中元节神秘且阴森的习俗介绍(经典20篇)

衣服上起了小毛球很不雅观，用剪刀剪掉？不，那样不但会剪很久，而且还很有可能把衣服剪坏，那该怎么办呢？用毛球修剪器呀。

毛球修剪器是一个12厘米高的长条状圆柱，顶端有一个直径在5厘米左右的圆盘，整个看起来有点像一个长腿蘑菇。

先来看看毛球修剪器的外部构造吧。它的表面有一个透明的绒毛保护盖和一个透明的磨砂储屑盒，储屑盒上印着“OPEN”和一个倒三角图形，意思是清理时可以打开，把毛屑倒掉。修剪器的把手左边有个凹槽小孔，是充电用的，充电提示灯在小孔右边。当提示灯呈现红色，就表示正在充电了。把手右边有修剪器的总开关。

接下来看看修剪器的内部有什么吧。打开保护盖和布满小孔的网罩，就可以看到里边的刀片和风叶。有人会奇怪为什么把网罩打开后，刀片和风叶就不会动了？因为这里有一个安全保护装置，这是为了防止有人打开网罩后，被刀片刮到手，所以修剪器设置了这个自动的安全保护装置，一旦打开网罩，修剪器就会自动停止运行。这可比剪刀好用多了，既安全又简便。

尽管修剪器的好处很多，但也有不尽人意的地方。虽然它有配个小刷子，但还是有些地方会清理不干净，看上去怪不舒服的。如果遇到比较大的毛球，就要在那个地方停留很久才能修剪好。

天下物无全美，这样一个既安全又便捷的修剪器，才30元左右，快去订购吧。

我叫张怡悦，今年八岁。我长着一张苹果脸，有着一双水灵灵的眼睛;眼睛下面有一个不高不扁的鼻子;我的嘴唇很红润;我还有一头很柔顺的光滑的头发，看起来很飘逸。平常我喜欢绑着马尾辫，辫子甩起来就像马的尾巴一样，摇摇摆摆的。

我喜欢跳健美操和唱歌。有空的时候我会经常去跳健美操和练习唱歌。我性格开朗，同学们都很喜欢和我一起玩。但是，以前我经常耍小脾气。我不敢独自一人在黑夜里下楼，太黑了，让我害怕。想起那些鬼的故事，我内心充满着恐惧感。

不过，我有个优点，那就是吃药片不怕，从小吃药我就显得很勇敢，药片一下肚子很快就吞进肚子里了。

这就是我，每天有着不一样的烦恼的我!

我爱又圆又大的西瓜，爱汁甜肉嫩的葡萄，爱粒粒珍珠似的石榴，爱清爽可口的梨……但是我最爱的非荔枝莫属。

荔枝产于我国南部，是一种热带水果。它像葡萄一样一串一串地挂在树上，成熟的荔枝是深红色的，没成熟是青绿色的。

荔枝的品种很多，有糯米滋，有挂绿，还有妃子笑。据说“妃子笑”的名字，还有一段来历呢!唐代皇帝的妃子杨玉环想尝尝荔枝，但荔枝不在唐朝首都西安，而产于广州、福建等地。皇帝便叫人去遥远的福建和广州运荔枝。荔枝运到了皇宫内，杨贵妃一尝便一笑，之后便给荔枝取名叫“妃子笑”。

荔枝有一身硬硬的“盔甲”，一剥开它那身盔甲，便露出那晶莹剔透的“小肚皮”了，塞嘴里咬一口，舌尖留香，味道好极了。

荔枝不但好吃，而且有很多作用，比如说受了伤，能止血止痛。它富含维生素和蛋白质，能益智健脑。

春天又来了，柳树再次发芽了。每当我见到柳树，20年前的童年生活就又会清晰的浮现在我眼前。

回到故乡，走在儿时嬉戏的小路上，回想起二十年前的早上，阳光照着大地，春风吹动柳枝，柳条儿被春风一吹，就软了，长出了一个个可爱的小绿苞。我可高兴了，拿着又长又软又新鲜的柳条，向小朋友们喊：“编柳帽了，大家快来呀!”

柳帽非常好编，先把柳条儿从树上扯下来，再按妈妈给妹妹编辫子的方法，把柳条编到一定长度，湾成一个圈，用线把两端系起来，柳帽就OK了。我们一个个戴着自己亲手编的柳帽，可神气了呢!

小时候我爱吹柳哨，就死缠着姥爷，让他给我做柳哨。姥爷服了我，就用长了老茧的大手，做了很多柳哨，我把哨发给了小朋友们，比谁吹得响。当然，我把最响的留给了自己，所以每次第一都是非我莫属!

如果夏天的夜晚我和几个同性朋友，在有着月光灯的路上摸路，慢慢前进。到了姥爷家，我们就又缠着姥爷讲故事。明月、柳树和我们，津津有味的听着姥爷讲的新鲜趣闻和解放初期的战斗故事，小朋友们那欢乐的笑脸，我一生难忘!

二十年后的今天，虽然不能常回故乡，不能常常看到故乡的明月、柳树了，但是我相信，我不会忘记他们和家乡。如果再加一个时间的话，我希望是永远，不是永远不忘记家乡，而是永远住在家乡，永远看着家乡的明月，永远躺在那棵依依多情的柳树下。

我永远爱我的家乡。

刺猬是一种体肥矮，爪锐利，眼睛小，毛短，浑身长有短而密的刺。它们在夜间活动，以昆虫和蠕虫为主要食物。一个晚上就能吃200克的虫子。在苏南地区被称为“偷瓜贼”。

在野生环境中自由生存的刺猬会以花园，公园等地消灭虫蛹、老鼠以及蛇，是自然界里不用付薪水的园丁。

当然，刺猬在很饿的情况下，也会偷吃几个水果来填饱肚子。虽然身单力薄，行动迟钝，但却有一套可以保护自己的好本领。当遇到敌人袭击时，它就会缩成一团，包住自己的头和尾，让敌人无处下手，从而脱身。

刺猬是变温动物，因为它们不能调节自己的体温，使其保持在同一水平。所以刺猬需要冬眠。它的形态非常可爱，性格也特别温和，所以也很讨人喜欢。

刺猬有着很长的鼻子，触觉与嗅觉很敏锐。当它嗅到地下的食物时，就会用抓挖出洞口，然后用又长又粘的舌头一个一个的舔出来。因其捕食大量的害虫，对人类而言，刺猬是有益的动物。

它经常在夜间活动，主要的天敌有猫头鹰，狐狸等。当刺猬发现了有气味的食物时，会涂抹在刺上，使自己防止被天敌发现，也使自己的刺上沾染一些有毒物，以抵抗攻击它的敌人。

刺猬每年四月开始婚配生育。每年产1—2胎，每胎3—4只。由母乳喂养3—4周，随后，母亲教它们如何找食物。但是，90%的小刺猬都活不过一年。

刺猬是国家二级保护动物，所以我们要珍惜它们，不能捕捉虐待它们。

世界上的水果有千万种，但我唯唯对苹果苹果情有独钟。

苹果上世界四大水果之一，我们中国种植苹果的面积居世界首位呢?我竟然喜爱苹果爱吃它那又怎么能不了解它呢?我国种植苹果已有2000多年的历史了。我就向你们介绍介绍苹果。苹果圆圆地身子红里透黄咬一口，清脆爽口，水分多。甜里还带着酸，细细的嚼一嚼真是回味无穷阿!再闻一闻，一阵阵芳香扑鼻。吃了一口马上想吃第二口第三口......苹果它那白白的肉，就像雪一样而且散发着清香，闻闻就能让人忘记所有的烦恼和不愉快;让我感到心旷神怡!

苹果不仅好吃而且还含有丰富的营养。

苹果它含有维生素、微量元素锌，和人体所需的矿物质。儿童缺锌，会导致大脑发育不良，影响了记忆，所以苹果又被称为"记忆之果”

苹果这么好吃，我怎能不喜爱它呢?

复活节是为了纪念耶稣的复活，那么复活节的习俗是什么呢，看看下面的范文吧，也许对你有帮助哦。

复活节的习俗介绍【篇一】

复活彩蛋

蛋象征新生命。坚硬的蛋壳无法限制里面正在孕育的新生命。耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成为复活节常用的象征物之一。蛋乃意味着春天的到来及新生命的诞生，并象征着耶稣从死里复活走出石墓。

Easter eggs are special eggs that are often given to celebrate Easter or springtime.The egg is apagan symbol of the rebirth of the Earth in celebrations of spring and was adopted by early Christians as a symbol of the resurrection of Jesus.

复活兔(邦尼兔)

依据欧洲古老的传说，野兔是一种终日不闭眼的动物。它们能在黑夜里，观看四周其它的动物，因此，野兔就代表着黑夜中一轮皎洁的明月。再加上复活节日子的计算是以春天月圆为基准于是就将春天繁殖力强的野兔视为复活节的一个象征。这习俗传入美国后，美国人还为兔子取了一个可爱的名字，叫它复活节的邦尼兔!

The Easter Bunny or Easter Hare is a character depicted as a rabbit bringing Easter eggs, who sometimes is depicted with clothes. In legend, the creature brings baskets filled with colored eggs, candy and sometimes also toys to the homes of children of Christmas, as they both bring gifts to children on the night before their respective holiday.

百合花

百合花象征神圣与纯洁。人们喜爱以在春天、复活节左右盛开的百合花来代表耶稣基督的圣洁。另外，形状像喇叭的百合花，也像是正大声宣扬耶稣基督复活的好消息。

Lily stands for the holiness and purity. Flowers blooming near the Easter Day seem to tell us the good news that Jesus has resurrected from the death.

十字架、钉子

复活节那天，有许多人会将煮熟的蛋用颜料画上与复活节相关的图案。例如：十字架、钉子、百合花、兔子等等，装饰的五彩缤纷。然后互相交换，提醒耶稣的复活。也有人喜欢玩寻找彩蛋的游戏，大人先将彩蛋藏在花园草丛中，让小朋友们去找。找到彩蛋的人，就要说出蛋上图案的意义。比如说，十字架是耶稣为我们死在十字架上，钉子则是提醒我们耶稣基督被钉子钉在十字架上。

The Christian cross, seen as a representation of the instrument of the crucifixion of Jesus Christ, is the best-known religious symbol of Christianity. It is related to the crucifix (a cross that includes a usually three-dimensional representation of Jesus‘ body) and to the more general family of cross symbols.

复活节钟声

在法国及意大利，除了受难节的前一天起一连四天，复活节钟声全年随处可闻，没有钟声是要提醒我们耶稣的死， 钟声在复活节主日会重鸣，提醒我们耶稣基督已复活。

Easter bell can be heared everywhere throughout the year except Good Friday and 3 days afterwards, on the Easter Day, the bell can be reheared, symbolizing that Jesus has resurrected from the death.

复活节的习俗介绍【篇二】

圣诞节一过，复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出来了。那些最小和花样最简单的很便宜，孩子们用自己的零花钱就可以买下来。这段时期上市的彩蛋有两种。小的一种叫方旦糖，长一英寸多一点，外面是一层薄薄的巧克力，里面是又甜又软的面团，然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋，稍微大一点，一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有，只是包着一个巧克力外壳。只需打碎外壳，吃巧克力片。 复活节临近时，糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。同时还有各种各样的用来吸引孩子们的小礼物出售。上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡，小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。

复活节的习俗介绍【篇三】

圣诞节一过，复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出来了。那些最小和花样最简单的很便宜，孩子们用自己的零花钱就可以买下来。这段时期上市的彩蛋有两种。小的一种叫方旦糖，长一英寸多一点，外面是一层薄薄的巧克力，里面是又甜又软的面团，然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋，稍微大一点，一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有，只是包着一个巧克力外壳。只需打碎外壳，吃巧克力片。 复活节临近时，糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。同时还有各种各样的用来吸引孩子们的小礼物出售。上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡，小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。

复活节彩蛋是为了给人们带来快乐——确实如此!这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性，它们代表着人们的美好心愿，并与你分享季节更替的喜悦。

过去，在多数西方国家里，复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍，手持十字架，赤足前进。他们打扮成基督教历史人物，唱着颂歌欢庆耶稣复活。如今节日游行已失去往日浓厚的宗教色彩。节日游行洋溢着喜庆的气氛，具有浓烈的民间特色和地方特色。在美国，游行队伍中即有身穿牛仔服踩高跷的小丑，也有活泼可爱的卡通人物米老鼠( Mickey )。在英国，游行多以介绍当地的历史( history )和风土人情为主，游行者化装成为苏格兰风笛乐队以及皇宫卫士，吸引了众多的游客( tourist )。复活节的到来还使人们纷纷换上新衣。过去基督教教徒会在节前去教堂行洗礼，然后穿上自己的新袍，庆祝基督的新生。穿戴一新的习俗保留至今，因为人们认为节日里不穿新衣是要倒运的。复活节期间，人们还喜欢彻底打扫自己的住处，表示新生活从此开始。

节日期间，人们按照传统习俗把鸡蛋煮熟后涂上红色，代表天鹅泣血，也表示生命女神降生后的快乐;大人孩子三五成群地聚在一处，用彩蛋作游戏;他们把彩蛋放在地上或土坡上滚，最后破裂者即为获胜，胜利者可以得到所有游戏者的彩蛋。该活动非常普通，即使是白宫，也要在复活节中组织这种游戏，不过这里是将彩蛋放在草坪上滚;人们相信，彩蛋在地上来回滚动可以使恶魔不断惊颤、倍受煎熬。这种风俗历史悠久，鸡蛋是复活节的象征，因为它预示着新生命的降临，相信新的生命一定会从中冲脱出世。

复活节的另一象征是小兔子,原因是它具有极强的繁殖能力,人们视它为新生命的创造者.节日中,成年人会形象生动地告诉孩子们复活节彩蛋会孵化成小兔子.许多家庭还会在花园草坪里放些彩蛋,让孩子们玩找彩蛋的游戏.复活节小兔和彩蛋也成为节日期间抢手的商品.商场出售各式各样的小兔和彩蛋状商品,还在小小的食品店和糖果店摆满了用巧克力制成的小兔和彩蛋,这些“食品小兔”神态可爱,彩蛋形状不一,吃起来味道香甜,送给朋友也很适宜。

复活节中美国人的食品也很有特点,多以羊肉和火腿为主.据 传说,有一次上帝为考验亚伯拉罕的忠诚之心,命令他把独生子以撒杀掉作祭品,亚伯拉罕万分痛苦,最后,他还是决定按上帝的旨意去做.就在他举刀砍向儿子的一瞬,上帝派天使阻止了他.亚伯拉罕便将一只公羊为祭献给了上帝.以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了该节的习俗.吃火腿的习惯,据说是英国移民带入的.当初,英国人用吃火腿表示对犹太人禁忌肉食品内含血的蔑视;今天,已发展成复活节的传统食物.不过，现在人们在复活节期间经常吃复活节罐头。

复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。传说耶稣被钉死在十字架上，死后第三天复活升天。每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日，如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星期。因而复活节可能在3月22日至4月25日之间的任何一天。

典型的复活节礼物跟春天和再生有关系：鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花，特别是百合花是这一季节的象征。复活节前夕，孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上，孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。

德国政府规定复活节休息两天。在节日里，家人团聚，品尝各种传统食品，亲戚朋友见面要互相祝贺。 象征生命的蛋、火、水、兔等成了复活节的吉祥物。鸡蛋和兔子在西方是新的生命和兴旺发达的象征。鸡蛋的本色象征太阳，把鸡蛋染成红色则象征生活幸福。在复活节中，父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力糖。亲友间要互赠彩蛋。在莱茵河中游和黑森东部的一些城镇，至今保留着“彩蛋树”这一古老习俗。人们把成百的蛋壳涂上彩画，串成蛋链，在复活节这天挂在松树上，制成彩蛋树，大人孩子围着彩蛋树唱歌、跳舞、庆祝复活节。而阿尔卑斯山的姑娘们则通过赠送红鸡蛋来表达自己的爱情。在复活节这天，姑娘如果向某一小伙子赠送三个红鸡蛋，表示姑娘向小伙子求爱。 关于兔子成为复活节的吉祥物，是有一段传说的。

在古代耶稣复活之日，正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大地回春的“春太阳节”，作为草原、森林动物中多产动物之一的兔子，它象征了春天的复苏和新生命的诞生，同时它又是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者，深受孩子的宠爱。在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。 火不仅给人类带来了光明，也使大地获得了新生。作为耶稣再生的象征，复活节的许多活动都与火相关。

复活节这一天，人们在教堂前点烛以示圣化，并将圣烛迎进千家万户。这一天，孩子们最快

乐的事是把圣火送到各家。他们在教堂前用圣火点燃树枝，然后奔跑着送到各家各户，其间充满着欢快的节日气氛。在德国的巴伐利亚地区，每年的复活节居民们都要举行火炬赛跑，以庆祝耶稣的再生。而北莱茵上威斯特法伦州的吕克台复活节滚火轮更是远近闻名。六个巨型大木轮被火点燃滚下山谷，就像六个火球从天而降，漆黑的山谷被大火轮照得通明，它与五彩缤纷的焰火交相辉映，再次显示了火给人类带来了新生。

作为德国唯一的少数民族索布族人则是用百骑大合唱的形式来庆祝耶稣的复活。一个个身穿黑色上衣、头戴黑色礼帽的索布族人，骑在用彩带、鲜花和白色贝壳装饰的骏马上，浩浩荡荡地行进在林间小路上。他们边走边用粗犷雄厚的嗓音高唱赞歌，场面十分壮观。

复活节主流用花：百合花

复活节，是西方的节日，你千万不要以为复活节这个节日在每一年都是固定的那一天哦。复活节是在过了春分月圆后的第一个星期日。

在复活节这一天，是到处都可以见到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征着神圣和纯洁：人们都是喜爱以在春季、复活节左右的时候寻找那盛开的百合花来代表心中耶稣基督的圣洁。而形状十分像喇叭的百合花，也正像是在大声宣扬着我们心中耶稣基督复活了的好消息。特别是白色的铁炮百合花在基督教中是被视为他们的“复活之花”，代表着心中的纯洁与神圣，绝对是是复活节中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做EasterLily。铁炮百合的香味十分浓郁，形状极其迷人，所以世人又称它为麝香百合。

北京故宫是一个庞大的建筑群，它位于北京中轴线中心，是明清两代皇帝居住的地方，它的旧称是紫禁城，是世界五大宫之首。

北京故宫可是很大的，占地七十二万平方米其中十五万平方米是建筑面积从永乐四年开始建设的，以南京故宫为蓝本建筑于1420年，也就是明成祖18年建成的，它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四周围有十米的城墙。城外有52米宽的护城河。

紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分，外朝中心为太和殿，永和键，保和殿，其中太和间最为重要，原名奉天殿，后来改成皇极殿，清顺治二年才改成太和殿。

内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。

北京故宫不愧是中国人民的智慧的结晶。

端午，一个充满怀念的日子，一个充满期待的日子，在我心中也是一个充满爱的日子。

如今我们吃的是街上的粽子，虽有素的，肉的各式各样，可总是吃不出来一种味道，一种家乡的味道。

以前，我的外祖母每到端午总会把我们一家人叫到山里去。那时，外祖母在家中包粽子，我们一群孩子总是顺着小道到山顶上去打别人家的果子。虽被这里的主人训斥，可哪里能听的进去，过了一会儿主人走了别又上去打果子。母亲也总是一笑而过，毕竟是城里孩子，在山上玩一会也不会怎么样。

当我们回去时粽子早以煮好，那香味，隔在门外也是可以闻见的。外祖母包的粽子是和其他人不一样的，外祖母包的粽子上的粽叶是碧绿的，像极了孔雀石，打开一看糯米如同一个个钻石一般，咬一口就想吃第二口。外祖母端出几个小碗，碗中撒满了糖，又端出几个盘子，一人一个，大人们在盘中放入几个粽子。那时我总是端着粽子在山中的小路旁边坐下，在半空中吊着两条腿。大人总是说这样会掉下去的，可我总是不听。长大了以后就怕了，可能大了以后才知道下面是一个深深的大坝。

夕阳西下，粽子已经吃完了，吃完后就闹着外祖母说还要吃。外祖母没办法，拿出了几块凉糕给我解馋，我拿上凉糕直奔山顶上，看着远处的太阳一点一点的落下，水中倒映着它的光辉，一群飞鸟飞过湖面，水中的水波一点一点向岸边扑去，那时总一种说不出的情趣。远处的田野是我们家的，每到晚风拂过。田野里的农作物一点点的倒去，我总会拍起手笑起来，"有趣，有趣!"

可现在外祖父身患重病，外祖母也没时间包粽子了，我们就吃街上买的粽子，每吃一口，我的眼睛里就缀满了泪花，回想起了儿时的端午。

他的个子高高的，大概一米四左右，体型偏瘦。有一张圆圆的脸蛋，短短的头发像个蘑菇。他的眼睛总是炯炯有神，视力很好不戴眼镜。他的鼻子又直又挺，笑起来有两个小酒窝。

他是班级里的班干部，不但经常帮助老师完成工作，而且还常帮助身边的同学们。举个例子，有一次，在体育课上，我跑步的时候不小心摔了一跤，他立马飞快的跑过来，扶我去了医务室，我非常感谢他。除了乐于助人，他还有许多其他的优点……

他性格开朗，喜欢踢足球，打篮球，跑步等体育运动。他还是学校里的小号手，每当星期四，他就会跟着乐队去吹小号。瞧!他那精神的样子!他是我的好朋友之一，如果他有什么困难我也会帮助他，因为朋友之前是相互的，应该互帮互助。

你们猜到他是谁了吗?

今年三月份，父母送给了我一款大疆编程教育机器人。

它外形像“战车”又酷似坦克。前段有发射器，顶端有天线，前后还有感应装甲和摄像头，操控起来十分地灵敏，一块电池能玩30分钟左右，多块电池的组合使用，让我可以尽情体验操控的快乐。

它最有趣的地方是车的传动系统：一套麦克纳姆轮。创意地实现了左右平移，车身能轻松地随动转向，速度又快又稳。如果汽车也能换成这样的车轮，停车时就再也不用烦恼了。

它的车身结实且功能特别多。车在发生剧烈碰撞时，也能安然无恙，机身内有弹仓，可以发射水晶弹，子弹可达到26米每秒的速度，还可支持每秒连发10颗。能发射红外线，精准地击中目标，可有趣了，我经常和同学一起组队进行对战练习。

它非常“智能”。这款车可以通过编程来完成人机交流，我给它设计了一个声控指令，只要一拍手，它就立即来到你跟前，还可以设计成有人按门铃时，它就悄悄地绕到目标后方侦察，实时图像同步发送到我的手机里。

它的高科技体现在：具有360°环视功能。也就是我们经常说的计算机视觉能力，它能实现主动跟随，我往左，它往左，我前进，它前进。每次我俩一起去散步，总有不少人围观称奇。

听完我的介绍，你是不是被它的高科技所震撼，也想要拥有一台呢?它一定会带给你无穷的惊喜和快乐。

不知不觉中，无论是商场里还是班级里，都出现一个奇怪的词汇“盲盒”。“盲盒”?这是什么，莫不是给盲人摸的盒子?不是的，盲盒就是你不知道里面是什么东西的盒子，我通过别人的谈话，得出了这个结论。

班里也流行起了“盲盒”这个词，但同学们买不起昂贵的盲盒，但是还有别的呢：盲盒笔、盲盒橡皮、盲盒荧光笔、盲盒笔芯……仿佛一夜之间，普通的水笔几乎从同学们的铅笔盒里消失了，铅笔盒则被各式各样的“盲盒”系列塞满了。我看着那些漂亮的笔，心中也不免有些渴望。

看我们这么狂热，陆老师定了三十分换一支盲盒笔的规矩，大家听说这个消息，果然个个都努力得分，我也用分数换了三支盲盒笔，真是开心极了。

谁知道这时，班级里突然爆出一个惊天大新闻，几名同学把盲盒带到学校来玩了，影响了学习，耽误了功课!大家都十分惊讶于有人带了盲盒到学校，陆老师知道这件事情之后，提醒同学们要给“盲盒”“降降温”了，不要太狂热了。

写到这里，我看了看我手中的普通水笔，其实它还是挺好用的。

诸位同学，任何事情都应该有个度，正如陆老师说的“降降温”吧。

大家好!我是郭安来，小名叫来来，也有人叫我“刁蝉”，今年十岁，在卖鱼桥小学读三年级。

我有一张瓜子脸，加上一双水汪汪的大眼睛，长长的眼睫毛，两只大耳朵和一只爱回答问题的小嘴巴，显得既可爱又机灵。哦，还有又高又瘦的身体，怎么吃也吃不胖!

我非常喜欢画画。记得有一次，妈妈带我去上班。我一会叫一声妈妈，一会叫一声妈妈，弄得妈妈不耐烦了，大声说道：“烦不烦啊!别说话!”我只好到一边去。我突然想：做一本图画本来画画吧!于是，我赶紧拿来几张白纸，把它们装订起来。画什么呢?

先把封面设计好吧。我先写了几个字“图画草稿本”，然后在右下角画了一个小女孩我。小女孩站在跑道上，表示我跑步很厉害;她身边有一张桌子和一个画架，桌子上放满了颜料和画笔，表示我喜欢画画，是个小画家;小女孩穿着校服、戴着红领巾，表示我是一名优秀的少先队员。

该写名字了，我把名字用艺术字写起来，可漂亮了!封面还有一块空白的地方，怎么办呢?我想啊想突然，我来了灵感：“自我介绍”应该不错!于是，我写起“自我介绍”：大家好!我叫这时，妈妈突然叫我：“来来，我们去吃饭吧!”我只好放下画笔，和妈妈一起去吃饭。

我的爱好还有很多，像跑步、打羽毛球、骑平衡车等等。但，我最喜爱的还是画画。

重阳节在当青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。

事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理。在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

当然这种弱化需要辩证地看待。对于出国留学网传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。

在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。

1、吃濑粉。在中元节那天，东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。

2、吃鸭。农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。

3、吃粗茶淡饭。在山东的独陵县，中元节被当地人称为“掐嘴节”，家家都有吃粗茶淡饭的习俗。

4、吃扁食。在江苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食(一种以面粉和糖作成畚箕形的食品)。

5、吃“饺饼”。在浙江省台州市的天台，中元节他们会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。

2013年中元节吃什么?每个地方中元节的饮食习俗都不同，或吃濑粉、或吃鸭子，或吃“饺饼”，总之，七月十五鬼节的饮食似乎有点“神秘”哦。

“大寒”是冬季的最后一个节气，在起居方面仍要顺应冬季闭藏的特性，做到早睡晚起，早睡是为了养人体的阳气，晚起是为养阴气。另一方面，古语有云“大寒大寒，防风御寒”，大寒时节除了注意防寒之外，还须防风，衣着要随着气温变化而增减，手脚易冻，尤其应注意保暖。下面就让小编带大家做个大寒习俗介绍吧!

俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”。花草树木、鸟兽飞禽均按照季节活动，因此它们规律性的行动，被看作区分时令节气的重要标志。中国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。”就是说到大寒节气便可以孵小鸡了。而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒;在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚，孩童们可以尽情在河上溜冰(日平均气温连续多日出现-5℃以下天气方可进行，这种活动一般出现在黄河以北地区)。此外，大寒出现的花信风候为“一候瑞香，二候兰花，三候山矾 (生于江南一带)”。亦可作为判断大寒的重要标志。

大寒节气里，各地农活依旧很少。大寒习俗中要介绍的是北方地区老百姓多忙于积肥堆肥，为开春作准备;或者加强牲畜的防寒防冻。 南方地区则仍加强小麦及其他作物的田间管理。广东岭南地区有大寒联合捉田鼠的习俗。因为这时作物已收割完毕，平时看不到的田鼠窝多显露出来，大寒也成为岭南当地集中消灭田鼠的重要时机。除此以外，各地人们还以大寒气候的变化预测来年雨水及粮食丰歉情况，便于及早安排农事。如“大寒天若雨，正二三月雨水多”(广西)、“大寒见三白，农民衣食足”(江西 )、“大寒不寒，人马不安”(福建)、“大寒白雪定丰年”(贵州)、“大寒无风伏干旱”。

大寒节气，时常与岁末时间相重合。因此，这样的节气中，除顺应节气干农活外，听村里人说大寒习俗介绍说还要为过年奔波——赶年集、买年货，写春联，准备各种祭祀供品，扫尘洁物，除旧布新，准备年货，腌制各种腊肠、腊肉，或煎炸烹制鸡鸭鱼肉等各种年肴。同时祭祀祖先及各种神灵，祈求来年风调雨顺。旧时大寒时节的街上还常有人们争相购买芝麻秸的影子。因为“芝麻开花节节高”，除夕夜，人们将芝麻秸洒在行走之外的路上，供孩童踩碎，谐音吉祥意“踩岁”，同时以“碎”、“岁”谐音寓意“岁岁平安”，讨得新年好口彩。这也使得大寒驱凶迎祥的节日意味更加浓厚。

小寒之后过15天就是大寒，也是全年二十四节气中的最后一个节气。此时天气虽然寒冷，但因为已近春天，所以不会像大雪到 冬至期间那样酷寒。这时节，人们开始忙着除旧饰新，腌制年肴，准备年货，因为中国人最重要的节日—— 春节 就要到了。其间还有一个对于北方人非常重要的日子——腊八，即阴历 十二月初八。在这一天，人们用五谷杂粮加上 花生 、 栗子 、红枣、莲子等熬成一锅香甜美味的腊八粥，是人们过年中不可或缺的一道主食。

按我国的大寒习俗，特别是在农村，每到大寒节，人们便开始忙着除旧布新，腌制年肴，准备年货。在大寒至立春这段时间，有很多重要的民俗和节庆。如 尾牙祭 、祭灶 和 除夕 等，有时甚至连我国最大的节庆春节也处于这一节气中。大寒节气中充满了喜悦与欢乐的气氛，是一个欢快轻松的节气。尾牙源自于拜 土地公做“牙”的习俗。所谓二月二为头牙，以后每逢初二和十六都要做“牙”到了农历十二月十六日正好是尾牙。尾牙同二月二一样有春饼(南方叫 润饼)吃，这一天买卖人要设宴，白斩鸡为宴席上不可缺的一道菜。据说鸡头朝谁，就表示老板明年要解雇谁。因此现在有些老板一般将鸡头朝向自己，以使员工们能放心地享用佳肴，回家后也能过个安稳年。

到了寒冬季节，南京人的日常饮食多了炖汤和羹。大寒习俗要介绍的是大寒已是农历四九前后，传统的一九一只鸡食俗仍被不少市民家庭所推崇，南京人选择的多为老母鸡，或单炖、或添加参须、枸杞、黑木耳等合炖，寒冬里喝鸡汤真是一种享受。到了腊月，老南京还喜爱做羹食用，羹肴各地都有，做法也不一样，如北方的羹偏于粘稠厚重，南方的羹偏于清淡精致，而南京的羹则取南北风味之长，既不过于粘稠或清淡，又不过于咸鲜或甜淡。大寒习俗中，南京冬日喜欢食羹还有一个原因是取材容易，可繁可简，可贵可贱，肉糜、豆腐、山药、木耳、山芋、榨菜等等，都可以做成一盆热乎乎的羹，配点香菜，撒点白胡椒粉，吃得浑身热乎乎的。

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”以前，我只能在课文、古诗里看作者描写黄山，今年暑假，我终于能够如愿以偿地目睹黄山的真面目了。

到了山脚，只见黄山雄伟无比，云雾缭绕，朦朦胧胧，神秘莫测，让人如痴如醉，好像整个巨龙般的黄山被仙境般的云给包围在里面。

开始爬山了，每级石阶都非常陡峭，几乎要成九十度了。这使我忐忑不安，生怕一个不小心没站稳，会把我摔得粉身碎骨不可。所以我每爬一级台阶都小心翼翼，真让我们胆战心惊啊。

我们爬得越来越高，放眼望去，只见一大片一大片银客松，若隐若现的，好像在欢迎我们的到来。再爬上去，只见各种各样形态各异的巨石映入眼帘，有鸡形的，形态非常逼真，一动不动地屹立在那里，一到早晨，那只金鸡立刻开始鸣叫，一眼看去，好像就是一只活生生的鸡;有猴形的，好像正在顽皮地在树枝上乱窜，还在跟你打招呼呢!还有兔形的，好像在山中乱跑，正在寻找它们的食物......真是千姿百态，到了以假乱真的地步，还有许多说也说不出，见也没见过的奇形怪状的巨石。

再往前爬，只见树枝越来越茂盛，我们来到了飞来峰。那里的山势更加陡峭，自然而然，景色也越来越美。“无限风光在险峰”，我每走一步都非常艰难。这时，老天爷翻了脸，天忽然下起了雨。虽然，爬山难度增大了许多，不过，在雨中爬山也是别有一番情趣啊!

The Ghost Festival, also known as the Hungry Ghost Festival, is a traditional Chinese festival and holiday celebrated by Chinese in many countries. In the Chinese calendar (a lunisolar calendar), the Ghost Festival is on the 15th night of the seventh lunar month (14th in southern China).

In Chinese tradition, the fifteenth day of the seventh month in the lunar calendar is called Ghost Day and the seventh month in general is regarded as the Ghost Month (鬼月), in which ghosts and spirits, including those of the deceased ancestors, come out from the lower realm. Distinct from both the Qingming Festival (in Spring) and Chung Yeung Festival (in Autumn) in which living descendants pay homage to their deceased ancestors, on Ghost Day, the deceased are believed to visit the living.

On the fifteenth day the realms of Heaven and Hell and the realm of the living are open and both Taoists and Buddhists would perform rituals to transmute and absolve the sufferings of the deceased. Intrinsic to the Ghost Month is ancestor worship, where traditionally the filial piety of descendants extends to their ancestors even after their deaths. Activities during the month would include preparing ritualistic food offerings, burning incense, and burning joss paper, a papier-mâché form of material items such as clothes, gold and other fine goods for the visiting spirits of the ancestors. Elaborate meals (often vegetarian meals) would be served with empty seats for each of the deceased in the family treating the deceased as if they are still living. Ancestor worship is what distinguishes Qingming Festival from Ghost Festival because the latter includes paying respects to all deceased, including the same and younger generations, while the former only includes older generations. Other festivities may include, buying and releasing miniature paper boats and lanterns on water, which signifies giving directions to the lost ghosts and spirits of the ancestors and other deities.

The Ghost Festival is celebrated during the seventh month of the Chinese calendar. It also falls at the same time as a full moon, the new season, the fall harvest, the peak of Buddhist monastic asceticism, the rebirth of ancestors, and the assembly of the local community. During this month, the gates of hell are opened up and ghosts are free to roam the earth where they seek food and entertainment. These ghosts are believed to be ancestors of those who forgot to pay tribute to them after they died, or those who were never given a proper ritual send-off. They have long needle-thin necks because they have not been fed by their family, or as a punishment so that they are unable to swallow. Family members offer prayers to their deceased relatives, offer food and drink and burn hell bank notes and other forms of joss paper. Joss paper items are believed to have value in the afterlife,considered to be very similar in some aspects to the material world, People burn paper houses, cars, servants and televisions to please the ghosts. Families also pay tribute to other unknown wandering ghosts so that these homeless souls do not intrude on their lives and bring misfortune. A large feast is held for the ghosts on the fourteenth day of the seventh month, when people brings samples of food and places them on an offering table to please the ghosts and ward off bad luck.

In some East Asian countries today, live performances are held and everyone is invited to attend. The first row of seats are always empty as this is where the ghosts sit. The shows are always put on at night and at high volumes as the sound is believed to attract and please the ghosts. Some shows include Chinese opera, dramas, and in some areas, even burlesque shows. These acts are better known as "Merry-making".

For rituals, Buddhists and Taoists hold ceremonies to relieve ghosts from suffering, many of them holding ceremonies in the afternoon or at night (as it is believed that the ghosts are released from hell when the sun sets). Altars are built for the deceased and priests and monks alike perform rituals for the benefit of ghosts. Monks and priests often throw rice or other small foods into the air in all directions to distribute them to the ghosts.

During the evening, incense is burnt in front of the doors households. Incense stands for prosperity in Chinese culture, so families believe that there is more prosperity in burning more incense.[4]During the festival, some shops are closed as they want to leave the streets open for the ghosts. In the middle of each street stands an altar of incense with fresh fruit and sacrifices displayed on it.

Fourteen days after the festival, to make sure all the hungry ghosts find their way back to hell, people flow water lanterns and set them outside their houses (a practice that can be found amongst the Japanese during Obon). These lanterns are made by setting a lotus flower-shaped lantern on a paper boat. The lanterns are used to direct the ghosts back to the underworld, and when they go out, it symbolizes that they have found their way back.

“快点儿啊，快点儿啊，没看到正下着雨吗?”每次我都这样催促他。“怕什么呀!我可以融进去啊!不知道我最不怕下雨吗?因为我水很多，越多越好......哈哈......”他总是用尖尖的嗓门回答。

他有一缕一缕的头发，远远望去就跟刺猬一样，高高的个子、大大的眼睛、身材偏瘦。你以为他很弱小吗?这你就错了,他比想象的要坚强哦!

记得有一次学校举办运动会，我和他在同一组兵乓接力赛。在我之后，我们组已经落后一大截，我们以为输定了。没想到他咬紧牙关 ，

不但追了上去，而且还拿到了第一名。

平时他喜欢打篮球，酷爱游泳、跑步。每天都能在篮球场、操场或者游泳馆找到他。我们经常一起运动。他也很爱学习，比较喜欢文学和计算机方面的知识......

这就是我那个自称不缺水又很有趣的好朋友。你们能够猜出他是谁吗?

它，咬下去，脆脆的，一股甜甜的果汁就流到了你的嘴里。它的外皮是金黄金黄的，它的果肉白里透黄，香香甜甜的，不但能止渴还能解馋。你们猜它是什么?它就是我们众所周知的——梨。

梨树在春天开花的时候，一簇堆在另一簇上面，生机而又饱满，梨花白白的，就像雪花一样，可是梨花却只能看不能吃，不过它的果实就足够能满足我那颗贪吃的心了。

梨的品种有很多，而我最喜欢吃的是水晶梨，因为这个梨的外皮薄薄的，当我们把鼻子凑上去时，就能闻到一股香甜，它的身上有一股淡淡的苹果味，但是比苹果的味道更清香。梨和苹果看起来十分相似，但是它们的味道却截然不同。梨有梨的味，苹果也有苹果的味，但是苹果的水没有梨的水多，我更喜欢吃梨那香香甜甜的味道。梨脆脆的，我一小口一小口的吃，那声音、那节奏、真像一首甜美的歌。还有梨比苹果更解渴，吃一个梨，就仿佛喝一杯甜甜的蜂蜜水，又甜又止渴，百吃不腻。

梨不仅味美汁多，而且营养丰富，含有多种维生素、纤维素，而且梨还能化痰止咳。

我叫刘俏楚，今年9岁，是一个爱学习的小姑娘。

我长着一头乌黑漂亮的长发，扎着马尾辫，额头前留着一排齐齐的刘海，给人一种文静的感觉。

我从小在妈妈的引导下养成回家就写作业的好习惯。现在每天放学回家，我先写作业。在没写完作业之前，我吃什么都不香、玩什么都没有心思。通过平时扎实的基本功，我在一次次考试中取得了优异的成绩。

在劳动课中，老师教给我们用斜针法、回针法来缝布。回家后，我自豪地告诉爸爸妈妈：“我学会缝东西了，往后你们的袜子破了，让我给你们缝。”为了锻炼老师教给我们的方法，我不断动手，现在爸爸妈妈的袜子破了都是我的“功课”。

除了学习手工外，我还学会了骑自行车、打羽毛球……这就是爱学习的我。