一件有意义的物件作文推荐20篇

今天是星期天，我从学习的百忙之中挤出的时间，在这一周末就用来去踏冬。

我刚一下车，风就“呼——呼”的来迎接我，使我不得不注意保暖。走在铺着金黄“地毯”的小路上，脚下踩着的落叶发出一阵阵清脆而干燥的“沙沙”声，放眼望去，是一条条连绵不断的地毯，风一吹，却是层层翻起了金色波浪。我轻轻捡起一片枯叶，它的形状与颜色并没有像春天时那么生机勃勃，但却显示出一个别样的韵味。它的颜色十分不均匀，有浅棕色、也有深黄色，有独特的风格。有的枯叶堆积成一起，形成一堆堆金色的山丘。

其实旁边有着光秃秃枝条的大树，也形成了一道道靓丽的风景。深灰色的树皮包裹着大树，风吹走了树枝上的叶子，显得树木一点儿也没有生机，但是它却有着独特的美：它们好似在无私奉献，为了大地与人间的美丽而付出；它们好似在举行盛大的舞会，风一吹，树叶像典礼上的花儿，十分美丽。

这会儿天气越来越冷，好似在空气中贴上了一层冰，行人把自己捂的厚厚的，我也时不时的缩缩脖子，但是风根本不管别人的感受，依旧使劲的吹，把脸吹得红红的。其实，这时的天气与树木就是为了收集能量，在春天时早早发芽，吐出嫩叶，这些树木就是像现在的我们，从点点滴滴做起，到考试时大显身手，取得好成绩。

导读：端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。下面小编为大家带来英语作文端午节的意义，希望能帮助到大家。

The meaning of the Dragon Boat Festival

The 5th day of the fifth month of the Chinese lunar calendar is Dragon Boat Festival. It is also called duyang Festival, noon day festival, May Festival, AI Festival, duer five, heavy noon, noon day and summer festival. Though the names are different, the customs of people everywhere celebrate festivals are the same. The Dragon Boat Festival is the old custom of more than two thousand years in our country. Every day, every household has hung Zhong Kui like, hanging Acorus leaf, eating dragon boat, eating rice dumplings, drinking male yellow wine, swimming hundreds of diseases, pouch sachets, and preparing livestock and livestock.

The first meaning of the Dragon Boat Festival is to commemorate the great national poet Qu Yuan. Qu Yuan, named Ping, is a Chu people in the Warring States period. He was born in the five year of Chu Wei king in the early seven years of the month of Xia Lizheng, or was born in the twenty-seven year of Chu Xuan king and died in the nine years of Chu Xiang king.

The Dragon Boat Festival second is the meaning of Wu Zixu deathday. Wu Zixu, a member of the Chu Kingdom, was killed by the king of Chu. His son threw away his secrets and went to Wu Guo to help Wu Fachu. He entered the five war and entered the city of Chu Du Ying. When Chuping Wang Zixu is dead, the grave three hundred corpse, to kill his revenge. After the death of Wu King and Lu Lu, his son succeeded. Wu Juns morale was high and victorious. Zi Xu suggested that the country should be completely eradicated, the husbands difference is not heard, the state of Wus great slaughter, the bribe of the Vietnamese, the slanders and the evil letter, and the sword of the Xu Xu. "When I die, I put my eyes out on the east gate of Wu Jing to see the Vietnamese troops entering the city to extinguish the Wu." "He died, and the husband was angry. He put his corpse in the leather in May 5th, so it was also known that the Dragon Boat Festival also commemorating Wu Xus day.

The Dragon Boat Festival is to commemorate the third meaning of Caoe River to die rather than daughters. Cao E was a native of Shangyu in the Eastern Han Dynasty. His father drowned in the river. The corpse was not seen for days. At that time, Cao E, a filial daughter, was only fourteen years old, crying all day and night along the river. After seventeen days, also a river in the May 5th, five days after carrying out the dead father. This came as a myth and legend, to the county magistrate, make degrees are still made, let his disciple Handan Chun Lei terms for praise. The daughters of the tomb of Cao Ezhi, in Zhejiang Shaoxing, then Caoe tablet for Jin. To commemorate Cao Es filial piety, the later people built the Cao E temple in the place where Cao E threw the river. The village and town in which she lived was renamed the town of Cao E, and the place of Cao E martyr was named Cao E.

The fourth meaning of the Dragon Boat Festival is to commemorate the modern revolutionary poetess Qiu Jin. Qiu Jin was martying the country in June 5th. The later people revere his poems and mourn their loyalty and deeds. They are commemorative with the poets day, and the poets Day is also designated as the Dragon Boat Festival in commemoration of the patriotic poet Qu Yuan. Qiu Jin, a female chivalrous chivalrous chivalrous man, a small word jade gun, a person of Shaoxing in Zhejiang, is good at poetry, words, songs, and Fu, and he is known as Mulan and Qin Liangyu in the world. At the age of 28, taking part in the revolution was greatly affected, premeditated the uprising, the meeting was captured by the soldiers, unyielding, and in June 5th Guangxu thirty-three years in Shaoxing Xuan Hengs heroism.

端午节的意义

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国部队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

每一条生命，都如夜空中的流星，从无穷无尽的时间和空间中到来，转瞬间散发着耀眼的光芒，又悄悄离去。留下的，也只有无穷无尽的时空。同样的呱呱坠地，又同样的悄然逝去。一样的开始，一样的结局，也正因此，我们才需要一个不一样的过程，一个有意义的生命。

知了经过几个严寒、酷暑、才有了一个夏天的生命之音！昙花忍受了多久的寂寞独立，才有了一个晚上的绝美花姿！他们的生命短暂却迷人。可见生命的意义不在于长短而在于生命的能量。正如同司马迁所说：“人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们当然不愿意轻于鸿毛，那么怎样的生命才叫有能量呢？我想不过二字，奉献。

奉献二字，听似高远，却近在身边。政客们安邦治国，这是奉献；科学家以科技造福人类，这是奉献；文学家用笔墨滋润人们的心灵，这是奉献；农人们用汗水种出作物，这是奉献；清洁工用双手换来清洁的环境，这何尝不是奉献呢？没有高低贵贱，每一种奉献都是平等的。没有平凡伟大，每一个奉献的生命都是可敬的。见人有难，伸手援助，你奉献了你的善心与爱。恪尽职守，一丝不苟，你奉献了你的能力。当然，故意做作的付出不可叫奉献。只有有着一颗奉献之心的奉献，才叫奉献。

世界从来不是为了一个人而存在，相反，每个人都应该为了世界而存在！我们享受这世界的美好，接受着无数人的爱，也承担着社会给与我们的责任。我们不能让爱我们的人失望，因此我们要为了他们而奉献，我们必须回报给予我们一切的世界，因此我们要为了世界而奉献。如果每一个人都乐于奉献，那爱与美将充满人间，如果每一个人都自私自利，那世界将变成冷漠的炼狱。为了我们的生命意义，为了爱我们的人和我们爱的人，也为了给予我们一切的世界，我们应该奉献。

奉献二字，给我们每个人都提出了要求。学生门修身养性，博观而厚积，让我们未来有更好的能力去奉献；教师们传道授业，让智慧的火种传递下去；工人们认真劳作，为每一个成果打下坚实基础；官员们清廉执政，为人名的生活做出奉献；科技人员认真研究，用技术造福民众；学者潜心思考，为人类的精神开创一片片新天地……也许我们职位不同，也许我们能力有异。只要我们作好自己，坚守自己的责任，即使无法像白求恩那样，为了病人放弃本可以保住的生命，我们也可以做一个纯粹的人，我们的生命也将对得起生命这个奇迹。

让我们每个人都升出自己的手，敞开自己的心，为世界奉献我们的生命，让生命散发光彩。

一个星期天的下午，我觉得很无聊，就去大街上走了走。

走了没多久，我发现路边花坛的旁边躺着一条小狗，我走上前去，看了看，只见那狗用哀求的眼神看着我，还不停地“嗷嗷”叫着。

难道它受伤了？我赶紧抱起那条小狗，一看，果然它的脚流血了。

我连忙带着它回家，给它疗伤，还给它吃了点东西。

伤好后的小狗，活蹦乱跳起来。

我摸着它，轻轻地说：“你的伤刚好，可不要用太大的力哦！”

它舔舔我的手，好像知道我对它的关心。

小狗真是太可爱了，最后，我还和妈妈一起，帮小狗找到了主人。

这件事已经过去好久了，每每想起，我都觉得这是一件很有意义的事。

陈禹衡

司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”

今天，我看到一则新闻，说的是在上海一条立交桥上，一位17岁的男孩仅仅是因为与同学有了小纠纷，被母亲训了几句，就推开车门，下车并迅速地跑到立交桥边，毫不犹豫地跨了过去，从桥上跳了下去。一想到他以后见不到妈妈，闻不到花香了，不能追随同学们的脚步了，看不到日食的全过程了。我就很心酸，眼泪不由自主的流了下来，他这样做是轻于鸿毛的，我认为是不值得的。

“天眼”的总工程师南仁东先生逝世于工作台上，南仁东先生放弃外国的舒适条件，毅然回国。他是500米口径球面射电望眼镜（FAST，俗称天眼）负责人。2016中国科学年新闻人物，CCTV2016年度科技创新人物，“天眼”总工程师，曾获中国华为奖，创新争先奖。这样的生命是重于泰山的，我认为是值得的。

虽然生命短暂，但是，我们却可以将有限的生命体现出无限的价值。于是，我下定决心，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。

春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。

到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，诗中反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

春联一词的出现，则是在明代初年，其得名和推广和朱元璋密不可分。在大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。而春联在朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。 而随着时间的推移，春联逐渐成为一个广泛的概念，亦出现了很多附属的品类。而根据使用的场所，可分为框对、春条、横披、斗方等几种。

我常常在想，生命的意义是什么呢？直到一个仙人球的出现才解开了这个谜团。

在妈妈公司里的草坪上，不知道什么时候出现了一个圆滚滚的仙人球。这个仙人球碧绿碧绿的，看起来十分有活力。它浑身长满了刺，活像一只刺猬。

这一个礼拜没有下过一滴雨，尽管公司门口的保安人手挺多，但是他们还是不愿意去浇水。

当我再次来到草坪时，已经有一些植物枯死了，活下来的也是半死不活的样子，唯独那个仙人球还是显得那么活力四射，就像是有人单独给它浇过水一样。

一次，除草的人在除草时，一不小心将仙人球割成了两半，一半直接飞了出去，剩下来的那一半，经过几天暴晒，肉也烂得不成样子。我看着它的惨状，不禁叹息生命就这样结束了，带着淡淡的忧伤便离开了。

令人意想不到的是，一段时间后，仙人球竟然奇迹般地好了，只是刺还没有长出来，但它看上去还是充满了生机。

植物即使受到重创，也还是顽强地活了下来，我突然恍然大悟，生命的意义不就在于不断进取，力争上游吗？

在我眼里，我觉得世界上的一切都是那么美好，我要充分享受好这美好的生活。

那是寒假里的第一天，我正在电脑上玩“生死狙击”。突然，我闻到了一股难闻的焦味，就走出了房间，想去看看焦味是从哪里冒出来的，可是没看到，后来，我又来看了一次还是没看到。

到第三次时，我才看到厨房里“烟雾缭绕“。我想，肯定有东西烧焦了，没想到，我到了厨房里，看到锅里有几个骨头在嗞嗞的冒烟，还闻到一股煤气味道，原来是煤气泄露了，我心里很着急，想去关煤气灶，怎么也关不了，我只好把所有的窗子打开，赶紧跑出去喊奶奶回来关煤气，奶奶说：”如是我再迟个十几分钟闻到焦味就可能让锅都烧起来了，还夸我机智，先打开窗子把毒气放出去，这样屋子里就充满了新鲜的空气，使关煤气的人不会晕倒，可以安全地把煤气关掉了。

晚上，奶奶还跟爸爸、妈妈说了这件事，他们也夸我做得对，这就是我寒假里最有意义的一件事。

秋天，秋高气爽，我们迎来了新的学期，同时也应来了这一学期的军训。  军训的第一天对我们来说是最难受的一天。

我们是下午军训，在第一次军训的时候，教官要求我们站军姿，我们过了一个松懈假期，一下子又让我们军训，还真有些不适应呢。我们一开始先练稍息、立正，我们立正的姿势是不正确的，有的确脚没有打开60度角，有的眼睛总是东张西望，有的背是驮这的，我们竟然连手都是自然下垂的。第一次站军姿没站一会儿就累了，虽然我们没站多长时间，可是却热的头上直冒汗。但是通过这几天的训练，我们站的时间越来越长了。有时还可以在炽热的太阳光下站上几分钟呢。有一次我们正在站军姿，一提汗从我的额头滚下来，弄得我耳朵前很痒，我真想用手去抓，但是我忍住了，因为我知道站军姿的时候不能乱动，我还发现我的手没有扣紧于是我马上扣紧了。到了这个时候就磨练我们毅力的时候。

当我们累了的时候教官也会让我们坐下休息，可是没想到坐下也有规矩，休息之后我们又开始训练了，这回练习起立、坐下。刚开始我们有的同学坐下的时候，脚一下子往前一滑，就躺在地上了，教官要求我们：坐下的时候先快速的蹲下，然后用右手撑住地，最后再坐下。用了这个方法我们坐的果然整齐多了！我们又有进步了！

军训锻炼了我们，也磨练了我们，每天下午我们有两小时的训练，当训练完毕以后我会热得头昏脑胀，真想马上躺在床上睡一觉。军训了这几天，就是我们班在淘气的男生，到了军训的时候都不得不听话，他们也都站的腰杆笔直的。

军训的第四天，我们练习了明天的军训闭营仪式，这个练习占用了上午和下午的所有训练和上课的时间，为的就是给明天前来参观的退休老教师一个完美、整齐的军训闭营仪式。我们一下子站了好长时间，一动都不能动！上午表演给全校的领导、老师看，其他年级都表演完了，就差我们年级了，可是那时我已经腰酸背痛了，但是我想虽然这次是彩排但也要做好！果然我们的表演博得了校领导和老师们的阵阵掌声。休息了一中午，到了下午，我们学校所有同学全部在操场上练习，一站又是好长时间彩排终于完了，在回班的路上在我迈出第一条腿的时候，我感觉自己都快不会走路了！

到了我们展示军训学习成果的时候了，我们个个精神焕发，动作一致，口号响亮每个同学就象换了一个人一样！不用说，这次的军训成果展示，老师对我们的评价都非常高！

军训是苦的，收获却是甜的，这次的军训让我明白了：不经历风雨，怎能见彩虹，这个道理。这就是军训的真正意义！

[军训的意义作文精选

你知道记者节吗？这是专属记者的节日，作为一名牛通社小记者，该怎样来庆祝这记者节呢？相约南宋御街，我们跟随记者哥哥来一次街访。

到达集合点，小莫哥哥跟我们讲解了采访要点，然后就让我们散开，各自去实践采访。首先，我开始寻找采访目标，路上行人有的行色匆匆，有的悠闲漫步，我紧握采访稿，手心都出汗了。我心里不停地打气加油，终于鼓起勇气走向一位姐姐。

“姐姐，你好！我是牛通社小记者，可以打扰一下，对你进行一次短暂的采访吗？”

“可以呀！”姐姐微笑着说。

“谢谢！请问你贵姓？你的职业是什么？你知道我国有哪三大职业节日吗？”

“我姓黄，是一名老师，三大职业节日是教师节、护士节、还有一个是什么？”

“哦，黄姐姐，还有一个职业是记者节。你了解记者这个职业吗？”

“记者应该是报道时事新闻，传播正能量的职业吧？”

“是的，那么你对下一代即将成为新一代新闻报道者有什么期望呢？”

“祝你们天天向上，多多接触生活，感悟生活，学好本领，报道更多、更全面的新闻！”

“好的，谢谢姐姐，再见！”

我终于完成了第一个采访问卷的调查表，心想：采访陌生人也不是特别难嘛，只要有礼貌，让对方感受到我的真诚，就不会被拒绝了，我顿时信心十足，顺利地完成了所有的采访调查问卷，并且是第一个完成了任务，得到小莫哥哥一个大大的赞。

通过这次采访活动，我学习了很多：与人沟通和交往，要懂礼貌，要敢于挑战自己，战胜自己的胆小就是走向成功的第一步。一次令人难忘的街访！

俗话说“团结就是力量。”午休时间，一个“巧站报纸”的游戏让我们深深地认识到这一点，现在大家就随我去现场看看吧。

来到现场，王老师正在宣布游戏规则：“每组六人，必须全部同时站在报纸上，看哪组坚持的时间最长。”“这倒挺有意思！”“肯定好玩！”……大家听完都摩拳擦掌，跃跃欲试。

游戏开始了，每个小组都使出了各自的高招：有的单脚站，有的抱成团，有的叠罗汉……总之都顺利通关了。终于轮到我们组了。按照事先的约定，我们每人用一只脚“占领”报纸的一小片领地，另一只脚勾住旁边同伴的身后。可是出乎意料的是，我们在摇摇晃晃中宣告失败。回到座位上，大家开始商量新的对策。我们总结了第一次失败的原因是每人都只想着自己可以站上去，没有考虑小组力量的平均分配。所以大家决定改变方法，争取第二次一定要成功。

在全班半信半疑的目光中，我们组从容镇定地上台了。瞧！这回块头最大的小刘和小王作为中流砥柱最先单脚站上了报纸，然后我们四个小块头依次围着他俩站成一圈，并相互抱紧……开始计时了：一秒、两秒、三秒……终于，我们组挑战成功！

最后，王老师宣布游戏结束，评选第五组为“优胜奖”，而我们组意外获得了“最佳创意奖”，大家高兴得欢呼雀跃。

这个游戏既锻炼了大家的智慧，又考验了大家的团结精神，真是个有意义的游戏！

在周一的下午，全校开始了大扫除。

我被徐寒妍分去擦玻璃。我脱了鞋，踩着桌子，便投入到热火朝天的劳动中。

我先让王裕茜把抹布弄湿。拿着湿抹布便开始擦了，我把玻璃的各个角落都弄湿了，再擦干，然后便从王妙苗那儿拿来报纸，开始寻找污点。我眼睛一看，便找到了一个在玻璃上“安家”的“居民”，于是在那个地方“哈”了一口气，拿起报纸使劲地擦，一直到污点消失为止，我再接再厉，又开始找玻璃上的“居民”。

忽然，我看到了一个长长的、大大的污点，我想：这个污点应该是污点们的“国王”吧，不管怎么样，我还是要消灭它，我用之前的方法对付它，但它还是牢牢地粘在玻璃上，我想了一会儿，便开始新的行动了

先用湿抹布把那个地方擦了一遍又一遍，渐渐得，那个“国王”污点被我除掉了，看污点都被清除了，就再用湿抹布把玻璃擦了一遍，用干抹布擦干，再用报纸把每个角落都擦得干干净净的，我用同样的方法把反面的玻璃也擦得一干二净的了！我十分的高兴。

看着自己擦得玻璃，像喝了蜜一样的甜！

我没有乘52路直接回家，而是乘306路到瑞金路下，再走回家。

这样做，并非我想要消磨时间。走接近一公里的路，只为看一眼那本小说是否还在。

幸好，它还未被人买走。

初次见到这本小说是周六。我与朋友一同去书店买书。很遗憾，我没有买到我想要的书，但架上的一本小说引起了我的注意。这是一本言情小说，故事的情节很吸引人，读了两三页后我便爱不释手，想把它买下来带回家细读，可惜钱不够。从此，每逢周六，我便绕道回家看一眼书，想着何时我会有足够的钱买书。

但绕道回家，就导致我在路上花费了许多时间。为弥补这些时间，我只能提高写作业的速度——我开始瞎写。随后，我的成绩直线下降。但我不在乎，为了那本可爱的书，我可以付出一切——哪怕是成绩。

忽然有一天，老师公布了近一个月的总分排名。一直稳居第二的我竟下滑至十名开外。这个成绩如晴天霹雳般打在我的心头，砸碎了我的梦，我的幻想。我忽然意识到了问题的严重性，但心中仍然放不下那本书。这便让我很纠结，究竟是选择成绩，还是选择书？

某一天晚上，我做了一个梦：我站在独木桥上，天上忽然落下一个什么东西，我惊喜极了，猛地一扑，却忘记了我踏在独木桥上。于是，我就摔下了悬崖。

我从梦中惊醒，仿佛明白了什么。书——它只是一本言情小说，对于我，只是娱乐一下罢了，也许读完后，我便会将它舍弃，这样的拥有，又有多大意义呢？而知识，它是掌控我人生的神明。我的知识储量决定了我的未来。这样一对比，知识，便显得更为重要了。

我叹一口气，微笑起来。长期压在我身上的担子终于消失了，我长舒一口气。

从那天起，我再也没有为一心想拥有无用处的事物而操心过。

几个月后，我偶然从那家书店路过，发现那本书已不见了。玻璃窗上，映着我微笑着的脸。

希望那位购买它的人将来也能明白“无意义的拥有是暂时的”，我想。

周四，学校举行了春季研学活动。我们研学的地点是金华的琐园村。

据导游介绍，琐园因整个村子的形状像一把平安锁而得名，原本琐园的“琐”为金锁的“锁”，后经族人修改，为“琐园”，并沿用至今。琐园村的房屋具有汉朝建筑的风格特点，古香古色，富有文化内涵。在村里走一遭，溪流发出“叮叮咚咚”的清脆声响，使村子显得十分宁静安详。

途中我们进行了亲手磨豆腐活动。豆腐坊的爷爷先让我们自由组合，三四个人为一个小组参与磨豆腐活动。然后小组几个人一起用手拉住一头按在磨盘上，一头被挂在房梁上的绳子拴住的木头，大家匀速发力，齐力推动木头，在木头的带动下，磨盘的上半扇就会转动起来。随着磨盘的转动，豆腐坊的爷爷不时抓一把黄豆放入磨盘中间的孔洞，慢慢的，从上下两扇磨盘的接缝处流出了白花花的沫儿，把白沫进行过滤，加水熬煮，新鲜美味的豆浆、豆腐就制成了。经过亲身体验，我知道豆腐的来之不易，真是“块块皆辛苦”啊！

之后，我们去参观了红色纪念馆、婺剧文化馆、图书馆。还听了金华的特色艺术——道琴演奏。虽然我并未听懂艺术家在唱什么，但道琴独特的节奏却很有一番说不出的韵味。

一路游玩，我发现琐园村家家户户的门口都挂着写有家训的牌子，有的上面写着“为人要和气，做事要大气”，有的写着“认真做事，脚踏实地……”这些家训通俗易懂，却都是一个个人生的大道理。返程时我坐在车上仔细回味一条条家训，我觉得虽然经过了时间的洗刷，它们却依然闪耀着自己的光芒。

我喜欢这样的研学活动，这是一次有意义的研学活动，它增长了我的见识，陶冶了我的情操，又让我懂得了许多为人处事的大道理。

中国的应试教育一直被外界所诟病，当学习只是为了分数，只是为了利益，那学习的本质也就被扭曲了。

学习不应只是为了眼前的利益与分数。少年周恩来书生意气，风华正茂，面对老师“为什么而读书”的提问，他年纪轻轻却提出了“为了中国的崛起而读书”的主张。但事实证明他做到了，在引领着人民一次次的革命之后，中国解放，随后又是新中国的成立，他的历程如同一部浓墨重彩的史诗，书写着不朽的功绩。他为了中国的崛起而读书，多么慷慨激昂啊！然而在现今，现代的学生却缺少着那份志向与激情，在他们短浅且迷茫的双眼之中，只有分数与利益。

学习应是为了提升自身的休养。当分数与利益指引方向时，便如同秉烛夜行，殆矣！现今的大学生普遍存在的一大问题——高分低能，纯粹是为了读书而读书，高分的背后却隐藏着空洞的躯壳。日本企业家来中国游玩，走在繁忙的街道之上却诧异于琳琅满目的娱乐设施，书店却寥寥无几，他立马断定了中国人民思想的落后，中国崛起的希望渺茫。这是多么可悲的事实啊！学习的目的被扭曲为分数与利益，而不是为了修身养性，除去教辅资料外，能细心品读课外读物的，却只有零星的一部分人，着实令人心寒。

学习应是为了更好的社会。早先年的复旦大学投毒案震惊全国上下，一位在名校就读的高材生，却因与舍友的矛盾而毒害了他，这简直是骇人听闻，令人发指。当一位知识青年没有正确的三观之时，那给予他愈是多的知识，他便愈是危险。知识是工具，当它被用来造福人类时，它便是福音，但当它被用来危害他人之时，它便如同潘多拉的魔盒一般危害无穷。所以学习在没有良好的品性的支持下，则殆矣！

所以学习不应只是为了利益，它应是为了获取知识涵养自身，造福社会。但如果用金钱去驱使学习的动力的话，很可能就此本末倒置，让人误入歧途。

犹太名族是世界闻名的爱学习的名族，在一周一次的安息日上，所有的公共设施都要停止，餐厅、酒店，乃至交通都要在这一天停止运行，但只有书店是特许在这一天运营的。就是这种求知与好学，使得这个多灾多难的名族得以延续，并自食其力。

中华民族的崛起亦是如此，在知识青年的奋斗之下，才有了“五四运动”等爱国主义运动，中国才会渐渐摆脱桎梏，走上复兴之路。但我们现在还需要更多的知识分子挺身而出，来实现中国梦。这就需要我们以正确的学习意义为目标，并以此而奋斗，不断进取。

今天是**年的最后一天了，在这个特殊的日子里，我们班开展了一个别开生面的包水饺联欢会，像我们这样的独生子女可是很少有机会亲手包水饺、下水饺的，大人几乎剥夺了我们所有的劳动快乐权，而今天我们终于能名正言顺的来自己亲手包水饺、下水饺了。

为了这次活动我们已经在前一天的晚上把桌子、椅子摆放好，因为我们在昨天第三节课的时候一听到这个消息，全班63个同学一齐欢呼起来，个个摩拳擦掌，跃跃欲试。有的说：“我带面。”有的说：“我带锅、碗、电磁炉。”同学们个个都大包大揽。我也暗暗的想我带点什么呢？让母亲给我带点水饺馅、带上电磁炉、一次性筷子和湿巾吧！为了第二天能直接进入包饺子环节，我与几位身强力壮的同学留了下来摆桌子。

今天一早，同学们就纷纷地来到了教室，在一起说说笑笑，而我们组的组员却抢先一步开始行动了，为的就是能得第一。哎呀！姜豪带的水饺皮也太厚了，都可以跟包子皮的厚度一决高低；包帅虎也太能省馅了，你看一个个都趴在桌子上，如果我们包的是一个个身强力壮的精兵的话，那么他包的就是老弱病残的俘虏，还有爱玩爱闹的徐帅超边玩气球边包饺子，还不够添乱的呢！尽管这样我们还是克服了重重困难包了好多水饺。我们班的侯老师和赵老师，学校的领导也来了，在我们的盛情邀请之下，他们也参与了我们班的包饺子联欢会。老师们包的饺子个个肚大皮薄，就像饺子馆里的水饺一样，吃到嘴里一股家的感觉油然而生，好吃，比家里的还好吃呢！

我脸不知被谁摸了一下，我本能的大吼：“是谁？”抬头一看原来是侯老师，接着我笑了，原来我变成了“小面人”。接着我也向同学脸上摸面粉，一下子同学们兴奋起来，你给摸一把面粉，我给你撒一把面粉，个个都变成了小雪人，我偷偷的抓起一把面粉狠狠地往刘新雨脸上一扔“哦，一个胖胖的雪人诞生了。” 刘新雨被我气晕了，抓起一把面粉往我脸上扔，唉，我一躲姜奕豪成了我的“替罪羊”。最有意思的是，有个同学被砸的面太多了，洗的时候感觉像在脸上和面。

包饺子让我品尝到劳动成果的快乐，在这里祝大家元旦快乐！在新的一年里学习进步！天天开心！

年 关将至，有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。

最初人们用以避邪， 后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表 达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。

春联的贴法

分清楚上下联

从平仄上区分，上联的最后一个字为仄声(现代汉语中的三声和四声)，下联的最后一个字为平声(一声和二声)，如“岁”为仄声，“新”为平声。

从意境上区分，下联的意境一般比上联的意境深刻远大一些，如“雄鸡辞旧岁，灵犬迎新春”，迎新春就比辞旧岁的意境深刻些。

贴横批

古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去的书写方式了，也有从左向右书写的。

所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。

如果正规的话应该按照古代的写法!即从右往左书写!

上下联

根据横批的顺序确定上联的方向，再贴上下联。

现在贴在大门上的春联一般称为门联，贴在里门(二门)上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边的墙上，反而显得不够工整。

我的外婆家装修得十分华丽，漂亮，可在二楼的梳妆台下，却放着一张油漆斑驳的椅子，外公还十分珍惜它，珍爱它。我觉得奇怪，便去问外婆。

“外婆，”我好奇地问道，“外公为什么那样喜欢楼上那把椅子呀？”“因为么，那把椅子是你外公的爸爸妈妈在世时用过并传给他的。”这就是从外婆口中得知的答案。原来外公一见到这椅子便会记起自己童年的快乐时光，怀念已故的父母，还有全家团团圆圆围在一起吃饭时的幸福。

我总觉得这张椅子背后还藏着一些秘密。或者椅子是太太太太…外公外婆流传下来的；又或者这把椅子被曾经调皮捣蛋的外公弄坏了，太外公没有责骂，还瞒着太外婆悄悄地修好了；又或者……这些秘密也许随着时间的逝去，就像这把椅子一样已经渐渐被磨练的模糊起来，但它对于外公来却弥足珍贵，谁让这椅子是传家宝呢。

嘻嘻，这张椅子会传到我这儿吗？我可不知道。你家有“老古董”、“传家宝”吗？它们背后又有什么故事呢？快来和我分享吧！

明月几时有，把酒问青天一题记

中秋佳节，正是大家团圆的日子。瞧，那天上的婵娟正在云中漫步呢。晚餐后，我们一家人漫步在江边。一派生机勃勃的景象呈现在天宫之中。看着如此良辰美景，我心想：这时候，如果品尝着甜如蜜的月饼，我们也可以对着月亮婆婆一番小酌了。

夜色茫茫，晚风柔和得如同柳絮般轻拂着人们的脸，云朵，则像是变了一个样儿，如同娟丝一般，漂浮在天幕上。它们全都簇拥着皎皎的明月徐徐地上升，皎洁的月光把周围映成了一轮银色的光景，它不是像朝霞那样浓艳反而显得素雅。此前此景有多少人看着它得到了喜悦，又有多少人看着它燃起了思乡之情！

这月亮既喧宾夺主，又有万般娇态。看，那带着一圈银环的月儿终于升了起来。它先是带着一层黄色，徐徐穿过一绺绺轻烟似的云层，向上升着，升着……就在一霎间，月儿的颜色变浅了、变白了，它高傲的升起来了。它圆得那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘，反射出一道道白光。这时候，我们看到了一个庞大无比的月儿，它明明亮亮、白晃晃的。放眼望去，月亮的左下角有着如烟花绽放的场景，这是多么美丽的景象啊！

赏月过后，我们回到家中。我和姐姐一起相约尝试做手工月饼。我们打开了月饼礼盒，哇！一大套的手工月饼制作材料映入眼帘。各式各样，精美的模具和颇具特色的原材料，让我们顿时沉浸其中。我们拿出了皮料和馅料，平均分成了许多份。仔细揉搓之后，一个个金色和咖啡色的小圆球出现在我们面前。姐姐教我用擀面杖把饼皮擀成一张张的“小手帕”。

我们把球馅塞入“手帕”中，并把“手帕”包得严严实实的，不露一丝缝隙，如同检查样品一般，放在案板中等了十五分钟。我们一直看着手表上的指针，终于等到了点。我和姐姐迫不及待的把做好的月饼团子放入月饼模具中。不一会儿一个个整齐划一，金灿灿的月饼初步形成了！

接下来我们开始装饰月饼，我拿出蓝色和黄色的翻糖模具作出了一轮轮弯月和小星星。姐姐制作了各色的花朵和粉嫩的桃心。我们还制做了各种颜色的小动物形状。接下来我们把这些彩色的形状分别贴在月饼上，再撒上彩色的糖粒和蓝水晶半糖。过了一会，一群“俊俏的小姑娘”出现在我们面前。

我们一家人，一边吃着我和姐姐亲自做的手工月饼，一边赏月，过了一个非常有意义的中秋节！

有些眼泪，是微不足道的，没什么价值感；有些眼泪，是有重量的，它包含着重大的意义。

三岁那年的一个夜晚，我与爸爸妈妈在一起吃饭。饭吃到一半时，我就像屁股上抹了油似的，坐不住了。我翻下椅子，跑来跑去，一会儿到这儿，一会儿到那儿，十分调皮。调皮的风儿好像是我的玩伴，在我跑进妈妈房间的刹那间，门被风弟弟一吹，关上了。因为我那时还十分矮小，根本碰不到门把手，也碰不到电灯的开关。在这黑暗的空间里，静悄悄的。窗帘被风儿吹起来，好似白色的幽灵，我感觉有东西好像在接近我，便害怕得大叫起来。狗叫声，猫叫声，各种声音把气氛衬托得更加令人毛骨悚然。此时的我，不知所措，“哇”地一声，我哭了出来。“哇——哇……”哭声越来越响，刺破了整个天际。可是，爸爸妈妈好像没听见，迟迟没有走来。我的心变得越来越紧张，拼命地拍打着门，眼泪不停地顺着脸颊往下流。我感到十分无助：“我被世界遗忘了，放弃挣扎吧。”我彻底死了心，疲惫地摸到床，然后翻上去仰望天花板。我感觉天空黑暗混沌，连一颗闪闪发光的星星都没有。在这无边的黑暗中，疲惫不堪的我渐渐地入睡了，睡得真沉啊！

突然，一道亮光从门缝里透了出来，门缓缓打开了。

原来，爸爸妈妈借此来考验我的独立能力。而那两痕泪，却是深深地印在我的那一本“成长日记书”里。

在我的心中，眼泪是珍贵的。可是，在生活中，我却流过许多在别人眼中一毛不值的泪。但是，每一次泪都在我的成长经历中画上一笔，使我渐渐地从一颗小树变成了大树，也使我变得更加坚强、勇敢。

五一国际劳动节，始于美国工人在19世纪90年代为争取8小时工作日而进行的斗争。

自那以后，世界人民便开始庆祝这一天-国际国际劳动节。这个日子在全球所扮演的角色体现了它的力量：正是在这一天，全世界所有的工人们宣布为了共同的目标而一起奋斗。

在许多个五一国际劳动节里，工人们都受到镇压，他们的活动被禁止，还时常发生。五一节逐渐失去它原来的意义，成为了和集权统治的政权对抗工人运动的一种标志性装饰；又或者就是一个平平安安的法定假日。

尽管事实如此，工人们仍然满怀信心地庆祝国际劳动节，因为大家都知道这个社会是靠着我们的力量、眼睛、双手和智慧而不断地发展和强壮，还需要我们不断地支持。

正是在这一天，我们坚持体面的工作、工人健康、饮食和住房、教育和文化表达，都是我们应得的权利，而不是特权。我们志在获得这些权利。

然而在这一天，我们从未胆怯卑微地去找法官和狱卒，从未守在财长们进行会议的地方，从未说服他们工会是有益于做生意，也从未要求进行更多的对话。

正是在这一天，我们大声地说出：你们的银行，你们的买断、买回，给我们带来了痛苦和大量的失业工人；你们的贸易协定和专利制让工人们无法谋生，更破坏了所有人类获得食物、水和药物的权利。正是在这一天，我们大声地说出：我们不仅要建设一个更加美好的世界，而且，我们也坚决不会让世界越变越差。

五一国际劳动节是大家庆祝过去、庆祝现在和庆祝未来的日子。我们庆祝的方式就是争取应有权利和向全世界表达我们争取权利的决心。让我们一起大声又自豪地庆祝五一国际国际劳动节吧。