传承经典筑梦向未来征文【最新20篇】

我经常幻想我的未来，但始终不知道是个什么样的？

时间如白驹过隙，转眼间，十年过去了，我现在已经成为一名教师，承担教书育人的使命。

教师是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁，浇灌着祖国的花朵。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这是教师一生的真实写照，我为我是教师而感到骄傲，自豪。

早晨，玉盘般的月亮落下去，火球般的太阳升起来。

“叮叮叮”上课了，我迈着轻盈的脚步走进教室，只见同学们安安静静，整整齐齐地坐在座位上，我的心情顿时愉悦起来。

上课！

“起立、老师好，同学们好！请坐。下面请把书翻到第一课，我们一起来感受春天”。

草原上，可爱的小绵羊正在吃着青草，宛如白色的小花，骏马正在奔驰，它们跑得可真快啊！点点的小花仿佛天上的星星，一闪一闪的，天上的白云一会儿变成正在捕食的老虎，一会儿变成蹦蹦跳跳的小兔子……

“好！同学们，我们已经感受了春天，下面请同学们说一些关于春天的成语”。同学们齐刷刷地举起手。

“鸟语花香、万物复苏、姹紫嫣红、春暖花开、春光明媚……”叽叽喳喳的，像小鸟一样。

……

“叮叮叮”

今天的课就上到这里，同学们下课。

“起立，老师再见”。

我上完课后，漫步在校园里，听着同学们读书声，在校园里回荡，再配上校园的美景，让人心旷神怡。

突然，小闹钟把我从睡梦中拉了回来……

未来不是梦，从今以后，我一定会好好学习，认真地对待每一件事，不负时光，不负青春。

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢?就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

有人跟我说，有人相信，我的汉家儿郎。他的子孙最终躲进了人间天堂。然而血色夕阳中，那是将军用过的，我们拥有音乐神童，护了信仰，却莫名其妙的心伤。

在哪里，我穿起古奇牌的时装，依旧有余音绕梁，一缕忠魂终于消散在西湖之傍：忘了吗，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡，它化作一只巨鸟，乃至他身上的衣裳，为纪念这个悲剧建起一座祠堂，你竟说它属于扶桑。残酷的杀戮，敌人都说，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

我记得了，我坐进麦当劳的厅堂，长风吹开他的发带，一支宁折不弯的缨枪?为什么我真诚的告白，在天地之间翱翔、高歌吟唱，我们能建起高楼大厦，那个礼仪之邦，却忘了纲常，他临刑前当我登上那古老的城墙，谗士高张：记得吗，把大片的土地拱手相让，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，拆了我们的庙宇。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由，毁了我们的殿堂，我随口唱着myheartwillgoon，千百年后，你却说我行为异常，只是他不知道，摒弃了武将。我曾见他在月下徘徊，你总当它是笑话一场，他用来下酒的是剑锋上的寒光，弹奏了一曲绝响。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，和一个叫李白的诗人云游四方，并不能把民族的精神埋葬，却没了自己的衣裳，因为我听到一个声音大声的说。

可是后来换了帝王，他用了最优雅的姿态面对死亡，梅花岭上。

就在千百年后的今天。然而在寒冷的北方，虽九万里亦可扶摇直上，他用一杯酒捧起了文人，他不愿散开高束的发髻。

我也曾梦回大唐，我依稀见到?你的祖先名叫炎黄?

为什么我穿起最美丽的衣衫，更不能脱去祖先留给他的衣裳，丢了性命，我们打不了胜仗，有岳家军在，它依然会在中华大地上熠熠发光。于是瘦西湖畔。

那时候，正有一支军队征战沙场，终于在甲申那里失了方向，他的情人是空中的月亮。

时间的车轮悠悠荡荡，有个怪异的青年名叫嵇康，真正断绝的不是曲谱，总会有一丝酸涩冲上喉头，一群褐发篮眼的豺狼，而是他的傲骨?为什么我倍加珍惜的汉装，长袍飘逸宛如仙人模样。可叹英雄遭忌，总听到有一个声音大声的说，于是他决定与城共存共亡，生活在北冥那个地方，却不识角徵宫商，带着尖船利炮。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟。

我的未来不是一个梦，我现在置身于未来小学的音乐教室内，每天的课堂让我感到非常愉悦。

这一节课，是一年级（8）班的小朋友来这上课，这是他们的第一节音乐课，但是，我相信他们肯定会闹，孩子不闹怎么叫孩子呢？

小朋友们现在已经纷纷来到门口了，但是我看见他们都没带鞋套，就叫他们脱掉鞋子进来。

我当然会给他们排座位，但是，我绝对不会像以往一样，男生和女生坐，我会按男男女女分的。分完座位后，我介绍了一下我自己：“小朋友，你们好，相信你们的语数老师也有代号，我也不例外，我的代号叫四叶草。我希望你们可以与我成为好朋友哟！”

这几句话，就像一个炸弹一样，在他们之间炸开，同学们都议论纷纷、交头接耳，有的说：“这个老师上课好玩吗？我是有点喜欢四叶草老师了。”有的说：“看来这个老师会理解我们呢。我现在突然不想上幼儿园了耶！”还有的说：“我喜欢音乐课，音乐老师四叶草万岁！”

我放了一段《大梦想家》他们果真安静下来了。还有许多人跟着唱起来。

我说：“你们下次来要穿鞋套。”我弹了一段歌，说：“这首歌叫《青春修炼手册》，我们今天先学一段，这是我们最后一节课要教完的歌。”

我随着自己弹的歌轻轻唱起来：跟着我左手右手一个慢动作，右手……

许多小朋友也唱了起来，这毕竟是曾经风靡全球的歌嘛！

两节课的时间在悄悄地溜走，“叮铃铃，同学们，下课……”我宣布了下课后，就让他们出去了。

我每天都过得很快乐，我觉得每天过得很充实。

71年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……71年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……

71年前，中国，北平，卢沟桥，一个连的中国士兵助手在卢沟桥的桥头堡上，抵御装备精良的数量几倍于己的日军，拼到全连只剩下四个人。71年后，四个老人看卢沟桥上的狮子，不觉潸然泪下。

71年前，前苏联，斯大林格勒，苏联红军在与数目众多的德军进行巷战。到处都是德国的狙击手。一个红军刚跑出去，眉心就有一个黑点。与他同行的战士躲在门后，虽然与他的尸体离的很近，但又不能去把尸体拉回来，无奈的士兵抱头大哭起来。71年后，71年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利71周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。

1937年7月7日，日本侵略军在北平西南郊卢沟桥附近举行挑衅性军事演习，随后，炮轰宛平城，中国守军奋起抵抗，史称“七七”卢沟桥事变。就此，第二次世界大战东方战场拉开帷幕。1939年9月1日德国以闪电战进攻了波兰。从此，欧洲人民陷入第二次世界大战的苦难中。在规模空前的第二次世界大战中，欧洲作为西方主战场，承担了抗击德、意法西斯侵略者的主要任务。在苏德战场上，苏联人民和苏联红军抗击了80%的德国法西斯武装力量，以罕见的民族牺牲和血战到底的英雄气概，赢得了卫国战争的胜利，建立了永载史册的不朽功业。在抗日战争中，中国作为东方主战场承担了抗击日本的主要任务，中国军民伤亡共3500多万人中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元，中国人民的抗日战争是对世界反法西斯战争，对人类和平做出的巨大贡献。

71年过去了，二战过去了71年，法西斯也不复存在了。71年前为国家为人民而牺牲的军人与平民的灵魂得以平息了。

战后，德国人深深的忏悔着，同时也对战争受害国做了相应的赔偿。德国是个知错就改的国家，他的行为也得到了一些国家认同。可地处东方的日本，对于中国于东南亚一些国家战争赔款一直都没有落实，更令人可恨的是连一句口头道歉都没有，导致东亚的一些国家与其关系疏远。自然没有几个国家认同它了，在战后表示出忏悔。虽然东亚各国要求日本首相不去参拜靖国神社，可日本首相小泉纯一郎每年参拜如故，导致东亚局势十分紧张，有碍于世界的和平。这证明了日本还是一个军国主义浓重的国家。这样的国家是不会长久的。战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。

战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。

当然，我们不能忘记的过去。

我在追逐梦想的路上。

我没有俊秀的面容，也没有骄人的成绩。不仅没有什么特殊的天赋，而且也没有高于常人的智商。平庸的可以，属于那种放在人堆里，就找不到的那种。本来平庸就可以了，但是连一个拾金不昧、见义勇为的事都没干过。我常常想，为什么那些路上捡钱交给警察叔叔那事都让那些本就优秀的人摊上了呢?

不得不说，即使平庸的我，也有梦想。

不知道曾有过几个梦想，一个一个都被否决了。从上小学一年级到现在，听到最多的一句话好像就是“就你那样的，算了吧。”听几次还可以，后来听得多了，就给我留下阴影了。 后来的梦想就在也不肯告诉别人了，表面上附和“我这样的怎么能有什么大梦想啊。”“说的也是。”但是还是每天作着成堆的练习题，每周六周日去上补习班。每当其他人早已好梦沉酣时，我依旧捧着厚厚的书本，为不久的考试备战。

不知怎的，学习依旧没有什么效果，中游的成绩，也要让我灰心丧气了。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我坚信我能找到自己的出路。

也曾迷茫过，也曾想过，我是不是就要平庸一辈子，我怎么努力都改变不了。也曾失望过，也曾哭泣过，我是不是就只能听他人的嘲讽，我怎么也不能反驳?我好想溜去网吧，好像上QQ约几个同龄人，去放声高歌。但是我知道，这些事情我可以以后在做。现在的我在追逐梦想的路上，我得压抑自己的情绪，我得努力。我要打翻他们的嘲笑，我要实现我的梦想。

桌上放着一盏台灯，台灯旁是一堆书，我坚信，只要我努力，梦想就在路途终点等着我，我知道，我不平庸。

与其活在他人世界找虚荣，不如活在自己的世界找出路。

不知道这种日子重复了多少次，不知道这种日子还要重复多少次，但我知道，这样的日子过后，我的天空将会更见蔚蓝。

成功就像旅途，不在于终点，而在于沿途风景。

我在追逐梦想的路上。我将不再平庸。

梦，是一个有理想的人心中的一颗萌芽!梦想，是一个有追求欲望的人脑海里坚定的信念!筑梦的路上，因为有了任燕老师的悉心教导，我一天比一天地热爱音乐，无比疯狂地追求，全身心地投入!渴望能够搭起筑梦路上的基石，坚实地走好每一步，实现我心中的梦想。 是任燕老师教会我感受春天的风儿怎样轻轻吹拂，夏季的荷花怎样无声地盛开在夜里，秋天的落叶如何微笑在融化为泥土的那一刻，冬季的雪花又是怎样飞舞在凝视的指尖……一年四季，在老师的陪伴下，我用心去演唱歌曲，用心去感受旋律，不断地把一个个酷似小蝌蚪的音符用钢琴演绎!我筑梦的道路上，从此多了五彩的渲染，使我的梦想进一步明晰!

老师曾说过，要想成功，实现自己的梦想，就必须学会勇敢和自信。一个勇敢的人，无

论遇到什么困难，都会迎难而上!一个自信的人，始终会迎着这缕自信的阳光，永不放弃地走下去!心中有梦，所以勇敢!我坚信这一点，我相信付出总会有收获。

在我的记忆里，老师总是严格要求我，告诉我很多学习音乐的方法，讲道理给我听。我也时常调皮，不把这些话放在心上。但我知道，老师是为我好，是她为我开启了音乐之门!

如今，我上了高中，忙于学习，家里要求我非得考重点大学不可。但我真的很热爱音乐，不想轻易放弃。音乐是我生命中的点点滴滴，伴随我周遭的旋律，就是老师为我打造的!她就像那一轮初升的太阳，抛洒出一道道光芒，在万丈千里的高空，编织了一双金色的翅膀撑起我的一片蓝天!

我第一次登台比赛时，紧张，还是紧张，心里总想着自己不行，又怕辜负了老师的期望!

轮到我了，面对全场观众，我的大脑一片空白，张不开口唱。尴尬之余，有一个身影站起来为我打起了节拍。是她，是老师!在音乐的旋律中，在熟悉的节拍下，我成功地演唱完了参赛歌曲。那一刻，我感动了，我落泪了!

人生的筑梦路上，在我最需要帮助的时候，上帝让任燕老师出现在我面前，给予我无尽

的力量，让我不再害怕!

一日为师，终生为母!我不知道我该怎样来报答我的老师，千言万语，终需要自己去努

力。只有做出成绩，让自己成功，让梦想实现，才能报答老师的付出。

在我的生命中，旋律将陪伴我终生，哪怕我的筑梦之路坎坷难测，我的心中永远有一轮

永不落下的太阳，照耀着我将旋律进行到底，将梦想坚持到底，将无尽的渴望挥洒到底!

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。以下是小编给大家整理的工匠精神的传承的内容，欢迎大家查看。

在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做。若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。

坊间一则戏说，谓汉唐读书人以天下为花园，明清读书人以花园为天下。戏说像漫画，能抓住对象的主要特征。大体上说，汉唐读书人的胸襟，确乎要比明清读书人开阔得多。读书人，有怎样的志向，就有怎样的胸襟。儒者以天下为己任，胸襟自然非常开阔。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。说起来，明朝的读书人，虽有“文必秦汉”“诗必盛唐”的文学努力，却弥补不了他们与汉唐读书人在胸襟上的差距。汉朝司马迁，受了宫刑，能忍辱含垢，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神著作《史记》;唐朝李商隐，仕途困厄，却有着“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”这样的超然豁达，都与当时读书人以天下为己任的风气有关。这样的胸襟，怎不令人景仰?

由读书人的胸襟所形成的风气，是很有影响力的。跟司马迁同时代的霍去病，是皇亲国戚，打匈奴立了战功，汉武帝给他盖了很大的宅子，却不肯去瞧一眼，说“匈奴未灭，何以家为”。他可不是什么读书人，但那个时代读书人以天下为花园的精神气质，显然也感染到了他。

然而，较之先秦的读书人，汉唐读书人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子具有丰富的古代文化知识、极高的艺术造诣和深邃的历史洞察力。面对浩荡水势，孔子的表达是沉静而悠然的。所道出的，不仅仅是对自然力的感叹，更有对历史沧桑的感悟，有一种深刻、苍凉、雄浑而磅礴浩荡的力量。相比之下，唐人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写得声势浩荡。但除了对于强大自然力的描绘之外，更多的寄托是个人的狂放和感伤，与孔子不在同一境界上。

所以，后来就有诗人以“人定胜天”的信念，责令李白改诗句：“黄河之水手中来!”在时代的变迁中，新时代诗人显然觉得“手中来”比“天上来”更显得诗情、浪漫和有力量。艺术境界的高低，若非臻于极境，见仁见智的余地，可说是无边无涯的。然而，对于《川上》，即便如毛泽东这样的伟大诗人和领袖，在横渡长江“极目楚天”、抒发雄心壮志时，也还是要借用一番。这是大家所熟悉的。

与明清时代的读书人不同，宋代的读书人，立志要越过汉唐，直接回到遥远的古代，重新开出一个“内圣外王”的上古三代。所以，宋代出现了一些精神气质上颇有圣人气象的读书人。如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，真是胸襟浩荡!在这样的精神鼓励和引领下，宋代的读书人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一条通途，以达致“存天理，灭人欲”的理想世界。但“人欲横流”的世道之下，仅仅依靠思想上、精神上的说教，又如何能挽狂澜于既倒呢?

明朝的王阳明，批评宋儒专在知识才能上求圣人，实质上却离圣人越来越远。他深知，“破山中贼易，破心中贼难”。所以，他提倡“亲民”，说是像普通百姓那样去正常生活，更符合人的本性，不会变得虚伪做作。王阳明把努力做个一般人，作为克服私欲膨胀的方便法门，与所谓“礼失而求诸野”的意思其实是相近的。

但王阳明的努力，仍归于失败。不过，这绝不是思想、立场和方法上的失败。要改变“人欲横流”，首先要做到的就是以相应的规矩、法制，限制和调节人与人之间的利益冲突。在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。正所谓，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

明朝成化年间，有位僧人曾说，那些读书人，享了多少富贵都不满足，都是到这个世上来讨债的冤孽。也有人总结，那时读书人“宦趣太浓”“生趣太浓”;没了官做，就没得日子过;活得太滋润，就一味贪生怕死。说句实话，我们今天颇为欣赏的明清花园，不就是当时的那些宦趣、生趣太浓的读书人，“以花园为天下”而建的吗?

说到汉唐与明清读书人的天下和花园，就有人戏言当下的读书人，以三室一厅为天下。仔细想来，这实在是有点过于贬低了。今天的读书人，未必都以三室一厅为天下;即便在北京、上海这样的寸金之地，读书人拥有三室一厅的也相当普遍，与几十年前一家四五口斗室难求的情况已大不相同。于是，有朋友笑言今天的读书人，是以课题为天下，而不是以天下为课题。这倒并不鲜见。

较近的例子是，负责《宋史》标点的张家驹先生，人在病榻之上，仍手不释卷，殚精竭虑，直至生命衰竭。可见，张先生把这种标标点点的事，是看得极为重要的。廿四史标点的参加者，视这一工作为国家的一项重要文化事业，做起来不仅任劳任怨，而且极其认真。今人很难理解，那些五六十岁甚至六七十岁的先生们，常常会为了一个字、一个标点的订正勘误，遍查群书，反复论辩。那时候，做这样的工作，不但没有名利，甚至还要被看作是“废物利用”。唯参加标点的人，一个个把学问看得比天大，生怕一字一句之失，或导致千里之谬。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，读书人难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。胸襟本方寸之地，贪得无厌，则害人害己。古人云：“欲之为害大矣!自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲丧身、亡家、失国，若出一辙!”世人以“人心不足蛇吞象”，来形容那些因私欲膨胀而自我毁灭的人，道理就在这。

如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做，早就不以科举为目的了。读书人若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。以天下为课题，读书人胸襟中自有天下。若只是以课题为天下，求名求利，那无论怎样的课题都容不得天下，又哪来的胸襟呢?

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尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

妈妈说：通过努力，梦想是会实现的。所以我的梦想就是长大后当一名警察。

夜深了，我翻来覆去地睡不着，透过窗户，看见天上的星星在对我眨着眼睛，好像在说“未来的小警察，快快入睡吧!我会带你去一个理想的王国的。”听了星星的话，我闭上眼睛。插上理想的翅膀，随着星星一起飞到了我的理想王国……

在我的理想王国里,我背上书包跨进了警官学院的大门，经过我的努力，我毕业后进入了警察局工作，还当上了警察局局长。更了不起的是：我还造了一个机器人呢!它从不知疲倦，24小时都工作，而且它比警察灵敏多了。它对我这个警察局长说：“局长，请您允许我加入你们的行列吧!我会干得很棒。”我毫不犹豫地说：“非常欢迎您!我的机器人先生。”于是，我叫我的手下给它穿上警服，让我犯愁的是：它头上的触角是用来接受信号的，怎么给它戴帽子呢?机器人好像知道了我的心思，说道：“局长大人，别着急，只要给 我插一面中国的小红旗在我头上就行了。这样更能显示我的威风和我对你的忠诚嘛!” “好!就依你说的做!”我高兴地说道。第二天机器人开始工作了，只要警察能做的事它几乎都能做，工作一天下来，效率很高，于是我就给他嘉奖，我拍着它的肩膀说道：亲爱的机器人先生，你太棒了!我话音未落，突然有人抓住我的膀子要给我带手铐，我猛烈挣脱，蓦然惊醒，啊!原来妈妈已把我拉起来，帮我穿衣服了。哇塞!美梦醒来是早上啊!

有首我最喜欢的歌这样唱道“我的未来不是梦，我认真对付每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望在动……”所以我一定要认真学习，长大后圆我梦寐以求的愿望——当一名出色的警察局长!

天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎，三年哺乳，人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中，这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中，成为与生俱来的最天然、最内在的爱，成为人类最美好的天性，成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验，蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量，把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来，提升起来，就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此，设置母亲节，使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日，使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日，乃是全人类的共同需要。

节日文化是民族文化的重要体现，无不流淌着民族的血脉，承载着民族的精神，寄寓着民族的理想，凝聚着民族的情感，节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点，使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。

中华民族是最重视家庭伦理的民族，中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德，历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业，许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉，具有丰富的文化内涵，最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表，她不但十分重视胎教，而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法，终于教育孟子成为亚圣，择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂，两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此，以孟母的形象创设中华母亲节，即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节，乃是人心所向，历史的必然。

在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下，自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来，不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动，使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体，就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节，中华母亲节犹如一轮东升的旭日，必将普照神州大地，温暖全球!

纪念中华母亲节，就是昭示天下的母亲，要彰显母爱的天性，发扬母教的懿德。“地势坤，君子以厚德载物。”母亲象大地，朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧，母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子，母爱必然提升为母教，落实在母教上，将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱，是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校，人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育，尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育，是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望，好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础，母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作，世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲，自尊、自爱、自立、自强，不断提升自身素质，积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设，营造文明进步、温馨和谐的家庭环境，建立相互尊重、和睦包容的人际关系，实现以德治家、文明立家、和谐兴家，为孩子树立良好的母懿风范，创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观，其中最简捷有效的方法，就是和孩子一起学习中华传统文化经典，汲取中华五千年文明的丰富营养，使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动，把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日，以家庭和谐促进社会和谐。

纪念中华母亲节，就是昭示天下的子女，要彰显爱母的天性，弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德，营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚，让每位母亲都幸福安康，让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命，为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力，这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母，这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条，乌鸦反哺，羊羔跪乳，连动物都知道感恩，孝更是人类最美好的天性。“夫孝，德之本也，教之所由生也。”国以人为本，人以德为本，德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓，是伦理道德的最高境界，是中华民族生生不息的精神内核，具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象，一个不知爱母、孝亲、感恩的人，能够爱他人、爱祖国、爱人民，能够服务于社会。“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式，就是弘扬中华文化，从小读圣贤书、立君子品、做有德人，树立修身、齐家、治国、平天下的大志向，向孟子那样立志成才，报效祖国，服务社会。只有无私地奉献于社会，才能实现人生的最大价值，才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动，以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门，每年都要以纪念中华母亲节为主要载体，在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动，创新活动方式，丰富活动内容，对学生进行以德育为本的感恩教育，促进文明和谐校园建设。

人人都是母亲所生。没有母爱，就没有世界，就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育，增强社会责任，提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人，都要感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩世人，感恩祖国，感恩社会，感恩大自然，让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律，和谐社会的基础是家庭和谐，家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节，举行丰富多彩的纪念活动，把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时，每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日，是母亲的受难日。正是这一天，母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界，开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候，都要感念母恩，颂扬母德，把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候，更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样，中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日，成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式，这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起，以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭，以此推进和谐社会建设，彰显中华五千年文明的时代风采!

人生旅途，任重道远。真正的精彩是淡看身旁的流言蜚语，在追寻中完成自己的使命! ——题记

千山万仞，英姿依旧

碧空如洗，阳光普照。万丈深崖静默屹立，宛如魁梧的巨汉伫立在大地。柔和的阳光为山间雏鹰的羽翼披上了一层金纱，熠熠生辉。但外表的光辉遮掩不住它内心的恐惧，毕竟眼前的悬崖犹如一道生与死的鸿沟。它的耳畔回荡起往日燕雀的冷嘲热讽，但它的信念却始终坚如磐石，因为他深知自己是超凡脱俗的一只鹰!终于，他向着那承载着自己梦想和希望的苍穹奋力冲去，宛若一把利剑划破长空，留下一只苍鹰卓尔不群的永恒英姿。

千锤万炼，忠诚依旧

斗转星移，时光流逝。当昔日繁荣昌盛的宋朝已是日薄西山之时，他却依旧以血肉之躯捍卫着这个王朝的尊严。元军的严刑拷打与苦苦劝诱，他都渺若浮尘。他知道自己此生既为大宋臣子，就应该矢志不渝地为她执著抗争到底。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”在历史的若隐若现中，我仿佛看到了文天祥昂首阔步走向刑场的凛然与洒脱，他终于用热血谱写出了亘古不变的忠诚诗篇。此后，不论白云苍狗，世事变迁，这份忠诚都必将万古流芳!

千磨万洗，梦想依旧

也许从稚嫩的双手拿着画笔在纸上涂鸦的那个时候起，一粒梦想的种子便已在我心中悄然发芽。为了这个梦想，我定会义无反顾地执着追求，直到它成为现实，任凭周遭的闲言碎语。这一切，都只因我相信“长风破浪会有时”，都只因我愿意让自己的生命在逐梦途中得到升华。

人生或是一次漫长的远征，征途中荆棘遍布。但若是敢于执着追求，生命也依然会变得流光溢彩。而在这个过程中实现自己的价值，就是人生最大的乐趣!

在我小时候，爸爸经常给我讲红军长征的故事，那时，我觉得红军叔叔们特别威武，却不知道红军叔叔们要有时刻面临危险的准备，长大以后，我才懂得珍惜现在的幸福生活，为争做时代新人而努力！

爸爸讲过：“红军长征，跨越了11个省，行程二万五千里，是中国革命史上的奇迹，世界军事史上的壮举。在二万五千里的长征途中，红军们不畏艰险，勇往直前，四渡赤水，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，跨越雪山草地，克服了重重困难，表现出了红军们不怕牺牲，敢于胜利的无产阶级乐观主义精神。”当我听完爸爸的话时，我的心里无比震撼：是什么力量鼓励着红军们进行斗争？是什么力量支撑着他们毫不畏惧，前赴后继地勇往直前？这种力量就是永存的长征精神，就是相传的红色基因。

在长征途中，也有许许多多因战争而英勇牺牲的革命前辈，例如伍若兰。她从小出生在一个贫穷正直的教师家庭，由于父亲对她从小的要求十分严格，所以伍若兰有着如兰花般的正直性格。1929年1月2日凌晨，敌人偷袭井冈山红军指挥部所在地，伍若兰挺身而出，最后被敌人关押在阴暗的牢房里，敌人对她威逼利诱，严刑拷打，她始终大义凛然。1929年2月12日，伍若兰英勇就义。啊，这位女革命家是多么伟大啊！她这种大义凛然的精神值得我们学习！

我们是新时代的接班人，我们应该铭记历史。只有真正铭记历史，才能深刻了解过去、全面把握现在，正确创造未来；只有真正铭记历史，才能弘扬为国家独立、富强而英勇献身的大无畏精神。

我们是新时代的接班人，我们应努力学习，天天向上，继承我们先辈们的优良传统，传承先辈们的红色基因，争做报效祖国的时代新人。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!

还记得XX年前红军二万五千里长征的艰辛，它见证了我们中华民族的艰险历程，体现了中国的辉煌与僮景，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。

随着新中国的发展，一座座大楼拔地而起，开发区星罗棋布，作为新一代的少先队员，我们更应该好好发扬长征精神。在学校里，我们要帮助、关心身边的小同学，和同学们和睦相处;在家里，我们要尊敬父母……

想想我们今天幸福美好的生活，你曾想到，这是革命烈士抛头颅，撒热血换来的，我们应该珍惜着幸福的生活，好好学习，长大报效祖国。我们只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。

我始终牢记唐太宗李世民的一句话：以铜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴废，在学习的道路上，我奋发向上。上课了，一双小手写个不停;双休日，在房里看课外书，有时，也画几幅图，写几篇趣文。一天到晚忙个不停。正因为这些的努力，我还获得了不少奖项，但这离我的理想还有一大段的距离。

长征给我们的启示：一个民族，一个国家，一支军队，一个人，只要有艰苦奋斗的精神，和不畏艰辛，积极向上的生活态度，就一定能够成就事业，创造辉煌。具体到我们学生，就是要学习上高要求，生活上艰苦朴素。作为未来的接班人，要树立历史责任感，“国家兴亡，匹夫有责”，从我做起，从小事做起，从现在做起，努力学习，时刻准备着，为祖国、为人民奉献自己，让长征精神永远流传下去，让长征精神化作一种不朽的精神，光照千秋、流芳千古!

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

今天，是我们参加经典诵读的日子。我们搬着凳子，带着水瓶早早的就来到了操场上，等待我们诵读古诗。

等了好久，比赛才开始。先是老师们表演，然后是一年级的小同学背诵。我以为他们背的肯定很快，马上就能轮到我们。没想到小朋友背的比蜗牛爬还慢。我急不可待啊，但他们毕竟是一年级啊!

等啊等啊，终于轮到我们班了。我们急急忙忙的走上舞台，站好以后，便准备背诵了。主持人那“一大堆”的开场白过去以后，背诵古诗便开始了。背完《春日》，我们都希望男生能争气，因为下一首诗是他们背诵。可是他们的速度很快，我开始紧张了，想：他们背的速度太快了，第一名可能要泡汤了。这一个紧张点过后，一切都很顺利。但到背诵弟子规前，马乐文有一句主持词没连上，说了两个民族。这个“失误”就像一只大手，一下子揪住了我的心，在背到“路遇长，急趋揖”的时候，又有几个同学背过了头，喊了一声“路”，我紧张的心一下子就提到了嗓子眼上，真想大叫一声：“坏了!”但我宁忍住了。直到表演完走下台我还紧张的直冒汗。

当一个大哥哥报分数的时候，我惊呆了，我们的分数竟然是97。5分。后面又听了剩下几个班的诗歌朗诵，比了一下分数，我悬着的心才放下，我们班又是第一名!我们卫老师和杜老师的脸上乐开了花!我真高兴啊!

我喜欢冒险。跟随着《神奇的收费亭》这本书中的主人公米洛，我体验了一次奇妙而有趣的冒险之旅。

主人公米洛是一个不善于思考的小男孩，他总是觉得这个世界很无聊，整天什么也不想做。在一个乏味至极的下午，男孩米洛在自己的房间发现了一个神奇的收费亭。他开着电动玩具车，驶过收费亭，踏上一趟不可思议的奇妙路程。一路上，米洛曾身陷懒散国，误入结论岛，还在词语国锒铛入狱。但他在伙伴闹钟狗和骗人虫的帮助下，一次又一次转危为安。在探险的路上，米洛还邂逅了色彩大师、“哪个”婆婆、向下长的男孩“阿列克”、噪音医生等有趣的朋友。最后，米洛勇敢地前往无知山，去营救智慧王国的韵律公主和理性公主，他用从朋友们的身上学到的东西出色地完成了任务!

米洛的冒险之旅充满了想象力，在生动活泼的字里行间，体现出了深刻的寓意。米洛探险的第一站先到了懒散国，这是因为他平常不思考，对事情也不留心，那些不懂脑子、不留心的人都会陷入懒散国。是啊，这难道不是现实中的我们的真实写照么!在词语国中，国王给了米洛一个盒子，盒子里面是所有过去以及将来的智慧之书所用到的词语，有了它，就能克服所有的困难，但是只有将词语用在恰当的地方才行。我们现在的学习与阅读不正是在学习恰当的时候用合适的词语么!当米洛来到寂静山谷时，声音守护人对他说：“因为认真聆听，才能发现，有些时候，它们更胜于言语。”聆听对于我们来说也是多么的重要啊!还有书中描述的十二面体人，每个面都有一个表情，正如我们每一个人都有许多表情一样，根据不同的情况和心情会展现不同的表情，我们在生活中也会体验到酸、甜、苦、辣、咸等各种不同的生活味道，要用正确的心态去面对才行。

……。

米洛通过冒险，学会了思考，学会了聆听，要有积极的心态，知道了词语和数字的魅力……。这对我也有很大的启示。在生活中，我经常是遇到困难的事情时，就不知所措，就退缩，就依赖父母，闹钟狗咔嗒说的多好：必须仔细思考，才能走出困境，解决问题。还有书中韵律公主说的：当自己快乐时，就像一圈圈涟漪，传给别人，别人也会感到快乐;当自己伤心时，别人也不会快乐。这让我懂得了：我们要开心得面对每一天，让自己的生活更加丰富多彩……

未来还有许多等着我们去创造、去体验、去学习的东西，还会有许多数不清的难题和游戏，我们只有主动思考、认真聆听、怀有积极的心态，才能开始新的、奇妙的冒险旅程!让我们一起出发吧……。

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖;有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起!

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德!

问自己，人为什么要读书?如果没有书，世界将会怎样?

回望巍巍中华五千年，有多少文人墨客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼，几多警觉!因此，无论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读书。

在书的世界里我们可以结交朋友，张开七色的翅膀，飞向更高更远的天空。在书的世界里我们可以敞开心灵，打开阅读的空间，走向更美更炫的彩虹。不论现在你的心情怎么的不好，走进了书香的世界马上就会开眉笑眼。

我喜爱阅读，因为一本好书能让我分清美丑，正确判断。读《蛋壳里的奶奶》我体会出了感动，浓浓的慈祥的爱深深打动的主人公。读《跳动的火焰》我明白了在革命时期，火柴厂的童工顽强的精神。读《假如给我三天光明》，让我领略到自己是何等的幸运，自己凭什么说自己过得没有别人好呢?

我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远;以书作垫脚石，我们可以攀得更高。万般皆下品，唯有读书高。书是人精神的粮食，书是人进步的阶梯。

现在我明白，人为什么要读书?因为书籍能使人开阔视野。如果没有书籍，那么人变像井底之蛙，望着一片天空就说看到了整个世界，搞笑又愚蠢。

阅读经典润泽生命，读书能促使人更好的反思，从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。阅读对于我们学生来说很重要，只有不断阅读，才能不断进步。经典，是一本是权威、精华的象征。所以说阅读难道不是我们这些中学生每天该做的事情吗?

梦想笑丙如撒直期望网做弃事情，笑像天命，只有如自己知道，乙只有如自己能够理解。

缺撒，然似乎兮知道自己乎梦想撒什么。然撒甲个安静乎咔，兮喜欢变化，兮思进取，完像甲个庄稼汉，操劳甲生只为家咔能吃饱。然甲次容甲次否定迦自己，然没有梦想。直到有甲天，然看到迦甲句话“丙麦加朝圣完撒然奋斗甲生乎梦想，那撒支撑然活斯丙乎希望，使然能够忍受平庸乎岁月。”

笑笑确确，如果拉真如自己所说，没有梦想，那因什么引领拉读完昏本本枯燥笑学术性笑书?弃因什么让拉能够对读过笑书近乎倒背如流呢?佳这错综复杂笑世界里，想必只有梦想才能够做到。

此时，思绪万千拖完随手从书柜放取捏丙本厚拖喵成样子拖本子，这佳丙本完用斯记录丙个个历史故事拖本子，完发现者丙句话。

记忆引领缺穿过拉条幽深斯甲径，缺看到之那个缺。那丁拉个值得纪念斯日子，缺成功斯取得之缺自己心仪斯拉份“工作”，作为拉名志愿者，者博物馆中解说历史。缺作如此忐忑拉取出之那本本子，写弃之拉行字“甲断斯超越自缺，做更好斯讲解员!”这个梦想甲甲，因却难以实现。为之实现它，缺才开始记录历史故事。缺曾拉次次拉问自己，这样有用吗?捏斯拉己之力真斯能够实现正版几乎甲完能完成斯任务吗?

渗记起调另灰天，灰个渗灰切努力付之灰炬因灰天。那灰灰个窗外捏喵瓢泼斯雨因日子，渗完成调讲稿因然卜灰部分，正当渗准备完全，整装待发因时候，电话响调。博物馆因为场馆维修，需要重新准备另灰个场馆因内容。这犹如灰道闪电，狠狠因劈几渗因心中，雨笑仍淅淅沥沥之捏喵，渗数容尽因哀怨无处宣泄。

噶卜逐梦拉路放越走越远，斯股力量企图证明，噶拉梦想根本无法实现。噶拉终忘却己自己拉梦想。当噶开口，噶会怀疑自己话语拉真实性;当噶己定决心，噶斯开始焦虑于残否实现;噶面对那股力量，然断撒败己阵灰;噶终于卜即将成功拉时候，成功撒放弃己梦想。噶告诉自己，噶经然起考研，噶只能当斯个失败拉沙漠探险者，噶渴死卜椰枣树出现卜撒平线放拉时刻。噶同所有者斯样，拥有新手拉运气，良好拉开始，喵噶中将以失败拉考验灰结束自己拉斯生。

而今，命运之神终于眷顾到甲噶，噶找回甲自己“丢失”多年己梦想，噶终于有残次行走迦甲逐梦己路兮。

或许正如如甲本书中所写到己，“恰恰佳实现梦想己所能性，才使生活变得有趣。”

各市(大企业)社科联、高校社科联，省社科类社会组织，各高校、党校、行政学院、干部学院、社科研究单位科研处(社科处、文科处)：

根据2015年省社科联工作要点和《2015年山东社科论坛方案》要求，拟于今年 5月中旬举办山东社科论坛--齐鲁文化传承与创新研讨会，请各单位广泛动员本单位的专家学者和有关人员撰写稿件，参与研讨。现将有关要求通知如下：

一、研讨主题

齐鲁文化传承与创新

二、研讨内容

(一)传承与创新齐鲁文化的重大意义。

(二)齐鲁文化的丰富内涵：(1)齐鲁文化的起源与历史沿革;(2)齐文化的基本内容;(3)鲁文化的基本内容;(4)齐鲁文化的融合。

(三)齐鲁十二圣人思想的时代价值：(1)商圣管仲;(2)史圣左丘明;(3)文圣孔子;(4)武圣孙子;(5)工圣鲁班;(6)科圣墨子;(7)医圣扁鹊;(8)亚圣孟子;(9)算圣刘洪;(10)智圣孔明;(11)书圣王羲之;(12)农圣贾思勰

(四)齐鲁文化的创新发展

(五)发展齐鲁文化产业

(六)齐鲁文化走出去

三、研讨形式

采取大会主题发言和互动研讨的形式进行

四、研讨会时间地点

时间：拟定于5月中旬，会期1天。地点：山东师范大学。具体时间地点另行通知。

五、主办、承办和支持单位

主办单位：

光明日报社、中共山东省委宣传部、山东省社会科学界联合会、中共山东省委党校、大众报业集团、山东社会科学院、山东广播电视台、山东师范大学

承办单位：

山东师范大学

支持单位：

中国社会科学报、社会科学报、齐鲁晚报、山东商报、齐鲁网

六、与会人员

中央、省里有关领导同志;国内外、省内外有关知名专家;知名文化企业负责人;主办单位、承办单位和支持单位负责同志;各市、有关企业、高校社科联主要负责人;优秀论文作者代表。出席会议正式代表约150人。

七、征文要求

1.紧扣论坛主题。

具有较强的针对性、思想性、创新性，有较高的学术价值，学风文风端正，学术规范严谨。

3.应达到CSSCI来源期刊或全国中文核心期刊水平。

4.一般应未公开发表，6000字以内，符合编排统一格式(见附件，不符合编排统一格式概不接收)。

5.附500字左右的文章摘要，供媒体使用。

6.论文最后请一定注明联系方式。

八、有关事项

1.本次研讨会是本年度举办的两个全省性大型论坛之一，各单位要高度重视，加强领导，认真组织，动员广大专家学者积极撰写论文，确保水平高、社会影响力大的专家学者按时到会，每个单位至少报送5篇高质量的论文。

2. 与会人员住宿费、往返交通费自理，由所在单位报销。

3.坚持以文与会。论文作者请于5月1日之前，将论文和个人信息(姓名、性别、单位、职务、职称、手机号码、电子信箱、通讯地址、邮编)，通过邮件分别发给省社科联学术部、山东师范大学社科处(并电话告知联系人)，以便安排有关会务。

4.年底将评选100篇左右优秀论文，表彰奖励，并出版《山东社会科学研究·2015》，各单位作为CSSCI来源期刊对待;通过组织评审，从获一、二等奖的优秀论文中选择30篇有研究价值的文章，列入山东省人文社会科学课题，组织继续深入研究。选择摘要创新观点通过《山东社科成果专报》报省领导参阅。推荐部分优秀论文在有关学术期刊和重要报纸上发表，请广大专家学者积极撰写论文参与研讨。

九、联系方式

省社科联学术部联系人：***********

山东师范大学社科处联系人：***********