换位思考作文汇编20篇

人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础——互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考.

近些日子，作业量较大，于是我们班少数同学便有了抄作业的陋习，虽然数学老师再三劝说，还是有同学继续“作案”。刚刚还苦口婆心的数学老师立即火冒三丈，抓起那些同学的作业本“咔嚓，咔嚓”撕个“粉身碎骨”。同学们一个个都吓得目瞪口呆，心惊胆战。有的同学便默默拭泪。

我真的不明白，不理解。您为什么要这样呢?谁想去抄作业呢?一切都是情非得以啊?我有些为那些被撕掉本子的同学抱不平了!

多为我们想想好吗?虽然这是您对我们的警告，也是杀鸡骇猴，但我们更希望您对我们能再和蔼点，说不定，这样做效果会更好!!

华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，忙碌的白天悄悄地躲了起来。

“时间到了，时间到了，还不赶快走!”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。

不一会儿，我来到了大罗沙广场，只见广场边上的一块空地早已被人们围得严严实实。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花伞的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉;一连串令人眼花缭乱的舞步更不时赢得围观群众一片又一片的欢呼声。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的`身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。

现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为东莞文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。

雅思写作有规律可循，掌握一些有用的句型，对你的写作必然是有百益而无害的，下面是小编整理的相关内容，希望对你有帮助。

1. According to a recent survey, four million people die each year from diseases linked to smoking。

依照最近的一项调查，每年有4，000，000人死于与吸烟有关的疾病。

2. The latest surveys show that quite a few children have unpleasant associations with homework。

最近的调查显示相当多的孩子对家庭作业没什么好感。

3. No invention has received more praise and abuse than Internet。

没有一项发明像互联网一样同时受到如此多的赞扬和批评。

4. People seem to fail to take into account the fact that education does not end with graduation。

人们似乎忽视了教育不应该随着毕业而结束这一事实。

5. An increasing number of people are beginning to realize that education is not complete with graduation。

越来越多的人开始意识到教育不能随着毕业而结束。

6. When it comes to education, the majority of people believe that education is a lifetime study。

说到教育，大部分人认为其是一个终生的学习。

7. Many experts point out that physical exercise contributes directly to a persons physical fitness。

许多专家指出体育锻炼直接有助于身体健康。

8. Proper measures must be taken to limit the number of foreign tourists and the great efforts should be made to protect local environment and history from the harmful effects of international tourism。

应该采取适当的措施限制外国旅游者的数量，努力保护当地环境和历史不受国际旅游业的不利影响。

9. An increasing number of experts believe that migrants will exert positive effects on construction of city. However, this opinion is now being questioned by more and more city residents, who complain that the migrants have brought many serious problems like crime and prostitution。

越来越多的专家相信移民(微博)对城市的建设起到积极作用。然而，越来越多的城市居民却怀疑这种说法，他们抱怨民工给城市带来了许多严重的问题，像犯罪和卖淫。

10. Many city residents complain that it is so few buses in their city that they have to spend much more time waiting for a bus, which is usually crowded with a large number of passengers。

许多市民抱怨城市的公交车太少，以至于他们要花很长时间等一辆公交车，而车上可能已满载乘客。

11. There is no denying the fact that air pollution is an extremely serious problem: the city authorities should take strong measures to deal with it。

无可否认，空气污染是一个极其严重的问题：城市当局应该采取有力措施来解决它。

12. An investigation shows that female workers tend to have a favorable attitude toward retirement。

一项调查显示妇女欢迎退休。

13. A proper part-time job does not occupy students too much time. In fact, it is unhealthy for them to spend all of time on their study. As an old saying goes: All work and no play makes Jack a dull boy。

一份适当的业余工作并不会占用学生太多的时间，事实上，把全部的时间都用到学习上并不健康，正如那句老话：只工作，不玩耍，聪明的孩子会变傻。

14. Any government, which is blind to this point, may pay a heavy price。

任何政府忽视这一点都将付出巨大的代价。

15.Nowadays, many students always go into raptures at the mere mention of the coming life of high school or college they will begin. Unfortunately, for most young people, it is not pleasant experience on their first day on campus。

当前，一提到即将开始的学校生活，许多学生都会兴高采烈。然而，对多数年轻人来说，校园刚开始的日子并不是什么愉快的经历。

16. In view of the seriousness of this problem, effective measures should be taken before things get worse。

考虑到问题的严重性，在事态进一步恶化之前，必须采取有效的措施。

17. The majority of students believe that part-time job will provide them with more opportunities to develop their interpersonal skills, which may put them in a favorable position in the future job markets。

大部分学生相信业余工作会使他们有更多机会发展人际交往能力，而这对他们未来找工作是非常有好处的。

18. It is indisputable that there are millions of people who still have a miserable life and have to face the dangers of starvation and exposure。

无可争辩，现在有成千上万的人仍过着挨饿受冻的痛苦生活。

19. Although this view is wildly held, this is little evidence that education can be obtained at any age and at any place。

尽管这一观点被广泛接受，很少有证据表明教育能够在任何地点、任何年龄进行。

20. No one can deny the fact that a persons education is the most important aspect of his life。

[英语雅思考试作文经典句子

生活中的我们都太容易以自我为中心，只想着自己的感受，却忘记了去考虑别人的想法。是那样一个雨天让我明白，不能将自己的想法强加给别人，太过一厢情愿只会伤害他人。

那是一个初秋的下午，我约了好朋友静出门逛街。当我们从商场出来时，天空下起了丝丝细雨，我很喜欢这样清凉而略带浪漫的雨天，它让我想起一部叫做《雨中曲》的电影。一时兴起间，我便提议雨中漫步，一起走到距离我们两个街区的车站。静的眼神闪动了一下，轻轻地说：“还是去买一把伞吧，或者我们等到雨停了再走。”

我以为她只是犹豫着要不要体验雨中漫步的感受，便一个劲“怂恿”她体会一下雨中的风景。在我的坚持之下，她还是答应了我的请求，只是我当时却没有看出她眼神中的不情愿。

坐上回家的公交车之后，静的脸色越来越差，双手都按在了肚子上，喉咙里发出了嗯嗯的低声呻吟。我很着急，搂着她，可是她好像越来越难受了，两手不断地揉搓着腹部，疼得受不了。小研暗暗祈祷车子开快点，但是没想到下雨堵车，开得很慢，静的脸色由白到青，冷汗也渗了出来，眉头拧在了一起。

终于车子到了，静低声对我说：“我肚子很难受，能陪我回去吗？我疼得快要虚脱了。”我忙扶著她下车，搀扶着她回到家里。静一下就趴在了床上，双手按住了肚子。我不断追问，才知道她从小就有肚子疼的毛病，怕我担心静一直没说，今天被雨一激，就立刻发作得厉害了。我心疼极了，一边不停地帮她揉着肚子，一边说以后再也不玩什么雨中漫步了，静很不好意思地说：“委屈你了。”

从此我便明白，遇到事情要多考虑别人的感受。

推己及人，将位换位;若己所不欲，乃勿施于人。

日月交辉之红，纯净至诚之蓝，萦绕着池中的神秘，魑魅魍魉、凄凄惨惨戚戚。雕花窗棂外，丝毫不曾怠慢的雨，“滴答滴答”留住了大好流年，却，敲远了我的思绪

深冬间，一夜晚，安静的温室中，伏案书写的我，空虚得不知所措。听窗外那穿过肋间的雨，是悸动的芦笛，风拂雪飘，若那竹笛伴扬琴，入耳便逝。

“儿子，帮我拿支笔来，我要记账。”在客厅的父亲对我说。我的眼睛依旧没有离开我的桌子，“知道了。”我随手拿起一支没有笔盖的黑笔，快步跑到客厅。

我找来一支笔。那笔，若案上一将军，虽威风，却华而不实。将笔递给了父亲，放在他的手里。父亲眉头一皱，似有心事，又如心中所想，他没有握住手中的笔，反而两眼看着我，眼中，透露着一种不掩不遮的严肃。

我一脸疑惑，“怎么了?拿着啊。”

“你看看我手中的笔。”父亲跟我说，我心里浑浊得很，因为父亲平时很少用这种语气和我说话。我低头一看，黯然失色：父亲手中的笔，笔头在他手中，我是握着笔的尾端递给他的。

“嗯”我呢喃着，原本只想把笔递给他，不想把笔头交在了父亲手里。父亲的思绪却以往一般清澈，“你换位思考一下看看”

我呆了，踱步走进屋里，屋中虽有暖气，但我的心却弥漫一种莫名其妙的漪洄与熙雅。心中还不时响起父亲说的那句话：“递一样东西给人家如果你换位思考，就会明白。”

思考，非一念之间，以己度人，却不换而思，定难决。反之，一换位，亦得以，不知觉，但，随想而解。

若换位，即思，即解。

在小学语文作文教学中，新课程标准中指出要在作文教学中重点加强与现实生活的联系，注重积累和观察，让学生产生对生活的思考进而培养学生写作灵感，激发学生练笔的兴趣，写作说真话、实话、心里话，杜绝假话、空话、套话。鼓励学生充分发挥想象，鼓励有创意的表达。提倡多读、多看、多想、多写，积累观察日记、生活笔记、书信和随感。教师应该在实际的教学中从学生的角度出发，考虑到每个学生对事物的认知程度不同，他们对事物的想象结果也不一样，观点也有所不同，所以不能像以往那样要求，应该从学生的表达能力和情感的抒发去引导，让学生写出真情实感的作品，不是所有的学生都是一个模式，注重培养学生对生活细致的观察能力和发现生活中正能量的一面，力求有创意的表达。根据时代发展的要求，在小学作文教学中在策略上要进行相应的改进和调整，适应现代教学的要求和学生能力培养的要求。

一、以活动促兴趣发展

1.展开小组讨论，培养学生的思维能力

在我们的实际课堂上，通过分组学习和讨论，给学生固定的题目，和让学生自己拟定题目，这样的办法都是让学生有自己的思考空间和表达想法的方法。讨论能够激发学生的思维和借鉴其他学生的优点，能够激发学生的创造性思维的延续。学生之间的相互问答，和查阅资料，同时也是学习交流的过程，能够增强阅读写作的浓厚兴趣。教师在组织辩论活动中，一旦遇到有争论的情况，不必简单直白地阐明自己的态度和观点，而是在恰当的时机找准争论的结点，引经据典将双方观点有机统一，客观公正陈述事实，在陈述观点同时也是激发同学们深入思考的过程，这样就广泛调动了同学们发言思考的积极性，通过现场的辩论，所有学生的兴趣都调动起来了，虽然有的说的不是很贴切，但是学生大胆的发言也是一个好的方向，表达好的学生的语言精简，论据充分，同学间也是一个直接的学习过程，重要的是同学们在愉快的心情中接受了训练思维的教育。

2.利用课本剧，提高学生参与度

教材中的有些篇目，场景宏大，人物关系纷繁复杂，内心世界也比较复杂，在教学中可组织学生在充分阅读、理解课文的基础之上，将课文改编成剧本，设置特定的情境和场景，活灵活现地展示当时的时代背景，让学生既做演员，又做观众;既做表演者，体会当时人物的亲身遭遇和心理状态，又做旁观者，感悟生活，这样不仅能加深对课文的理解，而且能够培养学生热爱生活热爱阅读的兴趣;从而增强学生的写作、表演能力。

3.通过文学欣赏课来提高学生审美情趣

单纯依靠语文课本来提高学生的写作技巧、文学欣赏水平，是绝对不够的。教师要在引领学生进入阅读世界发挥导师的作用，带领广大学生广泛涉猎各类文学作品，吸取更多的精神营养，分享其中的思想体悟，增加各类知识积累，提高审美情趣。通过文学欣赏课，学生阅读量大了，知识素材多了，阅读兴趣自然越来越高，选择性阅读的能力也会增强，循序渐进，日积月累，就会养成良好的阅读习惯。

二、培养学生想象思维能力，进行想象作文训练

1.利用有关课文内容进行思维训练

小学的语文课本是学生第一接触到的文学作品，是学生开始学习写作的基本的参考内容，通过对课文的讲解，让学生理解和掌握一些写作的方法十分必要，是提高小学作文教学行之有效的方法。如学完《秋天的怀念》后，要学生运用拟人换位思考，将浓浓的母子情延伸思考，这样学生带着情感去写作，饱含深情，触景生情，感人至深，从而激发学生情感。

2.运用临界思维，激发学生想象

魏巍在《东方》第六部第四章说:“悲苦的回忆与幸福的憧憬交织在一起，真是苦辣酸甜一齐兜上心头。”我们可能一心为了远处的风景，而忽视的脚下的路。教师可以启发学生利用临界思维，做一些大胆的假设，鼓励他们结合自身实际，写一些《假如我是……》《我希望……》《写给十年后的自己》等充满设想和想象的作文，也是训练学生想象能力的有效方法。

三、训练学生思维能力，培养、启发、捕捉写作灵感

臧克家在《京华练笔三十年》提到:“生活枯竭，灵感不来，虽然有诗，但好的不多。”灵感对于写作非常重要，教师要利用教学活动和生活现象，特定场景等一切可以利用的因素来点燃学生的写作想法，提高他们的写作热情，赞扬他们的写作信心和写作激情，这样学生才能从整体上提高写作水平。

1.培养写作灵感

写作灵感要积极培养，而不是被动接受。好的灵感也需要有足够的想象力。有句话说只有想不到的，没有做不到的。在想一个好的灵感之前要有足够大胆的想象力。培养灵感首先要注重生活点滴的积累，引导学生观察身边事物，透过表面看本质，积累材料，量变达到质变，利用课余时间收集报纸、杂志，名言警句，养成写日记的习惯，进行反复的训练。一旦真正写作，头脑里积累存储的材料信息，就会融会贯通，思如泉涌。反之，则捉襟见肘，相形见绌，一潭死水，何谈灵感。

2.启发写作灵感

灵感需要培养，也需要启发。孔子讲“不愤不启，不悱不发”。启发式能够调动学生的主动性，发展学生的逻辑思维能力。一方面要从学生心理特点和生活实际出发，尽力将写作范围、思考空间、词汇占有量等因素综合考虑，杜绝又大又虚，少些文体、情景、风格的限制，扣人心弦，诱发其写作灵感，激发写作思维。另一方面，要引导学生充分展开联想，保持思路畅通，因为灵感的出现，往往和丰富的联想、想象紧密相连。灵感具有闪念即逝、杂乱无序的特征，要让学生随时随地的记录下自己的写作想法和灵感，然后通过整理资料和自我描述的方式回头再对读书笔记进行整理，会发现很多佳句，正是灵感突现的成果。提高小学生作文能力，更多是需要教师发挥教学主导的作用，注重学生身心发展的规律，因材施教，因地施教，要从具体事物着眼，认清学生的心态，打开学生的心扉，教会他们培养写作灵感，养成良好的阅读和写作习惯，鼓励他们热爱生活，他们就会有说不尽的话题，各种思维的花朵就会开放，带领学生走进自己营造的精神殿堂。

毛宪文先生既是一个作家又是一个学者，他不仅研究作家作品，而且善于对各种现象进行深入的思考，进而得出自己的结论。高洪波在《甲子集粹》的序中借用陈建功的话说，毛宪文先生的书中“不乏独到见解”。而这“独到见解”显然是他独立思考的结晶。从毛宪文的思考来看，他着力于从现实生活经验出发，根据自己的人生经历和体验，具体地分析问题，进而提出自己的看法。这就使他有别于一些人玩弄概念，在空洞的理论间钻来钻去。所以，他由思考提出的意见还是给人以亲切感，很容易让人接受。在谈到青年学者赵焕亭论丁玲的问题时，毛宪文先生觉得赵焕亭在研究中“没有尖锐地毫不留情地指出：所谓丁玲晚年丧失创作个性特色的妄说，其目的是希望丁玲这样的大作家不应该这样去写，而应该违心地迎合某些人的趣味”。毛宪文先生的这个看法虽然不一定为人们认可，却也符合丁玲当时的心态。

在《甲子集粹》中，有相当一部分文章是对古今文学作品的评析。毛宪文先生的评析都很短小精悍，要言不烦，一语中的，揭示出古今文学名篇的思想内涵、文化意蕴以及艺术特色。毛宪文先生写这些评析文章很可能是他在文学研究所（鲁迅文学院）和中学任教时的讲稿。而他的这些文稿写得非常朴实，就同他的为人一样，厚道而中肯。因而，他将自己的人格理想和人生追求融入到文学名篇的审美当中来，从而使他的审美别具一番风味。

毛宪文先生的《甲子集粹》让我们看到与共和国一道成长的作家的信念和追求，个性和风采。从他的人生来看，他既受到极左政治的迫害，感慨于国家、民族以及个人的不幸，更看到了社会的发展和进步，当他以真情真意投入写作时，我们看到了他的独特姿态。而且，我们还注意到，毛宪文的写作显然不同于那些大作家的自我表现，主要是他作为铺路石的写作，他无论是回忆历史，还是思考问题，抑或是对于文学作品的审美评论，都是为了启发青年，提携后学，甘为他人作嫁衣，确实令我们敬佩。

人与人沟通，总会遇到一些事情，有时对方做出的事会让你无法理解——大多是在知道结果是坏的时侯，你通常会理所当然地想：我可不会这样做！但是，假如换作是你，你真的不会这么做吗？你真的有那么理智吗？

答案是不一定，甚至理智的可能性还偏低一些。举一个例子吧，我和张依依排队去做操时，她排在我前面，我常常会不小心踢到张依依，她也经常会不当心踩到我。每次我踢到她时，她总会回头骂一句，我就会觉得她太娇气。可是，当我冷静下来后，想了一想，发现我和她是一样的，只不过我是在心里骂她罢了。既然我和她一样，那我又有什么资格去骂她呢？而且，我又仔细回忆了一下，每当我不小心踢到她时，有时我会很快地道歉，而且只要我马上道歉，她都没有为难过我。所以，我在此向张依依道个歉。

遇到一些事，请先换位思考一下，可能碰到同样的事情时，你与他的做法会是一样的。如果是那样的话，你就没有资格去责怪他。相反，换位思考能让你理解他当时为什么会那么做，同时你也就能消除怨气，更好地与他相处，这样就会使你们之间的关系越来越融洽。

我们学习了第四组有关战争的课文后，我感触很深。

战争给人类带来的灾难是深重的，特别是对于像我们一样的孩子。很多和我们一样同龄的孩子因为战争失去了家园，成了难民。由于食物短缺，孩子们大多营养不良。使用某些违禁武器所产生的辐射，使许多战后出生的儿童，得了白血病或其他怪病。在此，我向整个国际社会发出呼吁：“救救孩子们，我们要和平不要战争！”全世界应该一致行动起来，维护和平，制止战争！

战争中也涌现出许多为国家、为和平而战争的英雄人物。如，抗击日本侵略者的杨靖宇、赵一曼，为建立新中国英勇献身的方志敏、董存瑞……我们要向英雄致敬！

残酷的战争让我们明白：我们的幸福生活来之不易，我们学习的大好机会来之不易，我们一定要好好学习，长大把祖国建设得更加强大，只要这样，才不会受别人侵略！

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我才必有用，千金散尽还复来。

读这首诗已经很多次了，仔细品味，别有一番滋味在心头。生活中总感觉自己象个长不大的孩子，不经意间回眸一望竟会吓自己一跳，何时已迈过传说中的三十岁？任何的挣扎、抗拒都由不得你不接受青春易老韶华难留的事实。生命每时每刻都随着时钟的滴哒声在扣击着我们的心灵，提醒着我们珍惜这眼前的一切。瞧，生命就在这几行字的敲击中慢慢的在流逝，如沙漏一样，总会有漏完的一刻。人生如果能象沙漏一样翻过来再重新的一次记数该多好，呵呵，这好象是痴人说梦。

其实生命之可贵就在于它的不可轮回性，这样的不可轮回才是对蹉跎人生的一种惩罚。世界微尘里，吾宁爱与憎。我时常会想到这句话，世间的万事万物，当然包括我们人类本身，生命都是那样的短暂，但是在这短暂的生命里我们的价值是什么？

曾有一位朋友感叹地说：“到了三十岁以后，才明白自己能做什么，自己该干什么！”我想这就是对于人生的定位吧，而对于我来说，也许这辈子作为老师是上天的眷顾吧！感谢孩子们用那纯洁如水的情愫滋润着我平淡的生活，与孩子们在一起的时候，我常会感慨于那不掺任何杂质的善良与单纯，我相信那是承载着一片流淌的情怀，相信那是让心与心贴近的对话。

很多时候我都会在阳光很好的午后独自己边品茗，一边查看学生们或近或远的来信与祝福，让自己沉浸在那种无名的感动之中，静静地享受着灵魂被触动的感觉。

有人把生命比如为云，来自于水，化落为水，但如果一片云的消逝可以化成一片雨，可以换来一个绿色的梦，而梦里能拥有那个白色的精灵，我宁愿去永远守候那个美丽的梦，哪怕不再醒来，哪怕烟消云散……

我深信：美好的事物永远不会消失，今生一样，来生还是一样。

[有关对生命价值思考作文

面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果,话说了一火车，事却没做成一件。

话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。

少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。

杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季漾林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。

只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。

志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。

在当今的社会，我们学生只有具备实干、务实的素质，努力去学习，才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做，才能真正的造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。

古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动，胜于空谈。

评语：本文开篇显采，精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。

今天，我们班发生了一件怪事，后面的垃圾桶发现一个“豆浆杯”。要知道我们是不可以带吃的去学校的，那这到底是从哪来的呢？是谁带来的呢？它像一个“炸弹”在小四班炸开了锅！

同学间都问开了，也没有人承认是自己带来的。这次徐老师没有温声细语地说了，而是一本正经地质问起来，但最终还是没有人站起来。这让徐老师十分气愤，她说做错事没有关系，我们可以认识错误及时改正，但是做错事连承认错误的勇气都没有，这让她很伤心。

俗话说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟得，能服于人。因为一点点的批评而“丢”了诚信，那是多么因小失大呀！就像列宁，小时侯他去姑姑家作客，一不留神打碎了花瓶，起先他怕责备不敢在大人的询问下主动承认，可是回家后他的内心深处充满了羞愧感，似乎是良心在折磨着他。后来他妈妈的开导下，他鼓起勇气写信给姑姑承认自己的错误，最终得到了姑姑的原谅。列宁妈妈教育他要做一个诚实的孩子，敢作敢当。今后我们在生活中更应该如此。希望这位同学能鼓起勇气，向徐老师承认错误，并且改正错误，我相信，即使我们班为此扣了分，同学们还是会原谅他的。

人非圣贤，熟能无过；知错就改，善莫大焉。人不怕犯错误，可怕的是一辈子做错事。相信明天那位同学一定能主动找徐老师去承认错误，徐老师也一定会给他一个大大的微笑！

很多时候我们会拘泥于一件事情而苦苦不得解决的办法，亦或许是有办法解决但却是事倍功半。定向思维往往是不好的，在我们“山重水复疑无路”时，换位思考往往能让我们“柳暗花明又一村”。

什么叫换位思考呢?譬如我们做数学题要证明线面垂直，如果死板地直接地证明固然是错误的，正确的方法是先证明线线垂直，而后推出线面垂直。可见，换位思考还能帮助我们解决数学难题。

当楚王故意刁难晏子时，晏子巧妙应对，由橘子的来源地不同而导致味道不同，因而没有让楚王_计得逞。“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”也足以体现晏子巧妙换位思考来为自己和国家保住了颜面。

不会换位思考有时也是一种弊端，甚至还会造成祸患。隋炀帝杨广为了一己私利想要游玩赏花而建造大运河，全然不顾百姓。最终引起了百姓的不满，也导致了隋朝的灭亡。究其根本，隋炀帝的悲惨结局主要由于他不会从百姓的角度思考，只顾自己。治国者往往要先得人心，太利己的人往往会害了自己。

与人相处也是这样，要懂得变通学会换位思考。有时候朋友发生冲突时，我们总认为自己是对的，都是别人的错。待冷静下来再好好思考，从他的角度考虑这件事，你也会发现自己也有不对的地方。

现实生活中，我们会遭遇这样那样的不测，坎坷艰辛伴随着流言蜚语，总会来到我们身边。你是否会不堪一击狼狈不堪?如果是这样的话，那你注定是失败的。当困难来临，不要惊慌失措或是一味躲避，而是应该敢于面对勇于接受，想尽办法去应对。因为你要考虑更多，要知道这些困难只是你人生的一部分，它们在你眼里根本不算什么，你没必要怕的。你还有长长的一生要度过，哪里可能一帆风顺，怎么能败在这里?困难越多，经历的越多，成长的越快。

我们是高三学生，日复一日枯燥乏味的学习让我们内心疲惫不堪，但是，我们现在能做的只有学习，学习是我们的出路。如果这样想，高三挺一挺，辛苦的是一年。高三玩一玩，辛苦的是一辈子。不要相信机遇总是会来到你的身边，机遇都是留给有准备的人的，你没有资本就没有资格和别人争取。与其这样不如拼尽全力，给成年之前的自己画上一个完美的句号。

有时候不必固执地做一件事，更好的办法是学会换位思考。它是一种很有用的技巧，能帮你解决很多难题。

人类，并非是一座座独立的孤岛。我们享受着同样的生而为人的权利，共同生活在同一颗星球上，拥有着同样的悲欢，人的相似性将我们紧密相连。

遥远的上古时代，世界变幻莫测，天灾人祸时常降临人世，严重破坏了人的生活；险山恶水阻挡了人前进的脚步，甚至阻挡了灾祸发生时人的求生之路，令人苦不堪言。灾难，疾苦将人的命运紧密相连。古有愚公，因为出行的极度不便而召集妻儿，邻人共同移山。他们披星戴月，整日里不知疲倦地搬运土石，甚至愚公去世后，其子子孙孙仍一代一代地笃行父志，齐心协力，带动所有人与严酷的自然条件作斗争，为人类共同的安全与便利贡献出不可磨灭的力量。时光悠悠流转，传承的精神不曾因时间的流逝而褪色。最终，山被移平，人们经过共同的不懈努力，终于能够共同享受到成果————-出行的便利。

千百年来历史的激荡与沉淀，人类早不是当初为出行不便所苦的相对弱小的生物。如今，科技发展日益发达，我们已进入一个崭新的时代。共享单车，共享书店，共享篮球，越来越多的共享资源将我们的生活联系在一起。

但是，改变的只是我们的生活方式，为了能够实现“共享”人类所付出的一切从未改变。欲“享”必先“受”，昔者愚公为了能让自己以及后代儿孙能享受出行便利，能不再为无路可走而苦，付出了巨大的辛劳与汗水；现世无数的辛辛苦苦的劳动者通过持之以恒的努力，才创造了当下的共享时代，才使得我们每个人都能享受到共享经济的丰硕成果。一代又一代的传承精神之下的努力，才有了如今的“前人栽树，后人乘凉”，一颗颗心中共同信念的传递，我们才能享受共享资源带来的不可胜数的便捷。

作为社会的新一代，我们有责任为人类共同的幸福贡献出自己的力量，传承这份时光中未曾改变的信念，为自己，也为将来的人们，建立起一个更美好的世界。

在社会中，越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业，现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐，在酒店饭馆，娱乐场所更多。

渐渐的，本来的.乞丐变得聪明了，他们有的装病，把家里的孩子拉到街上，让他们睡在马路上，好让更多的人来观注，这样他们的钱还变得多了，有的自己不出来，让自己的骨肉出来讨钱，到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们，小孩子为了多拿钱少挨打，一天到晚日以继夜的在那里跪着，可他们的父母却坐视不理，只要见到钱，无论小孩子病了还是伤了，他们一点也不管，这也太没有人性了吧。

一次我在门市部里，见到了许多乞丐来讨钱，妈妈没有零钱，他们却一定要，还坐了下来，妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了，不久后又来了一帮，也和上回一样，好不容易才让他们“让道”，可见乞丐从活口转到了赚钱。

社会上还出现了富人讨钱的现象，我想说的是：“让世界上没有乞丐，让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题，让乞丐们过上幸福的生活，同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。

同一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁当”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作春泥而护花”的深刻。同事一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李白会叹出“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁。不同的生活，不同的环境，不同的人生观决定了思考角度的不同。要容纳对方的观点，换位思考才能使这个世界少了埋怨与愤怒，多了理解与宽容。

我的目光停留在一个问题中。如果一位老奶奶摔倒了，我们扶不扶？扶起她，也许我们会面临被诬蔑的状况，如果不扶起她，我们将面对的会是心灵上的谴责。这种矛盾会是我们困惑与为难。其实，只要换位思考一下，当我们老了，或是家人老了的时候，摔在那冰凉的马路上，我们一定希望好心的路人可以伸出援手扶起摔倒的人。放我们换位思考时，这个问题便不难回答，换位思考给我们一颗通透与理解的心，减少了心中困惑与埋怨。

我的目光停留在历史的湖畔，大江东去，历史的风滔滔作响，我们到一个悲凄的声音“既生瑜，何生亮。”遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。是何等的意气风发。可是仅仅因为内心的嫉妒去毁了他年轻而富有才华的生命。如果周瑜能够换位思考，那么他就不会为难孔明借十万支箭，而去学会欣赏，也就不会因为生气而失去生命。于是我明白了，换位思考可以使人懂得欣赏与宽容。

我们的社会极需换位思考，学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动关荣”的思想支撑，学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老！只是换位思考不是轻飘飘地四个字，学会他要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。

换位思考是风，吹散内心的阴霾；换位思考是水浇灌干枯的大地；换位思考是光，照亮黑暗的角落。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现世界如此美丽，生活可以如此丰富，精神可以如此充实。

马馨雨

一本好书，如冷冬中的一壶暖茶，让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵；一本好书，如一盏清晰的明灯，时时刻刻照亮我们心中正确的道路；一本好书，如一只渺小的小船，引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。

在这本书中，我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是“我”跟着父亲去打猎，本来是很高兴，可是因为一只母鹌鹑的行为，使“我”对打猎没了兴趣，并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友，“破坏”了一场有趣的打猎。

屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动，只是很平平淡淡的把它们写在纸上，留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。

屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物，证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切，这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。

这个故事让我懂得了一个道理：每个生命都值得敬畏，世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子，可把自己的生命去换，可每一种动物对自己孩子的爱，却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我们的盘中餐，还是我们的玩物，却都是一些弱小的生灵。可生命不分贵贱，每个生命都有它活下去的意义、价值和理由。

《死亡旅社》中曾写道：“诗歌的美不能用圆规或坐标来测量，因为写诗不是安装水管。”诗歌——作为人类表情达意的工具，可以看作人脑的象征；而圆规等一系列精密仪器无疑就是计算机了。为何始终都是计算机尽力模仿人脑的构造，而非相反——使人类像计算机一样思考？

因为计算机首先是机械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它创造出美的指令都是人类下达的。像计算机一样思考，就像一个执行者，而且还是毫无创新与变通的执行者。像被填鸭教育束缚的学生，像被资本家压迫的缫丝女工，即便在某一方面有了炉火纯青的技艺，也永远无法享有独立思考、积极创新的自由。

更可怕的是，像计算机一样思考会让我们失去人情味，一味计较利弊得失。“人心都是肉长的”，意即我们生长过程中所形成的世界观与价值观会影响我们完全客观地看待事物。尽管我们倡导理性主义，想要排除主观干扰，但试想一个真的没有情感、绝对理性的人，仍然使人不寒而栗。《杀死一只知更鸟》中，阿克蒂斯与大法官在遵守法条的同时，也尽自己所能地为无罪的黑人辩护。正是这份法规之外的同情心，才使他们人格高大，才使爱与正义得到彰显。

年前，机器人小冰开了一场诗集发布会，她的诗歌以与人类的诗歌难以分辨、相差无几著称。人们越来越多地质疑人脑与计算机的边界在何处。一位律所合伙人的演讲或许是个答案：“计算机能比人类律师更快更准确地搜集资料，但客户还是喜欢在诉讼过程中有人陪伴自己，为自己的胜诉一起努力。”情感，也唯有情感，是人类战胜计算机的武器，是计算机一直在模仿人脑而非相反的原因，也是我们应该永远恪守并保留的东西。

我们不能像机器一样思考，因为这会让人毫无创造力，也不能理解人类社会复杂而又美妙之处。塞涅卡说：“茅草屋下住着自由的人，黄金与大理石中栖息着奴隶。”计算机告诉我们黄金与草屋的贵贱，人心却能分辨自由的价值。因而，我们要保有同情心、廉耻心，保有人类的思考的方式——具有丰富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待问题，用豁达的气度与远识发现更多事物的本质价值。

像人一样思考，我们应当明白保护生态源于对山川江海的爱，锄强扶弱源于对正义信念的坚持。我们思考如王小波《思索的乐趣》中所言“乃人类独有之事，”我们写诗因为要尽情表达情感。作为人类，我们没有冷冰冰的铁块在胸腔跳动，我们的心始终炙热而鲜活。

当今社会，要说人类最离不开什么，那便是计算机了，有了计算机，生活变得更加方便，更加具有趣味性，而且随着人工智能越来越发达，人类的工作甚至生活，都变成了一连串输入计算机的文字，符号，指令。不可否认，计算机为人类社会作出了许多伟大的贡献，但也正因为如此，人类开始愈加依赖于计算机，这就不由地让我们想发问：人类离开了计算机还会思考吗？

前些日子，我在新闻上看到这样一则报道：一位七十多岁的老汉摔倒于马路中间，过路行人无一上前搀扶，老人最终昏迷被交警送往医院。一位记者采访了当时正在过马路碰到此事的年轻男子，该男子说：“现在老人摔倒讹钱的那么多，哪里敢扶？”其实这便是他的计算机式思考了。网上有关老人假摔讹人的新闻层出不穷，遇到老人摔倒，第一反应便是网上的各种讹人新闻，不去搀扶。计算机上成文的字眼太过“深入人心”，仿佛成了铁定的事实，以致于人们都忘了自己去思考一下事情的真伪，而保持计算机式的思考，变得麻木，冷漠。

现如今，买东西买什么牌子用哪种产品更好？不用多说，计算机上一搜便是一大片，各类品牌各色产品，五花八门，全都一一为你罗列出来，可你有过自己独立思考这些吗？恐怕大多数人都习惯性地借助于计算机来挑选了吧，计算机中说哪个好，便好；说哪个差，便是差，人类已习惯于用“看”来分辨好坏，却忘了用行动和实践去辨别，这类的计算机式思考数不胜数。

当网上评论一个人长得美时，下面往往跟着一大片赞叹声，可这些美是由计算机来定义的啊！美丑难道不应该是人类自己感官的思考吗？千篇一律的美，岂不过于大众化吗？由此可见人类的计算机式思考已是根深蒂固，盲目跟风，单调大众化。计算机中定义的东西实在太多，以致于人类忘了独立思考分辨美丑，善恶，好坏，用一条条数据输入自己的大脑，统一的价值观，失去了自身的特点。

苹果公司的总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”话说的真的没错，毕竟人工智能型计算机也是由人类发明的，可人类的计算机式思考却是由人类自己养成的，人类应该早早就重视这个问题，而不是听之仍之，且不顾之啊！要说人类离开了计算机究竟还会不会思考，恐怕没有一个人可以给出一个确切的答案吧！

冬，总是像个无言的行者，未等待到满地落叶被风吹去，便匆匆而来。

目光顺着窗外望去，树枝上的叶子愈来愈少了，寒风凌洌着，树尖上的枝丫把苍白的天空分割成一块一块。阳光很温和，在干冷干冷的空气里散发着金灿灿的光芒，仿佛点亮了这个时节。冬，它宁静而冷漠的模样恍若定格了整个世界，没有鲜花的芬芳，却有寒冷的味道；没有葱郁的色彩，却有枝干的线条；没有炽热的温度，却有别致的清爽。

围好围巾，穿上棉衣，我走到街边去轻轻触摸这个冬天。一辆一辆的车驶过，似乎没有了往常的喧嚣热闹，路上的人们行色匆匆，万般无奈里又不免埋怨，只得把外套扣得严严实实，手也要揣在衣兜里面。这个时节抛弃了蝉鸣鸟歌，失了色彩的城市让人们少了一份闲情逸志更多地驻足。

或许人们有些厌倦了冬的冷漠，我却喜欢它的与世无争。冬天收束了一切的喜怒哀乐和兴衰枯荣，它懂得人情世故的冷傲，而是怀着丰富的情感，历经三个季节的沉淀，变得简单又沉重。春的生长，夏的纷争，秋的华丽，冬看淡了花儿的张扬，叶子的浓郁。它留下干冷的空气，阳光也仿佛变的更加轻薄，那金灿灿的色彩附在路而上，棉衣上，车子上，轻盈得宛若水一般。冬的情感那么强烈，却表达得柔软，像未到的雪花和那阳光，它的内敛与丰富，不易察觉却是鲜明的。

冬，是一年中最后一个季节，初冬，是这个季节最初的模样。未雪的时节给人们带来了许些期盼，时而望向天空，想象这个冬天的第一场雪，雪花如同一口气吹散了的蒲公英，如同漫天飞舞的柳絮，又如同一群穿着六角舞裙的白色精灵，落在我们的头上，肩上，为我们带来一个晶莹剔透的童话，将那片纯净的白色染遍这里的屋顶与大地。冬，预示着一年的结束，又一年的开始。它是一种情感的蕴藏，沉稳温柔，它是另一种眺望的目光，越过未来的雪花，与漫天遍野的白色，向来年更加绚丽多彩的春天展望。

初冬是一种宁静脱俗的纯美，无人能够读懂它的情感。它带给我们一份思考，却灿烂而孤独地流淌在时光里，存在在这干冷的空气里。

随着科技的发展和时代的变迁，我们进入了一个快节奏的时代，科技的一次次重大突破后，迎面而来的是人类的欣喜，但也伴随着一系列引人深思的问题。

诚然，我们不可否认科技让我们的生活更加便捷，但是快节奏的生活让我们无暇去思考，我们依赖于计算机，依赖于人工智能，甚至让人工智能代替了人们的思考。生活中遇到问题时，多数人会选择上网直接寻找答案，而非体会思考的过程。从某种程度上来说，人们的思考变得机械化了。人与动物的区别就是人有七情六欲并懂得如何掌控这七情六欲，而科技的产物似乎减少了人们内心的复杂程度，使得人们找寻问题的答案变得机械化。

就在今年5月，机器AlphaGo打败了在围棋界排名世界第一的柯洁，这一消息引起了一场人机风波。随后柯洁发微博说：“可它始终是冷冰冰的机器，与人类相比，我感觉不到他对围棋的热情和热爱。对它而言，它的热情——也只不过是运转速度过快导致CPU发热罢了。”AlphaGo确实打败了柯洁，但它的编码程序却始终无法体会到棋局的步步为营，它无法体会下棋的紧张感，更无法体会通过努力获得成就的喜悦。

书中古人对弈，不由得落入“心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝”的境地，总在“天下中分尚可持”的氛围中不知已月落参横。棋局过后，两人谈笑风生，古人的“坐隐、手谈、忘忧、烂柯”之乐也全在于此了。可如今，人们的思想机械化、公式化，每个人的思想像是一个模版刻出来的，那又何来竞争？何来体味？难道AlphaGo在结束棋局后还会与柯洁探讨棋艺？围棋的初衷便是让人们体会棋局中的蜿蜒曲折，而人们对于AlphaGo的舆论似乎让比赛本身失去了其原有的意义。

所以苹果公司总裁库克会担心人类像计算机一样思考，失去了价值和同情心，罔顾后果。正是苹果公司对人类思考的认知感，我们才能看到苹果在不断进步，当公司员工看重了人类的价值和同情心，他们才能设计出更人性化的产品，才能吸引更多的顾客。人类始终要庆幸自己是人，而非机器，虽然我们在广袤的宇宙中确实渺小如尘埃，但我们生而思考，我们的思想是比宇宙还要庞大的存在。注重思考的过程，即使思考的结果并没有机器生产的完美，我们仍能看到将热情投入思考的我们是多么的耀眼夺目。

《从前慢》中说道：“从前的日色变得很慢/车/马/邮件都慢/一生只够爱一个人。”也许，我们应当在科技的冰冷中找回从前的惬意温暖，享受思考生活的过程，体会爱一个人的感觉。

机器终有一天会停止运作，因为它依靠电力。

而人不会，因为他富于思想情感，思想情感是比宇宙还要广袤的存在。