复活节的资料汇总【精品20篇】

成语解释：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。

成语举例：巴金《探索集 说真话》：“可是我看见他装模作样毫不红脸，我心里真不好受。”

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：模，不能读作“mú”。

成语辨形：模，不能写作“摸”。

成语辨析：(一)装模作样和“装腔作势”;都有“故意做出姿态”的意思;但装模作样偏重在虚假和不真实;含有“装样子;借以欺人”的意思;“装腔作势”偏重在以某种身份、地位、架势来吓唬人或引人注意;可用于说话、文章、表演等方面。(二)见“矫揉造作”。

成语谜面：翻砂;锻造工;巫术下神;翻砂之前

歇后语：王瞎子看告示;无病呻吟;瞎子看书

在欧洲，因为有四旬期(复活节前40天)的守斋的缘故，在每次复活节用餐前，都先予以祝圣;因此第七世纪时，就有祝圣羔羊的记载出现了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。

其实四旬节守斋是禁止吃蛋类的。到了十二世纪，才开始有鸡蛋的祝圣;因此在复活节时，天主教徒会把蛋涂成红色，请神父祝圣，自己也用作礼物送给朋友，这是为什么现在复活节都要送彩蛋的最早起源。

除了鸡蛋外，还有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在礼仪改革前的圣教典礼中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣经文。

在欧洲许多国家，复活主日的主餐均食羔羊肉，因为在祝圣羔羊时，可让人纪念摩西借着羔羊的血，领导以色列人出埃及，而这羔羊(后来称为逾越节的羔羊)是耶稣的预表：他是上帝的圣洁羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人类得以洗净罪，脱离魔鬼的奴役。

蛋也象征春天及新生命的开始。到了基督徒的时代，更赋予了一层宗教意义：象征耶稣复活走出石墓。

而面包则使基督徒们想到耶稣是永生的活粮。在欧洲许多国家中，复活节通常会另外烤制特别的复活节面包，面包上画有基督耶稣的字样、十字架，或羔羊的图案等，以纪念基督。

日期：每年春分过去，第一次月圆后的第一个星期日。

复活节是基督教纪念耶统复活的一个宗教节日。早年在基督教会中对复活节的日期曾经有过争议， 引起一时混乱，直到公元325年，教士会议才决定整个教会统一在一天庆祝复活节。

复活节有不少传统的庆祝活动，蛋就是复活节最典型的象征。古时人们常把蛋视为多子多孙和复活的象征.因为它孕育着新的生命。后来基督教徒又赋予蛋以新的涵义，认为它是耶稣墓的象征，未来的生命就是从其中挣脱而出世。复活节人们常把蛋染成红色，代表耶稣受难时流的鲜血，同时也象征复活后的快乐。还有一种古老的习俗，是把煮熟的彩蛋送给街头的孩子们做游戏。他们把彩蛋从山坡上该下:谁的蛋最后破，谁就获得胜利。全部彩蛋都归他所有。美国白宫每年也玩这种游戏，只不过是把蛋放在草坪上滚动而已。

兔子也是复活节的象征。因为兔子繁殖力很强，所以人们也把它视为新生命的表现者。人们常常绘声绘色地给孩子们讲复活节彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花园里，让孩子们玩找蛋游戏。

现在每逢复活节.美国大小糖果店总要出售用巧克力制成的复活节小免和彩蛋。这些彩蛋小的和鸡蛋差不多，大的竞有甜瓜那么大，孩子们吃起来津津有味。送给亲戚朋友，也不失为上佳礼品。

复活节的传统食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它们都具有一定的涵义。据《圣经》说:上帝要考验亚伯拉罕，让他把独生子以撤献为播祭。亚伯拉罕果真照办，在他举刀要杀以撤时，上帝命天使阻止了他。这时，亚伯拉罕正好发现一只公羊，便把它取过来献为燔祭，代替了他的儿子。因此用羊祭祀，是过节的一个老传统。羔羊则象征着耶稣的献身。至于吃火腿，据说是英国人遗俗，以示对犹太人禁止肉食内含血这一规矩的蔑视。后来此风便被英国移民带到美国。

根据西方教会的传统，在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后，遇到的第一个星期日即为复活节。

东方教会则规定，如果满月恰好出现在这第一个星期日，则复活节再推迟一周。因此，节期大致在3月22日至4月25日之间。

复活节是在每年春分月圆后的第一个礼拜天。

每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日，如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星期。因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天。

复活节是最古老最有意义的基督教节日。因为它庆祝的是基督的复活，世界各地的基督徒都要庆祝这一节日。

复活节庆祝活动从四旬斋开始。四旬斋从圣灰星期三到复活节刚好四十天，是自我反省、悔过的日子。

典型的复活节礼物跟春天和再生有关系：鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花，特别是百合花枣这一季节的象征。

复活节前夕，孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上，孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。

复活节也是向你所关怀的人关鲜花、盆景、胸花等地节日。许多去做礼拜的人这天也向教堂献上花束。成人们则往往互赠贺卡或小件礼品。

1 、什么是毒品

根据《刑法》第 357 条的规定：毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其它能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。

2、几种毒品原植物及毒品

罂粟是罂粟科两年生草本植物。罂粟花期过后，结出椭圆形的蒴果，在成熟蒴果上切割，可渗出白色浆汁，把浆汁凉干,就成为棕黑色的胶状物—鸦片。鸦片是制造吗啡和海洛因的原料。

罂粟壳又称米壳、御米壳、粟壳、鸦片烟果果、大烟葫芦、烟斗斗等。罂粟壳是罂粟的成熟干燥果壳，呈椭圆形或瓶状卵形,直径1.5～5厘米左右,长3～7厘米左右。外表面黄白色、浅棕色至淡紫色,平滑,略有光泽,表面常见纵向或横向割痕。气味清香,略苦，可入药。罂粟壳中含有吗啡、可待因、蒂巴因、那可汀等鸦片中所含有的成分，虽含量较鸦片小，但久服亦有成瘾性。因此，罂粟壳被列入麻醉药品管理的范围予以管制。

鸦片又叫阿片，俗称大烟，源于罂粟植物蒴果，其所含主要生物碱是吗啡。鸦片因产地不同，呈黑色或褐色;有氨味或陈旧尿味，味苦，气味强烈。生鸦片经烧煮和发酵，可制成精制鸦片，呈棕色或金黄色。吸食时散发香甜气味。鸦片最初是作为药用，目前在药物中仍有应用，如阿片粉、阿片片、复方桔梗散、托氏散、阿桔片等,主要用于镇咳、止泻等。

吗啡是鸦片(阿片)中最主要的生物碱，从鸦片提取而成。纯净的吗啡为无色或白色的粉末或结晶。粗制吗啡称为“黄皮”。吗啡制剂多以盐酸盐的形式存在，医学上叫盐酸吗啡。吗啡的成瘾性很强，海洛因、杜冷丁、美沙酮等都是吗啡的衍生物 。吗啡的药理作用主要是镇痛、镇静、止咳、止泻、通便。

海洛因(Heroin) 是吗啡的半合成品,化学名称叫二乙酰吗啡,呈灰白色粉末状,也就是人们所说的“白粉”、“白面”。

3、毒品的危害性主要表现在哪些方面

毒品的危害,可以概括为“毁灭自己,祸及家庭,危害社会”十二个字。(1)毒品严重危害人的身心健康;(2)毒品问题诱发其他违法犯罪，破坏正常的社会和经济秩序;(3)毒品问题渗透和腐蚀政权机构，加剧腐败现象;(4)毒品问题给社会造成巨大的经济损失。

4、吸毒者易染上哪些疾病

(1)营养不良和体重下降。(2)呼吸道疾病。(3)各种传染性肝炎。(4)爱滋病与性病。(5)感染性疾病。(6)血管损害。(7)神经系统损害。(8)性功能障碍。( 9)精神病症状。(10)肾脏疾患。(11)皮肤损害。此外，吸毒还可以引起骨、关节、肌肉的炎症和疟疾、破伤风等。

5、吸毒多久就会成瘾

一旦沾染毒品就会成瘾是每个吸毒者的必然结局。成瘾时间的快慢与使用毒品的种类、纯度、剂量、每日的次数，及滥用的方式而异，个体耐受差异也有重要的关系。据资料记载，吸食海洛因，每日四次，每次一克，连续三天就能使人产生毒瘾。也有报道，每日吸食一次海洛因，五天左右就能产生毒瘾。亦有报道，海洛因四号静脉注射一次就足以令你上瘾。戒断综合症的出现，是认定阿片类成瘾的重要临床标志。

6、染上毒瘾的人一般有哪些迹象

(1)无故旷工、旷课，学业成绩、纪律或工作表现变坏。(2)偷窃钱财、物品或突然频频地向父母、朋友索要或借钱。(3)长时间躲在自己房间内，或远离家人、他人，不愿见人。(4)外出行动表现神秘鬼崇。(5)藏有毒品及吸毒工具。(6)遮掩收缩的瞳孔，在不适当场合佩戴太阳镜。(7)为掩盖手臂上的注射针孔，长期穿长袖衣服。(8)面色灰暗，眼睛无神，食欲不振、身体消瘦。(9)情绪不稳定，异常的发怒、发脾气、坐立不安。(10)经常无故出入偏僻的地方，与吸毒者交往。

7、哪些人属于吸毒的高危人群

从年龄来分，以青少年为主，从职业来分，以无业人员、个体户非流动人口居多，从层次来分，文化素质低的占多数。

8、怎样正确对待吸毒者

吸毒者是社会中心的一类特殊群体，他们既是违法者，又是受害者。从医学的角度看，吸毒者也是病人。因此，吸毒者是有双重性质的身份。要正确的对待吸毒者，既不要把吸毒者看作犯罪分子，不要歧视他们，又要区别于一般的病人，要严格管理，依法科学戒毒。

9、什么是三级预防吸毒的教育

一级预防是针对易染人群特别是青少年和其他易染人群进行教育。二级预防主要是对已经处于吸毒的初期阶段，但还未产生依赖性的人群有针对性加强教育。三级预防的对象是成瘾者。

10、什么是强制戒毒

强制戒毒是公安机关对吸食、注射毒品成瘾人员，在一定时期内通过强制性的行政措施，依法对其强迫进行药物治疗。心理治疗和法制教育、道德教育，使吸毒人员戒除毒瘾。强制戒毒的期限为3个月至6个月。

11、经过强制戒毒又复吸的该如何处理

根据《全国人大党委员关于禁毒的决定》的规定，经过强制戒毒治的吸毒人员又吸食、注射毒品的，可以实行劳动教养，并在劳动教养中强制戒除毒瘾。

12、我国法律规定，吸毒成瘾的要送哪里戒毒

强制戒毒所。

13、 “6、26”国际禁毒日的由来

1987年6月12—26日，联合国在维也纳召开有138个国家的3000多名代表参加的麻醉品监用和非法贩运问题部长级会议。会议提出了“爱生命，不吸毒”的口号。与会代表一致同意将每年6月26日定为“国际禁毒日”，以引起世界各国对毒品问题的重视，同时号召全球人民共同来解决毒品问题。

14、2010年国禁毒日宣传主题

2010年，全国禁毒宣传教育工作以“依法禁毒，构建和谐”为主题，以青少年和防范合成毒品危害为重点，不断增强禁毒宣传教育的科学性、趣味性、针对性和实效性，营造更加浓厚的全民抵制毒品、参与禁毒的社会氛围，最大限度地减少毒品需求和危害。

15、全国人大常委会《关于禁毒的决定》是何年何月通过的?

1990年12月。

16、《禁毒法》于什么时间施行

2008年6月1日。

“二十三，糖瓜粘，二十四，写福字，二十五，扫尘土，二十六，吃腊肉，二十七，炖只鸡，二十八，把面发，二十九，备坛酒，

三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”

这首童谣从明朝就已经广为流传了，它让我知道了老祖宗过年的风俗。

相传，有一种叫“年”的怪兽，每到除夕夜就来祸害人间。有位神仙教人们在门口贴红纸、放炮仗，终于吓跑了“年”兽。从此，每到年三十，人们就在门上贴红对联，燃放爆竹;家家烛火通明，守更待岁;正月初一大清早，躲避了“年”兽的人们纷纷走亲访友，道喜问好。这一风俗流传至今。

春节的风俗从商朝开始，经过三千多年的演化，有许多有趣的风俗和礼节。我最喜欢祭灶王爷，能吃到甜甜的麦芽糖，还有喝腊八粥，收红包。

除夕那天，妈妈亲自下厨做年夜饭，满屋子飘着鸡肉的香味，还有羊肉香、炸鱼香……好香啊!真是“飞涎直下三千尺，疑似神仙下人间”。

当妈妈在厨房忙得热火朝天的时候，我也在客厅里忙开啦——扫地，擦桌，收鞋子，倒垃圾。

这里面可是有习俗讲究的——“扫地、擦桌”是要干干净净过大年;“收鞋子”——是不能让“旧年的邪气”挡了“新年的财气、福气、喜气、好运气”倒垃圾——就是把旧年的晦气、霉运全倒掉，我们全家每个人都倒了垃圾，希望全家人在新的一年里好运连连。

还有一个重要的年俗——过年的时候，每家每户都必须摆上包装精美漂亮的糕点、糖果。“糖”，意味着在新的一年里，家里的生活比蜜甜。

成语解释：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

成语举例：要警惕军国主义死灰复燃，东山再起。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;指重新得势

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语辨形：再，不能写作“在”。

成语辨析：东山再起和“卷土重来”、“死灰复燃”;都有“失败后重新出来活动”的意思。不同在于：①东山再起和“卷土重来”偏重指失势后重新得势;“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②东山再起多用于人;而且大多是本来有势力、有地位的人;“卷土重来 ”不限于此;它的适用对象宽得多;“死灰复燃”应用范围更广;既可指人;也可指事与物。

成语谜面：谢安复职;夕阳西下几时回

星期五的下午，我们可爱的英语老师anne布置了一项家庭作业--让我们周末在家里制作复活节彩蛋。我一听到这一项作业，先是很好奇，心里想什么是复活节彩蛋呢?后来想应该是把蛋壳画的很漂亮吧，于是，一回到家里，就让妈妈陪着我一起制作彩蛋。

我首先拿一个生鸡蛋，再拿些水彩笔，在里面挑选出我喜欢的颜色，有蓝色，绿色，黄色，红色，紫色，材料一切就绪后，就开始动手给原本只是肉色的鸡蛋穿上五彩缤纷的花裙子，不过，在我刚刚开始画彩蛋的时候，因为我画鸡蛋用的力气太大了，一不小心把鸡蛋画碎了，结果，为了不浪费，妈妈把我画碎的鸡蛋蒸成了鸡蛋羹，成为我晚餐的一道菜。之后妈妈又拿了一个鸡蛋给我，让我重新开始画，但是我觉得妈妈这次给我的鸡蛋和之前的那个有点不一样，于是，我仔细观察，发现原来这个鸡蛋已经被妈妈煮熟了。 我问妈妈原因，她说熟鸡蛋不容易破，她还开玩笑的说：“明天可不想再吃蒸鸡蛋了。”听了妈妈的话后，我便开始更加小心翼翼的画起来，这次我换了一下颜色有紫色，白色，橙色，蓝色，画出来的彩蛋一横杠一横杠的，就像斑马身上的条纹一样，不过是五颜六色的，非常漂亮，而且这次我用的力气非常的轻，鸡蛋一点损伤都没有。

这一次制作彩蛋让我很有成就感，看着自己做出来的作品，心里美滋滋的!

成语解释：得：得到，想到;应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

成语举例：挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算得心应手，扯起息来，二分半是有的。(茅盾《子夜》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作宾语、定语、状语;用于各种技艺

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：应，不能读作“应该”的“yīnɡ”。

成语辨析：(一)得心应手和“随心所欲”;都表示“心里怎么想;就怎么做出来”的意思;有时都可表示做事“顺手”。不同在于：①同样表示“做事十分顺当;”得心应手表示“顺心;顺手”;“随心所欲”仅表示“顺心”。②得心应手是褒义成语;常形容技艺熟练;“随心所欲”是中性成语;常用来表示随着自己的心意说话;思维活动的意思。(二)得心应手和“浑洒自如”都形容技艺纯熟。但得心应手范围广;可指一切技艺方面;“挥洒自如”侧重在善于运用笔墨;一般指书画和写文章方面。

成语谜面：鲁班手里调大斧

歇后语：鲁班手里调大斧

201X月X日 星期X 晴复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。现在礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。 为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性，尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释，使教友了解逾越奥迹的各个幅度，以及其统一性。 弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯：「主真的复活了，阿肋路亚」 今天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。

我们过节不仅是纪念耶稣的复活，而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。复活节弥撒的经文中把十一世纪初Conrad 王宫廷司铎魏玻神父(Wipo)於所作歌曲纳入，在复活八日庆期中歌咏或朗诵。中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。 魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景： —玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什?? —我看见永生基督的坟墓， 和他复活后无比的光荣， —还看见天使作证，又有汗巾和殓布。 —基督「我的期望—已经复活， 他要先你们而去加里肋亚。 —我们知道，基督确实从死者中复活了。

在中世纪，所有的基督徒在复活节日出之时庆祝，因为依据古老的传说，太阳在复活节清晨欢喜跳跃三次，以光荣耶稣的复活，穿云而出的光芒有如天使般欢舞。欧洲的民众在复活节清晨聚集在旷野或山顶观看日出的光辉，在破晓之时鸣炮与钟声，乐队与圣咏团以阿肋路亚及赞美歌声来庆祝像徵耶稣升起的上升太阳。至今在奥地利阿尔卑斯山区仍保有这种清晨致敬习惯。

成语解释：绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

成语举例：这寓所起先原是两人同住的，今去了魏撰之，房舍尽有，就安寓那闻俊卿主仆三人，还绰绰有余。(明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;用于人力等很宽恕

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：绰，不能读作“cuò”。

成语辨形：余，不能写作“鱼”。

成语辨析：绰绰有余和“绰有余力”;都有“宽裕、有余”的意思。但绰绰有余偏重在“绰绰”;强调很宽裕充足;“绰有余力”偏重在“有余”;强调有很多剩余力量。

成语谜面：我也是致富者

歇后语：老虎逮驴;袍子改汗衫

成语解释：指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。

成语举例：他什么正经事也不干，是个地地道道的花花公子。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、宾语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：花，不能读作“huá”。

成语辨形：公，不能写作“工”。

成语辨析：花花公子和“纨绔子弟”;都指“服饰华丽;只知享受的富家子弟。”但花花公子偏重在游手好闲;不务正业;“纨绔子弟”偏重在只知享受;不务劳作。

成语谜面：迎春袭人贾宝玉;不知木兰是女郎

基督徒认为，复活节象征重生与希望，乃纪念耶稣基督于公元33年被钉死后第三天复活的事迹。下面是小编为你带来的2017年复活节英文祝福语集锦，欢迎阅读。

u may not know where lifes road will lead you.

你可能不知道。在那里,一生的道路将会引导你。but keep moving. 但是继续前进。god is walking with you.神是正与你们一同行走。

therefore, if anyone is in christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come.

因此,若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了来。(2 corinthians 5:17) happy easter!(哥林多后书2章17)复活节快乐!

falling in love with the lord is the greatest romance; searching him, the greatest adventure; finding him, the greatest achievement; and being with him, the greatest source of happiness.

爱上主是历史上最伟大的浪漫;搜索他,最伟大的冒险;找到他,他的最伟大的成就,和他相处,最大的幸福的源泉。happy easter!复活节快乐!

the resurrection of jesus offers us a message of hope, love, and grace.

耶稣的复活为我们提供了一个信息希望、爱与优雅。happy easter!复活节快乐!

that if you confess with your mouth, jesus is lord, and believe in your heart that god raised him from the dead, you will be saved.

那你若口里认耶稣是主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。

if we turn to christ, his death becomes our day of salvation.

如果我们向基督成为我们的一天,他的死的救恩。happy easter!复活节快乐!

the loveliest day comes when you wake up one morning and discover the truth that love colors our world.

世界上最可爱的有一天,有一天早上你醒来,发现了真相,喜欢颜色我们的世界。how lovely to be loved by jesus. 多可爱的被爱的耶稣。happy easter!复活节快乐!

i go to east, i go to west, i found so many good things, but god is the best.

我去东部,我走到西,我发现这么多的好事情,但上帝是最好的。

as the dawn breaks into a beautiful sunrise, may god shower you his blessings of love and lead you always to the right path.

如晨光断裂成一个美丽的日出,愿上帝爱的祝福你自己洗澡,引导你总是正确的道路。happy easter!复活节快乐!

jesus conquered death, so that through him, we can conquer life.

耶稣征服了死亡,所以藉著他,我们可以征服人生。happy easter!复活节快乐!

sunrise makes our mornings beautiful but the words of god strengthen us and make our lives more meaningful.

早晨日出使我们漂亮但神的话提醒我们,让我们的生活更有意义。smile and have a blessed life.聽 happy easter.微笑并祝福life.聽复活节快乐。

happy moments - praise god. 快乐的时光—赞美神。

difficult moments - seek god. 艰难的时刻——寻求神的没有。

busy moments - bless god. 繁忙的时刻——感谢神。

quiet moments - worship god. 安静的时刻——崇拜上帝。

waiting moments - trust god. 相信上帝的时刻——等待。

painful moments - touch god. 悲伤的时刻-触的神。

lovely moments - thank god.可爱的时刻—感谢神。

the grass withers and the flowers fall, but the word of our god stands forever.

草必枯干,花必凋残,惟有我们神的话、必永远立定。(isaiah 40:8) happy easter!(以赛亚书40:8)复活节快乐!

the lord came to earth with a life to give, so each one of us may continue to live.

耶和华降临,为地球生活可以给他们,所以我们每一个人都可以继续活下去。happy easter!复活节快乐!

may the love of god always shine in your life, as you become a light for others.

愿神的爱永远闪耀在你的生活中,当你成为一个光,也为别人着想。have a pleasant day. 有一个愉快的一天。god bless.上帝保佑。

just as man is destined to die once, and after that to face judgment, so christ was sacrificed once to take away the sins of many people; and he will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for him.

正如人人都有一死,死后且有审判,所以面对基督既然一次被献,担当了多人的罪;他必第二次显现,并与罪无关,乃是为承担拯救那些等候他的人。(hebrews 9:27)(希伯来书9:27)

蜗牛可真是公园的幸运儿，它有着坚硬的外壳，虽然长相奇特，动作缓慢，但只要遇到危险，它就会将头缩进躯壳中，哈哈，任凭风吹雨打，电闪雷鸣，也奈何不了它。

有一次，一群调皮的孩子，来公园玩耍，小动物们个个惊慌失措，三个一群，两个一伍的结伴逃跑，而惟独蜗牛镇定自若，它缓缓的将头伸进躯壳里，显出一份傲慢，好像在对那些逃跑的小动物们说：瞧！这就我的法宝！

可当它再次伸出头时，它发现了一个奇异的世界，周围有高高的玻璃墙，一双双好奇的眼睛定着它，它最后尝到了万人之下的感受了。

它才恍然大悟：这个坚硬的外科，并不能将困难化解，反而会使自我陷入更加恐慌的局面。

传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的中国文化。

有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。

我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。

传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。

“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，中国传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被中国传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。

历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。

时光推进100年，一个世纪以后，电脑终极发展，人类穷尽想象，人人都能用上最为先进的电脑，这个二百多年前发现的玩意会如此影响我们的生活。

有了电脑，多好!终极电脑之断想——就只剩三个按键了!

●没有显示器，只要把开关一开，电脑会通过光线给你制作一个现成的显示器。它分辨率极高，而且响应时间超快!在墙上，在草地，在水中，甚至在空气中。

●不会在安静的夜里，在昏黄的蜡烛或者灯下，静静地去读一本拿在手里的书。

●一百年后的电脑几乎所有的输入方式都可以靠语音和意念来替代键盘，但是一百年后的电脑，还是有可能会挂掉，所以(ctel+alt+del)这三个按键还是要留着……

●有小学生在作文中如此写道：

1、50年后的电脑可以放在铅笔盒里，在铅笔盒的下层可以放铅笔之类的东西，至于上层，就是键盘，盒盖就是屏幕，鼠标就插在铅笔盒旁边。

2、你在网上购买了一件衣服，多媒体电脑会把衣服传过来;多媒体电脑还是一位医术高明的医生，有病对它说，马上就能恢复身体健康;多媒体电脑是一位高级教师，让它帮你辅导，你的学习成绩一定稳步上升;多媒体电脑还是一位厨师，只要输入原料，就能做出色香味俱全的美味佳肴。

像我这样的编辑，每天往电脑前一坐，就是十几个小时，坐得我腰疼，怀疑是不是得了腰椎间盘突出。

看个电影还好点，要是看篇论文、诗歌什么的，会看得头晕眼花、烦闷欲吐。这破玩意还放着辐射。我都担心白细胞就快降到最低值了。是谁发明的破电脑?没电脑多好!无电脑之断想—看不到芙蓉姐姐了

●假如没有电脑，我上班就不用噼里啪啦的去敲键盘了，也不用费劲的思考一个字是平舌还是翘舌，前鼻音还是后鼻音了。想和谁联系的时候，就动手写信，顺便练练书法，(我现在的手写字已经不卒忍读了)还能给邮政局创点收入，你看邮政自从和电信分了家，效益是江河日下啊。

现在，qq和邮件霸王了我，都让我忘了怎么拿笔了，一写字就像鸡爪子似的，可怜我小学时练了半年的毛笔字功底全军覆没。几千年的书法文化竟然败给几十年的键盘文化，小编心有不甘啊。

●假如没有电脑，我去银行存钱取钱再也不用按那6位数的密码了，省得还提心吊胆的怕别人看见。到时候拿出钱来往柜台上一砸，说：“存30000块，给大爷记上。”然后就可以悠哉悠哉的看着出纳员抱着一摞子账簿记账。

●假如没有电脑，发射火箭就不用现在这么麻烦了。到时候先找几个人把火箭抬起来，然后再来个人用打火机点着火，接着总指挥喊：“一、二、三，发射!”那几个人就把火箭扔出去了。多简单，就三步。比现在又得检查这个设备又得检查那个程序的省事多了。

●假如没有电脑，我们就不会看到那么多愤慨的事，也不会看到芙蓉姐姐那些恶心的图片。

赵州桥坐落在河北省南部，流经赵县。建于隋代(公元581-618年)大业年间(公元605-618年)，由著名匠师李春设计和建造，距今已有1400年的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991年，美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。赵州桥， 又名安济桥，位于河北赵县洨河上，它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。被誉为“华北四宝之一”。建于隋大业(公元605-618)年间。桥长64.40米，跨径37.02米，券高7.23米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。桥上有很多的东西，类型众多，丰富多彩。

赵州桥建成已距今1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7.6级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮9次。

在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重(减少自重15%)，而且能增加桥下河水的泄流量。

1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台，直接建在自然砂石上。

这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：

“为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高1.58米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”

为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个,桥上有车轮印，膝盖印。

导语：我们认为，黄河污染问题是目前我国经济高速发展的必然现状，污染越治越严重的根本原因，主要是近些年黄河中上游地区的经济发展速度太快，而治理污染的投资和速度无法同步跟进。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

黄河最大问题是遇到洪水来就有决堤危险，一些地方的黄河水高于两岸，成为一条天河，所以一旦决堤，灾害涉及几十万乃至几千万人口生命财产。

关于黄河治理

解放后采取了几次加高河堤方法治理，有效地防止了决堤。但是这样加高下去，天河更高，有如垒蛋,垒得越高越危险，所以这不是治理的根本方法。

其次黄河问题是污染问题，黄河污染变得越来越严重，下游山东一带特别严重。

再次是黄河断流问题。

我认为，这是一个属于系统问题。治理的根本方法是要从系统出发：

一，从长远出发，重点治理水土流失，对黄河水土流失严重的中上游保护和增加森林面积，提高植被覆盖率，严禁开荒，提倡家畜圈养，减少水土流失，增加土壤含水量，改善生态环境。营造一个可持续发展的生态环境。其次要不断疏通河道，合理利用调配水库水坝的水来冲刷河床，减少泥沙沉积，加深河道。

二，统筹兼顾，统一规划，合理科学用水，避免漫灌等浪费水资源。这两年好像抓的有点成效，断流时间缩短甚至不断流。

三，经济发展要从全局考虑，既要考虑经济效益，又要考虑社会效益和生态效益。

也就是说在发展经济同时要尽量避免废气废水废渣污染环境，保持自然环境不受破坏，提高人民生活水平。

黄河治理方法

我们认为，黄河污染问题是目前我国经济高速发展的必然现状，污染越治越严重的根本原因，主要是近些年黄河中上游地区的经济发展速度太快，而治理污染的投资和速度无法同步跟进。为此建议：

1.将市场机制引入污染防治领域。通过市场作用，从原来“谁污染谁治理”的企业个体行为，引申为市场经济条件下的社会分工和供求关系，形成社会化、专业化的环保企业乃至环保行业，向污染责任方提供商业性环保服务，逐步实现环境治理市场化、社会化、企业化。同时，在企业比较集中的工业园区鼓励多家企业污染处理设施共建共享和治污设施专业化运行，提高治污设施处理效率，降低污染治理费用，逐步解决普遍存在的投入大量资金建成的环保设施，不能充分利用的问题。

2.树立“维持黄河健康生命”的新治河理念。一是划定黄河水功能区，根据黄河水资源量和水流的纳污能力，提出各省(区)允许排入黄河的污染物总量，实行省(区)际断面水质行政首长负责制;二是依法治污，在相关法规中明确相应的水污染超标处罚措施，对于污染超标省(区)要停止审批新的水资源利用项目;三是建立和完善水利、环保联合治污机制，在排污监测和监管处理水污染突发事件上统一行动、团结治污。

3.国家应进一步加大力度推行绿色GDP，把环保工作纳入地方党政一把手的政绩考核。

4.环保体制需要进一步理顺，实行垂直管理，脱离地方的制约。

5.给予环保部门更大的执法权。如处罚力度，关停污染企业等。

6.地方新上项目论证必须有科学的决策程序，有环保部门参与，对新上项目，如果发生大的污染事件，实行事后决策追究制度，以加强地方“一把手”对黄河污染监督管理的自觉性和责任感。

7.应该在具备了有效的监测网络基础上，探索建立排污区域赔偿制度，让过度占有资源者付出应有代价。可以通过“排污收费”的办法，由河流段面水质不达标者，向下游提供补偿，迫使沿黄地区政府加大对本地区污染的治理。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在中国的影视剧形象中多以"奸雄“出现，但在历史上其实是一个颇有作为的帝王，毛泽 东曾说“我的心与曹操是相通的”。2013年11月，复旦大学通过研究发现曹操既非一些史学家认为的夏侯氏后人，也非汉代丞相曹参的后代。

[历史名人故事：曹操烧信

今天，尹老师在上课时拿出了一个鸡蛋。她总是神神秘秘的，还说要把鸡蛋做成一件艺术品。是雕刻?是镂空?不，这些都不是。那要做什么呢?尹老师发话了——“我们今天要做一个彩蛋!”

尹老师把每四个同学编成一组，共编了七组，我被分在第一组。又给每组铺上报纸，发了两个杯子，一张餐巾纸，一张消毒湿纸巾，一个鸡蛋。准备完毕后，就该进行操作了。

各组有各组的想法，各组有各组的建议。有人觉得应该打两个洞，上下各一个;有人说扎洞之前得摇一摇，不然蛋黄出不来;还有人认为扎一个洞就够了，没必要扎两个，太麻烦。在全组人一致赞同的情况下，我们采用了第一种方法。首先，有许子鹤拿起了蛋，使劲地左右摇晃，我们三见他那么使劲，都忍不住喊起来：“轻点，轻点，别摇破了!”开始，鸡蛋还发出“咕噜、咕噜”的声音，后来就什么也听不见了。大家生怕没摇匀，待会儿黄出不来，便又上上下下、左左右右，不知疲倦的摇着，等摇到手臂都酸了才肯罢休。

下面就该是最重要的一步了——扎眼。别看蛋壳薄，扎起来可不容易了，当然了，这其中还有很多“人为因素”一开始，大家都觉得蛋壳一扎就会破，所以便很轻很轻地用签字笔敲着蛋壳。可这样扎了不知多少下，也不见蛋壳有点破损。不但没扎出洞，蛋壳上还留下了许多黑点，万分无奈啊!接下来，我们可不敢再小瞧蛋壳了。榆林波左手扶着蛋壳，右手拿着签字笔，使了点劲，一下一下地扎了起来，可蛋壳还是顽固地抵抗着。最后，我们终于在尹老师的帮组下，用针把蛋壳给扎破了。真是“一针见血”呀!

吹蛋简直是太容易了，这大概要归功于一开始的“摇蛋”。我不知道别的组怎么样，反正我们组这步用了一分钟左右就完成了!只见许子鹤把餐巾纸上撕开一个洞，洞对着纸杯，用劲一吹——“哗啦??哗啦——”鸡蛋清就夹杂着蛋黄流了出来，一抹透明，一抹金黄，就这么简单。

在我们三个人的“簇拥”下，许子鹤捧着蛋壳就来到了卫生间，把水龙头拧开一点，让一股细细的自来水流出来，淌过蛋壳，流进壳里，仔仔细细地冲刷过蛋壳，再擦干，就做完了。

我真期待画彩蛋啊!

喜欢家乡山，或许是恋乡情结，但山西山确别有一番韵味。

“危峰过雁来秋色，万里黄沙散夕阳”，仰慕南岳恒山圣名，亲临险峰，那是一种壮观气势。远望重峦叠障，近观群峰奔突，陡峭山岩悬空而下，青石夹着青天。一株株苍松翠柏悬于陡崖之上，根系如龙爪般紧抓着岩石深入泥土之中。那苍翠针叶和盘旋虬枝给我以视觉冲击。登上山顶，俯瞰山势回环，岩壁凸凹；神仙造化，这必是造物主层层垒砌，精雕细刻杰作。高耸峰巅穿透深蓝天幕，青色岩石洒遍苍茫远山。红日顶在峰巅，洒下一片壮阔。

“五峰慕灵鹫，四岳羡神鹤”，五台山势雄浑中氤氲着佛深刻。一道道山脊似切割直下，五台之山顶如琢磨平铺，这是威武庄严佛之圣地；山势逶迤，峰岭交错，跌宕起伏，这是雄浑深刻佛法轮回。春夏之交，鲜花嫩草点缀着山泉，青松白杨映衬着峦嶂。山寺里钟磬悠悠之音回荡在山峦之间，古庙中琉璃华光之色放射出佛法光芒。漫山弥扬着佛音，春荣秋枯，华丽绿色与凋敝黄色下面，永远是这雄浑凝重山峦。峰峦似波涛起伏，荡漾着佛光。

“扫荡妖气清平国土三界处，阐扬正教福利邦宗万法尊”，北武当山在三晋众多名山之中别有韵致。山势起伏不定，峰峦高低差错；山谷中白茫茫一片片雾气萦绕，仙气飘荡在峰峦之间；峰顶上红彤彤一道道日光放射，圣光笼罩在山体之上。石阶上“擎天探海松”，那是道家先祖左手直指苍穹，右臂指点群峰；白须悬垂，道袍飘逸，为前来朝圣众人指点迷津。“道法自然”，一座座道观凭依着山势镶嵌在山峦之间，古色古香装点着仙风道骨，起伏山势之中，是飘逸道祖仙气。

广袤三晋大地上盛开着壮美自然风光，也孕育着悠久灿烂文化。多元文化不尽同而融于一，赋予古老三晋以丰富深层内涵。

成语解释：爱：爱惜;莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

成语举例：这件事我的确爱莫能助，请你多加原谅。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;中性，表示力量不足而无法相助

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

成语正音：莫，不能读作“mè”。

成语辨形：莫，不能写作“漠”。

成语辨析：爱莫能助和“心有余而力不足”都是心里想做;但本身力量不足;无法去做的意思。爱莫能助强调内心同情、爱惜;只限于给人帮助的场合。“心有余而力不足”不限于此。

成语谜面：空有报国之情;君主掩面救不得

成语解释：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

成语举例：那个人极端自私，爱财如命。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义，形容十分贪婪、吝啬

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语正音：财，不能读作“chái”。

成语辨形：财，不能写作“才”或“材”。

成语辨析：“爱”在此不是“热爱”、“喜爱”的意思。爱财如命与“一毛不拔”意思相近;都形容极其吝啬。不同在于爱财如命偏重于人的性格;“一毛不拔”偏重于人的行为。

成语谜面：带钱进棺材