处】得黄金百斤，不如得季布一诺。

西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》

【解释】季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

【用法】作主语、宾语；指守信重诺

【近义词】一诺千金

【示例】昔聂政一言而破面自决，季布一诺而千金不移。

明·陆采《明珠记·吐衷》

Li Ling was a great general during the time of emperor Han Wu-di (hàn wǔ dì汉武帝). He was a very good fighter, and he won every battle.

One time, however, Li Lings troops were so hopelessly outnumbered by the Huns that although they fought bravely, the whole army was soon taken captive.

Li Ling shamefully surrendered for the moment, planning to wait for an opportunity to strike back.

But when news of the surrender reached the capital, the emperors jealous ministers began to degrade Li Ling in front of the emperor.

What he heard made the emperor so angry that he had Li Lings wife and mother put to death.

Ze-ma Chian, who had always respected Li Ling, believed that he wouldnt surrender without a reason, and urged the emperor not to believe rumors.

Sz-ma Chian then wrote a long letter to a friend, saying, "I am now in the middle of writing a history book. If I die, it will be as if one ox in a group on nine were to lose a single hair. I am willing to withstand punishment in order to complete this book." Sz-ma Chian finally did finish his book - the very famous Shr-Ji.

This time, the emperor grew angry at Sz-ma Chian, and locking him up, punished him severely.

西汉时代有个很有名的大将军名叫李陵，他骁勇善战，百战百赢。

有一次，虽然李陵的军队奋勇杀敌，因为兵力不足而战败投降。

李陵打算暂时先忍辱投降，以便伺机等待机会反击。

但当李陵投降的消息传到首都，皇上身边嫉妒的大臣们都开始指责李陵。

皇上十分气愤，他将李陵的妻子与母亲都赐死了。

司马迁一直很敬重李陵，他不信李陵会无缘无故投降，便谏言皇上不要听信谣言。

但就因为这样，皇上便迁怒司马迁，并将他囚禁，进行严惩。

司马迁随后写了一封长信给他的朋友，说道：“我现在在写一部历史长篇，如果我死了，就如同九牛一毛般微不足道，但我愿意承受住这般的惩罚，来完成这部书。”最终，司马迁完成了这部名流千古的史学著作——《史记》。

唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京 做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒， 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”“司空见惯” 这句成语，就是从刘禹锡这首诗中得来的。

这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的 名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事 情，已经见惯，不觉得奇怪了。 这是一句很常用的成语，但有很多人仍会把它错用，因为寻常的事情，如果是发生的很 自然，便不可以引用这句成语。

如早晨的时候，太阳从东方出来，到黄昏的时候，太阳便在 西方没落，这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然，而又常常会听到的，此方 在大都市街道上夹往的车辆，平常都是很安全地来往看，但很多时候，常会发生意外，不是 辗伤了人，便是碰伤了车，这样的事情，我们看多了，则用“司空见惯”四字便恰当了。

【典故】

夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。《庄子·田子方》

【释义】

原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

【成语故事】

春秋时期鲁国大思想家孔子广收弟子，传道讲学，在他的三千多学生中他最喜欢的就是颜回。颜回安贫乐道，勤奋好学，他一举一动都学孔子，他对孔子说：夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。

成语名称：枕戈待旦

成语拼音：zhěn gē dài dàn

成语用法：作谓语、定语、状语；指提防。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：戈：古兵器；旦：天亮。枕着武器躺着等待天亮。形容时刻准备作战。

成语来源：《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”

成语造句：鲁迅《准风月谈·冲》：“我先前只知道武将大抵通文，当‘枕戈待旦’的时候，就会做骈体电报。”

枕戈待旦的成语故事

西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。

枕字开头的成语

枕戈待旦

包含有枕字的成语

枕戈待旦    高枕无忧

成语故事新编-塞翁失马

很久很久以前，在边塞的一个小村庄里，住着一户人家。他们有一匹良种马。这是一匹公马，并且马的性格温和，从来都不和其他的马打闹。有那么一天，正当人们在田间耕作的时候，只听见山坡的另一边传来一声马的嘶鸣，听起来是一匹母马的叫声。于是，正在田间耕作的这匹公马，挣脱了锁链，向着母马嘶鸣的方向奔去，一会儿就消失了踪影。刚刚反应过来的人们，试图朝着马跑的方向去追寻，但是无奈，两匹马都已经消失的无影无踪了。

事情很快在村子里面传开了，大家都对丢失了马的这家人很是同情，更觉得他们好可怜，没有了耕地干农活的帮手。唯独只有一个住在村子边上的瞎眼老婆婆，并不认为这是一件坏事。村里的人，都议论纷纷，大家对瞎眼老婆婆的说法很不以为然。

出人意料的是，三个月后的一天，这匹跑了的公马，带着一匹外国母马回来了，这匹母马已经怀孕了。这户人家欣喜万分，村里的其他人也替他们感到高兴。唯独那位瞎眼老婆婆，并不高兴，还说这可能是件坏事。不过，村里有一些人开始相信老婆婆的话了。

一年之后，母马到了要生产的日子了，大家都很期待。不料，可能因为小马的身躯太大了，母马艰难的生下了小马后，因失血过多而死。公马非常悲伤，大病了一场。病好之后，身体大不如从前，干活也没力气。并且，因为母马是因为生产小马而死，公马非常痛恨小马，经常折磨小马，不让小马吃饱。不出几个月，公马也郁郁而死。大家都很悲伤，纷纷去安慰这户人家。唯独瞎眼老婆婆并没有难过，还说，这未必是件坏事。

这户人家失去两匹马后，对仅存的小马爱护备至，小马在主人的悉心照料下，长得非常健康。渐渐的，大家发现，原来不起眼的小马长成了一匹非常稀有的汗血宝马。恰逢此时，周天子正御驾亲征，在边塞攻打胡人。途径这个村子的时候，发现了这匹宝马。立刻花万金买下了这匹汗血宝马。这匹汗血宝马在战场上屡立战功。这户人家不仅得到了花不完的金银财宝。还被封官加爵，代代富贵。

事后，大家都很好奇，瞎眼老婆婆是怎么料事如神的。瞎眼老婆婆慢悠悠地说了一句话：“福之为祸，祸之为福。化不可足，深不可测也。”

是啊，好事与坏事之间，又何尝是不能转换的呢？（公众号：我们555666）

【注音】qīng lí xué shì

【出处】刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。 《三辅黄图·阁》

【解释】指博学之士。

【用法】作宾语、定语；用于书面语

【押韵词】浓荫蔽日、百虑一致、白鹤晾翅、丢三拉四、夜以接日、人心思治、淑性茂质、侍执巾栉、传三过四、高自标置、......

【英语】a bachelor deGREe

a person who holds the deGREe of bachelor of arts (or science, etc.)

【成语故事】西汉成帝时期，传说刘向在天禄阁聚精会神校书，夜晚有一个穿黄衣的拄着青藜拐杖的老人进入，看见刘向暗中独坐诵书，就吹气青藜杖，向他传授《五行洪范》，刘向担心遗漏就撕开自己的衣服一一记上。到第二天早晨太乙之精老人才离去

【成语示例】尔昔为青藜学士，今为白头老监，岂非馆阁之嘉话，朝廷之盛举欤！——宋·刘克庄《徐复除秘书少监制》

为了帮助刘邦夺取天下，汉军大将韩信率兵往东攻打赵国，并在背水一战中大败赵国大军，俘虏了赵国的将军李左车。当李左车被绑到韩信面前时，韩信却亲自为李左车解开绳子，并恭为上宾，以礼相待。韩信知道，在背水一战中，赵国大将陈余不听李左车先发制人的建议而导致兵败。否则，战败的就是汉军。韩信很欣赏李左车的军事才能以及犯颜直谏的态度。由于韩信还要继续率领汉军继续攻打邻国的燕国和齐国，所以，韩信就向李左车征求作战的意见。

但李左车却回答:“臣闻败军之将，不可以言勇;亡国之大夫，不可以图存。今臣败亡之虏，何足以权大事乎?”意思就是说一个兵败国亡的俘虏，没有资格同韩将军在此谈论兵法，计议大事。

“奉公守法”这则成语的意思是奉行公事，遵守法纪。

这个成语来源于《史记。赵奢列传》，以君之贵，奉公如法，则上下平。

春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，屡战屡胜，建立了显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。

赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。赵奢并不怕赵胜的权势，他毫不客气地，果断地处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，一定要赵奢抵命，以显示他的权势。赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意的对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官。应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗?国家还会富强吗?到那时候，您还会有现在这样显赫的地位?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢?”

赵胜听了这番话，惭愧万分。继而转怒为喜，将赵奢保举给赵惠文王，赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官。赵奢上任后，没有仗着权势欺压百姓，仍然公正、无私的处理一切事务。后来，赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了很多战功。

春秋时，楚庄王率领军队攻打宋国，因久攻不下，决定撤军。这时，替楚庄王驾车的申叔时建议说：我们如果在宋国的土地上建房种田，表示要长久地驻扎下去，宋国就会屈服的。

宋国得知楚军的动态后，派大臣华元前去告诉楚军主将子反：虽然我们已经到了吃孩子充饥、拿人的骨头当柴烧的地步，但绝不会听命于你们的。

最后，两国签订了盟约。盟约中写到：楚军后退三十里，两国和平相处，我无尔诈，尔无我虞(保证两国互不欺骗)。

诈、虞：欺骗。这个成语形容互相欺骗。

【拼音】zì yí yī qī

【成语故事】我国最早的一部诗歌总集《诗经》中有一首诗描写一个因公外出办事的官员恋家的故事：他在二月份被派往西方处理政事，在遥远的地方心里老是惦记家乡的亲人，从播种时节一直忙到收获季节还不能回家，心里堆积着无限的烦恼。

【出处】心之忧矣，自诒伊戚。 《诗经·小雅·小明》乌呼，我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。 《左传·宣公二年》

【解释】自寻烦恼；自招灾殃。

【用法】作谓语、定语；指自寻烦恼

【近义词】自贻伊戚

【示例】昊天寺在幽州，与萧后接壤境界，倘辽人知之，发兵劫驾，岂非自诒伊戚。 明·无名氏《杨家将演义》第一卷

张良常常出游外地，访贤求师。有一天，他散步走到一座桥旁边，看见桥头上坐着一位胡子全白了的老人。

老人一条腿搭在另一条腿上，脚尖勾着鞋不停地晃动。张良觉得好笑，就多看了他几眼，老人见张良瞧自己，忽然一抬脚，把鞋甩到桥下面去了。老人对张良说："喂!你去，把我的鞋捡上来!"张良听了，心里很不高兴，可再一看，老人胡子、头发都白了，又挺可怜他，就强忍住性子，把鞋捡了上来，送到老人跟前。谁知那老人又把脚往前一伸说："你给我穿上。"张良还是忍住性子，便蹲下来，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起来，什么也没说，大摇大摆地走了。张良望着老人背影，觉得很奇怪。他刚转身要走，老人又回来了，对他说:"你这个小家伙不错，我愿意教你学点儿本事。五天以后的早晨，你在这儿等我。"张良连忙答应了。第五天早晨，他刚上桥，就见老人已经站在桥上了。老人生气地说："你怎么让我老头子等你呀?这样可不行。要想学，再等五天吧!"又过了五天，张良一听鸡叫，就起身往桥上去，可老人又先到了。他只好认错。老人瞪了他一眼说："你要真想学，过五天再来。"说吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，张良连觉也没睡，半夜就到桥上等着。过了一会儿，老人一步一步地走过来了。张良迎上前去，见了礼。

老人高兴地说："年轻人要学本事，就得这样啊!"老人从怀中取出一卷兵书，递给张良说："你好好读这部书，将来准能成就大事业。"张良接过书，道了谢，还想再问些什么，老人转过身，头也不回地快步走远了。从此，张良专心致志地钻研这部兵书，最终成了一位有名的军事家。

《成语故事》这本书，内容丰富，平且配有插图，使我更容易理解。

里面的成语故事有300多条，例如有不可救药，爱屋及乌，初出茅庐，南柯一梦……其中给我留下深刻印象的是《黔驴技穷》，故事讲的是在古时候，贵州这地方没有毛驴，有一个人就从其他地方呆了一头毛驴来到贵州，并且把它放在山底下，当地的老虎看见驴子长得比自己还高大，以为是什么怪物，不敢接近它，只是藏在树林深处偷看。有一天，老虎正在偷看驴子，驴子突然大叫一声，老虎以为驴子发怒了，要咬自己，吓得赶紧逃走了，后来，老虎经过长时间观察，发现驴子没有什么特殊本领，便一步步靠近驴子，驴子大怒，并用蹄子踢它，这时，老虎终于看透了驴子，原来驴子的本领不过如此啊！于是，跳起来把驴子吃掉了。这个故事比喻只有一点本领也用完了。所以，我们在做事情时要认清事物的本质，必须要经过长时间观察和深入了解，才能获得成功。

成语名称：掘墓鞭尸

成语拼音：jué mù biān shī

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于仇恨很深。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：连动式

成语年代：古代

成语解释：挖开坟墓，鞭打尸体。形容凶恶或仇恨很深。

成语来源：西汉·司马迁《史记·伍子胥列传》：“伍子胥求昭王，既不得，力掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”

成语造句：他干掘墓鞭尸的事情不得人心。

掘墓鞭尸的成语故事

春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，帮助吴王阖庐攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘墓鞭尸，友人反对，伍子胥说：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”

掘字开头的成语

掘墓鞭尸

包含有掘字的成语

临渴掘井    掘墓鞭尸

我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书，这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。

今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占梦”。齐景公有次得了重病，还做了一个梦，梦见自己被两个太阳打败了，这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情，晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释：大王的病属于阴性，而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷，没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。

这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的，故事中的主人公齐景公就是如此，而晏子聪明的利用占梦者的默契配合，把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导，就会取得良好的促进效果。

我看完这篇寓言故事后，觉得心理因素对每个人来说都是很重要的，好的心理素质会带来成功，而坏的就相反了，因此在看待一件事情时，不要存在消极的态度和想法，要想着用积极的态度和想法去对待它，这样才能做好。

汗流夹背

出处《汉书·杨敞传》

敝惊惧，不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。

释义“浃”，湿透，出汗多，湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。

汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说;“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。

传说，在远古蛮荒时期，人们还不知道有火，也不知道如何用火。到了晚上，一片漆黑，野兽的吼叫声时断时续，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也不长。

有个叫伏羲的天神，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想帮助人们意识到火的用处。于是，伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔嚓”一声巨响，雷电劈在树木上，树木不一会就燃成了熊熊大火。人们被雷电和前所未见的大火吓得四处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到一起互相取暖，他们惊恐地看着燃烧的树木。

有个年轻人突然察觉到，之前经常在周围出现的野兽的吼叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上顿时暖和了好多。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这发亮的东西一点不可怕，还能给我们带来光明和温暖!”与此同时，还有人发现不远处烧死的野兽，散发出阵阵香味。人们试探性地聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。

就这样，人们感觉到了火的可贵，他们捡来树枝，点燃，并将其作为火种保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷，痛苦至极。

天神伏羲看到了人世间这一切，便托梦给那个最先发现火的用处的年轻人，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里天神说的话，决心到遂明国去寻找火种。

年轻人翻过一座座高山，涉过一条条大河，穿过一片片树林，历尽千辛万苦，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人没有气馁，又找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人喜极而泣。

后来，年轻人重返故地，为那里的人们带来了永远不会熄灭的火种——钻木取火的办法，从此，人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

——《韩非子·五蠹》

【求解驿站】硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。

【活学活用】原始人类曾经过着～、茹毛饮血的生活。

【妙语点拨】人工取火是一个了不起的发明。自从人类学会了人工取火，就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了，大大提高了生活质量，人们也延年益寿了。据此传说，燧人氏对人类社会的进步做出了巨大的贡献。然而，燧人氏发明取火并非一帆风顺，充满了坎坷。如果当初他忍受不了跋山涉水的辛苦，忍受不了漆黑一片的恶劣自然环境，没有见此思彼的创新思维，没有锲而不舍的反复实践，就不会成为受人尊崇的燧人氏。

很久以前，在一座大森林里，住着一只威风凛凛的老虎。有一天，老虎的肚子饿了，就四处找食物。可巧，他碰到了一只狐狸。老虎就扑了上去，把狐狸抓住了。

当狐狸被扑倒在地下后，眼看逃不掉了，就故作冷静地说:“住口！老虎，你好大的胆子，连我也敢吃，我可告诉你，我是老天爷派来的百兽之王，是来管理你们的。你若是吃了我，看老天爷会怎么收拾你！”

听了他的话，老虎愣住了，想了一会儿，不相信地说到：“瞧你瘦弱的小身板，没有一点力量，说自己是百兽之王，你怎么统领百兽呢？”狐狸却说:“我可是靠智慧而非力量成为百兽之王的。不过，你要是不相信，就跟我到森林里去转一转，自然就明白了。”老虎心想：反正你也跑不掉，跟你到森林里走一趟又如何，看你有怎样的能耐。

他就跟着狐狸来到森林里。狐狸让老虎走在前面，老虎想自己全身都是肌肉，动物一定都会怕自己，可是大家看到它，却都当没看见一样，老虎很纳闷，因为以前小动物们都非常害怕他。正在这时，狐狸跳了出来，动物们看见了狐狸这个干巴巴的小身板，却都是撒腿就跑。老虎很是吃惊，他问狐狸这究竟是怎么一回事，狐狸告诉他：“这是因为以前我都是跟在你的身后，动物其实并不是因为你才跑的，而是因为我。只是今天我一个不小心，叫你碰上了。”于是老虎真的相信了狐狸是百兽之王，他害怕老天爷会对他刚刚想要吃了狐狸的行为做出惩罚，慌忙逃走了。

而在他走后，小动物们却又都从树丛里钻了出来，叽叽喳喳的围在狐狸身边。原来，这一切，都是聪明的狐狸所设下的圈套！狐狸假借着老天爷的威势，狠狠地打击了老虎的威风。