生态文明征文小学(汇总20篇)

今天，班队课，黄老师开展了“文明家庭”竞选，要选出10个家庭。

首先，黄老师把竞选的14个名单读出来，想不到我的名字也在名单内，老师让我们每个人都出来简单讲讲，从后面的学号开始。

很快，许多人都讲完了，快到我了，说什么好呢?我问同桌：“有没有29号和28号?”“好像没有吧。”我等陈可儿讲完了，我就走上讲台，想不到，29号也是。我等29号讲完，谁知又有28号，呃......

现在真的到我了，我鼓起勇气说：“在开创“文明佛山”后，我们的家庭更和睦了，父母很有礼貌，在小区看见叔叔阿姨阿姨会互相问好，我也更讲卫生了，每天都会把房间收拾得干干净净整整齐齐。我的讲话完了，谢谢大家。”虽然说得断断续续，但是也鼓起了勇气，说出了这些话，我觉得很不容易了，看来，分享会到我时，也不必害怕了。

班队课可真好，又一次训练了我的胆量。

我是小学学生，文明有礼是我们小学生的行为准则。有了文明我们就可以让来杭州游玩的游客及外宾感觉厦门是个文明的城市，让他们觉得我们厦门比他们的城市文明，应该向我们杭州学习!

文明是厦门的代言词，它可以带领我们走向一个新的、文明的、有礼貌的城市。文明有礼这个词是每个江干人每天都要牢记的词语，万一心里没了这个标准，也就是没了基础，没了基础也就是没有了做人的底线。因为文明可以塑造一个人的形象，也可以看见你的未来是干什么的。

有一天，在我去游泳培训班的路上，我面前有一个穿戴很时髦的女人，看上去很有钱，可令人意想不到的一幕发生了，那个看起来很有钱的女人，吃着香蕉，当香蕉吃完后就把香蕉皮扔在了地上，可就在她的不远外有一个垃圾筒。看到这一幕，我的心情开始厌恶起来。就在这时，一个小女孩蹦蹦跳跳地拉着妈妈的手走了过来，她走到刚才那位看起来很时髦的女人扔的香蕉皮的地方，对妈妈说：“妈妈，你看，谁这么不讲文明呀乱扔垃圾!”说完她就蹲下身体去捡香蕉皮，“佳佳，别碰那垃圾，很脏的”女孩妈妈说。但是小女孩根本没听妈妈的话，她用力挣脱了妈妈的手，捡起地上的垃圾，眼睛四处张望。忽然，她眼晴一亮，向马路对面的垃圾筒走去……多么令人感动的一幕啊!一个小女孩都知道不能随地乱扔垃圾，可大人呢?还是个穿戴的这么漂亮的女人，可惜啊!……

现在我们来讲讲礼貌吧!首先我们要孝敬父母。父母花了无数的心血抚养我们长大，孝敬父母是我们做人的基本道德。我们要永远记住父母的恩情，对父母要有礼貌，不能老是

和父母顶嘴，要关心体贴父母，做一些力所能及的事情，帮父母减轻负担。在平时的生活中，父母下班回来后，热心的递上一杯热茶，送上一句亲切的问侯，减轻父母上班的疲劳。

再说说校园里吧!有好多同学讲脏话、乱扔垃圾。一下课，就在走廊上跑来跑去，有时撞到人连句“对不起”都不说，弄得学校像个游乐园一样，真让人心烦。在社会上，有的人为了钱，去偷去抢，很不应该啊!

让我们一起做个文明有礼的厦门人吧!让世界更美好!更和谐!

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

人们常说：“文明，从我做起。”没错，文明必须从自己做起。

记得有一位哲人说过：“人，一撇一捺，写来容易做起来却很难。所以我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎么样，我要成为怎样的人。”对于“做怎样的人”这个问题，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

可文明是什么呢？在我看来文明就是遇见长辈、伙伴、亲人时的一个微笑，一声问候；是公车上为老弱病残让座；是别人有困难时积极帮助；是自觉把垃圾丢到垃圾桶里；是得罪别人时的一声对不起；是积极响应好的号召；是看到别人不文明的举动时主动制止；是时刻都说着文明礼貌用语；是。文明就体现在这些日常生活细小的方面之中．

我曾经看过一则报道：在国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

多惊人啊!这也说明文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。

记得以前，我还小，姐姐得了一个文明标兵，妈妈就跟我说：“你看，姐姐是文明标兵呢!你也要像姐姐一样，争做一个文明标兵哦!”“恩!”我使劲点头。然后又跑去问姐姐：“姐姐，你说什么是文明啊？我要怎么做才是一个文明人呢？”姐姐竟一时语塞，“呃…呃…应该是…是…”我天真地望着她：“是什么呢？”可姐姐嗑嗑巴巴说了半天也没说出来，最后还找了个借口走了。我便去问妈妈，妈妈说：“记住，文明不是空口说白话，而是实际行动，你要想着：文明从自己做起。”

从那以后，我开始蔑视那些成天喊着：“文明，文明。”却不见一点实际行动的人。我也开始每天努力做一个文明的孩子。

记得有一次，我和妈妈一起上街，只见不远走来一个十分熟悉的身影，渐渐走近了，哦，原来是以前常来我家做客的许阿姨，但最近听妈妈说，她和许阿姨因意见不同发生了口角，彼此都还在生气。“许阿姨!”我叫了一声，妈妈看了我一眼，拉着我就要走，“妈妈，你不是说要文明吗？见了认识的人打招呼不是最基本的吗？有了矛盾心胸放宽一些，不要斤斤计较，这不也是你教我的文明常识吗？”妈妈脸上逐渐露出了后悔与羞愧的神情，于是妈妈转过身，向许阿姨伸出了自己的手……我们又继续逛街，走远路绕开了施工刚刚完成，水泥还没干的路面，又把倒在路边，写着‘爱护可爱的小生命，不要践踏它的’牌子扶了起来，“妈!那有一个垃圾桶。”我跑过去将手中拿了很久的塑料袋丢了进去……

慢慢地，我觉得文明要从我做起，从大家做起，其实文明也很快乐，很幸福啊!如今，开远市要争取成为省内首批文明城市，作为学生，我们要更加努力的做好文明，让我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾消失，在教室走廊上的起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼，同学之间相互的讲脏话、粗话的事消失。

我们不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

风和日丽的早晨，秋涵和晨凯走在上学的小道上。一阵扑面而来的臭味不得不让他们捂住了鼻子。什么味儿啊？这么臭！晨凯瓮声瓮气地说道。好像，好像是垃圾箱里发出的味道。两人赶忙跑过去，那些饭菜洒在了外面，可乐瓶，煤渣，瓜壳纸屑到处都是。还有一块香蕉皮，一半在外，一半在里，还发出阵阵恶臭。苍蝇。蚊子围在一旁，不时嗡嗡嗡地叫着，实在是恶心。秋涵眉头紧锁，不管三七二十一，弯下腰，一次，两次。。。。。。她虽然已经挥汗如雨，却不肯停歇。这样也不是办法啊！就算秋涵把垃圾捡干净了，但明天，后天，依旧会有人丢，也不能从根本上解决乱丢乱扔的问题，怎么办呢？有了。晨凯从书包里抽出一张白纸，提笔写道：文明—只差一步。秋涵也把垃圾捡完了，把纸粘上去，两人相视而笑。又是一个阳光明媚的早晨，两人走到垃圾桶旁，没有了臭味，没有了倒在外面的垃圾，也没有了难听的嗡嗡嗡声。

文明—只差一步。

这个漫画让我触动了。它告诉我们：生活中，有些行为离文明往往只差一步。如果每个人都克制不住自己，随心所欲，为了自己的方便，而不讲文明，那家园将肮脏不堪，无法生存，这难道就是我们想要的吗？不，不是！

我看过这么一篇报导：

去年5.1黄金周期，被国人视为圣地的天安门广场，日产垃圾19吨！7天就是133吨！环卫工人说，如果不及时清扫的话，广场每天的垃圾足以淹没脚踝。

[小学作文：有些行为离文明只差一步

世界上没有一个人是十全十美的，我相信你们每个人身上多多少少都有或大或小的毛病。为了响应常州评选“文明城市”，大家从自身做起的号召，我们都应该尽全力规范自己的言行举止。改正陋习，争做文明卫士。 No one in the world is perfect. I believe that each of you has more or less problems with or small.In response to Changzhous selection of "civilized cities", everyones call from ourselves, we should do our best to regulate our words and deeds.Correct the bad habits and strive to be a civilized guard.

关心常州的同学都应该清楚前几年常州也竞选了“文明城市”的称号，但是却因为我们青少年出口成“脏”与不文明行为导致螺旋。这次，政府以及当领导人对我们尤其关注。下达命令突击青少年。说脏话的、随地乱丢垃圾的、过马路不走人行道的、聚众斗殴的，一旦发现，对其进行严厉批评。

亲爱的同学们，常州被称为“龙城”，历史悠久，富有浓厚的历史韵味，是个十足的鱼米之乡。改革开放之后，常州更是迅猛发展。随着常州发展起来了，可是常州人的素质与之成反比了。中华恐龙园、天宁寺宝塔、青果巷，既富有时代特色，又具有文化底蕴。请你们想象一下，在这些亮丽的风景下。随处飘着瓜皮果壳纸屑，你还会有闲情逸致来观赏美丽的景色么?大概高心情都被眼前的事物所堙没了吧!为此，环卫工人不得不使更多得劲、花费更多的时间去清洁打扫，但这只治标不治本。治本的唯一方法就是——不随意丢弃垃圾。你能做到么?

三十年改革开放，常州经济日益繁荣，大街上原来的小贩消失不见了，取而代之的是车水马龙。分割马路的栏杆一天比一天长，斑马线也一天比一天密，红绿灯也闪得一天比一天勤快。当我们不遵守交通规则，硬闯红绿灯、不走斑马线时，会造成多少的麻烦，小则交通堵塞，达则发生车祸，会产生多少没必要的损失。人人遵守了交通规则，大路将会更通畅，就好比条条马路通罗马。

文明在百度中的解释是：文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。常州现在无论在哪个方面都有一定的作为、成就了，那么就应该体现出常州人的文明来。经常去双桂坊的同学都知道，双桂坊里的清洁工人打扫的多勤快，这才给客人们提供了一个干净、清爽的饮食环境。所以，我们要做到文明从自身做起。

对制度的藐视就是对风险的漠视，以按章办事为荣，以违章操作为耻。

6月22日支行召开全体职工会，通报了近期发生在我们身边的几起违规违纪行为，给我们再一次敲响了警钟，它像一个警示牌，在时刻提醒着我要严格“业务流程相关规章制度”有时既使自己站在犯错误的边缘也浑然不知，总以为这样做了也不会造成什么后果，结果后果是自己丢掉了饭碗，害了自己。总行近期开展“整体移位”治理工作“防范风险，合规操作”结合我在基层实际工作谈谈我对：按章办事，规范操作的认识和切身体会：

案例一，14年前的一个晚上，信用社青岗岭分社，就因为一个要退休的老同志“”一人值班守库，被一逮徒有机可乘，持刀翻围墙进入信用社，发现有异常响动，正在守库的他开门出来看看情况。在这个一片漆黑的夜晚，借助窗户透出的灯光，相互发现了对方，一场正义与邪恶的搏斗开始。。。。。。这是一个发生在我身边的真实故事，如果人人都按章办事，严格执行规章制度，按时进入库房，双人守库，改写这个故事的结局就不是逮徒，而是我们信合员工。如果我们每天都坚持做好“安全检查日志”“值班守库登记”严格“非营业人员进入营业场所登记”保证监控录象正常运行，晚上布好防，“安全伴我们同行”，“风险防范要重视每一个细节”这样的案件还会发生吗?

案例二，一位储户到信用社存款800元，当时的储蓄记帐员范怀成，把储户的存折填成8000元，存款原始凭证也是：800元，出纳付瑞彪收到的也是：800元，就因为没有认真复核单，折金额，就盖章在存折8000元后面，事过半年后，此储户又到信用社取款时，我们才发现内帐和存折的金额不相符7200元，此时储户一口咬定说他当时存的就是8000元，内帐少7200元是信用社自己整的，后来经过联社多方调查，也默认是当时存折数字写错，但最终上法庭判决还是信用社输了，内部处理：由当事人范怀成和付瑞彪按责任赔赏。业务出了差错，而受到牵连的风险。所以说我们金融领域的工作处处都存在着风险，只有认真去做好每件事、慎重对待自己每一笔业务，才能更大可能的避免差错。避免案件的发生,就一线柜员而言，正确办理每一笔业务，认真审核每张票据，严格执行业务操作，做好相互制约，相互监督，不能碍于同事情面,别让身边的地雷引爆——风险无处不在。

总之，对于规章制度的执行，通过对相关制度的深入学习，在履行职责过程中自己该做什么、不该做什么，自觉规范、约束自身，只有在工作中严格要求自己，通过认真学习教育，深化对合规操作的认识;深化对规章制度的学习和理解;深化对业务经营中风险的领悟;深化对风险防范要点的把握;增强执行制度的能力和自觉性，形成事事都有合规守法的工作标准，处处都有严格合规经营的纪律约束，使依法合规的经营成为全员的自觉行动。如果全行的员工都这么做了，那么也就会形成我们昭阳农合行自己特色的合规企业文化。

在一个星期一下午放学的路上，小晶和小亮有说有笑的结伴回家。

这时候一阵酸臭味扑面而来，小晶问小亮：“小亮你知道这是哪来的臭味吗？”小亮回答：“我想这应该是前面垃圾桶传来的臭味，我们去看看吧！”小晶说：“好呀！”

他们俩来到垃圾桶面前，垃圾桶上面有很多苍蝇飞来飞去，垃圾桶前也是许多垃圾。小晶看到这不堪入目的一幕便和小亮说：“小亮我们一起把这些垃圾捡起来吧！”小亮犹犹豫豫的说：“别人都不捡，我们为什么要捡，再说了干这活多脏呀！”小晶默默地走到垃圾桶面前捡起来垃圾放进垃圾桶，就这样小亮被小晶给感动了，便加入了小晶的行动大约5分钟他们就把垃圾全部捡起来了。

这时小晶说：“这种事情肯定会时常发生，小晶不如我们一起想一个办法吧！于是他们便想起办法来了，忽然小亮灵光一闪，小亮说：”我们来写一句文明标语吧，这样大家看见了就不会乱扔垃圾了。“那我们应该写什么呢？小晶问到！小亮想了想就说：”不如我们写文明只差一步吧“小晶举起大拇指对小亮说：”你真棒！“于是他一起把标语写好，然后小心翼翼的贴上去，才安心的离开！

这个小故事告诉我们大家不要找到垃圾桶却不肯向前走一步把垃圾扔进垃圾桶内。从一点小事往往能够看出一个人对待文明的态度。人们总是为了自方便而忽略了他人的感受，我们的环境必须要靠大家一起爱护。

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——左传

在生活中，我们谈论最多的话题就是“文明礼貌”。礼貌是文明的表现，孔子曾有云:不学礼，无以立。意思是一个没有礼貌的人不能在社会上及家庭上立足。这就是告诫我们要讲文明，有礼貌。

我国自古就是礼仪之邦。古代名人就留下许许多多关于文明礼貌的警句。《诗经》上说:“谦谦君子，赐我百朋。”我们做到内在真心实意，外在彬彬有礼，就能广受欢迎，广交朋友。文明礼貌要通过端庄的举止来体现，注意举止的规范是我们进行社交的基本要求。

《礼记》上也有说:“人有礼则安，无礼则危。”在人与人交往时，首先注意的则是讲文明、有礼貌。这样才能使交往和谐，为人际关系增色。俗话说:“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”礼貌用语要求说话和气，不强词夺理，不恶语伤人，文雅，不说粗话;与人交谈时，要谦逊，尊重对方，多用商量的口吻说话，不盛气凌人，也不说大话。就如同《太阳与风争论谁更有力量》的故事一样，尊重，温和，永远胜过激烈、狂暴。

礼仪也是一门学问，它有特定的要求。就个人礼仪而言，举止文明，动作优雅，手势得当，表情自然，姿态潇洒，着装得体，行为检点，仪表端庄，讲究卫生等方面。按礼仪要求去做，有助于我们更进一步提升道德水平和精神境界，会使我们变得优雅可亲更容易被人接纳。

诚如《管子》忠所说，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。人既是审美的主体，也是审美的对象。自觉做到讲礼仪，不仅关系我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。

就如同雨果说的一样:亲善产生幸福，文明带来和谐。所以，让文明礼仪伴我们前行。

兰州,是我生于斯,长于斯的土地,因而,于我而言,兰州就是我的故土.

兰州,地处祖国西部偏僻之地,大西北的粗旷给了它漫漫的黄沙,沙尘暴更是让它多了一条落后的难过记录,其实兰州并非你所想的那样,风沙遍地荒凉一片.

早在大学念书的时候,和南方的同学聊天,他竟然问我是不是骑着骆驼上学,我告诉他,我骑着骆驼上学,而且骆驼还是单峰的,我家的窗户一打开,就能看见一片沙漠,他竟信以为真,让我既是啼笑皆非,又是尴尬难过,我的家乡竟是如此的印象,在外地人的眼里;还有人问我为什么脸上没有“红二团“(即风沙吹得脸上有红红的印相),我真是要哭了,兰州,真的就这么给人留下印象了吗?

兰州,古名叫金城,很好听的名字,来历我也不知道,想比金城也不是无缘无故叫的.以前的兰州,的确很荒凉,但著名的“丝绸之路“可是在兰州经过,自古以来就是中原通往西北的交通要冲.

兰州担负着迎来送往的重任,就是在今天,兰州依然是西北的铁路枢纽,是陇海,兰新,包兰,兰青的铁路交点.

兰州的地势是河谷山间盆地,九曲黄河将兰州分为河北和和河南,东西狭长,南北较短.南北两山夹一河,既有山之风骨,又得水之灵气.气候怡人,冬天不冷,夏无酷暑,偶有几天的寒冷和炎热,适宜疗养避暑.

夏天虽然很热,但气候怡人.在夜晚,凉爽的河风吹着你,感到丝丝凉意.滨和路的风光使你仿佛到了江南,岸边垂柳依依,红花怒放,间或有几只水鸟在河上盘旋,吃着凉凉的西瓜,真是惬意.你还可以坐在快艇上,浏览两岸的风光.兰州的城市雕塑也很有自己的特色:平沙落雁,西游记的唐僧四师徒,黄河母亲雕像,都令你耳目一新.

兰州既是瓜果城也是石化城,兰州石化久负盛名,兰炼曾是中国和亚洲最大的炼油厂“中国有炼油厂的地方就有兰炼人“兰州瓜果城的名号也是名不虚传的.白兰瓜,黄河蜜,香瓜,铁蛋子,冬天的籽瓜,(可以利尿解毒);水果嘛,水蜜桃,天水花牛苹果,草莓,李广杏,冬天的软儿梨(治咳嗽),冬果梨(和贝母煮在一起,放点冰糖,治气管炎),可以说一年四季都有自己的水果,冬天的兰州气候干燥,可是有这么多的水果,可以大快多颐,有什么好担心的那?兰州百合可是出口的,品质堪称世界第一,永登的苦水玫瑰,更是飘香八方.

兰州是个移民城市,天南海北的人在这方水土都能找到自己的生活方式和文化特点.几次大移民,带给它博大的包容性,也带来了各地的文化特色和饮食风俗,和本地的民俗结合,形成了自己固有的魅力.兰州的普通话的普及率在全国也是很高的,你来这里旅游不必为语言交流担心,因为在这里你可以找到自己想要的感觉,兰州人的好客也是淳朴的民风使然.

兰州独特的地理位置,决定了它的独特而深厚的文化底蕴.兰州西接中亚草原,东连历史文化沉淀的中原,是黄河文化,伊斯兰文化,丝路文化,藏传佛教文化的交汇点,孕育了特有的文化气质,敦煌文化是这一独特文化孕育出的一朵奇葩.天水麦积山石窟,敦煌石窟是世界文化遗产.

兰州市的名胜故迹也很多.五泉山,相传是汉武帝时,霍去病征匈奴以鞭插地涌五泉而的名;白塔山是为纪念去蒙古谒见成吉思汗而在兰州病故的西藏萨迦派喇嘛而建的;兴隆山更是西周时道人修真养性之所在;吐鲁沟---国家级的绿色山谷;位于永登连城的鲁土司衙门,是明清时期部落酋长制和封建官僚制结合的特殊管理制度的历史见证;徐家山是新开辟的国家级的森林公园;黄河铁桥

兰州的地方风情也让你流连忘返:兰州水车,羊皮筏子,闻名海外.临夏花儿,秦腔,三泡台茶园,充满了浓郁的地方特色.兰州的小吃也使你忍不住驻足:牛肉面,酿皮,灰豆子,甜醅子,浆水(兰州人独有的一种夏季清凉败署的小特色),凉面,臊子面等.

诚然,兰州也有自己的不足之处,有历史的也有地理的,也有人为的,但暇不掩喻,兰州人民一定会将自己的家建设的更美好!

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星期六晚上，我爬上床，刚想进入梦乡，便听见水龙头在嘀哒、嘀哒地流着孤独的泪水，我急忙跑到卫生间用力把水龙头关紧。同学们可能会说：“不就几滴水吗，节约不了多少水的，明天早上再关水龙头也不迟呀!”

是啊，几滴水是节约不了多少水的。但日日夜夜这样计算下来，水龙头浪费的水可就不少了。同学们，你们知道电视上做过的一个广告：如果我们能接上一杯水来刷牙的话，那么一年可以整整节约109个浴缸那么满的水。这个看起来微不足道的一个小举动，竟然能节约这么多的水!可见，节约用水对我们来说是多么重要啊!可是，新世纪里的人们根本不考虑没有水会怎么样，他们不会去节约用水，甚至不去保护环境，便把一些垃圾(包括塑料袋)投入江河，让江河的水慢慢的臭了起来，致使人类饮用的纯净水越来越少;他们根本就意识不到在世界的某一个地方，每年都会有几十万人因缺水而死。假如人类继续乱扔垃圾，不爱护环境，地球会变得越来越脏，最终人类会失去水源，这样人类就不光害了地球母亲，还会害了自己。也许大家已经觉察到最近几年在地球的某一个地方总是会发生海啸、地震等各种灾难，是因为人类已经破坏了生态平衡，地球母亲在提醒人类。如果人类能觉醒起来，不乱扔垃圾，不乱用塑料袋，能节约我们身边的每一滴水，地球母亲肯定不会去惩罚人类的。

我希望(从我身边的人开始做起)不要再乱扔垃圾了，别再不珍惜水了，不要再破坏生态文明了，让我们一起来保护我们的家园，珍爱生命之水，共建生态文明吧!

今天，我们几个小伙伴去买棒冰吃。

有个人吃完棒冰，随手把包装袋扔在了地上。我感到心里有种特别奇怪的感觉。觉得特别扭。于是，我过去把那包装袋捡了起来，扔进了垃圾箱。

哇!我突然感到特别快乐。那种奇怪的感觉竟然一下子灰飞烟灭了。

晚上，我看书时看到——“人类要保护环境!”

看到这句话，让我突然想起以前：我把口香糖吐在地上;把白纸乱扔…...这些事是不对的。我们要节约用水，不乱扔垃圾，不浪费资源……

今天的事让我明白，人类要保护大自然!否则，人类迟早会遭报应的!

文明在我身边，共同爱护环境。

小学作文300字：文明在我身边【篇六】

它能引领我们走上正确的道路，做一个令人信任的文明人。

在公共场所你乱扔垃圾的那一刻，你会不会想到马路清洁工那疲惫的身影;在公共汽车上你不愿让座的那一刻，你会不会因为想到老人、孩子跌倒而心存愧疚……人人都讲文明、懂礼貌，你有没有想过因不遵守文明而给别人带来的痛楚?

一次和爷爷一起乘公交车，在途中站台上来了一位残疾人，他走得很慢，上车还没站稳，不耐烦的司机叔叔就将车启动了，残疾人跌倒了，在一旁的一位男青年连忙扶他坐到自己的座位上，残疾人十分感激地连连说谢谢。这时大家都纷纷指责司机太鲁莽，没公德心，司机意识到自己的错误给那位残疾连说对不起。

如果人人都象男青年一样讲文明、懂礼貌，那么世界就会变得更加美好、安宁。

我们的地球也应该叫做水球，因为我们生活的这个地球有71%的表面积被水占着。地球是个非常璀璨的蓝色星球，它拥有的水量非常之巨大，总量为13.86亿立方千米。

其中，96.5%在海洋里;1.76%在冰川、冻土、雪盖中，是固体状态;1.7%在地下;余下的，分散在湖泊、江河、大气和生物体中。因此可以说，从天空到地下，从陆地到海洋，到处都是水的世界。

水在阳光的照耀下，不断蒸发弥漫在上空，其中一部分水汽被气流带到陆地上空，变成水滴、变成云朵、变成雨或者雪降落到地面上。

地球上的水，虽然说数量很大，但是淡水却少得可怜，可以给人类使用的水也没有多少。海水又咸又苦，不能饮用，不能浇地，也难以用于工业，淡水也只占总水量的2.6%左右，其中的绝大部分被冻结在远离人类的南北两级和冻土中，无法利用，只有不到1%的淡水，它们散布在湖泊里、江河中和地底下。与全世界总水体比较起来，淡水量真如九牛一毛。

秋高气爽，转瞬间，这次特别的暑假就结束了。9月1日是我们开学的日子，也是开学第1课开播的日子。

2021年是一个特殊的年份，今年不仅是，也是疫情即将胜利的一年，即使面对疫情这场没有硝烟的战争，在党的带领下，我们依然走在胜利的道路上，稳健前行。我以后也要加入党，成为一名优秀光荣的党员，为祖国奉献出自己的一份力量，带着中华人民走向胜利。

“背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福……”节目中的这句话深深的撼动了。我，让我难以忘怀。这是李大钊先生在青春上登出的话，这句话令我10分的震撼深深的激励了我。我一定要努力学习，天天向上，成为一个像李大钊一样的人物，为党奉献自己的一生。开学第1课不仅讲述了李大钊用生命捍卫共产主义的故事，还特地邀请了他的孙子李宏塔、李亚中来分享李大钊的革命故事。

李大钊活着的时候，平时每月有200块大洋，可他却把大部分经费都给了他共产党的革命事业与家庭贫困的老百姓们。他牺牲后只给家里留下了一块大洋。李宏塔说，爷爷留给他们最珍贵的是精神财富。“我们唯一的权利就是为人民服务。”作为革命先辈的后代，如今的71勋章获得者。李红塔用实际行动进行着红色信仰的传承，也成为了我们学习的好榜样

我以后要好好学习，上课认真听讲，下课积极巩固功课，课余学习各种各样的知识，绝不成为一个对社会无用的人，坚持成为一个全能的、什么都能干的、对社会有用的人。

身为一名学生，作为祖国未来新的基石新一代的奋斗者，我们要向各位革命先辈们一样坚持以学习为个人本分，努力学习新的知识，考上好的学校，成为祖国的栋梁。这样才能在祖国母亲需要我们的时候，及时贡献出自己的力量。

有知识，有收获，有欢乐，既长学问又实用，这就是读书的乐趣。

自从老师在读书交流会中推荐了一本书《宝葫芦的秘密》后，我对这本书很感兴趣，便每天嚷着让妈妈买。这不，昨天妈妈才给我买了这本书。我对这本书十分着迷，只要一想到乔老师说的这个神奇的宝葫芦，我满脑子出现了一连串的问题：宝葫芦真的可以变出你想要的东西吗?它怎么知道别人心里的想法呢?这个葫芦真是一个神奇的宝葫芦吗?我迫不及待地打开书，书中那优美的语言深深吸引了我，我读的津津有味，被故事情节打动了，我简直对这本书爱不释手，一看到时间不早了，才爱不释手地把书放进书包。这本书似乎有一种让人离不开的魔力，而我被这个魔力迷得无可救药，睡觉时还老想着宝葫芦的神奇。

读书使我感受到一种独特的乐趣，而想要读好一本书，就要用心去读，享受读书带给我们的乐趣!

每个人都有自己的梦想，而且每个人的梦想都是不一样的。比如有的人想当教师;有的想当设计师;有的想当艺术家;有的还想当作家……可是我敢相信100个人最多有50人能完成自己的梦想，甚至还不到。其原因是什么?原因就是他们没有努力的去追求自己的梦想，没有用自己的实际行动去完成自己的梦想。在实现梦想的途中，往往会遇到各种挫折阻难你的道路，这时就是最为关键的时候了，如果你因为害怕受伤害怕遇到挫折而放弃的话，你的梦想就犹如一片荒原，终年雪地冰天。反之，如果你能够扛住磨难不怕任何挫折，那么你就是最伟大的人，你就能如愿以尝的完成自己的梦想。

贝多芬就是有一种不畏惧任何艰险，身为音乐家，失去了双眼，却坚强的站起来，努力不懈的完成自己的创作，终于黄天不负有心人，他的作品《命运交响曲》得到许多人的欣赏，他的精神也是现代青少年的模范……

追求是一种艺术，懂得追求的人，一定也是懂得艺术的人。

追求多么刺眼了两个字啊，懂得追求的人，也是懂得放弃的人，在利益面前，必须学会放弃，追求就像火柴，梦想则是那熊熊火焰。只有学会追求才能创造梦想。追求就是要用实际行动来证明一切，证明你是否懂得了追求，懂得了放弃，懂得了创造……

梦想是每个人所拥有的，它充满了生机，充满了活力，如精灵一般在人的大脑自由的遨游。同时它也充满了人类的自私，为实现梦想而不择手段，为实现梦想而去伤害身边无辜的人，为实现梦想而去陷害别人谋私利。这种人是可耻的人，更确切的说这种人根本就不配拥有梦想。梦想是属于那些勇于实践的人，属于那些不自私的人，属于那些勇敢的人，属于那些不怕困难的人，属于那些能舍己为人的人……总之梦想只属于那些有远大抱负的人。

追求梦想的第一原则就是要超越自己，战胜一切阻挡我志向的所有困难，它们就像我们脚下的绊脚石，稍不留神就栽了个跟头，所以我们就要把那些绊脚石重重的踢开。

追求梦想就是成功的彼岸!

今天我想通过一些真实的案例跟大家谈谈学法、知法、守法这一个话题。

有这样一个案例，也是象我们一样的两个学生，他们是同班同学，因为他们之间曾经发生过矛盾，一天，其中一位同学杨某对与他发生过矛盾的张某同学说：等一下，我们一起回去，张某就以为杨某要打他，于是他就去叫几位所谓讲义气的同学石某、王某等6人，一起商议如何对付杨某，然后尾随杨某，其中一人向对方挑衅，而杨某当时可能因为人少对其未加理睬，但后来却纠集了其余10多个人，又拦在路上向张某这方挑衅，即而呢，双方互相殴打，最后张某这方的一同学头部受到严重打击，被打成重伤，造成了不可收拾的后果。

针对以上案例，说明以下几个关键词：

1、这是一起聚众斗殴案件，(聚众斗殴一般处以3年以下有期徒刑，如果是多次聚众斗殴，或者人数多、规模大、社会影响恶劣的、或者在公共场所、交通要道聚众斗殴，造成社会秩序严重混乱，或者是持械聚众斗殴的，应判处3年以上10年以下有期徒刑。)但是聚众斗殴造成重伤、死亡者，就应按照刑法规定，以故意伤害罪、故意杀人罪定罪。故意伤害就要判处三年以上有期徒刑。这起案件中有三人因在聚众斗殴中故意伤害了他人的身体致人重伤，构成了故意伤害罪，刑法规定对故意伤害他人造成重伤要处以三年以上十年以下有期徒刑。

2、刑事责任年龄：《刑法》17条规定：14周岁以下是完全不负刑事责认年龄段。14周岁至16周岁是相对负刑事年龄段，16岁以上为完全负刑事责任年龄段。14-16周岁的人犯罪应当从轻或减轻处罚。

3、主犯：是指组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的或者在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子。根据规定，主犯包括了两种情况：

(1)组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的犯罪分子，即犯罪集团的首要分子。他们在犯罪集团中起组织、策划、指挥作用，是犯罪集团的核心。

(2)在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子。

4、从犯：是指在共同犯罪中起次要或者辅助作用的犯罪分子。所谓次要和辅助作用，是相对主犯的主要作用而言。对于从犯，应当从轻、减轻或者免除处罚。

5、已满十六周岁不满十八周岁的人出于以大欺小、以强凌弱或者寻求精神刺激，随意殴打其他未成年人、多次对其他未成年人强拿硬要或者任意损毁公私财物，扰乱学校及其他公共场所秩序，情节严重的，以寻衅滋事罪定罪处罚。

同学们，这起案件的起因只是同学之间的一点小矛盾，双方如果能退一步，就不致发生这样的结局。俗话说：退一步海阔天空，同学们，人生活在社会中，难免相互之间有磕磕碰碰，但只要我们心胸放得开阔一点，大事化小，小事化了，就能避免发生许多恶性事件，又何必逞一时之强，酿终身大错呢?而案件中因为讲义气出手帮忙的同学，同样受到了不同程度的处罚，他们的行为其实就是我刚才所说的多管闲事，没有约束好自己的行为，导致发生如此后果。

有这样一句名言：人生的道路虽然漫长，紧要处却常常只有几步。同学们还没有走上社会，前面的道路还很长，一定要走好每一步，学会分析，学会辩别，学会拒绝，才能学会自我保护，否则一旦触犯法律，法律是无情的，法律面前人人平等，就会造成一失足成千古恨的遗憾，后悔莫及。

今天我们之所以要提倡学法，是因为有些同学法制意识淡薄，他们不知道自己的所作所为已经构成犯罪，也不知道未成年人犯罪后将会承担什么样的法律责任。学法才能知法，知法才会守法。法有广义和狭义之分，广义上的法是指人们的一切行为准则、规范。它不仅包括国家的法律、法规，而且包括单位制定的规章制度，如值班制度、请销假制度、学生守则等等，从广义上讲这都是法。守法要从小做起，从遵守身边的规章制度做起。让我们把握今天，从现在做起，从小事做起，珍惜生命，珍惜自由，做一个学法懂法、知法、守法的好学生、好公民。

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阳光照在微微泛起涟漪的清澈湖面上，折射出细细的光线穿过我的瞳孔照在我的心上。

水真是个好东西，我想。

走到湖边，下方晃晃的映出我的影子，眨眼，又被和风抚乱，再又懒懒的复原……

可惜，这是村子里唯一的一条算得真正意义上的湖了。

记得小的时候，不只是这条湖，连小水塘里都飘着碧绿的菱叶，水鸭穿梭在菱叶之间。天边染上一抹如血的红时，便是我们这些孩童们肆意之时。我们飞奔在窄窄的河道旁，捞鱼捞虾捞欢笑，整条河道都回荡着我们欢乐的笑声，整个空气都弥漫着我们欢乐的气氛，整个村庄的人们都被我们感染……

到了夏天，蝉虫喧嚣之时。湖面上，绿的是叶，大簇大簇的平铺在湖面上，如同烈日下一个个缺水的种子，恨不得全部钻进水里;白的是花，尖尖的瓣儿，一层一层的簇拥着中间嫩黄的花蕊，如同在保护着一个未经世事的孩童。也有些河面上露出一星半点耀眼的红，那是红莲。生活在水边的人都知道，莲花中间小小的花心在短短一段时间后就会蜕变为外型小巧，味道鲜美，营养价值极为丰富的莲蓬了。红色的莲花结出的莲蓬比白莲要好吃，于是秋天，农忙完的大人们想要采点莲蓬，这时他们就会发现，除非他们撑船去水塘中心，否则在孩子们扫荡过的红莲塘边想要再采几枝完好的莲蓬，已是很难的事了。俗话说“红莲莲蓬白莲藕”，再往后过，白莲可就越来越比红莲塘受欢迎了。白莲塘内所挖出的藕，外皮是黄褐色的，藕肉白色，生吃甜而脆，这可比红莲结出的要好得多。藕实在是一种极好的食物，她在水塘中，似乎永远在挖不尽，直至到了冬天，塘中的水已变得冰冷刺骨了，大人们经受不住下塘时这钻心的冷，于是这时，藕便在河泥中安定下来，为来年蓄势再出做充足的准备了。

“呼呼”油烟机的抽动身把我从回忆中来回现实。

如今，生活条件提高了，家家户户都把房子翻新，购进先进设备。但人还是要靠田吃饭的啊，于是人们便开渠引水，各条河流通田，滋润着农民的每一棵命根子。待她流得差不多了，或者污染得不能直视了，农民们便又堵起这条河，通向另一条。之后她便变成了一塘臭哄哄的，人人嫌弃的死水。

相同的故事还在继续，然后干净的水越来越少，被污染的则越来越严重，然后……然后就没有然后了。

那时，常常天高而远，碧蓝清澈，白云也在天空飘扬，分成丝状，缕缕似棉花糖，若有若无，忽聚还散……

这时，站在水塘边，似在看一部黑白片。

最后一条干净的湖了，我想。

眼底漂来一个绿色垃圾袋，我猛然抬头，一个身着春装的年轻女子正拿着空空的垃圾桶离开。

看来这条河也快结束了。

我不知今年夏天还能不能看到湖面上那抹绿的耀眼。

随着社会的发展，悠悠球风波是一波接着一波。老师为了提高我们的手脚灵活性，举行了一场别开生面的悠悠球大赛。

我们在老师的带领下，来到了操场。只见同学们手中的悠悠球五颜六色，各种各样。有的悠悠球上画着两条青龙，仿佛在腾空飞舞;有的球体呈碟状，上面刻着几道闪电;还有的外壳用合金制作，闪闪发光……同学们正在做准备，有的在给悠悠球涂抹润滑油，有的在练习自己的花式……

比赛开始了只听“吱——”的声音，悠悠球从同学们的手中落了下来，我的心也提到了嗓子眼。突然，悠悠球在半空中高速地旋转了起来。只见赵梓丞全神贯注，两只眼睛紧紧盯着悠悠球，右手一摆，左手一挑，球就顺利搭在了线上，双手一转，就在球转到一半的瞬间，他立即把手一拉，悠悠球就像离弦的箭一般弹了出去。我本以为悠悠球会摔个粉碎，可他只轻轻一拉，球就像听话的宝宝一样搭载了线上。我们纷纷鼓起掌来。所选手比赛花样也很多，如“登月弹射”“两周着地”“智能旋风”和“原子裂变”等。比赛在一阵掌声中结束了，赵梓丞获得了比赛的冠军。

悠悠球不仅能提高手脑的的协调性，还能开发我们的创新能力。

当你捡起香蕉皮时，当你给老人让座时，当你乘车排队时，当你不折断花草时—这都是文明行为，但人们却没做到文明，而我的爸爸妈妈却以文明为首。

老爸是文明一号人物，有一次，我去吃麻辣烫，用的是一次性饭盒，吃完了，老板正准备扔在一个空地上。但爸爸，却坚持做文明人，坚持自己扔垃圾扔在垃圾桶。老板只好说：“好，你来扔。”爸爸接起垃圾袋往姑姑家走，结果姑姑不在家，爸爸还是没有扔垃圾，而是提着垃圾上公交汽车回家，那时坐公交扯得人很多，我和爸爸都坐了一个好位置。开了几站，有一位年迈的奶奶上车了，没有人让座，就爸爸赶快给年迈的奶奶让座，老奶奶看着爸爸拎着一包东西，说：“我来帮你拿反正我坐着呢！”爸爸说：“不用了不用了，阿姨，我自己提。”又等了一会儿，终于到家了我看爸爸拿着一袋垃圾很累，我说：“爸爸现在可以扔了吧！”爸爸说：“嗯，要扔垃圾桶。”爸爸给我做了文明的榜样。

老妈是文明二号人物，她是靠小的文明做起。比如：有一次老妈去看桃花，那桃花好漂亮，又香有漂亮，大家看了都想去摘。可是老妈看见了一个标牌上面写着：做一个文明使者呦！老妈指着标牌告诉大家：“不能摘花哦！”大家觉得妈妈做的对。妈妈真的是我学习的榜样。还有一次，老妈给我买了个又大又圆的西瓜和我爱吃的香蕉，我大口大口的吃边吃边乱扔垃圾，突然那些西瓜皮和香蕉皮被人盯上了，我一看是妈妈，糟了，我知道自己做错了，马上遛到楼上，老妈先默默无闻的打扫着我扔的垃圾，然后走到楼上教育我。说：“你要做一个文明的孩子……”我觉得妈妈真文明！

生活中的文明是无处不在的，却只有少数人做到，希望人们以文明为首！

[文明为首小学六年级作文

你想在一个环境优美，充满生机的校园学习吗?你想在一个绿树成荫，四季如春的地方生活吗?我想，每 人的答案都会是一样的，想要在这样优美的环境下学习与生活最重要的一点是：营造绿色环境，净化生产空间空

昨天，我们的园虽然说不上宽敞却让人感到舒服。同学们都为能够在这样洁净美丽的校园学习而感到自豪。因为，我们的脚下是一片洁净平坦的水泥地，在校园内散步能够看到的更多是翠绿欲滴的树儿和娇羞欲语的花儿;抬头仰望就能看到蔚蓝，广阔的天空。而今天，因为学生的素质越来越差，卫生意识越来越弱导致我们学校这幅美丽的画卷产生了许多欠美伤美的败笔。校园里绿油油的绿化带下却是积累已久的垃圾。校园内供学生在课间休息的小店前随处可见同学们随手丢下的食品包装袋。校园内明亮的教室里更多的是踩在同学脚下的垃圾。校园内给同学们展现英勇雄姿的操场上也是垃圾满满。我们作为学校的一份子看到这些不和谐的音符难道就不会觉得愧疚吗?想要在洁净的环境下学习就需要我们做到：管住自己的口，不随地吐痰;管住自己的手，不随意丢垃圾;管住自己的脚，不践踏花草。让我们积极行动起来吧

我们不仅是一位学生，也是一名市民。卫生文明城市同样需要我们参与建设。

昔日，惠东是一个比较贫穷落后的地方，人们的卫生意识不够强。以前的“不干不净，吃了没病”可以司空见惯;垃圾乱倒，乱贴乱挂可以习以为常。这些都是因为以前经济不发达所造成的。但是在二十一世纪，经济迅猛发展的今天仍然存在一些让人看了生厌的现象。比如：在环卫工人刚打扫完的街上就可以看到人们随手丢下的垃圾;常常可看到人们随意焚烧垃圾与制鞋废料;还有人们频频在河边倒垃圾。现在，良好的人居环境已经是社会发展的重要标志之一。所以，为了我们的城市，为了我们自己，一定要重视卫生环境。

创建卫生文明城市主要是为了改变城市卫生，提高市民素质，提高城市品味，减低人们的生病率，提高人民的身体健康等。所以，我们要以主人翁的姿态创建卫生的环境。

“一滴水也能折射出太阳的光辉”，只要我们众志成城，积极行动起来，惠东一定会更加有魅力!