责任议论文范文20篇

人生教会了我许多东西，有坚强;有感恩;有坚持;还有信念，它们如一个五味瓶，在我的记忆厨房里摆藏着，许多味道我都已经忘记，但我还记得......

那是一个晴朗的下午，万里无云。我正在家里看着电视，当—",我一听有人按门铃，赶紧过去接，一听，原来是同学来找我出去玩，我爽快的答应了，于是，就急匆匆地走下楼去。到了楼下，我们玩了一会儿，觉得平常玩的游戏都没意思。我们边坐下想一种新游戏，我低头一看，碰巧看见了自己的钥匙，我灵机一动，说：“我们玩"扔钥匙”吧!”A说：“好啊。"说玩就玩，我们立刻玩了起来。

玩得正高兴，忽然，“咔”一声打断了我们的笑声。我仔细一看，原来是我的钥匙被扔到了亭顶上，我心里立刻慌了，心想：要是钥匙没了，我就回不了家了，这可怎么办!正当我着急的时候，B跑过来对我说：“对不起，我一定帮你把钥匙拿下来。”这下我慌忙的心里才有了些平定。

接着，我们便展开了“钥匙大作战".

第一步：我们先找了些石头、木棍，然后便用这些工具开始勾钥匙，用石头砸，用木棍钩，但是都不起作用，眼看着天越来越黑，可我只能像热锅上的蚂蚁。这时，B有跑过来对我说：“你放心，我不帮你把钥匙拿下来，我也不回家了!”我立刻被深深的感动了。

最后，实在没办法，只得使出我们的“杀手锏”——找一位大人帮我们钩，我们立刻从路边“精挑细选”了一位大人来帮我们。他说：“最好能抱一个人上去，这样比较好拿。”要知道这是十分危险的，正当我们踌躇不定的时候，B却跑过来对那位大人说：“让我上去吧.此时此刻，我被深深震撼了，钥匙过了一会就拿了下来。

这次“钩钥匙”，让我懂得了什么是真正的责任，那一刻，我明白了责任究竟意味着什么......

宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师！你看我坐的样子怎么样？” “好庄严，像一尊佛！”

苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：“学士！你看我坐的姿势怎么样？”

苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：“像一堆牛粪！”

佛印禅师听了也很高兴！禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：“我今天赢了！”

消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：“哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？”苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：“哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！”

苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。

这个小故事是那样耐人寻味，每每读到它，总能够使我有些浮躁的心情趋于平静。它告诉我该以一种怎样的心态去面对我们的工作。

一、真情接纳，笑脸面对

面对现在的学生，教师要投入和付出的不应仅仅是时间、精力和脑力，而更多的是情感，是用真情实爱去笑对每一个学生。我们的学生肯定是参差不齐、发展不平衡的：成绩有好坏，心理有差异，思想进步有快慢。无论是怎样的学生，我们都应给予浓浓爱意，特别是问题学生，他们缺乏自信心，自卑感很严重，更需要老师的鼓励和支持。只要老师给予更多的关心和爱护，就一定会点燃他们奋发进取的火焰，扬起他们勇往直前的风帆。每一个学生心灵深处都有一根独特的琴弦，教师只有对每个学生倾注全部的感情和爱心，才能拨动每个学生的心弦，形成强大的集体凝聚力。

教师积极的生活态度，笑对人生的精神风貌也容易使学生受到感染。笑是一种胸怀，也是一种能力，一项艺术，我们当教师的应努力钻研这门艺术。只要我们教师用开朗、乐观的态度对待每个问题，复杂的问题就会简单化，反之，简单的问题就会复杂化。

二、互相尊重，平等关爱

人是有感情的，师生的心与心之间的呼应，应该是像人们在群山之中得到回声一样，老师对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，我理解你，我关怀你??”学生便会在心灵深处回应：“我尊重你，我理解你，我关怀你??”。

作为教师在学生犯错误的时候同样也要尊重学生人格，教师可以改变自我，选择积极角色进入学生生活，找学生谈心，分析吵架的原因、危害，告诉学生从那些方面努力去避免吵架等，这样学生心悦诚服，教师的尊严也不会受到伤害，在学生中威望会更高。当今信息时代，教师不再是绝对的权威，而是与学生平等的交流者，作为师生“平等中的首席”，教师如果能发自内心地关爱学生，学生也会热爱老师，师生之间就能互敬互爱互助。

关爱学生是教育成功的奥秘所在。爱，有神奇的魅力，她能使懦夫变得坚强，愚钝变得聪慧，孤独的孩子得到温暖，冥顽的孩子接受感化；爱，能够激发孩子的学习热情，成为他们追求进步，勇于创新的不竭动力。我们教师无论何时何地都应从维护学生的权益出发，“蹲下来看孩子”。要让我们的学生感受到，老师既是严父，又是慈母；既是兄姐，又是朋友；既是文化知识的传播者，又是现实生活的指导者。

三、言传身教，以身作则

“学高为师，身正为范。”老师不是随随便便，马马虎虎就能做好的。很难想象，一个习惯不好，要求不严，拖拖沓沓，不修边幅的老师会把他的学生教得出类拔萃。要求学生不乱扔乱吐，我们教师自己先做到；要求学生有一颗宽容的心，教师自己就得宽以待人、严于律己；要求学生面向挫折毫不退缩，教师就应披荆斩棘，迎难而上，因为“榜样的力量是无穷的”。廉洁自律、处世公正、诚实守信、乐于助人、遵纪守法等都是教师的基本职业道德要求。面对纸醉金迷的花花世界诸多诱惑，我们更应时刻牢记：我们是教师，是人类灵魂的工程师。教师为人师表，无数双眼睛在注视着我们，我们应保持教育的高尚和自身的纯洁，以功利上的超脱和事业上的进取，以完美的人格力量，赢得学生应有的尊重。

乐于奉献，敏于学习，勤于思考，勇于实践，善于总结，是人生进步的五个阶梯，对教师而言，同样适合。我们要用润物无声的爱为人类的精神世界拓荒，助推学生的生命成长，我们要把内心勃发的工作热情同脚踏实地的工作作风紧密的结合起来，满怀激情而又认真扎实的做好每一件事情，永远憧憬明天，永远激情常在。

只有点亮心灯，才能拥有一颗明朗的心境，以一颗豁达的心，来应对一切突如其来的不幸，用灿烂的微笑来化解所有的伤痛。只有心静如水，才能远离浮华，远离枯燥和乏味，在平淡中找到生活和工作的乐趣。

在中国这片广袤的土地上，我们的祖先世世代代辛勤耕作、繁衍生息，创造了优秀的中华民族文化，在人类发展史上写下了光辉的篇章。但是，随着人口的不断增加和工业化、城镇化的快速发展，地球的负荷变得越来越沉重。人们总是破坏资源、浪费资源，地球上的资源就越来越少了，地球的资源是有限的，并不是取之不绝，用之不尽的。

大量的砍伐树木会造成水土流失，所以大家要多植树造林。树木可以吸收二氧化碳、毒气，释放氧气，树根可以吸收水分，每一次大水来临时，一片片树林就像一个个隐形的堤坝，保护着每一个人。如果没有了树木，大水会冲垮村庄，土地也会慢慢流失，到时候人类就无法生存了。

我提出了几个建议：

一、要做到不耕作森林，砍伐树木。

二、尽量少浪费资源，如尽可能步行或乘坐公交车，少开私家车等。

地球给予我们赖以生存的资源，是要让我们合理利用，好好珍惜的。节约资源是我们的责任，保护环境是我们应尽的义务，让我们一起携手创造美好的明天吧!

从我记事以来，面对父母的关爱和照料，在我的心里就产生了孝敬父母的观念。这也就是我的责任。随着时间的推移，年龄的增长，我走过了小学进入了中学。随着人生旅程的继续和阅历的增长，知识的丰富，我对责任有了新的认识。

身为学生我们有好好学习的责任; 身为班干部有协助老师维持好班级正常秩序的责任;身为老师有教书育人的责任; 身为从了有孝敬父母的责任; 身为军人，有守土戍边的责任; 身为公民，有遵纪守法的责任; 身为二十一世纪的青少年，肩负着建设祖国的使命，有让祖国变得更加富强的责任。

这些责任是我们不可推卸的，也 我们必须要面对的。着日益复杂的国际环境，我们更有肩负走我们的未来的责任。

责任是什么呢?她是一个人的理想和动力，特别是对责任有一定的认识之后，良心便一起都在监督着你。一日之责未尽，夜不能眠，一生之责未尽，死不能安。责任是美好的，她能够催人奋进，她使人顽强拼搏，从中获取生命的升华和人生的价值。责任是伟大的，她给人生活的主启迪，她使人和睦相处，笑对着人生。但是责任又是残酷的，殊不知有多少人在改造责任的过程中历经挫折，饱受欺凌，甚至献出了自己的生命。

我曾经也被责任压得喘不过气来。有时也真想摆脱责任，做自己想做的事情。那样的话将会是何等的愉快!但责任又阻止了自己这么做，她清楚地告诉我，如果我逃避了责任，那么我就是懦夫，我将虚度年华。人生在世几十年，作为人连自己的责任都没有完成，那真是白在世上走了这一趟了。

这便是我对于责任的见解。

我几乎从未想过这样的问题，甚至在看到"责任"这两字时在脑中下意识的将其跳了过去。事后再仔细反省自己，像弗洛伊德醒后分析自己的梦境一般，我果然从中找到了我所期望的答案--"我们为什么被称做没有责任感的一代"的答案。

我的意识将"责任"跳了过去，并不是因为这题目毫无意义，相反的，也许正是因为它背后蕴含着并不轻松的内容，而使我不愿去想。我当然愿意不负担责任，只想享受权力的生活。然而这毕竟是一种逃避。除非可以永远地逃下去，否则它只能带给以后的自己更多痛苦。

我又为什么会逃避责任呢?因为我不愿意承担，我不愿当班委，于是我可以不为教室卫生被扣分负责。我只要对自己说，我还是小孩子，于是我便允许自己做那些"出格"的事。因为我可以不为自己所做的事负责，我便一次又一次地纵容自己……这样的我果然是散漫没有追求的，在不知不觉中我自然地习惯了一种闲适的生活。然而这样的我并不充实。

不愿意承担责任也是有原因的。不仅因为那样可以使自己轻松，更因为自己不认为自己能真正地承担起它。没有兄弟姐妹的我们，看起来似乎应该比我们的父辈那一代更加具有独立性，因为我们总是一个人，可我觉得实际情况恰好相反。我们由于只有一个人，反被保护起来了。不但我们肩上的责任被人轻轻举起，就连许多自己份内的事都被别人包办。责任轻了就不容易被察觉，但它们终归还背在我们肩上。总有一天，替你托着责任的双手撤去，突然压下的沉重的责任不知会不会让我们摔倒。

因为我们被保护，因为我们软弱并且懒惰，所以我们不懂怎样承担责任，所以我们成了没有责任感的一代人。

责任终归是有的，对自己、对家庭、对社会的，它们有的已背在肩上，有的会在今后慢慢地到来。除非想在将来承受更多的痛苦，否则还是不要下意识地将"责任"跳过，正视它吧!对于我的基本责任，爸爸这样说："养你是我们的责任，学习是你的责任，因为今后你要养别人，我们实在不想培养出一个对社会没有任何贡献的人。"

“谁要当班长或组长的，请举手!”老师像往常一样，每学期初都会让我们自荐班干部。

老师面带微笑，双眼饱含着期待，目光不停地扫视着每个同学的脸。我心里想举手，却发现教室里少了以前那踊跃的叫喊声，回头一看，平时最活泼的阿凡，现在变了一个人似的，静静地注视着桌面;往年的“老干部”们一个个都把课本挡在脸前或蜷缩在课桌上，甚至还用埋怨的神情注视着指向他们的每一只手;也有不少像我一样四处张望的同学，犹豫片刻后，选择了沉默。

既然大家都不举手，我也就算了吧——我就这么不争气地想着，还暗自庆幸刚才老师没发现我已举到半空中的手。

老师的笑容渐渐僵硬，眼神也逐渐暗淡，她收起笑，严肃地说道：“既然大家都不自荐，那就让我来选吧……”紧接着，老师就点了几个“老干部”的名字，其中也包括我。

下课铃响起，教室里哀叹声一片，我的“老朋友”兼“老搭档”都愁眉苦脸地聚在一起。

欣一开始就“直奔主题”，埋怨道：“老师也真是的，叫谁不好，偏叫我们，当了五年的班干部早就烦了!”

“就是啊，”安接口道，“什么组长呀，班长呀，叫得好听，说白了就是一个收发本子的，一个容易得罪人的差事。”

“你还记得上学期吗，我们俩在讲台上叫得像泼妇一样，那些人还不是我行我素，最后还是我们挨了老师的骂!”欣对安说道。

“哼，还有上次，我作为班长，打了几个人的小报告，他们就说我小肚鸡肠!”轻也翻起了自己的“旧账本”。

“班长什么的，就是个受苦受累的活!”

“我们不干啦!”

她们说不干还真不干了，上课之前吵闹，不管!同学闹矛盾，不劝!本子要发了，让同学自己拿去!

想想二三年级时，每当选班长，过半同学都举起了手，有的甚至把双手都举了起来，而如今……以前，班干部可威风了，把班上调皮的同学管得服服帖帖的，可如今……

不是我们没能力，而是我们懒得做!

再想想我自己，我何尝又不是这样呢?

嗨，责任担当都去哪儿了?难道都被我们遗弃在成长的道路上了吗?

在社会中生活，我们会扮演不同的角色，而往往每一种角色都伴随着一份责任而存。正因为有了责任，我们才有了动力；也正因为这种动力驱使我们不断前进，我们才能享受到尽责的快乐。

对自己尽责，享受成功的喜悦，“最大的敌人其实是你自己”。我们常常会想到这句话；我们能辨别是与非，却常常在“该”与“不该”中徘徊；我们常常会为失败而叹息，却不知在“该”与“不该”的取舍中丢掉了很多尽责的机会。学习上，你是否真的什么事都按老师的要求做了！你是否能在一片喧闹中静心学习？倘若你的回答是肯定的，那么你一定会尝到胜利的果实，因为“天道酬勤”嘛！

对家庭负责，享受拥抱温馨的愉悦，每个人都希望自己有一个温馨幸福的家，因为家是爱的港湾。我们渴望幸福，也必须明白自己也得对家庭尽责。作为儿女，我们必须做到孝敬父母；作为父母呢，也得做到关爱儿女，为家庭的生计而努力。如果我们都能做到，那么我们将会在这爱的港湾中享受无限的温馨：厨房的美食“香飘千里”，客厅的绿茶显现诱人的明绿，书房的我们在“艰苦奋战”？对社会尽责，享受付出的欢欣。你用你一生赚到的减去这个世界给你的，便是你一生的财富。很多人平平淡淡过了一生，正如我们懵懵懂懂活了这十几年，没有回报给世界，或是接受世界给予的比回报的要多。但也有去西藏支教的大学生们，在接受给予这么多年之后，不甘平常淡，毅然选择付出青春，放弃学会来回报社会，那么从那一刻起，他们便在付出中尽责，在付出中“还债”。没有物质上的财富，但精神上的富有却足以让他们享用一生！我们在付出的同时，有获得回报的权利，却不可索取！只有这样付出才有意义！才会看到生命的花朵绽放七彩光芒！

失败的叹息不该属于我们，心灵的创伤不该属于我们，悔恨的泪水不该属于我们！我们追求微笑的花朵！那么，尽已所能，尽职尽责，享受快乐的人生吧！

什么是责任感?我们常常认为只要准时完成自己的任务就是负责，只要上班不迟到，下班不早退，就是责任，就可以心安理得的获得自己的报酬。其实，责任与责任感不同。责任是指对任务的一种负责和承担，这是一个行为过程。而责任感则是一个人对待某件事物所持有的态度。

托尔斯泰曾经说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点是责任感。”，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们每个人都应该肩负着责任感，一个人责任感的强弱决定了他对待工作或生活是尽心尽责还是浑浑噩噩，而这又决定了他做事的好坏程度。

98年洪水泛滥的时刻，那些英勇的人民子弟兵手挽着手用身体抵挡着洪水的入侵，这是他们的职责，同时，也是对于人民给予信任的那股责任感让他们无畏灾难的恐惧，哪怕为之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口号，所展现出的不仅仅是对于抗灾自身所必须承担的责任，而是对于人民生命财产安全无上的责任感。

“责任重于泰山。”当我们对自己的事业充满责任感时，就能从中得到更多，救助他人的同时也升华自己，当然，这种习惯或许不会有立竿见影的效果，但可以肯定的是，当懒散敷衍不负责任成为一种习惯时，做起事来往往就会不诚实。

举国震惊的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集团高层对于责任感的忽视，以及对于人民食品安全责任感的沦丧，而这种行为最终导致的结果是自身的垮台。

同样都是中国人，有的人为了别人可以付出自己的生命，有的人为了眼前的利益却不顾别人的生命，这不是人与人有多大的差别，而仅仅是因为有些人失去了责任感。

每个人都有自己的处世哲学，每个人也都有自己的为人之道，只是，不管怎样，穷也好，富也罢，我们每个人都应该在自己的人生道路上肩负着责任感，一个有责任感的人才会让人敬重，一个有责任感的人才会得到别人的信任，一个有责任感的人才会步入成功的殿堂。

人生在世，对待任何人或事物维持内心的责任感，这样才能无愧于己，无愧于人，无愧于这短暂的人生。

顾炎武曾说“天下兴之，匹夫有责。”担当应是一种风气，它不仅是君子们应有的品质，更应是所有人应坚守的准则。万州公交坠江事件，全面的范文参考写作网站表面上是乘客与司机之间的矛盾，但那些无动于衷的看客真的就是完全无辜的吗?如果当时有一个人站出来制止的活，悲剧就不会发生。所以做一个有担当的人，不管对自己还是对他人都有益处。

担当无分一人小，无分贵贱，它是一种态度，更是一种行动。

八国联军侵华，腐朽的清________无力抵抗，但是民间自觉组织起了义和团运动。他们打击洋人，破坏铁路;他们无惧枪炮，不害怕凶残的敌人。他们大都由目不识丁的农民组成，“位卑未敢忘状国”在他们身上得到了最好的诠释。这就是担当!

担当是一种临危不乱的能力，让你化险为夷。

扎克伯格，年少成名，微软等大公司向他们抛出橄榄枝，被他拒绝了，此后更是一手创立了“脸书”，但成功不是一帆风顺的。很快“脸书”因侵犯用户隐私而官司缠身，他也一夜之间跌入谷底，艰难处境让他一度想把公司卖给谷歌，但他坚信自己的运作是正确。于是他选择了承担所有责任，向用户道歉，赔偿损失，并及时推出自定义展示动态的功能，“全面的范文写作网站脸书“最终化险为夷，用户量也因此与日俱增。

人可以无才，但不可无德。担当是一种最重要的品德，家中的长辈很早就教导我，“有肩就得挑担子，敢做敢当”。

担当是可贵的，在现在可以为你赢得机遇，克服困难;有担当就有动力，让你做任何事都会竭尽全力。

因为担当，本可以置身事外的魏公子窃符救赵;因为担当，在国外享有优越生活的钱学森夫妇毅然回国;因为担当，当危机来临时，萨利机长挺身而出。

做为新时代的青年人，时代赋予我们担当的使命，对家庭，对工作，对国家，我们都应该有一颗担当的心——“有肩就得挑担子”。

中华民族，泱泱大国，华夏历史，浩浩汤汤。历史的潮水打不退时代的光芒，那一个个为中华民族的兴衰存亡而奔走疾呼的英雄，书写着中华民族的历史，涤荡着人们的灵魂。古代有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当，现代有孙中山“以中国改革发展为己任”的担当。而今作为年轻人，我也要树立“天下兴亡，我的责任”这种责任心，为中国的发展尽一份心，出一把力。

其实，世界历史上不乏青春的担当，它们都熠熠生辉，光照历史，激发后人。

骠骑将军霍去病17岁便立志“匈奴未灭，何以家为”;法国圣女贞德16岁便高扬“自由民族主义”的旗帜;少女乔紫微15岁便获得“英特尔国际科学与技术”最高奖……他们都是青年时代就肩负起自己祖国给予的重任，只争朝夕，精神贯注，猛力向前，推动国家之富强，民族之进步。

同样是青春激扬的年代，面对国家危亡和沦为殖民地的境遇，中国五四青年学生做出了激烈的反抗——“四万万人同声唱，甘为民族赴火炀”。他们身体力行，不做沉默的羔羊，才使我们的民族、我们的国家免受被奴役的命运和沦陷的奇耻大辱。正如青年毛泽东的民族担当：“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

“咯咯蛋!咯咯蛋!”母鸡惊人的声音打破了中午的宁静。我知道，母鸡肯定生蛋了，她这是在向大家炫耀呢!这时公鸡也跟着叫起来，声音比母鸡还要响亮，似乎母鸡生蛋也有他的功劳。我站在旁边，心想：公鸡呀公鸡，人家母鸡生蛋有你啥事?

“咯咯咯!咯咯咯!”这可不是我家的鸡在叫，一定又是谁家的公鸡跑到我家院子里来“撒野”了。不用人来赶，我猜自家公鸡一定会出马的。果不其然，公鸡一出来就使用了技能“河东狮吼”，把那只公鸡吓得往后连退好几步，它还算有自知之明，见敌强我弱，就打“退堂鼓”了，三十六计走为上计，一溜烟就跑得无影无踪了。公鸡再次成了母鸡们的“庇护神。”

“咯咯咯，咯咯咯”，公鸡又叫起来了，这次它是在呼唤母鸡们，原来是是因为我吃饭时不小心掉了一坨饭，本以为它要吃，结果却出乎意料，它竟然唤来母鸡，母鸡似乎并没有看见饭，公鸡就把饭啄到母鸡面前，让它吃，自己却在边上高兴地看着。它为什么自己不吃呢?

后来我终于明白了：也许这就是公鸡作为鸡群一族中户主应尽的“责任吧”。

每个人都有自己的理想与追求，然而在奋斗的过程中，难免会有困惑的时候。当遇到阻挠时我们是不懈地奋斗，还是逃避?是前进，还是退缩?对于一个有志者来说，答案是肯定的，那就是坚守。

在漫漫的历史长河中，有多少人都是因为坚守而最后成功的。而立志是坚守的前提。古人云：“志当存高远”，一个人只有有了一个明确的目标，树立一个高远的志向，才可以为其坚守，为其奋斗。没有志向，坚守从何而来?

勇气是坚守的关键。塞万提斯说过：“有了勇气便能粉碎厄运。”可见勇气是多么重要。诺贝尔就是一个典型的例子，研究炸药是有生命危险的，多少人知难而退，但是诺贝尔为了科学勇敢地坚持下去，他不因弟弟的炸死而畏惧，不因政府的阻拦而害怕，而是坚守对科学的追求，最终发明了许多炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。可见，在探索的科学的道路上，勇气是难能可贵的，我们正需要这种无所畏惧的精神，这样才可以造福人类。

毅力是坚守的核心。米开朗基罗在创作壁画《创世纪》时，他的头不得不始终朝上，而且颜料经常滴在他的脸上，他的身子弯成了弓形，即便很痛苦，但他依然坚持，因为他内心坚守着对宗教的信仰以及对艺术的追求。试想，如果没有他那惊人的毅力，西斯廷大教堂哪会有今日的辉煌?所以，坚守需要毅力。它要求人们不能半途而废，而是始终为实现目标而奋斗。俗话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”没有毅力，怎么能克服困难呢?

坚守需要我们在遇到挫折时不放弃。司马迁因为李陵辩护而遭受宫刑，饱受屈辱和世态炎凉之苦，但他并没有因痛苦而丧失斗志，反而坚守自己的信念，历经十三寒暑终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。贝多芬说过：“在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的不凡之处。”他们在遭受极大的挫折之后仍能不放弃，这是多么值得钦佩的事情啊。一个人要坚守自己的追求，这样才可以取得成功。

由此可见，坚守对于一个人来说是至关重要的，它就像一把钥匙，为你开启成功的大门。如果你不坚守，你就注定会失败。柳永因宋仁宗的“且填词去”而颓废，它并没有坚守自己的信念，从此放浪形骸与市井，断送了它的官宦人生。可见，不能执着坚守，就会写就悲剧人生。

坚守让我们更加有价值，没有坚守的生活是乏味的，没有坚守的生活是没有意义的。

在不断创新的今天，我们更需要坚守的人。有了坚守岗位，社会才会发展;有了坚守追求，自己才会成功;有了坚守信念，我们才能创造辉煌。

坚守吧，勇敢上进的人们，困境因坚守而柳暗花明，人生因坚守而闪耀光芒!

在疫情防控阻击战中，有这样一批年轻人，他们勇敢地站在疫情防控一线，用实际行动诠释着

青年人的家国情怀和责任担当。

在疫情特殊时期，磁县住建局发起了“招募大学生志愿者”的倡议，职工亲属李淏熙、杨骏翔、王志贤、李子慧等10名在校大学生，主动报名参加抗击疫情志愿服务，

在战“疫”一线展现当代大学生的责任与担当，在志愿服务工作中贡献自己的青春力量。

王海洋说“我是一名大学生，也是一名志愿者，这个时候更应该冲锋在前。”他是西北师范大学体育学院一名学生，在住建局工作人员的帮助下，他在世纪城疫区带头组织成立了疫情防控大学生志愿者服务队，并参与各项疫情防控志愿工作，使各项疫情防控工作高效开展。

他们是大学生，穿上“红马甲”，他们就是疫情防控志愿者。在小区全面排查中，他们白天和住建局工作人员挨家挨户敲门、询问、登记信息。晚上回到家还要详细输入信息，最忙的时候一天只吃一顿饭，为了确保输入信息正确，他们总是不厌其烦地审核、校对，力求准确无误。为了减少小区居民外出，王海洋和他的小伙伴们帮助居民买菜、送快递、倒垃圾，随叫随到，解决了居家隔离期间居民的生活需求。

杨骏翔是河北大学大四的学生，校学生会主席，更是学校为数不多的“支教保研”的大学生之一。在这次疫情中，当他看到住建局一线的工作人员非常辛苦，而且防护装备不足，他想到了募捐活动，为一线人员送温暖。

于是小杨同学和他的同学王杨明、刘亿铭等人一起发起了主题为“关爱最美逆行者”的募捐活动，他们通过网上平台进行筹资，然后用筹集到的钱购买物资，他们购买的酒精、消毒液、手套等物品，全部捐献给了世纪城小区。同时他们的活动还在继续，他们希望筹集更多物资捐献给其他的小区。

这批年轻的大学生和住建局工作人员，始终奋战在疫情防控一线，这些年轻人不怕苦不怕累的精神、他们的青春与活力也感染着住建人。

县住建局工作人员谈及这些青年，竖起大拇指，赞不绝口。说：“在他们身上，看到了新时代中国大学生热爱祖国的真挚情感和直面困难的使命担当，他们有活力，有激情，为抗击疫情做了不少贡献，好样的。

今天早上自己在念作文的时候，刚好也是念到我们两个人的感情，然后妈妈也有听到了，一开始自己觉得特别尴尬吧，但是后来他也没有说什么，他因为他在房间里面，然后自己在客厅那里大声的念，他多少也是听到了的，出来的时候有用那一种眼神看过，当然也是那一种安慰的眼神，因为自己刚好在念我们分开的那一个小细节。

朋友他说妈妈对于我的感情世界还是持比较开明的态度吧，妈妈不他不会过多的去干涉我的感情世界，确实也是这样子，当时妈妈知道我对她产生好感之后，妈妈的第一反应其实是很装置的，他觉得我们两个人不可以在一起，我们两个人的视线根本就不一样，包括我们两个人现在的年龄不应该谈，那一些有的没的，他觉得现在的感情是没有任何基础的必须要有物质基础才能够使感情得到保障。

是的，妈妈就是这么现实，包括他现在给弟弟灌输的那一些恋爱观，他也是觉得一定要等弟弟有物质保障了，等他的经济条件好了之后，才可以去开启一段恋爱关系，才可以去对另一个女孩子负责，其实这样子也挺好的吧，一开始自己觉得这样子会对弟弟的利害关系造成一定的影响，会让弟弟不敢谈恋爱，毕竟他要有自己的经济基础的话，其实得等到很长时间之后他才可以再进行上去的独立，可是朋友他知道这一个答案之后，他觉得其实挺好的，这样子可以培养弟弟的责任感。

是的，自己现在也会莫名的希望，以后自己遇到的那一个男孩子，他的妈妈也可以从小就告诉他一定要有经济基础才可以去对另一个女孩子负责，而不是通过感情来对另一个女孩子负责，情感上应该对女孩子负责，但是一定也要有物质保障，才可以真正的落实，对另一个女孩子的负责任，希望有人这么教我的弟弟，希望我的妈妈他会这么教我弟弟，让我的弟弟在感情中产生一定的责任感，希望我以后遇到的男孩子，他也有这样子的责任感。

英国查尔斯王子说过：“这个世界上有许多事你不得不去做，这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份成年人的礼物已不知不觉地坠落在他的肩上。它是一个你时时刻刻不得不付出一切的孩子，而它给予你的往往是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为他最终给你的是人类珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾经为人类精神历史写下了灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，开办了一家小银行。但因一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去存款。当他拖着妻子和四个女儿从头开始时，他决定偿还那笔天文数字般的巨额欠款，所有人都劝他：“你为什么要做这样的傻事呢?”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我有责任，我应该还钱。

责任的存在无时无刻。责任的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用了一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而他给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在，是上天留给人类的一种考验。许多人通不过这场考验，逃匿了;许多人承受了，自己戴上了荆冠，逃匿的人随时间消逝，没有在世上留下一点痕迹;承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。

做人要有所担当，担当起自我该尽的责任。一人若无所担当，看似简便，但于己于家于国无益之人，定然不会有存在的价值。

有所担当，为己。

司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名传扬千古。担当自我的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自我存在的价值。从这一方面看，担当，也是为了自我。

有所担当，为人。

英雄军人高官孟祥斌危急时刻为了别人的生命，勇于担当自我作为军人的责任，纵身跳进滚滚江水中，为别人献出了自我年轻的生命;反观南京某医院的医生，竟然为了游戏，玩忽职守使孩子夭折于医院。同为遇人危难，一人勇于担当，毅然赴死;一人却置别人生命于不顾，不尽自我的责任。由此可见有无为他人担当，体现着这两人生命的价值和人格的`高低。孟祥斌纵身一跃，感动了金华

更感动了整个中国;而那位医生却只能受到万人唾弃。不为他人担当起自我的责任，得来的除了鄙夷和唾骂，还会有什么呢?

有所担当，为国。

文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢

是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地担当自我应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。

作为我们此刻的中学生，最重要的责任便是学习，虽不必强求个个担当“为中华崛起而读书”的重任，但至少应为自我的将来、为家庭的幸福而奋斗。可是，个人都强大了，家庭都幸福了，国家不也强大了吗?

人，家，国，因为担当会更加强大。

人之为人，要敢于担当;为己，为人，为家，为国。

下午，我走在山间小径上，看见了一棵被台风袭击过的树。它的根被拔出了一半，主干几乎与地面平行。尽管遭到了如此厉害的创伤，但它那强烈的求生欲望使它活了下来，它那另一半未拔出的根深深地扎进泥土，比以前高一倍的工作效率吸收营养，它的侧枝倒在了主干的位置上，有了根提供的营养，它的枝干越长越茁壮，枝头结满了青色的小松塔……

我曾玩过一种残酷的游戏：到海边捉几只小螃蟹回来放在脸盆里，不给吃不给喝，看着它们着急地爬上爬下，因体力不支等原因口吐白沫，痛苦地死去。有一次，我又玩这种游戏，放入脸盆后不久发现不见了一只带籽雌蟹，几天后在离脸盆五六米远的阳台上发现了它的尸体。是多么强大的决心与毅力，使它爬出约75°倾斜的脸盆外壁，爬行是他体长几百倍的距离。尽管它没有成功地返回海滩，但它的求生精神深深地震撼了我，从此，我再也没有玩过这种游戏。

生存是勇于承担责任，死亡是逃避责任。为了种族的延续，种族里的每一个成员都应该勇敢地承担这一份责任，而不是逃避。

我长高了几厘米，跑去问妈妈我是不是长大了呢?我上了初中，又跑去问妈妈我是不是长大了呢?我脸上长了几“粒”青春痘，再一次去问妈妈，我是不是长大了呢?可是，妈妈每次都说：“不，孩子，你还没有长大。”但是那一次，我却一下子成长了。

那天，我和几个同学约好一起去打篮球，一路上我们有说有笑，忽然，不知谁提议要来玩接球，就一窝蜂的把球在路边丢来丢去。球不知不觉中传到我的手里，我立马接过，把它往小梦身边丢去……

“砰”，我们往小梦那个方向望去，只见她手中没有球，球已经在碎了窗户的房子里啦!“怎么办，怎么办?”我们几个一时不知所措，双腿就不自觉得往旁边的草坪里去。我们几个“犯人”偷偷摸摸地蹲在那七嘴八舌地讨论这件事。我们的心砰砰直跳，脸也开始发烫，手上也起了密密麻麻的鸡皮疙瘩。有人说：“要不装作什么都不知道?”还有人说：“不行，有监控的!看来注定要死定咯。”我一听，汗水已经像掉了线的珠子一样，眼眶也又湿又热，泪水就快要掉下来了。我哽咽地说：“要不，我们偷偷的凑钱帮这个房子的主人修窗子?”大家听后，半信半疑地同意了我的意见。但大家个个都皱着眉，好像正在脑补“自己的100种死法”。

在凑钱的这些天，一想到好吃就想起要省钱;一到睡觉就翻来覆去地想办法凑钱;一看到爸妈就好怕他们知道后我就死定了!唉——谁叫我要承担责任呢?

终于熬过了!我们几个小心翼翼地来到“事发现场”，害怕地走了上去说道：“对……对不起，这是给……你的补偿。”那个人收了钱，把球还给了我们，但并不像我们想的那样，大骂我们一顿，只提醒我们下次要注意安全。我们终于可以如释重负地回家了。

回家后，我不清楚妈妈是怎么知道的。是有人告了密，还是被屋主投诉?也罢，谁没挨过打呢?咬紧牙就过去了。可剧情却来了个180°转变。妈妈慈祥地看着我，温柔地说：“孩子，我真高兴，你成长了，会承担责任了。”我微微抬头，看见了妈妈欣慰的目光正看着怀里的我。

现在，我终于明白了，原来妈妈口中的长大是成长的意思。每个人都需要成长，在成长的历程中，你需要学会负责，一步步成长为不怕风雨的茁壮大树，为你爱的人遮风挡雨!

是啊!成长需要承担责任。

责任这个名词听起来容易，能够做起来就是一份担当。

无论什么时候，对于工作，还是家庭都需要一份责任和担当。可是此刻的社会有责任心的人越来越少了，好多人为了逃避责任，往往会做一些匪夷所思的，令人无法容忍的事情。所以小三，小四就变得肆无忌惮。更可气的事，不管是男人和女人，一旦有了宝宝，有的成了新时代的陈世美，有的成了现代的潘金莲。

此刻的人缺乏责任感，对于婚姻和感情，就像在玩游戏一样，自我想咋养就咋样，完全不会顾虑身边人的感受。他们的自私和任性，让婚姻失去了原有的意义。他们认为，结婚虽然只是两个人的事情，对家庭也不负责任。就像依然还是自我一个人活的感觉。爱，这个词，对此刻的人来说，好像是种奢侈，此刻是看钱和看脸的社会，真爱真的少了，没多少人会相信真正的感情了，多多少少有点利益关系。

对于社会年轻人的年少轻狂，让女人的堕胎就变得习以为常。在婚姻上，多数是奉子成婚。期望这是件好事，因为有了孩子，人们至少不会太自私。此刻能有几个人会从婚姻中学会人生的真谛，只要不活在自我的世界，已经不错了!

如今的社会离婚率越来越高了，人们对婚姻和感情也失去了信心。就是因为失去了本有的责任，还有担当，婚姻真成了一种儿戏。是离婚太容易，还是人们没有担当，没人能够去解释。

对于工作，学校虽然是让孩子多元化的学习，可是无形中，给了孩子不少的压力。在这个应试教育的大背景下，为了对成绩的重视，往往构成不少的培训班和补习班。对于金钱的渴望，人们对三观都有了不一样的见解。

不知是社会的不好，还是人变了，真正的.素质教育去哪里了，表面的工夫就算掩饰的再好，总有被曝光的时候，人的品性也是，天网恢恢，总有马脚。

一代人有的时候也不如一代人的时候，科技是发达了，可是人心却怠慢了。

新的思想和传统的思想在碰撞，构成了新的观念。时代在提高，总会有点不满意的时候，只要人心依旧那样真善美才是人们心中最美的向往。

我们需要一种责任和担当，不只为了身边的人，还是为了下一代。

不要让我们去逃避责任，不要害怕责任，不要去不敢担当。

责任，是指自己分内应做的事，做好了就没事，做不好就要负责。

责任，有大有小，有重有轻，每个人都有责任。

责任，或多或少，或难或易，拥有责任也拥有负责。

分得清责任，才能正确引领自己。某一中学生，总觉得自己屈才，和同学相比，成绩差了就抱怨老师“水平太低”，参加比赛没获奖就埋怨比赛组织“有眼无珠”，父母是普通百姓就埋怨他们没能耐，不能为自己的未来创造优越的条件。

当我看到这里时，突然感到很滑稽，我想应该有很多人这么想吧，还是他的朋友比较明智，知道责任所在。

你可知道，同一间教室，同一个老师，自己比别人差，这是为什么。老师的责任是教书育人，他们对待每一个人都是一样的，交给每一给人的知识也是一样的，而不一样的是自己的心态，同学课后的努力不是你课后的嬉戏可以相比，同学课时的认真不是你课时的神游可以相比，同学繁多的笔记不是你空白的书本可以相比，你的成绩差是谁的责任?

你的文章写得好吗?是如李白诗文一样浪漫?是如毛泽东文笔一样豪放，是如李清照美词一样凄婉?自己的文采不如他人，是组织者有眼无珠?你可有在你的文章中做过修改，你可有在这次落选中吸取教训，你可知道你的文章的缺陷。你没有获奖是谁的责任?

父母是普通百姓又如何，父母是百万富翁又如何，那都是父母的，父母也曾努力过，他们还没有让自己的子女受苦，他们现在的努力就是让你改变这一切。鲁迅一家曾是官宦之家，但后面也变成了普通百姓，过着无比艰辛的生活。即使这样，他们也很努力，让这一切发生了改变，周建人的自学成才更令我敬佩。同样的环境，不同的变化，家庭条件不优越又能怎样，自己可以努力的去改变，这一切这也是我们成长的垫脚石，磨练坚强意志的源泉所在。自己的不知足，是谁的责任?

自己的责任自己负责，推卸责任没必要。

发扬五四传统，争做时代青年

历史长河大浪淘沙，送走过多少岁月;时代画卷波澜壮阔，记载了无数英杰。

忆往昔，按卷沉思，竟难忘那燕园的红墙;竟难忘那十月的潮思;竟难忘“还我青岛，还我中华”的竞相奔走，击博耳鼓的阵阵呼声。风云为之含悲，草木为之变色，泰山为之震动。

80年后的今天，我们又一次站在五四运动的纪念碑前。回望那个壮怀激烈的年代，那些站在时代潮头的年轻的身影，是他们用青春和热血，激活了一个时代，激活了一个民族，他们的精神激励着五四以后一代代青年高举着爱国、进步、民主、科学的旗帜，努力探索、不断创新。为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。

时光白驹过隙，静听时代的脉搏，五四精神的熊熊烈火仍在中国一代代青年的心中燃烧着、喷薄着。前仆后继的中国青年踏着时代的鼓点，紧追着时代的步伐，昂首向前、英雄倍出。昨天的雷峰、李向群，今天的邵云环、许兴虎、朱颖，他们都是怀着对祖国、对人民满腔的情和爱，献出了自己宝贵的生命，这不正是“五四”精神在新时期的具体体现吗?

二十一世纪的钟声即将敲响，眺望未来世纪曙光的时候，我们看到的是科学技术的飞速发展，经济全球化的逐步呈现，资源竞争、市场竞争和综合国力的竞争日益激烈。可见，中国跨世纪的一代青年所处的环境不亚于五四时期青年们所处的境遇。尤其是在5月8日，以美国为首的北约对我国驻南联盟大使馆的野蛮轰炸再次证明，美帝国主义仍如豺狼虎豹般无时不在打着中国的主意。近十天来，我国各族人民高举着五四的光荣传统，摇旗呐喊、义愤填膺。中国人民是不可欺的，中国人民是不可战胜的!