三严三实中的三严指严以修身严以用权精品20篇

【廉洁修身读书笔记500字】

上学期，我读了廉洁修身这本书，我丛里面学习到了诚实守信，勤劳节俭，谦虚礼让，认真负责，自律自省，遵纪守法，真情奉献。

志气理想等各种做人方面的知识，要说我最喜欢、印象最深的是认真负责这一课，里面的一个个小故事是多么有意义，就比如闯祸的男孩这个故事，男孩踢足球打碎了别人家的窗户，要陪很多钱，男孩钱不够，就先向父亲借，后来男孩在一年的时间里用帮助别人干活这种方式来攒够了12.5元这个“天文数字”，把钱还给了爸爸。这个男孩的负责任在于向父亲澄清事实和借了父亲的钱就一定要还，他也没有延长时间，按时把钱交还给父亲，男孩明白了一点道理：通过 自己的劳动来承担自己的过失，使他懂得了什么叫责任。 有一篇妈妈给孩子的一封信，是说某段时间，“非典”爆发了，儿子的学校里怀疑有一个“非典”的病例，学校害怕病情传播出去，所以让学生先不要回家，儿子非常想念妈妈，妈妈为了不让儿子担心，就写了一封信给他，叫他为了别人的安全，不要离开学校，这是对别人的负责。

上学期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我们提了很久，越用越大力，最后，我用尽了力气，一踢，太大力了，球飞向一楼家人的门上，“当!!!”的一声，估计是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打开门，看看是谁做的，我们两个赶紧躲了起来，我忽然想：这样是不对的，我就走过去向别人道歉，虽然被训了几句，但是负责任的感觉是好的。

【关于廉洁修身读书笔记500字】

近日我读了一本叫《廉洁修身》的书，使我认识到做一名好少年要有的品质：诚实守信、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

读了这本书后，我发现了在我们生活中，有很多人是做不到的。如：有一次，我朋友向我借了一本书，说好三天后还，但是他却拖到了一个星期，没有做到守信，比如说说我，有一次，我把妈妈的衣服弄破了，我一心只想着怕被挨骂，所以就撒了个谎,说是小猫弄的,我现在觉得有点后悔了,其实,无论谁都会犯错,只要你愿意诚实的说出来,勇于去面对,做个诚实的好学生。我要养成良好的好习惯:不说慌话遵守诚信做一个诚实守信的人。

作为一名好少年，节俭也是应该具有的品质。作为一名优秀的青少年，我们生活中要懂得节俭。随着社会进步，人们生活水平提高了，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的花朵，我们要坚持节俭这一点传统美德。长辈们经常教育我们怎么节省，是对的，但有多少人做到了呢?街上，有些青少年，为了方便，而把手头上的可回收垃圾到处乱丢，大家可想一想，如果是汽水罐，一个就有二毛，那么如果每天有三万个汽水罐，想想，这样一个月就有几万元，把这些钱捐给有需要的人，那么不是造福的社会又造福了人们了吗?

读了《廉洁修身》这一本书，使我受益匪浅，我们是祖国的希望，所以，我们从小就要诚实、守信、节俭……将来为祖国做贡献!

修身自古就是一个人的安身立命之本。习近平总书记将严以修身放在“三严三实”的首位，将其上升到党员干部应有的价值追求和政治品格，树起了作风建设新标尺。作为一名组工干部，如何严以修身，我的理解和体会就是要以“归咎于身、刻己自责”的精神，勤于自省自励，既要加强党性修养，坚定理想信念，修好共产党人的“大德”，又要恪守公道正派，抵制歪风邪气，守住做人做事的“小节”，真正让“三严三实”融入血脉、形成习惯、化为自觉。

一是修大德，始终做到心中有党不动摇。修身立德，第一位的是信仰之修。组织部门是党的政治机关，组工干部修身首先是对党忠诚。这不仅要体现在思想上，还要落实到行动中。体现在思想上，就是要强化党性意识，坚定信念信仰，真学真信中国特色社会主义理论和习近平总书记系列重要讲话精神，补信念之“钙”，铸忠诚之“魂”。落实到行动中，就是要爱党忧党、兴党护党，时刻牢记自己是一名党的组织工作者，坚定不移地执行党的政治路线、组织路线，坚决贯彻中央和省、市委的各项决策部署，切实履行好为党的事业选贤任能、聚集人才、强基固本的重要职责。具体来讲，就是坚持“好干部”标准，牢固树立“用政治坚定的人、不用投机钻营的人，用为民办事的人、不用避事耍滑的人，用作风扎实的人、不用贪图享受的人，用廉洁自律的人、不用以权谋私的人”“四用四不用”的鲜明导向，把那些讲政治、守规矩、能干事、善成事的干部选出来、用起来;创新政策机制，把各类人才都汇聚到全面深化改革、促进转型跨越的伟大实践中来，把他们的创新创造活力都充分激发出来;下功夫抓基层打基础，把每个基层党组织都建强夯实，把每名党员都管理好、关怀好，努力增强党在基层的领导力、战斗力、凝聚力和感召力，这才是一名组工干部应有的政治品质和职业操守。

二是慎小节，始终做到手握戒尺不妄为。作为一名领导干部，不仅要修“官德”，还要修“私德”。刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中指出，“在思想上、言行上严格要求自己，最好连小节也注意到”。组工干部如何守住“小节”、修好“私德”，核心是要做到心存敬畏、公道正派、情趣健康。心存敬畏，就是始终牢记自己的身份，时刻保持如履薄冰的警醒，明底线、守规矩，自觉养成自我回顾、自我评价、自我检查的良好习惯，深刻剖析整改“不严不实”的突出问题，做到起止有分寸、做事有原则，让纪律规矩成为不可逾越的硬杠杠。公道正派，就是严守干部工作政策规定，健全完善干部动议提名机制，科学全面地考察识别干部，统筹考虑各职级、各层面干部的使用问题，增强干部调整使用的统筹性、计划性，力争把合适的人放在合适的岗位上，不搞亲亲疏疏、团团伙伙，坚决抵制选人用人不正之风。情趣健康，就是对自身要求更高、标准更严，大力崇德尚德修德，自觉远离低级趣味，培养健康向上的生活情趣，从点滴之处严起，切实净化“朋友圈”、“生活圈”，以人格力量塑造和展示组工干部良好形象。

三是重实干，始终做到躬身实践不懈怠。实践是最好的修为，严以修身的根本落脚点是担当干事。当前，协调推进“四个全面”战略布局的任务很重，从严管党治党的任务很重，迫切需要组工干部敢于担当、积极作为。要带头以实干立身，干在实处、走在前列，以“为官有为”的积极状态、“建功有我”的进取精神、“善做善成”的实际成效，向组织和人民交好答卷。当前，重点是按照中央和省、市委的部署要求，本着从严从实的精神，做细做实每个“关键动作”，扎实推进“三严三实”专题教育;实施好年轻干部“穗选计划”和“墩苗计划”，注重在全面深化改革、推进精准扶贫的主战场考察识别和发现使用干部;主动服务于全市工业经济发展大局，加强以企业家为重点的企业人才队伍建设，落实好加快推进人才工作创新发展的16项政策措施，引领推动大众创业、万众创新;扎实推进基层服务型党组织建设，以“双百提升”工程、“双高双强”型带头人队伍建设、“困难党员帮扶行动”和“党员致富工程”等重点工作为抓手，进一步夯实基层基础，提升组织工作水平。

廉洁是一种美德，更是一个人高尚品质和纯洁心灵的体现，从小老师就教导我们，要勤勉，要做一个廉洁、正直和诚实的人。所以廉洁修身要从小做起。

在我们的生活中，有许多廉洁正直的人，他们品质像金子一样闪闪发光，也成为人们敬重爱戴的榜样，最让我感动的是新时期共产党员的楷模——孔繁森，孔繁森的故事就让我懂得了廉洁是什么。

孔繁森是一位一尘不染、两袖清风的好干部，对我来说，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。有一次，他的妻子到西藏探亲，由于看病，妻子将返回的路费花光，只好向孔繁森东挪西借才勉强凑足了500元，而回程机票是800元，妻子不想让孔繁森为难，自己向熟人借了一些。

回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，而全家人的钱全用完了……孔繁森把工资中相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没攒下几个钱。他扶贫济困时出手大方，少则百十元，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

我被孔繁森的事迹深深感动了，直到今天人们提起孔繁森还是充满无限的怀念和崇敬。如果每个人，都能像孔繁森一样一尘不染、两袖清风、廉洁正直，那么，我们的社会将会变得更加和谐，更加美丽可爱。

同学们行动起来吧！让我们向孔繁森学习，廉洁修身，从小做起，做一个勤勉、廉洁、正直、诚实的人。让校园廉洁之风吹遍大地，让校园和谐之气永驻心中。

“莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼如是说，面对前方风雨阻挠和无尽的未知，他只是豁达一笑，扶起长袖，继续坚定的前行，留给世人自信傲然的身影。其实，困难亦无所惧。君子以自信修身

材料中的小柯是个个性鲜明的天才棋手，他狂傲不羁，蔑视对手，更有甚者，他竟在决赛前夕直言对手只有5%的胜算，认为对手作为一代传奇“该谢幕了”，然而这位年仅18的选手，却拥有我喜欢的洒脱和率真，都说是”初生牛犊不怕虎，而我却说是“青出于蓝而胜于蓝。很多棋迷都认为小柯是过于自大狂妄，年纪尚小，没有任何阅历，不可能赢得对手，而他们却忘了古时韩愈便说过“是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子”，年龄不是问题，连弟子都能超过师傅，为何小柯就不能战胜对手呢?

被誉为“汽车大王”的福特，从小就生活在美国的一个牧区。福特的父母经营这一片肥沃的田地，他们从小就没对福特有过什么奢望，只希望他能继承父业，安稳平凡的生活下去。然而，富有激情的福特却不甘于平庸，他厌倦了这种简单重复的生活，希望能做有挑战的事，直到一天。他从报纸上看到一个法国人发表了一种不需要马匹就能奔跑的消息，于是萌发出大胆的想法，为何我不尝试做一辆同样的车?他将自己的想法告诉了父母，没想到却遭到父母的坚决反对，可是，不甘寂寞的心已然被梦想的激情点燃，他开始狂热的投身于机械制造，在那个时代，造汽车无异于痴人说梦，人们都认为这是不可能的，而福特却天生一副傲骨，他渴望激情与挑战，历经8年的努力，他终于制造出一辆属于自己的汽车。

激情是生活的调味剂，挑战与拼搏使人生更加精彩，成功是给那些对生活充满激情敢于拼搏，敢于挑战的勇者，唯有傲然于天下的自信才有成功的先机，毛主席曾说过“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”作为新时代的我们，就应该要对生活充满激情，不甘于平庸，以自信焕发生命的光彩。

要知道，君子以自信修身，“凌然傲骨浑不怕，勇攀高峰俯天下”。

“修身”，即修养身心，面对这个清正的中国语词，我们很容易联想到流传千百年的两句为官为文的两大信条，其一：“修身、齐家、治国、平天下”，其二，“为天地立心，为生民立命，为万世开太平”。严以修身，严字当头;三严三实，修身为先。习总书记强调的严以修身，就是“要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”下面是我的心得体会：

“静以修身，俭以养德”，“为官一任，造福一方”，古往今来的执政者之所以有着比普通百姓更高的要求，正是因为如果放弃对于自身的修养和约束，便难以更好地服务于百姓。修身的过程，仿佛是一棵大树的养成，根本在于沃土，境界在于高天，强劲树干、荫福百姓才能真正一任风雨。

中国梦，其实是中国理想的时代化表述，改革开放三十年来，市场经济逐步让百姓脱贫脱困，过上相对富裕的生活，但是在摸着石头过河的探索中，转型期的社会矛盾、社会现象、社会问题同样不可忽视，十八大以来，强调“全面深化改革”，正是以“问题倒逼机制”来处理深层次矛盾，面对纷纷扰扰的社会现实，如何从浮躁回归理性，完成幸福和谐美丽的中国梦想之旅，这就需要加强执政者的修养做起。

梦想绝非空谈，理想必须照进现实，试想一个没有梦想、没有理想的国度，何谈民族复兴。上有国家，下有百姓，执政者是毫无疑问的中流砥柱，他们像是人民大会堂前的巨大的柱石，又像是普通乡村院落中支撑房屋的每一根木柱，无柱不立，无梁不稳，领导干部是理所当然的国家栋梁。

我们经常说军民鱼水情，唐代的魏征将官民的关系水与舟的关系，“水可载舟，亦可覆舟”，惩治贪官，人们经常会说“人心大快，民心大快”，其实官民矛盾并非天生，也非固有，历朝历代，总会有清官，也会有贪官，官总要有人来当，当官是为民做主，为谋众人之事。官民矛盾并非民众对于官员本身存在的偏见，而是贪官引发的民怨。

腐败也并非源于根部，而是在面对权力和诱惑时发生的哗变。每个官员的背景、出身、晋升过程中，我们可以看出，许多人原本因为优秀走上仕途，因为能力获得升迁，但是面对种种诱惑时，没有抵挡住人情世故，没有拒绝掉腐化堕落，导致最终的腐化。

因此，修身当严，修身必须贯穿于始终，修身是不断加强自身的修养与公众的情感纽带，贪恋于利益，痴迷于权力，觊觎着位子的人，久病不医迟早酿成大祸。

严以修身，不仅是传统执政理想的境界与根本的回归，更有着群众路线实践教育之下的新的内涵，“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”，落实为自觉的行动，才能真正海阔天空，注重修身的官员，不仅有着自我的理想与境界，也是百姓的愿望与福祉。

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●知耻近乎勇。 (孔丘)

●辱，莫大于不知耻。 (王通)

●静以修身，俭以养德。 (诸葛亮)

●君子忧道不忧贫。 (孔丘)

●贫而无谄，富而无骄。 (子贡)

●强本而节用，则天不能贫。 (荀况)

●侈而惰者贫，而力而俭者富。 (韩非)

●礼貌经常可以替代最高贵的感情。 (梅里美 )

●礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 (冈察尔)

●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 (孟德斯鸠)

●人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 (但丁)

●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 (刘备)

●不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 (张衡)

●土扶可城墙，积德为厚地。 (李白)

●行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 (神涵光)

●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 (周恩来)

●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 (郭沫若)

●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 (斯宾诺莎)

●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 (德谟克利特)

●感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 (凯洛夫)

●没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 (罗曼·罗兰)

●理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 (高尔基)

●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调)

●刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 (邓肯)

●人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 (列夫·托尔斯泰)

●人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 (契 诃夫)

●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 (马克思)

●如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。(狄德罗)

●我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 (贝多芬)

●装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 (卢梭)

●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 (卢梭)

●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)

●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 (夸美纽斯)

●德行的实现是由行为，不是由文字。 (夸美纽斯)

●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。 (赫尔巴特)

●美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。 (培根)

●阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 (伊索)

●自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 (邹韬奋)

●夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (诸葛亮)

●奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 (白居易)

●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 (魏徵)

●历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 (李商隐)

●霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? (王安石)

●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 (司马光)

●奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 (罗大经)

●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 (徐特立)

●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 (德谟克利特)

●谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时 就会死于饥寒。 (萨迪)

●奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 (孟德斯鸠)

●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。 (卢梭)

●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重 别人，和别人合得来。 (约翰·洛克)

●善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 (管仲)

●天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 (苏轼)

●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的 时候，也应该受得起。 (刘少奇)

●礼貌使人类共处的金钥匙。 (松苏内吉)

●讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 (萨迪)

●不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真)

●正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 (萨迪)

●火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那 是一时冲动而没有理性的行动。 (彼得·阿柏拉德)

●青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显 得恳挚悦人，这样学着去行正直。 (夸美纽斯)

●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 (约翰·洛克)

●礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 (孟德斯鸠)

●坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 (克雷洛夫)

●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。 (达尔文)

●蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 (泰戈尔)

●智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求 慰藉。 (托马斯·莫尔)

●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用 于个人。 (罗素)

●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲 戚之间，在相互的关系上。 (马雅可夫斯基)

●守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗 贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 (克雷洛夫)

●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。 (黑格尔)

●把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 (贝多芬)

●养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 (鲁迅)

●只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 (恩 格斯)

●我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。 (加里宁)

●当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 (列宁)

●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 (胡志明)

●孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 (鲁迅)

●要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。 (德谟克利特)

修身，是领导干部做人做事的根基，当从舌尖开始做起，磨练克制“一饭之功”，品味“一饭之悟”，下面是我的心得体会：

日前，吉林省纪委监察厅列举了公职人员不准参加的20类饭局，包括上下级之间互相吃请、同城之间安排公务用餐、接受基层单位吃请等。同时还提醒公职人员谨慎赴宴，私下聚会也要注意参与对象，除了客人来访、朋友聚会等正常人情接待往来，其他以同学会、老乡会等名义举办的明显带有小圈子性质的聚餐活动，应明确拒绝或自觉回避，更不得以权谋私、用公款买单。

大吃大喝，尤其是花公家的钱，向来为人民群众深恶痛绝。全面从严治党，杜绝“舌尖上的腐败”是题中应有之义。近年来，随着中央八项规定的落实，随着反对奢靡之风的深入，公款胡吃海喝大有收敛。然而，一些干部还有着模糊的认识，总觉着吃吃喝喝是小事，纪委严格约束饭局是小题大做，管得过宽。

民以食为天，一日三餐谁都离不了。但“天下没有免费的午餐”，当吃饭成了饭局，就不纯是“饱腹”那么简单，而成为一种交际。公款吃喝不加控制，很容易变成慷国家之慨，走向铺张浪费、奢靡无度，而私人吃请如果超越正常往来，也须防备“吃人嘴软，拿人手短”。

领导干部面对的饭局，很多时候功利性居多，请吃者曲意逢迎、殷勤备至，但往往酒中有话，菜里有求。“酒桌一坐，好说好说”“酒杯一端，政策放宽”，赴这样的饭局，难免会令领导干部在推杯换盏中混淆公私身份，甚至罔顾党纪国法，轻易突破规矩，成为权钱交易、权色交易的俘虏。

至于一些所谓联络感情的饭局，也没那么单纯，往往是放长线钓大鱼，总有还的那一天。从一些领导干部堕落腐败、身败名裂的轨迹看，很多人最初就是吃了不该吃的饭，结交了不该结交的“朋友”。宴乐、声色、名位，三者不可贪享。千古不变的至理箴言告诉我们，防止廉洁的防线失守，就该时刻抵制身外之物对自己的诱惑。

口腹之欲，肥甘丧节，嚼得菜根，百事可做。其实，饭局上拼酒灌酒的陋习，让很多干部也身陷其中，苦不堪言。至于饭局上东拉西扯，吹牛拍马，言不及义，更是对时间和生命的浪费。有干部感慨，以前天天各种饭局，除了落下一身膘，没多少收获。

“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”自觉抵制那些庸俗的交际，饭局少了，应酬少了，学习充电的时间就多了，工作之余回家陪家人的时间就多了。古人讲“修身齐家治国平天下”，我们今天则讲“严以修身、严以用权、严以律己”，每一位有抱负、有理想的公职人员，决不该沉溺于觥筹交错、声色犬马中。修身，是领导干部做人做事的根基，当从舌尖开始做起，磨练克制“一饭之功”，品味“一饭之悟”。

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按照学习安排，我就结合自身实际，围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念”这一研讨主题，做一简要发言，与大家共同研讨，有不对之处，敬请批评指正。

“严以修身”就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。我国传统思想道德中的“修身、齐家、治国、平天下”，将提高自身的思想道德修养放在首要位置，可见树立正确的思想道德观念，是做人、做事的基本前提。习书记提到的“总开关”问题，也强调了坚定理想信念的重要性。解决好世界观、人生观、价值观的问题，就能把握控制好思想源头，才可以从根本上改变党员干部不好的作风状况和行为方式。《分管民政副县长在县委中心组“三严三实”专题教育“第一专题”集体学习研讨会上的发言》

作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。如何能做到这样的领导干部，首先要“严以修身”，这怎样做到，我想应该从以下四个方面做起：

一是加强党性修养，坚定理想信念。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

二是提高道德境界，追求高尚情操。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，在提高道德境界上，必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

三是自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。

1. There is only one me in this world。

在这个世界上，我是独一无二的

2.I’m on the top of the world。我是世界之王

3. I’m the best! I’m the greatest! I’m invincible!

我是最棒的。我是不可征服的。

4. I’m ready for any challenge. 我已经准备好应付任何挑战

5. The future is in my hands. It’s totally up to me。我的未来我作主。

6. I’m born to succeed。我注定成功。

7. All time is no time when it is past。光阴一去不复返。

8. No one can call back yesterday. Yesterday will not be called again。昨日不复来。

9. Tomorrow comes never。切莫依赖明天。

10.One today is worth two tomorrows。一个今天胜似两个明天。

11.The morning sun never lasts a day。好景不常;朝阳不能光照全日。

12.Christmas comes but once a year。圣诞一年只一度。

13.Pleasant hours fly past。快乐时光去如飞。

14.Happiness takes no account of time。欢娱不惜时光逝。

15.Time tames the strongest grief。时间能缓和极度的悲痛。

16.The day is short but the work is much。工作多，光阴迫。

17. Never deter till tomorrow that which you can do today。

今日事须今日毕，切勿拖延到明天。

18. Have you somewhat to do tomorrow, do it today。

明天如有事，今天就去做。

19.To him that does everything in its proper time, one day is worth three。事事及时做，一日胜三日。

20.To save time is to lengthen life。节省时间就是延长生命。

21.Everything has its time and that time must be watched。万物皆有时，时来不可失。

22.Take time when time comes lest time steal away。时来必须要趁时，不然时去无声息。

23.When an opportunity is neglected, it never comes back to you。机不可失，时不再来;机会一过，永不再来。

24.Make hay while the sun shines。晒草要趁太阳好。

25.Strike while the iron is hot。趁热打铁。

26.Work today, for you know not how much you may be hindered tomorrow。今朝有事今朝做，明朝可能阻碍多。

27.Punctuality is the soul of business。守时为立业之要素。

28.Procrastination is the thief of time。因循拖延是时间的大敌;拖延就是浪费时间。

29.Every tide has its ebb。潮涨必有潮落时。

30.Knowledge is power。知识就是力量。

31.Wisdom is more to be envied than riches。知识可羡，胜于财富。

32.Wisdom is better than gold or silver。知识胜过金银，

33.Wisdom in the mind is better than money in the hand。胸中有知识，胜于手中有钱。

34.Wisdom is a good purchase though we pay dear for it。为了求知识，代价虽高也值得。

35.Doubt is the key of knowledge。怀疑是知识之钥。

36.If you want knowledge, you must toil for it。若要求知识，须从勤苦得。

37.A little knowledge is a dangerous thing。浅学误人。

38.A handful of common sense is worth a bushel of learning。少量的常识，当得大量的学问。

39.Knowledge advances by steps and not by leaps。知识只能循序渐进，不能跃进。

40.Learn wisdom by the follies of others。从旁人的愚行中学到聪明。

41.It is good to learn at another man’s cost。前车可鉴。

42.Wisdom is to the mind what health is to the body。知识之于精神，一如健康之于肉体。

43.Experience is the best teacher。经验是最好的教师。

44.Experience is the father of wisdom and memory the mother。经验是知识之父，记忆是知识之母。

45.Dexterity comes by experience。熟练来自经验。

46.Practice makes perfect。熟能生巧。

47.Experience keeps a dear school, but fools learn in no other。经验学校学费高，愚人旁处学不到。

48. Experience without learning is better than learning without experience。有经验而无学问，胜于有学问而无经验。

49.Wit once bought is worth twice taught。由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧;一次亲身的体会，胜过两次的教师教导。

50.Seeing is believing。百闻不如一见。

51.Business is the salt of life。事业是生命之盐。

52.Business before pleasure。事业在先，享乐在后。

53.Business makes a man as well as tries him。事业可以考验人，也可以造就人。

54.Business neglected is business lost。忽视职业便是放弃职业。

55.Never think yourself above business。勿自视过高;不要眼高手低;永远不要认为自己是大才小用。

56.Business may be troublesome, but idleness is pernicious。事业虽扰人，懒惰害更大。

57.He that thinks his business below him will always be above his business。自命大才小用，往往眼高手低。

58.Do business, but be not a slave to it。要做事，但不要做事务的奴隶。

59.Everybody’s business is nobody’s business。众人的事就是无人过问的事。

60.Work makes the workman。勤工出巧匠。

61.Better master one than engage with ten。会十事，不如精一事。

62.A work ill done must be twice done。首次做不好，必须重新搞。

63. They who cannot do as they would, must do as they can。

不能如愿而行，也须尽力而为。

64.If you would have a thing well done, do it yourself。想把事情来做好，就得亲自动手搞。

65.He that doth most at once doth least。什么都想一次做完，结果一件也做不完;贪多嚼不烂。

66.Do as most men do and men will speak well of thee。照大多数人那样干，人们会把你称赞。

67.What may be done at any time will be done at no time。在任何时候都可做的事情，总是在任何时候都不做的事情。

68.Better late than never。迟做总比不做好。

69.Whatever is worth doing at all is worth doing well。凡是值得做的事，就值得做好。

70.The shortest answer is doing the thing。最简短的回答就是一个“干”字。

71.Action is the proper fruit of knowledge。行动是知识之佳果。

72.Finished labors are pleasant。完成工作是一乐。

73. It is lost labor to sow where there is no soil。

没有土壤，播种也是徒劳。

74.It is right to put everything in its proper use。凡事都应用得其所。

75.Affairs that are done by due degrees are soon ended。按部就班，事情很快就做完。

76.All work and no play makes Jack a dull boy。只工作，不玩耍，聪明小孩也变傻。

77.Work bears witness who does well。工作能证明谁做的好。

78.It is not work that kills, but worry。工作不会伤身，伤身乃是忧虑。

79.He that will not work shall not eat。不工作者不得食。

80.Business is business。公事公办。

81.Deliberate slowly,执行 promptly。慢慢酌量，快快行动。

82.Put your shoulder to the wheel。努力工作。

83.Never do things by halves。做事不要半途而废。

84.In for a penny, in for a pound。做事一开头，就要做到底;一不做，二不休。

85.Many hands make quick work。人多干活快。

86.Many hands make light work。众擎易举。

87.A bad workman quarrels with his tools。技术拙劣的工人抱怨自己的工具。

88.Diligence is the mother of success。勤奋是成功之母。

89.Idleness is the root of all evil。懒惰乃万恶之源。

90.Care and diligence bring luck。谨慎和勤奋带来好运。

91.Diligence is the mother of good fortune。勤勉是好运之母。

92.Industry is fortune’s right hand, and frugality her left。勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。

93.Idleness is the key of beggary。懒惰出乞丐。

94.No root, no fruit。无根就无果。

95.Idle people (folks) have the most labor (take the most pains)。懒人做工作，越懒越费力。

96.Sloth is the key of poverty。惰能致贫。

97.Sloth tarnishes the edge of wit。懒散能磨去才智的锋芒。

98.An idle brain is the devil’s workshop。懒汉的头脑是魔鬼的工厂。

99.The secret of wealth lies in the letters SAVE。节俭是致富的秘诀。

100. An idle youth, a needy age。少壮不努力，老大徒伤悲

中华民族是世界上最优秀的民族之一。当巴比伦文化沉没以后，当埃及文化消失以后，当玛雅文明被摧残以后，中国古文明是硕果仅存和系统最完善的古老民族文化，它没有发生严重的文化断裂，可以迅速恢复勃勃的生机。

中国传统根文化，不外乎伏羲、黄帝、老子的文化，三者形成了一个三足鼎立、三生万物的格局，构成了民族文化坚实的根基。在历史长河中，伏羲黄老的道德根文化，毫无疑问是中华传统文化之根，是各家学说、各个学派的最高境界和共同归宿与理想目标。春秋战国诸子百家以及后来的理学等，都是从道德根文化大树中派生出来的枝干文化。

目前社会上还有很多人受汉代史学家的影响，受汉武帝政治思想的影响，受“罢黜百家，独尊儒术”的思想影响，对这一事实难以认同。事实上，只要历史学家、文学家和政治家在静虑、静定当中走进历史，能够真正走入汉代文化历史当中，走入到2500年以前中国的历史文化当中去进行精心研究，中肯地评价祖国的文化和根文化，就能够得出相同的认知。无论是孔子的原儒学，还是伏羲黄老文化，都诞生在“修之身，其德乃真”的内修实践当中。

很多人认为《易经》只是一部用来预测的书，其实并不是这样。《易经》最重要的内容，正像《周易参同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的书，是指导每个人如何按照道德观念、理论、方法进行修之身从而产生“内文明”的书，是一部能够在体内生成图像思维的书，是能够使左脑和右脑结合运用并在大脑中间诞生一个屏幕产生图像的实践指导书。

伏羲的易道文化，就是中华道德根文化中文理基因的原生点之一。“一”，既是阳爻的表述，更是最初“德一”的象形描画，是用内求法发现制成卦的现象，是由内转外记录成爻和卦的源起。虚无生万有，“德一”是一切有相的源起。“一”的断裂，形成一生二，才是阴爻的表述。三个爻构成一个卦，则是对事物精神的表述，“三生万物”的本义就全在其中，只是后天智识不易解读而已。

《易经·明夷卦》：“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。”“内文明”是指体内必须要达到的“文明”，甚至每一个骨节都要内观清楚明白，能够出现彩色的图像。老子说，“知人者智，自知者明。”老子所说的“自知者明”，也就是指“内文明”，如果“自知”做不到“内文明”，那么“外柔顺”也是盲目的，并不是真正的“柔顺”之王，不能体现内圣的本质之王。

《易经·乾卦》：“见龙在田，天下文明。”《黄帝四经·道法》：“道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者也。”《黄帝四经·姓争》：“其明者以为法，而微道是行。明明至微，时反以为几。”《黄帝四经·君正》：“天执一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四极，而四极之中无不听命矣。”《德道经·守母》：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明。”

我们要想将孝道文化弄明白，想将道德根文化弄明白，前提和基础都离不开修之身的“自知者明”。“内文明”和“自知者明”，是我们实现身内和谐、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“内文明”，我们就不知道过去、现在和未来，既不知道身心健康的要素，也不知道人际关系互动之间思维能量的正负作用。

很多人片面认为孝不孝是次要的问题，人生要及时行乐，照顾好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨难将来必定会反馈到自己身上，自己要去承受。因为能量流动是不灭的，这点符合唯物辩证法，只是我们难以清晰观察到这种能量流动的变化和运动规律而已。一旦我们知道了这种规律，一旦我们有了“自知之明”，那么自己就会把“孝”作为做人的准则主动去践行。

选自中国言实出版社《德道行天下》第4页

中华的古代教育，曾涌现出无数的圣贤奇才，《德慧智慧性图文思维教育》直接为您披露了古圣先贤的成长教育之法，是源生于伏羲黄老时代的最优秀的传统方法，是帮助孩子开发慧性、提升记忆、提升创造力的经典力作。

教育的关键是培养孩子创造力，而创造力的培养贵在开发慧性，所以儿童先天慧性的保护和开发决定孩子的一生是否能够成功的关键之关键。孩子慧性的保护与开发，必须自小通过系统的“五德培养”、积极的图文“慧性开发”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能彻底激发孩子的大脑创造潜力，才能培养出一个德厚、慧显、智全的高综合素质的人才，这样的人才，从学则品学兼优、从技则创新无限，从商则善财济世、从政则政通人和，这才是父母想要的龙子凤女。

熊先生以其深厚的道医学和国学底蕴，结合现代心脑科学和心理学的最新成果，对大脑思维和心脑功能的深层生理奥秘进行科学揭秘，对全面启动右脑图文思维和大脑质层慧性思维的训练方法，以通俗易懂、易教学、易操作的形式进行了阐释和演绎。

书中提供了保持精力充沛、保证大脑供能、持续产生灵感的系列配套教学方法，可以充分保护先天慧性，科学合理地开发后天智能，自然诞生出轻松的慧智双运型学习方式，快速提升立体记忆、学习效率、创造性思维。

[孝道是修身的一部分作文

17日，省委常委会召开“三严三实”专题教育活动第一专题学习研讨会，主题是严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。把严以修身作为专题学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，现实意义很强。

格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下，千百年来，中国的士大夫都非常重视修身齐家。“一屋不扫何以扫天下”、“自身不正何以正人”，这些古训说的都是修身的重要性。我们共产党人历来重视个人的修养与品行。想要打铁，自己要过得硬。我们常常讲共产党人都是用特殊材料做成的，说的就是共产党人在信念意志、道德操守、修养品行等方面有着不一样的修养。

遗憾的是，有的人似乎忽视了“不修身者无以治国”的基本道理，以至于镜子一照，就原形毕露，问题百出。比如，有的干部在被问责、被处理、被调查后，不是反躬自省从自己身上找问题，而是把责任归结于外部环境，大言“体制机制不健全”、“池子里的水坏了”、“社会风气不好”，凡此种种，根本原因就在于干部修身不严。试问，同一个体制机制，同一种环境，为什么独独个别人出问题?苍蝇不叮无缝的蛋，倘若不是修身不严，不是对自己要求不严，糖衣炮弹再猛烈，又怎会遭遇滑铁卢?

习近平总书记说：“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的，政治动荡、政权更迭可能在一夜之间发生，但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了，其它防线就很难守得住。”这一论断运用到个人修养上，同样十分贴切而深刻。一个干部被糖衣炮弹击中，往往也始于思想的溃堤，根子还在于修身不严。要想躲过糖衣炮弹的进攻，关键还在于加强自身修养，炼就“金刚不坏之身”，让自己成为一个用特殊材料做成的共产党人，从根本上筑牢防腐拒变防线。

在前不久举行的“三严三实”专题党课中，省委书记罗志军专门就严以修身作了深刻阐述。他指出，严以修身关键是严以修心，而严以修心关键则在于修“志”，真正把共产主义信仰作为不改的初衷、不懈的坚守、不变的承诺;在于修“德”，带头弘扬社会主义核心价值观，带头弘扬中华民族传统美德，始终保持共产党人的健康情趣和高尚情操;在于修“行”，把对党忠诚落实到具体行动上，始终保持为民务实清廉政治本色。这一论述，简洁明了，精辟深刻，朴实生动，具有很强的指导意义。每个党员都应认真学习领会，在严以修身方面自觉加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

共产党人胸怀天下、心系群众，共产党人修身重要的不是远离“病邪”以“保身”，而是修身奉国，更好地服务国家和百姓。对江苏干部来说，根本的还是要把修身落在为“迈上新台阶、建设新江苏”贡献才智上，落在为谱写好中国梦江苏篇章的崇高理想而团结拼搏上，落在为让老百姓的生活一天比一天过得好不懈奋斗上。只有个人的命运同国家与百姓的命运紧密地联系到一起，严以修心、严以修身才更有意义。17日，省委常委会召开“三严三实”专题教育活动第一专题学习研讨会，主题是严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”。把严以修身作为专题学习研讨的第一个主题，凸显了修身对于党员干部的极端重要性，现实意义很强。

遵循“三严三实”精神要求，严以修身是前提、是基础。习近平总书记指出，“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。这是对党员领导干部由内而外的严格的全面的约束和要求。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部表现出理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄等等诸种修身不严的不良现象。不仅损害自身形象，自毁前程，辜负党和群众的期盼，还影响党和整个干部队伍的整体形象，不利于党员干部队伍的公信力、凝聚力、战斗力建设，长此以往必将动摇党的执政根基，危害无穷。如何严以修身，关键要把握好四重关口。

严以修身，根在信仰。夏明翰的《就义诗》，大家都耳熟能详，“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，更有后来人”，充分体现了一名共产党员对共产主义的坚定信念，从这诗歌当中，我们完成可以想象夏明翰就义时的从容与英勇，畏惧和颤抖的反而是侩子手。一个人只有具备坚定的理想信念、执着的信仰追求，才能持之以恒、坚持不懈地为自己所从事的事业而奋斗，那怕是牺牲自己。我们常常讲，共产党人是“用特殊材料制成的”，这个“特殊材料”就是坚定的革命信念和共产主义的崇高理想。当年,在茫茫盐碱滩上,焦裕禄靠着共产党人坚定的信仰,带领兰考群众战天斗地治沙种树。正是由信仰内化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意为人民服务的行动,让焦裕禄成为共产党员人格力量的代表,以理想信念树立起一座不朽丰碑。谷文昌同志正是怀着“不把人民拯救出苦难，共产党来干什么”!“挖掉东山穷根，必先治服风沙”，“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的坚定信念与矢志不渝的斗志才成就了治沙伟业，赢得了老百姓“先祭谷公，后祭祖宗”的崇高爱戴。同样，一个人的堕落，最先堕落的就是理想信念，究根结底是理想的沦陷，信仰的迷失。我们有的党员领导干部，在践行共产主义理想信念的时候东张西望，一会对社会主义制度与道路说三到道四，一会对资本主义制度与道路抛媚献媚;在践行为民服务宗旨的时候南辕北辙，根本不懂老百姓的真实诉求，眉毛胡子一把抓，应付了事，工作不到点、不到位。我们有的党员领导干部，既不敬天地，也不畏鬼神，无所畏惧，有如和尚打伞，无法无天，胡作非为，最终结局必将是锒铛入狱。这也是为什么落马官员在检讨违法违纪的原因时，大部分都会提到，自我修养的缺失和理想信念的松懈是陷入腐败漩涡的重要原因。只不过事已至此，明白得太晚了。但这却值得我们的全体党员干部警惕反思，并引以为戒。平时讲起理想信仰，我们都会觉得是太虚了，不以为然，总觉得自己没有问题。实践一次次地告诉我们，也只有理想信念这个貌似很虚的东西，才能在关键时刻抵御住糖衣炮弹的袭击，抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀，保持住一名共产党员应有的精神品质与追求。

严以修身，贵在坚持。毛泽东说过:“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事”。修身也是一样，修一时容易，修一世难。俗话讲，冰冻三尺非一日之寒，严以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必须坚守一辈子。活一辈子，修身一辈子，坚持经常、持久。否则就像古人修炼上层武功心法一样，最高一层也是最难修炼的，必须要在没有任何打扰的情况下，闭关修炼，全神贯注，稍有不慎就会走火入魔，轻则残废，重则身亡。“大老虎”也好，“小苍蝇”也好，他们并不是天生的腐败分子、贪官污吏。翻阅近来落马的“大老虎”的经历，许多“大老虎”在当县委书记、市委书记的时候都是非常优秀的，是一个清官、好官，甚至是英模，敢作敢当，敢打敢拼，做了很多实事，老百姓也很支持拥护。后来地位高了，监督少了，胆子大了，修身就放松了，不知不觉中被权力与欲望拉下了马，逐渐成为了“双面人”，台上一套，台下一套。他们的失败与沦陷，缺少的就是一贯持久修身的耐力、定力，经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸，最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养，腐化堕落成人民的罪人。这也充分的告诉我们，修身最难的是止而不止、定而不定的过程，必须要“秉持静专,坚如磐石”，必须要有决心、信心、恒心和毅力。只有做到坚持不懈、持之以恒，才能见真功、见实效。

严以修身，重在细节。“不虑于微，始成大患，不防于小，终亏大德”。成大功者，无不注重细节;成大德者，无不珍视小节。严以修身，必须从细微处做起、发力。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，“见善则迁，见过则改”，“小不戒者失大节”。这些古谚语一再告诉我们，大意失荆州，蚁穴千里。不注重小节，细微之处者，必失大节、大德。无论从生活上、思想上，都要慎微、慎小，防微、防小。一个人的发展变化，是由小到大，由量变到质变过程。一个人由吃喝玩乐发展到享乐主义，腐化堕落，也是由小到大，由微观到宏观，由量变到质变这个过程。吃喝玩乐看似是小事、小节，其实是大事、大节，要重视、要节制、要警戒，从小节、细微处把好初次关，做到“小题大做”，坚决不开“第一次”闸门，不开“下不为例”口子;把好“生活关”，培养健康向上的生活情趣，从小处严起，不让腐败从小节打开缺口;把好“亲友关”，做到讲亲情不错位，重友情不变味。只有这样，才能确保心中的道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。

严以修身，落在机制。修身既要靠自觉，做到自觉提高党性修养，自觉提高道德水准，自觉追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，但更要发挥制度机制的监督、督促与约束作用。要广开言路，多方征求意见，深查细摆党员领导干部修身不严的各种表现，针对修身不严的普遍性问题，如不严守党的政治纪律、喜欢造谣生谣传谣，党员的隐性信教，收受红包礼金，接受下级及服务对象的吃喝宴请，学风不浓、玩风很盛等问题开展专项整治活动，出台相关的制度加以明确规范及严格约束，让领导干部清晰明白哪些是红线、哪些是高压线，哪些坚决不能触碰，严肃查处专项整治活动开展后，依然我行我素、修身不严不实的人和事情，不断规范党员领导干部的所言所行，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

1.2015年关于严以修身心得体会

2.三严三实学习心得体会3000字

3.2015学习三严三实心得体会范文

4.2015作风建设永远在路上心得体会(共三篇)

5.2015年教师学习去极端化心得体会

6.2015关于风险控制年心得体会

7.2015年社区干部三严三实学习心得体会

8.关于“三严三实”专题教育心得体会

9.2015年两严学习心得体会汇编

为深入学习领会习近平总书记“三严三实”重要讲话精神，巩固“三严三实”专题教育成果，6月30日下午，学院组织全体科级以上干部集中学习习近平总书记《谈治国理政》、《关于教育工作重要论述摘编》、《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等论述，开展“三严三实”专题教育第一个专题——“严以修身，加强党性修养”专题研讨。学院党委书记代华龙主持会议。

代华龙首先领学了《习近平谈治国理政》、《习近平关于教育工作重要论述摘编》、《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》。习近平总书记关于治国理政等方面的论述，提出了许多新思想、新观点、新论断，深刻回答了新的历史条件下党和国家发展的重大理论和现实问题，广大党员干部要用“中国梦”凝聚民族共识，坚持和发展中国特色社会主义，坚持以民为本、以人为本的理念;加强对反腐败斗争的认识，自觉保持高尚纯洁的思想道德情操，增强廉洁自律意识，筑牢思想道德防线，做拒腐防变的表率;加强队伍建设特别是教师队伍建设，成为青少年学生健康成长的指导者和引路人，办好人民满意的教育。

在“三严三实”专题教育研讨环节，与会党员干部作了热烈讨论，交流学习心得。白酒学院院长刘创宇、电子工程系主任吴强、招生就业处处长洪兴华、后勤服务中心主任杨俊、人文社科系副主任(主持工作)余晓萍，分别对照“严以修身”和“七个有之”结合自身实际，作了交流发言。大家表示，要进一步统一思想，自觉与中央、省委、省委教工委、市委保持高度一致，扎实开展思想政治建设;要按照“三严三实”的要求，对照好干部标准，主动学习党的政策、学习先进典型，提高党性修养;要在工作中做到“有所为有所不为”，干干净净做人，踏踏实实做事，推动学院科学发展、加快发展。

代华龙要求，党员干部要准确把握“三严三实”深刻内涵，要提高认识，明确使命，深学细照笃行，始终做到严以修身，把“严以修身”作为终身必修课，切实拧紧政治思想建设“总开关”;要立足本职岗位，追求高尚情操，提升思想境界，永挑社会责任，始终保持政治上的清醒和坚定，自觉做到“讲政治、守规矩、守纪律”;要坚持“两手抓、两促进”，知行合一，认真落实党风廉政建设“两个责任”和“一岗双责”，持续正风肃纪，为办好人民满意的职业教育而努力奋斗!

从根本上讲，严以修身依赖“慎独”做支撑，是一个不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的过程，也是一个自我否定之否定的过程。正是在这样的过程中，共产党人的信仰信念得以坚定、道德境界得以提升、立场观点得以鲜明、行为行动得以自觉。如何做到严以修身?

提升科学理论素养。科学理论素养主要来源于马克思主义基本原理、特别是马克思主义世界观和方法论，毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系，习近平总书记系列重要讲话精神等。只有善于用科学理论素养浇灌和滋润，才能解决好共产党人“补钙”问题，才能解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题。科学理论素养提升的动力和表现则是真学、真懂、真信、真用，理论上的清醒、思想上的自觉、立场上的坚定、境界上的提高皆来源于此。

坚持严格党内生活。党内生活是多样的，其中，“三会一课”、民主生活会、专题生活会、党员干部的双重组织生活会等是党内生活的主要内容。党内生活是锻炼党性、提高思想觉悟的熔炉，是共产党人严以修身的基本路径。党内生活松一寸，党员修身散一尺。党员干部只有在党内生活中反复锻炼，才能坚强党性、百炼成钢。所谓严格党内生活，就是要提高党内生活质量、增强党内生活活力、保障党内生活效果。做到三个增强——增强党内生活的政治性、思想性，增强党内生活的原则性、战斗性，增强党内生活的庄重性、严肃性;三个反对——反对党内生活随意化、平淡化，反对党内生活庸俗化、媚俗化，反对党内生活的自由主义、好人主义。

注重社会实践培养。社会实践是人们能动地改造世界的一切社会性的客观物质活动，其基本特点是客观现实性、自觉能动性和社会历史性。基本形式包括改造自然界的物质生产活动、处理和调整社会关系的活动、科学实验活动以及精神生产活动。人们正是在社会实践活动中，实现主体与客体、主观与客观的统一，正是在社会实践活动中修身养性、认识社会、提升素质，社会实践既是修身的手段，又是修身的目的。在社会实践中修身，集中体现在两个重在、两个担当：重在通过实践把握社会规律，认知人民群众是社会主体、是历史的创造者;重在通过实践汲取经验教训，认知尊重群众是事业成功的基础、依靠群众是改革发展的动力;对于党和人民的事业要勇于担当;对于国家和民族的责任要敢于担当。

自觉接受群众监督。修身是内因与外因结合、自律与他律结合的结果，群众监督是严以修身强有力的外部条件，也是促使共产党人向上向善的强大推动力。自觉接受群众监督，就要做到：对于群众的要求有抛开面子、揭短亮丑的勇气，对于群众的利益有动真碰硬、敢于交锋的精神，对于群众的不满有深挖根源、触动灵魂的态度。自觉接受群众监督，必须坚持群众路线和群众观点，让人民群众成为检验共产党人严以修身成果的“专家”和“评委”，以群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为衡量严以修身成果的标杆。

习近平总书记指出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。“三严三实”，言语朴实却寓意深刻，既是对党员领导干部作风建设的谆谆告诫，又是新时期党员领导干部的为人之本，成事之要，为政之道，施政之德。

严以修身的理论内涵。“三严三实”中“严以修身”是根本。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”。当前，严以修身就要自觉加强党性修养，坚定理想信念，站稳政治立场，增强政治定力;修身正己最主要的就是强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党和人民工作，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党。严以修身就是要用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论，增强抵御各种错误思潮的免疫力，练就“金刚不坏之身”，经得起各种考验。严以修身就是要提升道德境界，追求高尚情操;崇尚节俭美德，提高健康生活情趣;充实精神家园，抵制歪风邪气。

“严以修身”是对中国传统文化精髓的继承创新。在中国传统文化中就有修身齐家治国平天下的家国情怀。《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”儒家把“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，看作是个人修为的一个渐次递进的过程，它既是儒家培养人才的途径，也是其治理国家的基本方略。孔子还提倡人要经常自警、自醒，“吾日三省吾身。”修身正己就是正确认识自我，不断地反省自己，不断地战胜自我，超越自我。

孟子注重个人修养，主张大丈夫要“养浩然之气”，培养理想人格。首先，“大丈夫”应有高尚的志节，独立的人格，决不向权贵低头。坚持正义，崇尚道德，乐行仁道。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这就是“大丈夫”应该具备的高尚情操与志节。其次，“大丈夫”应善于处理义利关系。在利益面前的态度是衡量一个人精神品格是否高尚的试金石。“大丈夫”应以道义为重，在义与利发生矛盾冲突时，可以“杀身成仁，舍生取义”。再次，大丈夫应当有浩然之气。“善养吾浩然之气”，浩然之气是一种精神力量、精神状态，是义与道的结合，人一旦有了浩然之气，就可以立于天地之间。浩然之气必须通过正直来培养，要长期培养，天长日久地积累。孟子认为培养远大的志向要靠艰苦的磨炼，要恒存忧患，奋发有为。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。

《中庸》和《大学》中提倡“慎独”，用自我道德修养方法对不正当的行为意念加以节制。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”独处的时候，讲究“慎其闲居之所为”，常存敬畏，人前人后一个样，有人没人一个样，是对个人内心深处思想意识进行自律的一种修养方式。“三严三实”正是吸取了中华优秀传统文化的滋养，是对中华文化精华的创造性继承、创新性发展。

“严以修身”也是中国共产党人的优良传统。在新民主主义革命时期，以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家就高度重视作风建设，既严格要求自己，也严格要求党员干部和部队。红军官兵同吃野菜红米饭，同喝南瓜汤，同盖稻草被;“不拿群众一个红薯”，赢得了群众的信赖和拥护，使党组织和红军与当地群众结下了鱼水深情。周恩来同志是严以修身的模范。1943年周恩来同志45岁生日当天，他为南方局办事处机关的同志作了一场报告后，同志们没有忘记这天是他的生日，特地做了几道简单的菜准备为他祝寿。但周恩来知道后坚持不出席，只让厨房煮了碗面条算是过了生日。当天晚上，他剖析自己、反省自己、写下了著名的《我的修养要则》。他严格要求自己要做到：1.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。2.努力工作，要有计划，有重点，有条理。3.习作合一，要注意时间、空间和条件，使之配合适当，要注意检讨和整理，要有发现和创造。4.要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。5.适当地发扬自己的长处，具体地纠正自己的短处。6.永远不与群众脱离，向群众学习，并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律。7.健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。周恩来的一生都是按照这七条修养要则严格要求自己，是这么说的，也是这么做的。他为共产党人严于修身树立了一面镜子，一个榜样。

“共产党员的修养”一直是刘少奇同志十分重视的一个问题。在抗日战争期间，有大量新党员入党，而许多工农出身的党员，马克思主义理论修养不够，存在着种种非无产阶级的思想意识，常常成为党内教条主义、“左”“右”倾机会主义的俘虏。刘少奇同志就开始思索如何解决这些问题。1939年1月初，刘少奇在中共豫西特委举办的党训班上就作了“共产党员的修养”的报告。1939年3月底他回到延安，受张闻天同志邀请，7月份在马列学院分两次作了《论共产党员的修养》的报告，在延安引起了很大反响。张闻天就让刘少奇将讲演稿修改整理成文，并送给毛泽东审阅，毛泽东看后认为写得很好，说它是“提倡正气，反对邪气”，力荐全党研读。1942年中央把这篇文章作为全党整风的22个必读文献之一。这篇文章后来又经过刘少奇1949年和1962年两次修改，就成为《共产党员的修养》这篇名著。

“严以修身”就要注重学习，身体力行。严以修身，重点要克服那些“不严不实”的问题。当前，不严不实的问题还不同程度存在，有的甚至还很严重，这些不严不实的问题，原因是多方面的，但主要是自我要求不严，严以修身不够，没有真正解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”的问题。严以修身就要加强学习，补足精神之“钙”。党员干部要读原著、学原文、悟原理，当前，尤其要学好习近平总书记系列重要讲话，领会精神实质，指导自己的工作。党员干部要学好党章，弄清楚自己该做什么、不该做什么，严守党的政治纪律和政治规矩;学好法律法规，自觉尊法、知法、守法、用法，善于运用法治思维和法治方式推动工作;学习传统文化的精华，从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养;学习英模人物的善行义举，激发自己内心的正能量，激发自己人性中的真善美，提升道德修养，从善如流。领导干部严以修身就是要身体力行，以身作则，带头真抓实干，当好标杆，示范带动，以上率下。忠诚、干净、担当，做廉洁从政的模范，努力营造风清气正的良好政治生态。

说起尊老爱幼，人人都知道它是中华民族的传统美德，对于这个名词，人人都不陌生，但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢?

当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。

中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选最大的拿，而他却拿最小的，把最大的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。

汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗?

当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。

我曾看到过一则新闻：xx市x村的xx，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧!尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。

现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。

因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，

尊敬的领导，各位同志：

下午好!我今天演讲的题目是《学党章守党纪铭于心记于行》

亲爱的同志们，请你们告诉我，还记得曾经在鲜红的党旗下宣过的誓言吗?我想你一定还记得，你一定不会忘记，像这样庄严的宣誓，人生或许仅有一次。让我们再次重温党章第六条的内容，预备党员必须面对党旗进行入党宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党的义务，执行党的决定;严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终生，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

这是我们八千万共产党人的铮铮誓言啊!如今我们手捧党章，再次感受党章党规党纪赋予我们的神圣使命，这是思想上的再洗礼、纪律上的再提醒、廉政上的再警示，履职上的再督促，使我们对党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识有了更精确的理解。

学习党章，严格遵守党纪党规，要守住初心。牢记“党纪严于国法”，牢记为人民服务的宗旨，始终以党纪条规作为立身之本。我的身边就有这样一群人，每天天刚蒙蒙亮就已经定时定点的在菜场周围维持着秩序;每天夜幕降临已久守着阵地和摊贩们周旋;深夜不忘职责，为群众守住一片安宁。是的，他们不是别人，正是我可亲可爱的同事们，我们有一个共同的名字：吴兴区城市管理行政执法局，别称：“城管”。我们的党支部始终引领着我们，哪里有艰苦，从哪里干起，哪里有困难，大家齐心来解决。

今年8月正值湖城高温天气，阳光持续炙烤大地，室外温度超过40℃以上，为积极响应区委区政府打好“两路两侧”、“四边三化”的攻坚战，配合八里店镇开展“百日攻坚”行动一场拆违执法行动正在进行中：只见执法人员来到现场，待勘察过后，统一部署，上车，启动，开拆……，挖掘机操作员动作熟练，开启了对318国道南侧湖州升龙喷织有限公司内违章建筑进行拆除。这场持久战一从早上四点持续到晚上十点，没有一位队员退缩，没有一位队员怨言，大家畅快道，我们终于把这颗影响恶劣的“硬骨头”给啃了下来，打响318国道整治强制拆违的第一炮。发扬了我们城管队员顽强、善战的奉献精神。的是，由于这违章建筑具有搭建年限久，成因复杂，面积又大等原因，我们足足用了一个多月的前期准备，通过“三步骤”调查取证，发放告知书、责令整改通知书、限期整改通知书、调查询问笔录等程序。“下沉”给业主做思想工作，与业主探讨利弊，宣传相关法律法规政策，强调违章建筑队区整体建设的影响。每个项目现场，都活跃着这样一群共产党员——他们披星戴月，有的看病拿药后就直奔拆迁现场;他们将心比心，创新思路，想方设法为拆迁对象争取最大的合法权益……在他们的带动下，全市“百日攻坚”专项行动取得巨大的收获。这就是共产党员。类似工作每天都在持续，夜摊整治，占道整治等等等等，我们要做的就是从言行举止开始，从点滴小事做起，做到慎初、慎微、慎独，严于律己、廉洁奉公。以永葆活力的思想武装自己，以永不退色的党性壮实自己，以高尚的理想信念坚定自己。

学习党章，严格遵守党纪党规，要敬畏纪律。要学党章用党章，做到对党章思想认识上的统一。有这样一位党员心中的楷模,人民心中的好书记焦裕禄同志,他以过硬的求实作风,以敢叫日月换新天的奋斗精神,他用生命诠释了一名共产党员的初心:全心全意为人民服务。为我们所有党员树立起最光辉的航向,做为基层一线的党员,我们要不断加强纪律学习，扎扎实实把党章党规党纪学深学透，准确把握“纪在法前、纪严于法”、“纪律审查全面从严”把当前党风廉政建设和反腐败工作的新要求，做到入脑入心、知行合一，严格遵守纪律，做到敬而畏之、循而守之，切实增强守纪律讲规矩的自觉性。

学习党章，严格遵守党纪党规,更要有所担当。说起担当，踏实肯干是他留给我的印象，他就是区执法局最美城管人沈剑武大队长，有一句名言他常常挂在嘴边，说话要有底气，做事要有正气、做人要有硬气。他是这样说，也是这样做的。脏活累活他先干，重担责任他先挑。原来榜样就在身边，做为一名新城管人，我要向身边的榜样学习，学习他们全心全意为人民服务的思想，学习他们远大的理想和高尚的情操。坚定地走在城市管理的第一线，为城市的经济和社会的发展贡献自己的力量，用我们朝气蓬勃的青春，来建设城市更美好的明天。

同志们，我们学党章守党纪关键在于内化于心，外化于行。为了宏伟蓝图的早日实现，为了百万湖州人民更好的安居乐业，让我们行动起来，从现在做起，从小事做起，向典型学习，向英雄看齐，进一步坚定理想信念，强化宗旨，弘扬拼搏精神，让党章党纪成为我们的行动的准绳，着眼未来踏步前行，为共产主义事业而奋斗!

习近平总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以修身存在问题表现有哪些?怎样做到严以修身?

严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。

严以修身是中华民族的优良传统

其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。

此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。

中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。

中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。

严以修身是党和人民事业发展的一贯要求

党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。

毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。

邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。江泽民同志指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。

胡锦涛同志不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。

严以修身是干部成长进步的基本规律

遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身就要严以自律

自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。

社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。

面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。

当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。

总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。

习近平总书记提出“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求，抓住了做人从政的根本，明确了干事创业的准则，划定了为官律己的红线，对于我们加强自身修身和党性锻炼，加强作风建设和推动事业发展，具有深远的历史意义和强烈的现实意义。

对党忠诚是从政根本。“天下之德，莫过于忠”。忠诚是个“总开关”。我们党把“对党忠诚老实”规定为党员必须履行的义务，“入党誓词”也明确要求党员要“对党忠诚”。对党忠诚是党员领导干部最根本的政治品质，是必须彻底、无条件、不掺任何杂质、没有任何水分去履行的义务。对党忠诚是灵魂，没有对党的绝对忠诚，党员干部就会丢了“魂”，工作就会失了“向”，就丧失了作为共产党员最起码的条件。对党的忠诚如果不是绝对的，不是无条件的，哪怕只是一点点折扣，都容易成为信念滑坡的第一块石子，最终可能滑向难以自拔的深渊。党员领导干部，不管面临什么艰难险阻，不论遇到什么大风大浪，任何时候都要与党同心同德，始终坚持中国共产党的领导，始终坚守共产党人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，只有纪律严明，才能步调一致地向前进。对党忠诚，就得强化纪律意识，把守纪律讲规矩放在突出位置，遵守党章、党纪、国法以及党的优良传统和工作惯例。必须维护党中央权威、必须维护党的团结、必须遵循组织程序、必须服从组织决定、必须管好亲属和身边工作人员等“五个必须”，都是不可逾越的底线、不能触碰的红线。党员干部党性强不强，对党是不是忠诚，这“五个必须”是重要的考验、根本的检验。当老实人、说老实话、做老实事，是我们党对党员干部的一贯要求。对党忠诚，就要对党、对组织、对人民、对同志襟怀坦白、公道正派、言行一致、表里如一，不驰于浮华、不骛于虚名，以实立身、以实守德、以实立行，用过硬的思想品格，展现共产党人的人格力量。作为纪检监察干部，必须认真学习党的基本理论，学习习近平总书记系列重要讲话精神，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，增强思想认同、理论认同、情感认同，自觉地为实现党的纲领和任务而奋斗，更主动地为推进党风廉政建设和反腐败斗争而努力。

个人干净是从政底线。只有个人干净，才有做人的底气、为官的正气、办事的硬气，才有担负领导重任的“资格”。“个人干净”，要求党员干部必须做到：慎用权力。权力是柄双刃剑，为民则利为己则害。林肯讲：“要测试一个人的品格，就给他权力。”信任不能代替监督，要把权力关进制度的笼子。这些年腐败案件易发多发，很多是滥用权力造成的。个人干净，就要秉公用权，把党和人民赋予的权力用来为民造福、为党分忧，防止权力商品化、庸俗化;依法用权，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，严格按照法定程序行使权力，决不能随心所欲、徇私枉法;廉洁用权，严格执行领导干部廉洁从政各项规定，时刻警惕金钱、美色的诱惑，不该吃的不吃、不该要的不要、不该去的不去，确保权力不受腐蚀。严格自律。在干净干事方面要真诚，不要自欺欺人，不欺己才能不毁己。“天下之福，莫大于无欲;天下之祸，无大于不知足。”欲望失了管控，权力少了约束，贪念会如洪水泛滥一发不可收拾。一个党员干部，组织培养起来极不容易，但要自己堕落下去却很容易。多数腐败分子并非不知道清正廉洁的重要性，并非不知道党纪国法的约束，并非不知道东窗事发后会身败名裂。有的看得清，但忍不住，往往心存侥幸，突破了理智、道德乃至党纪国法的防线，酿成苦果。要筑牢思想道德防线，自觉克服从众心理，慎重对待每一次诱惑特别是第一次诱惑，不能有丝毫贪恋，不能留任何余地;自觉克服“小恩小惠无伤大雅”的认识误区，摒弃“天知地知你知我知”的侥幸心理，在没人知道、无人监督的情况下自尊自律、戒除贪念，不越雷池半步。净化生活。倡导高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎独、慎微，时刻防止“贪欲缠身”“人情腐败”“权力寻租”和“温水煮青蛙”陷阱。讲党性、讲原则，守正气、守纪律，坚持择善交友、以德交友，规避“人情风险”，跨越“人情陷阱”，冲破人情困扰，坚持“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”。前人诗云：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”领导干部要有如履薄冰的危机意识，未雨绸缪的清醒头脑，守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。纪检监察干部要监督别人，审查别人，自己得干净、得过硬，要求一般党员干部做到的，自己必须首先做到，要求一般党员干部不做的，自己必须坚决不做。

敢于担当是从政准则。“苟利社稷，死生以之”。担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。担当精神是为政之德的基本要求。领导干部必须担当。担当是没有选择余地的，因为我们入了党，做了干部，向党和人民做出了承诺。党和人民赋予我们职责和权力，担任职务必须担当职责，担当职责就是担当困难和风险。不担当，就是不兑现承诺，就是放弃了作为党员干部、公务员应该承担的责任。只有牢固树立责任重于泰山的意识，“事不避难，义不逃责”，正气充盈，无所畏惧，对分内之事，尽职尽责，对困难之事，攻坚克难，对棘手之事，果断处置，对突发之事，挺身而出，对失误之事，勇于面对，才能忧党忧在深处，担当担在难处，守土守在实处。领导干部要勇于担当。看一个领导干部称不称职，首先看其敢不敢负责、有没有担当精神，看其在难题面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在风险面前敢不敢闯。为官“以苟活为羞，以避事为耻。”为官从政，应在其位、谋其政，以敷衍塞责、怕事躲事为耻。党员领导干部当牢记自己的身份是公职、公仆，维护的是公益、公利，应该做的事，顶着压力也要干;应该负的责，冒着风险也要担。在党和人民需要奋不顾身、担责担难的时候，犹豫观望、优柔寡断，就会延误战机、耽误进程，就是不正确作为，就是失职渎职。敢于担当，核心要义是敢担重担、敢负责任，面对大是大非敢于出手亮剑，面对矛盾困难敢于迎难而上，面对危险挑战敢于身先士卒，面对挫折失误敢于主动承责，面对歪风邪气敢于坚决斗争。作为专司监督执纪问责职责的纪检监察干部，要有献身精神、无畏勇气，保持利剑高悬不懈怠，聚焦主业不散光，突出主责不走神，千方百计减少腐败存量，千方百计遏制腐败增量。领导干部要善于担当。担当不能靠碰运气，不能靠赌咒发誓，敢担当，是科学地担当、智慧地担当。真正的担当是有胆有识的担当，而不是不守规矩的乱作为。现实中，有的领导干部决策议事时，“情况不明胆子大，胸中无数点子多”，搞一言堂，个人说了算，拍脑袋决策，拍胸脯乱干，有的急功近利搞面子工程、形象工程，刚刚下米就想揭锅，刚刚播种就想收获，刚刚栽树就想摘果，还有的滥用职权、目无法纪、贪赃枉法、为所欲为等，这些都背离了担当的本意。领导干部要坚持按制度、按规矩办事，进行决策时既要讲求效率又要符合程序，化解矛盾时既要敢作敢当又要合规合法，推进工作时既要雷厉风行又要注重效果。党员干部不能好高骛远、眼高手低，切忌胸有大志、能力不足。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把上级精神与具体实际结合起来，把工作热情和科学态度结合起来，干一件、成一件。要按照一分布置、九分落实的要求，从具体事情抓起，善于把原则要求变成可操作的过硬措施，把目标任务变成实实在在的工作项目，不做表面文章，不急功近利，不沽名钓誉，把领导干部的成就感和人民群众的获得感统一起来，创造出经得起实践、人民和历史检验的业绩。

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。概括讲，就是要修好“三性”，即修党性、修德性、修理性。修党性。党性是立身、立业、立言、立德的基石。在加强党性修养上下功夫，做到两个坚定——坚定马克思主义信仰、坚定中国特色社会主义信念;三个自信——道路自信、理论自信、制度自信;四个忠于——忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于社会主义。修德性。在加强道德修养上下功夫，做到两个提升——提升道德认知、提升道德境界;两个增强——增强人格魅力、增强人格力量;两个自觉——自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气;两个追求——追求高雅生活方式、追求高尚道德情操。修理性。在加强法治修养上下功夫，做到两个运用——运用法治思维思考和分析问题、运用法治方式处理和解决问题;三个结合——学法与用法相结合、知法与守法相结合、懂法与护法相结合;四个维护——维护宪法权威、维护法律尊严、维护党的规章、维护人民利益。历史和现实经验启示我们，加强党性修养是严以修身的核心，加强道德修养是严以修身的基础，加强法治修养是严以修身的保障。只有坚持不懈、持之以恒地修党性、修德性、修理性，才能真正彰显共产党人的价值追求和政治品格，才能真正坚守共产党人的精神家园。

“三严三实”是一个有机统一的整体，既有因果关系，又有并列递进关系，逻辑性很强，“严以修身”是其中的根基。思想决定行动，觉悟决定成败。“三严三实”以“严以修身”打头，抓住了问题的关键，扣住了时代脉搏，为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了良方。

2014年3月9日，习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出：“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。

开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，是市委根据中央、省委要求、结合XX实际作出的重大决定。1月5日、18日，省委、市委先后召开了专题教育动员大会，李XX书记、刘XX书记分别在省、市动员大会上作了重要讲话 ，对全省、全市深入开展专题教育做了全面安排部署，提出了明确要求。今天我们召开市水利局专题教育动员大会，主要任务就是学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，动员和部署市水利局深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育各项工作。

参加今天会议的有市委专题教育第6督导组一行,有还有市水利局各位党组成员、XX水库、市水勘院科级以上党员干部，和市水利局机关全体干部职工。

下面，我主要讲三点意见：

一、提高认识，切实把思想和行动统一到中央和省委、市委的安排部署上来

2014年3月9日，习XX总书记在全国“两会”期间参加安徽代表团审议时，对党员领导 干部提出了“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的要求。这一重要论述，是我们广大党员干部特别是领导 干部的为政之道、成事之要、做人准则。2014年10月，习XX总书记对XX工作作出重要指示，要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。在2014年全国组织部长会议上，中央明确，今年要在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。为此，省委、市委把“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育有机结合，提出了明确要求，作出了周密部署。深入开展好“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，是深入学习贯彻习XX总书记系列重要讲话精神、落实全面从严治党的必然要求，是巩固拓展党的群众路线教育实践活动成果，持续深入推进作风建设的具体行动，是实现“兴水强昭”战略目标任务的重要推动力。

(一)深刻认识开展专题教育是从严治水的必然要求。

党的十八大以来，按照中央和省委、市委的安排部署，市水利局深入开展党的群众路线教育实践活动，党员干部作风改进有了良好开端，取得了重大成果。但也还存在不少问题和不足，少数党员领导干部严以修身不够、理想信念淡化、宗旨意识不强;严以律己不够，以上率下、示范带头不强;严以用权不够，不同程度地满足于当庸官、懒官、太平官，存在“为官不易”、“为官不为”的思想和行为。这些问题必须在专题教育活动中认真加以解决，切实加强我局领导班子和干部队伍建设，坚决把中央、省、市各项水利决策部署落到实处。

(二)深刻认识开展专题教育是完成党赋予使命的根本保证。

当前，我市水利改革发展进入了攻坚期，既面临难得的发展机遇，也面临风险更大、难题更为集中的挑战，实现兴水强昭”战略目标任务，关键在党，关键在全局领导班子和领导干部。深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，对于深刻理解、准确把握习XX总书记系列重要讲话的深刻内涵、精神实质和理论体系，进一步增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，更加自觉地在思想上政治上行动上同以习XX同志为总书记的党中央保持高度一致，坚持全面从严治党，切实加强我局领导班子和干部队伍建设，坚持把省水利厅，市委、市政府对水利工作的各项决策部署落到实处具有重要意义。为此，我们清醒认识到，要切实把开展专题教育作为一项重大政治任务抓紧抓好抓实，抓出成效，不断增强领导干部的创造力、凝聚力和党员干部的战斗力，履行好基本职责，不断开创新局面，从而完成好党交予的各项任务。

(三)深刻认识开展教育实践活动是水利干部成长发展的重要举措。

推动水利事业不断开创新局面，关键在干部。水利干部必须坚定理想信念、心系群众、提高工作能力、锤炼优良作风，要养成慎始、慎独、慎微的意识，走好人生每一步。我局开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，就是要牢固树立作风建设永远在路上的思想，在巩固、拓展、深化教育实践活动成果上下功夫，在抓常、抓细、抓长上下功夫，始终保持清醒认识，保持坚定自觉，以锲而不舍、弛而不息的决心和毅力，把作风建设不断引向深入，把目前作风转变的良好势头保持下去，使作风建设真正落地生根。水利党员干部是水利事业的中坚力量，也是基层党组织工作的“风向标”。全体党员干部要切实增强政治责任感和现实使命感，以对党的事业和水利事业高度负责的态度，切实把思想和行动统一到中央和省委、市委的决策部署上来，全面理解、准确把握专题教育的指导 思想、目标任务和总体要求，精心组织、扎实开展，为水利干部职工作出表率。

二、准确把握，全面领会“三严三实”和“忠诚干净担当”的深刻内涵

(一)坚持从严治党要求，自觉践行“三严三实”。

切实把“三严三实”作为水利领导干部加强自身建设的基本准则和目标追求，作为检验党性修养和言行举止的一把尺子、一面镜子。严以修身，切实加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，始终心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，坚持从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案 符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，始终脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、历史检验的实绩。做人要实，始终对党、对组织、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

(二)坚定政治品格，做到对党忠诚。

对党忠诚是政治品格。把坚定理想信念作为终生必修课，融入灵魂、见之于行。始终忠诚党的事业，坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念，并把这种坚定性自觉体现到围绕中心、服务大局、立足本职、服务群众的具体实践上。牢固树立政治意识、大局意识、责任意识，增强法治观念和纪律观念，严守党的政治纪律和组织纪律，时刻保持政治清醒和思想清醒，切实增强在思想和行动上与党中央保持高度一致的自觉性和坚定性。要全心全意的忠诚，不要三心二意的忠诚;要言行如一、表里如一的忠诚，忠心耿耿、天日昭昭，不要说一套做一套;要始终如一的忠诚，始终经受住血与火的考验，不要顺境时忠诚、逆境时就不忠诚;要无怨无悔的忠诚，泰山压顶不弯腰，虽九死而不悔;要自觉摆正同群众的关系，恪守党的宗旨，在为民履职、为水利服务、为群众解忧的过程中锤炼党性。

(三)坚守为官底线，做到个人干净。

从严从实，自觉做到敬畏人民、敬畏法纪、敬畏组织、敬畏权力，始终坚守个人干净的底线，守住正确的人生价值观，防止“贪欲缠身”陷阱、“人情腐败”陷阱、“权力寻租”陷阱和“温水煮青蛙”陷阱。严把“欲望关”、“朋友关”、“兴趣关”，严管自己的“嘴”、严管自己的“手”、严管自己的“脚”，算好“政治帐”、算好“家庭帐”。时刻保持清醒头脑，做到慎言、慎行、慎独、慎初、慎微、慎交友，善交益友、乐交诤友、不交损友，清心自守、淡定人生。按照党纪国法和廉洁从政的规定，坚持底线、防范红线、筑牢防线，在任何情况下都要顶得住歪风，经得起诱惑，管得住小节。在艰苦奋斗中砥砺成长，在严峻考验下百炼成钢。

(四)坚持从政准则，做到敢于担当。

牢固树立干事创业的意识，始终把领导岗位当做学习的岗位、锻炼的岗位、奉献的岗位，扎扎实实地提高素质、锤炼品格、砥砺成才。带头倡导社会主义核心价值观，坚决抵制社会上的不良风气和负面声音，积极传递健康向上的正能量，把开拓创新的勇气同科学求实的态度很好地结合起来。敢想、敢做、敢当，牢固树立重于泰山的责任意识，坚持党的原则第一、党的事业第一，做到面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出。面对我市水利改革进入攻坚期面临的各种风险和难题，全局领导干部要有强烈的担当精神，忠诚履责、勇于担当、敢于负责，切实担当起解决昭通水问题、保障昭通水安全的历史重任，在敢于担当中历练提高，创造经得起实践、人民、历史检验的政绩。

三、精心组织，确保市水利局专题教育取得实效

(一)把理论武装放在首位。

坚持把深入学习中国特色社会主义理论体系，特别是习近平总书记系列重要讲话精神作为一项重大、长期的政治任务，把党组理论中心组学习、干部教育培训、专题研讨等统筹起来，坚持不懈地开展理想信念、群众观点、宗旨意识、党性党风党纪、社会主义核心价值观、道德品行和社会主义法治教育，加强学习型党组织建设，引导领导干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，解决好“总开关”这一根本问题，进一步增强为实现党的纲领和任务而奋斗的思想自觉。局党组带头，进一步完善党组理论中心组学习制度，专题教育活动期间，开展集中学习5次以上。我局将对各科(室)、直属单位负责同志进行集中重点培训，分级分类对科级以上干部进行集中培训。要制定学习计划 ，采取党组理论中心组学习、集中辅导 、专题讲座、个人自学、到党性教育基地体验等形式抓好学习，确保学习教育全覆盖。各科(室)及直属单位主要负责同志要做学习的表率，带头领学、带头开展讨论，发挥好示范带动作用。 专题教育期间，主要负责同志要直接为党员干部讲党课 。党组要组织开展学习贯彻“三严三实”和“忠诚干净担当”专题研讨。注重运用正反两方面典型开展教育，组织干部深入学习焦裕禄、杨善洲、高德荣等优秀领导干部先进事迹 ，教育引导团干部见贤思齐，筑牢思想防线。组织开展警示教育，用发生在身边的反面典型现身说法，引导水利干部汲取教训，受警醒、明底线、知敬畏，深刻认识违反党的政治纪律组织纪律、破坏党的团结的巨大危害，深刻认识以权谋私、贪污腐化对党的形象的严重损害，切实做到警钟长鸣、警惕长存。

(二)从严查找问题。

突出问题导向，重点搞好调查研究，广泛听取干部群众意见。以“三严三实”和“忠诚干净担当”为标尺，将党的群众路线教育实践活动与本次专题教育有机结合化为一体，对照中央及省、市关于认真落实党的群众路线教育实践活动整改任务的要求，对照教育实践活动“两方案一计划 ”和“整改清单”，对照教育实践活动中查摆出来的问题特别是群众反映强烈的突出问题，对整改落实进展、效果和存在问题进行全面深入“回头看”，认真查找整改工作存在的不足和问题，分析原因，结合2014年度民主生活会查摆问题情况，进一步找准找实自身存在的突出问题。

紧扣贯彻落实“三严三实”和“忠诚干净担当”这个主题，深入基层、深入群众听取意见，查找问题。认真落实《云南省干部直接联系和服务群众制度》，局党组成员带头深入挂钩扶贫点和联系的直属单位中听取群众、基层干部职工对水利工作的意见建议。局领导班子成员特别是“一把手”要认真落实“三深入四联户”要求，结合分管工作和水利调研工作安排，采取住村蹲点、民情恳谈等多种形式，深入群众、深入基层水利单位开展调研、听取意见，把存在问题找准找实。畅通渠道，综合运用个别走访、召开座谈会、问卷调查、设置意见箱、到困难多问题多意见大的单位和同志中听取意见建议等多种方式，广泛征求各县(区)水利(水务)局、局属各单位和局机关干部职工、离退休老同志、“两代表一委员”等各方面的意见建议。将征求到的意见汇总、整理、归纳，分别反馈给局班子成员和参加专题教育的党员干部。

在专题教育活动中，积极发挥先进典型的带动示范作用，在机关干部中树立一批先进典型，在水利党员干部中营造树先进、学先进、比先进的良好氛围。同时，始终绷紧反腐倡廉这根弦，组织党员领导干部时时警醒自己，大力开展警示教育，提升水利干部拒腐防变的能力。

(三)从实进行党性分析。

贯彻严肃党内政治生活要求，重点搞好党性分析和自我剖析，开展批评和自我批评。围绕践行“三严三实”和“忠诚干净担当”，深入开展“六查六看”和“三对照三检查”。即：查修身严不严，看是否做到加强党性修养，坚定理想信念;查用权严不严，看是否做到坚持用权为民，不搞特权、不以权谋私;查律己严不严，看是否做到遵守党纪国法，为政清廉。查谋事实不实，看是否做到从实际出发谋划事业和工作，不好高骛远，不脱离实际;查创业实不实，看是否做到脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任;查做人实不实，看是否做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事。对照“对党忠诚”要求，深刻检查自己的思想灵魂、政治定力，在大是大非面前的实际表现;对照“个人干净”要求，深刻检查自己的廉洁意识、律己差距，在明确底线、分清界限、固守红线方面的实际表现;对照“敢于担当”要求，深刻检查自己的责任意识、担当精神，在守土有责、守土负责、守土尽责方面的实际表现。还要认真对照征求到的基层干部和群众的意见建议，深刻检查自己在联系服务群众、切实为基层解决问题方面的实际表现。在此基础上，紧密联系个人思想工作实际，认真撰写党性分析材料 。主要领导的党性分析材料 报市委第6督导组审核;班子的党性分析材料由主要领导牵头撰写;班子成员的党性分析材料由主要领导审核后，报市委第6督导组审核;参加专题教育党员干部的党性分析材料，由分管领导把关审核。

2015年“七一”前后，局班子以践行“三严三实”和“忠诚干净担当”为主题，召开一次高质量的专题民主生活会，进一步推动领导干部严格遵守党内政治生活准则，增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，切实解决好自由主义、分散主义、好人主义、个人主义的问题，解决好平淡化、随意化、庸俗化的问题，使党内生活进一步严肃起来。

(四)切实解决存在问题。

坚持务求实效，重点搞好整改承诺，切实研究解决存在的问题。按照“三严三实”和“忠诚干净担当”要求，针对党性分析和专题民主生活会上检查出来的问题，结合思想和工作实际，提出整改对策，作出整改承诺，接受党员群众监督。要突出重点，着重解决好党内政治生活不正常、形形色色的潜规则、大大小小的关系网等违背“三严三实”和“忠诚干净担当”的问题。抓好整改、推动工作。突出重点，着重解决好党内政治生活不正常的问题，解决好精神懈怠、作风飘浮等违背“三严三实”和“忠诚干净担当”的问题。积极践行习近平总书记“节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力”的新时期治水思路，加快构建昭通特色水安全保障体系，全面深化水利改革，加快建设重大水利工程，扎实推进民生水利建设，认真落实最严格水资源管理制度，奋力开创昭通节水治水管水兴水新局面。

(五)持续深化专项整治。

巩固拓展党的群众路线教育实践活动成果，重点对突出问题进行持续深化整治。继续抓好党的群众路线教育实践活动 “两方案一计划”的整改落实。在此基础上，深入开展以严禁领导干部插手水利工程建设、严禁违规使用水利资金、严禁领导干部收受“红包”、严禁违反党的组织人事纪律和严格整治作为不够、担当不好、执行不力等5个方面突出问题为重点的专项整治，实抓实改、常整常改，兑现向群众作出的承诺，不断巩固和拓展教育实践活动成果。

强化正风肃纪。坚决贯彻中央和省委、市委的决策部署，切实落实好党委(党组)主体责任和纪检监督责任，严格执行党政领导干部廉洁自律各项规定。对领导班子存在的突出问题，要认真整改并进行组织整顿;对存在一般性作风问题的干部加强教育、促其改进。把制度治党放在突出位置，贯穿专题教育全过程，推动党的建设规范化、制度化、科学化，强化制度执行力。要进一步健全局班子廉政工作报告 制度，对在专题教育中发现的违纪违法情况，严肃查处，形成震慑。

同志们，认真开展好这次专题教育活动，意义深远，责任重大，广大党员干部要把从严治党和强化内心认同相结合，认真参与到专题教育的各个环节中去，把开展好专题教育与贯彻落实“兴水强昭”的各项任务、推进水利事业实现新发展紧密结合起来，以此为契机对全市水利工作进行一次大思考、大讨论、大谋划，把活动成果转化为工作成果。