《巴黎圣母院》读后感【精品20篇】

翻开书的第一页，眼前跳出一个既熟悉又陌生的单词:ANATKH。

在圣母院的两座钟塔之一的暗角，伟大的作者发现墙上有这样几个由于年深日久而发黑并且相当深的嵌进石头里的大写字母。如果说作者是这篇著作的母亲，那么这个神秘的单词就是他的父亲。这些字母所蕴的悲惨，宿命的意味，深深的打动了作者，结果就是这本书的诞生。

奇怪的字母，使人产生一种想挖掘真相的冲动。拥有这样充满神话色彩的背景，果然不让人失望。也许，我们伟大的作者成功地诠释了这些希腊字母ANATKH—命运，确实不可否认它背后的故事在作者的笔下成为神话，震撼了了一代又一代人;又也许，简单地说它只是个希腊单词，可能是一个不经意的动作刻上去的，几百年来无人察觉;也可能并没有特殊意义。而作家的思想是永远不会停止的。作家看到它，就像看见了灵感，狂热的心不断跳动，思想反反复复，该是在预示着不平凡的事将要上演……。

说了这么多，都是关于ANATKH的前奏，其实看了这本书后才知道主题并不是谈命运，它拉开故事的序幕。正如这些字母蕴含的悲惨，宿命的意味，每个人物都有自己的命运，恰恰都是悲惨的结局。

书中ANATKH是我们神圣的副教主在墙上刻下的。这个除了自然法则之外便不知道世界还有别种法则的人“这个所凭感自然流露的人。他心里的强烈感情的湖泊永远是干涸的，他十分习惯每天早上挖些新的沟渠把其中的水排掉”。这个道貌岸然的家伙!我忍不住这样称呼他。好在他的丑陋扼杀了他的命运，可以说他死在了自己的手里。

可能命运让克洛德多活了些时间，他扭曲病态的灵魂又多害几条人命。可怜的敲钟的人和美丽的波希米亚姑娘是不幸的受害者，这不该是他们的命运，可这仅仅是在我看来。这就是他们的命运，在这样的一个“有教养”“文明的社会”里注定他们要受到惨无人道的凌辱迫害。至于比埃尔、甘果瓦，“他从所有那些疯疯癫癫的学问里又回过来搞他的悲剧，那更是疯癫之忧了，这就他所谓得到一个悲剧的收场”弗比斯也得到一个悲剧的收场，他结婚了。不明白弗比斯的婚姻为何会是一个悲剧，不过作者肯定有他的道理。

一切从一个蕴含着悲惨，宿命的意味的单词ANATKH开始，一切又悲惨的结束，可谓从悲剧开始，在悲剧中结束，这就是一出完美的悲剧,宛若经历了漫漫几个世纪，又像是发生在作者一瞬间的思考中。冥冥之中命运似乎做了些什么。

轻轻的，我闭上了眼睛;

静静的，扒在了书桌进入了梦境;

幽幽的，耳畔响起一遍嘈杂声;

微微的，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

“轰轰……

首先，展现在我眼前的是美丽出众的舞者爱斯梅拉达，她一人歌舞，群众云集，她是作品在体态美与灵魂美的高度统一上的集中体现。她是作者全力讴歌的对象。她是被无数读者公认为清白无暇，美丽善良，天真热情，坦率开朗的少女。她能歌善舞，多才多艺，简直可谓是美的化身，她把世人都看作像她那样纯洁忠贞，以至于死都保持着对负心，放荡无情的弗比斯的爱情。

作品中作者安排了上层统治者与下层平民的对照。在封建王朝里，他们内部勾心斗角，处处与人民为敌，冤狱遍布国内，致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受凌辱与迫害;而在“黑话王国”里，尽管那些平民，乞丐，流浪者们衣裳褴褛，举止粗野，但心地善良，互助互爱，具有舍己为人的牺牲精神，团结一致与封建王朝，天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

慢慢地，一副阴森的嘴脸呈现在了我的眼前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表道貌岸然，温文尔雅，但他的灵魂是邪恶阴险，卑鄙狠毒的，他是真正的魔鬼，是恶与丑的化身。

与克洛德相反的是给我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有着丑到极点的相貌;几何形的脸，独眼，耳聋，驼背……

……

想着，想着。又是一阵钟响，猛然间，眼前一黑——我醒了。

周围的一切都变了，铺开被压皱了的书，继续我的名著导读之旅……

这本小说其实很复杂。看过了那么多遍，我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。

这是一部写人的小说。没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。

高耸威严的巴黎圣母院。路易王朝的暴动和流血。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》，我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代，这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存，位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存，惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的，不仅是一个摇摇欲坠的王朝，不仅是一位坚强而多难的女子，不仅是爱与恨的交织，更是人性中，美与丑不朽的碰撞。

而当我们看到犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽的爱斯梅拉达拨开众人，把水送到卡西莫多的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪，不住地说：“美……美……美”，而在这一刻他许下了终身的诺言。

看到这里，我应该是喜还是悲?

广场上，穷诗人甘果瓦帮助爱斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神弗比斯的名字。这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让弗比斯到广场上，赶走爱斯梅拉达，以证实他对她的爱情。弗比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出的艺人，小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。然而这一次的幽会，谁又知道带给她的是无尽的黑暗.......

刚听到这本书的书名时，我认为这本书肯定特别没意思。

但是我还是去读这本书，读完才知道，原来这本书讲的不是巴黎圣母院的景色，而讲的是一个又恐怖又悲伤的故事。

这本书用词用句很精美，但看时却把我吓了一跳。这本书里讲了一个少女的悲惨故事，和几个不讲道理、想得到那个少女——艾丝美拉达的男人，还讲了一个坐关婆子在耗子洞生活了15年，并且以前生了一个很可爱的孩子，但外出时孩子安妮丝却被埃圾人给偷走了……

我看引子时，看到了几个大写希腊字母，意为：“命运”。

这本书是［法国］维克多·雨果写的。我是从《爸爸的故事》里面看到了这本书的书名，于是，我这个“小书迷”就央求着爸爸给我买。

这本书还有一点我觉好，那就是：这本书一篇文章里还可能会出现一首诗歌，可能还会有更多首。

读完我觉得很有意思、文学价值，很值得阅读！

导语：巴黎圣母院，故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。下面是yuwenmi小编为大家整理的英语读后感，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

《 Notre Dame cathedral》 is one known far and wide romantic faction strength which Victor Hugo writes . I take advantage of this summer vacation free time, read this great work.

Notre Dame cathedrals story, actually was one at that time social epic poem, since brimmed with really. Friendly. Beautiful, also the flow selfish desire and is false. Regardless of is good beautiful Asmelada ,or has the ugly semblance, Cacimodo with one pure mind, they represent the great amount the lower level populace which suppresses; Perhaps is sinister Coloud, he is appears by the theocracy face, all load bearing one kind of authors ponder.The author in this work, for with the clown, was beautifully friendly and wickedly does the best annotation, or take above three people as the example, the rebel Asmelada has the beautiful semblance and the chaste good mind, as well as pitiful destiny, but Cacimodo, he withstood destiny deceive nicely, the innermost feelings is his misery is graver, but Coloud maintained the benighted social rights and interests, he had brutally. Void mind and evil passion. Good person physique hateful, but the evil person actually says the appearance shore however, bright set off, social unfair manifest.

But the article result also is when the opposition society until criticism: All beautiful is good all swallows by the might and the evil, the lower level peoples weak strength in under the king power rule, in the benighted society, only can be reduced to ashes. Was palatial Notre Dame cathedral, how many world tragedy testimony once, in Hugo the novel, he as if had the life breath, he sheltered Asmelada ,exposed Coloud the crime, regret the populace attack the magnificent feat which dark actually heroically devoted...

Another the question which is worth pondering is: Who is the hero? Asmelada or Cacimodo? I think all is not, but is in the article by the Louis 11 rank smell of blood suppression rather for sacreficed the populace gate, Asmelada with Cacimodo is not in them the representative, Asmelada is loves with the beautiful symbol, Cacimodo not many represents is unfortunate and the pain. But they, all suffer a tragic middle ages ignorant evil forces devastate, one each one painful soul is bleeding, flows the tear. Merely is Notre Dame cathedrals above engraves " the destiny "? They are in middle ages France, despotism sacrificial victim.

The entire story rich tragic color, the plot intense is moving, exciting. Author Hugo through " Notre Dame cathedral " this story, but also disclosed at that time the dark societys essence to the people. This fascinating story likes that Ccimodo clocks sound equally shocks several generation of readers minds.

【翻译】

《圣母大教堂》是一个远近闻名的浪漫派的力量，雨果写道。我利用这个暑假自由的时间，阅读这伟大的工作。

圣母大教堂的故事，实际上是当时社会的史诗，因为边与真。友好的。美丽，也流自私的欲望，是假的。无论是好漂亮Asmelada，或有丑陋的外表，Cacimodo有一个纯洁的心灵，他们代表了大量的下层民众所抑制;也许是邪恶的云，他是会出现的神权的脸，都承载着作者的一种思考。作者在这项工作中，与小丑，很漂亮的友好和邪恶的最好诠释，或以以上为例三人，叛军Asmelada有美丽的外表和纯洁善良的心灵，以及悲惨的命运，但是Cacimodo，他经受住了命运的欺骗好，内心是他的痛苦更加严重，但Coloud保持愚昧的社会权利和利益，他残忍地。虚空心邪激情。好人体质可恶，但恶人却说外表岸，光明衬托，社会不公平的体现。

但结果也就是当直到批评反对党社会：所有美丽的好所有燕子的可能和邪恶的，下级人民力量薄弱，在皇权统治下，在黑暗的社会，只会化为灰烬。在富丽堂皇的巴黎圣母院，有多少世界的悲剧再次证明，在雨果的小说，他仿佛有生命的气息，他庇护Asmelada，暴露Coloud犯罪，遗憾的民众攻击的壮举的黑暗实际上英勇献身…

另一个值得深思的问题是：谁是英雄?Asmelada还是Cacimodo?我觉得不是，但在这篇文章的路易斯11的血腥镇压而sacreficed民众门，Asmelada和Cacimodo不在他们的代表，Asmelada是爱与美的象征，Cacimodo没有多少代表的是不幸和痛苦。而他们，都遭受着中世纪愚昧的邪恶力量的摧残，一个个痛苦的灵魂在流血，流下眼泪。仅仅是巴黎圣母院的上面刻着“命运”?他们是中世纪法国专制牺牲的牺牲品。

整个故事富有悲剧色彩，情节强烈动人，令人激动。作者雨果通过《圣母院》这个故事，也揭示了当时黑暗社会对人们的本质。这个迷人的故事，喜欢Ccimodo的钟声同样冲击几代读者。

在这两个星期中，我看完了法国著名作家雨果的代表著作《巴黎圣母院》，读完后我深刻感受到了法国国王路易十一时期的腐败，感悟也自然不少。

书中讲述了一位美丽的吉普赛少女爱斯梅达尔被一个邪恶又有名气的副主教迫害，最后还将她送上了绞刑场。外表丑陋的敲钟人加西莫多最后亲手将副主教推下了钟塔。

读完后，我深有感触。我明白了善良与一个人的美丑并无关系，如果一个人善良，总会去帮助别人，那这个人即使在丑陋，也不会被群众排斥，但像副主教一样的人，即使有很大的名气，但最终还是落得个摔死的下场。加西莫多就不同，他人虽然长得很丑，但他心地善良，看到了副主教的罪行，虽然他是由副主教一手带大的，但还是忍着泪将眼前的恶魔推下了钟塔，他大义灭亲，使我的心久久无法平息。

《巴黎圣母院》反映了当时法国的腐败，也教会了我许多道理，我一定也要像加西莫多一样，做一个心地善良的人。

华丽的外表是虚伪的面纱，是嘲弄的手段，是扼杀命运的锁链。折断了花蕊的邪恶在神圣的钟楼上缱绻，上帝落下的眼泪被尘埃紧裹，却被流连的少女邂逅。一切都是命运的安排，一切都将被注定，只有亘古不变的真情千年常青。

如果说，丑陋的人便丧失了被爱的权利，那这些被爱的人又将被谁去爱呢?如果说，自卑的人便丧失了追逐的能力，那这些被追逐的人又将被谁去追呢?汩汩长流的清泉洗涤了人们的污衣，却净不尽心灵的污秽。阳光暖暖氤氲着倦怠的生命，却熔不掉心底的邪恶。谁说长有翅膀的便是天使?有时候天使仅仅化身为一件蓑衣。谁说恶魔都生活在阴暗的角落里?有时候天使也沉睡在那里。不要用有色的眼光去打量身边的人，撕裂伪装的面具，也许仅仅留下一具躯体。

当我真正爱上了你，便忘记了你的容颜，忘记了你的身份，只有阳光，只有春雨，时间的齿轮在如花的岁月中定格，没有硝烟，没有绞架，只有沐浴光阴的十字架，永远静静守候着。早已不在乎别人怎么议论你，我的你——永远美丽。

当你舍身救我，当你不断为我付出着，你已经是我的天使，善良是你的翅膀，爱是你的眼泪，也许你根本洗不尽浑浊的生命。但是，我相信你，正如相信我们的爱情。

卡西莫多的生活是凄迷的，他没有朋友，没有过去，甚至没有未来。

爱丝美拉达的命运是多桀的，她忍受苦难，忍受迫害，甚至婚姻。

他们的相遇是偶然的，也是注定的。是黑夜的一场焰火，美丽，但也稍纵即逝。

教皇的扼杀，恶魔的追逼，只有那静默的钟楼，倾听着一切，包纳了他们的灵魄，接纳了彼此的爱情，释放了天使的眼泪。一个人的消逝，是痛苦的，那给留下的人的悲伤永远无法消减。两个人的殉情是壮烈的，他们不屈于教皇的压迫，不屈于世俗的冷眼，他们紧紧握住对方的手，一起——飞向自由的天堂。

既然选择这样，宿命就此潮涨。吹熄世人膨胀的欲望，一串串泪光偷渡着淡淡哀伤，沿着秋风轻扬的肉体，勾勒成厚厚的城墙。黑夜吞噬掉星的光华，缓缓沉默的月色没了光芒。惟有那伸手不见五指的希望，云游在钟楼之旁。

未来，即使渺茫，黑夜笼罩下的温柔依旧闪闪发亮。爱不是用累来解脱，爱也不是用遗忘来藏匿。钟声袅袅，温柔的可人儿与善良的守候者不曾放手的真情，就这么驻足在这里。就像加了薄荷的咖啡，饮了清泉的泥泞，抖了抖颤动的身躯，深刻地交叉在记忆的最深处。

走过之后才懂得回忆，经历之后才久久铭记。天空藏匿的温柔，荡漾在钟声袅袅里。穿梭在繁华的都市中，少女的纯情，轻抚一颗哭泣的心。这是慈悲者的温柔，是善良者的希望，是油腻世俗默默吹进的一股清凉，很美很美，仿佛要到世界的尽头。

冬天过后，春天还会远吗?微微颤动的钟楼里，也许永远不会再响起卡西莫多的善良和爱丝美拉达的温柔……《巴黎圣母院》读后感七年级作文篇4 "ParisMothers Home "After reading, Seventh Grade Composition 4

一座古老的教堂，一个凄凉的故事，一种人生的感悟，一次心灵的洗礼……

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他貌有的纯真善良的天性。

这是一场正义与邪恶的较量，更是美丽与丑陋的对决。它揭揭露了教士的阴线被逼，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

心地善良的卡西莫多，美丽纯洁的爱斯梅拉达，阴险刻毒的克洛德，放荡无情的弗比斯……美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在。美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉。外表美的东西，不一定是在心灵上也美的，而内在的美却是实实在在的。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，美与丑，不像真与假、对与错那样昭然若揭，经纬分明。

巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真是灿烂多彩，绚丽迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!爱情是美好的，即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美。

社会是个大舞台，演绎着人生的悲欢，而《巴黎圣母院》则是一面镜子，折射出社会深层次下人性的。无论美还是丑，都是人性的一部分，任何时候，美可能会变成丑，而丑也可能变成美，唯一不变的，是拥有一颗充满爱与宽容的心灵。也许这正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告诉我们的。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”

闲暇之余，我从书架中抽出那本落满灰尘的《巴黎圣母院》。斑驳的阳光透过玻璃窗细碎的洒在木桌上，轻轻地抿一口香茗，翻开还残留着油墨香的书。

我的思绪飞入书中。古老的街道洋溢着玫瑰的芳香，哥特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞，在巴黎圣母院上空留下了一道靓丽的风景线。风儿吹，花儿飞，在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事。

主人公卡西莫多生来就奇丑无比，巴黎圣母院的克洛德收养了卡西莫多，让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟，他的耳朵被震聋了。一个节日的晚上，克洛德遇见了美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达并爱上了她，克洛德指使 卡西莫多掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯上尉所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯，两人约定相会。这件事被克洛德得，藏在他们约会的地方用匕首刺伤弗比斯，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅拉达被判绞刑，行刑是，卡西莫多救走了爱斯梅拉达，将她藏在圣母院中。流浪人们为救爱斯梅拉达误与卡西莫多大战，在混乱中，爱斯梅拉达被有克洛德带领的绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼推下，最后卡西莫多紧紧地抱着爱斯梅拉达的尸体死去。

卡西莫多和爱斯梅拉达是美丽的。卡西莫多勇敢地从封建教会的‘虎口’中救出了爱斯梅拉达，用‘圣殿避难’的方法保全了她的性命;爱斯梅拉达因不忍心看见一个无辜者被处死，她接受甘果瓦做自己名义上的丈夫以保全他的性命。他看见卡西莫多在烈日下受鞭刑时，只有她把水送到卡西莫多的嘴边。这就是美啊。

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”

那是一个午后，在公交车上，人们都纷纷转头看窗外飞逝而过的风景。突然，一件意想不到的事情发生了，司机猛的一刹车，“哇”的一声，把车上所有人的目光都投向了一位中年妇女的身上。刚刚可能因为司机的急刹车，这位妇女受不住，吐在了一个靠窗的时髦的年轻姑娘身上。空气中充斥着一股淡淡的臭味。中年妇女用手背抹了一下嘴边，连声向那位姑娘说着对不起，姑娘连忙从包里抽出一包纸巾。全车人的心都为这位中年妇女吊着，都以为那位姑娘会破口大骂，没想到她抽出一张纸，站起来脱掉外套，搭在车背上，用纸去擦那位中年妇女的衣服。“大姐，您需要坐在通风的位置，这个位置您来坐吧，我站会。”“可是，你的衣服怎么办，我带回去帮你洗干净吧!”“没事，反正衣服也旧了。”说完，她就下车了。这位姑娘用行动证明了美丽的定义。

尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的，就像书中所说的“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”

《巴黎圣母院》的强烈美丽与丑陋的对比，让我看到美丽与丑陋的两面，看到人性的光辉和黑暗。《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

人真正的美丽不在外表的美丽耀眼，而是在于心灵的美丽。即使是面目丑陋的敲钟人卡西莫多，但是他心地善良，使他散发出人性美丽的光辉。在当今.社会上，人的价值判断标准不一样，美与丑的判断标准也不一样。我们要成为卡西莫多还是克洛德那样的人，不是看外表的美丽与否而是心灵的美丽。《巴黎圣母院》告诉我们判断一个人不是外表而是内心。

这本书让我印象最深刻的就是作者对一些建筑的描写，那些象征着权力与奢华的教堂让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂里多么阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的反抗。全文会让人的心灵深刻体会到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利剑，你一定会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上的阴云，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂报复。

不一样的待遇，就像天使和恶魔，林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛。这本书让我看到了不一样的世界，它深刻地揭示了人们的内心世界。无论在什么时刻，人的共性是始终存在的：对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美……就看天使与恶魔你想当哪一个?

《巴黎圣母院》作于一八三一年，以一四八二年，路易十一治下的法国为背景，可以视作一部历史小说。作者雨果是法国浪漫主义运动的领袖，浪漫主义巨匠出手写小说，自然多了几分华采与恢宏，人物的真善美和假恶丑皆被放大了若干倍。全书基调阴沉悲惨，命运似圣母院钟楼的巨大阴影笼罩各卷，以狂风疾雨之力把主人公推向注定的结局。

这是一个爱情悲剧，但其实也更深地向人们揭示了该如何对待自己所爱的人这一论点。

爱着爱斯美拉达的三个男人，一个是诗人格兰古瓦，他是很理智的，当他被爱斯美拉达相救，破罐成亲后，他是爱着她的，也同样尊重她。可以说格兰古瓦的爱是一种理智的爱，在他的意识里，可能生存比爱情的意义更为重大一些。另一个男人是副主教克洛德，他的爱有着一种强烈的占有欲，即得不到就让她毁灭。爱斯美拉达走上绞刑架归根结底是他一手造成的。这种爱是一种令人窒息的可怕的爱。所以爱斯美拉达说她宁愿选择绞架，也不愿与他苟活。而敲钟人卡西莫多是唯一一个深深爱着她的人，他的爱是无私伟大的。当他在耻辱架受刑，忍受别人讥笑谩骂，却丧失人的尊严，向他们祈求一捧水的时候，是爱斯美拉达以德报怨，喂他喝水，这一幕深深地打动了他。他容貌丑陋，身材残缺，本来和爱斯美拉达的美丽形成了一种强烈的对比，但他的爱是真挚的。他在圣母院救了爱斯美拉达之后，将他完完全全地保护起来，甚至不顾自己的感受，完全地屈从于对方，帮她去找腓比斯。他和爱斯美拉达之间因为容貌的天壤之别，是不可能有结局的，所以命运让他在爱斯美拉达死后，让他永远地陪伴在她的身边。而腓比斯这个爱斯美拉达心中的王子，其实只是个徒具英俊外表的浪荡公子。在卡西莫多自编的给爱斯美拉达唱的歌谣里，我们或许会得到一点启示：

别看面孔，姑娘，要看心灵，英俊少年常常心术不正。有许多心不能留住爱情。姑娘，松柏虽不迷人，没有杨树那般挺拔，但它冬天仍保翠绿。

最近，我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能详吧! 此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心，描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情，同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。

巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿，百依百顺。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘，始终带着一只有金色犄角的山羊。

贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚所救。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。 一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……

看完了这本书，我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，邪恶终究斗不过正义，真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。

《巴黎圣母院》是一部在当时引起很大轰动的小说，它的文学价值和对社会深刻的意义不言而喻。在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节主要围绕三个人展开：善良美丽、内心纯洁的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪、内心龌鹾的圣母院副主教克洛德•弗罗洛和外表丑陋、内心高尚的敲钟人伽西莫多。

小说《巴黎圣母院》中的吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而副主教克洛德•弗罗洛和贵族军人弗比思则是表里不一、心灵丑陋的人。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地结合起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，多次运用了对比的写作手法，表达了作者对内在美的赞扬与青睐以及对表里不一的人的厌恶与唾弃。

爱斯梅拉达靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，她会把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。她很美丽，却爱上了一个胆小怕事的伪君子， 被一个丑陋却善良的人深爱着。

美丽没有给她带来幸运，却带来一连串的不幸：被深爱的人抛弃，被不爱的人纠缠，好不容易与母亲相认却又要生离死别,被嫉妒心强的妇女们排挤。。。。。。

这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡，对于他得不到的东西他就将之毁灭。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌，在爱斯梅拉达那里，第一次体验到人心的温暖。这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。

雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的斥责，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑!

六年级的时候，我向同学借了一本，《巴黎圣母院》，本来觉得很乏味，但慢慢就被这个故事吸引了。这是外国的名着，虽然我看完后还是不能完全理解，但起码看懂了。

印象深刻的是女主角——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵。从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡西莫多，送上水和怜悯，对待爱情的牺牲等，我看到她是无瑕的，是没有一点污垢的。可是，这般天使一样的姑娘，受到的却是最肮脏的对待，流浪，被上流社会排斥和嘲讽，最后，做了彻底的牺牲。

这本书的关键词——“人性”，讲述了当时社会的扭曲。作者笔下的那些建筑，那些奢华的象征劝力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想以及为了自己的愿望可以做什么事情一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来表现。我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的建筑群，人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对苍天做这无声的哀号!

精彩的书，要细细品味，琢磨出其中蕴含的道理。

书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了.

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，

也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。

通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云

暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。

可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种.种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

它更多的揭示了生活那个残酷的世界中，下层小人物的悲哀和无奈。

巴黎圣母院作为雨果的经典著作，在世界上享有很高的声誉，尤其在欧洲国家，几乎是家喻户晓。巴黎圣母院用简洁朴实的笔调描写出了巴黎圣母院所发生的一系列的人和事，向人们徐徐的道出了什么事？真，什么是善，什么是社会的美，什么是社会中的丑恶！

文中的人物卡西莫多，就是这样一位。他虽然年年“丑人王”都能夺取桂冠，但是它在人们的嘲笑中却毫不自卑，在坚强的毅力和信念支撑下，自信地走过十几年的风风雨雨。他作为巴黎圣母院的敲钟人，没有感到孤独和寂寞，在阳光下，在风雨中仍然接受着那一份平常人都不敢想象的孤独无聊的职业，用自己敲打的钟声为人们唤醒了黎明的希望。所以，他虽然长相丑陋，但是他的内心却很美，如同一块闪闪发光的金子，在微妙之中照亮了巴黎圣母院这块圣人的天堂！

但是文中的罗浮斯这个人却是非常的丑恶，他不仅用高价金钱来贿赂高官以获得职位，而且还欺压百姓，甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺负得痛恨不已。另外他的生活腐化，作风糜烂，就如同过街老鼠般，人人喊打！所以这种人在巴黎圣母院的光辉下只能显现出自己的丑恶。

其实巴黎圣母院作为圣人的天堂，就像一块镜子。他用圣洁又美丽，用真诚用淳朴照耀着每一个人，让他们感到镜中的自己是多么的优秀或是多么的不可直视，从而洗头革面，改新自我——而文中的艾斯美拉达却是一个非常真诚的人，卡西莫多是个丑陋的人，但是他却毫不嫌弃，甚至在监狱中受苦的时候也在热情地帮助他。所以他的真诚和善良最终也感化了卡西莫多，是他从原来的自卑变为了自信自立自强，从而继续坚守这份职业，获得辉煌！

《巴黎圣母院》这本书真是一本好书，他虽然有些繁琐有些复杂，但是平凡的笔调中却透露着不平凡。它更是一本奇书，讲述了巴黎圣母院那些是人那些事，却暗暗隐含着对现实社会的不满和批判。

这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能就这样不停的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

我想这也就是世界名着的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

我去过法国，看到过巴黎圣母院，但是没有进去。我学习法语，很早就听说过巴黎圣母院的大名，也知道这么一部著名的小说，但是直到今天我才看完这本小说。还是断断续续的，今天一章，明天一节的拼凑着看完的。

我在看书之前就知道小说的结局，知道丑陋的卡西莫多最后会把“邪恶”的副主教推下钟楼。这也许会让我失去了一些看这本小说的乐趣。看的时候我的心里已经知道会有这样一个结局，也多少有一些期待这样的结局早点到来。但是这本小说仍然很吸引我。

小说从格兰古瓦这个在我看来有些荒诞的人的“圣迹剧”开篇。格兰古瓦是一个爱空想的哲学家，有一点点才华，创作了“圣迹剧”的剧本，尽管没人对他的“圣迹剧”真正的感兴趣，但是他仍然为之感到骄傲，也许是因为所有的作家都觉得自己的作品是最好的。他又是一个穷酸的书生，因为没钱而不知道该怎么度过寒冷的夜晚，被自己的贪念诱导跟踪美丽的艾丝美拉达，最后落入聚集的流浪汉手中，差点被流浪汉们处死，幸而鬼使神差，被艾丝美拉达救下，还得以和美丽的艾丝美拉达成亲。格兰古瓦跟所有的男人一样有着好色之心，想要以丈夫的身份占有艾丝美拉达，但被艾丝美拉达以匕首相威胁之后就放弃了非分之想。为了生计，和艾丝美拉达一起卖艺，用牙齿顶椅子。最后在副主教的唆使之下煽动流浪汉氓打巴黎圣母院，最终导致艾丝美拉达被绞死在绞刑架上。他的结局在小说的主要人物中算是比较好的，靠创作悲剧为生。他不是一个严格意义上的“恶人”，但他是一个没有任何立场，没有原则，有些懦弱和迂腐的人。他有哲学家的空想，又很现实，为了活命什么都能接受，什么原则都能放弃。他不会直接伤害别人，但是他的所作所为却能给别人带来伤害。我对他的感觉就是，这是一个“荒诞”的人，不会有人喜欢他，但是也不能说出为什么要恨他，他的所作所为，也是出于一个人保命的本能。

副主教克洛德弗罗洛性格很复杂。从小说一开始的描写来看，这是一个虔诚的、好学的教士，也是一个善良正直的人。他十分疼爱他的弟弟约翰弗罗洛，为了他的弟弟而收养了卡西莫多。他有强烈的求知欲，刻苦钻研神学，也正因为求知欲太强而沉迷于炼金术，乃至对自己的信仰产生了怀疑。然而他却对艾丝美拉达产生了疯狂的欲念和占有欲，这跟他的教士身份产生了冲突，并最终毁灭了他。他为了得到艾丝美拉达不惜伤害他人的生命，使用卑劣的手段，陷害艾丝美拉达，使她被判处死刑。又在卡西莫多救了她并将她安置在钟楼的小屋里时想要强行占有她。在小说的末尾，他趁流浪汉攻击巴黎圣母院的混乱之际，将艾丝美拉达骗出钟楼，以向搜捕她的国王的告发相威胁，遭到拒绝。国王的最后抓住了艾丝美拉达并对她实施了绞刑。他最终毁灭了自己疯狂想占有的人。用作者的话来说，他得不到艾丝美拉达，就要毁灭她。而他本人，最后也被卡西莫多从栏杆推下而摔死。很多人对他的评价是认为他是“恶”的化身。他作了恶，既毁灭了别人也毁灭了自己。他的恶源自他疯狂的欲望。但是他的欲望是每个男人都会有的欲望，只不过他的欲望跟他作为教士应该拥有的虔诚的信仰产生了强烈的冲突，这种欲望和冲突折磨着他，他承受不了这种痛苦，在这种痛苦的驱使之下，他不顾一切地毁掉了艾丝美拉达、他的弟弟约翰弗罗洛、卡西莫多，也毁了他自己。有人说他虚伪，我觉得这并不确切，他并不是刻意想要追求崇高的地位和声望、追求别人对他的尊重，他的虚伪很大程度上源于他教士的身份和他的疯狂欲望的冲突。

艾丝美拉达在小说中被塑造成一个美丽、天真、善良的少女。靠卖艺为生。因为被费比斯从卡西莫多手下救出而对费比斯产生了疯狂的爱恋。从流浪汉手中救下了格兰古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑时勇敢的给口渴的卡西莫多喂水。只可惜因为爱错了人，爱上的是一个虚有其表的好色之徒费比斯，而使自己被绞死在绞刑架上。当她在被自己的母亲认出并差点得意逃脱国王的的搜捕的时候，却因为对费比斯的爱恋而暴露，那一刻我真是觉得她太不理智，完全是被爱情冲昏了头脑了，最后也连累了她自己的母亲。这一点让我对她始终不能有什么好感。仅靠外表就对费比斯产生热切的爱恋，而她也最终因为这种爱恋付出了代价。有人说她是“真善美”的化身，并且十分喜欢这个角色，但是我觉得，即使是“真善美”的化身，因为自己的狂热的感情，而付出了自己的生命，并且连累了自己的母亲，这种角色实在不能让我有“喜欢”的感觉。

我在小说中最喜欢的角色，跟大多数人一样，是外表丑陋内心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收养，对副主教无比忠诚，充满了感恩、尊重、敬爱。他是一个可怜的人，有着各种身体上的缺陷，驼背，跛脚，独眼，耳聋，外表丑陋到令人畏惧。从小被副主教收养，在巴黎圣母院里长大，负责敲钟楼里的铜钟。因为外表丑陋而被人歧视，导致性格孤僻怪异。但是在他丑陋的外表下有一颗温情的心。这种温情既包括对副主教的感恩之情，更体现在他对艾丝美拉达的爱慕之情中。他虽然丑陋，但他也有爱美之心。他对艾丝美拉达不仅仅有爱美之心，还有对于她在自己受到鞭刑口渴难耐时勇敢地站出来给自己水喝的感激之情。他对艾丝美拉达的感情让他在艾丝美拉达遭受绞刑时勇敢地救下艾丝美拉达并将她带到教堂里避难，并让艾丝美拉达住在钟楼的小屋里，给她食物，在一旁保护她而没有想过占有她，并阻止了副主教强行占有艾丝美拉达。为自己的丑陋，而感到自卑，感到配不上艾丝美拉达。在流浪汉氓打巴黎圣母院时机智勇敢地进行抵抗;亲手将副主教推下栏杆。最后在鹰山的尸骨堆中和艾丝美拉达的尸骨相拥死去。小说的最后一句话是“当人们将它和它抱着的骨骼分开时，它瞬间变成了一堆骨灰。”这种夸张的写法，却能给人以触动。卡西莫多为艾丝美拉达付出了一切，包括自己的生命。

艾丝美拉达、卡西莫多、副主教最后都死了，悲剧往往都是这样的结局。或许，这样的结局最能给人以震撼。好的，坏的，善的，恶的，最后统统都变成了虚无。这是他们的归宿。

看到巴黎圣母院，便不由联想起法国。小学时代看着《巴黎圣母院》，浏览着雨果的文字，读不懂深意，只觉得扑朔迷离。中学时代懂得了一些历史背景，能够体会出雨果对于中世纪的抨击。如今重新拾起这本书，更是体会出爱的撞击。

《巴黎圣母院》是雨果用心灵创作的，其中饱含了他的爱与恨，寄托与希望，倾注了他自己深切而真挚的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一个个夸张但令人深思的场面，把美与丑的涵义表达的动人而悠长。

万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，黑暗与光明相共。诗人用“爱”这个主题词牵引着书中的人物，并用对照的手法把美与丑展现的淋漓尽致。

人家想把他和他抱着的那具尸骨分开，他就倒下化作了灰尘

一个男人与一个女人相互融合成一个天使，进入天堂

这是爱斯梅拉达对爱的解释，显然，腓比斯辜负了这句话。爱斯梅拉达以为的真爱，只不过是这个花花公子的逢场作戏。然而天真、纯朴、善良、热情的爱斯梅拉达却根本无法自拔，她甚至愿意做腓比斯的情妇，被人轻贱、蔑视。直到最后，她依然对腓比斯坚贞不渝、无法忘怀。这种纯粹的爱虽然让我觉得有些无奈，但是却是一种伟大的不平凡!然而，外表华丽俊朗的腓比斯却只是一个花心、充满兽欲的人，他可以在爱斯梅拉达接受绞刑的时候还无动于衷与自己的未婚妻调情，丝毫没有为这个愿意为他付出生命的女子留有一丝的爱怜。 这种人比克洛德还不如!

诗人在书中还描绘别的爱，巴格特对女儿的爱，她在苦苦守候十五年后与女儿重逢的狂喜，之前的疯癫瞬间化作了保护女儿的理智。还有格兰古瓦，这个典型意义的贪生怕死的懦弱之徒，爱斯梅拉达对他有救命之恩，他却将她陷于虎穴。他体现了雨果对中世纪所谓的哲人、诗人的鄙夷。还有，兄弟之爱，爱斯梅拉达说友谊就是一只手上的两根手指，灵魂沟通却不融合。当那些被称为暴民、流氓的吉普赛流浪汉得知他们的爱斯梅拉达被困钟楼时，义无反顾的冒死去搭救他们的姐妹，即使血流成河。

雨果描绘了教会统治下的中世纪，《巴黎圣母院》是一部无辜善良的人在封建专制下遭到迫害和璀璨的悲歌，爱斯梅拉达与加西莫多这两个正直美好的灵魂也是被教会和专制王朝逼迫而死。但同时，他也在他爱的人物身上寄予了理想。书中处处都有对比，几乎每两个人、每两件事都可以拿来对比。不仅仅是对爱斯梅拉达的爱的对比，美与丑，善与恶，忠诚与背叛，理智与情欲，民主与专制，诗人用极尽夸张之势表达着对立面而使人内心受着强烈的撞击。

书名为《巴黎圣母院》，尽管此书的重点并不是这座著名建筑，但诗人对建筑的眼光却折射了一个时代，这让我在这本书里才真正明白，为什么我在故宫博物院会有那么深的震撼与落寞，每一个建筑有饱含它虔诚的平静思想。一个王朝没有用言语和文字才体现，却就在这一砖一瓦中了，这是何等的博大精深!

篇3：《巴黎圣母院》读后感800字

今年暑假，我在学习后的空余时间，观看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》

这本书的主要内容讲述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养，做撞钟人;而外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被她的美色诱惑的神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被弗比斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流，被怀恨在心的克洛德刺杀，但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑。行刑时，卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂，与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被克洛德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上，最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

我的感受：

爱的力量是强大的，但它会使人变得疯狂，作者用他惟妙惟肖的写作手法描述了生性善良、美丽的爱斯梅拉达;也描述了内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段的克洛德、内心善良，不愿伤害艾斯梅拉达的卡西莫多。

我从这本书中看到了人性丑陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多从未告诉爱斯梅拉达他喜欢她，但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证明卡莫西多是真的喜欢她，愿意为他付出一切。

卡莫西多为爱斯梅拉达殉情，足以传达出作者想传达出的思想，这是一种对于世俗之美的深刻思考和反省。

我喜欢读书，尤其是世界名著。我读过许多外国名著，其中我最喜欢的一本是法国大作家雨果写的《巴黎圣母院》。

这本书讲述的是一位纯洁善良的吉卜赛少女艾斯梅拉达因貌美如花而遭到道貌岸然、心怀邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教克洛德身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

艾斯梅拉达曾被误认为是杀人犯而被法官宣判了死刑，但中途被加西莫多救出，带进了巴黎圣母院。躲避了一段时间，但最后还是没能逃脱克洛德的陷害，她悲惨的遭遇令人同情。看着这本书，我就热血沸腾，书中一个个鲜活的形象让我念念不忘，尤其是艾斯梅拉达不畏惧坏人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的邪恶、艾斯梅拉达的山羊的聪明乖巧等，都深深刻在了我的心里。每一次想到他们，我都想再一次捧起这本书。书里除了那些邪恶的人以外，每个人身上都有我们值得学习的一面。艾斯梅拉达的坚强，是我们应该提倡而学习的。加西莫多虽然外貌丑陋，但心地善良，这也是我们应该学习的。中国有句古话：“人不可貌相，海水不可斗量。”外表丑陋，不代表内心邪恶。克洛德就是外表善良而内心邪恶的人。他表面是巴黎圣母院的副主教，有着很高的地位、名誉，却一心想把艾斯梅拉达变成他的巫女，这样的人就是不折不扣的伪君子。

通过《巴黎圣母院》，作者鞭挞了中世纪教会统治阶级的虚伪和暴虐，讴歌了正义与善良的伟大力量，有着震撼人心的艺术魅力。

这本书很好，我想，我们应该多读这样的书，学习书中人物的品质，这样会让我们的品质变得更加高尚!

读完了《巴黎圣母院》这部世界名著，文中的丑与美，善与恶，在我的脑海里留下了挥之不去的印象。雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他貌有的纯真善良的天性。

想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵……我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。

人，真正的美在于心灵。