中国经典成语故事20个通用20篇 作文（合集20篇）

【一叶障木】是个成语，它所说的故事是楚国有个书呆子。家里很穷。一天从书上看到‘‘如果得到螳螂扑捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己隐蔽起来，谁也看不见’于是他就在树林转，寻找螳螂遮身的叶子。终于他看到了螳螂遮身的叶子了。他扑了上去，但是那片叶子掉地上和其它的叶子混在一起了，找不到那片叶子，他只好把全部叶子带回家了。怎样才能找到那片叶子呢、他只好一片一片放在头上问老婆看不看的见他，最后，他老婆被问烦了，就说看不见。他乐坏了。就用叶子遮住自己，来到街上。当着店主的面拿店里的东西。店主奇怪极了。就把他送官府了，当官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他给放了。

读了这个故事，你是不是感到很有趣。这么一个故事用四个字就概括了，让我们一看这四个字，就知道它是什么故事。这个成语用我们现在的解释是指一个人看不到事物的全貌。成语是历史的积淀，每个成语都是一个故事。阅读成语故事，可以了解历史、学习知识、积累优美的语言。所以让我们一起去看成语故事吧。

在楚汉战争中，汉大将韩信有一次率领数十万人马，前去攻打依附于项羽的赵国。赵王和主将陈余得知汉军来攻，在井陉集中二十万大军抵御，兵力大大超过汉军。

部将李左车向陈余献计说，井陉这条路很狭窄，两辆战车不能并行，骑兵不能排成行列，行进的队伍必定拉得很长。请拨给他三万人马，拦截敌军的粮草，再截断他们的后路，不用十天，定可将韩信等人的头献上，但陈余没有同意。就这样，韩信在井陉狭窄道路没有遭到袭击。在出井陉口前，他先派两千轻骑兵从隐蔽小道上山，在那里观察赵军，准备行动。

韩信又派出一万人为先头部队，命他们出了井陉口就背靠河水，摆开战斗列队。赵军远远望见，大笑不止，认为这是犯了兵家的大忌。

天刚亮，韩信设置起大将的旌旗和仪仗，大模大样地开出井陉口。赵军立即打开营垒，向汉军发起猛烈的攻击。激战了一会儿，韩信假装抛旗弃鼓，逃回河边的阵营。河边阵地的部队马上打开营门放他们进去。

【注音】guǎn bào fēn jīn

【出处】管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也’ 《史记·管晏列传》

【解释】管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。

【用法】作宾语、定语；指人情意深

【近义词】管鲍之交

【韵词】姜桂余辛、竹柏异心、镜破钗分、将心比心、妆点一新、一片丹心、断发文身、改过作新、亲上做亲、苦乐不均、......

【成语故事】春秋时期，齐国的管仲与鲍叔牙关系特别好，他们年轻时候经常合伙做生意，鲍叔牙总是多出本钱而少分利，他知道管仲家贫，乐意帮助贫寒的管仲。小白执政齐国后，鲍叔牙把相国的位子让给管仲，管仲说：“知我者鲍子也。”

【成语示例】两公交谊，至于如此，世人艳称管鲍分金，不足齿冷耶？（清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十六回）

完璧归赵,本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。下面为大家分享了完璧归赵成语故事，一起来看看吧！

完璧归赵[ wán bì guī zhào ]

本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。 后比喻把原物完好地归还本人。

出 处

《史记·廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池；见秦王有诈；便凭着大智大勇；终于使宝玉完好回归赵国。”

例 句

1. 这些书我看过之后一定会～，请你放心。

成语故事：

战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。大臣们也想不出什么好办法来。蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。

如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。秦王接过来左看右看，非常喜爱。他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？

他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。现在宝玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上举行了隆重的送宝玉的仪式。现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上举行接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。”秦王说：“好！就这么办吧！”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。蔺相如拿着那块宝玉到了公馆里。

就叫一个手下人打扮成一个买卖人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池；见秦王有诈；便凭着大智大勇；终于使宝玉完好回归赵国。”

成语名称：墙倒众人推

成语拼音：qiáng dǎo zhng rén tuī

成语用法：作谓语、分句；用于官场。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：近代

成语解释：比喻一个人一旦失势，就遭到众人的非难和攻击。

成语来源：清·曹雪芹《红楼梦》：“罢了！好奶奶们，‘墙倒众人推’，那赵姨娘原有些颠倒。”

成语造句：朱自清《笑的历史》：“他们也要帮衬几句了！用人们也呼唤不灵了！总之‘墙倒众人推’了。”

墙倒众人推的成语故事

唐明宗时期，董璋在四川叛乱，唐明宗派安重诲亲自去押送粮草，受到凤翔节度使朱弘昭的陷害，被调任河中节度使。唐明宗派翟光业与李从璋去河中观察他的活动，说如果发现有叛乱的迹象就处死安重诲。李从璋借机杀害安重诲一家。

墙字开头的成语

墙倒众人

包含有墙字的成语

赐墙及肩 宫墙重仞 祸发萧墙 墙倒众人

【注音】bù máo zhī dì

【成语故事】公元前597年，楚庄王率军攻打郑国，占领郑国的首都，郑襄公见彻底完蛋，只好光着膀子向楚庄王跪地求和，答应郑国土地可以划给楚国，郑人做楚人的奴隶，只恳求给一块不毛之地度过余生。楚庄王见郑襄公真诚悔过，就答应了他的求和要求。

【典故】锡之不毛之地． 《公羊传·宣公十二年》

【释义】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

【用法】作主语、宾语；形容荒凉或未开垦的土地

【近义词】穷山恶水、穷乡僻壤

【反义词】鱼米之乡、天府之国

【灯谜】芜；荒山；光山；天涯何处无芳草

【歇后语】秃子的头发；兔子不拉屎

【英文】poorsoil

【成语例句】

◎ 她一心盼他快快毕业，好有个照应，没想到竟然要去千里之外的不毛之地，妇人家的眼泪簌簌落下。

◎ 这不毛之地、瘴疫之乡，指的就是云、贵地方。

◎ 过去被人们视为不毛之地的撒哈拉，现在被誉为＂能源和矿产的宝库＂。

In the past, there was a man who had a large appetite. When he ate, he devoured ravenously.

从前，有个人饭量很大，吃起饭来，狼吞虎咽。

Once he wasnt careful enough so that a fishbone got stuck in his throat. The food was blocked in his esophagus, and he could neither swallow nor vomit. So he called a physician, but the physician could do nothing. The people around looked at him in anxiety. Finally, as he couldnt breathe, he died of choking.

一次，他不留神，骨头硬在喉咙里，食物被堵塞在食道里，想咽咽不下，想吐吐不出。于是，他请来医生，医生也没有办法。周围的人看着他，干着急。最后，他因透不过气来而活活噎死了。

Afterwards, someone went so far as to issue a ban: Eating is forbidden as from today for the reason that no one will be choked to death if people give up eating.

事后，有人居然下了一道禁令:从今天起，天下禁止吃饭。理由是:不吃饭，就不会噎死人。

春秋时代，孔子六十多岁的时候，不再周游列国，希望得到哪一国诸侯的聘请。可是已经访问过好几个国家了，还没有着落。孔子同子路等几个学生，到处奔波，迷过路，断过粮，还几乎被害，旅途上十分辛

苦。

有一天，他们穿山越岭，在山野里走着，子路跟在后面，忽然掉了队。这时天色快黑下来了。子路正在着急，恰巧遇见一个老农，在田里锄草，子路便上前问道：“你看见我的老师吗?”老农向子路望了一眼，冷冷地说：“四体不勤，五谷不分，哪里配称什么老师!”

子路自己也觉得太冒失了，便恭恭敬敬地站在一旁，半天说不出话来。老农见子路谦虚知礼，便邀请他到家去歇宿，并且杀了鸡、煮了小米饭，竭诚款待，还叫他的两个儿子出来同客人相见。

第二天早上，子路赶上了孔子，把这件事对孔子讲了。孔子说；“这一定是个有修养的隐士孔子想跟他谈谈，叫子路立刻回去找他。可是已经没法找到他了。

今天小编要给大家讲一个变化很多的成语：“餐风宿露”，其读音是[cān fēng sù lù]。此成语是什么意思呢？

餐，就是吃饭；宿，就是住宿。这个词的字面意思一般被解释为“在大风的环境里面吃饭，在有露水的地方住宿”，也有人说它指的是“把寒风当做饭吃，在露水里面住宿”。我个人认为前面的说法比较靠谱，不过无论是哪一个，都不影响它真正想要表达的意思。

这个词出自元朝时期蒙古族杂剧作家杨暹的《西游记》，对你没看错，这个戏曲比吴承恩写的那一本家喻户晓的小说还早了两百年，毕竟玄奘取经是唐朝的故事，中间一直有人当做故事来说，也不是什么奇怪的事情。

在这部戏剧里面的第五本第二十出里面有一句：“师父力多般，餐风宿露忙投窜，宵衣旰食无撺断，受驱驰百万端。”

读过《西游记》的人估计都能想象到，这其实是形容玄奘（也就是我们经常说的唐三藏）在取经路途上面的艰辛。

一开始我和大家说这个词有很多变化，又是怎么回事呢？

这是因为，我发现，原来大家写这个词还有很多不同的方法。比如在苏轼的《将至筠先寄迟适远三犹子》中说的就是“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。”和苏轼一样的还有陆游，他在《宿野人家》里面写作“老来世路浑谙尽；露宿风餐未觉非。”同样是宋代人，范成大在《元日》写的却是说“饥饭困眠全体懒；风餐露宿半生痴。”

究其原因，应该不是因为作者们记错了，而是因为在是个创作中讲究平仄押韵。为了和同一联诗的另一句对仗，所以必须考虑餐、风这两个平声字和宿、露这两个仄声字的位置，才能让整首诗符合格律，让诗文充满音韵之美。而在《现代汉语词典》里面，餐风宿露、风餐露宿都有记录，大家注意看好风和露、餐和宿位置对应就可以了。

“餐风露宿”，或者“风餐露宿”，都是用来形容旅途或野外生活的艰苦。

成语造句

在新城市的建设过程中，开拓者们都经历过餐风宿露的生活。

出处：宋代名僧普济的《五灯会元》。

意思：形容勤苦学习、造诣精湛的意思。

南北朝时，有个和尚名叫达摩，也写作达磨，是南天竺国(天竺，古印度)香至王第三子。

梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业(今南京)。梁武帝笃信佛教，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业渡江北上，到了北魏，在嵩山(今河南登封县北)的少林寺住下。

达摩在少林寺，整天整夜面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。

这段传说虽然不可信以为真，但“面壁功深”的成语却是从这里产生的。

成语名称：失之毫厘，差之千里

成语拼音：shī zhī háo lí，chā zhī qi

成语用法：作宾语、分句；指小错误会产生大错误。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：毫厘：很小的计量单位，形容很小。开始稍微的失误，可导致巨大的差错。

成语来源：西汉·戴圣《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’”

成语造句：陶铸《崇高的理想》：“在开始的时候，就得有个盘算，才不致失之毫厘，差之千里。”

失之毫厘，差之千里的成语故事

西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平定西北地区叛乱，见叛军军心不齐，就采取招抚的办法，使得大部分叛军投诚。可汉宣帝命他出兵，结果出师不利。后来他按皇命收集军粮，造成叛乱，他感慨地说：“真是失之毫厘，差之千里。”

失字开头的成语

失之毫厘    失之毫厘    失之东隅

包含有失字的成语

拔十失五    机不可失    塞翁失马    塞翁失马    失之东隅    失之毫厘    失之毫厘    智者千虑    城门失火    内举不失

神话故事教学承载着传承传统文化精神,延续民族精神血脉的使命，神话传说成语故事有哪些的呢?本文是小编整理神话传说成语故事，仅供参考。

1、后羿射日:古时候天上有十个太阳，人们难耐高温。后羿力大无比，射掉了九个太阳，剩下现在的一个太阳，使温度适宜人们居住。

2、夸父追日:夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，到黄河、渭水去喝水，黄河、渭水的水量不够他喝，向北到大湖去喝水。夸父还没有到，在半路因口渴而死。他丢弃他的手杖，手杖化作了桃林。

3、含沙射影:传说江淮间出产一种很特别的甲虫，名叫蜮，又有人称做射工、射影、短狐、水狐。这种虫常常伤害人，形状很是奇怪，背上长着硬壳，头上有角，身上长有翅膀，可以飞到上空，在人的头上施行袭击。它没有眼睛，但耳朵听觉特别灵敏，口中有一横物，形状像弩，只要听到人声便知道人的所在方向和距离，然后用口中所含的沙当作矢，向人射击。被蜮射中的人，会染上一种毒质而生疮;就算人的身体能够射避，而影子被蜮射中，也会生病。

4、八仙过海:有一天，八仙要去东海游玩，他们一起乘着船过海。可东海龙王的儿子喜欢上了荷仙姑，就把船给弄沉了。张果老翻身爬到了毛驴的背上，曹国舅脚踏巧板，没有掉到海里。韩湘子骑在仙笛上，汉钟离站在了蒲扇上，也没有掉到海里。蓝采和攀住了花篮边，铁拐李抱着葫芦，浮在了海上。只有吕洞宾被弄得浑身湿透，而荷仙姑却被抢到了海底龙宫中。龙王儿子一会变成巨鲸、一会又变成海蛇，和七仙打了起来。七仙用各自的宝贝大显神通，最后把龙王儿子打死了，救出了荷仙姑。“八仙过海”就是说，不同的人可以用不同的办法和本领去做事。

5、牛郎织女:从前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一头感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女，小七仙女也喜欢他，两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，还生了两个孩子。可是不久，王母娘娘下凡来，强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了，他拉着自己的儿女，飞上天去追织女。可是，王母娘娘变了一条河，将他们隔开了，两人非常伤心。喜鹊被他们感动了，都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

6、精卫填海:说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。女娃变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平。

7、叶公好龙:讲述了叶公爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。

8、井底之蛙:在一口浅井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙对海龟夸口说:“你看，我住在这里多快乐呀!”青蛙形容道:“我安静时泡在水里，开心时在泥浆里散步，多自由自在!”青蛙邀请海龟下去玩，可是海龟却只能伸进去一只脚。海龟摇了摇头，往后退了一步，跟青蛙讲起了大海的情形。 “海的广大，哪止千里;海的深度，哪止千来丈。”“无论水灾还是干旱，都影响不到海水，住在那样的大海里，才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话，再也没话可说了。 这个故事告诉我们:人的见识不能短浅，不能盲目自大。

9、天衣无缝:原指神话中仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。现比喻事物非常完美自然，不露任何痕迹。

10、涸辙之鱼:庄子只要借一升半斗粮食，就可以解决家里揭不开锅的问题，监河侯却说等收到租税后可以借给他三百两黄金，就如同鲫鱼只要一升凉水，就可以活命一样，哪里能等到遥远的西江之水，解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。

11、女娲补天:水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

【注音】gū wàng yán zhī

【成语故事】宋代文学家苏轼早年在杭州做官，因写诗讽刺朝政，得罪了皇帝，被贬到黄州。晚年又再次被贬到海南儋州。苏轼到儋州后，因偏远荒凉，常读书写作，邀请朋友“姑妄言之”讲笑话，晚年写笑话集《艾子》。

【出处】予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。 《庄子·齐物论》

【解释】姑且随便说说，不一定有什么道理。

【用法】作谓语、定语；与“姑妄听之”连用

【近义词】随便说说

【相反词】姑妄听之

【英语】tell some body something

【成语举例】这不过姑妄言之罢了，哪一个能办这件事？ 《九命奇冤》第二十九回

【成语造句】

◎ 这方面的原因笔者姑妄言之，可能有二。

金蝉脱壳的故事本意是：寒蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝头。此计用于国战中，是指通过伪装摆脱敌人，撤退或转移，以实现我方的战略目标的谋略。稳住对方，撤退或转移，决不是惊慌失措，消极逃跑，而是保留形式，抽走内容，稳定对方，使自己脱离险境，达到己方战略目标，己方常常可用巧妙分兵转移的机会出击另一部分敌人。国战中不一定要硬拼硬，当感觉自己实力不济的时候，适时的实施转移或撤退是很保存有生力量的最佳方法，这个撤退也很讲技巧和方法，要不就成溃败之势，一发而难以收拾。要稳步撤退，道士先撤，变撤边放技能，异人中间补心加万骨后撤，高甲不必攻击，殿后即可，当后撤到利于本方的环境和地形时再组织防守或反扑。

宋朝开禧年间，金兵屡犯中原。宋将毕再遇与金军对垒，打了几次胜仗。金兵又调集数万精锐骑兵，要与宋军决战。此时，宋军只有几千人马，如果与金军决战，必败无疑。毕再遇为了保存实力，准备暂时撤退。金军已经兵临城下，如果知道宋军撤退，肯定会追杀。那样，宋军损失一定惨重。毕再遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，转移部队。这对，只听帐外，马蹄声响，毕再遇受到启发，计上心来。

他暗中作好撤退部署，当天半夜时分，下令兵士擂响战鼓，金军听见鼓响，以为宋军趁夜劫营，急忙集合部队，准备迎战。哪知只听见宋营战鼓隆隆，却不见一个宋兵出城。宋军连续不断地击鼓，搅得金兵整夜不得休息。金军的头领似有所悟：原来宋军采用疲兵之计，用战鼓搅得我们不得安宁。好吧，你擂你的鼓，我再也不会上你的当。宋营的鼓声连续响了两天两夜，金兵根本不予理会。到了第三天，金兵发现，宋营的鼓声逐渐微弱，金军首领断定宋军已经疲惫，就派军分几路包抄，小心翼翼靠近宋营，见宋营毫无反应。金军首领一声令下，金兵蜂踊而上，冲进宋营，这才发现宋军已经全部安全撤离了。

原来毕再遇使了“金蝉脱壳”之计。他命令兵士将数十只羊的后腿捆好绑在树上，使倒悬的羊的前腿拼命蹬踢，又在羊腿下放了几十面鼓，羊腿拼命蹬踢，鼓声隆隆不断，这便是金蝉脱壳的故事。毕再遇用“悬羊击鼓“的计策迷惑了敌军，利用两天的时间安全转移了。

作为逃跑手段的金蝉脱壳的故事，在历史上与文学作品中，金蝉脱壳的故事俯拾即是。毕再遇、孙坚、祖茂等人从敌军的控制或追击下逃脱都用的这一计谋。“空城计”中的典例中，公子元从郑国撤退时，为了防止追击，令营帐不拆，旗幡不动，神不知鬼不觉地在夜间溜出郑国领土，也是一出相当出色的金蝉脱壳的故事。

元·马致远《任风子》第四折：【得胜令】呀，走将来揪住吕公绦。(六贼推倒正末科)(正末唱)哎哟，险跌破许由瓢。鹤泣霜天表，猿啼夜月高，他将那骏马牵着。(带云)那马嘶喊咆哮，回头有顾主之心。(唱)可正是马有垂缰报。(带云)稽首。(唱)把性命相饶，怎生教人无刎颈交。(六贼下)(俫儿上，云)自家是任屠的孩儿。任屠开门来！(正末云)又是谁叫门？我开开这门。小哥哥，做甚么？(俫云)我问你要件东西。(正末云)你要甚么那？(俫云)我要你那绦儿。(正末云)你半的去了，我可系甚么那？(俫云)你不与我，我就杀了你！(正末云)你要将的去。(俫云)我再问你要件东西。(正末云)你又要甚么那？(俫云)我要你那领袍。(正末云)你将的去了，我可穿甚么那？(俫云)你不与我，我就杀了你！(正末云)你要呵，将的去。(俫云)我再问你要件东西。(正末云)你又要甚么那？(俫云)我问你要那颗头。(正末云)哥哥也，连着筋哩。哥也，我和你有甚么仇？

【川拨棹】吓的我五魂消，怎提防笑里刀。他待显耀雄豪，乱下风雹。天也，我几时能够金蝉脱壳？可不道家有老敬老、有小敬小？

(俫云)将头来。(正末唱)

【七兄弟】我这里劝着、道着，他不采分毫，别人的首级他强要。他小心儿不肯自量度，可不道"君子不夺人之好"。

(俫云)将头来！(正末唱)

【梅花酒】你敢忍不的也，我敢显躁暴。我揝住你那头梢，我敢烂臜臜打碎你脑，我敢各支支撧折你腰。(俫云)你撧波。(正末云)稽首。(唱)师父道且忍着。我又不曾宴蟠桃，又不曾炼丹药，不死呵几时了。

【收江南】呀，我则索咬着牙，又吃你这杀人刀。(俫杀正末科)(下)(正末云)有杀人贼也！(丹阳上，云)任屠，你省也吗？(正末唱)原来是马丹阳使的这圈套，险把个泼残生倾在小儿曹。师父又撞着，我则索终朝每日打勤劳。

(丹阳云)任屠，你见了么？那六个人是你身边六贼，那小孩儿是你菜园中摔死的小的。今日见了酒、色、财、气，人、我、是、非，你今日功成行满。你听着。(诗云)为你有终始，救你无生死。贫道马丹阳，三度任风子。(众仙各执乐器迎科)(正末唱)

【尾】众神仙都来到，把任屠摄赴蓬莱岛。今日个得道成仙，到大来无是无非快活到老。(并下)

为了帮助刘邦夺取天下，汉军大将韩信率兵往东攻打赵国，并在背水一战中大败赵国大军，俘虏了赵国的将军李左车。当李左车被绑到韩信面前时，韩信却亲自为李左车解开绳子，并恭为上宾，以礼相待。韩信知道，在背水一战中，赵国大将陈余不听李左车先发制人的建议而导致兵败。否则，战败的就是汉军。韩信很欣赏李左车的军事才能以及犯颜直谏的态度。由于韩信还要继续率领汉军继续攻打邻国的燕国和齐国，所以，韩信就向李左车征求作战的意见。

但李左车却回答:“臣闻败军之将，不可以言勇;亡国之大夫，不可以图存。今臣败亡之虏，何足以权大事乎?”意思就是说一个兵败国亡的俘虏，没有资格同韩将军在此谈论兵法，计议大事。

【注音】jīn zhēn dù rén

【出处】鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。  金·元好问《论诗》诗

【解释】金针：比喻秘法，诀窍；度：通“渡”，越过，引伸为传授。把高明的方法传授给别人。

【用法】作谓语、宾语、定语；把高超的技艺传授给人

【成语故事】唐朝时期，郑采娘从小聪明伶俐，心灵手巧，她的针线活、刺绣做得十分精巧。她七夕之夜设香案向织女祈祷，祈求做针线的绝活。当夜的梦中她见到织女送给她一枚金针，三天后可以得到绝技，然而她急不可待把到手的金针给弄飞了

【成语举例】用笔之活可作金针度人。  鲁迅《集外集拾遗·怀旧》

汉平帝的大司马王莽篡夺汉朝政权以后，各地爆发了农民起义，其中声势最大的是赤眉军和绿林军。公元23年，农民军在昆阳（今河南叶县）与王莽的42万大军展开决战，其中一个叫刘秀的将领十分活跃。在这一战役中，王莽被打得惨败，几乎全军覆没。不久，农民军就攻进了京城，杀死了王莽。皇族刘玄被尊为天子，刘秀因立了大功，被封为萧王。

刘秀是一个很有城府的人，并不甘心让刘玄做皇帝。刘秀在黄河以北一边与反对刘玄的零散农民军作战，一边扩充自己的势力。公元24年，刘秀在魏州和蒲阳大败赤眉军，收编了投降的部队，封降军的主帅为列侯，其他带兵的军官也都任命了官职。

可是这些投降的官兵很不放心，担心将来被刘秀消灭。刘秀看出他们的心病，便采取了一项出人意料的措施：下令每位降将仍旧回旧部，统率原来所属的兵马；他自己则只带很少的随从，到各投降部队去巡视，并不对他们加以戒备，以表示对他们的绝对放心。这些投降的官兵见刘秀把他们当作自己人，立刻解除了心中的疑虑，互相议论说：“萧王把自己的心都掏出来了，放在别人的腹中，我们还有什么可担心的？难道还不该为他赴汤蹈火吗？”所以，官兵对刘秀十分服从。《后汉书·光武帝本纪》里的原话是：“萧王推赤心置人腹中，安得不报死乎！”

后人根据这段历史，将“推赤心置人腹中”句概括为“推心置腹”的成语。

——《后汉书·光武帝本纪》

【求解驿站】把自己的心放入别人的体内。比喻待人至诚。

【活学活用】队长经常找队员～地谈话。

【妙语点拨】刘秀的高明之处在于给人以“推心置腹”之感，这是他获得帝位的重要原因之一。事实上，他称帝后，也没有像汉高祖刘邦那样诛杀功臣，而是赏给他们封地、钱帛与特权，然后劝他们一律回到自己的封地上，去过荣华富贵的生活，不再过问朝政。他还不时派官员带着异域进贡给他的奇珍异宝，去慰问这些隐退的功臣。这样，刘秀既巩固了皇权，又落得个不杀功臣的美名，真可谓老谋深算。

【近义】肝胆相照、赤诚待人

【反义】勾心斗角

【拓展阅读】

汗马功劳

汗马功劳典出《史记·萧相国世家》，里面说了这么个故事。萧相国，也就是萧何，他是汉高祖刘邦的同乡。当年刘邦起兵反秦时，萧何始终帮着他，筹谋划策，忠心耿耿，是刘邦最可靠的得力干将。后来，刘邦打败项羽，建立了西汉王朝，做了皇帝。

刘邦论功行赏，按功劳大小封赏群臣。他认为，萧何的功劳最大，便封他为酂(zàn)侯，赐予丰厚的俸禄，食邑也是最多，有八千户。

这个酂(zàn)，是中国周代的地方组织单位之一，一百家为酂(zàn)。酂(zàn)，就是聚集的意思。

萧何当时被定为首功，刘邦还封了他的父子兄弟10多人，并准许他穿鞋带剑上殿，这样，萧何位列众卿之首，被称为“开国第一侯”。

刘邦那么高看他，其他人肯定不服，当刘邦知道之后，就说了：哎，各位都知道狩猎吧?将军们异口同声地说：知道啊。刘邦说：那你们知道猎狗吧?将军们又点点头，但是猜不透刘邦葫芦里到底要卖什么药。

就在将军们疑惑之时，刘邦接着说了：狩猎的时候，猎狗负责追杀猎物，它们的行动完全按照猎人的指示。你们呢，攻城略地确实有功，但你们只是功狗而已。而萧何呢，他是给猎狗发出指示的猎人，他是功人。而且你们多是单身跟随我，有同族的两三人就算难得了，但萧何叫全家族的几十个男子，都参加了我的队伍，跟着我一同出生入死。你们说，那我给他的封赏要比给你们的厚重，是不是应该的呀?

那些被刘邦称为“功狗”的人，听了这番言论，无话可说，只好屈居于“功人”萧何之下，不再争闹。而“汗马功劳”这个成语也是由此而来。

一马当先

三国时，黄忠的军队来到定军下，黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说：“这座山比定军山高，如果攻占它，居高临下，定军 山上的情况就看得一清二楚，拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃，当天半夜就发动了进攻，占领了山头。法正说：“老将军，请您带领军队在半山腰，我 在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打，我就举旗帜为信号。举白旗，老将军就紧守不出击;举红旗，就立即冲下山狠狠的打。这样，一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。

夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒，下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋，应该坚守，决不可出去。但是，夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下 山，围住那座高山，大声叫骂，向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗，黄忠看见，守在山腰不下来。到了下午，法正发现魏军已经疲劳，乘他们没有防备，连忙挥舞 红旗。黄忠看到信号后，发起进攻。随着一片喊杀声，黄忠已飞冲到夏侯渊面前，夏侯渊被连头带肩砍作两段。

黄忠斩了夏侯渊，夺下了顶军山，为夺取整个汉中扫除了障碍。

塞翁失马

在两个国家的边境上，住着一个老头儿。有一回，老头儿家的一匹马跑丢了。左右邻居知道了，都来安慰老头儿。老头儿并不着急，他说：“这算不得什

么。跑了一匹马，未必不是件好事。”过了几天，跑丢的那匹马自己回来了，还带回来一匹千里马。左右邻居知道了，都来向老头儿道贺。老头儿并不高兴，他说：

“这算不得什么。白得一匹千里马，可能会惹出什么祸事来。”老头儿有个儿子，最喜欢骑马。有一天，他骑着那匹千里马出去玩儿。

马飞奔起

来，他拉不住缰绳，摔下马来，折断了大腿骨。左右邻居听说了这件事，又都来安慰老头儿。老头儿仍旧不着急，他说：“这算不得什么。孩子的大腿骨固然摔断

了，也未必不是件好事。”过了一年，两个国家发生了战争。边境上的年轻人有的被这边拉去当兵，有的被那边拉去当兵，十个倒有九个没回来。那老头儿的儿子因

为脚跛了，没被拉去，因而得到了保全。

“塞翁失马”就是从这个故事来的，通常跟“安知祸福”连在一起用。如果发生了一件坏事情，但是事情发展下去，可能有好的结果，就可以用“塞翁失马”来作比喻。有人遭到了什么不幸，通常也用“塞翁失马，安知祸福”来安慰他。

指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

伯乐相马

春秋时期，秦国有个叫孙阳的人，非常善于识别马匹的优劣。于是人们用神话中掌管天马的星官名字伯乐来称呼他。

一次，伯乐路过一个地方，看见一匹很瘦很瘦的马。那匹瘦马拉着一车盐巴，慢慢地向前走着。它越走越慢，已经累得浑身大汗淋漓，几乎走不动了。伯乐乘的马赶上了那匹瘦马拉的盐车。伯乐仔细看了一下，不禁惊叫起来：“唉呀，这是一匹千里马啊。”他立刻跳下了车，脱下自己的袍子盖在瘦马的身上。他为千里马受委屈而难过得痛哭起来。那匹千里马遇到了知音，仰起头来放声嘶叫。那叫声直云霄，好像金石般铿锵动人。

成语故事教案：

教学要求：

1．能正确、流利、有感情地朗读课文。

2．学会9个生字，绿线中的4个生字只识不写。理解由生字

组成的词语。

3、解课文内容，知道三个成语的意思。

4、凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中

受到启发教育。

教学重点：

1、清成语故事中精辟的语句，揭示其比喻义。

2、强朗读和复述训练。

教学难点 ：

明白成语故事中包含着的深刻道理。

媒体设计：

投影片、教学挂图

教学时间：

二教时

第 一 教 时

教学要求：

初读课文，整体感知课文内容；学习生字词语。

教学重点：

指导学生读通读顺课文。

教学过程 ：

一、导入  新课，揭示课题

同学们，我们的头脑里已经记了不少成语了，你能说几个给大家听听吗?今天老师要和大家一起来读几个成语故事。

(板书：6、成语故事三则)

谁来告诉大家，什么样的词称为成语?(人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句，大多由4个字组成，一般都有出处)

这里的“则”是什么意思?(量词，当“篇”讲)

二、初读指导

1．布置课内预习。

过渡：课文中讲了哪三则成语故事呢?请大家读课文。

(1)轻声读课文，边读边圈出文中的生字。

(2)拼读生字表中的生字，想办法记住字音、字形。

(3)朗读课文，注意读准宇字音，读顺句子，读通课文。

(4)画出文中不理解的词，准备质疑。

2．学生自读课文，教师巡视指导。

3．检查自学情况。

(l)出示生字词。

楚国  戳穿  演奏  腮帮  俸禄  滥竽充数  南郭先生

(2)请你说说哪些字音容易读错，要提醒大家注意。

“楚”、“戳”是翘舌音；“奏”、“腮”是平舌音；“滥”、“禄”是边音；“竽”是第二声，不能读成第三声。

(3)启发学生质疑：文中的哪些词你不理解?让学生通过或联系上下文理解词义。

夸口：说大话。

戳穿：刺穿。(用实物进行演示)

腮帮：腮。(让学生指指自己的腮帮，再鼓鼓腮帮)

俸禄：封建时代官吏的薪水。

(4)指名读课文，注意正音。

三、指导书写

“楚”上下结构，上面是“林”，下面是“ ”。

“戳”书写时注意左宽右窄。第一、四笔都是“横折”，不是“横折钩”。

“滥”左右结构，书写时注意左窄右宽。

“奏”上下结构，下面是“ ”，最后一笔是“点”。

“俸”左窄右宽。右边注意与“奏”进行比较。

“禄”左边是“示字旁”，右下部不能写成“水”。

四、布置作业

1．用钢笔描红、临写。

2．抄写生字词语（习字册）。

第 二 教 时

教学要求：

精读课文，完成作业 。

教学重点：

指导学生精读课文。

教学过程 ：

一、复习生字词

1．抽读词语卡片。

2．填字成词。

自相(  )盾   画龙点(  )  （  ）(  )充数    张口(  )舌

二、精读《自相矛盾》

1．自由轻声读课文，想一想这个故事讲的是件什么事。(写古代一个人卖盾和矛，先夸盾好，什么也戳不破；又夸矛好，什么都能戳破。旁人问他：拿你的矛刺你的盾，怎么样?那人哑口无言)

2．讨论：“夸口”是什么意思?(说大话)文中是谁在说大话?他说的是什么大话呢?指名朗读，学生评议。

“张口结舌”是什么意思?(张着嘴巴说不出话来)那人为什么张口结舌说不出话的呢?你能说说“自相矛盾”的意思吗?

3．联系实际说说自己有没有犯过与此人同样的错误，你周围有没有人犯过这样的错误，读了这则故事你知道了什么。

三、精读《滥竿充数》

1． 请同学们查，看看“滥”、“竽”、“充”、“数”这4个字分别是什么意思?

(“滥”就是不加选择，“竽”是古代的一种乐器，“充”指冒充，“数”就是数目)

2． 指名读课文，边听边想：南郭先生从来不会吹竽，为什么也得到了和别人一样的傣禄?

理解句子：“战国时，齐宣王喜欢听吹竿竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。”

出示三个句子：

战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他叫许多人一齐吹给他听。

战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他常常叫许多人一齐吹给他听。

战国时，齐宣王喜欢听吹竽，他总是叫许多人一齐吹给他听。

比较这三个句子意思有什么不同。谁能用“总是”说一句话?

朗读句子：“每当演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出吹的样子，居然得到了和别人一样的傣禄。”

这句话要读出什么语气?(要读出南郭先生装模作样的语气)

3．后来他怎么又装不下去了?

出示句子：“可是他不要许多人一齐吹，而要一个一个地单独吹。”

指名用“不要……而要……”造句。

4．朗读课文，说说生活中有没有见过像“南郭先生”这样的人，读了这个故事你知道了什么。

四、精读《画龙点睛》

1．请大家默读课文，边读边想：

(l)张僧繇画的龙为什么不“点睛”?

(2)后来为什么又给龙画上眼睛?

(3)“点睛”的结果怎样?

2．逐题讨论，指导朗读。

(l)点睛前的龙是什么样子的?(张牙舞爪，形象逼真，但缺少神韵)所以人们觉得怎样?(人们觉得奇怪、可惜)

(2)张僧繇为什么不给龙点睛?(画上眼睛，龙就会飞走)后来为什么又给龙画上眼睛?(应游客的一再要求)

(3)“点睛”的结果怎样?(点睛后天气突变，龙腾空飞去)此刻人们的态度又怎样?(惊叹不已)

(4)读这则故事时要读出什么语气?(要读出人们由奇怪到怀疑最后惊叹的语气)

3．启发想象，领悟寓意。

游客们看到画上眼睛的龙真的腾空飞去，会说些什么呢?让学生自由讨论。

五、布置作业

1．朗读课文。

3． 用“总是”、“不要……而要……”造句。

一、教学目标

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、能结合课文理解“卧薪尝胆”的意思，明白只有胜不骄、败不馁，才有取得最终胜利的道理。

3、有感情地讲述这个成语故事。

二、教学过程

（一）揭题导入。

1、今天我们继续学习成语故事-——《卧薪尝胆》。（读题）

2、“卧薪”是什么意思？“尝胆”是什么意思？

3、过渡：越王勾践贵为一国之君，不享受荣华富贵，却每天睡柴草、尝苦胆，这是为什么呢？周老师想和同学们一起穿越时空，到春秋战国时期那烽烟四起的古战场上去看一看。

（二）学习课文。

1、整体感知课文，指名朗读课文1—4自然段。

2、学习第一段。

快速自读第一段，完成填空：

_________想征服_________,___________就强大起来，成为霸主。

3、学习第二段。

（1）两国国君都有称霸的决心，所以发生了会稽之战，越国惨败，越王勾践和几千残兵败将被围困在会稽，这时勾践作出一个什么决定？

（2）理解“万般无奈”的含义，并指导学生读好这种心情。

（3）为了有朝一日能东山再起，勾践向吴王求和，为了不让吴王起疑，甘愿和夫人一起去吴国为奴。但他报仇雪很的心思并没有瞒得过吴国的谋臣们，他们纷纷——（引读第二段）

4、学习第三段。

（1）勾践夫妇在吴国过的什么日子呢？轻读第三段，用笔画出描写他们生活的句子，读一读。

（2）完成填空：

勾践夫妇来到吴国，穿上了_____________，住进了___________，给吴王____________，___________受尽了屈辱。

（3）根据收集的资料，描述勾践夫妇还受了什么苦，什么耻辱？讲完后用四个字概括填在横线上。

完成填空：

勾践夫妇来到吴国，穿上了_____________，住进了___________，给吴王____________，___________，____________,受尽了屈辱。

5、学习第四段。

（1）勾践时刻不忘报仇雪恨，回国后他是怎样生活的呢？看图说话。

（2）你们看勾践的表情，想一想，每次尝苦胆时他的心里会想些什么呢？用一两句话写下来。

（3）勾践是怎么做的呢？有感情地读课文。

（4）你还知道勾践做了那些事吗？给大家介绍一下。

6、正因为勾践有坚定的报仇决心和行动，所以——（引读第五段）

（三）、讲故事。

提示：1、熟读课文；

2、加入适当的语言、表情、动作和收集的小资料，可以让你的故事更吸引人。

（四）、课后作业。

把这个成语故事讲给父母或周围的朋友听。

读书，给我带了莫大的乐趣，每当翻开书，我总会情不自禁地涌出一种感觉。下面是小编整理的关于刻苦读书成语故事，希望对你有所帮助！

1、悬梁刺股

悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，假如读书疲累，眼睛一合上，头低下 来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成。刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后 到秦国游说，不被采用。旅费用完只好回家，但家人皆不理他，他非常羞愧难过，於是发愤苦读。读累了打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，又继续苦读。后来，再出发游说诸侯时，无不成功，身挂六国相印，好不威风。

2、囊萤读书

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油 点灯。日子久了， 车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法 解决才行。一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，假如捉十 几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠 著萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

3、映雪读书

古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。随月读书 南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不 起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在 墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时 ，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又 爬到梯上，继续读下去。

4、牛角挂书

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁 太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上， 一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功 令人敬佩。

5、凿壁偷光

汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里非常穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。

比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。

【成语】：乐不思蜀

【拼音】： lè bù sī shǔ

【解释】： 很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

【成语故事】：

三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常的难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶!好耶!真是好看耶!”一点也没有伤心的样子。后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样!在这里过的开心吗?想不想蜀国呀?”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”意思是说：“不会呀!在这里有得吃有得玩，我呀!一点也不会想念蜀国呢!”司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀!难怪会让自己的国家给亡掉!”

后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心，都忘记要回家!

【注音】yī nián bèi shé yǎo,shí nián pà jǐng shén

【典故】一年被蛇咬，三年怕草绳，说到货物，我就没有胆气了。明·凌濛初《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》

【释义】比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

【用法】作宾语、定语、分句；指心有余悸

【结构】复句式

【相近词】一朝被蛇咬，十年怕井绳

【押韵词】播土扬尘、锦字回文、余风遗文、王司敬民、叱咤风云、束手就禽、随俗浮沉、侃侃訚訚、蛮睫螳轮、己所不欲，勿施于人。

【年代】古代

【成语故事】明成化年间，苏州倒运汉文若虚拿朋友送的一两银子买了几篓太湖橘子随商船航海，到了国外他一篓橘子卖了百两银子，朋友劝他买一些货物回去倒卖，他运气特别差惯了，就说：“一年被蛇咬，三年怕草绳，说到货物，我就没有胆气了。”

【成语示例】一年被蛇咬，十年怕井绳，他现在还心有余悸。