有着松树品质的人精选20篇

不爱昙花，只因它虽美丽，但它的生命却过于仓促，花开即逝，未能体验世间乐趣;不爱向日葵，只因它虽能蕴育子粒，但它老爱跟着太阳转，活得太无主见 ……我只爱清新、奇崛的梅花。

在白花争妍斗艳的春天，梅花不与百竞相争美，默默无闻。却在百花凋谢的冬日，不顾狂风的呼啸，白雪的飞舞，凌寒独放。它凌霜傲雪，坚韧不拔，冰清玉洁，与松柏绿竹一样存有高风亮节!

不顾环境的恶劣，不受困难的阻挡，这是梅花的秉性。看：深山里有它的足迹，峭壁上有它的舞姿，冰雪中有它的笑容!愈是风欺雪压，愈是北风呼啸，它愈是开放得烂漫，愈是散发出沁人清香!它不同于牡丹一样只长在肥沃土壤里，莲花一样只长在柔柔湖泊里!

梅花素有清高傲骨之称，古往今来，不少文人墨客歌颂过梅花，为它的高傲而倾倒：王安石漫步至墙角而吟“墙角数枝梅，凌寒独自开”;林逋爱梅而咏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”……梅花是坚韧的代表，笑傲困难的使者!

我爱梅花，不仅因为她清新奇崛的外形，更因为梅花的个性正如我们有骨气的中国人一样。瞧：文天祥宁死不屈，怀着凛然之气写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;岳飞精忠报国志向远大，虽受秦桧挤压，仍奋勇抗金;鲁迅不被黑暗社会势力所压，弃医从文，用手中的笔作武器，与敌人斗争，直刺敌人心脏……

坚强、自由、不畏束缚，不怕困难——冬日里傲然屹立的一枝梅花。

我爱梅，我亦咏梅。梅花的风采，梅花的品性，永远定格在脑中，氤氲在我心里。

有人这样告诉我：松树是会开花的，是春天时松树枝抽出新芽时的花骨朵。我从此知道了松花。松花又称之为松黄，远看去就像松枝叶丛中插的一枝枝笔，故又称之为松笔头。如果不仔细辨认，常常会把松树的呈黄色的球果与松花搞在一起，闹出笑话，我就有过这么一次。

记得那年夏在黄山的情人谷附近游览，休息时忽然看到山角有几棵松树在斜阳中傲然挺立，从绿叶中闪靓出黄澄澄的小团团，便把它们当成了松花，在照相时还向旁边卖竹笛的小姑娘求证。卖竹笛的小姑娘朝我笑了笑说：“半个月前你说这话是对了，但现在不是，这松树刚开完了花，这是它们刚结不久的嫩果。”我听了顿时脸发红，悔恨缺少生活的实践经验，错把松果当松花。

(一)

在生活中，虽然是五针松名贵，但大多数人还是知道五针松的松花和松果长什么形状的。盆栽的五针松也会开花，花如小指，毛茸茸会结果，特别是当松果被自然破开后，会看到我们日常爱吃的松籽，这些松籽如同玉米粒大小，而包裹它们的称之为松塔，我在植物园见过的最大的松果比我的拳头还要大。

松树开花其实很神奇的，它们之间的长相也是有区别的，长短和大小和五针松的不一样。十年前的年初夏，我在喀纳斯湖的月亮湾一带采风游览。那儿的山上山下大多是松树，且树上开满了花，那花蕾是嫩绿色的，大多像中手指头那么大小，花的蒂上还带一撮松针，似有一箭射出花的姿容。这些松树花和别的地方有点不一样，显得独立骄艳。它们久经风霜，在苍翠中藏着青春的气息，伸出的松枝条虽然显得比较松散，但坚强有力。它们长在山脚边，昂起的枝头几乎搭在山道的石崖坡上，站在高处弯腰时触手可及。

从导游口中知道：喀纳斯湖附近的松树大多是西伯利亚的落叶松，又叫做为新疆红松，它们只适宜生长在阿尔泰山脉和喀纳斯这样纯净的地方，是喜欢静僻的不怕寒冷的张扬大气的一种松树，其叶系簇生，给人有一种壮实粗犷的感觉。

走近细看松花，只见花的形状是呈球形和苞米形的，那些花有浅绿色和紫红色的两种，至于为什么就很难解释，大概与天气的冷热有关，此花看似淡雅，其实很有美感。据导游介绍：这些松花是在春季长叶的同时慢慢形成，一到初夏正式盛开。直到八月苞鳞才生籽，到了九和十月份，在天气转凉中苞鳞会自然炸开，这时里面就会跳出一粒粒芝麻大小的籽，似带着小翅膀般的蹦出来，很像江南的凤仙花的果籽自然开裂，又像蒲公英的花，会在风中飘动起舞，随山风飞到附近的山地落下。这些种子经雨露滋润，在山沟和山坳里长出新芽。松树生长的这一个过程是艰苦的，它们还要经受野鸟和野兽们的欺侮和残踏，但它们活得很完美，可惜我们是蜻蜓点水，我没有看到这一道完美的系列风景，但导游的话是真的。

遥看那山头和山脚边的松，我信。我于是便想，那些松树扎根在山崖石缝里，要是没有风雨洗礼的催生作用，也许它们是不可能萌芽生长的，也不会有傲寒的野气，它们至所以坚强不屈，是它们经受披风露骨的煎熬，是和忍受痛苦磨练是有密切关系的。生活中我们看到的小树，真不知要经过多少时间的考验才能长成一棵参天大树?

(二)

松树的种类极多，据不完全统计，世界上有近百个品种，在我国就有红松、油松、白皮松、五针松;还有屹立名山上的黄山松、庐山松、华山松、泰山松、嵩山松、长白山松等等，它们立足山崖峭壁，不怕风雨吹打，不怕冰雪压顶，向人们讲述着所有的坚韧和不屈。面对它们，我们就会懂得什么叫做伟大与永恒。见的松树多了，对松树的理解也就渐渐开始加深了，自然对松树的外形、内涵和寓意有了自己的见解，对松树的那份感情也就愈加难以割舍。

如果喜欢松树，那么就应该到它们的旁边多加体验。置身松林树下，那浓郁的松油的清香会有悠悠醉人肺腑的感觉，到松林中赏景，醉卧在树下，成就一段今生今世难以忘怀的仙境般的童话感觉那是必须体验的。

如果夏日游山，炎炎烈日下就会酷暑难忍，爬山途中，累了可以找一处松林，铺一块塑料毯躺在松树掩映的树下，或坐或立，喝矿泉水或啤酒，开几听罐头食品就会觉得自己处在幽幽的风景之中，听听鸟鸣，看看树上蹦跳的小松鼠，看那降落伞似的尾巴，那种炎热中的浮躁会自然散去，即使还有烦恼，也会烟消云散，伴随的就是舒适恬静和怡然自得。

看看松树苍翠的绿，思绪也会随之飞翔。站起来抬起头，令人羡慕的绿又会在林中的涛声中一起涌动;如果在松树下体验一下林中的雨景，那真是一种惊奇，那沙啦啦的刷刷刷的雨声，如海潮在叶面前游动和卷起，傲立的松叶，似在过滤那些天水，然后滴到地上，这些都是夏日里如诗如画，似歌似曲的美丽风景。

冬天，当所有的绿色植物都枯萎了，如果走近满山的松树，迎着寒风，看到的是绿色点缀着荒凉中的山丘与沟壑，在一片片的绿色映衬下，就会想起生命的绿是多么的灵动，会情不自禁对松树产生一种敬畏和爱恋。

如果遇到下雪，你会见到漫无边际的雪在林上空飞翔的美丽景色，这时，附近的所有枯黄的草木都被大雪覆盖了，惟有松枝的叶还在透露出星星点点的绿，它们与天地一色的白雪相互拥抱，正可谓风景这边独好，似入仙境之感。

(三)

松树是苍劲挺拔，饱含风霜的生机勃勃的植物。因此，自古以来，人们视松为长青之树，古代人把长寿之说比作松，赞美松的长生不老，并赋予其延年益寿、长青不老的吉祥寓意。人们爱松，赞松，写松、画松、颂松，已经成为历代文人墨客的雅兴。松又被视作祈盼青春永驻和健康长寿的象征物。我国年画上的老寿星图;松鹤图;松、竹、梅三杰图，都突出了松的精髓。真是历久常新，年年复青。

在古人眼里，松树永远是常青的植物，是生活中的宝贝。比如以松树酿酒，可以品出松之精华，据说喝了这样的酒能够像松树一样常葆青春。因此，以松酿酒，常饮松酿，就成了唐代以来人们的保健之举。历史上凡是用松料酿制的酒，大多称又为松醪酒。

松树上的松花是松树一身的宝中之玉，是养颜美容的天然佳品。相传古代还有这么一个故事，说的是唐代有一户人家伴山而居，近村的山旁都是青松。住户们取水的一口井就打在山脚边。每年春暖花开，松树返老还童，浑身开满了松花，这些松花经山风扬动飘人井中，融入水中。村里的姑娘媳妇们饮了此水，都变得俊秀美丽了，后来终于找到其原因，原来是井旁常年有松花粉落入井中，人们喝过有松花粉的井水，体内便增强了免疫和美容功效，故村里美女颇多。这虽然是一个传说，但足以证明松花的真正作用了。

所以自古以来，松花受到特别的宠爱，以松制酒的故事多多。松树的各个部分均可酿酒，如松花、松叶、松节、松脂、松皮、松根等。松树浑身是宝，由此则有了松花酒、松叶酒、松节酒等等，在几千年的历史长河中，文人们对酒当歌，抒发情怀，留下了吟唱古松的不朽诗篇，这在唐人诗中也多有反映。

唐代诗人白居易的“腹空先进松花酒，乐天知命了无忧。”;宋代苏东坡的“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒，槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣，吃也好，浴也好，红白容颜直到老。”等都从不同的方面说明了松花粉的奇特妙用。李商隐是一位很爱喝松醪酒的诗人，他在《复至裴明府所居》诗中说：“赊取松醪一斗酒，与君相伴酒烦襟。”罗隐的《官池秋夕》诗道：“松醪作酒兰为棹，十载烟尘耐尔何。”由此看来，饮松醪酒在唐代早已成为诗人们生活中的一项重要内容。

(四)

松花粉是中国医学宝库中的药食兼用花粉品种，作为中国传统药材，其药食兼用的历史已逾数千年。历代药膳中的记载：早在先秦时期，《周礼》就记载有“食治学”，并对饮食与疾病的关系作了富有哲理的阐述，奠定了中医学的医学理论。

松花还有祛风、益气、燥湿、消肿、止血、清热解毒之功效。可主治头痛眩晕、泄泻下痢，湿疹湿疮，创伤出血，对动物咬伤、夜盲症也有效好的疗效。但服用时需要有中医开方，做到药到病除，有针对性。

汉《神农本草经》“气味甘平无毒，主治心腹寒热邪气，利小便，消淤血，久服轻身益气力，延年”;唐?《新修本草》讲“松花即松黄，拂取正似蒲黄，久服令轻身，疗病胜似皮、叶及脂也”;《本草纲目》指出“松花，甘、温、无毒。润心肺，益气，除风止血，亦可酿”。所以，松花是一种珍贵的高级营养食品原料。李时珍认为：“久服令轻身，疗病胜似皮、叶、及脂。”

每年二三月间，南方的花蕊抽长，松花粉系淡黄色的细粉，质轻易飞扬，用手抚摸有滑润感。细闻，它也有微香，似有一滴香水被渗到水中再浮出的感觉。在松花中，马尾松的松花是味香清甘，含有人体所需的十多种矿物质，钾、镁、硫、锰、锌、铁的含量最多;含有抑制肿瘤细胞的硒元素、酵素等生理活性物质及其调解生理机能的激素、酶及生物碱等，成为人们保健的所需，也是中药的瑰宝。

(五)

我小时候总以为松树是不开花的四季常青树，只知道它们生长在山顶和悬崖峭壁上，是八千里风暴吹不倒的英雄，是树中的高龄长寿树。曾经的敬佩在少年时代的作文中都有过完美的颂扬，但不知道它们还有如此的价值;我赞美它们和竹、梅是凌寒中的三杰，是四季的常青和骄傲，但我不知道那个笔状的东西就是它生命诠释的花朵，是它的精髓之本，这实在是一种无知与遗憾。

松树的花是沉默的，谦虚的，不张扬的。它们恋着大地，恋着高山，恋着悬崖，任何时候都甘愿把爱刻在山顶四季的岩石上，写在每一片身旁飘过的云朵上，从来不因为有人赞美了就把四季的风餐露宿的故事讲给雄鹰听，所以它们的品格是高尚的。

啊!我要向松树致敬，请百鸟为它歌唱，请云朵为它跳舞，请溪流为它写诗，请瀑布为它作画，因为山野的所有美丽，都是因为有了松树花开的身影!

我喜爱有顽强生命力的小草，喜爱不畏严寒的梅花，我喜欢用途很多的菊花，但我更喜爱挺拔高大的松树。

我喜爱松树，因为它不畏严寒和酷暑。当严寒来临时，整个世界变成白茫茫的一片，地面上已经再也没有一点绿色的气息了。当我坐着车去学校时，街上的树木花草都已经被白棉被盖起来了。当车开进校门的小路时，我突然发现了一抹绿色，那是校门前的几棵松树，只松树还在不紧不慢地生长着，好像一点儿也不怕雪姑娘的厉害。

当夏日来临，别的花草都枯萎了，而松树却不怕火辣辣的太阳的厉害，仍然坚持不懈地生长着。

我喜爱松树，因为它是城市的守护战士。松树的生长地点有许多，校门口，街道上，小区门口……他树上的叶好像无数的银针，好像有坏人来了就会用那无数根针扎他们。松树会不论黑夜白天都像战士一样守护着我们美丽的家园。

我喜爱松树，因为它不与人比美。松树虽然没有花朵绚丽的色彩，没有小草给人们带来的生机，但它不会因为这些而气馁。当夏天来临时，你总会看见花草树木在互相比美，都会不依不饶地生长，而松树却在一旁自己生长，直到冬天，别的花草都累了，比不动了，都睡觉了，他才露出一点儿绿色，让整个世界变得生机勃勃，让人们心情愉快。

松树有顽强的生命力，不与别人比美的精神，我们都应该向它学习。

飞舞的白雪掩盖不了那绽放的身影，梅，这位冬之君子放弃了春暖花开的舒适，选择了在凌寒之中绽放自己的美丽。在加减法中，它减去了舒适，加上了傲霜的美丽。

"孤松倒挂倚绝壁"的孤松令人赞叹，它在加减法中，减去了安逸，加上了坚强，傲视贫瘠。

翻开历史的书页，从古到今，那些如梅，如孤松的人，在人们的记忆中刻下了浓厚的一笔，令人铭记。

他们如夜空的繁星，灿烂闪耀，在生活的加减法中，得与失中，他们的取舍让他们绽放炫目的光芒，在取舍间，提升生命的意义。随着"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的自信入仕，本可衣食无忧，本可高官厚禄。可面对官场的黑暗，他放不下傲霜的气节，舍不去洒脱，更减不去高洁，因此他上演了贵妃研墨，力士脱靴。在醉酒朝堂后，在加与减之中，他挥一挥衣袖，远离了官场，舍去了高官厚禄，选择了傲骨。在山水之间高声吟唱："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。"

李白，加与减，取与舍之间，选择了高洁，选择了傲骨，他的择选，虽使他不能衣食无忧，可他让自己的生命在夜空中闪耀，成为人们心中铭记的"李太白"。

"采菊东篱下，悠然见南山，陶潜，古代文人所向往的隐士，他本可在仕途中不断升迁，本可为自己谋一处更好的住所，可他却舍弃了这一机会，他不为五斗米折腰，挂印堂前，回到了田园，回到了精神可以寄托的世外桃源，做了一个隐士。

在加与减的取舍中，他选择了加上品质。他的取舍让他成为人们心中不屈的象征，在历史的夜空中，发出耀眼的光芒，让生命之菊开满南山。

生活中的加减，有人会选择好的工作，好的生活，而舍弃了对品质的升华，最终被历史的洪流冲逝。而那加之品质，绽放生命意义的人，成为人们心中永远的铭记。

我相信人们不会忘记李白，那如梅的傲骨。我相信人们不会忘记陶潜，那如菊般的隐士。而人们也不会忘记徐本禹，舍弃了在大城市的舒适生活，而选择走进大西北。他为他的生命划出的惊叹，他的品质则让他在现代社会绽放独有的光芒。

生活的加减法，看似简单，却蕴含生命的哲理。在加与减之间，不妨学学那梅，那竹，那无数追求高尚品质的人，你会在加与减之间找到满意的答案。

评语：文章审题精准，立意正确；起承转合流畅自然，对"生活中的加减法"论述清楚到位。不足之处是例证有些老套，有些句子欠推敲。

我们赞赏许多美德：勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾。但若静心思忖，“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。

是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞美他助人的美德。这之后，从金庸笔下“路见不平，拔刀相助”的胡斐大侠，到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋：“哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深、雨大、路远、泥泞!”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念：“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵，“助人为乐”是人类社会不可或缺的基石。

不是吗?当攀登香炉峰的“第二台阶”时，你多么需要同学有力的手拉上一把;当雨夜淋在汽车站时，你多么渴望与同学共撑一柄小小的花伞;当几何图形已被涂抹成凌乱的“蜘蛛网”时，你多么企盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道，再准确画上一条清晰的辅助线。正是无数的生活经验，将“乐于助人”推上了我们心中美德的第一位。

但是，面对“别人碰上麻烦事”的提问，不少青少年却抛弃了“乐于助人”，而选择了“悄悄走开”。是的，在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到，一个路人滑倒在寒风冰雪里，放学的同学们笑得前仰后合却无一人上前搀扶，我还读到过很多很多这样的生活实例，但给我只是一个感觉——可悲!为什么我们的知与行如此背离?今天，面对反差巨大的两份调查，我不禁再次深思：为什么我们最赞赏的品质，在需要自己身体力行时，却缩进了明哲保身的硬壳，如寒风冰雪，没有半点青春的热度?

是的，可是你也曾滑倒在地领受过他人的嘲谑;任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。

同学们，种种美德点燃着我们青春的热血，从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大，让我们把“乐于助人”四个大字庄严地写进自己人生的答卷。

松树活了多少年头，谁也不知道。喜鹊在上面安家，一身黑衣的乌鸦着松树在这嬉戏，一些红嘴巴的小鸟叽叽叫，燕子在空中滑翔。这儿绿树成荫，鸟语花香。我望着它们，感叹道：“做只鸟，真幸福啊！”

我靠在树旁，看着晚霞，看着松树，看着鸟儿。我忽然觉得翅膀变轻了，身体变小了。我高兴得一飞冲天，在天上飞翔……“小鸟，你好！”一个声音打破了沉静。“啊！”我吓了一大跳。“谁？是谁？”我环顾四周，空无一人，只有几片叶子飘过。我忽然听见一阵笑声：“嘻嘻……”我警觉地往后望去，“嗨！”一个黄影子映入眼帘。原来是一只小鸟。小鸟身披黄披风，头戴红帽子，脚蹬棕鞋子，一看就是个机灵鬼。

“啊！”我又吓了一跳，“别……别吓我！

“哈！又捉弄了一只笨鸟！”它摇头晃脑，别提有多高兴了。

“你……”我火冒三丈，忽然，我停了下来。“你……你说什么？笨……笨鸟？”

“啊！”它疑惑地说：“你难道不是鸟吗？”

“我变成了鸟？”我看看自已，没错，我的身体变轻了，长出了羽毛，而且，我变小了。

“太好了！”我欢呼道，但马上就低下了头。“可是，当只鸟总得去玩吧，这大公园，有什么我爱玩的呢？”

“我带你去玩玩！”小鸟把我拉上了树。“扑腾翅膀！”我用力扑腾翅膀。“跳！”我应声跳起，却跳到了树下，栽了个大跟头。经过一次次地练习，“起―！”，一只小鸟腾空而起，一飞冲天。“啊！我成功了！”

飞啊飞，我们终于来到了终点站―花鸟市场。“我……哇！好多鸟儿呀！”“给！”小鸟抛给我一串钥匙，并推了我一下。我大脑一片空白，跌到了花从里。过了一会儿，我才明白它的用意。我看看附近，“哈！真是天助我也！店主在睡觉，顾客全跑掉！”我用嘴叼住钥匙，扭动开关。门……开了！鸟儿们飞出囚笼，造成了大灾难―店主被吵醒了，鸟儿们急得四处乱飞。不过幸运的是，它们全飞走了。

我和小鸟飞在天空上。“对了，鸟儿们还可以做什么？”“那可多得数不清。每个动物都有用，它们创造的价值也一样。我们鸟吗，就有好几种。一种是帮农民们拾谷子、玉米、麦子。最后，他们总是能有回报。那一种，是在马戏团工作。他们多才多艺，有宽阔的鸟舍和丰厚的待遇。还有的去传信，有的去领路，有的去救灾，有的……”它正讲得眉飞色舞时，忽然，他不讲了，一个劲儿的盯着我。“

怎么啦？还有呢！”我意犹未尽，问道。

“这么晚了，你该回家了吧！”它问我。

“呃……是的。”我闭上眼，身子又变得很轻，很轻。

我重新睁开眼睛。奇怪，小鸟呢？我……我怎么变回来了？我看看四周，什么也没变。松树还是那样高大，霞光还是如此瑰丽。只是，手上有几片羽毛。

往回家的路走去，我不禁看了松树一眼又一眼。啊，鸟儿们，明天，我还会来看你们的，等着我。

个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向。是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现。由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。在中国社会主义时期，最高尚的、最能体现无产阶级和广大劳动人民利益的是共产主义道德品质。

道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

道德品质表现在——

1.道德意识，包括道德认识、道德情感、道德意志、道德信念等;

2.道德行为,包括道德言语、道德行动和道德习惯等。道德意识引起并调节人们相应的道德行为，道德行为实现、巩固和深化人们相应的道德意识，二者综合构成一个人的道德品质状况。

学习雷锋好榜样

“学习雷锋好榜样

我们中国的几代人都是听着唱着这首朗朗上口、激扬振奋的歌曲长大的。如今，当我满腔热血的唱出这首歌曲，仍旧会怀念起一个使人温暖的名字――雷锋。

雷锋一生为党和人民服务，勤俭节约，艰苦奋斗。他穿的用的，就是烂透了也不舍得丢掉。有人说：“雷锋是傻子，是小气。”但是雷锋却以自己的行动，回答了那些不理解他的人们。雷锋经常参加义务劳动。有一次，雷锋刚从团部卫生连看病回来，走到半路，看到一个建筑工地上，工人们干得火热朝天，正在开展劳动竞赛。雷锋向前一看，原先他们是在建一所校园。想到这个荒地立刻就要转成一所小学，他忘记了病痛，情不自禁的挽起衣袖朝工地奔去。雷锋正干得起劲时，一位女播音员跑过来，问雷锋是哪一个连队的，叫什么名字。雷锋正想说的时候，女播音员又说：“我准备帮你写一篇表扬稿。”雷锋听了，一口回绝，做好事不留名，走开了。

这个还是些经常发生的事，而“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的事更是值得我们大家去传扬学习。有一天，雷锋坐火车去出差，一路上看到乘务员忙但是来，便去帮忙。下了车，看到一名背着小孩的中年妇女，不幸的是，她弄丢了车票。雷锋听说了状况后，果断的用自己的补贴给她买了一张票。当中年妇女向雷锋要他的姓名住址以及在哪一个连队的时候，雷锋意识到了中年妇女要还自己钱，于是说：“大嫂，别问了，我叫解放军，家就住在中国。”

雷锋还有许多的光荣事迹值得我们去传颂，而“钉子”精神和“螺丝钉”精神更加值得我们去学习。在这个新时代，人们学习雷锋精神已经成为一种时尚，在生活中处处可见到“小雷锋”。

一次，我坐在公交车上，车厢里挤满了人。因为离目的地还远，我便百般无聊的玩着手机。过了一会儿，我抬起头，看到了一个年近七旬的老爷爷，他的头发已经转成了一根根银丝，站在人群中格外显眼。可令人气愤的是，居然坐着的人全都视而不见，没有一个人让座。我想让座，但是总是有那么一丝恐惧盘踞在心头，令我不能迈开腿。但是，我心里突然想起：我们平时所提倡的学雷锋，做好事，此刻不就是能够做的时候吗?想到这，我勇敢的站起来，对老爷爷说：“爷爷，您坐这。”

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永久坚守着你生活的岗位?”每每想起雷锋，我便会想起这段话，雷锋早早离我们而去，但我相信，他的精神永久活在人们的心中。

仙人掌是一位非常有名的勇士，为什么要说它是一名勇士呢？你们可别忘了，仙人掌的本能，就是它有好多带刺的铠甲，而且它的生命力可是强中之强呢！

仙人掌的铠甲，可不像仙人掌那样的好说话。记得有一次弟弟正在玩小汽车，他往后一退，差点摔倒，我看见了后，赶紧推了他一下子，结果我的手被狠狠地扎在了仙人掌上，痛得我大叫起来。

听到大叫的外婆，赶忙跑了出来，看见我手上一手的刺，忙问我怎么了？我把事情经过给外婆说了说，虽然外婆夸赞我很坚强，但被扎的滋味儿太不好受了，我可算领教了它的厉害。

令人佩服的就是它的生命力了。有一次，我们一家出去旅游，我提前给仙人掌浇了浇水，我想多浇点，却被妈妈阻止了，妈妈说：“仙人掌是一种生活在沙漠里的植物，可以长时间都不用浇水。”难怪妈妈每个星期都不让我多给仙人掌浇水。它是怎么样才能在沙漠中长时间的生活呢？妈妈告诉了我答案：原来，仙人掌本身就含很多的水分，沙漠里面也不会下雨，里面的水分也会和外面的热量去对抗，所以它还可以自己产生水分。

两个月过去了，我们开心的回来了，一到家我就迫不及待地去看仙人掌了，仙人掌果然没有枯萎，而且旁边长出了新的小仙人掌，真是太厉害了。

仙人掌是有名的勇士，就算在恶劣的环境里，也会生长得很有生机，就如同边疆战士一样，即使身处恶劣的环境，即使赌上自己的性命，也要保卫我们的国家。

像仙人掌这样的精神，我们都应该学习。

在草地上，长着一棵柳树和一棵松树。

这两棵树是很久以前被一个小姑娘种在这里的。

春天来了，风姐姐飘到柳树跟前，说：“柳树妹妹，你的头发真漂亮，让我来为你疏头发吧！”柳树十分得意，心想：我是最美丽的，松树根本比不上我，看我的头发，又长又绿，多美啊！风姐姐走了，柳树对松树说：“你看看我，一头秀丽的长发，迷人的身材，再看看你，一点都不性感。”松树话到嘴边却又咽下。它一言不发，保持沉默。

夏天来了，几个人来到松树下乘凉。其中一个人说：“你看，这松树有什么用，既不能结果子，又不象柳树那样漂亮，我们养它干吗？”松树一听，伤心极了。而柳树就在一旁幸灾乐祸，心想：对对对，松树就是没用。

秋天来了，松树依然是碧绿的，而柳树呢，它知道自己快不行了，但它依然十分骄傲，心想：你松树怎么能跟我柳树比，我就算枯萎了，也比你强，再说了，你说不定再过两天也枯萎了呢，高兴什么呀。

冬天到了，柳树已经枯萎了。而松树依然碧绿。圣诞节快到了，有人发现了这棵松树，人们都说这棵松树的线条美，适合做成圣诞树。因此，在圣诞节那一天，它被打扮的十分美丽，它的枝叶上挂满了人们精心准备的小礼物，这次，这棵松树，不！应该是圣诞树，这棵圣诞树笑了，因为它成为了世界上最幸福的圣诞树。

外表美不如心灵美！

生活中，有许多许多的事物，其中，给我带了启示的就是那郁郁葱葱的松树，它高大威武，傲然挺立，像一位保卫家园的战士。

春天，绿树成荫，鲜花盛开。虽然，松树没有桃树那么优美，没有它的鲜花盛开，也没有它甜美，更没有它的争齐斗艳。但松树它非常坚强，有着一种坚持不懈的精神。

夏天，太阳公公不知怎么了，把大地都快给烧熟了似的，有些花草都被热死了，而松树却用自己的枝叶，撑起了一把巨伞，人们都来这时来乘凉，松树也特别善解人意，为人们还演奏了一支支欢快的乐曲，沙沙沙，沙沙沙！

秋天，九月分时，许许多多的花草树木的叶子都纷纷飘落下来，但松树都没有，它有着一种坚强的精神，还有着高贵的品质，同时，它还结出了许多的香甜可口的果实，来供大家品尝，当暴风雨来临时，它还默默无闻的为大家挡着暴风雨，所以，大家都非常喜欢它。

冬天，白雪皑皑的大雪把一些花草给压死了，但，它依然坚强的活着，为大家挡着雪。当风雪来临之际，它运用它那宽敞的枝叶，为大家挡着那风雪，不让它破坏我们的家园，真让人非常敬佩。

我爱你，松树，爱你的坚强品格，爱你的默默无闻，更爱你！

德高望重

【解释】德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。

【出处】《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”

沅茝醴兰

【解释】本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。

志士仁人

【解释】原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

【出处】《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

精金良玉

【解释】精金：精炼的金;良玉：美玉。纯金美玉。比喻人品纯洁或物品精美。

【出处】宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”

赤子之心

【解释】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【出处】《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”

一年秋天，在一片小树林里，有一鸟儿正在爬上小鸟的屋子——一棵松树，哼着歌收集他的食物。也准备过冬。

第二年春天，鸟儿回来了，看见松鼠正趴在她的房子里，就一瞪眼，大声训斥道：“谁允许你们到这里来摘松果的！给我滚出去！”小松鼠吓坏了，立刻逃之夭夭。顿时松叶全落了下来，鸟儿还盯着逃跑的松鼠，看守着她的家。

一天天过去了，松树的叶子还没长出来，一只蝴蝶见了就飞过来，好奇地问：“鸟儿，你把你的松树搞得怎么会那么荒凉？”鸟儿气呼呼地把事情说了一遍。蝴蝶说：“没有友谊地地方就没有春天，你要原谅松鼠！

小鸟明白了“噢”！原来是怎么回事，谢谢你！这时，小松鼠从树后蹦了出来，和小鸟手牵手，开开心心的，顿时松叶全长出来了。从那以后，松鼠天天来松树这里，可是不是吃松果，而是找小鸟玩。小鸟生活在这样的世界里感到非常快乐！

有人喜欢灿烂的桃花，有人喜欢香味扑鼻的栀子花，有人喜欢美丽的玫瑰，还有人喜欢漂亮的月季。而我却喜欢家乡的松树。

松树能长几十米高，树干很粗。它的叶子简直是绿色的针，非常细。它的果子是松果，是小松鼠的最爱。松树四季常青，无论是哪个季节，它都是翠绿的。

春天，草木都长出了嫩绿的新叶，松树也不例外。它蓬勃地生长，站在和煦的阳光下享受着，一边听着人们的赞美，一边默默无闻地为人们提供氧气。

夏天，太阳烤着大地，松树变得郁郁葱葱的，为坐在树下的人们遮阳。它站在那里，丝毫不怕烈日。风吹过的时候，松树轻轻地晃了晃，好像在对太阳说：“太阳，你再怎么炎热，我也不会怕你的！”

秋天，其它大树的叶子都黄了，落到了地上，小草和小花也没有往日活泼了。只有松树还挺立着，昂着头和凉风对抗，就像一位英勇的战士。

冬天，其他大叔都变得光秃秃的了，花都凋谢了，可松树还是那么绿，还是那么坚强地和寒风作战，想向寒风证明它是不会屈服的。再冷也冻不坏它，越是寒冷，越是能体现出松树那坚韧不拔的品质。

我们要像松树一样有着坚强的意志，有刻苦耐劳、坚韧不拔的精神，我们也要像松树一样默默无闻地为社会做贡献。

我爱家乡的松树！

[家乡的松树作文汇编

它，不畏严寒，在寒冷的冬天里依然翠绿挺拔；它，不怕各种艰难，有挺直的腰板，有能屈能伸的精神……它，应该得到每个人的赞扬与敬佩，它就是有着各种魅力打动着我的松树。

它在春天给大地增添了生机的绿色，它在夏天为人们清凉避暑，它在秋天为金秋点缀些许的绿色，它在冬天勇敢地搏击着冬天的寒冷，冬天的寒冷使一些花已经死去，一些动物已经冬眠了，而松树，依然在那默默地生长着，成为冬天的一道独特的风景线。许多人都不喜欢冬天，因为冬天寒冷，因为冬天既欣赏不到漂亮的花，也闻不到清香扑鼻的花香了，但有些人喜欢冬天，他们不喜欢那些娇艳、芳香的花朵，偏偏就喜欢这不开漂亮花，不结好吃的果子，只有一种颜色的松树。我想，这些喜欢松树的人大多是为松树的魅力所吸引。我也喜欢松树，我爱它的树干，松树的树干有一个特点——不怕重压。别的树干如果轻轻一折就断了，松树却不是这样，他的树干有柔韧性，即使有大雪的重压，它也毫无畏惧，依然挺拔。这就像我们镇守祖国边疆的战士们，他们呈现给我们的是正直、朴素勇敢的一面。松树也以这种朴素、正直、坚强勇敢的精神生长着。这难道不是它的魅力吗？

我爱松树的精神，因为它一年四季都是绿色的，能给人带来一种生机勃勃的力量；我爱松树的精神，因为它有着许多人没有的不怕困难、勇敢坚强的精神；我爱松树的精神，因为它有着为人敬佩的朴素和正直。

[松树的启示作文400字

我喜欢婀娜多姿的槐花树，果实累累的苹果树，挺拔的杨树，但是我最喜欢学校大门口那棵坚强无比蝗松树。

远看，松树像一座高大的宝塔。走近细看，松树像一把遮阳大伞。只见松树的树皮一块接着一块，鱼鳞状，没有规律地排列着。松树的叶子像一根根头十分尖的绣花针，叶子微微上翘，深绿色的叶子十分刺手，淡绿色的叶子却很柔软，十几根叶子像一朵美丽的花，又像亲密无间的小伙伴偷偷地说着悄悄话。夏天，天气炎热，我们在树下乘凉，下雨时，我们在树下躲雨，尽情地做游戏，冬天下雪时，我们在树下跳绳，做运动。

松树长得十分挺拔，具有不怕困难的性格。它不管严寒酷暑，还是狂风暴雨怎样袭击，它都不低头，叶子还是碧绿碧绿的。每当冬天天空下着鹅毛大雪时，松树身上压着厚厚的积雪，但它毫不惧怕，还是挺拔的挺立在那儿，犹如解放军战士站在那儿守护着我们的校园。我不禁想到陈毅大将军写的一首诗：

青松

大雪压青松，

青松挺且直。

要知松高洁，

待到雪化时。

松树浑身都是宝。树干是造纸不可缺少的原料之一，也是建筑良材，叶子可以提炼挥发油，松树脂可以做松香和松节油，枝和根是燃火材料，以前人们夜里点燃松枝，可以照明，也可以取暖。我们要学习它为了人们，勇于献身的可贵精神。 我太喜欢松树了!更喜欢和松树一样具有大无畏精神的人。

导语：一个人的品质如何，是非常重要的。好的品质，造就好的人缘，好的人生！下面是小编为你准备的反咉人物优秀品质词语，希望对你有帮助！

1、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

2、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

3、一时之选：指某一时期的优秀人才。

4、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

5、出口入耳：指品德、才能超出同类之上。

6、称德度功：称：衡量;度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

7、刚毅木讷：刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

8、怀材抱器：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能;器，器度。

9、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。

10、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

11、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

12、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

13、积善成德：善：善行，好事;德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

14、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

15、真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。

16、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，()雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

17、德才兼备：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

18、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。

19、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

20、新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

21、怀瑾握瑜：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

22、才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

23、品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。

24、才高行厚：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

25、出类拔萃：拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

26、淑质英才：淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

27、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

28、后起之秀：后来出现的或新成长起来的优秀人物。

29、冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。

30、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

导语：历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。以下是小编为大家精心整理的关于菊花的历史故事，欢迎大家阅读参考!

历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。“黄花晚节香”，就是古人用菊象征人的品质的高洁。唐末著名的农民起义领袖黄巢在他的《题菊花》诗中豪迈地写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”歌颂菊花的耐寒与独立。又在另一首咏菊诗中把菊花比作身披黄色盔甲的战士：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

人们爱菊，以菊明志。晋代陶渊明写了许多菊花诗，赞美“秋菊有佳色”，描绘了“采菊东篱下，悠然见南山”的令人神往的境界。

菊花代表的精神品质

1.象征天道所在

三国时画家钟繇之子钟会曾做《菊花赋》，认为菊花是天地之气交感生，让人感觉到天道所在。因此菊花是天道的象征。

2.象征正直不屈

菊花又被称为“黄花”，在古代中华民族中认为黄色的大地，因此黄色也是中色、正色。菊花凌霜而开，傲岸不屈，象征着中华民族的正直不屈。

3.象征吉祥长寿

菊花具“养性上药，能轻身延年”之效用，被誉为“十二客”中的“寿客”。人们把菊花与其他音韵相同的花草、物象以及文字等相搭配，组成种种内涵丰富的“吉祥语”图案，以点缀生活，求得幸福长寿。

4.象征高雅纯洁

屈原《离骚》有“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》有“耐寒惟有东篱菊，金粟初开晓更清。”都是以菊花比喻品行高洁的人，不与世俗同流合污，高雅纯洁的象征。

5.象征归隐的悠然

陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”描绘了隐士隐居在乡野的悠然自得，常被后世所使用，因此菊花也象征着隐士归隐田园的恬静惬意。

6.象征斗士

黄巢了有“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。同时唐•岑参《行军九日思长安故园》“强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。”菊花也成为战士的代表。

7.伤感的象征

李清照《醉花阴有东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的伤感之情。

在万千古木中，松树拔地而起。领略无限风光之时，古典朴素的松树比那些万紫千红，千娇百媚的花儿更吸引人的注意力。

我站在一棵高大挺拔的古松之下，抬起头，似乎一眼看不到那蔚蓝的天空，因为松树那宽阔的胸怀包揽了大千世界，茂密的树冠遮住我头上的烈日，只有一丝丝的阳光从纤细的松针的孔隙中投下一个个小圆点，风吹过，松针“哗啦啦”地奏起交响乐，圆点也随之起舞。在松树粗壮的树干上，你可能会看到松脂，那是一种极好的香料。树皮本是粗糙不平的，不知为什么，这古松的皮竟显得是那样的光滑、细腻，或许是因为过往的人们看到这样一棵高大、参天耸立的古松后，都想去摸一摸，沾染它的灵气吧!

在我看到松树的外形后，不由自主的想起我曾在《植物图鉴》中看到的这样一则短文：松树的干是很好的造纸原料，叶子可以提炼挥发油，脂液可以制松香、松节油，是重要的工业原料，根和枝是很好的燃料。这样说来松树可谓是树中的“多宝”了。松树的用途如此的广泛，它却如此掩盖自己的才华，别人只知道将自己的才能像“献宝”般展示给别人看它却如此沉稳，如此默默无闻的服务于人类。这不正类似于我们的中国人民解放军吗?在汶川大地震之时，他们挺身而出，不惧地震，只为多救一人;在冰雪灾害面前，他们毫不畏惧，给困于冰封之路的人们以阳光，以希望;在分子面前，他们努力抗争，保卫祖国的领土，也不愿意去伤害那些我们曾经的家人。是啊!他们如松树一般，具有自我牺牲，无私奉献的精神和品质。在困难来临时，他们如天降神兵般傲然挺立在我我们的面前，帮我解决难题，或许我们不知道他们的名字，可是，他们有一个共同的称谓，那就是——中国人民解放军。

让我们高声歌颂松树，歌颂它那沉着稳定、无私奉献、不计功名的精神和品质，我要高声赞美松树，更要赞美如松树一般的中国人民解放军!

法国著名画家罗丹曾说：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。正如生活中那些看似平淡的小事，却往往蕴含着平凡而伟大的美。

数九寒冬，到处一片萧瑟，远远望去，只有一排排松树苍翠挺拔。

它没有鲜花的芬芳，没有白桦的纤细，更没有果树香甜可口的果实……但它却在一个个其他树无法扎根的悬崖峭壁间，屹立不倒。

它挺拔在这北风呼啸的严冬，站立在这冰封天地的雪国，成材于这百花凋敝的季节。

写到这里，我不禁想起了我的爸爸。

我的爸爸是名电力建设者，常年无法回家，只有妈妈一个人在柴米油盐地照顾我们姐俩。为此，我常心怀不满，甚至抱怨，我觉得我的爸爸是个最陌生的亲人。

直到有一次妈妈带我去看望爸爸。

一路上，大巴车载着我们翻越了一个又一个曲折险峻的山路，历经五个多小时，才来到了爸爸工作的地方—一个人迹罕至的小山沟。

这个小山沟，没有动人的风景，没有非凡的建筑，更没有热闹的人群。

一眼望去，只有一座座高高的铁塔矗立于深山之间，而眼前的这些铁塔，正是和爸爸一样的可爱的电力建设者们辛苦劳动的成果。他们勤劳朴实；他们不论春夏秋冬地付出；他们不畏严寒酷暑地坚持；他们寒来暑往地建设；他们才是真正的生活建设者。

回来的路上，又经历了一次山路十八弯的盘旋之路。只是这次，印入我眼帘的，更多的是那些沿路站着的一排排松树，它们傲然挺立于天地间，它们不正是爸爸那样的电力工作者吗？

我爱这松树，爱它的苍翠挺拔，爱它的不畏严寒，但我更爱那些像松树一样默默奉献的人。（公众号：虎老师语文）

一天，我到公园散步，忽然看见有一束草丛在动。我扒开草叶一看，是一只小鸟，不知被谁用弹弓打了，它的受伤的翅膀在流血，身体微微颤抖——好可怜呀！

我将它轻轻捧起，暗暗下定决心必须要把它的伤养好，让它重新飞上蓝天。

我飞快地跑回家给爸爸妈妈看，爸爸用碘酒给小鸟的翅膀消毒并用纱布包扎了一下。正好我家以前养过鹦鹉，有一个鸟笼。但是鹦鹉太聪明了自己把门打开飞走了，所以鸟笼一向空着没有用。我把小鸟放进了鸟笼，从此以后，照顾小鸟成了我必做的事情。刚受伤的小鸟很容易受到惊吓，总是警惕的注视着四周。一有声音就惊慌失措地抖动翅膀，想要努力地飞起来。那无助的样貌真让我心疼。于是我耐心地每一天给小鸟喂水喂食，精心照顾它，还给它定期换药。一个星期、两个星期......转眼一个月过去了，小鸟的伤好了。它在笼子里跳跃、振翅、欢快的歌唱。

我想它回家的时候到了，我打开鸟笼，用手把小鸟托起，走到窗前放开手，小鸟振翅飞向天空。它在我窗前来回盘旋，久久不愿离去。我把窗户关上，躲了起来，我偷偷地看着小鸟离去的身影，忍不住落下了悲哀的泪水。但是小鸟最后伤好回家了，我又为它高兴。

自那以后，我有了望天的习惯，看着天空我就会想小鸟怎样样了？过得好吗？它还记得我吗？于是那些日子成为了我的一段完美回忆。

而那些日子的相处，让我懂得：要爱护身边的每一个生命！