低头向下看叫什么是填空（最新20篇）

皇帝要从两名优秀的武将之间选拔一位大将军，他指着皇宫旁的悬崖，出了一道题：

谁能从底下爬上来，返回皇宫，谁就能担任大将军。

于是一行人来到悬崖下，那悬崖高耸陡峭，寸草不生，遍布碎石。

第一名武将利落地跃上悬崖，只往上登了几步，马上就滑了下来。他不死心，更用力地往上攀，但一脚踩空，整个人就滚了下来，摔得鼻青脸肿。

第二名武将缓缓地往悬崖上爬，很快也变得气喘吁吁。这时，他低头往下看了看，像在思索着什么。接着，他竟爬下悬崖，拍拍身上的尘土，头也不回地走了。

旁观的人都非常诧异，不知他为何放弃了挑战，只有皇帝静默不语。

最后，皇帝带着众人走大路回到了建于悬崖上的皇宫里。

过了一会儿，只见第二名武将哼着小曲，轻轻松松地出现在皇宫前。

皇帝问：“你是怎么上来的?”

武将说：“我刚刚站在悬崖脚下，看到底下有一条蜿蜒的小溪，恰好是从皇宫的方向流下来的，于是我便沿着溪谷，一路走了上来。”

围观的文武百官都准备看好戏，认为皇帝一定会重重惩罚这名武将。

不料，皇帝却开口说：“遇到困难时低头看，就能发现另一条往上爬的道路。能前进，也能后退，才是理想的大将军人选啊!”

当你在追求理想的道路上受挫时，可曾记否？低头，看自己。

当你无奈于压力，停滞在路途中时，可曾悔否？或许该，低头，看自己。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。柳屯田在仕途上受挫，且去填词。他也曾苦思冥想，分析世态，而又无奈于沧桑。

一世英明，竟只得出一句：忍把浮名，换了浅斟低唱！他的故事，只化为青楼歌妓的浅斟低唱，口传到井水边的百姓故事。

柳屯田，你可曾想过：低头，看自己？若能审视自己，改变自己，或许今天你的名字会熠熠生光。

林花谢了春红，太匆匆。

在大宋的歌舞升平中，李后主怯懦了。整日哀叹：“无奈朝来寒雨晚来风”。

尽管他的词赋美得冷艳，美得凄凉，但一个堂堂七尺男儿，更贵为君主的人，为何不能更坚强？胭脂泪、相留醉、几时重。自是人生长恨水长东。如此消极的话，不该出于男儿之口。

倘若李后主能更清楚地看清自己，或许他的词赋会更出色。

看清自己，无论身份地位，无论追求的是什么，自己，才会心安理得。淮南皓月冷千山。

清空冷艳的白石道人怡然自得。纵使芳莲坠粉，疏桐吹绿，亦能与友人归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。

坐看苍苔色，欲上人衣来。

漫步于林间的王摩诘看着自己的影子，悠然自在。

人闲桂花落，夜静春山空。总是在空旷无人的自然里，他与影子为伴，快乐着。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

仕途受挫的东坡先生，不同于怨天尤人的文人们，他感受到了自己的灵魂，让后人惊叹。

赤壁那一轮高山月晓，照亮了一个吟唱抒怀的游子。看清自己，一个华丽的转身，笑看千古风流人物，一尊还酹江月。

……

太多太多。

追逐时，低头，看自己。

迷惘时，低头，看自己。

很多问题，可能在一瞬间，豁然开朗。

中国是个极大的家庭。高山族、维吾尔族、侗族、汉族等等，共有了56个民族。但是近年来却又多了个族－－低头族。

低头族，顾名思义，就是成天低头的人。低头干什么？扬起头，精神抖擞，雄赳赳、气昂昂的，多好！有人不解地问过。是啊，抬着头走路、干事，是很好！但是低头族的人低头只为一件事――玩手机。

曾经有过这样一张图片：赛场，绿茵茵的草坪上，足球运动员你追我赶，足球在场地上欢悦地滚动，黑人白人黄肤人战得好不激烈。观众席上没有一个人欢呼，也没有一个人关注过这场比赛。他们都在玩手机。一个白壳彩屏幕，能知道各种事，能玩各种电子游戏的多功能“盒子”，用它可怕的魅力吸引着每一个人。

学校里，大半同学都有一部属于自己的手机。上课时，他们安静得连呼吸声都异常清晰。一下课，立刻三五成群地围在一起，叽叽喳喳地讨论着手机游戏。也有扯到别处去的，但也快又绕了回来。他们总是讲这些问题：“你××游戏几级了？”“×××电视剧看了多少？”“你知道吗，×××又出名了！”……三句话不离本行。小米、OPPO、苹果、三星，各种各样的手机；球球大作战、钢琴快2、手游，各种各样的游戏让同学们迷得神魂颠倒，学习成绩直线下降，上课心不在蔫，作业一塌糊涂。呀，作业忘了！没事，上QQ问同学；呀，奥数题不会，没事，上百度作业帮；呀，作文写不来！没事，上网去抄几篇范文来！《中小学生守则》中有提到过“文明绿色上网。可同学们每每是口是心非。三年级和三年级以下的孩子们还会听父母的劝告，在有空的时候再玩手机，正确地使用手机。可四年级开始，有的同学就存在了叛逆心理。家长不让他们玩电子游戏，他（她）就背着家长玩，最后毁了自己的学业。

同学们这么做，只是他们自己不对吗？不，多半同学是因为受了家庭影响。家长们说，我们在谈工作呢，实际上，工作完后总是在玩手机。我在范文集中看到过一个一年级孩子的一句发自内心的话：“妈妈说我是她唯一的宝贝，可她还有一个宝贝。相比之下，逊色于它了。它叫手机。”耳濡目染之下，同学们的好奇心就被激发，从而迷上了玩手机。

我们虽然不能控制低头族的人数增加，但能够做到的，就是管好自己，不要染上“手机瘾”。希望同学们把多余的精力放在课外读物上，而不是手机上！

唉，想想英国限制16岁以下学生玩手机，真是个明智的选择啊！

有没有发现现在“低头族”满世界都是？在过马路时、在公交车上、在地铁站里几乎每个人都在低头看手机，他们有的会关注时事新闻、有的在联网王者荣耀、有的研读各类电子书籍，似乎每个人都在利用碎片时间充实了生活，可我的亲身经历却告诉我，碎片时间更适合让我抬起头，睁开眼，去享受身边那份悠闲质朴的生活……

我家住的离学校比较远，所以天天都要乘113路公交车回家，一开始我会趁着等车时间看看手机，能抓紧机会玩两局王者都会有点小兴奋，但后来我却因此而吃了大亏。

记得那一天，由于领导来我校检查，所以很早就下课了，当发现113还有15分钟才来时，我就开始低头玩手机了，后来肚子饿了就去超市买了个零食，但是第一辆车就因此被错过了。那时我想想反正时间还早就想再等下一辆车，哪料非高峰时段车次少得可怜，隔了半小时也没见到一辆车的踪影，于是我趁机开始了王者挑战，激烈的厮杀让我忘记了113，忽略了渐渐变黑的天色，当我再次抬起头时，模糊地发现一道红色从我眼前飘过，完了！是113，他又开走了！瞬时一道闪电划过我的额头，眼前的路灯也亮了，车辆开得比蜗牛还慢，都快五点了……当时我急得都哭出来了，给妈妈打了电话，说要晚点回来。那晚的我彻底崩溃了，居然比爸爸都到得晚，要知道他平时可是我家的“末班车”呀！想到我比平时多花了一个半小时到家，顿时感到无地自容。

当晚我和爸爸妈妈说了事情的经过，妈妈给了我个建议：“你在车站看手机玩游戏，太浪费时间，还不如看看书！这样还能利用这点碎片时间学到点知识呢。”我想了一会儿说：“可以啊，但如果再看不到车错过怎么办？”这时大家都陷入了沉思。忽然爸爸眼睛一亮说：“你要吃一堑长一智啊！不如带个耳机去听英文歌，这样不仅解放了双眼，还能增加英语语感，多好啊！你说呢？”顿时我茅塞顿开，真是个好办法啊！于是我立马下了几首喜欢的英文歌，让OnePublic、Nico&Vinz陪着我等公交，和我一起欣赏华山路沿途的风景感觉应该不错哦！

每天我们都会有零星的空余时间，如果像我一样看手机、沉迷游戏，日积月累就会浪费太多时间，但如果能合理的利用碎片，我们还能受益匪浅。作为一名学生要懂得劳逸结合，放学之后应该让我们的眼睛好好休息，保护好这双认识世界的窗户才能更好地学习知识。

这些零碎的时间虽不起眼，但被重聚之后能够产生巨大的效果。现在的我是一名学生，学生应该以学为主，如果忽视碎片时间，用来沉迷手机游戏只会让我浪费青春。惨痛的等车经历教会我要充分利用这些时间，去做对自己有益的事情。

所以让我们行动起来，拒绝用低头来对待碎片时间，不要沉迷虚拟的游戏中，试着用双眼感受真实的世界，珍惜生命的每一分每一秒，就能感到从未有过的激动和自豪。

1.诗句、题目、诗人姓名对应有错误的是( )

A.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 《出塞》 王昌龄

B.晓看红湿处，花重锦官城。 《春夜喜雨》 陆 游

C.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 《江南春》 杜 牧

D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 《白雪歌送武判官归京》 岑 参

2.下列说法完全正确的是( )

A.《陈涉世家》选自我国第一部编年体史书《史记》，作者是我国汉代的司马迁。

B.《狼》选自长篇小说《聊斋志异》，作者蒲松龄是元末明初人。

C.《白杨礼赞》是一篇散文，作者是我国伟大的无产阶级文学家茅盾。

D.《变色龙》是短篇小说，作者是法国著名短篇小说家契诃夫。

3.以下课文、出处、作者对应不正确的一项是( )

A.《故乡》 《呐喊》 鲁迅

B.《威尼斯商人(节选)》 《莎士比亚全集》 莎士比亚

C.《醉翁亭记》 《范文正公集》 范仲淹

D.《隆中对》 《三国志》 陈寿

4.下列搭配有误的一项是( )

A.《陋室铭》 刘禹锡 唐朝

B.《最后一课》 都德 德国

C.《藤野先生》 鲁迅 小说

D.《谁是最可爱的人》 魏巍 通讯

5.小说三要素中的环境指的是( )?

A.人物活动的时间和地点。

B.人物生活的社会环境和自然环境。

C.人物活动的场所和周围的景物。

D.小说的时代背景和历史背景。

6、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士，渺渺真人带入红尘，历尽了离合悲欢。心上情节出自我国古典文学名著______________。

7、我国古典名著《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将、千里走单骑的英雄形象，这位英雄是_________，这部书中有关这个英雄人物的传奇故事还有许多，请用简洁的文字写出一个故事的名字____________。

8、《三国演义》中蜀国军师诸葛亮是家喻户晓的人物，他上知天文、下知地理，成为智慧的代表。在我国四大名著中，还有一位作品也塑造了一位足智多谋的军师，这个人物是_________，这部作品是《__________》

9、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是___________。

10、"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空"""这是我国古典名著《》的开篇词。

11、"醉打蒋门神""大闹飞云浦""血溅鸳鸯楼"说的是《水浒传》中的一位传奇英雄的故事，这位英雄是_________。

12、学习《鲁提辖拳打镇关西》后，你还能用简洁的语言写出两个鲁提辖的故事吗?_______________________、_____________________。

13、《水浒传》中众多英雄好汉都是被逼上梁山的，其中最能体现"逼"的人物是________________。

此故事叫：____________

2、《将相和》选自《》，作者是我国著名史学家()。该书是一部纪传体史书，是我国历史上第一部纪传体通史，位列“二十四史”之首。

3、“战国七雄”是指：()

A、齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦

B、齐、晋、燕、韩、赵、魏、秦

C、齐、楚、燕、宋、赵、魏、秦

D、齐、楚、周、韩、赵、魏、秦

4、南宋爱国词人辛弃疾的《永遇乐》中有名句：凭谁问，()老矣，尚能饭否?

5、将下列李氏宗族成员与其职业相对应，并按照时间先后顺序为题目排序。

李商隐 著名诗人

李渊 建筑工匠

李广 秦代政治家

李斯 飞将军

李煜 商人

李春 大唐开国皇帝

李善兰 数学家

李嘉诚 著名词人

6、“折花逢驿使，寄与陇头人。”诗人折花是为了______________________;“杨柳”是古代送别诗中的重要角色，请你举一例：__________________________;驿使的工作是_______________________。

7、“__________________________，__________________________”此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。

8、歇后语填空。

(1)外甥打灯笼——

(2)孔夫子搬家——

(3)上鞋不用锤子——

(4)四月的冰河——

(5)隔着门缝吹喇叭——

9、照样子，写出代称。

例：杏林：指名医

桃李：_________

杜康：_________

尺素：_________

汗青：_________

桑梓：_________

高足：_________

10：根据所提供的信息，写出相关的答案。

A、温酒斩华雄千里走单骑刮骨疗伤

人物：_________

B、山水田园诗人唐朝诗中有画，画中有诗

人物：_________

C、纪传体通史史家之绝唱，无韵之离骚

著作：_________

D、商朝龟甲兽骨占卜凶吉

文字：_________

E、登高远眺菊花花酒头戴茱萸

节日：_________

11、《儒林外史》是_________代作家_________用_________手法写出的小说。

12、《红楼梦》中的“凤辣子”指的是_________。

13、五年级下册中课文《将相和》中

“将”指()，“相”指()。

14、梁启超指定的史记“十大名篇”中“文武双雄，英风伟概”指的是()。

A、《项羽本纪》

B、《信陵君列传》

C、《廉颇蔺相如列传》

D、《鲁仲连邹阳列传》

15、照样子，说年龄。

例：而立之年——(30岁)

古稀之年——()

不惑之年——()

花甲之年——()

耄耋之年——()

知非之年——()

杖朝之年——()

16、猜猜他是谁。

(1)条件一：他是南宋杰出的诗人，一生创作抒发爱国情思诗作4200余首。

(2)条件二：代表作是《诚斋集》。

(3)条件三：他与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大家”

他是：_________

17、写出下面古诗词中所表述的节日。

(1)去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

节日：_____________________

(2)银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

节日：______________________

(3)细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。

节日：______________________

(4)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

节日：______________________

18、《兰亭集序》被称为天下第一行书，书写者是_________时期的______________。

19、____________________________是中国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说，被鲁迅先生称为：“一部名士底教科书”的是那本书。

20、请为下面称呼找相应的对象。

①自己的妻子②自己的母亲③船夫④女子

(1)舟子：___________

(2)巾帼：___________

(3)贱内：___________

(4)家慈：___________

无论如何，学习绝不是磨时间。

很快我就发现，有人比我还努力，却不比我强。有人看起来不怎么用功，可学的也不赖。

这很明显是一个效率问题。

正当我激情澎湃地在题目中鏖战，忙得不亦乐乎之时，同桌的书桌上多了一本书。魏书生老师写的。前桌则手捧一本新东方精神。有一本超右脑学习法，听说学校门口的小书店正在热卖中。

假如我们是一群牛的话，那么那天我忽然发现，只顾低头拉车的我，不知不觉被那些会抬头看路的家伙甩了。

开始行动吧。

不看不知道，前人总结的学习方法真是千千万万。先有3R学习法，接着4R学习法，后来又出了5R学习法什么的。大意无非就是课前预习，课上研习，课下复习，然后练习，经常熟悉之类的。

我尝试了几种，每种用了几天，后来觉得死板了，都没有坚持下来。后来一个前辈告诉我，自己总结总结，自己的方法可能会让你更舒服一点。前辈的经验往往是宝贵的。我自己找了几个，感觉还挺行。

举个例子吧。这世界上最痛苦的，不是我不会，而是我会，但是我做不对。

编程里有一整套查错的方法。但是还没见过有人专门写过物理题的查错方法。大概认为根本就不该出错吧。

其实呢，人非圣贤，孰能无过。一般来说，在物理题目里，量纲检查是最常用的，检验极限情况，检查答案是不是符合你的已知实例，检查定义域和值域，单调性检验，这些也都是我们熟知的方法。还有对称性检验：方程里的对称性一定会体现在解数量级知识也是非常重要的。

另一方面，认认真真地读题，仔仔细细地分析，清清楚楚地列式，本身就是用在出错之前的手段。书写时，用几个花括号而不是一大堆文字来表示条件，可能也会更清楚。

上面这些都不算经验，只能说是一种习惯吧。

“哈哈哈……”一听见这滑稽的笑声，我便未卜先知——一定是爸爸又在看那被我和妈妈视为“病毒之父”的手机了。我闻风而来，只见爸爸躺在沙发上无所事事，正低着头玩着手机，时不时发出搞笑的声音。唉，这个“手机迷”。

突然，一声“河东狮吼”：“孩子他爸，去买瓶酱油！”爸爸有气无力地应了一声：“哦。”可他还是不为所动，继续低头玩着手机。可好景总是不长的，他被妈妈叫去“训”了一顿，乖乖跑去买了。

过了一会儿，“低头族”又“重出江湖”——爸爸又在看手机。此时的我正埋头苦干做着作业，可不过一会儿时间，一片荆棘便与我不期而遇了。我不禁张口就来问：“爸，这题怎么做？”爸依然坐着，稳如泰山似的，看着爸爸这么沉迷于手机，我不禁生气了。我走近爸爸，怒斥着：“不要再看了！”爸爸似乎一耳进一耳出，我一看，按捺不住心中的愤怒，猛然把爸爸手机扔在地上。

此时，两双怒目正直勾勾地相互盯着，我心中暗想：即使我成为打掉爸爸手机的“罪人”，也不会让爸爸成为低头族的！这句坚定的话不停地在我耳畔回响，让我如吃了定心丸似的，与爸爸对抗起来。

时间流逝。我们父子俩谁也不让谁。只见妈妈担当“和事佬”，打破了含着火药味的沉寂：“不要吵了！”我们一听，都“哼”了一声，便扬长而去。

手机真是罪魁祸首啊，如遇手机，一定要避之为妙啊！

人与人之间最远的距离，就是我就在你面前，你却仍在用微信跟我进行沟通。这段经典的段子，相信大家都是感同身受。随着的科技的发展，于此同时人们的孤独感却越显强烈，人们宁愿沉浸在自我世界里也不愿意挤出时间与人进行面对面的交流。于是，继“拇指族”之后，又衍生出来了一个全新的“种族”---低头族。他们可以完全沉溺在一个属于自己的世界里，对周围的事物可以做到视而不见，将自己与周围的世界割裂开来。

低头族是一个过度使用电子产品的结果。当然，这并不能怪他们，电子产品就像一个黑洞，它会对你产生强大的吸引力，让你无法自拔，最终使你沉湎在自己和手机的小世界里，失去独立思考的能力，淡漠了人与人的关系。我曾经在公交车上观察过乘客，大多都是人手一部手机，一副统一的表情。其实我们在车上可以做的不仅仅是低头玩手机。在等待之余，欣赏一下窗外的风景未尝不可呢?

难道是手机错了吗?其实技术的进步本身并不太大的过错。人们需要与世界进行交流，而手机则扮演了角色。手机依靠着它强大的功能，可以满足人们各种需求，这本应该是十分美好的。手机带给人们便利的同时，也随之带来了一系列意想不到的结果。不管是在会议上，还是聚会上，会有不少的人会拿起手机玩游戏，刷微博。这种行为会对直接交流平添一堵墙，一堵无形的墙。在这其中，也有不少有觉悟的好青年。他们充分认识到了“低头”的危害，在聚餐的时候采用把手机都放一边，谁先拿手机就谁先买单的方式来对抗这种欲望。

我曾经也是低头族当中的一员,每天在家都会时不时的打开手机.但是这种长时间盯着屏幕的行为已经让我慢慢意识到,我整个人已经被它被”绑架”了.从那时起,我就对自己说:手机又不是你身体的一部分.以此来告诫自己,不能再做低头族了.我的大脑不能被各种纷杂的信息所充斥,这样就无法容下我自己的思想了.

低头族,请抬头.当低下头时,我们就再也见不到湛蓝的天空,飘逸的白云以及葱茏的绿树,绚烂的鲜花,我们就会错过了自然的美好,生活的感动,科学的神秘,人情的幽默.丢下手中的手机,回归到正常的生活当中来,感受亲情的温暖,友情的珍贵,思考的乐趣,阅读的快乐,做一个昂首挺胸的抬头族.因为,人不能为一只手机而低头。

大千世界，磨难总是会有的。也许这就是所谓的追求吧！也许人生即是如此，青春也就这样！者总是患得患失的感觉却时常会出现在脑海中！但是你真的愿意让自己的青春就此这样度过吗？只是怕自己年少所做的决定。只怕到后来的以后。我们却曾后悔今天的一切！也许这就是所谓的所有遗憾吧！勿让自己的青春留下任何遗憾！勿让人生就此别过！困难面前不低头，也许就是大多数人所做不到的。因为曾缺少那一份坚定的心。缺少一份对人生的热忱！青春就在此，我们从现在做起！相信，未来的未来将会更加的优秀！

低头

也许，只有低头才会是件很容易的事情吧！也许，低头了就永远没有了抬头的那一天吧！低头简单，可是你要选择永远低头吗？那样的你，可能就要永远的颓唐吧！也许就要永远的虚度光阴吧！那样的你，是最真实的你吗？青春不多了，请好好珍惜！也许青春只能够拼搏一次。那就做好现在！大胆做起，也许只有这样，我们才会没有任何的遗憾吧！不要总是低下头，因为你也会有优秀的那一面！只是没有被发现而已！不要总低下头，看看外面的大世界！也许你将会有大好的收获！永远抬头，相信自己，我能行！

前进

现在的大好时光，遇到困难就选择放弃。这算什么？这叫临阵脱逃。也许命运无需这样的捉弄！大胆向前，也许只有这样，我们才会更好吧！坚强的我们怎么会被困难所打败。如果连失败都这样子。那以后的大风大浪呢？那以后的磨难难道都不行吗？困难面前不低头，相信，我们一定会成功！一定会打破记录。相信成功与否就在此时！请大胆面对一切，因为我们将会是永远打不败的！前进，永远不许后退！愿我们一切安好。活出自己想要的样子！

困难面前不低头，活出自己想要的样子！相信未来的明天将会更好！

生活中，感悟无处不在，哲理时刻在心。喜欢垂钓，经常驱车到城郊，每当路过一片片成熟的稻田时，心中感触颇深，触景生情，突然从心底冒出一句话：稻子熟时头自低。

在春风乍起的时节，绿油油的稻子昂首挺胸，颇有少年狂气，任凭风的吹拂左右摇摆，好不得意。它曾经历过春的阳光雨露，也曾经历过夏的暴风骤雨，正因为渐渐品味了岁月的沧桑，所以一到秋天，它饱含稻穗的头就悄然低下，那里面充满了智慧和感悟。

现实中，或许只有当心中充满智慧和爱时，我们才会学着低下头。低下头感激曾被给予的种种恩泽；低下头反思自己的境遇；低下头躲避风雨肆虐……或许有人说低头是懦弱和胆怯，是软骨头。自然法则告诉我们：其实激流勇退，规避锋芒，避实就虚往往可以使你消灾免难，受益匪浅。

恰当的低头是一种睿智。水是万物中至柔之物，它无形无状，岩石下有其足迹，石缝中有其身影，它甘于低头，善处万物之下，因此睿智的它才会拥有水滴穿石这样以柔克刚的力量。倘若我们有水这样能屈能伸的精神，或许我们就能无往而不胜。当我们被一堵墙挡住时，用力推到它无疑是一种好办法，而绕过它又何尝不是另一种省时省力简单有效的妙招呢？

今天的低头是为了明天的昂首。司马迁遇李陵之祸惨遭宫刑，受尽了精神和肉体上的折磨，他本可以像屈原一样一死了之，来维护固有的尊严，但是他并没有这样做，而是毅然决然地选择活下去。这个痛苦的灵魂用双手叙写悲愤，用智慧创作了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名书《史记》，更是谱写了一曲荡气回肠的千古文化赞歌。他的低头并非是为了能苟延残喘，而是用片刻的“懦弱”换来了不朽的光辉。反观当今社会普遍存在的自杀现象，在遭遇不幸或是不公时，他们为何就不能痛定思痛，冷静思索，趋利避害，选择暂时的低头呢？

明智的低头更是一份成熟。生活在现代都市中，有些所谓的坚强和坚持已经不再具有现实意义了，灵活的变通才是一张通行证，因为睿智的低头是一种达观和开明。当然，这里的变通是基于道德的前提下，不是出卖灵魂和肉体。正如古人所说：人在屋檐下，怎敢不低头。与其坚守一些无谓的尘风旧土，还不如手持通行证来的快活、舒坦、便捷。因为人是万物之灵，正所谓：留得青山在不怕没柴烧。

适时低下头，与成熟牵手，与睿智做伴，感受水的智慧，体味人生百态。识时务者为俊杰，让我们学着低下头，用智慧开辟一条风平浪静没有暗礁的航道，让生命之舟躲过狂风暴雨礁石浅滩，驶向那心驰神往的成功彼岸。

[成熟何需低头作文

黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠；群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂；松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。

在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。

低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。

幽静的田园，寂静的南山，因一句：“采菊东篱下，悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头，于是他选择了归隐。因此，他体验到了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，观赏到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想，如果陶渊明不懂得低头，那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁？

低头为你开辟前进的道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。

繁华的三月扬州，让多少人神往，奢靡浮华的贵族生活，又让多少人倾倒。然而，柳永却毅然跳入江南的平淡之中，不与贵族针锋相对，不视皇室的冷嘲热讽，低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头，柳永得以感叹“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的真情，因为低头，柳永得以回味“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的实意。试想，如果当时的柳永与贵族锋芒相对，那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭？

然而，却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头，最终乌江自刎；周立波不懂得低头，有位千万网友所嘲讽；每年又有多少考生，不懂得向现实低头，而年华早逝，熟不知，低头再来，又何尝不是英雄志壮举？

“大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服？可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践！

低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧！

莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得也很好;在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用PPT作展示。

“所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。

如今， “低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，

“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。

但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。

“不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值200元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。

其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。

所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。

请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。

科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。

中华民族的传统节日——中秋节，在初秋时节悄然而至。在这举家团圆的日子，我和爸爸妈妈带上月饼、带上思念，一起去爷爷奶奶家吃团圆饭。

在爷爷电话催促中，我们一路驱车，迎着稍有一丝凉意的秋风，终于到了爷爷奶奶家。还没进家门，就看到了爷爷奶奶忙碌的身影，为了吃好团圆饭他们是费心又费力，但是，看到他们脸上的笑容，就知道他们心里乐着呢！走进家门，果不其然，桌上已经摆满了美味佳肴，都是我平时喜欢吃的，比如螃蟹、黄鳝、黄鱼、八宝鸭等等，不用看、只闻着香味就已让我垂涎三尺、欲罢不能。在一阵忙碌后，终于开席，我便津津有味地吃起来，其间，我还用饮料敬了爷爷酒，只把爷爷乐开怀，夸我越来越懂事、越来越孝顺了，我是一边听着赞许声、一边品尝着美味，直到打上了饱嗝，还觉得很不够！大家边吃边叙，喜气洋洋，看着大家的欢颜，我才明白这团圆饭的意义！

晚饭过后，进入中秋的特有节目——吃月饼、赏月。我们围坐在院子里，一边吃着各式各样的月饼，一边欣赏着天边那一轮明月。无数的繁星在浩瀚的天空中，有的在自由自在的玩耍，有的羞答答的躲在云层中，有的则偷偷眨着眼睛，好像在逗着我们。一轮圆月像一个光滑无瑕的水晶球，挂在天边，好像离我们很远，又好像近在咫尺，惟妙惟肖，静逸美丽，又带着一丝神秘，好像在远方诉说着一个古老的故事。她那温柔而皎洁的月光，如河流一般宣泄，洒满大地，把周围的树木、农田、房屋，全部裹在了一层银色的薄薄的轻纱曼中，好像是一个温柔的母亲把孩子揽在怀里，是如此的亲近、如此的伟大！这样一个美丽的夜晚，能不让人思绪万千、情满感怀吗？怪不得从古至今，有多少文人墨客留下了多少千古名句。仰望星空，我不禁吟诵起李白的那一首《夜思》，“举头望明月，低头思故乡”。

是啊，那一份乡情、一份乡愁，就如这明月眷恋着大地一般，让人无法割舍、永驻心间！

大家好，我是一个发烫的手机。如果我不发烫的话，也挺可爱的：卡通的Kitty猫趴在头上，就连保护膜上都印了Kitty猫住的房子，我的微信上朋友爆满了，如果永远活在这里，我也心满意足了。

可是，事不如愿，我的主人开始迷上了我，本来每天半小时“亲密”时间转眼加到了两小时，而且即使我电不足，我的主人也边充电边玩，不把我玩到关机就绝不罢休！每当我好心好意黑屏时，她就拍打着我，再次打开我。终于，我担心的事情发生了——主人近视了，主人原本一双水灵灵的大眼睛炯炯有神，但带上眼镜后眼球就越来越外凸，眼睛都变小了。主人啊！快醒悟吧！千万不要再沉迷于手机，这对你来说是无益的啊！

现在主人已经机不离手了，我也开始发烫，渐渐地，我的朋友也远离我了。有一天，主人终于把我放在了床上，我的计划好不容易可以实施了。我偷偷地在微信上发了一条消息：某日，一位妈妈沉迷于手机，为了玩手机居然把孩子一个人放在河边，后来孩子溺死于河中……主人看见了，笑了笑，说：“现在假消息真多。”我不能放弃，我鼓励自己。第二天，我又发了一条消息：某人烧饭时玩手机，只放米却未放水就煮了起来……主人仍认为是假消息，直接删了。我要掉眼泪了。

主人啊！你知不知道手机能干掉电视、相机、留声机、电话……但也同样能干掉你的身体呀！主人，快远离“低头族”这个称号吧！

曾经有人问苏格拉底：“天地之间的距离是多少?”苏格拉底回答：“三尺。”提问者不以为然：“我们每个人都有四五尺高，如果天地间只有三尺距离，那天空还不满是窟窿?”苏格拉底微笑着回答：“所以我们学会了低头呀!”

苏格拉底的一句话，就道出了智者的处世之道：学会低头。

学会低头是一种智慧。生活中的门，不可能每扇都符合我们的身高体型，智者懂得弯一弯腰，侧一侧身;而顽固者常被撞得头破血流。

蔺相如面对挑衅，选择了宽以待人;廉颇面对错误，选择了负荆请罪。虽然这两者意义不同——前者拥有宽广的胸襟，后者拥有坦荡的情怀。但他们都诠释了低头的含义，展示了低头的最高境界。

放眼今天，不少心高气傲的“90后”视低头为懦弱，更有甚者视之为世俗，而一味的坚守着所谓的“生活”。

低头并不意味着顶礼膜拜或是逆来顺受。少一点傲气，并不意味着要放弃做人的骄傲。相反，能体现出我们的气度与修养。因此，人生需要谦虚，需要礼让，需要低头!

会低头的人懂得蓄势待发，他们深知，只有蹲得越低，才会跳得越高。越王勾践不就是个例子么?

像勾践这类人虽然暂时沦为人囚，却把目光放到了更远的未来。相反，项羽做不到忍辱负重，便自刎乌江。如果项羽能够暂时低下头，那历史是否会改写?这自然不得而知，但至少楚霸王的威风还在，希望还有啊!但他却断送了这一切，只因他不懂得“留得青山在，不怕没柴烧”这一真理。

清朝政府以“天朝上国”自居，闭关锁国，经济发展不容乐观。而后改革开放的春风吹来，我们真正领悟了低头的真谛，大力学习先进技术，勤勤恳恳、兢兢业业，最终收获了现在令世界瞩目的辉煌成就。

学会低头是一个人、乃至一个国家成熟的标记，就如同成熟的稻穗会低下头一样。

低一低头，多一点坦然与气度;低一低头，少一点清高与固执。或许毫不起眼的那扇“小门”正是通往春天的道路!

人生需要低头，不论何时，不论何事……

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活，给人一种脚勤嘴快的感觉。

灰头土脸的流浪儿在寺院里剃发沐浴后，就变成了一个干净利索的小沙弥。

法师一边关照他的生活起居，一边苦口婆心、因势利导地教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，又开始教他习字念书、诵读经文。

也就在这个时候，法师发现了小沙弥的致命弱点——心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。

例如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀;更可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句，他马上就在众僧面前显摆，甚至把任何人都不放在眼里，大有唯我独尊、不可一世之势。

一天，法师把一盆含苞待放的夜来香送给这个小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生长状况。

第二天一早，还没等法师找他，他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地找上门来，当着众僧的面大声对法师说：“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放，清香四溢，美不胜收，可是一到早上，它便又收敛了它的香芳蕊……”

“那它晚上有没有吵着你?”法师问道。

“没有，没有。”小沙弥高高兴兴地说，“它开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵我呢?”

“哦，原来是这样啊，”法师以一种特殊的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”

小沙弥愣了一下，脸刷地一下就红了，喏喏地对法师说：“弟子知错了!弟子知错了!”

一个人在任何时候都须懂得谦虚，所谓“满招损，谦受益”，时时保持谦虚方能以低姿态向他人学习，也才能有更多成长的机会。过多的炫耀只能证明自己的无知，收获一点点就自满自大，只能让自己止步不前，破坏潜心精进的心境。

成熟的谷穗，总是谦虚地低下头;勤奋的蚂蚁，总是悄无声息。做人不可自视其高，夸夸其谈，眼高于顶，必须要懂得谦虚。一个高傲自大的人，表现狂妄，实际是遮住了自己的眼睛，捂住了自己的耳朵，无法接受别人的意见，看不到真理与事实。

真正谦虚的人，能够深刻地看出自己在这个世界上的位置，准确地估价出自己的天赋与潜能。面对广大未知的世界，能够保持强烈的好奇心与不满足感，并由此产生一种永不言败的进取心。

前段时间坐车回学校的时候，因为假期买票高峰期，没有抢到坐票，只好站着回来。原本还在心里暗暗吐槽铁路局的工作水平，后来开始发车，也觉得并没有什么，因为周围有很多差不多大的同学们，虽然大家互相不认识，但是聚在一个车厢里，也算是一面之缘了。

其中有一个小姑娘给我的印象特别深，齐肩短发，瘦小的身材，笑起来却是特别好看。她在周围人都自顾玩着手机看着视频的时候，默默的拿出了一本书，认真的翻了起来，我看了一眼封皮，是东野圭吾的《岛上书店》，同样是低头族，比起那些只知道抱着手机打游戏刷视频的人们来说，小姑娘能在这么嘈杂的环境下读书，确实是一种很值得称赞的行为，在这个浮躁不安的时代里，还有多少人能够真的静下心来，读一本书，品一盏茶，听听自己内心里的声音。

你是否像大多数人一样，大多数场合都手机不离手，即便是成天念叨着想回家，可是年夜饭的时候，你不是照样在看着手机屏幕，饭吃了没几口，跟爸妈也没能说上几句心里话。是手机把我们变成这样吗？不是的，是我们自己把生活变成了这样。

越来越多的人开始极度依赖手机，各种姿势自拍，每次吃饭前必要拍照发朋友圈，还有各种社交软件架构着我们或真或假的友情世界，真正的朋友，其实从来不需要那么多的闲聊家常，隔着屏幕，再深的感情也看不出来，反倒是在你真正需要的时候，一个电话就会出现的朋友，才能给你真正的踏实感。

并不是想劝大家放下手机，已经有太多的人呼吁过了，我只是希望自己的小建议可以让大家有所醒悟，不做低头族，抬起头来看生活。

还记得当时风靡全球的好莱坞动画大片《机器人总动员》吗?描述了公元2700年人们的生活：那时人类科技高度发达，人们可以“腾云驾雾”，也可以“呼风唤雨”，但由于过度依赖智能设备，人们像个热气球一样越吹越鼓，变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂与人交流，他们就是——“低头族”

事实上，“低头族的势力”越来越大，世界各地智能手机普及之处：地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时，甚至驾车时，总是有很多人低着头，手机拿着手机或平板，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的世界漠不关心。

还在小时候，七八岁的样子，爸爸曾给我读过一本期刊，研究了手机的危害，发现表明长期使用只能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状，而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长就会引起椎间盘退行性病变，进而压迫血管和神经。

因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻，还记得不经意间扫了下手机，看到一张手机截图，是一条老婆催老公的微信，看着未发完的哪一条信息，我仔细一看，发现车玻璃全部碎了——出车祸了!

这无疑是给亲人的一记重锤!

而研究表明，因走路玩手机遭遇事故的几率增加了43%!

埋头于网络世界，带来的不仅是对身体的伤害，还有对人们精神世界的影响。新闻曾报道过：青岛市民张先生与弟弟相约去爷爷家吃饭。饭桌上，老人多次向和孙子孙女说说话，但面前的孩子却只对眼前那闪闪发亮的屏幕眉开眼笑，把寂寞空虚的老人无情的抛在一边，老人眼瞪的像个铜铃，一个个皱纹惊讶的跳起来。老人越发无奈，一怒之下摔盘离席。

试问，科技发展，究竟是人类的进步还是退步。

或许，“低头族”的兴起，会使人意识到虚拟世界无论如何精神，都无法代替现实生活与人交流的真实美好，让我们打开心灵的窗户——告别“低头族”。

有时，学会告别，才是你敞开心扉的唯一途径。

——后记

每每父母要接奶奶进城住，她总是不肯，说城市太闹，乡下多好，总舍不得住住了几十年的老家，舍不得那几分自留田，舍不得乡下生机盎然的一切。

一次突回乡下，站在老家门前，轻轻推开沉重的铁门，好久没细细观察老家了呢。前院鸡鸭热闹地叫着，院里的香瓜藤郁郁青青，大白狗热情地朝我摇着尾巴。在这旺盛景象之下的是老家渐渐老去的痕迹。铁门的油漆早已剥落，露出斑斑锈痕。屋顶的青瓦已布满青苔藓，白墙已变灰墙，结下了许多残破的蜘蛛网。

奶奶不在家，我想是在田里吧。心中这么想着，脚已迈向了田地，一路上留下我浅浅的脚印，激起薄薄的尘土。

已能看见奶奶了，宽广的田地中，只有她一人，猛然发现一向身体很好，精神特足的奶奶，何时已变得如此瘦弱。她挽着篮子，低着头，弯着腰，缓慢地，细细地，一根一根地拔着庄稼中的杂草，拔完一排就要直起腰，抬起头，歇上一歇。常年的劳作，让好的腰变得酸疼不已。可她却几十年如一日地种着家里的田，管着她的家，看着这乡下的一切，不愿去城里享享清福。望着她低头的身影，我心中最柔软的一块被触动了。一步一步，是她在田中移动的脚步；一下一下，是她拔杂昔的节奏；一片一片，是好精心呵护的庄稼。她的头上已冒出丝丝汗珠，在强烈的阳光下闪着光。我却不是再也忍不住，快步上前，细细地帮她擦着汗。

奶奶看见我，眼中是毫不掩饰的惊喜，高兴地所至着我的手：“乖孙女唉，你来了呀，定等了好久，我们这就回去。”说着挽起篮子，拉着我往家中走，我有些心疼地望着她，为她捶了捶背，说：“辛苦您了，拔了这么长时间，累了吧？”她却是嗔我：“傻丫头怎么会呢？我的身体可是好得很，现在市场上的蔬菜粮食，鸡蛋都不知加了些什么东西，都不健康啊，只要你们能吃上我种的东西，健健康康的，就和足了！”一句话落转在眼眶中泪，滴了下来，划过脸庞，却又被我悄悄拭去。

这才是你一直留在乡下的原因吧！为了我们这些你一直挂心儿女们，你甘愿撒汗于田中，将苦留在心里，带给我们最新鲜的蔬菜、粮食、鸡蛋，却老了您自己。将青丝熬成了白发。其实不必要的，我们这些小辈唯一的愿望也只是让您好好歇歇、享享清福，尽了做儿女的责任啊。再也想不下去了，我紧紧地抱住了我最亲爱，最亲爱的奶奶！您低头劳作的身影，饱含远多少对儿女的爱，烈日下，天地间，您低下头，瘦弱却又坚强的身影深深留在我心中……

国有国法，家有家规，在我们的生活当中有着成千上万的规则，每一条都必不可少，需要我们自觉的遵守，但在那一次，我却犹豫了。

那是个阳光明媚，鸟语花香的早晨，鸟儿在树枝上唱着婉转而悦耳的歌，太阳照射着我们亲爱的校园，铃……一阵下课铃声传来，操场上顿时发出一阵喧闹，我哼着轻快的歌儿走在平坦的路上，一些大哥哥在花坛中玩耍，他们欢叫着、打闹着，我瞧着他们，眼神中发出渴望的光。我是多么希望也可以在草坪上玩耍!一看到他们玩的是那么愉快，那么兴奋的时候我也想去玩，可一想到老师说的话：“不可以踩踏草坪”，我就像泄了气的皮球低下了头。可是，我越来越控制不住了，身不由己地踩了上去，那绿油油的草坪仿佛是一块绿色的地毯。我们开心地互相追逐着，别提有多快乐了，不一会儿，小草就被我们踩的直不起了腰，似乎在低声报怨我们，而我们却全然不知，后来，被值周生抓住，每人扣了一分。

这件事，让我终生难忘，也让我明白了要守规则的道理。