战争与和平读后感高中(精品20篇)

艳丽季节，心花也像百花齐放，神圣的、崇敬的、昂扬的、豪迈的、热烈的、悲愤的等情感，交织心怀。

这都是对抗日战争胜利70周年的纪念。

我是15岁的高中女生，并没有对那一战争如同身受的直感，对那种争取民族独立解放，反对帝国主义侵略压迫和它的空前全面的胜利，只有抽象认识。在贪图嬉戏中，逐渐从电视、电脑、电影像触电一样为战争实际生活画面感染，又逐渐从书刊寻找记述这类内容的文章。

我为平型关大捷的机智，台儿庄大捷的壮烈，百团大战的威势;为佟麟阁、杨靖宇、张自忠、赵一曼、李林等的业绩和光荣殉国而震撼、流泪。我像沉湎于梦幻追随先烈奔驰于枪林弹雨、烟腾火爆的战地。

我喜爱李清照那“人比黄花瘦”的女性婉约，但怎能不赞叹她那“生当作人杰，死亦为鬼雄”的女性豪放;女侠秋瑾在晚清时，面对日本帝国主义的侵略，有过“拼将十万头颅血，誓把乾坤力挽回”和“身不得，男儿列;心却比，男儿烈”的吟咏，这怎能不叩击千万女儿的心扉。

《自古英雄出少年》影片，道出真理，在历代人民起义浪潮中，必有多少妇幼参与。当然，史载12岁的甘罗，13岁的荀灌娘，15岁的夏完淳等都是英雄。抗日战争中有过《鸡毛信》《英雄小雨来》《小兵张嘎》等故事，都是根据实有原型创作的。我羡慕那些少年英雄，恨不相逢，惜难同步。从纪念抗日战争胜利，我忽然发现自身思想、学识、才能的浅薄，那些少年英雄像镜子，照出我面容的苍白，生活的空白。

我也有这样的亲人;15岁冒称20岁，打入日伪组织，艰难摸索，获取军方护照，劫救被俘的我方同志。许多典籍根据官方文件发表资料，我阅读了人民日报编《盛世中华。中华精英篇》文艺报编《艺术人生。画刊》《世界优秀专家人才名典》，都有介绍;还看到一位党史专家为其人其事向党要求大力宣传弘扬的报告。这都引起我深思。

我怎能把神思只系在课桌课本上，或听着什么白马黑马王子公主的梦呓，看着什么拿肉麻当有趣的节目，倾注于追星族嘶叫哭喊的狂热或族追星矫揉造做的表演，忍受“粗口歌”“笔仙卜”的浸渗，沉溺于美女美容美装美饰的时尚怪圈，而遗弃了清纯高雅的风采美。

我怎能自认幼小而自谅幼稚，安于无为的空虚，空虚的热闹，在浪掷光阴中消磨青春，要牢记“莫等闲，白了少年头，空悲切”的呼唤!

对前辈少年英雄，我欣赏传奇故事，要学习爱国精神。尤其恶欲泛滥，刺目钻心，希望学校、家庭、社会各方汇成综合工程，继承鲁迅先生的意愿：再“救救孩子”，更“教教孩子”。

现在已有对少儿进行“三字经”传统教育的探索，是否可有进行“三字教”传统教育的设想，即以孔子提倡的“智仁勇”三字为重点的教育。我体会，张嘎等少年英雄，都是以智敏，观察生活，克服困难;以仁义，锻炼大志，坚持原则;以勇敢，奋发进取，无畏战斗!新时代的少年需要把“智仁勇”更明确、更深刻、更自觉地注入血液，嵌入灵魂!

我真遗憾，未能投身于抗日战争那样伟大壮丽的事业，作祖国的英雄儿女，而享受着从胜利获得的幸福;我的回报，是深化学业，以知识为武装，保卫祖国与世界和平，建设富强、和谐社会，以这一誓愿纪念抗日战争胜利70周年!

和平是人类共同的向往，是幸福生活的保障。只有和平，世界才会美好;人民才会安居乐业;孩子才会快乐成长。因此，我们热爱和平。

但是看了这幅照片，我才知道，和平在有些时候是那么的难。那是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站时，被记者拍下的真实情景。数以千计的人的生命顿时消失，过街天桥被炸飞;并排整齐的铁轨拦腰炸断;车站周边的房屋已经倒塌，受到惊吓的小男孩坐在站台上，拼命的哭喊着：“妈妈，你在哪儿呀?!”他哪里知道，爸爸妈妈已经永远离他而去……铁轨上横七竖八地躺着许许多多被炸死的人……

小男孩的命运多么悲惨啊!也许，会有好心人将他收留，抚养他长大;也许，从此就开始流浪，沿街乞讨，在死亡线上挣扎……日本帝国主义的侵略，使小男孩一家家破人亡。这就是日本帝国主义发动的侵华战争，给中华民族带来了巨大的灾难，人民生活在水深火热之中。

今天，我们的祖国多么美好，天空是湛蓝的，小鸟是活泼的，花儿是灿烂的，儿童生活在和平的环境中，是幸福的。但是，世界并不太平，伊拉克等少数国家和地区正弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。

我们要热爱和平，反对战争，让世界真正的成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园，让和平永驻人间!

是一部发人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。在他笔下创造的物体离奇多采，生动形象，让我陶醉其中。

经过了五百年，唐僧师徒四人从此开始开始踏上了取经之路，也从此开始踏上了人生之路。在这路途中，他们共遭遇了九九八十一难。终于“功夫不负有心人”，唐僧师徒四人取得了真经。

这一段经历就好似是我们的人生，一路上有不同的困难，有成功，也有喜怒哀乐等。唐僧师徒四人遇到的妖怪就好似是我们遇到的种.种困难，我们最终也要向他们一样勇敢的去战胜这些困难，知难而进，永不后退。

看完这本书，我回想起平日里的点滴事件：在生活中我总会为一点小事而倒下，我没有勇气去承担，我总认为逃避是好选择，甚至有些事错了，导致无法回头。可是后来的一次，我学会了他们所拥有的精神，那天，我看完【西游记】不久后开始做数学题，突然眼前的一题难住了我，可是过了好长时间我没有一点头绪，我就想：放弃吧，你数学本来就没有那么好，就算了吧，改天从同学哪儿问答案。可是这行吗?行，不行，行，不行，行，不行…我犹豫不决。就在这时我无意中看见了在我手边的[西游记]“对了，我怎么能被一点困难难倒呢?我要像[西游记]中的人物一样，即便经历重重困难，也要勇往直前。就这样我要想出来“I

can do,I can do it。”

我喜欢读书，更是喜欢像《西游记》这样的经典读物，是他们丰富了我的精神世界，让我在书的海洋里遨游，让我贪婪的吸收他们的营养，满足我求知若渴的思想精神。

战争，世界上很多人因为它而无辜死去。虽然我现在生活的国家没有战争，但是她曾经也饱受战争的摧残。

1937年8月28日，这天风和日丽，上海火车南站和往常一样，人来人往，川流不息。站台上，人们满怀期望地等待列车。一个可爱的小男孩被爸爸妈妈逗得咯咯直笑，高兴极了。突然，日本侵略者开始了野蛮的轰炸。顷刻间，火车站四周的房屋倒塌了，天桥断裂了，铁轨扭曲了，满地的碎片，到处是一片片狼藉。轰炸过后，废墟中仅有那个男孩还活着，他的父母用自己的身躯保住了他的小生命。虽然那个男孩满身血污，哇哇的大哭着，但是他的哭声是那样响亮，那样执着，好像在告诉侵略者——我要坚强，我要勇敢。我相信解放军叔叔很快会来救护他，这个无家可归的孩子，在祖国的大家庭中会茁壮成长。长大后会保卫自己的祖国，不让她再受到侵略者的摧残。

让我们热爱和平吧!不要战争和武器;不要恐惧和悲伤;不要憎恨和饥饿。为了和平，为了我现在的和平，为了永久的和平，让可怕的战争消失吧!

最近，我读高尔基的着作《童年》。《童年》它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基的童年悲惨，令人怜悯。书中阿廖沙父母双亡，外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母最疼爱他。外祖父不太喜欢他，他还经常受到外祖父的毒打。俩个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却勇敢的走过来。这令我深深的体会到当时那个年代人心的丑陋。

相对于我的童年来说，那简直就是天差地别！我们的童年是如此的灿烂幸福又美好，如此的无忧无虑，没有烦恼没有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因为他们从未经历过被人打、被人拿鞭子抽的时候。他们丰衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爷的心肝宝贝，从来都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受风雨，从不受到飘荡，独立的滋味。而阿廖沙的童年却是经历常人难以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一个黑暗污浊的环境中，仍然保持着对生活的勇气和信心。而我们处在这样优越的环境下，为什么都不能同他一样呢？

阿廖沙教会我们，要珍惜眼前这美满幸福的生活，抓住我们无忧无虑的时刻，要努力学习是就要不断前进，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎来的是我们从满活力的少年，让我们好好珍惜童年，让我们努力进取，让我们记住并永远留住我们的童年吧！

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”每当我朗诵起《论语》时，都会感叹古人的智慧。中国是一个有着五千多年历史的文明古国，她经历过多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，留下了博大精深的传统文化，有书法、皮影、戏剧等，数不胜数。

《论语》是众多父母要求孩子阅读的书籍，可见《论语》多么受重视。当然，我的妈妈也不例外。三年级时，妈妈不辞辛劳地把我送到椒江去读《论语》，天天读，一天读六小时。那段时间虽然很枯燥，但我却渐渐喜欢上了《论语》，因为它能使我感觉到古人的智慧。一句句论语，是孔子一生做人的道理，他告诉我们“要像君子一样，不能和小人一样”；一句句论语，是孔子总结出来的学习道理，他告诉我们“学了的知识要巩固复习，这样也可以当老师了”；一句句论语，是孔子让我们明白做人要有礼貌的道理，“礼仪要能够斟酌损益最可贵”……《论语》可以读得抑扬顿挫，也可以读得有声有色，总之，读《论语》会给你带来不同的感受。

其中，我最喜欢“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话。这句话的意思是：君子心胸宽阔坦然，而小人，也就是没有品德的人，却每日烦恼缠身。它告诉我，要做君子不做小人，难道有人想做每日烦恼缠身的人吗？不会有的。这也使我想起曾经历过的一件事。

一个中午，我们班邱同学小心翼翼地拿着水杯，放在我的桌子上，拧开杯盖。只见他将水倒进杯盖里，不知怎么就洒在了我的练习本上，湿了一大片。我一下子怒了，对他喊道：“你怎么这么不小心，毛手毛脚的。”等会儿练字时，墨水写到上面就会染开，根本看不清字迹，老师评等级时就会差一等。我心中的怒火越烧越猛，真想发泄一下。我环顾了一下四周，发现了目标——邱同学！我想要好好“教训”他，于是，气势汹汹地向他走去，正要向他开启“唠叨”模式时，心中却蹦出了“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话。不行，我要做君子，我要包容他，不然《论语》就白读了。我慢慢压下心头怒火，回到了座位上。

如今，《唐诗》、《论语》、《大学》等这些中国经典著作已经流传到了国外，外国人很佩服中国古人的智慧，有些国家甚至建起了孔子学院。外国小孩都背起了中国古代文学著作，那我们身为名副其实的中国人，是否更应该捧起古人智慧的结晶？我们身为祖国的花朵，更应该弘扬中国传统文化。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我们积极行动起来，阅读《论语》，汲取中国优秀传统文化的精髓，让阅读《论语》在校园里蔚然成风。

我曾经在书里看到这样一张照片：这里的房子都塌了，到处都是废墟，空气中弥漫着战争的硝烟。在一堆废墟的旁边，坐着一个二、三岁大的孩子，这个孩子身上穿着一个既破又脏的衣服，显然是从旁边的废墟里面爬出来的。他正哭喊着什么，他的心中一定在期盼着什么……

这张图片是1937年8月28日，日本侵略都轰炸上海火车站时，被记者拍下的真实情景，我想那个孩子一定在哭喊着自已的爸爸妈妈。

我曾经在电视和报纸里看到美国打伊拉克时，伊拉克居民过得生活。只要一颗炸弹下掉下来，就把伊拉克人房子炸烂，这亲友，小孩子将失去自已幸福的家庭，成千上万的伊拉克人死于战火之中。后来就出恐怖分子，绑驾无辜人质，让300人死于非命。

今天，我们中国孩子虽然生活在和平的环境中，但不少地区还弥漫着战争的硝烟。为了孩子不再失去温暖的家园，为了孩子可以在明亮的教室里读书，为了孩子过一个快乐的童年，全世界应该一致行动起来，要和平不要战争，要让“和平之花”开放的更加美丽。

自1990年到2003年，世界有2万儿童死亡，6万儿童受伤，军民死伤1000多万人。所以为了不再有死亡，我们应该维护和平，让世界以后的每一天真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园。

毕加索，西班牙画家，西方现代派绘画的主要代表，20世纪杰出的艺术家之一。毕加索有两大爱好，一是喜爱画画，二是喜爱动物。由于他对动物的珍爱，他笔下的动物常常是祥和美好的，而且形态异常生动。有一次，一位法国老人来找他，涕泪纵横地向他说了一件悲惨的事(法国当时正被德国人侵占)。一天，老人的小孙子把一群白鸽放出去玩，但是，其中一只小白鸽很久都没有飞回来。小孙子心里惦挂着，就跑到楼梯上眺望。突然，他看见蓝天上有一个小黑点。啊，是小鸽子回来了!小孙子马上拿出红布条使劲地挥舞，好让小白鸽认出自己的家。不幸的是，巡逻的德军看见了，以为他在给法国游击队发信号，便发疯似的跑上楼，把小孙子从楼顶上推下去，接着，又把飞回来的小鸽子打死了。老人泣不成声地请求毕加索给他死去的小孙子画一幅画。毕加索悲愤交加，他含着眼泪画了一幅画。画面上，一只可爱的小白鸽口衔橄榄枝，正张开洁白的翅膀，自由自在地飞着，飞着……看过这幅画的人，都说这幅画代表了全世界热爱和平的心愿。从此，鸽子成了毕加索许多作品的主角。1950年，毕加索为世界和平大会画的画，就叫“飞着的鸽子”，它把和平的愿望传播到世界每一个角落。后来，人们便把鸽子叫做“和平鸽”。

在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗?

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

三国啊，一个让人魂牵梦萦的时代，是一个盛世，也是一个乱世。是中华民族由盛转衰的时代。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。东汉末年分三国，这是一个需要领袖的时代，也是一个诞生领袖的时代。在董卓废帝时，有多少人的野心重新复活，还有多少自持世家贵族的大夫欣喜若狂，觉得乱世来了，也意味这机遇到来。“这江山，有能者居之。”也催生了战争。

在三国里，我要敬佩的是刘备的坚毅性格。坚毅的性格让刘备每逢绝境都不放弃，是什么支撑这刘备呢?我想也有这那争霸一方的志气吧。还有曹操和孙权，这二人皆有相同之处，就是厚黑。其实在这三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能够以中华民族的利益为大局，在对待异族的态度是无情，不讲什么圣人道理。虽然说曹操做过很多人神共愤的事情，但是曹操是一个真性格的人。“生子当如孙仲谋”，孙权不足二十岁却执掌一方，可以说年少有为，虽然不是自己打的基业，但也是子承父业。只是守成之君而已。

刚看三国时，看到貂蝉一个弱女子让董卓尸首分家是，也没什么了不起，在上高中以后，仔细研究了一下三国历史，却猛然发现貂蝉的舍身为国的勇气是那么的让人敬佩，那么的让人惭愧，让那些自以为是的士大夫一个响亮的耳光，巾帼不让须眉，只是伊人已逝，我们只能缅怀，让这一事迹永远的流传下去。

天下大势，分久必合，合久必分。魏，蜀，吴三国。从来没有一个国家能够统一天下，只能不断的内耗，不断的消耗中华民族的底蕴，以至于，在晋连灭三国后，却发生了五胡乱华的悲惨事件，只能躲在南方苟延残喘。幸运的是出现了冉闵大帝，发出的杀胡令。“非我族类其心必异，凡我汉人，皆可杀胡人”这不得不说是中华民族的悲哀。

三国有太多的着名武将和文臣。武将如吕布，赵云，关羽，张飞，张辽，甘宁，颜良，文丑。典韦，夏候渊等。文臣如诸葛亮，郭嘉，庞统，荀攸，田丰，周瑜，法正，钟繇，贾诩，张昭，鲁肃，陆逊等。三国的人才太多了，导致三国的局面始终不能打破。

三国啊，你让人着迷，却让人热血沸腾，恨不得重回三国。三国时一个盛世，也是一个乱世。

今天，我在语文书上面看到了一幅悲惨的画面，上面记录着80多年前一场惨烈的战争。

当时的上海火车南站还是非常热闹的，那里秩序井然，人们该买票的买票，该等车的等车……他们心中都充满了生活下去的期望。然而，他们都不知道灾难已经悄悄地降临了。飞机呼啸而来，那声音如同喇叭声那么刺耳，如同虎啸声那么可怕，吓得人们惊慌失措，车站里乱作一团：他们有的边跑边叫喊：“鬼子来了，鬼子来了，我们快跑啊！”有人想躲起来却仍然无济于事，还有的人们被震耳欲聋的炮弹声吓倒在地上。上海火车南站瞬间一片狼藉，到处都是孩子们的哭喊声，到处都是人们的尖叫声，到处都是熊熊烈火，到处都是刺鼻的硝烟……

被轰炸后的上海火车南站如同地狱一般，这触目惊心的景象，正是人们的噩梦……断裂的天桥，扭曲的铁路，残破的房屋，人们更是伤亡惨重！

铁路上坐着个衣衫破旧的小男孩，他一边号啕大哭，一边喊着：“我要妈妈……”他那洁白的脸上现在都是血迹，可是他再怎么哭再怎么喊也得不到家人的回答。或许因为别人的帮助，这个弱小的孩子，能被救下，但肯定凶多吉少。而且，也有别的小孩子像他这样无依无靠。

原本幸福的孩子却变得一点都不幸福，他们失去了快乐，失去了自己的亲人，所以战争给孩子们带来了极大的伤痛，许多人们不得不背井离乡，承受家破人亡之痛。

战争只会让悲剧重演，我们希望和平永驻人间！让和平鸽展翅翱翔，让世界充满和平和爱！

故事讲述的是一个从农村来城市打工人，祥子的故事。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，没过多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

在文章中有一段文字是关于祥子在夏天的烈日下拉车的故事，别的人都不出来拉人了，而祥子却始终不放弃，即使自己又闷又热，也要努力赚到钱。这段文字细腻逼真，令人感同身受。叙述和比喻生动形象，有力的烘托出祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品格。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的现实主义之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个现实主义的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读了文章后我了解到当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现阴影。

后来高尔基又结识知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死。高尔基就这样失去好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识木匠“好事情”，成好友。结果被外祖父赶走，高尔基得个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死，母亲也死，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

高尔基的童年除一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”我喜欢扑在书堆里的感觉，嗅着淡淡的墨水香，仿佛亲临了书中的境界。我喜欢外国的短篇小说，也青睐中国的古典巨著。曾多次梦回红楼，让我感激万分。

《红楼梦》题名极多：一曰《红楼梦》是总其全书之名也，又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情;又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也;然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名，则必系金陵十二女子也，我认为名《红楼梦》之最也。

我最欣赏的是此书中描写人物的手法，作者将闺中秀女无一不叙述得详略得体，内外兼中，无一疏漏之处。譬如，在描写王熙凤出场时，文笔就非常巧妙，用未见其人，先闻其声的手法衬托出王熙凤的大大咧咧，也表现了她在贾府的特殊地位和身份。勾勒她的外表时，“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊眉梢，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”从面部到身材的刻化，充分显现出她的刁钻狡黠，谄上欺下。

又如，在林黛玉第一次与宝玉见面时，作者是这样叙述的：“泪光点点，娇喘嫩嫩。娴静时如娇艳花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”委婉的表现出她的美丽绝伦，聪慧灵秀，体弱多病。

从头到尾，作者把贾府的上上下下都描绘得十分详细，连一个小丫头也不放弃对于她的笔墨。在描写黛玉和宝玉初次见面时，文笔更是清新秀丽，焕然一新。在这一段，作者还用了反复的手法，如宝玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”。在后来跟黛玉说话时，又说道：“这个妹妹我曾见过的”。这样的反复描写，从侧面反映了林妹妹和宝哥哥的缘分，好似这段情缘前世就已经注定了;另一方面也为下文作者叙写他们的感情做了铺垫。

我十分欣赏曹雪芹的文学涵养，他的写作风格焕发着一种自然的气息，十分华实，十分到位。

看了《红楼梦》，我也摘抄了不少名句。从中学到了不少描写人物的手法。

翻开史书，会发现，战争这一魔鬼已伴随人类走了数千年。

千年来，多少次人类在睡梦中看到一只白色的和平鸽衔着嫩绿的橄榄枝在天空中翱翔；多少次，人类听着那枪声炮声，只能无助的叹息；又有多少次，人类在战争中受伤，失去亲人，却只能默默流泪……

战争，是由统治者引起的，去只能因百姓流离失所、家破人亡而告终。那为什么要发起战争呢？是为了是自己的国家领域更大，还是为了向别的国家证明自家的强大？

可战争究竟能带来什么？百姓的无家可归，妻离子散；还有那几万、几十万甚至几百万的生灵化作冤魂。那些发起战争的统治者们，天天看到这些，难道不会做噩梦吗？

而和平又是什么呢？

和平就是和平鸽在蓝天的背景下形成一幅幅美丽的图画；和平就是黎明的花蕾在晨曦的风中摇曳；和平就是没战乱，全世界的小朋友手拉手一起游戏；和平就是……

对和平的追求，是人类的天性；对和平的维护，是人类的天职！

[有关战争与和平的作文3篇

在1937年8月28日，日本轰炸中国上海火车南站现场一片狼藉，惨不忍睹。

房屋倒塌，大桥倒塌，地上被炸的深浅不一，人们大部分被炸死了，埋在了土地下，只有小部分人逃掉了。在那里，只有一个不到一岁的孩子，坐在火车轨道上。在这个不到一岁的孩子周围，只有乌黑呛鼻的浓烟和破碎的砖瓦，没有一个人。那个小孩的父母有可能扔下他逃走了，也有可能他的父母被日本兵打死了，他正坐在火车轨道上哇哇大哭，那哭声响彻云霄，十分悲惨！

也许，那个小孩正要过生日，他的妈妈正带着他去火车站，坐火车去他的奶奶家过生日，不幸的是，他们正要上火车，就飞过来了一颗特大号的炸，遭到此难。

或许，那个小孩，过了几天，被一个好心人收留了，好心人天天辅导那个小孩良好的知识，最后，那个小孩长大了，为祖国做了许许多多的好事，立了许许多多的功，成了祖国的一把好手。

从以前和现在比比看，现在有电视、电脑......奥运会、世博会......都从中国举行，而从前，有什么呢？

我希望，我们中国越来越富强！

等中国富强了以后，我们就不再弱小，不会再受到别的国家的欺侮了！

今天是个隆重的日子,是全中国最值得纪念的日子,我国在天安门广场举行了“中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会”。

早上，我们早早地起了床，一起来观赏中国第14次盛大空前的阅兵式，真可谓是有史以来最隆重的一次欢庆仪式。

10点整，阅兵式正式开始，随着李克强总理一声令下，一排排整齐的“护旗方队”威武地擎着国旗走过来。过了一会儿，只见旗手潇洒地抛开国旗，它便如火焰般地舞动起来，看着国旗慢慢上升，我们也不由自主地唱起了这首激荡人心的国歌，这不仅是我，也是全国人民最激动人心的时刻吧！

鲜艳的国旗在空中飘舞，也代表中国向世界表达和平的祝福。接着，总书记的一番话，让我铭记于心，久久无法忘怀，比如“正义胜利！和平胜利！人民胜利！”、“中国将裁军30万，永不称霸”。话音刚落，一组组直升机方队从远方飞来，摆出了抗战胜利70周年的“70”字样，这些飞行员叔叔一定付出了巨大的艰辛，才换来今天精湛的表演。

直升机飞过后，主席走出天安门，乘坐阅兵专车，开始检阅人民军队及国防力量。“同志们好！”、“首长好！”、“同志们辛苦了！”、“为人民服务”，这一激动人心的场面体现了我国最高领导对士兵们的关爱，官兵们定将在我国热土上尽好奉献无悔的青春与才智。

接着，中国部队英姿飒爽地向天安门走来，我怀着激动的心情看着这一幕又一幕。过后，一位位军人神情严肃、面部威严、腰部笔直，迈着有力的步伐整齐划一地走向天安门广场，紧接着，一群群卫生女兵训练有素地站在车上，迷人微笑中带着一丝严威，可谓不怒而威，花木兰再世。她们是我们女孩子的骄傲，我祝愿中国的铿锵玫瑰，越开越艳，与男兵共同撑起祖国的蓝天。

中国军队过去后，一架架空军飞机，从天安门飞向蓝天，那一组组空军方队，飘着“彩带”向天安门进发，表演空中加油，我兴奋不已。

随着飞机方队慢慢降落，仪式也将画上完美的句号，李克强总理铿锵有力地宣布：“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年庆祝大会，到此结束！”，话音刚落，一只只白鸽飞上蓝天，7万只白鸽把和平送至世界各地，飞过中国人民革命英雄纪念碑，飞进中华儿女珍爱和平的心中。紧接着，五彩斑斓的汽球悠哉悠哉地飞向天际，像彩绸在飘，像喷泉在涌。

让我们铭记峥嵘的抗战历史及抗战的老兵吧！是千千万万的他们争相抛头颅洒热血，经过艰苦卓绝不屈不挠的斗争，才赢来祖国的和平及今天的幸福。

让我们珍爱和平吧，绝不让中国及同盟国的悲剧再次发生在诸国身上，全国人民一定要共同努力，永远捍卫祖国的和平！

[前事不忘后事之师:珍爱和平高中优秀作文

亲爱的老师、同学们：

现在，我们从每天的报纸，电视可以看到关于伊拉克战争的进展报告，有多少无辜的生命成为战争的受害者。从撕心裂肺的镜头，其中一个最强大的照片中，我深深地认识到生活在和平年代幸福、和平、价值。

生活在巴格达年轻，因为这场战争一些组成研究在家里，一些流-亡，他们吃不饱穿不暖。可以悄悄在这项研究中，已经成为一个巴格达年轻的期待和梦想。但我们吗?可以穿漂亮的衣服，带着名牌包在明亮的教室里学习，可以尽情在知识的海洋中畅游。但在学校或个别学生不努力学习，有些人甚至一些课程考试不及格，不要上课认真听，对老师的现象也时有发生。甚至有同学潇洒地访问互联网咖啡馆，吸烟和饮酒不务正业。年轻的战争相比，我们的生活、学习环境是多么优越。但是一些学生，你感觉不到，在学校的路上放弃了学业，在错误的。和祖国的明天仍需要我们这一代去建设，面对这样的一个重要的责任，我们应该从今天开始好好学习，我们可以创建让年长的一代和平“珍爱和平、努力学习”倡议书、富裕的生活。让我们用知识武装头脑，不要等到我们老了，没有能力，然后感叹我们为什么不去努力。让我们在和平时代与知识创造美丽和辉煌!

在这里，我对整个社会的同学发出倡议：让我们“珍爱和平，努力学习!

济南燕山学校

2016年11月19日

“和平孕育着战争，战争孕育着和平."战争和和平是相互依靠的。

每一次战争的胜利，都是由无数人的鲜血铺垫而成。每一次战争也终将伴临着生灵涂炭。

战争是残酷的，无疑

"有一个老百姓吓得缩在墙前，一队日本兵发现了，一人一枪将其击碎。有一个老人跪于街中，日本宾将他斩成两段。"这是欧伯连的一段话，详细地记述了日本进攻旅顺的所作所为！

南京大屠杀！合肥大屠杀！镇江大屠杀！杭州大屠杀！通州大屠杀！无不宣告着战争的残酷。

看着资料，我是似听到了人们最后一声绝望的叹息，恐惧的眼神，颤抖的双手，一切一切都令人心碎！

上面，我们感受到了战争的残酷。什么事情都有双面性，战争也不例外。正义的战争，经常带给我们一些精神上的鼓舞。

战争中也曾孕育着和平。在古代，商纣王昏庸无道，整日贪图美色，为祸人民，无心为政。而周武王励志图强，立志讨伐纣王，还人民一个和平天下。经过一番持之不懈的努力，他终于成功了！

现在，整个世界的主流是和平，但谁能保证不会有战争？

只有做好往事具备的准备，才有可能尽可能少的减少战争。

"真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴，安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。”希望和平的花儿开满世界各地。

《悲惨世界》的主人公冉阿让当时正处于资本主义社会贫苦阶层。由于不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，先后坐了19年的牢。

出狱后，冉阿让饱受欺凌，招人歧视，处处受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教导他好好做人。冉阿让被主教博大的胸怀深深震撼了。在主教的感化下，他成了一个胸怀坦荡，勤劳正直的人，并且当上了受人尊敬的市长，拥有很多财产。可他却把绝大多数钱给了需要帮助的穷苦人。

看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯变成了一个市长，让我感到很欣慰。但又是什么力量使他对那些跟他毫无相干的人给予莫大的帮助呢。那就是爱的力量。一个心里充满了爱的人才会懂得去关爱别人，无私地去奉献。以至于他为了帮助实现芳汀临死前想见女儿一面的愿望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来说则是终生苦役犯的代价。虽然芳汀最终没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精力照顾她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。

我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、善良、乐于助人，正是他的这种高尚的品德使得冷酷、固执、曾一味地追捕他的警长沙威因内疚自责而跳河自杀了。

冉阿让一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨难是那么严峻，他的生活充满了惊险，但是他以惊人的刚毅、非凡的体力，凭着机智的头脑，一次又一次地克服了种.种艰难险阻。他的精神已到了崇高的境界。

冉阿让安详地离去了，尽管他的命运曲折离奇，然而他身后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久流传。

在历史的长河里和平总是多于战争，每当人们提起战争总是痛恨那些侵略者(如：英法联军日本侵略者沙俄……)痛恨他们的暴力与残忍。

我也总是这么认为。但有时我又会想：不是他们我们怎么团结起来，不是英法联军的侵略又何来的新中国。是英法联军让所以中国人民知道了什么叫“落后就要挨打”是英法联军的起始让中国渐渐从封建变成了现代。

我们不能歧视战争，世界上不可能永远都是和平，既然人人是平等的那么“战争”与“和平”之间也要画上一个等号。

要不是有过第一次以及第二次的世界大战恐怕人类早已像恐龙一样在世界上灭亡，不，应该是在宇宙中灭亡，因为地球经不起这么多人类的折腾。它早已和宇宙说拜拜了。

我并不是希望战争早点到来，而是希望人们不要太渴望和平，不要为了自己一时的幸福而毁灭全人类，请所有人在“战争”与“和平”之间画上一个等号。