走不同的路作文20篇

这是多么美的一幅图呀！太阳暖暖地照着大地，蓝蓝的天上飘着几朵白云，大雁正排着整齐的队伍飞向远方。天空下面的山顶上有一座小巧的亭子，在山脚下种着好几棵大树。山下有一个漂亮的湖，许多游人正高高兴兴地划着小船度周末呢！湖的中央浮着许多荷叶，那几朵荷花正开得鲜艳，非常惹人注目。湖边，三只调皮的小鸭正欢快地游泳，你扎到水里，我钻出来，好不热闹！岸上，在绿绿的草地上摆了一个石凳供人们休息。真是一个山清水秀的好地方。

再看第二幅图，这是怎么回事呀？那天空上的白云怎么无缘无故地飘走了一朵呢？大雁也不知怎么回事少了一只，是不是掉队了？山上的亭子不见了，人们到什么地方去观赏美景呢？山下的树缺了一棵，游船上的人怎么也会少一个呢，这可不的了！再看那开放的荷花也少了一朵，水里游得正欢的鸭子也走了一只，难道他们会飞不成？简直不可思议！还有，那草地上的石凳也不见了，消失得无影无踪，是不是它长腿自己跑了？

哈哈，真有意思！

棋在我国种类繁多，如象棋，围棋，兽棋，跳棋等，而我最钟爱的是象棋，说起原因，那还有一段刻骨铭心的回忆呢。

象棋历史悠久，下棋的规则自然多，如马走日，象飞田，炮打一溜烟。它虽不像五子棋那么简单，也不如跳棋那么灵活，但它很有韵味，下象棋，人如在战场一般身临其境。

大约8，9岁时，我和老爸学习下象棋，具体怎么学会的，我已记不太清。只记得初出茅庐的我和老爸大战一场。那时，天已变凉爽，院子里的花几乎凋谢了，唯独去年在早市买的菊花正开的旺盛。我和老爸在石板桌上铺上象棋纸，便开始摆兵布阵，我代表红方，老爸代表绿方。本该我先走，可我很逞强的说，你先走。老爸说，你可别后悔。

老爸先把他的炮对准我的前沿阵地，我立即把马跳上去，守护着我的兵。老爸也出动了马看守兵，我便出动我的车只往前沿阵地。做好防御之后，我们开始进攻，老爸攻势迅猛，几回合之内就杀掉了我的炮，马，车各一个。我也非等闲之辈，开始反攻，一阵猛烈的枪林弹雨，肃清了阵内敌人，我有点洋洋自得，老爸却故作神秘的微笑，我大吃一惊，顿感有伏兵，老爸的马后炮已经深入我方，喔，我几乎要崩溃了。身旁的菊花开的更灿烂，似乎在为我们的战斗呐喊助威，那个凉爽的下午，给了我难忘的教诲。

我发现棋如人生，容不得你骄傲自满，真是一招不慎，满盘皆输呀！

众所周知，老虎是一种凶猛的猫科动物，它以机敏、狡诈、力大无穷称霸深林，被称为“百兽之王”。因此，人人皆避之不及。然而，在《水浒传》中却有两位英雄好汉，他们不仅不怕老虎，反而孤身一人打死了老虎。他们就是行者武松和黑旋风李逵。

在对两位英雄赞叹不已的同时，我有这样的困惑，明明李逵打死了四只老虎，为什么却远没有武松打死一只老虎的影响大？细细思索一番，我个人认为，可以从以下几个方面做一做比较，也许能寻找到答案吧。

首先，从老虎的情况来看。李逵打死了四只老虎，是两只小老虎和两只大老虎，虽然在数量上占绝对优势，但是四只老虎似乎都没有高超的扑杀技巧，李逵轻而易举地就把它们送上了西天。原文这样描写“李逵不慌不忙，趁那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颌下。那大虫退不勾五十步，只听得响一声，如倒半壁山，登时死在岩下。”从这些描写来看，李逵所打之虎，简直不堪一击，犹如病猫。下面再看看武松所打之虎。那大虫已经伤了二三十条大汉的性命，其危害之大自不必说，而且也异常狡猾，“一扑，一掀，一剪”，扑杀技巧着实高超，所以，武松打完虎，已然累的瘫软。由此可见，武松所打之虎，其难度必然远胜李逵所打四虎，故影响胜于李逵打虎也就不难理解。

其二，打虎的武器和经历不同。李逵打虎时提一把朴刀，腰间别一把腰刀，可谓装备精良。武松则只有一条劣质的哨棒，大虫没打着，一下打到树枝上，折成了两截。所以武松等于是赤手空拳打死了老虎。李逵打虎，几乎没费多少力气，几刀便结果了大虫的性命，而武松打虎却费了九牛二虎之力，用了一顿饭的功夫，等到打死老虎“手脚都酥软了，动弹不得”这些充分说明了武松打虎本领之高超。

其三，从打虎的意义来看。李逵杀死四只老虎是因为老虎将他的母亲吃了，为报私仇，他愤愤不已地跑到虎穴将四只老虎统统杀死，略显血腥。而武松打虎，是因为喝醉了酒误闯景阳冈，为老虎袭击，不得不还击打死了老虎，同时也为民除了一害，故而颇受百姓称赞。

其四，从打虎的结果来看。武松打完虎，百姓敲锣打鼓的庆贺，武松也得到朝廷的认可，还被封了一官半职。但是李逵，打虎之后因为上街游行，结果被官府抓了起来，险些丢了性命。真可谓同是打虎将，命运天地别。

综上所述，李逵与武松同样都是打虎英雄，但是细细读来却有诸多不同。作为学生的我们读书时切忌囫囵吞枣，还是多一些咬文嚼字的精神，才能有更多收获。

不同选择,别样风景人生就像一场没有终点的旅行，你的每一步停留都是为了你所歆慕的那一片风景。有的人会驻足在富士山下，享受樱花烂漫；有的人会停留在金黄麦田，感受天高云淡；有的人喜欢奢侈浪漫；而有的人则喜欢云淡风轻，悠然见南山。

每个人都有自己的选择，而每一样选择，都有属于它的美好风景。

古有辛弃疾自组军队只为杀敌报国，在爱国的行动中追求他所期待的风景。虽为富家子弟，辛弃疾却丝毫不吝啬万贯家财，愿为保家卫国奋斗终生，抛头颅，洒热血。有人说他傻。的确，在众人看来，他的努力或许只是做了一场无用功，并不能挽回大局。但转念想想，他坚持自己的目标，只要是为了国家付出了努力，他就不会有任何遗憾。换句话说，他追求的是他心中的美好图景，而他的坚持就是他追求的最好方式。这是他的选择，也必将换回他心灵的慰藉，收获别样的风景。

今有清华学子远赴西藏，从基层做起，为追寻一片纯净的天地而努力奋斗。他们是时代的骄傲，坚定自己的选择，为那雪域高原的皑皑白雪和边疆群众的张张笑脸所构成的幸福图景而不懈奋斗。当今社会，像他们这样怀揣自己的梦想，毅然做出选择的人还有很多，不用怀疑，这些人或多或少都会更加接近他们所期待的那一片左岸风景。艺术追求者选择为了艺术事业而刻苦练习，运动健儿选择为了实现更高的目标而挥汗历练，文人墨客选择为了更高质量的作品而折笔万枝，公务人员选择为了提供更好的服务而四处调研他们的选择也对应着他们的风景，文艺工作者将在展览会上看到自己的“鸿篇巨制”，运动员将在赛场上勾勒出最美的弧线，公务员将在人民群众中看到一张张最美的笑脸不同选择，别样风景，也是最独特而令人难忘的风景。

面对一座高山，有人会选择流连于山脚下的流水潺潺，鸟语花香；有人会沉湎于山腰间古木参天，林静山幽；还有人则会醉心于山顶上的云海茫茫，群山隐约。因为不同的选择，注定会看到不一样的风景。

人生就是一场没有终点的旅行，是选择驻足富士山下，还是选择停留在金黄麦田？是选择奢侈浪漫，还是选择云淡风轻？迈出你的脚步，走下这趟旅行的列车，迎接你的将是属于你的别样风景。

【名师点评】

开篇以排比入题，写到人们面对风景时的不同选择，增强语势，强化感情，由此引出“人生处处有风景”的中心论点。本文使用的材料，涵盖了作者对典型人物的理解与思考，辛弃疾和清华学子，他们身处不同的时代，但都有着“不同的选择，却收获了别样的风景”。尤其是清华学子

的材料贴近考生的生活，所以在叙述时情感真挚、紧扣主题。全文语言细腻温婉，读品之间，一种温馨迎面而来，厚实、欣喜深蕴其间。

一、写不同职业的人的作文类型

1.观察不同职业的人的工作，提高观察能力;

2.通过对不同职业的人的描写，表现他们的敬业精神;

3.通过观察和接触不同职业的人，学习他们的优秀品质。

二、写不同职业的人的参考题目

1.《马路清扫工》

2.《一个营业员》

3.《谢谢您，警察叔叔》

4.《一个平凡的人》

5.《一个难忘的人》

6.《街头小贩画像》

7.《好心人，你在哪里》

8.《跟爸爸去上班》

三、写不同职业的人的参考开头

1.《马路清扫工》的三种开头

第一种开头：每天早晨我去上学，最最难忘的，就是马路上的那些清扫工人。

第二种开头：马路清扫工，是最最平凡的一种职业，但谁能说它能够缺少呢?

第三种开头：是谁，清扫了我们的城市?是谁，美化了我们的城市?是谁，用一人脏换来万人洁?他，不是别人，正是我们的马路清扫工。

2.《一个营业员》的三种开头

第一种开头：那天，妈妈叫我去买一瓶酱油。

第二种开头：当我拿着钱走到那家商店的时候，这位营业员阿姨正在紧张地忙碌着。

第三种开头：“小朋友，你要买什么?”利民商店的一位阿姨热情地与我打招呼。

3.《谢谢您，警察叔叔》的两种开头

第一种开头：那一天，天上下着大雨。我因为怕迟到，路上太急了，不小心摔了一跤，把膝盖上的皮都摔破了。

第二种开头：在北寺塔有一位警察叔叔，姓陈，他待人特别温和，遇到行人有什么困难，他就及时地来帮助你。我就曾经得到过他的一次帮助。

第三种开头：“谢谢您，警察叔叔!”这是我发自内心的一声感激。因为如果不是警察叔叔的帮助，那天我可就麻烦了——事情是这样的……

4.《一个难忘的人》的两种开头

第一种开头：在我家的门口，有一位王阿婆，她是居委会的一位干部。为了周围居民的生活，王阿婆可没少操心啊!

第二种开头：王阿婆是我们居委会的主任，今年她不幸病逝了。但周围的居民只要一提起她，没有一个不是深切怀念的。

5.《街头摊贩画像》的两种开头

第一种开头：地点——景德路与养育巷交界的地方;人物——一个卖报的老人。

第二种开头：他是一个卖报的人，这时，正是下班的高峰，他忙得满头大汗。

四、写不同职业的人的参考词句

披星戴月/热火朝天/艰苦环境/风吹日晒/长年累月/善良憨厚/勤劳朴实/辛辛苦苦/勤勤恳恳/兢兢业业/起早贪黑/夜以继日/争分夺秒/全心全意/埋头苦干/忘我工作/勇挑重担/吃苦耐劳/任劳任怨/当机立断/一鼓作气/调查研究/井井有条/胸有成竹/旗开得胜/踏踏实实/善始善终

1.他是一个十分健壮的农民，面孔黑黑的，眼睛却很亮，微笑的时候，露出一口雪白的牙齿，一眼就可看出是一个老实的庄稼汉。

2.女售货员面带微笑，一对大眼睛灵活而明亮，让顾客感到家庭般的亲切和温暖。

3.沿街设摊的小商贩们一个个高声吆喝着，露着笑脸，向顾客殷勤地介绍商品。

4.从外表上看，他是一个过惯长期军队生活的人，不管什么时候，他的皮带都扎得严严实实，身子挺得像一棵松树。

5.挑山工宽厚的肩膀上压着200多斤的担子，衣领敞开着，露出那汗淋淋的脖子来。

6.那抡着大锤的胳膊白里透红，红里透紫，油亮亮，光闪闪，凸现出一块块肌肉来。

7.他的手背粗糙得像老松树皮，裂开了一道道口子，手掌上磨出厚厚的老茧。

8.她的工作帽是那样洁白，又大又白的口罩把大半个脸都遮住了，只露出一双大大的眼睛，她双手戴着大帆布手套，握着一把长长的扫帚，在一下一下地清扫着。

9.柜台后面站着两个服务员，身穿彩色蝙蝠衫和红色健美裤，戴着金项链和光闪闪的耳环。

10.女司机探出头来，人显得很精明，只是脸瘦了些，下颌有点尖长。

11.“小朋友，你怎么啦?”我哭着说：“我……我从山上摔了下来……”“别哭，别哭!”叔叔安慰着我，“有叔叔在，什么也不用怕!”

五、写不同职业的人的参考段落

1.我的叔叔二十来岁，是个码头工人，长方脸，脸色黑里透红，个儿挺高，长得很结实，叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。

(黑脸、高个、结实，用三个词语写出叔叔——码头工人的特征。)

2.我们在山下买登山用的青竹杖，遇到一个挑山工，矮个儿，脸儿黑生生的，眉毛很浓，大约四十来岁，敞开的白土褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜。

(用很短的句子来写，显得很流畅自然。)

3.大门开了，走进来一位年轻的邮递员。只见他全身衣服湿透了，裤腿卷得高高的，从膝盖到脚全沾满了泥水，好像刚从泥地里爬起来似的。他手里捧着一包用油布包着的邮件，顾不上抹脸上的雨水，对屋里人说：“晚报来了!”

(“好像刚从泥地里爬起来似的”这句话很有想象力，让人一读就明白邮递员当时身上是怎样地脏了。)

4.大爷是我们学校的自行车管理员。他高高的个儿，宽宽的肩膀，可惜背已经驼了。微黄的脸上布满了皱纹。他的手又大又粗，冬天开裂，像松树皮似的。在我们的眼里，他是一个古怪的人。

(“高高”、“宽宽”这些词叫叠词，用在文章里真是很生动呀!)

5.我校的宿舍里住着一位烧锅炉的老人，他已经七十多岁了，无儿无女，只他孤零零的一个人。在旧社会他受尽了磨难，吃尽了苦头，过度的劳累使他的背早就驼了，饱经风霜的脸上布满了皱纹。

(用“孤零零的一个人”比用“孤独的一个人”好，为什么呢?)

6.在集市边上的一棵松树底下，一位叔叔端坐在小马扎上。他身穿蓝军服，戴着羊皮帽，黑里透红的脸膛显得纯朴而慈祥，一看就是个挺和气的叔叔。面前摆着一筐红皮大鸡蛋，叔叔正笑盈盈地迎着向他走来的两位顾客。

(这段描写就像是一张照片对不对?)

7.身穿草绿色衣裤、头戴铜盔的消防员叔叔，个个英姿勃勃。他们迅速地跳下车;两名大个子叔叔冲在最前面，他们手拿塑料水管，旋风般地跑到不远处的给水站，接上水龙头，“哗——”一股银白色的水柱准确无误地喷进三楼的起火处。

(数一数，这里有多少个动词?哪两个用得最好?)

8.这位裁剪师傅是位老人，他戴着老花眼镜，头顶上头发已经没有了，脸上带着微笑，显得那么慈祥。这时，他正拿着软尺给一个小伙子量尺码，然后又把小伙子拿来的布料摊开，拿出一块画粉在布上横横竖竖地画了起来，连尺子都不用。不一会儿工夫，一张清晰的图就展现在我们的面前了。随后，他用干棉纱擦擦手，从抽屉里拿出一把崭新的剪刀，“咔嚓、咔嚓”地剪了起来，那速度真快，我真为他担心。但是那剪刀就像是长了眼睛一样，不偏不斜，顺着线向前跑。那姿势、那剪出的线条可真好看。真是巧手啊!我简直看呆了。

(其中有一句话描写老师傅的剪刀，写得真好，这是小作者善于表达的表现，你会怎样去描写呢?)

9.胖伯是爸爸的远房表哥，长得可福相哩!圆圆的脸上脂肪丰富，富有弹性，走起路来挺着个神气的大肚子，即使穿着衣服，也看得出里面的胖肉在抖动，要不然，怎么会有这么个雅号呢?不过，对一个厨师来说，这并不难堪，相反，倒是身怀掌勺绝技的标志。

(在这一段之中，有一句写得最富有特色，把胖伯的“胖”形象地突出出来了，是哪一句?)

10.为了掌握按摩技术，张医生不知在自己的身上做过多少次实验，从早到晚，十几个钟头练下来，胳膊肿胀了，手麻木了，但他全然不顾，数九寒天，大家连手都懒得伸在外面，而张医生的双手却在盲文版上来回地摸，十个指头冻僵了，磨出了厚厚的一层老茧，想到以后可以为更多的人解除病痛，为近视患者带来福音，张医生欣慰地笑了。是啊，经过张医生按摩过的病人，病情都有了不同程度的好转，我的视力也一次比一次有了好转，但又有谁知道，这里面包含了张医生多少的心血啊!

(小作者抓住了一双手来写，这是抓对了，为什么?)

六、写不同职业的人的参考题材

撞击大山的采石工人/劈山开岩的石匠/不畏风霜严寒的矿工/整年整月战斗在荒山野岭的护林工人/任凭风吹日晒的修路工/脚踏冰雪的筑路工/干得热火朝天的装卸工/披星戴月的运输工人/战斗在通红的炉火旁的钢铁工人/美化城市的园林工人/与风浪搏斗的老船工/在江岸绝壁匍匐前进的纤夫/笑脸相迎的营业员/高声叫卖的小商贩/饱经风霜的老干部/救死扶伤的医生/多才多艺的演员/日夜苦练的运动员/技术熟练的老裁缝/心灵手巧的木匠/描眉画唇的美容师/手脚麻利的售票员/能说会道的推销员/以车为家的列车员/声音柔和的广播员/剃头修面的理发师/忠于职守的保管员/有条有理的资料员/夜以继日的纺织工/火花闪闪的电焊工/翱翔蓝天的飞行员/烹饪菜肴的炊事员/主持公道的律师/高度警惕的巡警/严肃认真的法官/跑来跑去的记者

Peoples views on... vary from person to person. Some hold that... . However, others believe that....

人们对...的观点因人而异.有些人认为.....然而其他人却认为...

People may have different opinions on...

人们对...可能会有不同的见解.

Attitudes towards (drugs) vary from person to person.

人们对待吸毒的态度因人而异.

There are different opinions among people as to...

关于.... 人们的观点大不相同.

Different people hold different attitudes toward (failure).

对(失败)人们的态度各不相同.

不同的生活环境，不同的气候，养育出不同性格、不同生活习性的人。

例如，北方人与南方人生在不同的环境，就有不同的身材、性格，同时吃的食物也不同。

北方人爱吃面食，南方人却酷爱米饭，这是为什么呢？

北方适合小麦生长，所以北方人以面食为主。而南方雨水较多，适合水稻生长。这样南方人就以米饭为主。

在南方，山多水多，树林茂密，气候比较潮湿。特别在西南方，气候更为潮湿，所以那里的人们都对辣椒、花椒情有独钟。这是因为辣椒和花椒都有祛湿的功用，可以让人们保持身体健康。

南方的住房与北方的住房也有不同。

在北方的新疆，那里的房屋都是用泥土盖的，而且屋顶是平的。当然，南方人要是住上这样的房子，早就被雨水冲垮了。南方人的房屋，屋顶是斜的，成三角形，便于雨水快速流走。

当然南方人跟北方人的性格也大不相同。

南方人清秀细腻，稳重内向，善于算计。则北方人大不相同，他们性格奔放粗狂，热情外向。南方人拥有沉稳、安详、感情丰富而细腻的性格。北方人拥有冷静、心地纯洁、贤良的个性。

为什么？这全是生活的地理环境造成的。

这的的确确是一方水土养一方人！

每一个学生不同时间的表情都是不同的。我们身边的每一位同学包括自己在内，在任何时候都拥有着不同的表情。

我们班的同学小明就是这样，一会儿笑，一会儿哭，一会儿沉默寡言，不停地变脸。他上次参加校运动会，班上的其他同学都中途放弃，唯有小明坚持一步一步在跑到终点，并拿得了冠军，他的努力羸得老师与同学们的掌声和祝贺。每当我们表扬小明的时候，他会蹦出来大声说一句，对，没错，那是那是，脸上笑嘻嘻的。每当上课时，他总会趁老师不注意或在小黑板写字的时候，东张西望，跟同桌和前后同学轻声说话，老师上课他都不认真听课，从来都是一付悠闲的样子。当同学们聊到课外东西，他总是得意洋洋，骄傲自满;当同学们说到学习，他总是躲到角落一言不发。每当老师批评他时，他不停地点头，嘴里还轻轻地说着话，眉毛像两条波纹一样，眼睛不敢于老师对视，看他的怪模样，心里肯定和老师不停地顶嘴。每当考试的时候，小明写一个字停一下，那个样子比哭还要难看，小明考试时，眼睛会变得很小很小，眉光拧成一个八字成。

每个人在不同时候有不同的表情，有哭、有笑、有烦恼……

[不同时间不同表情小学400字作文

妈妈看着我那张只考了82分的英语试卷，眉毛顿时成了倒八形。我站在一边低垂着头，心中忐忑不安，心想马上该怎么回答，突然想出了一个绝妙的理由。

只见妈妈厉声的问我，为什么你只考了82分？我虽然心虚但还是理直气壮的说，前一段时间我腿不是骨折了吗，在家休息三个月，落了很多课，所以成绩才会下滑。没想到妈妈竟然笑着反问我，说前段时间在家骨折，休息的人不是还有姐姐吗？那么姐姐的情况你也是知道的，怎么解释呢？我一听，一些往事印在我的脑海中，前段时间，几乎与我前后相隔几天，姐姐因为交通事故不慎腰部骨折，在医院病床上休息了三个月。她每天都在姨父做的小木板上用平板学习，写作业时只能使出九牛二虎之力，侧过身子将作业放在床上费力的弓着身。每天自己背着老师发的复习重点一直到12点多钟。连医院的护士都心疼了，每次护士让她休息一下再继续学习，她都会强忍着，摸着腰对护士说没关系，我不累。虽然姐姐三个月没去上学，可后来在励才期中初二考试时不退反进，考了个全班第一，连老师都打趣的对其他同学说，你们最好都回家休息三个月再来参加我们的考试，说不定考得比原来更好。

想到这儿，我又看了看我那张只考了82分的英语试卷，顿时面有愧色。我要以姐姐为榜样，认真学习，努力上进，不为失败找理由，不因挫折而消沉。

春联是有着许多的种类，也是各自有着不一样的特点。下面是小编为大家整理的关于不同春联的种类和特点，欢迎大家的阅读。

一、对联的种类：

按用途分

1、春联：新年专用之门对联 。如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。

2、贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜对联），福如东海；寿比南山。（寿对联）

3、挽联：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。

4、赠联：颂扬或劝勉他人用。如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

5、自勉对联：自我勉励之用。如：有关家国书常读；无益身心事莫为。

6、行业对联：不同行业贴于大门或店内之用。如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）

7、言志对联：道出志向之用。如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。

按字数分

1、短对联（十字以内）

2、中对联（百字以内）

3、长对联（百字以上）等。

按技巧分

1、对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。

2、修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3、用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。

4、逻辑结构：并列、转折、选择、因果。

按位置分

1、楹对联 ：挂于楹柱之上，住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。

2、门对联：贴于大门之上。

3、中堂对联：挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。

按对联语来源分

1、集句对联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。

2、集字对联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。

3、摘句对联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

4、创作对联：作者自己独立创作出来的对联。

按艺术特点分

对联叠字对联：同一个字连续出现。

复字对联：同一个字非连续重复出现。

顶针对联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。

嵌字对联：包括嵌入序数、方位、节气 、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。

拆字对联：将对联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。

音韵对联：包括同音异字、同字异音和叠韵。

谐趣对联：取诙谐幽默之意。

无情对：上下对联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣对联。

回文对联：顺读，倒读，意思完全一样。

最长的对联：作者是清末江津的秀才钟云舫 ，于清光绪三十年（西元1904年）在成都狱中为抒发愤懑而写。

二、特点：

1、独特性和普遍性的统一。

人们普遍认为楹对联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹对联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上对联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”；后一部分称为“下对联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上对联或只有下对联，只能算是半副对联。

许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上对联、下对联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全对联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

从语言上看，楹对联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹对联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹对联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。

2、寄生性和包容性的统一。

所谓寄生性，指楹对联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。

反过来，楹对联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长对联和超长对联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

3、实用性和艺术性的统一。

楹对联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹对联的艺术性，可以当代学者白启寰一副对联来概括：

对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；对联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

4、通俗性和高雅性的统一。

对联雅俗共赏，没有一种文学形式，象楹对联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人。这种奇妙的合一，原因在于楹对联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。

楹对联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。

楹对联俗而能雅，而且是大雅。楹对联固规则简单，形式纯粹，但其对道、对联艺，却博大精深，没有止境。

5、严肃性和游戏性的统一。

楹对联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹对联具游戏性的特点。由于楹对联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹对联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。

俗话说“方法因人而异”，但结果因方法而异。

三个星期的加班终于结束，我拖着疲惫的身体，背着沉重的书包，迈着铁一般的脚步走回家，到家后，我感觉泠了些，但妈妈正在洗头，于是我拿了把大铁揪，有火钳夹了两三块大的焦煤炭，往火盆一倒，然后目标锁定奶奶家，我又拿着铁揪，带着火钳来到奶奶家，奶奶家的火炉正烧着熊熊大火，我刚一进去，身体好像轻松了很多，我一看那么多的红火炭，就像闪闪发光的的金子向我微笑，我赶紧把它们拥入我的铲子中，然后倒入我家的火盆中，我又赶紧打开电视，看得入了迷。但是好像感觉手像十根冰棍，我一看，妈呀！火盆中只有一两个着炭，而那两三个大块焦煤炭依然顽固得像铁一般，像几个小老头傻傻的蹲在火炉不起身。害怕妈妈骂我，我赶紧拿来一张硬纸板用力地扇呀扇，边扇边吹。但是它们好像故意和我作对，我愈用力，它们依然不着。好像在对我说，我就是不着，就是不着。我更生气了，我拼命的扇，不停的扇，左手扇扇，右手扇扇，左边吹吹，右边吹吹，终于在最后，我把火扇灭了。我失望地坐在沙发上，刚好妈妈进来，妈一看：“你做什么了，弄得满屋子的灰？你看，箱子上、床上、衣服上都是灰，而你满头都是灰，就像从灶中钻出来的小老婆。我委屈地说：“火灭了，我扇火！”妈妈笑着说：“你呀！真笨，你奶奶家烧火那么大，铲到她家火炉去不就得了吗？只见妈妈麻利地到奶奶家，不久，一盆火红的似太阳般的火来了。

唉！的确呀，结果因方法而异。

中国是人口最多的发展中国家，在中国的这片领土上，有无数张不同的面孔。每个人都有自己的面孔，有着区别于他人的独特面孔，所以国与国之间也不例外。

中国和日本是邻国。穿越时空，回到抗日战争的年代，那时候的日本和中国是处在敌对的状态，强大的日本在甲午中日战争时，使中国的主权遭到破坏，领土进一步的不完整，使中国这个天朝大国的形象在国际上一落千丈，尊严不断地遭到损害。而在抗战时期，日本又在中国制造一系列的侵华事件。例如南京大屠杀，屠杀中国上千万的人民，这个事件在中国人民的心上留下了深深地烙印，它成为了中国人民心中永远的痛。

回首过去，中国人民是多么痛恨日本，日本的残暴行为至今仍遭到中国人民的批评。但这些已经成为过去，我们要的是着眼未来。

如今，日本发生了8。9级的大地震。面对突如其来的自然灾害，日本面临着更大的挑战。对于日本发生这样的事情，中国没有幸灾乐祸，而是向日本伸出了援助之手，帮助他们抗灾。对于中国的这个行为，许多人不解。有的人说：“不该拯救日本，这是罪有应得，恶人有恶报，这是上天对他们的惩罚。”也有人说：“中国还真是一个慈善大国啊！对他们曾经的敌人都这么友善。”冷嘲热讽并没有使中国停止对日本的援助，对于日本灾区的人民来说，中国帮助他们使他们度过这次的灾难，他们不知道多么感激中国啊。不同的人有不同的见解，也有人说不要拯救日本，对敌人的友善就是对自己的残忍，也有人评价中国说：“中国是一个负责任的大国，承担了作为一个大国应该承担的国际责任。”

曾经的日本使中国大国的地位一落千丈，使中国的形象受损，跌倒了谷底。而现在的日本却又给中国提高自己的国际地位和形象提供了条件，创造了机会，让中国有了更好的发展空间。面对日本不同的面孔，到底哪一张才是日本最真实的面孔。

面对众人不同的“面孔”，中国没有说什么，只是做出了自己应该做的事，面对日本不同的面孔，中国不计前嫌，依然选择了援助日本，中国就是这样一个负责任的大国。

面孔犹如双面胶，正反两面都有用；面孔的两面性就犹如一把双刃剑。针对不同的面孔，我们要学会辨别真假。

随着中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会日益临近，作为纪念大会重要组成部分的阅兵式，也渐渐揭开神秘面纱。与国庆阅兵相比，今年举行的抗战胜利日阅兵呈现七大变化：

一是阅兵主题上的变化——纪念抗战、铭记历史。新中国成立以来已举行14次阅兵，均为国庆阅兵，是国家盛典。而9月3日举行的阅兵是中国历史上首次以纪念抗战胜利为主题，是一种单向的纪念日阅兵，目的是为了铭记历史、缅怀先烈，珍视和平、开创未来，弘扬抗战伟大精神，两者主题有所不同。

二是规模结构上的变化——注重特色，热衷国际性。这次阅兵50个方(梯)队由2个抗战老同志乘车方队、11个徒步方队、27个装备方队、10个空中梯队，另抽组联合军乐团和合唱团，参阅总兵力超过1万人。国庆60周年阅兵56个方(梯)的安排寓意着我国56个民族团结和谐、万众一心。

这次阅兵，首次组织抗战老同志、外军方队参阅，首次组建10个英模部队方队参阅，首次安排将军担任领队受阅，体现了纪念活动的历史性、国际性，传递着对抗战老兵和支前模范的敬重和对抗日英烈的敬仰。

这种规模结构上的变化，充分体现了此次阅兵注重特色甚于注重规模，通过合理的编排对外宣示中国武装力量与捍卫世界和平之间的关联，从“9·3”阅兵中读懂中国捍卫二战胜利成果、维护世界和平安宁、共创人类美好未来的坚定立场。

三是武器装备上的变化——国产现役主战，展示最新成就。国庆60周年阅兵30个装备方队中，受阅大型装备是52型，全部是国产装备，近90%是首次参阅。这次阅兵组织27个装备方队拟动用40多种型号装备500多件，均为国产现役主战装备，84%是首次亮相的新装备，包括新型坦克、新型火炮、新型导弹、指挥信息系统和无人机等。

其中，陆军已经装备了先进的第三代主战装备，在2009年国庆阅兵已经出场亮相的05式水陆坦克，至今仍然是世界上战斗力最强的两栖战车。海军武器装备以舰载武器为主，目前世界唯一的中程反舰弹道导弹——东风-21D反舰弹道导弹值得期待。

这次阅兵首次按作战体系编组受阅方队，包括地面突击、防空反导、海上攻击、战略打击、信息支援、后装保障等模块，“这是与以往历次阅兵一个很大的不同。”装备方队指挥部政工组组长李广彬说，“这样的安排，更能体现三军联合作战的特点，更能体现我军打赢信息化局部战争的能力”。

四是空中编队上的变化——按作战体系编排，规模增加。国庆60周年阅兵中空中梯队是15种型号151架飞机受阅，编队大多采用的楔形、三角形、菱形等队形，大体按预警机、对地突击飞机、制空作战飞机、直升机、教练机的顺序排序，体现攻防兼备的空中作战体系。

今年抗战阅兵上，将有20多种型号近200架各型飞机接受检阅，规模创历次之最，参阅飞机囊括陆海空三军的现役各型飞机，空中作战要素历次最全。

与国庆60周年阅兵相比，除了规模增加以外，歼-7、歼-8、轰-6H等老机型不见了踪影，国产新机型比重有了显著增加，尤其是海空军的预警机、电子侦察机、海上警戒机等特种支援机型，显示了我军空中力量对信息化的重视和建设成果。

为了突出抗战主题，空中梯队在参阅战机队形编排和表现形式上加入抗战元素和时代特色，例如，首先出场的空中护旗方队将采取“70”纪念字样编队飞行。

五是阅兵步骤上的变化——活动紧凑，以礼炮开场。抗战阅兵按照机动进入、列队、阅兵式、分列式、疏散回撤5个步骤组织实施，阅兵式和分列式时间大约70分钟左右。除纪念大会外，还将举行招待会和文艺晚会。

国庆60周年阅兵按照机动进入、现场准备、阅兵式、分列式、疏散回撤5个步骤，供大家观看的阅兵式和分列式总时间约66分钟。作为庆祝中华人民共和国成立60周年大会的组成部分，除此之外，还组织了声势浩大的群众游行以及国庆联欢晚会。

另外，在9月3日阅兵当天，共有56门礼炮，寓意56个民族心手相连;呈八字形等距排列，意指中国人民经历了八年抗日战争。每28门礼炮同时鸣放为一响，代表中国共产党诞生到新中国成立走过28年风雨历程。交替鸣放共70响，庆祝中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。

六是现场环节上的变化——体现抗战元素和历史文化。国庆60周年阅兵中，国旗护卫队队员从人民英雄纪念碑出发到达国旗杆基座的行进过程中迈出正步169步，寓意“从1840年至2009年169年的不平凡历程，沿着中国特色社会主义道路阔步前进”。与国庆阅兵相呼应，天安门广场的布置涵盖中国文化元素，象征民族大团结的56根民族团结柱和悬挂60个充气大红宫灯，这些设计编排与国庆庆典理念紧密融合。

这次抗战阅兵为烘托现场氛围，由2400多人组成的解放军联合军乐团、合唱团担负纪念活动现场的奏唱任务，将现场奏唱《抗日军政大学校歌》《保卫黄河》《在太行山上》《人民军队忠于党》等近30首反映抗战日期的经典歌曲和富有时代特征的乐曲，营造现场的历史文化氛围和庄严的仪式感。

七是观礼嘉宾上的变化——多元的二战胜利阅兵阵容。截至目前，已有49个国家确认将应邀出席“9·3”纪念活动，其中包括30位国家元首、政府首脑等外国领导人，19位政府高级别代表，此外还有10位国际和地区组织负责人。

此次纪念活动与国庆阅兵不同，凡与二战有关国家都会受到邀请。其中包括曾经为中国人民抗日战争胜利作出牺牲和贡献的国际友人。他们当中既有当年的美国“飞虎队”老兵、苏联红军老战士、日籍八路军老战士等，也有在南京大屠杀中为遭受残害的中国民众提供过帮助的友人，还有中国人民熟知并深切爱戴的白求恩大夫、柯棣华大夫的亲属。

据悉，外宾将分别登上天安门城楼和观礼台参观。登上天安门城楼是最高规格的外宾礼遇，一般是各代表团团长，包括来华国家元首、总理和国际组织负责人，此外还有一些前政要和国际知名人士。国庆60周年阅兵，登楼观礼的外宾包括西哈努克和太后、纳米比亚前总统萨姆努乔马、圣马力诺前执政官泰伦齐、日本前首相村山富市。

在我们的生活中，时时刻刻都有孤独在陪伴着你。“有命必有运”这句话真的让人有不少的感触。狼与狗按理来说他们有这血缘的关系，也可以说他们是同一种类。但是他们具有着不同的命运。他们的生活却让人感到惊讶!

狼为了寻求自由，宁愿独立人格，自由思想，天天奔跑在大草原上，肆意地猎杀牛羊，尽可能地享受大自然提供的一切美味，吃饱以后就躺在草地上，什么都不想，享受阳光和自由的空气。他们是草原的主宰;他们有的是尊严。不过严寒来临时，他们必须学会抗拒风雪的寒冷。学会在厚厚的雪堆下面寻找猎物，时常忍受饥饿的痛苦，随时担心自己会挨冻受饿而死。狼的生活可谓是一半海水，一半是火焰。

狗的生活恰恰相反，平时狗只能吃主人剩下的残羹冷炙，被主人吆喝着到处忙活。没有自由，没有尊严，只有摇尾乞怜。狗的生活是有保证的，虽然出来吃不到什么美味，但是冬天到来时也不担心挨饿受冻，有主人的庇护，狗们感恩戴德，发誓下辈子依旧为主人效忠。即便主人肆意地打骂狗们，狗们也多半不敢吭一声，因为听话和驯服是狗的标志。委屈就全是狗的标签。为了稳定的饭碗;为了自己老时有一份固定的口粮，一切都认了!

其实我们大多熟人也都过着狗的生活，稳定安逸，但是永远吃不饱，想离开主人家的狗窝，但是缺乏破釜沉舟的勇气!

他们选择的是回避，甚至是把原来的理想和最求深深地隐藏在无人知晓的地方。回过头来想下狼带给了自己什么呢?狗又给自己带来了什么?狼给自己的后代带来的是自强;狗给自己的后代带来的是永远的服从。

由于父辈的选择不同，不仅影响自身，而且还影响自己的后代!狼的艰苦让他们的后代学会了自强和摆脱困境;而狗的辛苦却换来的是子孙无穷无尽的悲哀和服从。

这就是不同的选择决定不用的命运，不同的思想决定不同的道路。无论选择哪一条路，都要选择适合自己的。

有一次我们上午，上美术课，我们很容易就可以听到两种声音，第一种“精彩极了”，第二种声音就是“糟糕透了”。

我们在美术课上，老师让我们用超轻粘土来捏一个小刺猬，下大周我们就会在劳技课上捏一个花样馒头，我听了非常的紧张，因为下次我们做的就是花样馒头。

首先我先拿出一点儿白色的黏土，可是不好拿。于是我拿出了“凶器”——“大刀”，一点儿点儿的整，一会儿就整好。我将黏土搓成球一样圆，搓好了我将黏土放在桌子上，使劲的一按就，就变成了像一个小圆饼。又用“擀面杖”滚了一会儿，黏土就变成了和皮一模一样。然后我又用黑色的黏土搓成圆形的，这样我的这个黏土就可以当作馅儿，将馅儿放在皮的里面这样，吃的时候，味道会更加的香。由于我没有剪刀所以，我就让别人帮我做刺，做完刺了以后，我就用红色黏土，做了两个眼睛。

我让南国杰看了看，南国杰说：“你做的太棒了。”我老高兴了，我又让宋强看了看宋强说：“一点儿都不好看。”我非常的伤心，但是他们都是为了让我更加的努力，这样的话，我就会做得更好。

我们不是牛顿，所以我们没有创造出牛顿三定律。

我们不是比尔·盖茨，所以我们没有创造出微软。

我们只是我们自己，所以，有更重要的人生意义等待我们去实现。

——题记

小时候，就以为萝卜和人参就一样，只是别人叫的不一样而已。那时候，家里人最喜欢说，多吃一点萝卜，萝卜是小人参。吃了就会变漂亮的哦。然后就会扔掉饭碗，专吃那一盘萝卜。现在想起来还是会止不住笑，小时候怎么会那么傻呢？

人生也一样。我不是周恩来，没有像他一样为中华的崛起而读书，我们努力地从幼儿园到小学，到初中，再到高中，以至于现在坐在这里恬静地思考自己的人生。我一直都在想，毕业了我该干什么？一直浮躁不安的心却在这一刻安静下来。我有自己的人生，以后我该要有我自己的生活。我要为自己以后的生活而努力奋斗。我不是别人，我比不了那些和我同龄的优秀的孩子们，我上不了重点本科，一本甚至二本。我没有优异的成绩，或许结束高考，我只能上一个专科，可是我有自己的理想，并且我相信，每一个人都在为自己的理想奋斗着，在书声如潮的校园，亦或在人海茫茫的社会中。

上一次回家，妈妈说，那谁谁谁考上了飞行员。我只是应了一声，接着就是沉默，不是怄气，只是不知道该如何把话接下去，心里却是一阵歉疚。妈妈心里肯定很失望吧，她是多么希望自己的孩子也能像他一样。尽管她从来都不说什么。我也希望自己是个多么有出息的孩子，可是上天给每个人的都不一样，我们每个人都有自己不同的路要走。这个世界上永远都只可能有一个姚明，一个刘翔，一个菲尔普斯，也永远只可能有一个自己。

“天生我材必有用”。这句话总是在自己快觉得熬不过去的时候提醒自己，自己对于社会，对于自己的存在意义，我们的人生顶峰或许不能像人参那样有价值，却也能像萝卜那样有自己的意义。因为每个人都有自己的人生而每个人生都有非凡的人生意义。

在我六七岁的时候，我要经历我人生的第一次大考试，我爸爸对我说：“只要这次，你的期末成绩考到了90分以上，我就带你去森林公园玩儿。”我一听，非常激动，我还从来都没有出去玩儿过呢，这次一定要考好。

我和朋友一起去了学校考试，考完试的第二天，成绩出来，我考了89。9分，没到90分，但是我觉得就差0。1分，没关系的。回到家，我骄傲的把成绩告诉了我的妈妈，我说：“还差0。1分，可以么？”妈妈激动地说：“当然可以！这可是你的第一次考试，你就考的这么好！带你去玩儿是肯定的！”我很高兴，我等着我亲爱的爸爸下班回来，心里想，爸爸一定会更加赞叹我的成绩的，只要爸爸同意，我明天就一定能去玩儿了！我等啊等，七点、七点半、八点，爸爸还是没有回来，我真的迫不及待了，终于在快9点的时候，爸爸终于推门而入，果然，爸爸刚进门就是问我，考了多少分呀！89。9分，我自豪的回答，没想到，爸爸给了我一个让我惊讶的答复。“绝对不可以！”还差0。1分不能去玩儿，我低着头，跑回屋里，扑声痛哭起来，妈妈走过来对爸爸说：“你今天是怎么了！儿子这可是第一次考试，考到这个成绩已经很不错了，况且他还只是一个二年级6岁的孩子！”爸爸反驳说：“绝对不可，没有到90分以上就不能去！”

许多年过去了，我已经成了一个12岁的孩子，我终于理解了爸爸那时的话，爸爸这样做，是因为不想让我骄傲，而妈妈表扬我，是不想让我自卑。

我有一个慈爱的母亲，还有一个严厉的父亲，我感觉我自己非常的幸福。

有些人的青春漂浮在空气中的音符当中，有些人的青春在径直的红色跑道上划过；有些人的青春穿梭在书本的字里行间。关于我，我对那些充满灵动的青春无动于衷，紧紧烙印在手艺的每个细节，每个感觉，我的青春因手艺而不同。

第一个传授给我这些手艺的人是我的爷爷，他传授给我最非同寻常的手艺，就是打造唐刀的技术。在他的指导下我用尽全力搅拌好炭泥，涂扶在一根铁柱上，放进火炉，不停的翻动，看着爷爷坚定的眼神，我所掌握的手艺得到了他的认可，把烧红的铁柱取出并敲打，火星四溅，构成一幅美丽的图画，我用心去体会每一锤敲打下去的力度，体会每一下敲打使刀身发生的形变。我心想：我的青春因打刀手艺而不同。

最近爱上了射箭，便开始制作挑选木料，走到大山中寻找合适的木头，放在柜子里面长时间阴干，待干透后用刨子刨成薄木片，用环氧树脂将木片与玻片粘合在一起。放在重物上在压上一个星期，终于显露出了外形，打开台灯，拿起桌边的锉，一点点打磨出大致的外形，手拿砂继续打磨，渐渐摩擦产生的热量透过砂纸传导到手心，轻轻抚摸弓把，已变得很光滑，接下来拿出绸带不断摩擦，木弓渐渐显出了夺目的光泽。手握弓把，用力弯曲，将弦牵在弓鞘的两端，将弓挂在展柜上，我的青春因制弓手艺而不同。

由上到下的扫视展柜，因为磨刀我对传统手艺有了崇敬，因为制弓，我的青春懂得漫长的等待，因为精密焊接的电路我的青春充满智慧与逻辑，因为制作逼真的静态模型我的青春懂得操控细节。

我的青春因手艺而不同。

【刁钻古怪】 【两得其中】 【特立独行】 【因时施宜】

【淡抹浓妆】 【括目相待】 【殊形诡状】 【易地皆然】

【本同末异】 【好恶乖方】 【求新立异】 【小异大同】

【不相为谋】 【精神秀朗】 【使愚使过】 【异路同归】

【独异于人】 【名贸实易】 【同年而校】 【臧穀亡羊】

【本同末离】 【贵贱高下】 【求同存异】 【霄壤之殊】

【俯仰异观】 【飘茵堕溷】 【违世异俗】 【卓尔不群】

【标新立异】 【环肥燕瘦】 【染丝之变】 【颜骨柳筋】

【耿介之士】 【奇情异致】 【喜怒哀乐】 【自出新意】

【别有匠心】 【兼收并蓄】 【神超形越】 【一月三舟】

【别具肺肠】 【兼包并畜】 【日新月异】 【一般无二】

【超然绝俗】 【龃龉不入】 【殊方同致】 【异人同辞】

【别出心裁】 【混作一谈】 【人各有志】 【燕驾越毂】

【传闻异辞】 【绝世独立】 【殊涂同归】 【异香扑鼻】

【各别另样】 【品貌非凡】 【嘻笑怒骂】 【卓荦不群】

【分路扬镳】 【旁见侧出】 【万殊之妙】 【众口难调】

【别有会心】 【兼收并容】 【社燕秋鸿】 【一新耳目】

【标同伐异】 【后恭前倨】 【趋舍异路】 【兴丞相叹】

【分床同梦】 【排斥异己】 【吐属不凡】 【知水仁山】

【各式各样】 【期期不可】 【喜怒哀惧】 【卓逸不群】

【都俞吁咈】 【另眼看承】 【天上人间】 【阴阳易位】

【淡妆浓抹】 【乐山乐水】 【树同拔异】 【因材施教】

【刚克柔克】 【飘茵落溷】 【无影无形】 【卓尔出群】

【别出新裁】 【集苑集枯】 【人间天上】 【扬镳分路】

【标新创异】 【厚此薄彼】 【确然不群】 【兴云致雨】

【不同流俗】 【精奇古怪】 【使贪使愚】 【异口一言】

【方土异同】 【南枝北枝】 【同源异流】 【郑卫之曲】

【摈斥异己】 【见智见仁】 【时殊风异】 【异代之交】

【出尘之想】 【绝国殊俗】 【殊路同归】 【异涂同归】

【达士拔俗】 【看人下菜】 【殊涂同致】 【异姓陌路】

【独出己见】 【另眼看戏】 【甜酸苦辣】 【有幸不幸】

【承颜候色】 【绝尘拔俗】 【殊礼异务】 【异途同归】

【不以为然】 【迥不犹人】 【世殊时异】 【异名同实】

【方圆殊趣】 【浓抹淡妆】 【同源异派】 【郑卫之声】

【不伦不类】 【洁清不洿】 【时异事殊】 【异口同辞】

【百花齐放】 【孤特自立】 【气宇不凡】 【仙风道气】

【标新取异】 【惠施之谋】 【人非草木】 【颜精柳骨】

【独出心裁】 【另眼相看】 【同床异梦】 【源殊派异】

【丰杀随时】 【飘籓坠溷】 【违世乖俗】 【坠茵落溷】

【大桀小桀】 【铿金霏玉】 【殊涂一致】 【异议蜂起】

【百里异习】 【古肥今瘠】 【巧拙有素】 【先入为主】

【独弦哀歌】 【面目全非】 【同门异户】 【臧谷亡羊】

【百家争鸣】 【孤雁出群】 【前慢后恭】 【先辨淄渑】

【独出机杼】 【另眼看待】 【天香国色】 【幽明异路】

【独得之见】 【貌离神合】 【同归殊途】 【云泥殊路】

【道不相谋】 【连理之木】 【随物赋形】 【因人制宜】

【别出新意】 【家鸡野鹜】 【人殊意异】 【夭矫不群】

【别树一旗】 【兼收并畜】 【三教一体】 【一花独放】

【各奔前程】 【飘茵随溷】 【稀奇古怪】 【卓荦不凡】

【达人高致】 【君臣佐使】 【殊涂同会】 【异姓骨肉】

【标新竖异】 【混为一谈】 【人非木石】 【燕瘦环肥】

【非同寻常】 【浓妆淡抹】 【同中之异】 【郑昭宋聋】

【百虑一致】 【怪里怪气】 【亲疏贵贱】 【相提并论】

【别具匠心】 【兼容并蓄】 【日异月更】 【一本万殊】

【动如参商】 【领异标新】 【天南海北】 【因事制宜】

【东方圣人】 【两歧遂分】 【倜傥不群】 【因时制宜】

【独断不谋】 【门户之见】 【同归殊涂】 【云泥之别】

【风景不殊】 【飘樊落溷】 【违世绝俗】 【卓而出群】

【分期分批】 【鹏鴳齐致】 【危言高论】 【竹柏异心】

【参差错落】 【举止不凡】 【首足异处】 【异曲同工】

【当世得失】 【乐水乐山】 【顺时施宜】 【因敌制胜】

【淡汝浓抹】 【兰怨桂亲】 【殊致同归】 【意度过人】

【才望高雅】 【迥然不群】 【世异时移】 【异派同源】

【标新竞异】 【华朴巧拙】 【群分类聚】 【言人人殊】

【伐异党同】 【南橘北枳】 【同日而言】 【铮铮佼佼】

【百人百性】 【圭璋特达】 【青眼白眼】 【相提而论】

【独出新裁】 【六耳不传】 【同工异曲】 【月异日新】

【楚楚不凡】 【绝世出尘】 【殊途同归】 【异闻传说】

【分道扬镳】 【排除异己】 【万人异心】 【执两用中】

【党同妒异】 【磊落不凡】 【随地随时】 【因人而施】

【并为一谈】 【矫矫不群】 【时移势迁】 【异端邪说】

【丰标不凡】 【飘藩坠溷】 【违时绝俗】 【逐臭之夫】

【党同伐异】 【类聚群分】 【随时随地】 【因人而异】

【不器之器】 【洁身自爱】 【时异事异】 【异口同声】

【标新领异】 【恢奇多闻】 【染丝之叹】 【颜筋柳骨】

【耳目非是】 【磨砻底厉】 【同日而道】 【乍同乍异】

【超世拔俗】 【俱收并蓄】 【殊方异类】 【异苔同岑】

【不食烟火】 【洁身自好】 【实与华违】 【异口同音】

【独出手眼】 【另眼相待】 【同成异败】 【语惊四座】

【别有肺肠】 【兼收并录】 【赏同罚异】 【一龙一蛇】

【别置一喙】 【见仁见智】 【审曲面势】 【异常之交】

【耳目一新】 【磨礲砥砺】 【同日而论】 【照功行赏】

【标奇立异】 【好恶殊方】 【裘葛之遗】 【邪说异端】

【功同赏异】 【奇山异水】 【仙风道格】 【自出胸怀】

【抱负不凡】 【鬼形怪状】 【清如冰壶】 【消除异己】

【白白朱朱】 【孤特独立】 【气度不凡】 【仙风道骨】

我幼儿园的时候，光欺负同学。妈妈每一次送我上幼儿园和接我回家的时候，老师总跟妈妈告状，说，我在幼儿园欺负同学了。

有一次，在幼儿园玩滑滑梯的时候，有一个比我大的人，他非要插我的队，但是我不让她插，我就跟他吵了起来。后来打了起来，我会快就把他打哭了。我打完就赶紧跑了。那个比我大的人哭着去找老师告状了，老师知道了，就把我叫来问，我死活不承认我打了他。我一脸委屈地说：“我就没有打他。”老师问：“那她为什么告你呀？”我说：“我哪里知道。”老师不再问我了，因为老师知道，他要是一直问下去也是白做无用功，因为我不会承认。到了放学的时间，妈妈来接我了，老师对妈妈说：“你女儿把一个同学打哭了。”妈妈说：“能带我去看看吗？”老师把那个被我打了的同学叫了过来。妈妈给那个同学赔礼道歉，还给那个同学的家长赔礼道歉。

回到了家，妈妈对我说：“以后谁要是欺负你你就打他，但是人家要是没有欺负你，你就不要去打人家。”我狡辩道：“今天是她先欺负我的，我才打了他。”妈妈说：“这样做就对了，但是人家不欺负你，你不要去欺负人家。”

我点了点头，但是心里还是有不甘。

爸爸听见了，对妈妈说：“光给孩子灌输这样的教育，闺女，你别听你妈妈的，做人要心胸宽广一些，但是也不是别人欺负你就忍着，你一定要告诉爸爸妈妈。

我听懂了爸爸的话，但是不知道给听爸爸的还是妈妈的。

现在我长大了，我觉得爸爸和妈妈的意思说的差不多。

记得最喜欢看他人旅行后记下的游记，手指摩挲在光滑的纸张上，品读上面的文字，却总无奈感叹大千世界之广，而自己行走在其中又何其渺小。

终有一天与人说起，说起这广陌的土地饱含着我的太多向往。每次都将目光倾于纸面的字间，将那逐字中拼凑的场景于心中想象，总是觉得那样足矣，满足于脑海中自以为对风景的了然，便匆匆去掀开下一站的篇章。

记得那时候很喜欢朱自清那篇《桨声灯影里的秦淮河》。多想去南京行走，亲自去探看那兼十代繁华之地，却每次都觉时间匆促，来不及憧憬就已忘记，而时过几日又想起来，又开始心动，可还未等我遗憾叹息，友人竟说：“既值青春，何不行走随心？”我愣住，许是顿悟，便没有言语转身离去，走时依于轻声呢喃。

许是这样，我终踏上了南京的土地，没有多做停留地，我匆匆向那前淮河畔赶去。

临近夜幕时到达，看着眼前的巷子，不得不感叹人确是多的，满眼竟全是红得耀眼的花灯，高挂商家的门头，而那门头无论是明或暗，一律悬着灯彩，灯的明暗，彩苏的粗细全都不一，但这灯彩实在勾人，我一路走去，竟未发觉已到河旁，河畔的薄雾涌起，如梦似幻地，在这夜幕垂下之际，河上大大小小的船便随河水流淌而点起了灯火。我看得朦胧，总想向前去探个究竟，却不料触到冰凉的石栏。石栏上的雕纹已被时间风化，但仍贮存着，存于这浩渺的空间里。细细看去，我竟看到那元朝时两岸的乌衣巷，朱雀桥，桃叶渡纷纷化作酒风流；看到那隋唐时文人骚客为此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”看到那明清时华灯灿烂，金粉楼台，鳞次栉比，画舫凌波，桨声灯影。这历史的印记如水雾笛声般从河水的微漪中涌出。如是想着，竟能看清那碧阴阴的淮水中封存着从古至今传承于这方土地上的一切。原来行走至此，一切便都了然。

当这行走的脚步愈发快速，愈发深刻，心境竟也愈加向往，向往着更多附于不同土地上的风情与过往。

而我也终行走于国外。

罗马的斗兽场，破碎的旗帜如血般鲜红，伫立于黄昏之下，风轻拂过，我竟在震撼之余些许惧怕，惧怕这最原始的生存法则。踏入其中，几是无人，可清晰看到那斑驳围墙上古老的划痕，似是历史的痕迹烙于这里，同时，也烙于心上，角落中早已没有干涸的血迹，但那石台栅栏下，却依稀能看到曾有斗士在这炼狱中存活，而其外呢，许是贵族们与高处的座台上挥着手帕高呼催促的声响。喧闹不绝，而拿抹随于落日一齐停留盘旋于这高空中不曾散去的悲痛呼喊。象牙白的建筑中是血与悲伤逆流成河。我不禁予那人民敬意，即使于这般境地，却未曾改变放弃，依与这不尽的猛兽拼搏，可忆起罗马于历史上的兴衰，每一次的兴起都是何等凄切，但罗马人呢？他们用每一份智慧与血肉拼凑成这于历史长河中几近永驻的国家，这独一无二的罗马。

从那时起，我们走在江南烟雨去体会那才子佳人的故事；行走在罗马古城体会那抹象牙白中的兴亡；行走在威尼斯体会宁静小巷中的脚步，那仿佛把世界走通的脚步。

终明白那份独特的心境与文化的传承，而那份不同，许是原来目光仅覆于纸面上的我不曾经历与看到的，青春的回忆不再是感叹自己对于千年历史的渺小，是那份走在世界各地的心境与思考。

终看到我不仅行走于那方土地，还行走于这每片土地不同的过往与历史之中。

青春不可驻存，但那存于记忆中的行走的印记永不消逝，同这史诗一起，在岁月里伴着荒唐一起流淌过，行走于无尽的道路上，行走在这年月的更替中，行走于青春正当的年华。一切，竟都融合在一起，一同变化着，滋长着。

青春，因行走而不同。