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中华传统美德书信作文【汇编20篇】

作文是对高中生语文学习的综合训练,主要通过文字来表达一个主题意义。而提高作文写作水平的方法之一,就是大量练习写作作文。下面小编收集了关于感恩的高中书信,供大家参考。

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中华传统文化

全文共 474 字

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中国的传统文化有很多种,有书法、京剧、皮影、武术……等等,我最喜欢的就是书法了,因为我现在正在练毛笔字呢!

中国的书法是一门古老的汉字书写艺术,先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书,后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式,它以汉字为基础,用毛笔来书写,具有四维抽象艺术。

我现在刚开始学习,学的是楷书,讲究个横平竖直,楷书写好后就可以练行书了,行书是楷书演变的连笔字,看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞,草书写成的文章我们小学生是看不懂的,也读不下来,因为它的欣赏价值很高,都是一些书法家的杰作,不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看!我说是对吧!我国的书法是多么的有趣!

经历了几千年的发展,中国书法已经成为一个民族的符号,它代表了中国文化的博大精深和永恒魅力。我做为中国的传人,一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为:无言的诗、无行的舞、无图的画,无声的乐。

我的话:这是这周老师让我们整理的作文,妈妈帮我从电脑上查了很多资料,在妈妈的帮助下我的整理如下,望各位博友都能喜欢上毛笔字,喜欢我们中国的文化。

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篇1:关于中华美德600字话题

全文共 782 字

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“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

上面的这段话出自于《礼记·大学》。修养品性后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。家是小国,国是大家,这是我们的祖先通过一代又一代传下来的真理。

家风是管理好每个家庭必不可少的因素,它影响着一代又一代人。我家的家风——读万卷书,行万里路,它让我的家中洋溢着书香:大小的书架上,干净的书桌下,整齐的抽屉里,随处可见书的影子。姥爷爱写字,姥姥爱看故事,我爱写作。我们一家和和睦睦,生活幸福。家风完善了我们的家,明确着我们的目标,促进了我们的成长。家中有家风,心中有亮光。前路漫漫,家里的风气为我们的未来打下坚实的基础。

俗话说的好:“家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤。”好的家风不仅仅能让一个普通家庭更好,还能孕育出“好”的人。

明世宗朱厚熜,幼时贪玩,无心读书。他父亲兴王将它关进书房中,抄写一副对联:“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”抄了整整一百天,他理解了父亲的苦心,向父亲请罪,从此好好读书,认真学习礼仪和规范。

明代大文人徐渭写过一副家教联:“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”以此来告诫子孙珍惜时间,趁早好好学习。这句话被流传下来,影响着一代又一代的学生们。

千年以来,家风的重要性已经显而易见。前辈们留下的几句话,后辈们耳濡目染,在不经意间,就扳回了人生的航向。

家风清则社风清,家风浊则社风浊。一个家庭的风气,决定着家庭成员是否能和睦相处;多个家庭的风气,决定着成千上万人的人生走向,那是社会的风气;而社会的风气,就关系到整个国家的去向:是越发展越辉煌?或者反之?

弘扬中华美德,传承良好家风。我们要把家风永久留在心中,放在家中,实现“中国梦,我的梦”,让我们携手共进,为家庭出一份力,为社会出一份力,为国家贡献一份永恒不变的能量!

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篇2:中华传统文化作文

全文共 1081 字

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传统文化,是什么?大家也许都非常的好奇,有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗,难道古人流传下来的习俗都是传统文_化吗?

传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识,知识就是财富,知识就是打开成功之门的一把钥匙!而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅!古代时,有许多著名诗人、书法家流传下来的著作,而古时书法者们所留下来的书法作品,正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗,之所以被人们称为古诗,皆是因为是古人们所作的诗,且其中蕴涵了古时人们的才智,知识是有多么的令人惊叹!古时,小故事情节所融入一体的并不是微小说,而是文言文,文言文简洁、虽少,但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果,将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段,这令我也是深深的佩服!传统顾名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!

传统文化,我们也是知道的,从历史上,我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情,传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索,也是理解国家统一和民族团结的重要性,认识中华文明的历史价值和现实意义,这也就是一个具有很大地蕴意!传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想,参加传统礼仪和传统节庆活动,了解传统习俗的文化内涵。

我喜欢传统文化中的音乐,因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅,给人带来一丝清凉意,还有心也如湖水一般平静了,其中,我最喜欢古筝了,因为我觉得这是一件十分好玩的事情,总是看别人表演弹古筝的时候,我总是会心痒痒的想去弹,我好多次幻想,难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗?除了古筝外,当然还有其他的乐器我也喜欢啊!葫芦丝啊,琵琶啊,我都非常喜欢听的,也许是因为它们是传统,从古时候流传至今的古代见证物,所以我很喜欢它们,这也是我喜爱传统文化的缘由。

而现在,传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重,在中考中,高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了!既然现在传统文化如此之重要,那我们在学习中,生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度!

传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们,连普通的知识都学不好,又怎样去体会传统文化的广大渊博呢?所以,我们都从最开始的小知识学起,一步一步地有了前进的动力,你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然,你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境!

有一种文化叫传承,还有一种知识叫努力!将祖国的文化继而传承下去,这便是传承文化!让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深!

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篇3:关于传统美德的优秀作文_文化作文1200字

全文共 1183 字

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作为一个中国人,可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳,友善而勇敢,这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段,第一段扣住"传统"--漫长,第二段扣住美德。入题快。)

勤",是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立,"锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"农民们日出而作,日落而息,长年累月辛勤地劳动,以汗水换来硕硕丰成,造福子孙后代;同时也因为"勤",加上极富锲而不舍的研究精神,中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶,在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤",引用的诗句体现"勤",四大发明等说明"勤"的结果。)

中国人是勇敢的,有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念,燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志,为国家,为民族抛头颅,洒热血,奋勇抗敌,保卫河山;民族英雄文天祥,少有大志,终不肯向元人投降,最后从容就义。他曾说过:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光,在民族史册上,烙下了不朽的印迹!

中国人爱国,对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道:"死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之,临终时还念挂着国家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹,忧国忧民,他"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神,充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡,匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史,这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是,林则徐、孙中山、周恩来等等,真是数之不尽。(此两段说"爱国",例举的人物都是历史上的爱国人物,议论中有强烈的感情,用语形象,如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表,它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事,广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓,她为免老父再受征战沙场的痛苦,决心女扮男装代父从军,是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离,变得淡薄、冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧,差不多每天都可在报纸上读到,在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后,便对父母置之不理,任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,实际上,这种人是名副其实的"井底之蛙",常不可一世地自我吹嘘,对他人的才华不屑一顾,甚至冷嘲热讽,完全不明白"取人之长,补己之短"的道理,这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝",先说"根植在人心",再"反观现今的社会",写得简洁。)

千里之堤,溃于蚁穴",若这些社会弊病越来越多,越积越深,到了积重难返的地步,会发生什么事情呢?我们固不能想象,也不敢想象。

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篇4:诵读经典传统美德征文

全文共 412 字

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暑假里,我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文,文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布,为了使儿子不惹麻烦,所以她对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。妻子回来后,发现曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:“做人不可以言而无信,既然答应儿子要杀猪吃肉,就不应该后悔,我不希望自己的儿子长大后言而无信,所以我今天要为儿子做个旁样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事,我深有体会。以前我经常说话不算数,答应别人的事也没有及时做到,为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次,妈妈带我出去玩,我答应了回来后要写一篇日记的,可是我却没有写,一拖再拖,企图蒙混过关。现在想想多不应该呀,孔子曾经说过:“言必信,行必果。”一个人只有说到做到,才会赢得别人的信任,我决心改掉以前的怀毛病,做一个言而有信的人。

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篇5:中华民族传统美德

全文共 745 字

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我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生 辉。

中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了宽以待人, 体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候,敌人使 用了燃烧弹,火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候,只要他从火里跳出来,在地上打几个滚,就可以把火扑灭, 可是他却没有这么做,他为了战斗的胜利,为了国家的安危,他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是 一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样,一直被人们所推崇,也是中华美德的 重要体现。我们青少年要从我做起,改进个人的环境观念和环境 行为,齐心协力,使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河 流,茂密的树林,湛蓝的天空,清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国,有不少 诗人,学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及,不强人所不能,不苦 人所不知”,由此可见,宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一,而尊师重道义何尝不是 呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿,这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生 活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数, 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

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篇6:传承勤俭节约,发扬中华美德作文

全文共 1011 字

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艰苦朴素、勤俭节约是人类社会的共同美德。古今中外,无论是发达国家,还是发展中国家,都将艰苦朴素、勤俭节约作为一种美德发扬光大。联合国专门把每年的10月31日设立为“勤俭日”。

勤俭是什么?是一种美德,是一种智慧,是一粥一饭,当思来之不易,一丝一缕牢记节俭。

历史上,勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

雷锋叔叔有句名言“在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。”这是他的座右铭,雷锋叔叔是这样说的,也是这样做的,在短暂的一生中,为了党和人民的事业,他勤俭节约,努力工作,不怕艰难困苦,严格要求自己,为我们树立了光辉榜样,这种勤俭节约的精神曾影响了几代人。

时至今时今日,和先辈相比之下,我们有些同学的浪费令人叹服。喝水不喝白开水,只喝饮料:不好吃或吃不完的饭菜随手倒了;作业本、书本随便乱撕,纸张的浪费也数见不鲜;厕所用过水后不关水龙头;教室里大白天还开电灯等。这些浪费现象在我们身边随处可见。

节约是一种美德,节约是一种智慧,节约更应该成为一种习惯和风气。

温家宝爷爷曾经说过,在中国,一件小事如果加上13亿人口就是大事,如果每人浪费一点资源,加起来就非同寻常,如果每人节约一点资源,加起来就是一笔巨大财富。

一块煤不算多,千块煤炭堆成坡,一滴油不算多,点点滴滴汇成河,不算不知道,一算吓一跳,若果每人每天节约一分钱,全国13亿中国人就能节约1300万一年就能节约50亿,就能建起500所希望学校,就能让近4万个失学儿童重返校园,由此可见,倡导勤俭节约对于国家是多么重要。

勤俭节约,说起来容易,做起来难。今天,我们应该大声倡议:让我们积极行动起来,牢固树立节约意识,“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”、坚持从自己做起,从每一天做起,从现在做起,从一点一滴的小事做起,养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起,从具体事作起,真正付诸实践,长期坚持,勤俭节约的传统美德就一定能进一步发扬光大起来!

我的话:今天是世界节俭日,让我们一起倡议节俭。

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篇7:中华传统美德故事——尊师敬长

全文共 310 字

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“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。老师,就象燃烧的蜡烛,用知识之光照亮学生的心灵,直到生命的终结。——毛泽东尊师美德故事

作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事,更是给我们留下美谈,做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇,这样才无愧于辛勤培养我们的老师,无愧于我们的伟大时代。

毛泽东是中国人民的伟大领袖,却始终尊敬自己的老师。1959年,毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山,请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席,向他敬酒,表达自己对老师的敬意。

毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时,他特意写信向徐老祝贺。信中说:“您是我20年前的先生,您现在仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。”

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篇8:节俭中华之美德也_900字

全文共 675 字

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成由节俭,败由奢。

从奢入俭难,从俭入奢易,勤俭建国家,永久是真--------题记

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴,在抗日战争时期,朱德同志担任第18集团军的总司令,有一次要去西安,八路军办事处的同志准备了车辆,准备隆重欢迎,当朱总司令到达时,只见他的警卫员手里拿着一床军毯,肩上挂着一个包袱,就在也没有别的东西了。

身为开国元勋、十大元帅的朱总司令生活的极为简朴,在抗日战争时期,朱德同志担任第18集团军的总司令,有一次要去西安,八路军办事处的同志准备了车辆,准备隆重欢迎,当朱总司令到达时,只见他的警卫员手里拿着一床军毯,肩上挂着一个包袱,就在也没有别的东西了。

到了建国以后,本以为朱总司令可以过上好日子,可是他还是那么艰苦朴素。

总之朱德同志的一生可以用四个字来概括:艰苦朴素。我们一定要学习他的艰苦朴素。因为简朴的生活不但使精神愉快,而且可以培养革命的品质。这是徐特立先生说过的一句话。

战国时期的大秦帝国曾经是那么的繁荣,百姓们丰衣足食,那是因为秦始皇的父亲知道百姓疾苦和和平都来之不易,所以力求简朴治国家。而秦始皇上台后,他不但残暴,而且还挥霍无度的修建了声势浩大的咸阳宫、万里长城,他这样的挥霍无度。不知勤俭,才最终使这个大秦帝国走向灭亡。

反之,大汉王朝的汉文帝却很简朴,他穿的是粗布衣服;蚊帐也不绣花;生前修建的陵墓也不许用金银铜锡来装饰;临终前还不准用珍宝来陪葬,他这样以德教化百姓,终于形成了海内殷富、民讲礼仪,几乎无狱讼案的盛世。

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”我们要学习这些人的艰苦朴素,为我们以后的生活打下基础。

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篇9:走近传统美德优秀高中作文

全文共 703 字

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切身践行雷锋精神

——题记

中华传统美德,博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本。流传几千年,影响人的一生,成为矗立广泛,名留青史的道德典范。

那何谓传统美德?就是从传统文化、儒家文化、传统道德中大浪淘沙,千锤百炼而世代相承的优秀道德品质,民族精神,民族气节,文明礼仪,道德经典等等。

对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,自觉践行这一主题,我作为一名中学生,我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校文化建设之中。在协会中通过实践经受到一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”这些优良传统的含义,更是明白了传统美德是中华民族传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园。处世底线离不开半步美德,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动,拾捡垃圾,帮助同学,同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音,回荡在大江南北,长城内外,无论是我们学校的青年志愿者,还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的理念:奉献爱心、尽已所能,不计报酬地帮助他人,为构建和谐美满的社会尽自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培养正确的理想观念,树立正确的人生观价值观,从规范行为习惯做起,培养良好道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养为建设和谐社会,文明社会培育文明风尚作自己应有的贡献,做新世纪、新时期的传播者。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

——后记

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篇10:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 2798 字

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天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎,三年哺乳,人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中,这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中,成为与生俱来的最天然、最内在的爱,成为人类最美好的天性,成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验,蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量,把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来,提升起来,就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此,设置母亲节,使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日,使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日,乃是全人类的共同需要。

节日文化是民族文化的重要体现,无不流淌着民族的血脉,承载着民族的精神,寄寓着民族的理想,凝聚着民族的情感,节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点,使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。

中华民族是最重视家庭伦理的民族,中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德,历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业,许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉,具有丰富的文化内涵,最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表,她不但十分重视胎教,而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法,终于教育孟子成为亚圣,择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂,两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此,以孟母的形象创设中华母亲节,即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节,乃是人心所向,历史的必然。

在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下,自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来,不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动,使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体,就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节,中华母亲节犹如一轮东升的旭日,必将普照神州大地,温暖全球!

纪念中华母亲节,就是昭示天下的母亲,要彰显母爱的天性,发扬母教的懿德。“地势坤,君子以厚德载物。”母亲象大地,朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧,母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子,母爱必然提升为母教,落实在母教上,将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱,是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校,人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育,尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师,也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育,是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望,好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础,母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作,世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲,自尊、自爱、自立、自强,不断提升自身素质,积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设,营造文明进步、温馨和谐的家庭环境,建立相互尊重、和睦包容的人际关系,实现以德治家、文明立家、和谐兴家,为孩子树立良好的母懿风范,创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观,其中最简捷有效的方法,就是和孩子一起学习中华传统文化经典,汲取中华五千年文明的丰富营养,使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向,在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动,把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日,以家庭和谐促进社会和谐。

纪念中华母亲节,就是昭示天下的子女,要彰显爱母的天性,弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德,营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚,让每位母亲都幸福安康,让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命,为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力,这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母,这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条,乌鸦反哺,羊羔跪乳,连动物都知道感恩,孝更是人类最美好的天性。“夫孝,德之本也,教之所由生也。”国以人为本,人以德为本,德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓,是伦理道德的最高境界,是中华民族生生不息的精神内核,具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象,一个不知爱母、孝亲、感恩的人,能够爱他人、爱祖国、爱人民,能够服务于社会。“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式,就是弘扬中华文化,从小读圣贤书、立君子品、做有德人,树立修身、齐家、治国、平天下的大志向,向孟子那样立志成才,报效祖国,服务社会。只有无私地奉献于社会,才能实现人生的最大价值,才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动,以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动,创新活动方式,丰富活动内容,对学生进行以德育为本的感恩教育,促进文明和谐校园建设。

人人都是母亲所生。没有母爱,就没有世界,就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育,增强社会责任,提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人,都要感恩父母,感恩老师,感恩朋友,感恩世人,感恩祖国,感恩社会,感恩大自然,让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律,和谐社会的基础是家庭和谐,家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节,举行丰富多彩的纪念活动,把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时,每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日,是母亲的受难日。正是这一天,母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界,开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候,都要感念母恩,颂扬母德,把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候,更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样,中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日,成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式,这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起,以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭,以此推进和谐社会建设,彰显中华五千年文明的时代风采!

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篇11:中华春节传统节日的作文

全文共 1738 字

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又是一年春节到!突然就想起鲁迅先生的小说《祝福》的开场白:“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就是天空中也显出将到新年的气象来……”于是,挥之不去的有关儿时过年的记忆便如春潮般涌上心头,中华名族传统节日—春节。

儿时过年,越是接近年底,孩子们就越是兴奋,早早盼望过年,心情十分迫切,整天扳着指头盘算天数,怎么还不过年?心儿就像被猫抓似的,要的就是过年的那种喜气氛围。大人们越来越忙碌,忙着扫尘迹,忙着添新衣,忙着办年货,过年的气息,就在年前的准备中,一点一滴地流淌出来。

印象最深的还是从腊月二十三过小年开始,总会有两三个四、五十岁的妇女挎着个盖一块好看花布的小竹篮,在各村各家游走,里面放着一些印有灶王爷的画纸--油印的、很薄,还有就是在祭拜灶王爷时用来烧的香,价格也很便宜,只要五角钱,对啦,在老人们面前千万不能说是买灶王爷,要说请,为这事我们小孩子可没少挨训。灶王爷那是谁?是天庭派到人间的使者,每年都要向玉皇大帝报告每家每户的善恶举动,玉皇大帝则根据灶王爷的述说来决定家家户户的吉凶祸福,为了祈求来年一家人都能平平安安、避免灾祸,家家都要多供奉瓜果点心,包些水饺来先让灶王爷先享受,好让灶王爷的嘴巴变甜一些,在玉皇大帝那里多说些好话,祈福来年风调雨顺,粮食缸满囤满。

小时候过年,可以跟着大人们赶赶集,洗洗澡、理理发整个焕然一新,给男孩儿买个泥老虎,给女孩儿买朵花带,捏个糖人,粘个糖葫芦。接下来新年的脚步就越来越近了,周围响着零星的鞭炮声,那是孩子们从那串长长的鞭炮上偷偷取下来的几颗,几个顽皮的孩子聚在一起找来一个破旧的茶缸,最好是底下有洞洞的,把单零零的一个炮扣在下面,捻子露在外面,然后找一根长长的干柴,杵到旺旺的炉火里点燃,带着火苗点燃了炮捻,然后迅速逃离,转身时那个旧茶缸已被气浪抛到半空,招来一片天真无邪笑声。这时大人往往会嗔怒孩子一些注意安全的话,而淘气的孩子们则早已一溜疯跑到别处去表演下一个精彩节目。乡村里处处弥漫着浓浓的年味,左邻炖鸡,右邻煮鸭,家家户户炒花生瓜子、炸丸子炸果子、蒸起白面饽饽一笼屉接一笼屉,预示着来年的日子会芝麻开花--节节高,就这样炖着、煮着、炸着、蒸着年就到了。

中国人没有谁不看重春节的,尤其是在写春联和贴春联上。过去街上很少有出售春联的,一般都是自己买来红纸、墨汁、毛笔,带上一包价格稍贵的香烟,在村上找一个会写毛笔字有学问人,根据需要给写几幅大吉大利的春联,春节祝福语《中华名族传统节日—春节》。年三十中午以前一定要贴在门楣上,给人以万象更新,大地回春的喜悦感,使新年的味道越来越浓,那种浓浓的年味,才叫有滋味。

过年了,可以穿上盼望已久的新衣,可以和伙伴们一起到大门外已经收获的田野里尽情嬉戏,可以无拘无束地疯玩,可以不再要写作业上学,可以晚睡晚起,可以得到望眼欲穿的压岁钱,可以得到劈啪作响的小鞭炮,可以吃上平时看着直咽口水的好吃的东西,米花糖、年糕、炸果……一大堆零食将肚子撑得饱饱的。

小时候,不知道为什么,好像过年就应该下雪,不下雪就不叫正意义上的过年。过年的时候下雪,白皑皑的雪地衬着红彤彤的对联,那一缕淡淡的墨汁飘香,真是沁人肺腑。奶奶则喜欢贴门神,白脸儿是秦叔宝,黑脸儿是尉迟恭,再放着几个小花炮,说不出来的热闹。大年初一清晨家家户户都要燃放鞭炮,叫做开门红。

如今年复一年,随着“爆竹声中旧岁除,总把新桃换旧符”。

30多年来,我们见证了改革开放的风雨历程,真切感受到祖国翻天覆地的变化,深深体会到现代的生活天天都如过年般的富足与幸福。现代城市里,商业社会的快节奏早已冲淡了人们对新年的憧憬。过年的东西都是现成的,走在街上,满眼望去,皆是商家贴出的各色花花绿绿的商业广告和春年节期间的优惠活动告示,熙熙攘攘的人群潮来潮往。商场里的年货琳琅满目应有尽有,随用随买。家里的清洁卫生提前联系了家政公司,年夜饭也是早在酒店预订,省时省心省事!可是却缺少了小时候对“年”的那种期盼,丝毫感觉不到曾经记忆中的年味,曾经的激情,带给孩子们更多、更美好的欢乐,留恋起儿时那热热闹闹的年了,无法挥去那份乡情与童年色彩斑斓的梦。春节将至,实际上我是更希望这一中华民族的传统节日,能够延续我们记忆中的传统风格。

[中华春节传统节日的作文

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篇12:传承中华美德作文

全文共 587 字

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中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今,流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深,值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今,有许多伟人,他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等,但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样,学会谦虚。不管你家多有钱,

在社会多有地位,学习多好,都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方,我们要学会谦虚。 在当今社会,人们觉的谦虚就是否认自己得才能,所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好,老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样,我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去,让更多人学习到谦虚,这样我们中国会大大进步,点燃我们的中国梦。

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篇13:中华传统美德

全文共 484 字

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唐山是一个文明的城市,我就出生在这里,成长在这里,唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城。这里的每一个人都珍爱这里,为这里的文明做贡献,如果不信,我就给你讲讲我身边的故事吧!

五一那天,我和妈妈去南湖玩,在15路车上人很多,没有座位,这时一位阿姨抱着一个小孩上车,旁边坐着的一位小女孩忙站起来,走上前说:阿姨,请您坐到我的座位上吧,这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你,还是你坐吧。小女孩忙说:没关系,您抱着孩子挺累的还是您坐吧,这位阿姨微笑着说:谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。

在南湖,有不少外地的游客,因为路不太熟悉,经常会找不到要去的地方,可在这里只要有人问路,热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线,帮助遇到困难的人,微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。

日月往来,物转星移,多少事如烟而过,多少人悄然而去,但文明自始至终一直流传下来,它成为我们唐山进步的标志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要从身边的小事做起,养成文明的习惯,使文明贯穿我们的一举一动,一点一滴,让我们的文明美德传承下去,让文明美德伴我成长。

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篇14:2024弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 512 字

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朱子文化架起两岸三地民间桥梁,南平将着力推动朱子文化建设。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家,影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记:武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学,考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示,省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议,未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等,并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

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篇15:传承中华美德

全文共 790 字

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中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在校园了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

当今社会,美德已被有的人抛之脑后,不被重视。因此,传承中华美德是我们必须要去做的事情,我们需要行动起来,让我们的传统文化被发扬光大!

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篇16:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 827 字

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没有土地的滋养,就没有了参天大树,没有底层坚固的地基,就没有那高楼大厦,没有中华传统文化,就没有现代文化的,繁荣发展。

近年来,有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班,他们的这一做法是值得肯定的,俗话说人不能忘本,我们现在所学文化,其根源都来自于传统文化,所以我们应该继承,中华优秀的传统文化。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,世界上的每个事物都有其两面性,我们的文化也不例外,传统文化中有优秀的也有其不好的,部分,我们应该要学会取其精华,去其糟粕,把传统文化中优秀的部分继承并发展下去,作为学生的我们无时无刻不在接受,只有优秀传统文化,学习古文,让我们领略了古人的风采,学习历史,让我们了解了古人的伟大成就,古人们留下来的优秀文化遗产,是非常宝贵的历史文化,它能够丰富我们的生活,增强我们的精神力量,促进我们全面发展。

发展传统文化,面向世界博采众长,中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的,有其独特性区域性,21世纪的现在,倡导和平与发展各国之间的友好往来,是促进国与国之间进步的一个途径,所以我们应该把眼光放得更广阔,更长远,既要借鉴各国优秀传统文化,也要争做中外友好关系的使者,中华文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进,共同发展。

立足于传统文化,推陈出新,革故鼎新,随着时代的发展,社会的进步,文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根,在其基础之上推陈出新,革故鼎新,使其顺应时代潮流,现在传统文化的气息还随处可见,春节贴春联,守岁等悉数已深深烙在人们的心里,在其基础上,人们也在不断的革新,让新年更加的热闹,传统文化是中华民族精神的魂,如果没有传统文化,就没有现代社会文化的繁荣,所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础,在此基础上不断发展,不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂,是现代文化繁荣发展的根基,传统文化中优秀的成分能够促进社会发展,请同学们继承优秀传统文化,弘扬中华民族精神吧!

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篇17:中华美德伴我成长600字

全文共 597 字

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我给大家带来了《中华美德伴我成长》,成长的一点一滴,牢牢地记在我的心中;中华的传统美德,也不时在我心中回荡。

转眼,在人世间活了十二年了,那么,在这十二年的成长里,我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足,需要改进呢?而这些品质又是如何养成的呢?

小时候,我缠着爸爸要看动画片,爸爸却打开了战争片。我不解,爸爸说:这些战争片,记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说:因为忘记过去也就是背叛。爸爸说:孩子,你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长,多么遥不可及。现在,我终于明白了,或许,我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁,死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气,还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的公私分明,总会因为怕被孤离而放别人一马……这些,都是我要改正的缺点。

中国的历史源远流长,留下了许多优秀道德遗产,这些道德遗产,就是中华美德。但是,中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样,又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?你们可知,中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手,而是“低头处事”的意思?

希望中华的美德之花开遍世界,希望中华的美德之花唤醒人们的意识,希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来?

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篇18:2024年继承和发扬民族传统文化书信

全文共 2345 字

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传承优秀传统文化发扬优秀传统。yuwenmi小编整理了相关的书信范文,欢迎欣赏与借鉴。

2016年继承和发扬民族传统文化书信一:

大家应该都知道,现在中国面临一个很重要的问题——越来越冷落自己国家的传统文化。

我国的传统文化可说是丰富多彩,上到节日下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统文化我们怎么去继承和弘扬呢?首先,我认为可以建立一个网站,然后写上中国的传统文化之类的一些文章,这样可以弘扬我国的传统文化。

其次,想要继承我国的传统文化,先要请全中国人注意,我们可以适当的去了解别的国家的传统文化,但是不能丢掉了自己国家的传统文化。打个比方吧,比如大家都对圣诞节比较感兴趣,而却越来越冷落了中秋节,端午节,重阳节等中国的传统节日,以至于端午节的申遗产文化权给了韩国江陵,这难道还不足以说明问题吗?所以,要继承我国的传统文化,请所有的国人多了解我国的传统文化,只有这样才能很好的继承中国的传统文化。

最后请大家一起行动起来,为了继承和弘扬我国的传统文化,多多宣传,多多了解一下我国的传统文化,千万不要冷落了自己国家的传统文化!

2016年继承和发扬民族传统文化书信二:

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!

2016年继承和发扬民族传统文化书信三:

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

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篇19:传承中华文化践行传统美德征文

全文共 1126 字

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一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。19世纪上半期,鸦片大量流入中国,外国商人疯狂肆虐,牟取暴利,使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟,后爆发鸦片战争,由于中国落后签订《南京条约》,后外国列强发动多次战争:第二次鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。

最近,中日双方于钓鱼岛事件上争论不休,引起了多方面焦点关注,日本想借钓鱼岛事件挑起事端,引发战争,钓鱼岛一直是我们中国的领土,我们决不会割让,而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的,我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争,但我们不怕战争。

中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。

我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!

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篇20:中华传统节日经典作文500字

全文共 490 字

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中国有很多传统节日,比如春节、清明节、端午节……但我印象最深的就是中秋节啦!

中秋节论吃,当然少不了吃月饼了。我这个人吃月饼很挑,从来就只吃豆沙,蛋黄馅的。小时候我吃月饼就只挑一个月饼,如果是豆沙、蛋黄的,那我就美美的吃下去,但如果是五仁的,我就会毫不犹豫的给妈妈吃。

中秋节说到吃月饼,怎么少得了赏月呢?中秋节的月亮是一个玉盘,十分圆润,同时也表示出中秋节的含义:“团团圆圆”。“嫦娥奔月”这个故事大家都耳熟能详,我呢,一边吃着月饼,一边看着月亮,一边听着妈妈讲着嫦娥奔月的故事心想:后羿在中秋节这一天想必会思念月亮上的嫦娥吧,而住在月宫中的嫦娥也会怀抱玉兔怀念曾经呆过的人间吧!

小时候的我就是那么幼稚,月亮也是那么纯净,慢慢的,我长大了,再次等到中秋节,再次去赏月,坐在阳台上看着一阵风把月亮推出云层,心里不再是嫦娥奔月,而是不自觉的浮现出奶奶和蔼可亲的面容,我遗憾没有好好珍惜与她的时光,没有好好孝顺她,就这样永别了。一阵冷风把我带到了现实,我又抬头望望月亮,今年的月亮看上去似乎又带了一丝丝伤感。

中国古代人总是喜欢借月亮抒发感情,我不但喜欢月亮,也喜欢中秋节的含义:团团圆圆。

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