有关规则的作文3篇 作文（最新20篇）

导语：真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

对这个故事再熟悉不过：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。

这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。被问号击中的我，扒出编者提及的影片和课文。

当看到头戴鸭舌帽的小爱迪生，拿着镜子围在母亲病床前那一刻，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”，恐怕我到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。”我倒认为，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?

真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。

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“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢?——是修饰白板的颜色?是花中心的粉?是有或是没有都没关系的无聊事物?还是不可消失的重要东西 昨天，我看了一部香港的电视，其中有一部分讲到了一名女子被他人先奸后杀的悲惨故事。这种血腥场面让人看了，不禁不寒而栗。看，在香港这个这么讲法制的社会，居然发生这种事情，可想而知，在其他地区，类似的事情更多了。因此，规则在生活中有着很重的地位。

有人说，要自由就不能有规则;有人说，有了规则才有更好的生活。两者互相比较，其实都有道理。

前者——

规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。——假设，你走在大街上，有人向你冲来，把你刺伤了，你问他为什么，他却说了一句“这是我的自由”就走人了。那么，这时候，你会服气吗?你会接受吗?当然，凭人的本能，你决不会让这件事就这样算了，而是会跟他理论。这样一来，“不能随意侵犯他人的人身权益”这一条规则就可以帮你解决，让你上街是有了几许安全感。

后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。

两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。

规则，让我们生活得更安全。因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。

春季到了，由于白天日照长，夜晚就显得短了。人们往往忽略时间。因此睡眠不足，容易犯困。导致注意力不集中，交通事故发生频率就高。

根据有关资料显示，春季是交通事故的高发季节，每年都有无数交通事故的发生。事故的原因有以下几点：

由于长时间下雨，坡陡路滑，驾驶员疏忽大意，就会发生严重的交通事故;

有些路段由于雾大，驾驶员视物不清也会发生严重的追尾事件;

由于喝酒过度，操作失误等原因而发生的车祸最多，而且也是最严重的;

在驾驶的过程中打电话也是引起事故发生的重要原因;

无证驾驶，也是事故发生的原因;

由于睡眠不足，精力不集中，也会引发交通事故

由于人们生活水平提高了，吸毒的人也多了，毒瘾发时而发生的车祸也很多。

综上所述，这些交通事故都是人为的，是可以避免的。想想带给别人家庭的痛苦，也想想带给自己家的痛苦。我们做事要三思而后行。不能麻痹大意。不然会断了自己的一生。为了他人，也为了自己请遵守交通规则。珍爱生命吧!

人们常说：“不以规矩，不成方圆。”在我们的日常生活中，就有这样那样的规矩，比如我们做游戏，就有游戏规则；我们在学校，就有校规；我们去动物园，就有动物园的规则。可那一次我就违反了规则，令我至今难忘。

那是夏天的一个中午，太阳白花花的照着大地，大树一动不动。我和妈妈各骑一辆自行车回奶奶家，我飞快地骑着车子，恨不得一下子就骑到奶奶家，然后一头钻进冰箱里，正这样想着，我们骑到了七中丁子路口，往左拐的绿灯突然间变成了红灯，我一个急刹车，只好停下来。真倒霉！斑马线这偏偏连个遮阴的大树都没有，晒得我头皮直疼，头上的汗不住的往下流，等了10秒钟，我就不行了，心想：反正这会也没交警，车辆也少，骑过去算了。于是我不由自主地拐了过去，当我停下来，转头看看妈妈时，妈妈还在原地，等绿灯亮了才走。

我心里暗暗自喜，还在为刚才顺利过马路感到幸运。这时，有两个声音在我耳边响起，一个说：“下次别这样了，你这次虽然很幸运，但遵守交通规则是我们每个人都应该遵守的。”又一个说：“没交警，没事的。”

我想了想：如果都像我一样，那规则就不存在了；如果都像我样，那世界就乱成了一锅粥；如果都像我一样，那人们就会受伤的。

我终于明白了“不以规矩，不成方圆。”这句话。

规则，是指人们在生活工作中所遵循的法则。但现实生活中，总有一些人不遵循规则，为所欲为。

记得有一个夏天的正午，太阳灼烤着大地，大地冒着青烟。我一出家门就觉得有一股热浪迎面而来。我骑上车子一路飞奔。“啪！”我刹住了车，前方红灯。车子一停，整个人就好像被扔进了一个大火炉里，热得不得了。

十字路口，车辆并不多，行人都被晒得蔫头耷脑。忽然，一个初中生模样的学生骑着车子，闯过了红灯。看到他走了，很快又有几个人紧紧跟了上去。我抬头看看红灯，还有30多秒呢！而我也被热成了“人干”，身旁刚才一直坚持等绿灯的两个人也闯了过去。“走还是等？”“过！大家都过去了。”“不行，还是坚持20秒吧，我要遵守交通规则。”就在我自我矛盾的时候，热浪已将我包围了好几圈了。最后我对自己说：“都坚持了那么久了，还差这一会儿吗？”绿灯了，我骑上车子过了路口，一阵凉风吹来，我开心地笑了。

遵守规则，不仅仅是在交通路口，对于我们中学生来说，考场也是一个必须遵守交通规则的地方。

升入初中后，考试多了。那天，我坐在考场上正“沙沙沙”地写题，突然，旁边有人喊了：“喂，哥们儿，第4大题怎么做？”我没有立马回答他，而是陷入了深深的矛盾中。“说还是不说？说就违背了考试原则，不说又对不起哥们儿。”我想来想去，最后小声说：“对不起，兄弟，虽然我知道答案，但也不能告诉你，那样就是害你了！”哥们儿低下了头，自己做题去了。

没有规矩，不成方圆。我们一定要好好遵守规则，才能维持一个和谐安定的社会。遵守规则，人人有责。

古人云：无规不成方圆。

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是―盘散沙。

由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。

然而，规则不是死的，不是―成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为;另一方面，它也要促进人类的发展与进步。

此所谓“世异则事异，事异则备变。”

原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。

在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。

古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。

从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂!

我在学校中有很多缺点。比如：上课不认真听讲还左看右瞧，甚至还在自习课上玩扑克牌；下课了，数学老师不让我们出去玩耍，为了我们的学习，我们只好在教室里写作业；课外活动时间，我们就跑到操场投沙包，那一次我一用力过猛，打到了孙志鹏的脸上。

班主任刘老师的经常批评教育我，现在，我上课不再左瞧右看了，下课了，我有不会的题就会问一问于芮同学和老师 ，解决完了，再去和朋友们一起活动。在操场上，我小心的玩投沙包、跳绳、跳高。有一次上体育课，体育老师说，县里要组织体育项目抽考，，但具体时间没定。体育老师要我们做操，训练要抽考的体育项目，累得我们腰酸背痛。

学校的规矩很多，不论课内还是课外，谁破坏了规矩就要挨老师的批评。不过，这个学期我会认真地上科学、语文和数学，还有英语，我上课会认真地听讲争取获得好的学习成绩。

红灯停，绿灯行的交通规则想必每个人都不陌生吧，可又有几个人能常年遵守呢?

我住在大港，在油田上学，每天早起挤出的时间都在大大小小的塞车上化为泡影，偶尔能听到的只言片语，都是由于闯红灯车和另一辆车碰上发生的口角。如果轻微擦碰还好，要是双方都很着急，速度很快的话，那可就惨了。

据说国外闯红灯的人很少，几乎看不到。而我们身边呢?比比皆是。同学们的家长也有闯过红灯的记录吧!我的父亲母亲也有呢，母亲是经常边开车边与我说话，一不留心就闯过去了，还好，速度比较慢;可父亲经常在开车时玩花样，有时甚至单手扶方向盘，一见红灯，一脚油门过去了。坐在后座的我经常被吓得心惊胆颤，而他竟面不改色。最严重的一次，十多辆汽车在光天化日下大摇大摆地闯过红灯，我有点儿真有点儿觉得信号灯还是别设了，免得它太尴尬了。

为什么国外闯红灯的人很少呢?爸爸告诉我，在国外闯红灯会付出高昂的代价，最严重的可能面临坐牢的风险。所以，人们对信号灯十分敬畏，不敢轻易挑战它的威严。而国内对交通违章的处罚力度轻得多，前面的人违章后得不到及时纠正，后面的人很容易效仿。真希望交警叔叔都有一双火眼金睛，把每一种违章行为查得清清楚楚，让不守规则的人付出高昂的代价，看他们还敢违章不!

红灯停，绿灯行不该仅仅是一个口号，更应制定令人生畏的强制办法，使它成为每个人必须敬畏的规则。

有一个阿拉伯传说：两个朋友结伴沙漠中旅行。

在旅行中他们吵架了，一个打了另一个一记耳光。

被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的.好朋友打了我一巴掌。”

他们继续往前走，由于酷热难耐，被打巴掌的那位晕了过去，是朋友用仅有的一点水救了他。

被打巴掌的醒来后，拿了一把小剑在身旁石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”

两位朋友相依为命，最终走出了沙漠。

一次朋友聚会时，被打巴掌的人说起这次经历，一位朋友好奇的问到：“为什么朋友打了你以后你要写在沙子上，而救了你却要刻在石头上呢?”

被打巴掌的人笑笑回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它;相反的如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，任何风都抹不去的。”

其实，朋友之间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的。

忘记那些无心的伤害，铭记那些对你真心的帮助，你会发现这世上你会有很多真心的朋友。

在日常生活中，就算最要好的朋友也会有摩擦，也会因为这些摩擦产生误会，以至于成为陌路。

但每当夜深人静的时候，我们仰望星空，总会看到过去的美好回忆。

友情的深浅，不仅在于朋友对你的才能钦佩到什么程度，更在于他对你的弱点容忍到什么程度。

有时候浓郁的友情看上去反而十分清淡，真的就好像一杯茶一样，初时浓烈，但随着时间的流逝，逐渐趋于平和，而此时却又是恰到好处，即使相隔多年曾谋面，一朝相会两颗心灵便会立刻对接上，无需任何寒暄与过度，双方就能相融为一体，有些时候，最珍贵的友情往往像北极星那样，遥远但却永恒。

不以规矩，不成方圆。——题记

“不以规矩，不成方圆。”有了规矩就应该遵守规矩。这样人们才能井然有序，和谐快乐地生活，世界才不会变的混乱。

记得小时候，在一个烈日炎炎的夏天里，热火朝天的太阳要把大地烤成热饼了，我从零花钱中拿出两元钱去买冰凉解渴的雪糕，我箭似地跑到一位卖雪糕的老奶奶跟前，兴高采烈地把钱拿出来，递给老奶奶，说：“奶奶我要一根雪糕。”老奶奶答应到随手把钱装入口袋，接着把雪糕递给我，又找了我两元钱。

我一看，愣住了，正要大叫：“老奶奶，我给您了两元钱，您不应该找我钱。”但我的嗓子好像用石头堵住了似的，一点儿声音也发不出来。

我想：“我干嘛要把钱还回去，两块钱呀！还可以买一个雪糕，不买雪糕，还可以买两包牛奶糖呀！我却没遵守规则，如果我把钱还回去，那些东西就会灰飞烟灭。”但我又想：“老奶奶那么大岁数了还在挣钱，我应该遵守规则，这时我想到了老师常说的一句话“不以规矩，不成方圆。”

我鼓起勇气对老奶奶说：“老奶奶，您找错钱了，我还给您。”老奶奶和蔼可亲地说：“孩子，在规则面前，你战胜了自己。你真棒！”我高兴地笑了，这时我才发现手心里都是汗，可我心里很轻松，遵守规则原来是这么开心，因为，在规则面前，我战胜了自己！

没有了规则，就失去了原则，没有了规则，世界将变得混乱，没有了规则，人们会干尽世间坏事，一定要遵守规则！

首先这电影排片真是少的可怜啊，为了赶时间看电影放弃了吃火锅……心痛

比贺岁档的几部真是好看多了!早几天上我漫长又空虚的春节假期不就有事做了么，我能天天去刷，真的。

一开头就是拳拳到肉的打戏，一身黝黑发亮的腱子肉让我第一次get到了何润东的帅点，希望这位老哥充分利用自己的优势，多演硬汉少演总裁，你看这电影的编剧就很懂嘛，整部片子里何润东穿衣服的时候大概还没有不穿衣服的时候多?看他一路赤手空拳过五关斩六将最后被铁链狠狠扯回去，我心里一个巨大的问号，子豪啊你是觉得自己能拽断这么粗的链子还是忘了自己其实被绑住

王学圻老戏骨没得说，也不用咆哮也不用瞪眼，风轻云淡的就能把人全唬住，这才是真老大的样子啊，不怒自威，凶神恶煞的最多只能是个头马。翻脸无情真枭雄，唐鹤轩足够聪明，利用子豪和方杰收拾掉了叶启山，再全盘清洗把异己通通干掉，再没人能跟他争华董。可是他唯一的亲人芊芊死了，情妇蓝若云死了，把他当亲爹一样敬重的方杰死了，影片末尾台上的舞女在他眼里幻化成若云的样子，想起他荡着秋千唱着歌的女儿，在火光里湮灭也许是最好的结局了。一无所缺，一无所有。

秋瓷炫很美，

娜扎颜也很漂亮，但是常常会觉得她的眼睛缺少一种光……可能还需要磨练吧。

最后再说方杰，这个让我看完整整揪心了三天的角色，我太心疼他了。最初出现玩着硬币，杀人于笑谈间的张扬少年。阳光打透过牢床打在他脸上，青春的面庞居然比阳光还要耀眼。随着“一路走好”四个字，这小少爷想必刻进了许多观众心里。

他是骄傲的，逃命时也不肯跳进下水道。

他是狂放的，可以喊出“他们居然敢在太岁头上动土，我是不是该让他们都去死”。

他是青涩的，对着马儿手捧玫瑰一遍一遍联系想送给心上人的告白。

他是调皮的，拿苏州河上的死尸吓唬芊芊脸上是十几二十岁少年特有的狡黠。

这些是青帮黑二代方杰小少爷。

他对爱情专一不二“除了你，我方杰从来没梦过别的女人”连遗言也是“唐芊芊是我的，方杰绝笔”让人又好笑又感动。

他把唐鹤轩当做自己亲生父亲一样爱戴，一口一个“爹”是孤儿最质朴的愿望，以为唐鹤轩被炸死时他伤心的几乎连命都不要了。

他重兄弟情，所以肯为李子豪挡子弹，得知子豪是蓝衣社成员时眼里那种悲伤几乎攫住了我的心，让观众也跟着难过的喘不上气，只想陪他一起大颗大颗的掉眼泪。

这就是他，一个最简单，最真实，给别人毫无保留的爱的少年。

这样的人，注定是不能顺应游戏规则的啊，从来成王败寇，谁要你用情至深。

所以唐鹤轩怀疑他时毫不犹豫杀掉了他。

所以唐芊芊生命中最重要的两个人没有他。

只有李子豪也对他付出了那么一些真情，要这傻弟弟替自己好好活下去。这生无扎根处死无葬身地的可怜人终于与世界有了那么一点羁绊。

不敢轻易夸黄子韬，怕别人说我是粉丝滤镜太重，看完游戏规则，真的，不夸他都对不起自己的良心，同一代的小鲜肉里，没人能跟他比演技。一味装傻或是从头到尾冷着脸没表情的耍酷，那不叫演技谢谢。黄子韬可以把人带进剧情里，用一个眼神，一下皱眉就把感情传递给观众，这是感染力啊，演员应该有的感染力，所以不该叫他小鲜肉，他是黄演员。

本片中打戏很多很过瘾，两位男主表现的都很棒，危险的爆破戏，惊险的打斗都亲自上阵还出色完成，这种敬业精神所谓小鲜肉们几个有?所以成龙大哥总夸他，还说他三十年后也可能拿个奥斯卡是有道理的。

希望黄子韬在演技路上能够有更好的表现，维持住水准不松懈，实力派里绝对有他大名。

最后吐槽一下影片吧，男女主感情戏实在来的莫名其妙!!是什么让娜扎虽死不悔的爱上了何润东，想来想去大概只能是主角光环吧【摊手】╮(╯_╰)╭不是所有电影都得谈情说爱才完整啊，弱化感情线，突出男人戏我个人觉得会更好。

何为“规则”，大概意思就是拘束人们行为的一种准则，政治书上说道：公平需要有正义的规则来维持。我想谈谈，什么才是有良知的规则，我认为，不断增改，非一成不变的规则才是有良知的规则。

何以解释？闻名的第一部《中华人们共和国宪法》即是这样的产物。法律，也自然是规则，哪能有半点冒犯，更别提什么大面积改动了，可偏偏有普通人写信给国家，提出建议，这一提，全国人民都来参与了，竟还真改了许多项不合理的尺度。可谓“反映人民利益”实至名归，规则一定是可以改变的，因为它本来就是为人民服务的，这才是正确的规则，我不禁为这些勇于说出内心想法的人们的勇气所钦佩。

再者，NBA（美职篮）大家一定有所耳闻，它就以合理、细致入微的规则体系闻名，你认为这个规则一直无漏洞可言吗？抱歉，昔日第一中锋奥尼尔说明了一切。绰号“大鲨鱼”的他吃尽了“砍鲨”战术的苦头，不停地用规则战术逼迫其罚球，而他又老是2罚0中，这种行为简直破坏了比赛的节奏与观赏性。不久，机智的联盟出台新的规则，最后2分钟只得对有球队员犯规，一下子博得了人们的掌声。你能说规则本来就这样规定了吗？恐怕不，不过这种完善显得更加公平，道高一尺，魔高一丈，幸亏规则是多变的，才能使有些事重换生机，这就是规则的魅力。

规则的灵活又体现在了酒驾这件刑事犯罪上，如果不出了张灵宝，哪来法律的重新修正，或许有人抱怨规则总向严苛的方面发展，可这至少避免了许多命案的发生，这才是不断完善中的规则的意义，只有这样，人类才有不断的进步吧。

别再说规则与我们无关，二胎政策，公共自行车新出台的管理，这些都是规则，符合国情，易完善的规则。

我爱规则，爱它的不断修正、不断完善。直至滴水不漏，我们需要质疑规则的声音，因为，受其现实作用，在我看来，只有不守旧，不迂腐，才是真正的规则，有良知的规则。

规则是指规定出来供大家共同遵守的制度或章程。小编收集了规则的名言警句，欢迎阅读。

1.我们党必须有原则上的严肃性，但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性(刘少奇)

2.对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的(卓别林)

3.享受通行权利，应尽安全义务

4.为原则而战要比按照这些原则生活容易些。——奥地利精神病学家阿尔弗雷德?阿德勒原则的名言

5.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃

6.原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的(恩格斯)

7.谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全

8.坚定的前进者尽管也有停歇的时候，却勇往直前。——赫伯特

9.在意志面前，决无办不到的事。——约?海伍德

10.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——古罗马政治家西塞罗

11.体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取(唐?皇甫堤)

12.要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——教育家陶行知规则名言

13.没有无例外的规则。——德国军事理论家和军事历史学家克劳塞维茨

14.那些仅仅循规蹈矩的过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去(泰戈尔)

15.即使遵循正确的原则，也未必能事事顺利;如果这样，请不要退缩，不要气馁，不可失望(马可?奥勒利乌斯)

16.力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。——毛泽东

17.道路交通安全法，伴您平安万里行

18.人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。——英国作家斯蒂文生

19.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

20.欲知平直，则必准绳;欲知方则圆，则必规矩(吕氏春秋)

21.欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名(汉?董仲舒)

22.守交规迎春夏秋冬福，保安全纳东西南北财

23.儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——英国哲学家洛克

24.保障交通安全，促进改革开放

25.知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——美国作家韦伯斯特

26.党的原则性，是灵活性的标准和尺度。——刘少奇

27.名言警句大全：走过春夏秋冬，安全永驻心中

28.道路通行见形象，红绿灯前看修养

29.罗素先生云，真正的伦理原则是把人人同等看待。——中国当代作家王小波原则名言

30.矩不正，不可为方;规不正，不可为圆(淮南子)

31.车行万里路，走好每一步

32.这个伟大的世界永远旋转，不断地改变陈规(丁尼生)

33.唯有坚持才能终有一天获得品尝它们的快乐

34.人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根

35.我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮!——中央电视台节目主持人、记者柴静

36.丁是丁，卯是卯

37.传统的美学规范确实具有强大的支配力，当代小说再次面临着回到原有的美学规范中再做突破的挑战。这本身也表明，当代中国的艺术变革并没有人们想象和期待的那么深刻而剧烈，现代性的审美规范在当代中国同样是一项未竞的事业。——陈晓明

38.确实，一个时期的艺术表现方式、水准和风格总是为既定的现实条件决定的，就直接的现实关系来说，出版商导向、读者趣味、编辑方针以及批评规范，都约定了艺术表现方式，稳妥的策略就是适应这些现实条件，在给定的圈子里施展。任何超出这个范围或超出游戏规则的尝试，失败的可能性要远远大于成功的可能性。——陈晓明

39.在这里，文学书写的同一性给文字的存在以有限性的力量，文字被文学的同一性规范住了，文字不能撕裂文学书写的理想性，观念性的力量，美、爱与皈依这种理想，也许远比文字本身的存在更具有远大的意义。——陈晓明

40.我从来不培养接班人，我是培养团队，我是建立制度，我是树立品牌。这个团队怎么建立?我觉得团队是综合性的。团队建设当中，需要把握的第一点是制度;第二，透明不黑箱;第三，规范不权谋，;第四，要讲责任。——王石

41.人生不需要理想，需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的)。——村上春树

42.有道理，才有公平解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放弃通过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。——撒贝宁

43.行为要不停地规范，不停地塑造，才能形成。——余世维

44.我是一个积极的入世奋斗者，我主张建立规范合理平等公正的社会制度。——牛刀

45.国际奥委会一直推崇维护道德规范和透明度。但不幸的是，2004年我们还是不得不开除一名委员，处罚两名委员。国际奥委会对委员的道德约束和准则是非常严格的。我们相信体育的教育价值，我们鼓励运动员遵循公平竞争、诚实守信的原则，遵守规章制度。因此，我们自己也必须同样这样要求。我们深信，只要团结一致，我们就可以达到目标。——雅克罗格

46.“成瘾”的对象，就是那些人们在理智上认为不必要的东西，或者那些能让人丧失自我、不能自控的东西。也就是说，越是人们在理智上拒绝的、禁止的东西，越有可能会“成瘾”，跟你终生纠缠在一起。在社会文明规范中，这些容易成瘾的东西，通常都是属于禁忌、压抑的范畴。于是，越是压抑，人们越是迷恋。所以，“成瘾”实际上是一种潜意识中的反压抑机制操控的结果。——张柠

47.对于业已形成的制度、规范，一般人的反应是遵从，而不会去质疑。——李银河

博饼，起源于泉州府，是闽南地区几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是对历史的一种传承。博饼活动的创始人是南安人郑成功。当年，郑成功为了鼓舞思乡将士们，命令其下属发明此游戏。经过几百年的变迁，成为一种独特的中秋文化。

中文名博饼

性 质民俗活动

起源地泉州府流行

时间中秋节期间

流行地区闽南保护情况国家非物质文化遗产

厦门博饼历史

中秋博饼，起源于泉州府，传说由郑成功发明，是闽南地区特有的由饼文化外延的一种民俗活动。博饼是中秋节时的一种大众娱乐活动，用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，共计一会，设状元1个，对堂2个，三红4个，四进8个，二举16个，一秀32个。相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。

在闽南地区，中秋赌饼也已成为一种商业活动和大众游戏[1]。福建人民出版社1985年出版的《福建风物志》记载：在厦门、泉州、漳州一带，中秋节有“夺状元饼”的习俗。 在台湾中部和东部地区的一些城乡以及台湾离岛金门县，至今还流行中秋博状元饼的习俗。在金门，金城镇吴厝社区发展协会每年庆祝中秋社区联欢晚会，都有博状元饼大赛。

厦门博饼来源

第一种

关于中国福建博饼历史的来源历来有几种说法。流传最多的一则与郑成功有关：1660年前后，郑成功据厦抗清，其士兵多来自福建、广东等地，中秋前后愈发思亲怀乡。郑的部将洪旭与兵部衙堂的属员为了宽释士兵愁绪，激励鼓舞士气，利于驱逐荷兰东印度公司殖民者，克取台湾，于是与当年驻扎在今厦门洪本部33-44号的后部衙堂属员，经过一番推敲，巧妙研究设计出中秋会饼，让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快一博。每会月饼按照各级科举制度的头衔，设有“状元”1个，“对堂(榜眼)”2个，“三红(探花)”4个，“四进(进士)”8个，“二举(举人)”16个，“一秀(秀才)”32个。全会有大小63块饼，含有七九六十三之数，是个吉利数字。因为九九八十一是天子之数，八九七十二是亲王数，而郑成功封过延平郡王，所以用郡王六十三之数。

还有一说是：据说郑成功收复台湾后，许许多多从大陆去台湾的官兵，思念家乡，每逢中秋佳节，思乡之情更是不可阻挡。郑成功为了冲淡官兵的乡愁，特请一位部将，设计出一套玩饼的游戏，让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。

第二种

在古代，“博”是一种棋戏，后泛指赌博运动。当然，沿袭至今，博饼不再有赌博的意味，而是成为闽南人中秋聚会的保留节目。当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，当欢声笑语从人们的心底飘出，各个眼底洋溢着快乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。

第三种

厦门大学刘海峰则认为博饼从北方流行过的状元筹演化而来。2004年朱家麟先生等人发现福鼎市闽南语通行区域中，至今还大规模地存在着博状元拔头筹的情况。

一位出国探亲回来的女士向我说了这么一个见闻。一次，她在挪威首都奥斯陆的公交站台等车时，十几个人自觉地排起了队。排在她前面的是一个七八岁的小男孩。大概他有些渴了，便跑到路边的自动售货柜上买了一瓶饮料。就这短短的一会儿工夫，又来了几个人排在了队伍后面。小男孩过来后，径直站到了队伍最后面。她招呼小男孩排到她前面，因为刚才他就排在那儿。小男孩摆摆手，羞涩地笑道：“不啦，我刚才脱离了队伍，再排在那里是不符合规则的。”

这位女士感慨：没有任何纪律和约束，一个小孩的规则意识已根深蒂固。这种自觉行动，就是一个人的社会责任感。

在季羡林的《留德十年>中，也有类似的描述：二战时，苏联红军对德国柏林进行包围，德国百姓的生活陷入了前所未有的困境中，食物短缺、燃料匮乏。由于德国冬季非常寒冷，燃料缺乏可能导致许多居民冻死。为了生存，一些居民开始进山砍伐树木，以当作燃料取暖用。当时的德国，行政管理名存实亡，权力处于真空期，一切都处于无政府状态。

战争结束后，人们惊讶地发现，全德国没有发生一起居民乱砍滥伐事件，德国人全部忠实地执行了规定：只砍枯藤朽木。

对此，季老由衷地感叹，循规蹈矩、一丝不苟的德国人在任何时候都不会破坏规则，规则意识已经深入到德国人的骨子里，即使处于无政府状态，也不会改变。

导语：规则之美，人性之美。生活中处处都有规则，没有规矩，不成方圆，我们要去遵守那些规则。下面是小编整理收集的关于规则的作文三篇，欢迎阅读！ 关于规则的作文（一）

“没有规则，不成方圆，关于规则的作文。”这样的话每个人都应该知道，规则其实是社会的总管家，如果没有他，世界将是一片混乱；如果没有他，会有多少人会因事故而丧命；如果没有他，同学和老师还能够像今天一样遵守规则，教学活动能有条不紊吗？如果我们不遵守规则，那么世界还会如此的美丽吗？

大家都应该遵守交通规则，人与车各行其道才会安全有序，但有些人爱酒后驾车，只因一时贪杯，却换来了家人的眼泪和自己的痛苦。还有些人爱开快车，又是绿灯只剩下2，3秒的时间就直冲过去，轻者倍罚款，重者有的出车祸，有的丧命，有的坐牢，如果不遵守交通规则，是多么可怕呀！

社会的中小学生也有规则，在学校见到老师要问好，课上，发言要举手；课余，进老师办公室要喊报告，应允许后再进；大会发言要严肃，发言结束要鼓掌对到老，幼，妇，残和军人，行走让路，乘车让座，尊重帮助残疾人……

同学相处也有规则，同学之间要互相尊重，一个不懂得尊重别人的人，也不会得到别人的尊重。在校园生活了，同学之间要相互尊重一个不懂尊重别人的人，也不会得到他人的尊重。在校园生活里，同学之间朝夕相处，友好气氛，互爱的精神和和睦的关系，不但对学习十分重要，而且对每个人的人格成长和心灵健康也十分重要。

玩游戏也需要规则，最重要的就是公平，如果玩藏猫猫抓住了某人，而他硬说没有，让别人重新开始的话，那这种游戏还算公平吗？这种游戏玩起来是多么无聊啊！

同学和老师也需要遵守规则，不能给老师取外号或直呼其名，古语说的好：“一日为师，终身为父母。”也就是说，老师如同自己的父母一样，是必须无条件的尊敬的，请大家想一想：学上的每一点进步，有哪一点不渗透着老师的点点心血呢？

我们生活在社会大家庭中，为了让这个大家庭更加和谐美好，我们遵循规则，我们遵守法律，规则给我们上了人生中最重要的课，那是花多少钱也买不来的。 关于规则的作文（二）

“不以规矩，不成方圆”，孟氏教导子孙们小心谨记，谨记之甚，似生出了规矩既立则不可改易的道理，口中念念着孔氏“也无常理”的教诲却终究没有大行变法的胆量。

记得黑格尔似曾有关于传统的论述，黑氏认为规则与传统有相似之处，即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改，即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”

在我看来黑氏所言甚当，世易时移万物万事岂有不改之理。

时间无限历史不息，世间万物的内部矛盾所推动变更不止，且又相承相续，唯其相承相继才有了“天行有常”的启示，唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化，自有规则的一天起改规则也就相应地发生，上古至今可有一规则通古今的，可有一教化常用常准的，即若有也必为今后之时代所更易，定无永存之理，作文《关于规则的作文》。

然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存，判定犹出于主观而事实则无可争议。

本着治世不一道便国不法古的信念，商君以无所不为的勇气大更秦法，不但使秦国大为强盛，诛死六国，统我中国而为一，更是实现了社会形态的前进，其不为变法之效用则何？

综观古今中外，进步总是与变革相随的，而规则之更立则为其变革中之大举动，拿破仑于无名之中崛起，于战火中立身，既得法兰西国土更让其他国家臣服，其所急之事无他，唯更立规则，于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步，仅此可称拿破仑氏为一智者，他深知欲进步则规则必不可存留，改立新规实为进步之大保障。

《易经》中早有“变则通”的道理，而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡，这便是墨守成规不思革新的恶果，实可诫而不可循。

如今我们加入世界贸组织，其借以优化我国市场秩序的绝佳机会，我国也深明此机遇，顺应时代，革新前进，必有通且久的效用。

自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步，不固守，思改进，倘求永存之规则，则可变之规则方为其规则是也。 关于规则的作文（三）

聪明的规则

有两个关于规则的故事。

其一，不断更换的“警示牌”

某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉转语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线！”什么，有电线！可不敢再踩了――可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。

君子曰：制度规则，难矣！

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一，方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥；方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一人监督；方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。

君子曰：方案五，甚妙！

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率――譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢？

任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁――此为公平；掌握权力者无法公为私用――此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。

君子曰：规则社会，多一些聪明的规则。

[关于规则的作文三篇

聪明的规则有两个关于规则的故事。其一，不断更换的“警示牌”某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书：“禁止践踏草坪！”语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。于是改用婉转语，写道：“小草依依，践踏何忍”，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。最后，工作人员不得已而采用“欺骗之术”，警告：“草坪下有电线！”什么，有电线！可不敢再踩了――可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。

君子曰：制度规则，难矣！

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。生怕别人多占一分自己损失一毫。五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一，方案一：从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二：从别处找个人来分粥；方案三：每人轮一次，最后商议而定；方案四：选一个人分粥，另一人监督；方案五：选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。

君子曰：方案五，甚妙！

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们“不得不”自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率――譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢？

任何一种精彩的规则，无不体现“公平地制约”。违反规则者能够受到相应的制裁――此为公平；掌握权力者无法公为私用――此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。

君子曰：规则社会，多一些聪明的规则。

在这个车如流水马如游龙的社会里，自从有了汽车等现代化的交通工具，交通规则就无时无刻不在影响着我们的一切。

一个人来到世上，就应该为社会做出贡献。生命始终是第一位的，在古代，史学家司马迁说过："人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。"我们应该用有限的生命创造更多的奇迹，可是又有多少人因为不遵守交通规则，而让自己付出沉重的代价呢？因为不遵守交通规则，有人失去了宝贵的生命，这样的死就轻如鸿毛，死无价值。如果人人都这样，改变祖国落后、贫穷的面貌，使祖国变得繁荣富强诸如此类的话就是空话，因为没有人便不能创造一切。可见交通规则对我们的生命是多么的重要啊！我们应遵守交通规则，珍爱生命。

如果没有交通规则，我们就无法约束自己，那我们的生活就会混乱不堪，许多时间就会耗费在混乱的无休止的车来车往之中。我们的人生目标就会像断了线的风筝，放任自流，随风飘荡，随波逐流。如果没有交通规则，街道上车水马龙而横七竖八，这时马路上的嘈杂声就会在空中不停的回荡，我们的生活就不会那么的安宁和舒适。这样一来，我们的生活质量就会江河日下，可见交通规则是与我们的生活密切相关的。

如果没有交通规则，一个国家就无法树立良好的社会形象。如果一个国家连交通规则都没有的话，这个国家的人又怎么会在外国人面前抬起头来呢？当其他国家的重要人物来访问时，看到马路上乱糟糟的一片，他会对这个国家产生一个良好的印象吗？我们无法想象这个国家怎么可以在现代化的社会里傲立于世界之林。可见交通规则代表了一个国家的形象。

就像上面所诉说的那样，交通规则与我们的生命、我们的人生、我们的生活、我们的社会形象紧密的联系在一起，所以我们需要交通规则，需要遵守交通规则。

[有关规则的高中作文

一天，我在街上看到这样一则宣传语：遵守规则，守护你的自由。不由得想起前不久发生在我身边的一件事。

周五午休时间，我看到阿昊同学抱着篮球飞奔出教室。我心里立马就痒痒了。我想，今天中午教室里要搞大扫除，一部分同学得在教室外休息等候。我们正好可以借机溜到操场上来一场篮球赛！

我飞奔到操场，阿昊、阿枫已经开动了。“咚咚咚！”那拍球的声音一如我兴奋的心跳声。我们分成两队，篮球赛开战了！

阿昊接连投进了好几个球。终于，球到了我手里，我站在三分线后，奋力向篮筐投去，结果球在篮筐上转了好几圈，最后顽皮地溜了出去。

只见阿枫此刻像“飞人”乔丹附体般，一下跳得老高，去抢这个溜出来的好球。仿佛一伸手他就能扣篮了，可他因为飞得太猛，居然没接住这个好球。待“飞人”脚落地时，站在他后方的后卫阿豪将脚踮起，也正伸手抢球，阿枫不偏不倚地踩在了阿豪的脚背上。他顿时失去了重心，一个趔趄横飞出去，重重地摔到了地上。

我与阿文一起想将阿枫扶起来。只见他痛苦地摇摇头，眉头紧皱，一口白牙紧咬着，脸色发青。

我们便架起阿枫的两只胳膊，扶他站起来。他的右脚已经不能落地，头上冒出一层冷汗。

班主任来了，立即叫车将阿枫送到医院。

放学时，班主任非常严肃地说：“今天阿枫腓骨骨折。以后两个月时间要拄拐杖走路，作为我们班的体育健将，运动会他也不能参加了。听到这个结果，你们有什么感想？班规明明规定课间、午休不准打篮球，时间太短，来不及热身，剧烈运动容易受伤。你们做到了吗？遵守规则，就是守护安全。安全，才能给你更多自由。从此以后，篮球放到我办公室里去，只准在体育课上去拿……”

听了老师的一番话，我们几个偷偷溜去打篮球的同学，都低下了头。我明白了打篮球很好玩，运动很重要，但安全永远是第一位的。遵守规则，就是守护安全。安全得不到保障，像阿枫一样受伤了，上下楼都成了难题，谈何自由？这是多么痛的教训！

规则，守护安全；安全，守护自由！这值得我终生铭记。

如果有人问你：“世界上做宝贵的东西是什么？”你可能能会说是金钱，是美貌，是时间……，可我会毫不犹豫地回答：“最宝贵的是人的生命。”

人的生命，它给予我们的就只有一次，可很多人把它当成了儿戏，在过马路是不看红绿灯，酒后开车，一边开车一边打电话，疲劳驾驶……

在八月一天的晚上，一辆银色的小轿车欢快地从马路上飞驰而过“砰”的一声，一位刚刚从十字路走来的学生被撞上了。那位肇事司机走下来一看，啊，那位女学生被撞得头破血流，奄奄一息，那个司机吓得两腿发软，双手发抖，急忙上车逃逸，而那个女学生因失血过多，抢救不及时死亡。

还有一次，我正走在回家的路撒谎能够。突然，“撕”的一声，两辆车相檫了，一辆车的左门被挤得变形，另一辆车的右门也不在那么完美了，那都是因为一辆车的超车引起的。有句话说得好：宁等三分，不抢一秒。如果他们的心里想着他人，装着安全第一的观念的话，就不会发生这样的事故了。

因此，我们要遵守交通规则，因为每一条法律都锁着一个“车祸恶魔”。只要我们把它牢牢锁住，我们的生命安全就有了保障。

让我们把交通规则牢记心中，让安全伴着你我他。

潜规则是人际关系中一种不足以为道的社会准则。或许它指与道德要求着边的陈规旧矩，亦或是以“规则”为榥子的诡辩主义，总之，它真切的体现着世人对生活的态度。

在生活中，潜规则无孔不入。例如“上有政策，下有对策”的奉承主义；处世圆滑者的价值判断；或者是道德底线在生活中所能支撑的行为准则。其实，生存本身就是一种价值判断，而经验则是你进行价值判断的依据，或许“经验主义”更贴切于抽象意义的潜规则，正是因为生活替你灌输了经验，而你只会朝着这种模式“潜规则”下去。

潜规则或许能在生活中为我们解决尴尬处境，也能使人从所谓的捷径走向堕落。

其实，人与人之间的默契正是经验化的“潜规则”。在生活中，你可能扮演着多重角色，但你的每一个角色中，潜规则可能有所界限，一旦跨越了它，你就有可能会受到社会舆论道德谴责。可见道德要求是具体化的“潜规则”。在生产力高速发展的今天，世人总是喜欢凭着潜规则站在巨人肩膀上去摘星揽月，而贿赂与腐败就在所难免。令人悲哀的是，当我们在睡梦中听到自己良心的呼唤时，却不能马上有所行动，而当我们在醒后能采取行动时，又忘记了在梦中的觉悟。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

潜规则对人的影响就犹如文化的深久持远，源远流长。在文化的社会实践活动中，可能道明了文化的范畴，却掩饰了潜规则，但它毕竟是和文化统一的。最让我印象深刻的是鲁迅笔下的“差不多”先生。或许鲁迅正是着眼于中国人既往以来辨证态度，于是“差不多”便成了万金油（什么都做但什么都不擅长的人）心中的疙瘩，或许这个疙瘩就是潜规则的具体表现。

潜规则能让人虚伪甚至歪曲人的世界观。毕竟，身体的痛无法战胜内心的虚荣，虚荣心下可能会让人失去理智，自我迷惘。其实，说谎者所受到的惩罚决不是在于没有人相信他，而是在于他不会相信任何人。不要因为虚荣心而妄想崇高，人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。我们不可能靠圆滑去获得朋友，更不能靠圆滑去赢得成功，因为“圆滑”是、虚伪和怯懦的表现。

在生活中，每个人应把好潜规则。谨记让你盯凝深沉而在心里唤起敬畏与赞叹的头顶上的星空和心中的道德律。