新材料作文什么意思(经典20篇)

党性是党的灵魂，是党员素质的根本。它决定着党员的面貌，反映着党员的形象，关系着党的事业的兴衰成败。共产党员应“日三省晋身”，不断锤炼党性，时刻保持党的先进性。下面我联系思想和工作实际，将个人党性分析报告如下。

一、主要优点

(一)固本强基，始终坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验不动摇。把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为立身处世、锤炼德操、成就事业的基石、航标，彻底根除“共产主义希望渺茫，社会主义模糊不清，资本主义垂而不死，封建主义根深蒂固，个人主义实实在在”等偏激观点和错误认识，牢固树立马克思主义的政治观点、政治原则，将共产主义远大理想和中国特色社会主义信念扎根心底，养成见微知著，胸怀全局的政治鉴别力和政治敏锐性，时时讲政治、讲大局，处处用唯物辩证法的立场、观点、方法认识、分析和解决教育改革和发展中的各种问题。

(二)实践宗旨，始终坚持全心全意为人民服务。作“三个代表”重要思想的坚定贯彻者、具体落实者和忠实实践者，坚持立党为公，执政为民;把人民拥护不拥护、高兴不高兴、赞成不赞成、满意不满意作为判断是非、决定取舍和立行事的最高标准，把实现好、维护好和发展好群众的根本利益作为工作的出发点和归宿。一是强力推进教育改革。站在党和人民的立场上，旗帜鲜明地支持改革，无私无畏地投身改革，大刀阔斧地实施改革，解放和发展生产力，为民谋实惠，为党聚民心。解放思想，实事求是，把发展作为硬道理，认真贯彻落实“科学是第一生产力”的科学论断，积极推进学校办学体制、评价机制、新课程改革、人事制度和分配机制等方面的创新，推动岳池教育事业的持续快速健康发展。二是为人民办实事。用科学发展观和正确政绩观作指导，增地扩容加快学校硬件建设，保证学生进得来;狠刹“四种歪风”、弘扬“五种精神”，实施“名师培育”工程涵养优秀教师，保证学生学得好;推行“八条禁令”整治教育教育乱收费，成立贫困学生资助协会资助失学学生，实施素质教育提高入学率、巩固辍学率，保证学生留得住;完善“以县为主”的教育管理体制，促进城乡教育协调发展，不断扩大优质教育资源，保证群众平等受教育权。

(三)锻炼党性，始终保持共产党人的政治本色。一是切实改造世界观。牢牢把住世界观这个“总开关”，确立为共产主义理想奋斗终身的人生观，全心全意为人民服务的价值观，公正廉明、无私奉献的道德观，始终保持政治上的坚定性、思想上的先进性、道德上的纯洁性，甘当人民公仆。二是强化党性修养。注重个人修养，崇尚人格完善，坚持不懈地加强政治修养、马克思主义理论修养、共产主义道德和无产阶级意识修养、组织纪律修养、科学文化知识和专业技术知识修养、党的优良传统和作风修养，提高非权利性影响力，努力成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。三是坚决贯彻党的民主集中制。坚持民主决策，开展批评与自我批评，用党纪和政纪严格约束自己，法律规定不该作为的坚决不作为，做到原则问题寸步不让，是非面前态度鲜明;自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义和权钱交易等腐朽思想的侵蚀，不图名利，不贪金钱，不好美色，在人事、建修、经费管理等关键问题上阳光作业，积极推行依法治教、依法治校。

二、主要不足

(一)理论学习不够。一是学习的毅力不强，没有坚持天天读书、看报、阅刊和写读书笔记，理论素养提高不快，虽然也发表了几篇文章，但只是点滴体，缺乏前瞻性、独创性、系统性。二是学习的主动性不够，组织要求读的书读一下，要考试的书读一下，急用的书翻一下，读书、学习缺乏计划性，有浮躁心理，翻翻目录，读读感兴趣的章节，满足于了解，未深入思考和品味，很多问题知其然而不知其所以然。三是学用结合不够，对教育经典理论钻研不够，用理论指导实践的意识不够。

(二)执行民主集中制有差距。一是确定“三重一大”问题时，有的问题沟通不及时，有的会议议题仓促上会，准备不够充分;二是注意发挥班子成员参与决策的积极性不够，没有很好的启发、引导、解释，往往讲工作多，谈思想、讲缺点的少，批评和自我批评不深不透;三是讨论决策的一些问题没有完全做到集思广益;满足于完成上级交给的任务，在谋篇布局、寻求突破、培育亮点上有差距，工作干了不少，但总结不出多少成功的可资推广的经验，教育系统的知名度 和美誉度提高不快。

(三)相信依靠群众还不够。一是充分发动群众，相信群众;依靠职工群众还存在薄弱环节，缺乏征集群众意见的渠道和办法，没有健全有关激励机制，职工群众的合理化建议少;二是刚性管理的时候多，柔性沟通的时候少;人情味不够浓，亲和力还不强;三是工作思路确定下来后，任务安排下去后，重视结果，在方法上指导不够，在细节上推敲不够，在实施过程中督促不够。

(四)思想和工作作风不够扎实。工作上不大胆，不实细，在执纪中考虑问题的策略性多，有怕得罪人的好人主义想表现，面对党风廉政建设新形势、新情况、新问题，开拓进取精神不强。

三、存因剖析

(一)对理论学习重要性认识不足。分析自己在思想、工作、作风上存在的种种问题，其根本原因在于没有从自己肩负着推进建设有中国特色社会主义伟大事业的历史责任的高度去认识学习的重要性;没有从自己的差距和不足中去认识学习的紧迫性，没有从真正掌握马克思主义的世界观和方法论的角度去增强学习的使命感。因此，也就不能运用理论会很好地认识问题、分析问题和有效地解决问题。

(二)党性修养不够强。之所以工作中存在问题，其深刻根源是党的全心全意为人民服务宗旨观念树立得不牢，弱化了党性修养。自己对共产主义理想与社会主义初级阶段党的事业的现实工作在信念上的结合，多是从朴素感情出发的，还没有完全建立在理性的党性修养基础上。

(三)忽视了世界观的改造。总觉得从小接受的就是革命传统教育，对党、对社会主义有很深的感情，工作中的一言一行和所作所为都是为了革命事业和人民群众，是能够经得起组织和历史检验的，因而忽视了自身世界观改造，标准降低，要求放松，没有能严格按照党章和党员标准要求自己，造成了工作作风不扎实。

四、整改措施

(一)始终不渝地把理论学习作为第一追求。“是非明于学习，名节源于党性”。作为党员，要把学习作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界，一种生活方式，切实纠正忙于应酬、疏于学习、为学而学的现象，真正把学习作为明德之本，修身之基，将理论与实际、学习与运用、言论与行动统一起来，真信真学，立言立行，切实提高科学判断形势的能力、驾驭市场经济的能力、应对复杂局面的能力、依法行政的能力和总揽全局的能力。

(二)始终不渝地坚持共产党人的理想信念。革命的理想信念是共产党人团结奋斗的根本思想基础，也是党员干部党性修养的核心。要按照“xxxx’重要思想的要求，联系自身的思想实际，坚持用先进性的标准对照自己，用时代发展的要求审视自己，以改革的精神完善自己;切实从世界观、人生观、价值观上解决问题，把马克思主义理想信念的思想根子扎得牢牢的。

(三)始终不渝地用先进的思想理论武装头脑。自觉加强对党的最新理论成果的吸收，深刻理解马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质，尤其要注重把“三个代表”重要思想转化为科学的世界观和方法论，转化为正确的人生追求和价值取向，从根本上筑起拒腐防变的防线，保持思想道德的纯洁。

(四)始终不渝地实践党的宗旨。着力克服思想中存在的宗旨观念不强、实践宗旨自觉性不高的问题。突出抓好党的宗旨的再学习再教育，坚持不懈、深入持久地抓，在经常和反复中打烙印、扎根子。进一步强化群众观念，切实按照“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的要求，做到。心里装着群众、凡事想着群众、工作依靠群众、一切为了群众，真心实意地为人民群众办实事、解难题、谋利益。

(五)始终不渝地加强人品官德修养。注重加强自身的品德修养，强化自律意识，始终保持共产党人的浩然正气，保持高尚的道德情操，视名利淡如水，看事业重如山，经得住诱惑、管得住小节、耐得住清贫。要守住党性原则的防线不能松，常修为官之德，常怀律己之。心，常思贪欲之害，常除

非分之想，严格修身、涵养美德，做到严于律己、表里如一、勤俭朴素、廉洁清白，以坚强的党性原则、崇高的人格力量取信于民，服务于民。党性锻炼贵在自觉，贵在坚持，贵在务实，贵在实践。“逆水行舟，不进则 退”。我将坚持不懈地进行党性锻炼，争做改革发展的领头雁、争做先进文化的倡导者、争做人民群众的勤务兵，永远保持共产党人的政治本色，永远站在时代发展的前列。

寻春

郑懿轩

冬天的临走，带来的是大地复苏，百花齐放，万物生发的春天。春天它多么的神奇，不知不觉的来，春天是多么美丽，可是它在哪里呢？我就带你去找找吧！

太阳公公大声喊，“春天来了，春天来了。孩子们都起床吧！”小花，小草都整齐的排着队，从那坚硬的土里露出了一丝丝美丽的、嫩绿色的芽。它们在微风中翩翩起舞，风一过，它们像一个个保护大地的守护者昂头挺胸的站在那里。它们问太阳公公：“春天来了，它在哪里？”

小溪在“叮咚叮咚……”的流着，在那美妙动听的响声下，我们看到远处有一个村庄，孩子们都脱掉棉袄。有的有说有笑，在那村庄的周围都有一棵棵柳树装点着，在微风吹拂时，那千万条才展开带黄色的、嫩叶的柳丝，小溪和柳丝异口同声说“春天来了？它在哪里？”

大雁从南方回来，它们从空中表现出对春天的喜爱，一会飞成人字形，一会飞成一字形，它们的队伍那么整齐！多么漂亮！

这时，太阳发出了自己的话：“孩子们，你们就代表着春天。”大雁、小溪、柳树、小草、小花……你们是春天的象征啊！

宋春建，男，汉族，1971年10月出生，中共党员，1990年12月参加工作，现任兵团第十四师和田垦区公安局巴什吐格派出所指导员。1996年10月，从新疆武警特警支队退伍的他，经过考试后，成了一名人民警察，被分配到一牧场巴什吐格派出所，这个最偏远、最艰苦的派出所工作。当接到分配通知，他二话没说，以一名军人特有的服从精神，背起简单的行囊，来到了一牧场，在这里一呆就是17年。

17年间，辖区的每一个连队、每一条山路、每一个毯房，周边的每一个乡镇都留下了他无数串执着的脚印和汗水。他对这片高山牧场有了深深的依恋，与牧民们结下了深厚的情谊，他能如数家珍般说出辖区内的河流和草场，以及牧民家的点点滴滴，如今的他已近不惑之年，牧民们还是象以前那样亲切地叫他小宋。他以实际行动履行着一名人民警察的职责，为这片土地上的人们默默奉献着自己的青春和热情。

爱岗敬业 甘于奉献

海拔平均2900米、100多万亩草场、300余个放牧点、70多个羊群、上百条的山路、400余户的牧民群众散居住在交通条件差的山区，这就是宋春建所在派出所辖区一牧场的轮廓。一牧场虽然偏远，但在新疆及和田地区维稳斗争形势日益严峻的大环境下，早已不是一方净土，逐渐成了维稳工作的最前沿。牧区连队偏、远、散，群众居住分散，随季节性流动性强，派出所警力有限，不能实现警力对辖区的全覆盖。如何将有限的警力投入到四大块、110小块、点多线长的社会面防控和为民服务中去，成为宋春建维稳工作面对的一大挑战。越是危难关头，越要浴血奋战!为了实现维稳目标，宋春建凭着一股不服输的冲劲和不甘落后的倔劲，自我加压，多措并举，在高危敏感时期，一方面及时向垦区党委、牧场党委领导汇报工作，争取支持，协调做好各项稳定工作;另一方面带领民警强化主要对外要道的管控力度，确定了"堵通道、防流入、防外逃"的工作思路，细化完善相关方案、预案，主动加强与各连队治保组织和策勒县周边乡镇的联系，通过加强值班巡逻、维稳联席会议、互通情况、研究对策等形式，做到信息共享，工作联动，形成整体合力。

今年以来，面对当前严峻复杂的维稳形势，宋春建更是以所为家，全面统筹、合理安排值班备勤，与民警肩并肩奋战在反恐处突第一线;有任务出动，他亲自上阵，亲自开车，为的是尽量不打扰民警的休息，让民警在车上打个盹，自己却没有睡过一个囫囵觉;漫漫长夜，他每天亲自巡逻检查和查岗查哨五、六次，为卡点民警送上热腾腾的夜宵。由于一牧场夜晚的寒气大、湿气重，常常奔波的他老受风湿性关节炎病痛的折磨，每走一步路都钻心的疼，严重时走路都困难。民警看在眼里，疼在心里，劝他休息一下。他却笑着说道"非常时期就是有一口气在，我也要坚守岗位，否则就是逃兵，你们想让我当逃兵吗?"听了他的话，民警深深地震撼了，真正明白了奉献的含义。

宋春建从小生活在民族地区，能讲一口流利的维语，对维吾尔族群众有着深厚的感情。为充分发挥"警力有限，民力无限"的群防群治的作用，他借势发力，深入辖区每一个蒙古包，把走访调查与情报信息、重点控制等维稳工作结合起来，与牧民交心谈心，拓宽信息渠道，切实掌握进入牧场的人员、车辆、物品动态。他那亲切的"他阿"(叔叔)、"艾代"(阿姨)的招呼声，那份对待基层牧民群众的亲和力总是让人感动。真心的付出换来的是牧民群众的热情与信任，换回的是积极极支持。牧民们走路不忘观察，放牧不忘巡逻，及时提供情况与线索，无形中形成了"每一个蒙古包就是一个哨所，每一次放牧就是一次巡逻"的法网。由于防范工作到位，一牧场发案量始终控制在了全师的5%以内，是4个农牧团场中最低的，呈现出"路不拾遗，夜不闭户"的和谐生活景象。

共进共勉 相濡以沫

作为一名公安民警，宋春建热爱公安事业，兢兢业业，恪尽职守，在平凡的岗位上忠诚履职;作为丈夫和父亲，他娶了一位维吾尔族姑娘为妻，夫妻相亲、相爱、相敬，儿子聪明乖巧、学习优良，建立起一个和谐美满的家庭。宋春建及其家人靠自身努力和奉献实现着各自的人生价值，用爱和理解筑起了温馨的家庭港湾，是当代和谐小康家庭的优秀代表。

宋春建的妻子阿瓦汗是维吾尔族，文化程度不高，从结婚开始，他就坚持教妻子识字读书，给妻子传授文化知识，他自己则向妻子积极学习维吾尔语，帮助自己更好地开展群众工作。经过十来年的共同努力，阿瓦汗已经可以独立写思想汇报了，而宋春建则能讲一口流利的维吾尔语，与群众用维语交流驾轻就熟。作为一名丈夫，宋春建积极引导妻子在思想上不断进步。在他的影响下，妻子在2013年7月份，还光荣地加入了中国共产党。

人人都有儿女情长，人人都有一个需要关心的家。从警17年来，宋春建同志节日期间没有好好同家人吃过一顿饭，没有好好陪老人拉过家常，没有陪妻子逛过几次商场，就连每年大年三十大都是在派出所过的，但家人却丝毫没有抱怨过他。2011年7月，为了工作，宋春建同志顾不上家里有事。一直驻守在派出所。妻子阿瓦是一牧场小学的后勤人员，平时工作繁重劳累，有时还要在学校值班，儿子没有人照顾，经常就是一个人在家。今年过中秋节的时候，儿子拉着宋春建的手说"爸爸，你别走，就陪我和妈妈半天行吗?"宋春建的眼睛湿润了。

阿瓦在丈夫事业上也付出了许多。有时派出所做饭师傅有事，"单干户"民警因工作忙只能吃泡面，是他的妻子在下班之后来派出所为民警们做饭，让民警们吃上热腾腾的饭菜。他的妻子是一位普通的职工，没有光鲜的工作，但她是一位善解人意的妻子，是一位贤良淑德的母亲，是一位孝顺的儿媳妇，更是派出所全体民警的随和宽容可敬可亲的嫂子。她默默地用行动为宋春建同志撑起了半边天。

宋春建的爱不限于对自己的亲人，他的爱是旷达的。2009年冬，宋春建在走访中看到，二连的麦赛迪老人无儿无女，自己一个人住在连队养鸡废弃的鸡舍内，墙壁上结着薄冰，老人浑身哆嗦的蜷缩在破棉被里。他的心被刺痛了，当天找到连队的领导，将这一情况进行了说明，并与连队干部一起，腾出了连部的一间平房，让老人搬了进去。从此，老人就成了他的帮扶对象，不论平时还是过年过节，他都要不时地到老人的房子坐一坐。

2011冬天的一个星期天，一牧场下起了鹅毛大雪，别人都在房子里围着炉子烤火，宋春建却叫上民警往外跑。原来他知道自己的帮扶对象，家住一百八十亩地的孤寡老人拜西罕住的是危房，下这么大的雪他不放心。到了拜西罕的家里，他立即搬起梯子到了房顶，小心翼翼地清扫积雪，并向老人嘘寒问暖。当得知老人眼睛有毛病，下雪天太刺眼不敢外出时，细心的他就到巴扎为老人买来了一副墨镜。

宋春建帮助过的不止麦赛迪、拜西罕这样的孤寡老人，还包括6名残疾人、11户困难职工….他用真心掂量生命的意义，用真诚触摸百姓的冷暖，他的爱心如涓涓细流绵延不断。

同事眼中的"最美警官"，生活中的"最美家庭"

比尔盖茨说过，人生有最不能等的三件事：孝、爱和善，他们才是幸福的源泉，宋春建深深地懂得这个道理，也是亲身去做的，他积极倡导男女平等，在家夫妻二人相敬如宾，互相支持，互相帮助，有困难共同面对，出了问题共同协商解决，成为人人羡慕的模范夫妇。

由于他工作的特殊性，自己亲身父亲病危期间，作为儿子，没有时间陪在床前侍奉老人家，现在父亲已经去世20多年了，至今这是他一生的遗憾和心中的痛。现在他的母亲仍然居住在离他270余公里以外的四十七团二连，至今80多岁了还是孤身一人生活。作为人民警察保护一方平安的同时，连自己的老母亲也保护不了，甚至有时一年当中连一面都见不着，有时出差顺路去看一看自己的老母亲，看着母亲的白发，心中不免生出几分酸楚，但有不能在老人面前落泪。为了敬孝她老人家，几次想把老母亲接到身边来照顾，都被母亲拒绝了，说，"儿女现在工作都比较忙不能给你们添乱"，宋春建连一句话也说不出来了，哽咽了.....。说到宋春建的父母亲也是民汉结合的杰出代表家庭之一，1959年宋春建的父亲从河南新野县支边来疆，积极参加屯垦戍边建设美丽和田的各项事业中，就在当年爱上了心底善良的维吾尔族姑娘。1960年两人喜结良缘，养育了三个儿女，这一过就是34年。1994年宋春建的父亲身患绝病不久就过世了。几年之后，子女觉着母亲一人孤单，想给母亲找个老伴相互有个依靠，也被母亲一一拒绝了。我想这是宋春建的母亲为了坚守这份爱直至一生的缘故吧。也就是受到了母亲这份坚守爱情的执着，宋春建依然选择了一位心底善良的少数民族姑娘作为自己终身的伴侣。

宋春建维吾尔老丈人现居住在一牧场，居住也比较近，平时也经常在一块生活。宋春建老丈人一年先后住了几次院，2009年大病一场，沉重的家庭负担重重的压在了他一个人的肩上。妻子是学校的有保育员，晚上要值夜班，几乎都不在家，儿子也就照顾不上了。他不得不利用闲暇时间回去照顾老丈人，一边工作一边尽孝，忙得像旋转的陀螺，他也没有任何怨言，宋春建和妻子商量为了百分之一的希望也要为之付出百倍的努力，有心人天不负，终于把80多岁的老丈人从死亡线上拉了回来。

宋春建对自己的老丈人、丈母娘尽心尽力，对外人来说也是无可挑剔。有人说，爱如果只停留在一家人之间，那么这种爱是小爱，可宋春建家庭却把这种爱，这份情延伸到亲朋邻里以及陌生人身上，成就了一种大爱。他们一家一直乐于关心邻里，只要大家有什么需要帮忙的，夫妻二人一定二话不说，尽可能地给予帮助，两人的谦和热心一被提起，人们总爱伸出大拇指：这一家没得说，除了关心邻里，他们一家还能够积极参与场里组织的各项活动，热心公益事业，对社会上的贫困家庭能够给予力所能及的帮助。一家人对举办的各种募捐活动经常参加，对待老人、残疾或小孩，经常会让儿子拿些零钱给他们，教育孩子对社会弱势群体要有爱心。日常生活中他对待老人尊敬有加，从结婚至今从未和老人、爱人红过脸，他们深知父母是孩子的第一任老师，十分重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，儿子十分孝顺父母、孝敬老人，学习成绩在班级也是数一数二，也是一名品学兼优的好少年。

相互理解，彼此尊重，互相支持，和谐经营，真正有为对方着想，同时分享对方取得的成绩，整个家庭沉浸在"军功章有你的一半也有我的一半"的良好氛围，这就是民族团结家庭的真实写照。

望

如果你站在高处遥望，你能望见什么呢？

那时是在放暑假，我在老家。我在二楼楼道上做作业，做到下午六点时，我伸了个懒腰，放下笔走到了右边的“阳台”上。我向天望去，这时天已经变成一个调色盘了、红色、黄色、紫红色混在一起格外的美。“嘎——嘎——”田野里传出鸭子们惊慌的叫声和扑翅膀的声音，我扭头一看，哦，原来是有个戴草帽拿着锄头，背着背口的人在拿着竹竿子赶鸭子。这时母鸡们和公鸡也回来了，纷纷扑倒了一堆笼子上站着休息。后来突然从远处传来了一声清脆的银铃声“叮叮当——叮叮当——”只见我的爷爷把马拉回来了，马背后不远是我奶奶。她背了个背头，脸上和头发有些泥巴，还拿着两个锄头，我又一看，背头里面全部都是洋芋，上面还有一把菜，应该是拿来做饭的吧。我一见到他们立刻一只手撑着栏杆，一只手朝他们挥舞脚点起来兴奋地大喊：“爷爷！奶奶！”他们很快回来了，跟在他们后面的小狗旺财也跑回家了。我一朝它手，它就立刻扑上来，两只前脚抱住我的腿，咬住裤子不放口，我也是一边笑一边摸着旺财的头。而奶奶还是像往常一样瞪了我一眼，生气的说：“你在和狗玩儿，晚上就别睡床了，别再到处过些跳蚤！”我也只好弄开旺财，又回到阳台上。我又朝天空一望，太阳已经过山头了，不过还是淘气的露出了一点。真是夕阳无限好啊！

这一望，我望到了夕阳，望到了爷爷奶奶回来时的样子，那么你又望到过什么呢？

①表示一般地看的：如见、瞧、视、睹、瞅等。

②表示已看到的：如看见、见到、看到等。

③表示向远处看的：如眺、望、眺望、了望等。

④表示向上看的：如仰望、仰视等。

⑤表示向下看的：如鸟瞰、俯瞰等。

⑥表示向周围看的：如环顾、张望、环视、巡视等。

⑦表示看全身的：如打量等。

⑧表示偷看的：如窥、窥视、窥测、窥探等。（觑）

⑨表示亲自看的：目睹、目击、目测等。

⑩表示集中精力看的：如盯、注视、凝视、凝望等。

表示斜着眼看的：如瞟、斜视、瞥等。

表示愤怒地看的：如瞪、怒视、怒目等。

表示略微看的：如一瞥、浏览等。

表示仔细看的：端详、察、察看、观察、检查、查看、欣赏等。

表示恭敬地看的：如瞻仰等。

表示上级看下级的：如检阅、视察等

表示眯着一只眼看的：瞄

表示看景物的：观光、参观、游览、观赏

其他表示看的词语：瞧 瞅 瞄 盯 眺望 瞻仰 俯视 打量 欣赏 环视 偷窥 窥视 注视 张望 注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视（伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸 瞅，窥，瞄，望，注视，凝视，张望，眺，鸟瞰，俯视。。。。

表示已经看到（看见）

表示向四周看（环视）（环顾）

表示向下看（俯视）（鸟瞰）

表示向远处看（远望）（远眺）

表示向上看（仰望）

表示恭敬地看（瞻仰）

表示注意力集中看（注视）（端详）

表示粗略的看（浏览）

表示偷偷地看（窥视）

表示看不起地看（轻视）（蔑视）

表示不值得地看（不屑一顾）

表示照应地看（看护）（照看）

表示生气地看（怒视）（瞪）

表示斜眼看（瞥）

表示拜访地看（探望）

表示上级查看（视察）

表示仔细地看（观察）

表示回过头看（回眸）

表示注意地看（注视）

一个字的：瞧、望、瞪、瞅、瞥、瞄、窥 睇 观、视、睐、盯, 瞟, 乜

《红》

秋天，枫叶落了下来，一片一片，不一会儿，地面上就已经红红的一片了。一位百岁老人，坐在轮椅上，好像回忆着什么。

70年前，他30多岁，被中央派去跟敌人作战。那时，他有一个战友叫他“小毛猴”，而他叫那个战友“王二牛”。就这样，他们相识了，成为了患难与共的好友。他们每天早上一起训练，一起吃饭，一起睡觉。几个月过去了，班长突然严肃地说：“告诉大家一个坏消息，哦……敌人将在后天攻击我们，嗯……我们应该为战斗做准备了。”而战友们却一个个兴奋激动，摩拳擦掌，说：“早就想来一战了！”两天过后，他们去到了战斗地，路过了一棵枫树，枫叶一片一片落了下来，地上不一会儿就一大片了。他们从上面踩了过去，心中无比激动，兴奋不已。战斗打响了，嘣嘣砰砰，非常激烈，敌人非常顽强，打了几个小时还没有分出胜负。“小毛猴”左手被敌人的子弹打穿了，“王二牛”的腿也被子弹打中了，医疗人员给他们包扎好以后就又上去了，部队死伤惨重，最后只剩下他们两个人了。他们一直打呀打呀打，他们只剩下两个手榴弹，“小毛猴”扔了一个手榴弹，手榴弹在敌人群炸开了花，敌人也只剩下了几个人，“王二牛”打出了最后一个子弹，敌人还剩一个人。他们什么也没有了，但是敌人还有枪，“王二牛”嗖一下从“小毛猴”身边溜过，用牛劲堵住了敌人的枪口，敌人开了枪……

嘣――地面上一滴血，一滴血，不一会就一地的血，他最后喊到：“跑！给中央说，我们胜利了！”“小毛猴”看了一眼地上一片片血泊，旁边有一棵枫树，树叶一片一片地落了一地，满心凄凉。“小毛猴”跑呀跑呀，报告了总部，战斗胜利了。总部旁边有一棵枫树，一片一片地落了下来，“小毛猴”含泪道：“我们胜利了！”

地上，一片一片红。

缺失的美，时而胜过完美。

我站在阳台上，享受着清风拂面而来的丝丝凉意，不冷，很舒服。终于有一天从学习中自拔了出来，感受这春初的生命力，我闭了上眼。

忽地，脸上被划了一下，是阳台上的几株植物。有的已经开花了，幽幽的香气钻入我的鼻腔，香气从我的头，肩倾泻至我的腿，我的脚下，又从我的脚下蒸腾。到我的腿，我的肩，我的头，翻翻覆覆，人已沉浸那香气之中，嗅着这清香，真有点意思。

缓缓睁开了眼，那开花的几株植物上竟有几条枯枝，镶在花丛中。我赶忙从屋中取出一把剪刀，剪去了其中一株上的枯枝，心中有一缕快意。

剪去枯枝的它只有花和嫩叶，绿色与花色相应，美得太完美了，却仍使我觉得少了点什么。走到另一株前，嫩叶与花中有星星点点的褐枝，却让我觉得有些真实。

一念之间，将两盆花端放在了一起，那不同完全突现了出来。被剪过的，没有杂质，好像挺好看的，但对比之余，却又显得十分呆板，让人忍不住要去摸一摸，是真是假，连那香气也呆住了。另一株，有星点褐色，这是它的不完全，却使它如新生的婴儿般有着蓬勃的生命力，像初升的太阳，欲发耀眼的光芒。真有点儿意思。

我幌了幌身，身后不知何时来的母亲，忽然拍了拍我的肩，我吓到了，转过了身。刚想说什么，母亲似看透了我的心，说：“你啊！这花被你剪成这样，都不符合自已生长的规律了，这枯枝虽然让它有了残缺，但这不是美吗？你想那断臂的维纳斯，她虽然经历风雨岁月断了双臂，但如今不是卢浮宫的镇馆之宝之一吗？”我点了点头头，母亲也对我笑了笑。

是啊！残缺何尝不是一种美，有句俗语说的好：金无足赤，人无完人。最完美的东西一定是假的，制造出来的。有生命的，经历过风雨岁月的哪一件没有点缺失。嗯！这修枝的经历，还真有点意思。

大暑也是雷阵雨最多的时节，俗话说：“东闪闪无半滴，西闪闪要来雨”意思是说在夏天的时候，闪电若是出现在东方出现，雨一般都不会下的，但如果闪电出现在西边，那么雨马上就要来了。

大暑节气大概在每年的7月22日至24日之间，太阳到达是黄经120。大暑节气也正是属于中伏阶段，也就是每年的最热的一个阶段。很多人对于大暑的相关知识还不是很了解，那么大暑代表什么?大家都知道吗?

大暑代表什么?

古文记载“六月中，解见小暑”、“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”因此，好多的古文中对大暑节气都有过讲述。我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，因此古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨就会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

相信大家都知道“热在三伏”。

大暑一般是处在三伏里的中伏阶段。这个时候我国大部分地区都处在一年中最热的阶段，而全国各地温差也不大。不是有句谚语：“冷在三九，热在中伏”。大暑对于小暑来说，天气更加的炎热。在《1971～2000中国地面气候资料》中，从30年8月的极端最高气温统计中可以看到：有一部分省区7月的极端最高气温值出现在7月下旬，绝大部分省区8月的极端最高气温值都是出现在8月上旬，正好都出现在7月下8月上的大暑时期。

这是一则寓言类材料，用假托的故事或自然事物来说明某个道理或进行讽刺。这类材料，读懂寓言，弄清寓意是关键。表面上是讲事物，实际上是指向人生。做这一类作文要多角度思考，由果溯因进而提出自己的观点。

小溪有明确的方向，冲破一切阻碍奔向目的地。它为什么要奔向大海?是归宿，是理想，是目标，是成就伟大，是融入集体。总之，完成了从平凡到伟大的转变，哪怕伟大的只是一个集体。

遇到高山，它巧妙地绕过它。原来，面对障碍，除了征服，我们还可以智慧地避开它。

遇到深涧，它一点一点地去填平它。原来，当我们还很渺小时，我们可以一点一点地积蓄自己，让自己不断强大，强大到比自己的对手还要强大。

遇到断崖，它纵身一跃把自己化作壮美的瀑布。原来，面对绝境，勇气和无畏可以帮我们绝处逢生，变得更强大、更壮丽。

如果一个人拥有小溪的智慧心、进取心、无畏心，也能成就一片壮阔的人生大海。

关键词：机智、积蓄、勇敢。但就机智写机智当为偏题。应当是在奔向目的地的过程中需要机智、积蓄、勇敢。目标+知慧、目标+积蓄、目标+勇敢……方为扣题。

陆游有诗：“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。”说的是写诗作文如何处理材料的问题。我们写议论文也是同样的道理，好的材料有如美丽的云锦，运用得法，可以聚而为彩虹，散而成霓霞，可以升华文意，彰显主题，使得文章韵味悠长、文采焕然。因此，处理材料要审题目，明文意，扣主题，做到匠心独运，妙材巧用。

1.概述深析，方见深刻

事实材料要紧扣论点扼要概述，将重心放在析例部分，使文体特征更鲜明，而且紧扣论点，使文章更见深度。

示例一(《关怀的力量》片段)

这是发生在美国南部一个小镇上的故事。寒风凛冽的冬日早晨，天上飘着几朵无精打采的云。在小镇的站台上有几个黑人在等车。过了一会儿，车从远处缓缓地开过来了，可这几个黑人没有露出半点喜悦之情，而是一个个无精打采地望着天上的云或望着远方。又过了一会儿，车快要开过去了。突然，一个白人妇女从远处跑过来，这时候，车停了，黑人就簇拥着这个白人妇女上了车。原来这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。而每天早晨这个时候几乎没有白人来等车，于是这些黑人都不能乘车。这个白人妇女是一位作家，知道这个情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正因为这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到人生的灰暗，才体会到了关怀的保暖。

这则材料的处理存在两个问题。

①述例过长，有点像记叙文中的叙事了，使文体特征不明显。议论文并非不可以刻画细节，只是细节必须服务于中心论点。此处应略写黑人等车，详写白人妇女的关怀，不可偏离重心。

②画线处的议论可以更深入一些：赠人玫瑰，手留余香。成全他人，快乐自己。关怀的力量不仅作用于他人，也作用于自己。这样更能突出“关怀的力量”。

修改示例

这是发生在美国南部一个小镇上的故事。这个镇的车站有一个规定：如果没有白人等车，就不停车。因此，去打工的黑人每天清晨都只能瑟缩在寒风中等车。他们与其说是在等车，不如说是祈祷能出现一位同样需要早出搭车的白人出现在站台上。一般情况下，没有白人这么早来这儿挤公车。一位白人女作家了解到这一情况后，每天都冒着寒风走三四千米路赶到小镇的站台，到达目的地后又坐车返回。正是因为有了这位白人妇女的关怀，这些黑人才没有感觉到寒气逼人的冬天灰暗阴冷：正是因为有了这位白人妇女的关怀，才使生活在四季如冬的种族歧视大国里的黑人们也感受到了人性光辉的照耀。而对那位编织冬天里的春服的女作家而言，我们有理由相信，她在付出关怀的同时，必定收获了等值的幸福。冬天的寒风当然是严酷的，然而一个心里装满春光的人是永远不会觉得寒冷的。

2.适当“晕染”，更显广博

运用素材时，为了更好地支持论点，我们对所用材料不仅要有所选择，更要从表达上下工夫，适当“晕染”，使看似平淡的素材熠熠生辉。

示例二(《于无声处》片段)

假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现。生活中最让你感动的不是一些激动人心的大事①，而是平凡生活中的细节②。那些真实的存在，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好，它没有多余的修饰，一颦一蹙却将本质的情感道透。灵犀相通者，所收获的震撼效果是豪华音响影院无法比拟的，这便是经典不可复制之处。

这段文字的①②处平平述来，缺乏感染力。在处理这类素材时，我们可以“晕染”开来，从而把材料的感染力提高到一个新的层次。

修改示例

假如有一天，传递声波的介质突然消失，放眼望一望身边的人吧，除了一片虚假的热情还会剩下些什么?这时你才会发现，生活中最让你感动的不是哪场慷慨激昂的演讲、哪次抑扬顿挫的朗诵、哪句缠绵的吴侬软语，而是熬夜时同窗递来的一块糕饼、母亲细细为你洗衣后残留的淡淡皂香、老师认真批改作业后留下的红色评价。这些真实的存在，好似风雪里温暖的手，于无声处慢慢焐热你冰凉的身体。这才品出默片的好……

3.变换角度，写出新意

有些材料很好，但是显得陈旧，我们处理时可以在材料中巧妙嵌入“现实”这股活力，让旧貌“焕”新颜，使文章内蕴丰富且具有现实意义。

示例三(《享受》片段)

精神享受的方式有很多种。或许，你需要找一个角落，以最舒坦的姿势，读些安逸的文字，在一些大家的思想中，享受一些安宁。

去享受老聃的《道德经》，去接纳世间平和的美好;去享受庄周的《逍遥游》，在虚空中感受博大的天地与真理;去享受慧能的禅偈，去参悟花开花谢中永恒的深邃。

此例中的第二自然段紧承上段，从阅读道家、佛家经典的角度来谈精神享受，取的可谓“云锦”之材。然而作者处理不当，将本应强化的部分写得过于简略，未能挖掘m思想精髓，不能给人“享受”之美。建议将道家、佛家思想精要注入文字中，并变换角度，强调其给现代人带来的“享受”，使文章主题更突出，内蕴更丰富、更新颖且有现实意义。

修改示例

去享受老聃的《道德经》，在那字里行间，把握那股道家的灵气。在上善若水的境界里，接受心灵的洗涤，洗去那一抹纷争与骄蹂，唯留下一颗单纯的心，去接纳世间平和的美好。

去享受庄周的《逍遥游》，坐上鲲鹏那庞大的身躯，扶摇而上，在九万里的天空俯观万物苍生，让那扑面的云气，吹去自己的那一番愤怒与烦恼。追上庄周的脚步，在虚空中感受天地的博大。

去享受慧能的禅偈，静坐菩提树下默默念诵。在奥妙纯净的佛号中，遗忘生活中的羁绊，遗忘心中驳杂的欲念，只守住自己灵台中的那朵莲花，去参悟花开花谢中永恒的深邃。

下面是小编为大家收集整理的龙飞凤舞的意思，欢迎大家阅读参考!

【成语解释】

一、形容书法笔势飘逸多姿。语本南朝梁.武帝〈草书状〉。后亦用“龙飞凤舞”形容字迹潦草零乱。

二、形容山势蜿蜒起伏，气势磅礴。语本宋.岳珂《桯史.卷二.行都南北内》。

【成语出处】

(一)《老残游记.第九回》：“抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书写得龙飞凤舞，出色惊人。”

(二)宋.苏轼〈表忠观碑〉：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”

【成语造句】

1、老书法家运笔潇洒自如，写出的字如龙飞凤舞。

2、他的书法在我们这些人之中要数佼佼者,一手字写得龙飞凤舞,十分出色。

3、那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人!

4、他写的草书龙飞凤舞，不愧是位书法名家。

5、他的草书龙飞凤舞，令人叫绝!

6、这种龙飞凤舞的字实在狠难辨认，我看给零分算了。

7、我不说内容如何,先说你写的这龙飞凤舞的字,让几个人认了半天都认不出一个来。

8、这篇草书写得真是龙飞凤舞，气势非凡。

9、小明为了赶作业，字写得龙飞凤舞，让老师看不懂。

10、你这龙飞凤舞的鬼画符，谁认得出来?

古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日，因为这一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不认祖宗的人。

冬至这一天是一年中最长的一夜，许多人家利用这一夜，用糯米粉做“冬至圆”，为了区别于后来的春节前夕的"辞岁"，冬节的前一日叫做“添岁”或“亚岁”，表“年”还没过完，但大家都已经长了一岁。

我国各地的风俗民情虽各有差别，但大致是相同的。作冬至圆时，经常应孩子们的要求捏一些小动物，小猫、小狗、小兔子、小老虎等等。孩子们每到此时都很高兴。吃冬至圆以前，在门窗桌柜床灯的后面，都要分别粘一个冬至圆，称为“耗晌”，要等到“送灶”以后才能烤食。如果这时家里有孕妇的话，冬至圆发了，就会生男，否则就会生女。吃冬至圆时入口必须成双成对，以求吉利。吃到最后只剩两粒，已婚的人将会万事如意，剩下一颗，单身未婚者将会凡事顺利。还有些家庭在傍晚，用应时的果品、三牲拜神祭祖。也有在这一天“晒冬米”的，就是把白米用水洗过，在这天的阳光下曝晒后收藏起来，留给日后有病的人煮粥吃。

冬至起源于中国人的阴、阳观念。阴、阳象征生命的平衡与协调，中国人相信冬至来临之时，正是“阴”的黑暗

力量与阴寒本性最强烈的时候，与此同时，亦是极为重要的关键时刻，只因“阳”的光明与温暖将会逐渐取缔“阴”的极寒本性。因此，冬至是一个协调及和谐的欢乐时刻。古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日，因为这一天要祭拜祖先，如果外出不回家，就是不认祖宗的人。

冬至的日期，每年都在阳历的十二月二十二日或二十三日;阴历的日期则不一定，但大抵不超过阴历的十一月。在《尚书》“尧典”中称冬至为“日短”，因为这一天太阳直射南回归线，所以北半球白天最短，黑夜最长。过了冬至后，日光照射北移，白天愈来愈长，黑夜愈来愈短。古人说：“冬至一阳生”，指的就是到冬至时盛极而衰 。相反的，阳气则从此开始萌芽。

根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有。就因历法的不同，使得民间一直传承着周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念应该矫正，把正确的历法传承才对。

另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后，来预测往后的天气。俗语说：“冬至在月头，要冷在年底;冬至在月尾，要冷在正月;冬至在月中，无雪也没霜”(这是依据冬至日到来的早晚，推测寒流到台湾的早晚);俗语也说：“冬至黑，过年疏;冬至疏，过年黑”(意思是：冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨)。

中国古代将冬至分为三候：“一候蚯蚓结;二候糜角解;三候水泉动”，传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体;糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角;由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

下面是小编给大家整理的美不胜收的意思，欢迎大家查看。

美不胜收：měi bù shèng shōu

成语解释：胜：尽;收：接收;领略。形容美好的事物、景色非常多;人们一时间领略、欣赏不过来。

成语出处：清·袁枚《随园诗话》第三卷：“见其鸿富，美不胜收。”

成语繁体：美不勝収

常用程度：常用成语

感情色彩：褒义成语

成语用法：主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义

成语结构：主谓式成语

产生年代：近代成语

成语辨析：～和“琳琅满目”;都形容美好的事物很多;但～偏重“来不及看”;“琳琅满目”侧重在“满眼都是”。

近 义 词：琳琅满目

反 义 词：不堪入目

成语例子：展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目，美不胜收。

1、以“懂你”为话题，任选角度，写一篇作文。2、

2、以“痴迷”为话题，任选角度，写一篇作文。3、

3、半命题作文：聆听

4、以“回味”为话题，写一篇作文。

5、与 拥抱。

6、生活中，有些人有些事引起了人们的足够重视，有些人有些事被我们忽略了。关于“重视”和“忽略”一直牵引着我们的视线，激动着我们的心灵，引发着我们的思考。联系生活实际，以“重视和忽略”为话题，写一篇文章。

7.请以“让我悄悄地告诉你”为题目，写一篇文章。(65分)

要求：①要写出自己真实的体验和感悟，不得抄袭;②除诗歌外，文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的地名、校名和人名;⑤书写要正确、规范、美观。

8.生命中那些感动的瞬间

所谓备考作文，并不是机械的。也未必需要你把整篇作文背下来。但是，你要记住3个方面的东西。一是文章的结构，譬如这种“总分总”的结构和开头结尾的抒情，你一定要记住。甚至，背诵一下首尾的原句，就很有好处。二是文章的材料。这些材料有的普通，有的是历史典故，应该记住。三是，寻找类似的材料。譬如战胜挫折的材料、譬如普通人或者名人的感动瞬间等。老师提供的是一种方法，你能不能用上，靠的是自己的悟性。

下面请在2个小时的时间里，选择两个作文题目，完成作文。

1、人生需要 。请将标题补充完整，然后以备料作文，完成一篇文章。可以有新的创意，可以脱离老师的备料作文，但是最好不要脱离开老师的结构。注意，在抒情上，必须要根据主题进行改变。

2、以“寂寞之后的辉煌”为话题，写篇文章。所写内容必须在话题范围之内。

3、以“台阶”为话题，写一篇文章，要求立意新颖，有创意，有个性，有独特的感悟和间接。

4、以“精神信念”为话题，写一篇600以上的文章。题目自拟，文体自定。

“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，自上而下党的群众路线教育实践活动，已在全党拉开帷幕。这次党的群众路线教育实践活动主要集中解决形式主义、官僚主 义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。查摆问题、开展批评，是党的群众路线教育实践活动承上启下的关键环节。对个人来说，是一次用群众观点、群众立场重新审视自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好机会，为此，我校党支部召开了党的群众路线教育实践活动系列会议。大家对照“四风” 方面存在的突出问题和表现形式逐项查摆剖析，严肃深刻剖析问题产 生的根源，明确努力方向和改进措施。同志们联系自己的思想和工作实际，重点查找自己存在的问题和不足，并对个人存在问题的原因进行更深层次的剖析，以达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。为此，我认真对照本次活动的要求，查找出自己的不足，并分析产生问题的原因，现汇报如下：

一、关于遵守党的政治纪律的情况

在遵守党的政治纪律方面，长期以来，自己严格遵守党的政治纪律，坚持党的基本理论和基本路线不动摇。在政治原则、政治立场、政治观点和路线、方针、政策上同党中央保持高度一致。对中央已经做出决定的重大方针、政策和决议没有不同意见，也没有公开发表与其相悖的言论，更没有与之相违的行动。只是，在坚持和积极宣传“解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实”党的思想路线方面与报刊杂志相比较，在速度和力度上仍有一定差距，在某些特定场合，也会谈一些对现行政策的思考和看法。比如说：国家应加大改革力度、着力解决民生、切实维护民权、稳步推进民主，从根本上解决腐败猖獗、贫富悬殊、治安滑坡、司法不公、道德沦丧、诚信缺失、生态失衡等重大问题。本人从内心拥护《十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定》，坚决拥护省委省政府《关于改进工作作风、密切联系群众的规定》，并以此严格要示自己，切实转变作风。

二、关于四风方面存在的突出问题

(一)形式主义方面

一是理论知识研读还不够深入。尽管自己是坚决拥护党的领导，但对党的知识学习了解得不够全面。对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。

二是工作的主动态度还不够。只求把自己的任务完成就好，没有把它做得更全面，更完善的进一步的探索精神。

(二)官僚主义方面

一是在平时的教学中，尽管自己是认真在上好每一节课，但对于自己在学生中的定位有所失偏，认为自己辛苦的上好每一节课，理应受到所有学生的尊重，对学生来说，我就是权威的存在，所以平时上课时过于严肃，不能很好的拉近与学生的距离，不能很好的与学生沟通。

二是作为一名班主任，没能主动多接触本班人员，没有花费更多的时间与学生谈心，让学生充分相信理解自己。主要包括收集学生意见不够广泛，大多仅仅和几个班干部谈心和了解情况，对待学生的诉求有的不及时督促了解和处理，有时倾听学生争执的不同意见有些不耐烦;给各班干部布置的事务以为都能妥善处理，不跟踪问效，有的没有达到预期目的。比如在维持教室的纪律时，我始终贯彻完全服从班干部管理的原则，造成部分学生的不满。在推优过程中，多以成绩作为标准，所以在吸纳优秀的学生到班干部队伍中来不够及时。而且也没经常在学习方法方面指导学生有效学习。

(三)享乐主义方面

一是明白自己承担着教书育人这一重要的岗位职责，自己也了解“师者，传道、授业、解惑”这句话的重要内涵，但在课较多的情况下，心里不难免有所抱怨。有时身体不适时候，在工作中存在惰性，面对上级布置下来的任务有畏难情绪，有时不能克服自己的焦躁情绪。

二是有时安于现状，缺乏较强的忧患意识和创新精神。靠吃老本，凭自己多年的英语学习和教学经验，主动学习新知识意识不够，进取心不强，近来工作有时不是精神百倍的最佳状态;工作效率有时不高;有时还自己给自己降低了工作标准，不主动追求最佳工作成绩。上级安排的工作，没有做到尽善尽美，也没有强求自己完成，没有尽全力让自己的业务水平达到最佳状态。有时存在“干累了，歇口气”的想法。之前备课，会翻阅很多的参考资料，反复地修改预设课堂情境，但虽年岁增长，现在花费的精力没那么多，主要就依靠少数参考书和对学生的学情进行预设和进行课堂教学。直白地说也就是“享乐起来”了，不那么深入思考问题了，不那么扎实干工作了。这些都不对。

(四)奢靡之风方面

艰苦奋斗精神有所弱化，勤俭节约意识不够强烈。主要表现在和朋友同事们，不时会借婚丧喜事、大事小事、有事没事，聚在一起凑份子，AA制吃喝、宴请等问题。喜欢与朋友同事儿子逛街购物，花钱不注意节制，本来就薪资低，所以这些行动就成为奢侈的享乐了。

三、产生问题的原因分析

(一)理论学习方面

政治理论学习不够主动，不够深入，在一定程度上放松了理想信念坚守，政治理论修养有待进一步提高。剖析我在“四风”等方面存在的主要问题，根本原因就是政治理论学习不够主动，不够深入，在一定程度上放松了理想信念坚守。没有把政治理论学习放在一个十分重要的位置，在学习上存在着一定的片面性、被动性，缺乏对政治理论的系统研究和深刻理解。不能很好地用唯物主义的辩证观点来解决生产实际过程中遇到的新情况、新问题。

(二)理想信念方面

坚持党的领导，也坚信在党的领导下，社会主义在健康有序的发展。在大是大非问题上能够始终与党站在统一战线上，但遇到网络上或现实中抨击党的言论，自己不能有力的回击，究其原因，还是在于自己对党的知识太过浅薄，对党出台的各项规定与政策还不够了解，平时对党、政治的知识都只局限于政治学习中，自己不能主动、系统的学习，不能拿起、运用党的知识来应对反动言论。

(三)宗旨意识方面

在一定程度放松了宗旨意识的强化。剖析我在“四风”等方面存在的主要问题，根本原因之二就是在一定程度上放松了宗旨意识的强化。对党在长期的斗争中形成的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线认识不深，经验不足。对坚持改造世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的牢固意识。在一定程度放松了宗旨意识强化。全心全意为人民服务是党的宗旨，对教师而言，更具体的体现应是全心全意为学生服务。自己过于注重对学生知识的传授，没有专门花时间培养学生的养成教育及个人素养。自己对于繁琐的工作有时也抱有埋怨的心态，殊不知，自己在传播知识的同时，也在用自己的言行、工作态度在影响学生，以后在英语教学中要注意这些方面。在教学工作中，缺少与学生的沟通，教学内容多是一个方面，另一个重要的方面就是自己作为老师与学生的交流的意识还较淡漠，教学就是在为学生服务，如果没有与学生的沟通，怎么知道自己的教学效果，怎么了解学生的渴求，怎么能够提高自己的教学水平，针对学生的特性进行个性化的教学更是无从谈起，所以为了自己教学水平的提高，心中一定要牢牢树立为学生服务的宗旨，想学生之所想，送学生之所需。

(四)政治纪律方面

在一定程度放松了政治纪律约束。剖析我在“四风”等方面存在的主要问题，根本原因之三就是在一定程度上放松了政治纪律的约束。自认为自己受党的培养教育多年，坚持党的政治纪律是比较好的甚至是无可挑剔的。但是，这次活动让自己猛醒，自己在坚持党的思想路线上还是有一定差距。党的政治纪律内容较多，其中之一就是坚持党的思想路线，即是一切从实际出发，解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。一方面，在“一切从实际出发”上做得不够。为什么自己有一定的形式主义，官僚主义、享乐主义和奢靡之风，就是没有很好地坚持“一切从实际出发”，致使离正确的世界观、人生观和价值观有所偏差。支部的每次政治学习也准时参加，但学习时偶尔会开小差，没有从思想上切实地去专注专研。

(五)党性修养方面

作为一名党员，要求自己在各个方面进步，但相比其他一些优秀党员，自己的进步还太慢。从道德层面来说，我们党早就提出 “以德治国”“讲党性、重品行、作表率”的理念。自己也对自己提出过“以学为基、以干为本、以德为先、以才为重、以和为贵、以廉为要”要求，自认为自己的道德品行还是可以的。这次活动让自己猛醒，自己离“崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的党员思想道德品行要求还是有不小的差距。党性修养方面还要提升，不但党的理论知识要深入学习，为人处世方面也要加强。力争使自己成为一名优秀的党员。

四、今后努力的方向和整改措施

一是加强理论学习。做到广泛学习，深入学习，在学中悟，以理论武装头脑，以理论指导实践，不断使自己的党性修养得到提升。

二是提高业务水平。不断更新知识结构，努力实现知识能力上的高水平。不断加强对专业知识、 素质教育等方面的学习与研究，把知识更新、 “充大脑电” ，做一个乐于读书的人，使自己的教学、德育工作能够扎实的进步。

三是大力增强为学生服务的意识。拉近与学生的距离，了解学生学习中的需求。 及时的、有针对性的解决学生学习中遇到的一些问题。

虽然所查找的问题不一定准确、剖析存在问题的根源也不一定够深刻、制定的整改措施也不一定十分得力，为了做好今后工作，真诚希望领导和同志们给我提出宝贵的意见，我虚心接受，认真改正。

新华社北京电 中共中央、国务院印发了《“健康中国2030”规划纲要》到2030年具体实现以下目标：

——人民健康水平持续提升。人民身体素质明显增强，2030年人均预期寿命达到79.0岁，人均健康预期寿命显著提高。

——主要健康危险因素得到有效控制。全民健康素养大幅提高，健康生活方式得到全面普及，有利于健康的生产生活环境基本形成，食品药品安全得到有效保障，消除一批重大疾病危害。

——健康服务能力大幅提升。优质高效的整合型医疗卫生服务体系和完善的全民健身公共服务体系全面建立，健康保障体系进一步完善，健康科技创新整体实力位居世界前列，健康服务质量和水平明显提高。

——健康产业规模显著扩大。建立起体系完整、结构优化的健康产业体系，形成一批具有较强创新能力和国际竞争力的大型企业，成为国民经济支柱性产业。

——促进健康的制度体系更加完善。有利于健康的政策法律法规体系进一步健全，健康领域治理体系和治理能力基本实现现代化。

踏青是什么意思?踏青，又叫春游、探春、寻春。于花草返青的春季，结伴到郊外原野远足踏青，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。中国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。到了宋代，踏青之风盛行。

如今春季就要到了，在这阳光明媚，风儿暖暖的时候。怎么才能见证春季的美景，领略美呢?下面是推荐路线，祝您旅程美好。

二月早春，虽然天气尚未转暖，漫山的油菜花早早吹响了迎春的号角，诱惑着喜好踏青的人们。对于摄影发烧友而言，色彩饱满的一望无际的金黄色，更是创作的最佳元素。

近日，罗平县数十万亩油菜花成片绽放，景色十分优美。受长时间低温气候影响，罗平油菜花与往年相比，开得较晚。

游览罗平一般安排2天为宜，第一天可观赏万亩菜花，可别不以为然，这里的油菜花比起你看到的其他各地更富有层次感、更具魅力。第二天则可前往九龙瀑布、多依河景区游览。一个周末，刚好可以与春天打个招呼。

第十四届“中国·云南·罗平国际油菜花文化旅游节”将于2012年1月13日——3月30日举办，据悉，本届文化旅游节的主题是“东方花园 魅力罗平”，主要活动包括罗平风光国际摄影展、“二月二”布依对歌会、“三月三”布依泼水狂欢等。

“中国·云南·罗平国际油菜花文化旅游节”是由曲靖市人民政府和云南省旅游局主办、罗平县人民政府承办，集农业生态旅游观光、喀斯特地貌观赏、景区景点推介、布依风情展示、招商引资洽谈为一体的大型节庆活动。

据了解，该活动每年举办一次，每届历时两个半月，每年农历腊月二十开幕。自1999年春开始至2011年，已连续举办了十三届。

最佳观赏角度

1.县城东北方向的金鸡峰。登上金鸡峰，看油菜花田比较平坦，而稍远处有些孤峰拔起，很壮阔的感觉。很多罗平花海的照片都是这里拍的。

2.由县城沿大水井去多伊河风景村的途中。这里地形起伏较大，花田随地形梯田种植，富于变化，是拍照的好地方。

3.城北的牛街乡。这里有梯田，梯田上有的种油菜，有的种其他如小麦、蔬菜等，各种色块交织，与金鸡的花海是一种韵味。

暑是炎热的意思。表明它是一年中最热的节气。一般说来，大暑节气是盆地一年中日照最多、气温最高的时期，是盆地西部雨水最丰沛、雷暴最常见、30℃以上高温日数最集中的时期，也是盆地东部35℃以上高温出现最频繁的时期。

大暑前后气温高本是气候正常的表现，因为较高的气温有利于大春作物扬花灌浆，但是气温过高，农作物生长反而受到抑制，水稻结实率明显下降。盆地西部入伏后，光、热、水都处于一年的高峰期，三者互为促进，形成对大春作物生长的良好气候条件，但是需要注意防洪排涝。盆地东部这时高温长照却往往与少雨相伴出现，不仅会限制光热优势的发挥，还会加剧伏旱对大春作物的不利影响，为了抗御伏旱，除了前期要注意蓄水以外，还应该根据盆地东部的气候特点，改进作物栽培措施，立足于“早”，以趋利避害。

中国文化博大精深。“败”这个字代表失败，但它又是成功之母，是人类成长必不可少的。只要每次失败后反思错误，汲取教训就会获得成功。

试卷发下来了，只有89分，离目标95分相距甚远，浏览错误发现不是看错就是算错，因粗心而扣了11分，我沮丧地回到了家，妈妈安慰我说：“别伤心了，失败乃成功之母，结合自己的错误，下次多注意一点成绩自然就好了！”果然如此，下次考试时仔细检查得了98分，我欣喜若狂，放学立马回家报喜得到了父母的赞扬。

败还代表打败，但被打败后又不放弃，咬紧牙关努力追赶，成功往往会青睐于你，因为有时候失败也是一种激励。

每每运动会，100米的万年老四的我十分不甘心，每次体育课我都奋力训练，争取夺得100米的桂冠。终于今年的运动会开始了，一声令下，我们如离弦之箭一般冲向终点，我一下子，甩掉四人，还剩最后一个了，我奋起直追，终于夺得了第二名，一下子把排名拉上两位，我喜出望外，在操场上欢呼着，飞驰着，与同学拥抱着。领奖时我眼中闪烁着颗颗珍珠。所以说失败并不可怕，可怕的是失败后你没有奋起直追。

你可以失败，但一定不能被人打败，要乐观面对失败并挑战他，这样生活才会更加美好。

《爱》

都说“父爱如山，母爱如水”，我觉得这句话一点都不假，我就有一个爱我的妈妈。

那天，爸爸妈妈由于工作原因，没能按时开午饭，直到快一点的时候，妈妈才带我去吃饭。

我们来到饭店，菜单上有很多都是我喜欢吃的，都不知道该吃哪一个。“要不你吃这个排骨套餐吧，这个好，有营养。”妈妈说。“好啊，我喜欢吃这个。”我高兴地答应。

十分钟后，服务员把我们订的饭端了上来。我看了看我那碗饭，碗里有排骨、香菇、鸡肉和米饭，非常丰盛。我把它端过来，吃了一口，真好吃。

这时我想起妈妈，把头伸过去一看，妈妈的碗里只有几片肉和一些面条。我的心像被针扎了一样，我吃得那么好，妈妈却只吃了面条。我抬头看了看大屏幕的菜单，妈妈的面条8元，我的排骨套餐24元，是妈妈的3倍。我想：妈妈怎么不吃点好吃的，非要吃面呢？于是我问妈妈：“妈妈，你为什么要吃面呢？”“因为面好吃，我喜欢吃面。”妈妈说。我看着妈妈那粗糙的手，又看了看我碗里的饭，我知道面再好吃也不会比我的排骨饭好吃。正是妈妈那双手每天辛勤地工作，才有我这碗香喷喷的排骨饭。

我低头，一口一口吃着饭。那一刻，我终于明白了妈妈的一片苦心。我只有在寒暑假才能回到妈妈身边，妈妈总是说我，是想抓紧我在她身边的时候让我改掉缺点。妈妈还坚持让我每天去跑步，是不想我像她那么矮。妈妈每次唠叨让我努力学习，是不想让我长大后受那么多苦。

我吃得很慢，终于把眼前这排骨套餐吃完了。妈妈拉着我的手走出了饭店，阳光格外刺眼，我的心情十分复杂。

这一顿饭，我明白了母爱的伟大。

老舍先生说过：“小说是情感的记录，而不是事实的重述。”记叙文写作也是如此。事件，线索等等仅仅是记叙文的表层结构，其深层结构是充溢其中的情感内涵。事件、线索等等仅仅是承载情感内涵的框架，真正感动人的是蕴含在框架中的情感。为什么有的文章看起来也是有头有尾，清楚完整，但就是清淡无味，不生动，不感人呢?最关键的一点就是其中缺乏深厚的情感。在“记叙经历”的文章中，最好要选择富有情感内涵的经历。那些没有情感内涵的“经历”不是记叙文的好材料。把一次一般性的大扫除的经过记叙得再详细，把一次实验课的过程描写得再具体，把一次郊游的经历写得再热闹，如果其中不流淌在真挚的情感，也是不可能动人的。因为“感人心者，莫先乎情”(白居易语)。

1988年的高考作文题是《习惯》，文体不限。这与近两年的话题作文有点相似。当年不少写记叙文的考生都选择了写老师。应该说，这是一种比较聪明的选择。因为阅卷的是老师，写老师容易博得好感。然而，写老师的什么呢?不少考生都是这样写的：到了晚上，某老师又习惯性地坐到了窗前的书桌旁，照例开始备课、改作业。这样的材料其实没有什么写头，因为它只是在表扬老师的敬业精神，在情感上没有什么特别的动人之处。试想，一位老师晚上不去备课、改作业，而是去跳舞、搓麻将，会是一位好老师吗?可是，有一位考生的选材却不同凡响，他写道：新学期开学了，王老师又像往常一样来到了学校，当他快到教室门口时，突然想起自己已经退休了。于是，只好悻悻地回了家。第二天一早，他又准备到学校去了，但这一回他记起自己已经退休了，他应该在家“挎垮篮子，生生炉子、抱抱孙子”了。可是，他在家里犹如芒刺在背，坐立不安，什么事也干不了。他老是惦记着他的学生。于是，他又来到了他任教的教室旁。他要看一看他的学生。然而，他又怕影响正在听课的学生。于是，他蹑手蹑脚地来到了教室的窗下，躲在那里听学生上课的情况……这样的选材就要高明得多了。因为这个材料中饱含着王老师对学生的梦萦魂牵的一腔深情，这是一个老教育工作者挥之不去、无法排解的对教育事业的真情。这样的选材与晚上备课、改作业，不是一个精神等级，不可同日而语。由此可见，只有那些饱含情感内涵的材料，才是记叙文真正需要的材料。

那么，在“记叙经历”时，可以写哪些情感呢?

从程度方面来说，可以写温情、热情、激情等等;从类属方面来说，可以写亲情、友情、爱情等等。要把文章写得激动人心，要使文章具有较强的情感冲击力，在选材时还要注意以下几点：

(1)要写那些人人都能感知、体会的人之常情。情感虽然是一种说不清、道不明的内在感觉，但是“人同此心，情同此理”，这就是情感具有可体验性的生理、心理基础。有许多情感内容是人们共有的，共通的，传达这样的情感，就会激起别人的共鸣，就会使人感动。例如，1999年江苏的高考优秀作文《伤心儿女》一文，写三个不孝儿女，在母亲的弥留之际，不是给母亲留下最后一点安慰，而是通过移植母亲的记忆，寻找母亲的遗产，然而，他们在母亲的记忆中，却看到了母亲的艰辛，母爱的伟大，母亲的忍辱负重，看到了自己的丑陋。母亲的记忆，荡涤了不孝儿女灵魂深处的污垢，于是，他们的灵魂也得到了升华。对父母的孝顺，是埋藏在中华民族心灵深处最深厚的感情，写这样的内容，最能激起人的共鸣。这篇作文，在阅卷现场就使许多阅卷教师感动得热泪盈眶，在媒体发表以后，又广为传诵，被视为当年全国高考的最佳作文。其中最主要的一点，就是它所传达的情感打动了千千万万人的心。

(2)要写那种超出常规的强烈的反常合道的情感。有时候，人物的所作所为与一般的人不一样，似乎不大正常，但这种反常的行为中往往包含着强烈的情感。这种情感具有很强的冲击力，往往给人留下难以忘怀的印象。例如，上面说的那位退休的王老师，在一般人看来是有点不大正常，这么大年龄了，居然蹑手蹑脚躲在窗户下听课。但是，正是从这反常的举动中，我们看到了他对学生执着的爱，看到了他对教育事业的痴迷，并对他产生了崇高的敬意。相反，那种一到晚上就坐到窗前备课，改作业的老师，正因为他们的合常、平常、正常，反而激不起我们情感的涟漪。当情理冲突，必须舍理取情的时候;当正确与正确之战，必然要舍弃一方，形成悲剧冲突的时候;当人物对某种事物痴迷、执着到难舍难分而与常规的做法不一样的时候;情感就开始动人了。《灌园叟晚逢仙女》中爱花如命的“花痴”，《聊斋志异》中的书痴、石痴、鸟痴、情痴，都是这方面的典范，我们应该从中得到启发。

(3)情感要能产生振荡和分化。文似看山不喜平，那种一览无余的、直线发展的情感，缺少回环蕴藉的美感，很难使人产生情感的激荡。因此，在描述情感的时候，要尽量展示情感的曲折和波澜，一步一步把读者引入情感的旋涡。