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我家的家风家教作文(经典20篇)

导语:家风是山重水复时的柳暗花明;家风是行到水穷处的坐看云起时。下面是小编整理的我说我的家训家风作文,请大家认真阅读!

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我的家风家教

全文共 783 字

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家风,是一首诗,给人以美的意境;家风,是一杯茶,沁人心脾,芳香四溢;家风,是一阵芳香,使人沉醉其中……万物因为有了阳光雨露的滋润,才会如此生机勃勃;庄稼因为有了农民伯伯的汗水浇灌,才会成熟丰收。而孩子,因为有了良好的家风家教,才能出类拔萃。

我家是个普普通通的四口之家。我们家风淳朴,外婆操持家务,爸爸妈妈上班赚钱,我努力读书。我们都在为建设这个幸福温暖的家庭而努力着。尊老爱幼,孝敬父母,彼此关爱,一直是我们的持家之道。

今年妈妈病重,需要去南宁做手术。爸爸一有空就往南宁跑,陪伴病重的妈妈,外婆内心焦灼,但却强颜欢笑。因为我快要参加期考了,外婆担心大人的焦虑影响我的心情,他们都希望我能考出好成绩。我理解大人的良苦用心,唯有用最优异的成绩来报答他们的殷切期望。一个月后,妈妈病愈出院。我也考取全班第一名。我领回奖状的那天晚上,我们全家谈笑风生,其乐融融。“咔嚓、咔嚓”拍下了一张张快乐和谐的全家福。瞧!这就是我幸福的小家,团结友爱,齐心协力,多大的病痛和困难都会过去。

一天晚上,爸爸妈妈带着我去逛超市,突然,微信朋友圈传出一个产妇大出血急需O型血的消息,爸爸妈妈毫不犹豫地就领着我往献血屋狂奔。爸爸义无反顾地挽起衣袖,让护士抽血。殷红的血液汩汩流入采血袋中。妈妈大病初愈,但听到产妇还需要大量O型血,仍不假思索就加入献血队伍。血站的护士阿姨向我们竖起大拇指:“你们真有爱心,谢谢!”我年龄太小,不宜献血,于是我就主动提着去超市买回的大包小包的东西,尽量让刚献血的爸爸妈妈空手走路。回到家时,外婆看到我满头大汗,直夸我是个懂事的好孩子。

家风是什么?家风是一个家庭的立足之本。良好的家风,可以为我们树立一个好榜样,让我们从小就可以受到好家风的熏陶,懂得奉献与付出,这样我们将来才可以在社会上站稳脚跟,并走得更远。我一定会铭记家风家教,做一个有爱心、充满正能量的优秀学生!

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篇1:家风家教作文

全文共 520 字

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家风家教,是一个家庭,乃至一个家族的精神产物和文明素质,并经过长时间的更新,发展,兼收并蓄而流传至今,确实值得我们传承并发扬。

我的家风家教,其实只是几个字“诚实守信,勤俭持家”。这短短的八个字,却蕴含着对交往,对生活态度的道理。

“诚实守信”,是现在交往最重要的品格。不仅让我们“对人以和,待人和善”,更让我们“交之以信,谈之以诚”。古代有一句话“人无信,无以立”,人若无信,的确无法在自己的交往圈中树立好的形象。与他人交往也是一样,如果无信,在他人心中便留下不好的印象,进而使自己无法在社会上立足。可见“诚实守信”是多么的重要啊!正因如此,“诚实守信也便成了我的家风家教。母亲说:诚信可以让我获得更多朋友,那么我就会很快乐。

“勤俭持家“,在生活中更为重要。”历览前朝国与家,成由勤俭败由奢“勤俭持家,让自己的家庭免受饥寒,贫困;让自己的家庭和谐,幸福。这便是家庭的根本,而这一切,是勤俭所带来的。”“勤俭持家”使我们的生活得到了保障,便成为我的家风家教。

正是这样的家风家教,让我不攀附权贵,不奢移度日;不撒谎骗人,不敲诈勒索。使得我拥有高尚的道德情操,和谐的家庭环境。我定会将其发光扬大,一直传承下去,让我拥有向善,向上,向美的青春正能量。

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篇2:说说我家的那些事家风作文

全文共 485 字

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俗话说:“没有规矩,不成方圆,也就是说,国有国法,家有家规。家规在一个家庭里就像粮食一样,平常而又不可缺少。自从我呱呱落地,诚实、孝顺、谦逊就伴我随行。

我家的诚实之风。从小爸爸就教育我要诚实守信,因为它是做人的道德标准。记得有一次,妈妈去练车了,我和几个小朋友一起玩,一不小心把妈妈心爱的花瓶打碎了,妈妈回来了,我并没有立即向妈妈承认错误。晚上,妈妈说他心爱的花瓶不见了,我显得特别的紧张,爸爸看出了端倪,对我说:“你一定知道妈妈的花瓶去哪儿了,对吗“?我低下头,说出了事情的经过,可是爸爸并没有批评我,还表扬我是一个诚实的好孩子,爸爸说花瓶打碎了还可以买,而诚实是用金钱买不到的,我看着爸爸用力点了点头。

孝顺之风。百孝顺为先,从我记事那天起,爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝就刻在我的脑海里了。

谦逊之风。成功来源于谦逊,因为骄傲使人落后,谦虚使人进步,去年,我获得了“听说读写大赛”一等奖,我很骄傲,妈妈说:“你还有好多的缺点要改,不可以骄傲。”我说:“我以后再也不骄傲了。”

树立和继承端正的家风,是“正能量“,的传递,有了这些优良的品质,我们的家、我们的社会一定会更加和谐的。

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篇3:启超好家风家教助成长书信

全文共 684 字

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俗话说:“没有规矩,不成方圆”。正所谓“国有国法,家有家规”。一个国家要想发展、富强,要有健全的法律法规,一个家庭同样要有家规,形成良好的家风。我家的家风就是“诚实、孝顺、谦逊”。

从小爸爸就教育我做人要诚实守信。记得有一次,我把妈妈喜爱的香水拿出去和小伙伴们一起玩,香水瓶被我们一不小心打碎了,我回到家立刻向妈妈承认错误。妈妈并没有怪我,而是对我说:“你是一个诚实的孩子,香水瓶打碎了没有关系,而诚实是再多的钱也买不到的。”从此我便把“诚实”二字牢记心中!

俗话说:“百善孝为先”。从我记事起,爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺,就被我看在眼里,记在心里。他们从来不和爷爷奶奶顶嘴,家里的大小事情,爸爸妈妈都会征求爷爷奶奶的意见。有时候奶奶发脾气,爸爸总会笑着向奶奶不停的讨好。事后还会教育我说:“奶奶年纪大了,有时候做事会发脾气,甚至不合情理,但我们一定要让着奶奶,多顺着奶奶。”我暗暗发誓,我也一定要做一个向爸爸妈妈那样具有孝心的人!

有人说成功来自于谦逊。因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。去年的一次期末考试,我考了全班第二名。我非常得意,我那狐狸似的尾巴又翘了起来。家庭聚会时,我还在舅舅、舅妈面前卖弄,妈妈用警示的目光看着我,我却不以为然。回到家中,妈妈先是严厉的批评了我,之后又语重心长的对我说:“孩子,取得一点小成绩,就在别人面前卖弄是不对的。你还有很多的不足需要去改正,还有很多的知识要学习,要谦虚才能不断进步。”我惭愧地低下了头。

因为有了这些简单而质朴的家风家训的影响,我才收获如此丰富,我要牢记长辈的话,将我家良好的家风传承下去,使我的生活变得更加的充实美好。

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篇4:梁启超家教助成长家风家教书信

全文共 2071 字

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近来读《梁启超家书》,感触颇深。这本书上接《曾国藩家书》,下启《傅雷家书》,是传统家教与现代家教结合的典范。

古人云:“养不教,父之过”。现在中国人很忙,尤其中国的爸爸更忙,忙什么?忙着赚钱,赚钱为了什么?为了孩子。当忙碌的父母以忙碌为借口把孩子推给学校、推给老师,推给各种各样的辅导班,忽略了家庭的教育,孩子慢慢产生问题并堆积到一定程度爆发出来时,忙碌的父母才开始认识到问题的严重性想要参与对孩子的教育时发现为时已晚,并不是所有的树木能做到“树大自直”的,已经弯曲的树不是花钱就能正过来的。家庭教育的缺席尤其是爸爸在教育上已经缺席了很久,总说自己忙的爸爸们,不妨看看梁启超,重新思考一下什么才是生活中最重要的事?挣钱养家就是合格的爸爸吗?忙不是理由,世界上最忙的工作应该是美国总统,可奥巴马也陪孩子吃饭遛狗,管孩子学习起居。所以说,时间不是问题,观念才是问题。

之前对于梁启超的认识和了解仅仅限于近代的变法革新运动“公车上书”,在讲授这课时也仅仅浮于表面,没有深入关注他。慈溪太后戊戌政变后,戊戌六君子被杀害,梁启超之后开始流亡日本,之后的事大略了解了一些,对这个人物并不深入了解,在我的印象中似乎他只是一个政治标签,看了这本书才有了更深入的了解,他是一位非常了不起的人物,一位百科全书式的人物,他忧国忧民,勤奋著书的同时,还十分注重对下一代的教育,从自己的社会际遇和阅历出发,以独特的教育方法将自己的学识和感悟润泽在儿女上,使九个子女各有所成,堪称中国家庭教育的开楷模。

在9个成年的子女个个成才,其中三人当选院士。长女思顺,诗词研究专家、曾任中央文史馆馆长;长子思成,著名建筑学家、中科院院士;次子思永,著名考古学家、中央研究院院士;三子思忠,西点军校毕业,参与淞沪抗战;次女思庄,著名图书馆学家;四子思达,著名经济学家;三女思懿,曾任中国红十字会对外联络部主任;四女思宁,早年就读南开大学,后参加革命;五子思礼,火箭控制系统专家、中科院院士。

这本书中的家书也是节选的一部分,在这些给他孩子的书信中,我看见的是一位对儿女殷殷期盼的慈祥和蔼的父亲,虽然一年到头天南地北的跑,跟儿女相处时间不长,任教、演讲、著书立说,忙碌异常,但是他从未因为忙碌而放弃对儿女的教育。他不仅仅在金钱方面给孩子以支持,更关注孩子们的精神世界。不仅注重学习,更注重孩子们修身和养性。孩子成绩不理想时他没有打击施压,而是细心开导。如次女思庄初到加拿大留学时,英文有些困难,一次考试在班上得了第十六名,为此极不痛快。梁启超得知后写信鼓励说:“庄庄:成绩如此,我很满足了。因为你原是提高一年,和那按级递升的洋孩子们竞争,能在三十七人中考到第十六,真亏你了。好乖乖不必着急,只需用相当努力便好了。”这些书信是一个教育家爸爸的教子良方,也是一部关于子女修身、养性、齐家的立世箴言。

在政治上,梁启超或许确实不算成功,但他的谦逊、敏锐、自省、坦诚,却让他成了一位与时俱进、勇于认错、既不假道学、也不老顽固的“无代沟”好爸爸。对子女的个性选择和发展意愿,梁启超一直基于平等、尊重的立场,谆谆劝诱,从不让子女以自己的理念判断为圭臬。对每个孩子的特点梁启超都会用心揣摩、体察,因材施教,对他们的前途做出周到的考虑和安排,然后,还会反复征求孩子的意见,直到他们满意为止。如次女思庄留学加拿大著名的麦基尔大学,1927年8月,思庄读大学已一年,该选具体专业了。梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白,希望她学这门专业。思庄遵从了父亲的意愿,但麦基尔大学的生物学教授课讲得不好,无法引起思庄的兴趣,她十分苦恼,向大哥思成叙说。梁启超知道后,心中大悔,深为自己的引导不安,赶紧写信给思庄。思庄遂改学图书馆学,最终成为我国著名的图书馆学家。梁思礼提起父亲的教育,曾说:“父亲的教育思想及方法对我的哥哥和姐姐影响较深,他一生精心指导子女,细心进行教育,对孩子没有太多的苛求只是鼓励我们按照自己的兴趣,选择自己的方向”。面对职业的选择,又有几个父亲能做到梁启超这样。所以梁思成说:“父亲的‘遗传和教训’是我们最宝贵的财富”。

与成绩相比,他更关注孩子的的心性、志趣、健康、幸福。梁启超教育子女褒多于贬,以鼓励为主,尤其强调生活的趣味。在《学问之趣味》一文中梁启超说:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。若哭丧着脸捱过几十年,那么生命便成为沙漠,要来何用?”他写信告诫在美国留学的梁思成:“我怕你因所学太专门之故,把生活也弄成近于单调,太单调的生活容易厌倦,厌倦即为苦恼,乃至堕落之根源。”

在指点孩子如何做学问上,梁启超反复强调学习要“求理解”,不要“强记”,且要劳逸结合,“多游戏运动”,尤其注重心性的养成,“总要常常保持着元气淋漓的气象,才有前途事业之可言”。事实上,相对学业,梁启超更关心孩子们的身体。在梁启超的父爱里,只有子女,没有自己。他对孩子的任何帮扶劝导都是以对方的终身幸福为考虑的,正因如此,在他看来,学业成就,远不如心性、志趣、健康、幸福重要。从这一点来说,他是一位伟大的父亲。

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篇5:好家风,好家教

全文共 1200 字

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家风,是一个家庭的风气,是一种规范,是家庭风范的体现,更是中华民族传统文化和道德理论的体现。如果想要一个美好的家庭,就必须要有一个良好的家风、家训,只有这样才能建立一个和谐的家庭。

良好的家风是家庭留给每一个成员的宝贵的精神财富。古有仁智礼义信,今有勤孝谦之思,良好家风的背景各异,也各有千秋,或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱。或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋新家聚业,讲节约精打细算。或本分做人,不为富动,尽职尽事,诚信待人,友善待人……这些,都能在无形中影响着我们的家人,让子女终生受益,其价值取之不尽,用之不竭。因此,我家也有家训——本分做人,诚实守信。

良好的家训是一种无形的力量,一直在潜移默化的影响着民风。古代就有好多诚实的人,孔子就是其中一个。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实、守信,正如它说过的那句流传千古的名言:知之为知之,不知为不知。这就是对待学习的正确态度。

曾子也是一个诚实守信的人。曾子杀猪这个故事就是讲曾子是一个讲诚信的人。故事主要讲曾子的妻子准备去赶集,由于孩子要跟着去,妻子不答应便哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻子从市集上回来后,看见曾子捉猪来杀,连忙上前阻止道:“我不过和孩子说着玩的。”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”妻子听了,便让曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,诺失信不杀猪,那么家里的猪保住了,却在一个纯洁孩子的心灵上留下了不可磨灭的阴影。因此,我们不能欺骗孩子,只有这样才能培养孩子讲信用的品质。

这些故事我看过许许多多,爸爸妈妈也常常告诉我要做个诚实的孩子。记得有一次英语考试,老师播放了听力题的录音,同学们都在认认真真听,认认真真的答卷,教室里一片沙沙的写字声与电脑发出的声音。很快,听力播完了,该开始笔试题了,因为我的疏忽与不认真,一道题我没听清,碰巧我同桌听清了,她也看出了我的忧虑,她碰碰我的桌子,意思是说想告诉我答案。我当然也想得到这道题的分数,但我一想,不能抄袭,所以我摇了摇头,说我不需要,我又低下头开始做笔试的题目。在此过程,她来问过我单词的意思,但我还是摇摇头,不告诉她。做好后,我走上了讲台,把试卷交给了老师。那次我有幸把那题蒙对了,而我同桌却错了,这让我很高兴,因为我赢得了那道题的分数,且没有作弊,整张试卷的分数是真实的。通过这次考试,我懂得了一个道理:做人要诚实守信,不能自欺欺人。

是啊!只有千千万万个家庭的风气好,社会风气才会好,只有千千万万个家庭和谐,才能实现全世界的和谐,家风正则民风淳,民风淳则社风清,社风清才有社稷安。让我们共同努力,让千千万万个家庭学到好家训,树立好家风,用自己那微薄的力量带动大家,让所有微薄的力量结合在一起,让祖国的明天更美好、更和谐、更灿烂。

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篇6:家风家教作文2000字

全文共 1992 字

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小苗只有在雨露的滋润下,才能茁壮成长,孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃 。每个人都有属于自己家的家风,家训。并且中华名族素有“礼仪之邦”的美誉,向来重视家教,而家风家训更是重要。今天,小编为您介绍的是家风家教作文2000字,欢迎欣赏与借鉴。

家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

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篇7:关于家风家教的

全文共 1362 字

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家风是传统文化传承的载体,更是社会主义价值观宣传教育的重要载体。千百年来,中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承,深入到每个中国人的血脉中。XXX总书记强调,领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。无论大家小家都有家风家训,我的家庭则秉持着“以教立家、以俭持家、以德治家、以爱兴家”的家风家教

“以教立家”是我家风的第一点,使我的家庭改变了贫穷的命运。我出生在一个偏僻贫苦的农村,父母含辛茹苦的养育了我们九个孩子,为了维持生活不惜把菜地种上黄烟,到二十里外的多个村庄将黄烟换成粮食来糊口,兄弟姐妹的衣服一个传了一个,即使生活如此艰难,父母也尽自己最大的能力供孩子上学读书。父亲因为不识字吃过不少苦头,有一次他(担任队长时)去县里开会,因为不识字已经到达目的地却还要向路人询问开会的地点,他意识到没有文化的可怕,使他在年近70岁时仍拼命干活供孩子上学,当时村里的很多人都不理解,但父亲心中始终坚信知识改变命运。如今我们兄弟五个都通过努力学习走出了农村,这在我们那个小山村就是一个奇迹。受父亲的影响,我也秉持着以教立家的家风教育我的孩子努力读书,她通过努力也考上研究生。让孩子多学知识,创新进取,提高自身素质做一个有利于社会的人。

“以俭持家”是我们家一直保持的良好习惯。尽管现在的生活条件好了,我们仍是教育自己的孩子:一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。我的孩子在潜移默化中传承着节俭的家风,生活里她不浪费粮食,不乱花一分钱。每次煮饺子之前她都是问我们吃几个,然后吃几个下几个,买衣服的时候只要觉得价钱贵再喜欢也不买,从孩子的生活点滴中就能看出“以俭持家”的家风对我们家人的影响。

“以德治家”是我家风的重中之重。重视以德治家当属“古今一理”。作为党员干部以德治家的意义不仅仅是使家庭具有良好的家德和家风,更重要的是要着眼于人民,着眼于国家,着眼于党风和社会风气。我的家庭中长辈们“以德业遗子孙”,指引后代踏上成人正道。对我来说印象最深的是在我的结婚典礼上父亲以朴实的行为教会我爱国爱党,知恩感恩。那一天父亲十分激动,面对亲朋好友他激动的说:“我的儿子进了工厂,感谢共产党!”,在座的人都笑了,但这句话却深深印在我的脑海,使我时刻铭记要知恩感恩、兢兢业业、爱国爱党。如今我的老父亲年过九十,每次见到我他都谈论新闻播报的腐败现象,告诫我一定要廉洁自律。“以爱兴家”是我们大家庭的幸福和睦的重要保证,兄弟姐妹各个家庭间不分你我。长辈们无微不至的关心每个孩子,每个成员更是孝敬家里的长辈。只要一有时间,无论路途多么艰辛,子女们总会携带家人去看望父母,尽自己最大的能力让老人度过快乐幸福的晚年,所以在我们家总能看到热闹的四代同堂的温馨景象。生活里条件稍好的姊妹总会主动帮助稍差的姊妹,大家庭成员之间相互理解,相互关心。正是这样的家风使我们每个人都懂得去关爱他人,所以我也努力的将这份关爱延伸到工作中,关爱身边的每一个同事。“以爱兴家”既是小爱驻家,更是大爱驻国。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物更是要责无旁贷担起这一重任,传承“以教立家、以俭持家、以德治家、以爱兴家”的家风家教,为社会风尚进步发展、为伟大的“中国梦”的实现贡献力量。

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篇8:注重家教家风培育家国情怀

全文共 1127 字

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什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会,勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然,还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等,这是坏家风。

在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中,家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到,有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡,但是只要有一个人在,这条血脉还会延续、崛起,繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国,富贵一时却很快轰然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有,不在财产的多少,而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事,却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

家风靠家教,每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环,继承先祖遗风,把自己这一环抓好,并且从幼小的孩子抓起,通过自己的言传身教,把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中,使其懂得如何做人做事,这是一代代祖宗的希望,也是使血脉永久延续的根本。

家风是变化的。俗话说,村看村、户看户,外甥看老舅,侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨,吸取其中的经验教训,这就是学习、观摩的过程,就是充实、调整自己的过程。在这个过程中,做人做事的体验变成准则,变成思想观念,变成自觉,左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉,就是家风。

家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容,就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。

博大精深的中华文明中,就包含了无数家庭优秀的家风,先哲们经过仔细观察、深入思考、高度概括优秀家风形成的《弟子规》,把优秀家风具体化,条规化,称之为“圣人训”,作为自己家庭和全社会的行为规范。这些规范经过历史的横流不断冲击锤炼,至今仍显示出无穷的魅力。

优秀的家风并不是高深、玄奥,令人感到不着边际的大道理,严格的说,只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落,而中华文明其所以能够绵延至今,就是因为以儒释道文化为根本,并包容其他文化的精髓融入在每个家庭,世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。

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篇9:书香三八家教家风主题征文

全文共 1499 字

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家风,也叫门风。

重在和谐,多讲孝道,尊老爱幼,彬彬有礼,和睦四邻。

刘文忠,现在居住在内蒙古乌海市海勃湾区大庆社区幸福新村南区,退休教师。是内蒙古作家协会会员,先后在《乌海日报》《内蒙古日报》《草原》《中国黄河》《中国当代诗人》等发布作品1000多篇,百万余字。发表长篇小说《魔咒》《杨家河畔》。

随时代节拍,刘文忠在新浪博客,百度空间,一起写等开辟了空间,发表了电子诗集《紫枫林》《点亮心灯》等十余部,《乌海放歌》《乌海湖》等电子书。

今年,刘文忠又被林荫街道党工委聘任为关工委常务副主任,五彩林荫志愿服务大队副队长,五老宣讲团副团长,深感肩膀上的担子更重了,更要做出表率,家风更严,不利于团结的话不说,爱国爱党爱家,和邻居搞好关系。

和许许多多家庭一样,刘文忠的家都传递着爱和感动。家庭的和谐,社会的文明,城市的文明,是每一个公民的责任。

爱人关瑞英,孝敬老人,关爱小辈,从来不计较个人得失,她作为一个家长,勤俭持家,每一个举动,都影响家里的人。为人忠厚老实,办事待人大方得体,作为母亲,她的言行,影响着家里每一个人的性格、气质的培养,品德、世界观的形成密不可分。对待子女本着“给一个健康的身体,教给做人的道理,学会生活的技能,道路靠自己走。”他们一个个都成家立业,健康幸福地成长。

从老一辈起,心地善良,帮贫济困,是刘文忠家做人的根本。他记得,就是在大集体三年自然灾害时期,家里人都吃不饱,苦菜半年粮,家里来了讨吃要饭的,也要用小勺给一点。用奶奶的话说:“他们没有办法才出来讨吃,开口难呀。”

刘文忠所在的小区,发现一个叫白大的光棍老汉,脾气古怪,和别人合不来,生活困难,没有规律,还有前列腺病,他知道后,主动打招呼,帮助介绍好大夫,买药,又和他结成了帮扶对子,成了好朋友。

刘文忠的爸爸是个大孝子,对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖,有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来,或是过年过节,爸爸都主动下厨,爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。刘文忠看在眼里,记在心里。因为他家在农村,大多数时间都和爷爷奶奶爸爸妈妈在一起。所以爷爷奶奶爸爸妈妈对他们影响最大。

农村虽然苦,对孩子既要关爱无比,又要严格要求。每当家里吃一些好吃的,先把爷爷奶奶请来,请不来不开饭。孩子懂事开始就讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》等故事,教育在潜移默化中。

刘文忠的家族有记录百年,没有一个人触犯法律,成了村里的佳话,刘家子弟,勤劳致富。

美丽的花儿装扮了世界,文明的我们美化社会。

家风如细雨,润物细无声。

刘文忠在互联网上所写的东西,都是积极向上的,歌颂真善美。所以发表每一个字,都千锤百炼,最后署上刘文忠真实姓名,真实联系地址。

勤勤恳恳做事,任劳任怨,脚踏实地。亲人也好,邻居也罢,要用的阳光心态去面对,“滴水之恩涌泉相报,”这就是刘文忠做人的宗旨。

来到乌海这几年,在大庆社区郭美丽等人帮助下,刘文忠参加了乌海举办各种征文活动,获得了内蒙古妇联,内蒙古共青团,共同举办的征文三等奖;中国楹联大赛内蒙古二等奖;乌海旅游征文优秀奖,作品被内蒙古作家协会编入《草原人与中国梦》。2016年《内蒙古关工委》2-3期采用3篇作品,内蒙古日报,乌海日报,中国作家网等发表乌海风貌作品百余篇,开辟了新浪“五彩林荫。乌海好人”平台,在街道党工委书记张继雄,副书记马林荫的策划下编写了15万字电子书《五彩林荫碧水琴旋》,引起了一定反响,只要你在百度搜索“五彩林荫乌海好人”8个字,就可以看到。

在人生的道路上,不怕挫折,不怕困难,尊老爱幼,不贪求奢华。时时刻刻从善如流,厚德载物。好家风就像一棵树,枝繁叶茂的百年大树,让子子孙孙都在它的荫蔽之下振兴家族,利国利民。

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篇10:家风家教

全文共 1869 字

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家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色.我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终.

一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教.家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌.

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过.”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才.家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展.

传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一.对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员.这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本.

良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿.

有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活.这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物.

生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记.家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉.家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下.勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风.

自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻.历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范.《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础.众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈.

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量.

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篇11:注重家教家风培育家国情怀

全文共 810 字

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窗外,风肆无忌惮地刮着,雨冷酷无情地下着,此时,只有泪珠在闪烁着,在蹦跳着。我的心沉重极了,仿佛有块大石头压在上面,痛苦和绝望立刻就笼罩了蓝天,此时的蓝天不再是格外的蓝了,它流露出来的是黑色,是鲜明的黑色,这黑色,包含着恐惧,同时,也包含着惊悚。泪水模糊了我的双眼,我紧紧地攥着试卷,生怕他会离开我的视线。这时,只有两个鲜红的数字依然徘徊于我的脑海,——87,我,心如刀绞,痛苦极了,可是,该面对的总该面对,我无话可说。

“放学”,这本是一句令人向往的话语,可是对于我而言,它又有什么意义呢?放学了,大家都沉浸在这轻松的世界里,这世界,是欢快的,也是同学们放飞烦恼的境界,唯有我,还再为这件事而担忧。心想:“人生自古谁无死,既然试卷已经批改完毕,还不如给家长看呢!”我来到了家门前,思索了片刻,忐忑不安地进了家门。我小心翼翼地放下了书包,然后不动声色地走进了房间。突然,母亲的手机收到了一条信息,“尊敬的家长:您好!第四单元的试卷已经发到您孩子的手上……”

看着看着,我的眼泪便掉了下来,我拿着手机,刚想把这条信息删除,母亲就推门而入,我的手一哆嗦,手机便摔落在地。母亲见况,迷惑不解地问道:“儿子,你干什么呢!怎么好端端地摔手机,手机又跟你无怨无仇的,你摔它干什么?”“没……没干什么”我吞吞吐吐地说。她似乎察觉到了什么,只见母亲把手机拿起来,一看,然后把身子转过来,对我说:“试卷呢?”“不见了。”我坚定地说道。“胡说八道,试卷明明发了下来。”母亲怒气冲冲地说。可是“做贼心虚”呀!我无奈之下,只会把试卷交给母亲,母亲浏览了一番,可是她并没有勃然大怒,而是意味深长地对我说:“儿子,俗话说:胜败乃兵家常事。我们要做到的是胜不骄,败不馁。这是我们的家风啊!”听完母亲的话,我的心豁然开朗了。

是啊,“胜不骄,败不馁”,我怎能在一点小小的挫折面前低头呢?我应该以我的家风——胜不骄,败不馁为座右铭,总结经验教训,昂首阔步向前。

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篇12:家风家教的征文

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教养是伴人一生的品质,教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教,会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光,让人舒心、让人向往;教养如夜晚的繁星,让人遐想、让人留恋

说到家风家教,我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》,文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚,不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学的了一点点带人的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足,例如:作者因一点小事犯错误而受重罚,导致他患了长期的眼翳,母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法,我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质?

答案我们仍不知晓,同样在一种生活环境中的两个人,一个会有一个光明的人生,而另一个却误入歧途,身处黑暗。

我的家教没有特别的完美,却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信,不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦,不轻易放松。

让我们在好的家教中成长,为美好的明天奋斗,创造一个属于自己的美满人生。

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篇13:家风家教

全文共 562 字

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“无规矩不成方圆。”一个国家有自己的法律制度,一个家庭也有自己的家庭准则。

家风,作为一种无形的力量,一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风好,这个人才会茁壮成长,如果家风不好,这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的孩子:“非淡泊无以明志 非宁静无以致远”, 就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。

家教,在几千年的历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!

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篇14:立家规、正家风、严家教优秀征文:我帮唐支书写家训

全文共 923 字

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吃罢晚饭,天已经渐渐的拉黑了。

本来,晚饭后我一直是坚持散步一小时的,想想我的发小老唐,五十出头,过去因家境贫姊妹多,初中没有毕业,可办厂能力特强呀,滑线电气一年产值3000万元,吸收贫困劳动力30多名。他被推荐当上了村里党支部书记,今天第一天宣布上任,我想今晚他家一定很热闹的,“大姑娘第一次上轿”做村官的头儿,新鲜嘛,别人不是请他吃饭,就是他请别人的客,他距我家又不到400公尺远,我想借散步机会再一探究竟。

“说曹操,曹操就到”,我还没有跨出自家大门,不速之客“唐大支书”却一脚跨进了我家大门。唐支书一米七八的个子,黝黑的四方脸,涨得满脸通红,急促地对我说:“老弟,大秀才,想到哪里去,正想找你帮忙,写个一张纸的稿子”。

招呼了唐支书坐下,刚想泡茶。

“别忙活,先帮我写稿子”。

“什么大事呀,不就几分钟,先喝口茶再说嘛”。

“是……”老唐从上衣内口袋里掏出一张纸,在桌上放平,像小学生一样很不好意思的说:“我第一天上任,总得给自己立个规矩吧。我书读得没你多,只写了家训两个字,请老弟帮帮忙,写下内容,我想了好久都没想好。”他一脸沮丧的说。

看他真是很为难的样子,又一本正经,我心里觉得好笑。我说:“你说吧,我替你先执笔”。

唐支书背着手,在客厅里走来走去,然后问“家训写几条?三条够了吧?”我挪喻地说,“行”

“家训三条”:一、当官不为民作主,不如回家卖红薯;二、老婆不参政,对人要孝顺;三、谁家有难必要帮,艰苦朴素勤俭节约不能忘。就在这三条上,你帮我出出主意。

我想了想,帮他改成:当支书不为老百姓忙致富,不如回家卖红薯;老婆子女村务管理不过问,宽厚孝顺带头行;村规民约我做起,有难必帮家风正。他接过手来,认认真真一字一句琢磨着,半响起过身来说:改得好!他说:就这样。我替他写好后,他又恭恭敬敬地抄二遍,见我满脸不解,又解释道:“一张贴在家里客厅里,一张贴在村部办公室里,这叫对照执行嘛‘’。

呵呵,嘿嘿,唐支书文化水平不高,心机确多,心态确高呀,虽然家训自训的内容写得很平淡、简单,但我不得不佩服他的认真劲儿。

送走了唐支书,我抬头一看,已过去一个半小时,天上已高挂上一轮明月,月边没有一片云,显得更加清澈明亮。

我想,我们村里换上了唐支书,该是另一番风景吧。

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篇15:[好家风好家教的]

全文共 789 字

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“诚朴、向上,尊老爱幼;勤劳、调和,家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家,案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年,杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法,已在奉贤蔚成风气。

从前史渊源看,家风起源于农耕社会的古代文明,是传统文化的重要组成部分。在中国古代,家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法,“齐家”在这里即是治家的意思,而治家就必须得有好家风,家风的重要性便显而易见。

年代在开展,家风的内在也在不断改写,变得愈加丰厚,多了些现代元素,少了些封建颜色,这也是前史的前进。可是咱们也大概看到,在产品经济年代,大家的价值观日趋多样化,再加上因为遭到不良风气的影响,一些人无视品德,不讲诚信,或为了一己私益逼上梁山,或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象,但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看,家风仅仅一个家庭的事,与社会无关,也与国家无关,其实不然。在人的生长过程中,家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气,家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民,而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说,家风不只仅具有宗族特点,还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位,所以作为一种积极向上的精力力气,家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是,好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌,一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正,才干民俗正,结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”为原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好家风变成无言的教导代代相传,推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

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篇16:立家规、正家风、严家教优秀征文:忆述我的家风

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程氏家族在周铁镇溯源悠久,在我伯父程绶勋和父亲程绶彬辈下有许多子女,与我同辈的男儿都排名“民”,西民、冠民、怀民、葛民、天民、苏民、虎民、演民;女儿都排名美琛、美瑜、美瑛、美琴。我的兄弟姊妹大都在外面工作,有些留在家乡。他(她)们正直朴实,睦邻友善,在不同的岗位上都做出了努力。最令人怀念的是大阿哥西民,他在苏州中学执教后回周铁镇任竺西中学校长,勤奋办学,悉心育人,深受学生和家长的爱戴。但在1957年受诬不屈而遭革职,文革中更受冲击,1970年含冤病故,直至1982年彻底平反昭雪。在我这样的大家庭中,从小受到良好的教养,更受到家乡乡风和母校校风的熏陶,始终铭记“竺西母校恩,周铁故乡情”。我懂得了政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德是多么重要,并以此来教育、影响自己的子女,在全家共同形成了良好的家风

为一家之长,有一个具有时代特征的“二四二”家庭。“二”是老俩口,“四”是儿子儿媳和女儿女婿,“二”是孙儿和甥女。我的老伴胡友梅,善良、正直、敬业,长期担任第三军医大学药理学教研室主任教授,后来任命的新主任长期出国未归,她就一直“代管”着,一些导师对研究生不够关心,研究生找她指导实验,修改论文,直至答辩毕业,她做了大量“为他人作嫁衣裳”的工作而无怨无悔。我担任第三军医大学校长兼党委书记,她祘是三医大的“第一夫人”,从不干预校政,从未为他人说情求事。71岁退休后在家里当起我的“秘书”,电脑上的打字,制作讲课多媒体课件……,多由她担当,直至现在86岁,依然如此。我由中央军委授记一等功的庆功大会上说“我的军功章里有她的一半”,全场想起了热烈的掌声。

1986年起作为三医大的“正军职党政一把手”,儿子程红岩和女儿程红缨也祘是“高干子女”,但他(她)们却远离一些高干子女的不良习气。红岩在上海第二军医大学附属医院放射科工作,该院院长、后担任二医大副校长,再来三医大任校长的吴灿同志说,他很长时间不知道“程红岩是程天民的儿子”。红缨在西南医院心内科当护士,该院政治部主任江帆也很长时间不知道“程红缨是程天民的女儿”。红缨的公公是位老农民,在湖南家乡因病住院,缺乏照料,已经是教研室主任、副教授的程红缨到湖南看望,为公公用好几盆水擦洗又黑又臭的身躯,换上干净衣服,老人感动不已,乡间传为佳话。

我们作为父母都忙于工作,对儿女少有关照,并受文革等影响,红岩、红缨高考都差几分未能录取。老俩口一辈子教了不知其数的大学生和很多研究生,但自己的子女却没能考上大学,为此也确有感伤。但我们都把很多学生当成自己的子女,也就感到了宽慰。红岩、红缨奋发努力,走上了奋发成才的路子。红岩后来考取了研究生,毕业后分配到刚由吴孟超院士主持建立的肝胆外科医院放射科工作,他带着一名护士和一名临时工“起家”,一步一步发展,现已成为相当规模和水平的放射科。他在肝癌“介入治疗”等方面已颇有建树,不少病人慕名请他治病。在众多“海归”、博士等的剧烈竞争中他以高票当选为“教授”。儿媳潘慧璋是上海中医药大学附属医院口腔科副教授,牙科矫形是其专长,自己工作很忙,还悉心照顾红岩,对在南京的父亲母亲和在重庆的公公婆婆都很孝敬,我老俩口生病住院,都要赶回来看望、陪伴和照料。红缨也在工作岗位上刻苦自学,成为三医大学护理学院基础护理教研室主任,评委优秀教师,获全军院校育才银奖。儿女都立了功,入了党,都已年过半百,仍在勤奋工作。女婿周林原为心内科医生,到美国留学多年,回国后被调到科管岗位,后任三医大学附属大坪医院院长和野战外科研究所所长,工作任务十分繁重,在外是正师职领导,在家是第二代家人的一员,夫妻恩爱,尊重老人,爱护女儿,连保姆也直呼他“周林”。我们全家充满了尊老爱幼、和谐欢欣的氛围。孩子们的进步成长和良好家风,成为我们两位耄耋老人心情愉快和身心安康的主要原因。家庭是社会的“细胞”,家和万事兴,每个家庭都具有良好的家风,则整个社会就风清气正,体现和贯彻社会主义核心价值观,也就有了更加扎实的基础。

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篇17:妈妈给我传授家风家教作文500字

全文共 527 字

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爸爸妈妈时常教育我要助人为乐,要有礼有节,这样才是好孩子。

过年的时候,我们一家子去了老家。有一天,我和爸爸妈妈在村头散步,看见前面有一位年迈的老爷爷吃力地背着一筐水果,妈妈叫我去帮老爷爷把果背回家,爸爸悄悄地对我说:“我们要乐于助人,帮助有困难的人。”我立马跑过去,对老爷爷说:“老爷爷,我来帮您背吧!”老爷爷很乐意地接受了。刚开始我很轻松就能背着水果往前走,可是越走越累。老爷爷家可真远呀!“继续坚持吧!不能半途而废!”我心想。终于到老爷爷家了,我已经累得不行了。老爷爷表扬我是个好孩子,我心里像吃蜂蜜一样甜,完全忘记了之前的累,帮助别人可真开心呀!

有一次,客人来我们家吃饭。妈妈做好了一道我最喜欢的菜——可乐鸡翅。菜做好了,我像饿狼扑食似地想抓一个过来吃,妈妈马上制止了我,把我的手按住,说:“要等客人入座了才能吃,不要用手去抓,要用筷子。”并教我吃饭时,一手拿碗、一手拿筷子,不能把手放在桌子下;吃饭的声音不要太大,说话的声音也不能太大;夹菜时,不要到人家面前去夹。吃完饭要对别人说声“慢吃”……妈妈告诉我,从一个人的吃饭就可以看出这个人有没有教养。这些事情要学到老,做到老。

妈妈教给我的我都会牢牢记住,因为没有了家风家教,怎会有幸福美好的家庭呢?

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篇18:诚信,是我家的家风

全文共 714 字

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你家的家风是什么?可能是文明礼貌、尊敬长辈,或者是友善待人、互相帮助。而我家的家风是诚信

诚信诚信,顾名思义,就是诚实守信。大家口头都会说,可真正做到的人却寥寥无几。我上个月就因为没有做到诚信,闹了点不愉快。

那天,我去外婆家玩,因为那天放假,所以我的舅妈、阿姨都带着表弟表妹们来玩,可热闹了!妈妈和舅妈们都到厨房做起了饭菜,而我就和表弟表妹们在客厅里玩耍。

我们玩许多有趣的游戏:有丢手绢、蒙眼抓人、抓迷藏……突然,“砰”的一声,放在在茶几上的花瓶被我打碎了。外婆闻声赶来,看到地上的碎玻璃,问:“你们谁打碎了花瓶啊?”“是表姐打碎的。”表弟说。我慌了神,急忙说:“不是我打碎的,是表弟。”这时,舅妈走了出来,因为我平时很听话,所以舅妈相信了我的话,斥骂了表弟一顿,表弟瞪了我一眼,说:“哼,以后我们再也不跟你玩了。”此时的我是又伤心又愧疚,可又没有勇气承认错误。

过了一会儿,饭菜做好了,大家就一起吃起饭来。饭桌上摆着的都是我喜欢的食物,而我却一样都不想吃。饭后,表弟和表妹跑到房间去玩了,我为刚刚的事情感到羞愧,所以没和他们玩,就坐在客厅听大人们聊天。无意间,他们谈起了家风,谈到我家的家风时,我涨红了脸,我家的家风是诚信,而我却没做到这一点。我越想越惭愧,终于,我鼓起勇气承认了错误。外婆听了,没有批评我,而是意味深长对我说:“孩子,你虽然做错了事,但你勇于承认并改正,是一件好事,我要表扬你;同时提醒你,错误不仅仅只是改正,而是随时提醒自己不要再犯这样的错误,才能成功!”然后,我向表弟道了歉,他原谅了我,我和他又和好如初了。

我家的家风就是诚信,这简单却又质朴的家风,影响着我生活的每一天,让我受益匪浅。

[关于家风诚信的作文

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篇19:党员做好家教树好家风建好家庭心得体会

全文共 1143 字

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《论语》记载:一天,孔子的学生子夏问孔子什么是孝,孔子只讲了两个字——色难。意思是说,给父母好脸色是最基本的孝道,也是最难做到的。

父母对于儿女的很多不是,都不会往心里去,唯独最难接受的,就是儿女给脸色看。有位老太太,中午去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务,心情不太好,见母亲在他的床上摸索,生硬地说:“妈,你没事在自己房里好好待着,别到处乱串。”母亲解释说:“我只是找张报纸,顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看,出门前扔下一句:“吃饱没事干。”没想到当天夜里,这位老母亲选择了轻生。

儿女为什么难以给父母好脸色?难就难在对父母的一些衰老行为,如多愁善感,行动迟缓,说话絮絮叨叨,做事丢三落四等,要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为,如任性、娇气、以自我为中心等,要能够不断进行反省、克服和纠正,特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事,都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色,要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到,难的是处处事事都是如此,尤其是当老人久病在床的时候。

衰老是人之常情,孝老乃德之大义。一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地,从咿呀学语到蹒跚学步,从上学、择业到结婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?山东枣庄“捐肾救母”的田世国说:“母亲生我养我,可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩,发自肺腑感喟“父母之恩与天地等”,孝老爱亲才不会为难。

除了感恩之心,恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云:“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”给父母好脸色,关键是要常思养育之恩,常怀恭敬之心,常省自身之过,始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心,与父母说话的态度和语气,自会温婉谦和,照顾侍候父母,自会恭谨周到。有了恭敬心,父母的教诲会认真聆听,父母的责备会虚心悦纳。

孝是为人子女的义务本分,只有在尽孝中,我们才能知晓恩情的宝贵,懂得责任的重要,感佩担当的真诚。感恩、责任、担当,孝所蕴藏的要素,不仅是一个人正心、修身、齐家的行事依据,更是社会和谐所赖以维系的价值之核。习近平总书记多次强调,“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”。孝文化作为传统文化的精髓,为我们培育和践行社会主义核心价值观提供了良好参照。以孝德实践为圆心向外扩展,孝文化就会成为代际沟通、家庭和睦、社会和谐的润滑剂,社会道德建设也能获得坚实稳固的支撑。

国风之本在家风,家风之本在孝道。孝文化是我们应对老龄化社会挑战的精神磐石,也是我们形塑社会价值观的价值原点。

愿天下儿女,常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。当我们起尊老爱老、孝老护老的现代风尚,孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。

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篇20:立家规、正家风、严家教优秀征文:“八字”家风

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我祖父小时家庭贫困,念不起书,他就每天拾粪、割草,时不时溜到一私塾窗户外偷看先生教学生认字念书,一天被地主家狗腿子发现遭痛打成了跛子,幸亏私塾先生心地善良,约他每天晚上到他卧室教他,祖父刻苦好学,短短一两年时间,不仅能写一手好字,还读了四书五经,成人后边租种田、边由众乡邻扶持办起私塾。可好景不长,当地有佃户造反,要地主减租减息,地主气急败坏,指令我祖父把带头闹事的两佃户家的孩子逐出私塾门,正直的祖父拒不同意,竟然又遭毒打卧病不起,去世前书写“正直俭朴好学上进”八个字给祖母,托付领两男一女成人。

我的父亲曾跟着祖父读过几年私塾,也写得一手好字,18岁起就边种地边教私塾,后来依然有佃户闹事,地主要我父亲勿教他们的孩子,同样遭拒,地主就逼我父亲关私塾门。转眼解放,我父亲经县师资短训班培训任小学教师,他也仿效祖父“一文一武”的育儿模式,让大哥读书,我则跟母亲在地里劳动,而我“我要读书”的念头和劲头不亚于高玉宝,白天下地干活,晚上就拼命地跟大哥学语算。事情传到杨湾小学邵校长耳朵,他几次跑我家劝说,父母才让我进学校读书。我如饥似渴学好各门功课,一年后竟然考取县初中,父亲高兴,特意写“八字”家风给我,希望我能一丝不苟践行。

良好的家风是助我成长的养料,也是促我奋进的动力。初中毕业,“只求红与专,不讲吃和穿”的我顺利考取扬州中学读高中,三年后考取徐州师院读中文系,读大四时患肺结核,不得不按校规休学,一年后复学,毕业回乡任中学教师。我如鱼得水,专心致志钻研教育教学理论,12年左右时间就结合教育教学实践写出160多篇论文,在全国各大报刊上发表。领导根据我的表现和能力,培养我任教导主任,后来又提拔任完中校长、党支部书记。

“八字”家风是极其宝贵的教育资源,子女们如沐春风。我的大女儿高中毕业后为帮家庭克服经济困难,边工作边自学读完大专、本科。任职校教师的儿子读了在职研究生,儿媳也自学读了大专、本科,还考了注册会计师毕业。小女儿两岁起就患肌营养不良重症,她艰难地读完初中、高中,通过函授自学获得大专、本科毕业文凭,她身残志坚,坐在轮椅上仅靠能动的两个手指敲打电脑键盘。多年来,除了有数十万字的散文、随笔、短篇小说在全国各地报刊上发表,还先后出版了《空格》、《寻找熹薇》、《残翼》三部长篇小说;她2012年入选“江苏好青年百人榜”,2012年底被批准为省作家协会会员,2015年被评为“江苏省自强模范”。目前,她制订出“残疾人写残疾人”的创作计划,继续以残疾人的视角书写残疾人,力争写出更多的富有时代气息的好作品。正在读小学的孙女也“好学上进”,她每学年都被评为“三好”生,还当了班长,她将我送的“八字”家风牌匾挂在卧室外墙中央,以便念念不忘传承家风。

家风正,人丁旺,事业兴。我很幸运,我拥有一个世代相传的好家风,即使在传承过程中曾遭遇挫折,但“八字”家风还是在长辈率先垂范下不断发扬光大;我很欣慰,我的儿孙们都能遵循家风孜孜不倦地认真读书,不骄不躁地追求上进。我坚信,只要我们每个共产党员都能塑好家风,注重言传身教,必定能为建立和谐社会作出自己应尽的贡献。

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