是尚先生主题曲歌名【精品20篇】

许老师在草丛里抓到了一只蝗虫，并把这小家伙送给了我。我如获至宝，把他称为蝗虫先生。蝗虫是害虫，于是我把它带回了家，仔细观察，并写下记录。

这是一只巨大的绿色蝗虫，身长约7、8厘米。蝗虫的背是尖尖的，背上的中心线是凸起来的，背的旁边还有一对又扁又长的翅膀，翅膀成细长的半圆形。我开始仔细观察它的头。它的头成椭圆形，头上有两对又细又长的触角和一双椭圆形的眼睛。还有一张小嘴，嘴巴上长着四根长长的胡须，上面的胡须长，下面的胡须短，哈哈！看上去像个小老头！蝗虫先生非常威武，长着三对脚。最前面的一对最短，中间的一对一般长，最后面的一对特别的长。这6只小腿上长满了细细的小刺，我数了数有24根呢！这大概是它用来防御敌人的吧！让我想象一下，一只小昆虫来欺负它时，它就马上可以用小刺把小昆虫刺死。

我一直目不转睛地盯着蝗虫先生。它的头一直朝着洞口，暗暗思索着：“我好饿啊！我好想出去转转啊！不过，我的主人会把我放出去吗？因为我是一只爱吃稻谷的害虫。我觉得我应该改一改，给人们留下好的印象。”就这样，它使劲地爬到洞口，我便把它拨下去，它又上来了，我再把它拨下去，可它真是任性，不一会儿又爬上来了。

这就是蝗虫先生。我打算把它关在我的小罐子里，让它好好反省反省，免得它再去伤害庄稼。突然，我觉得自己就是小小法布尔呢，还要写出《昆虫记2》！

其实如此矫情的开头本应该配一个更矫情的下文，但心系牛娃儿中考的好好老师怎能傲娇到没朋友的地步呢?So我们依然要说中考!只不过今天的下午茶和开头是剪不断、理还乱的关系……

那么，近几年的命题人冥冥之中都有一个美好的夙愿，那就是“社会主义接班人”得是一个既能在古文化中自由穿梭，也可在现代文明中深入思考的综合性人才。所以，就中考前文学圈里可与“汪峰上头条”威力相媲美的爆炸性新闻来一个中考素材大挖掘。

说露骨一点，其实不管是大朋友还是小朋友，大家怀念的只不过是我们眼下最缺失的一种品质——静。而这位世纪老人平静地泊在时间深处，有形无形地散发着一种安详的力量。浮躁丛生的时代，她像一眼拒绝喧哗的深潭，清澈而高远地活着，与这个世界保持着不远不近、不卑不亢的距离。在鼓满欲望风帆的海洋上，居然还有那样一座沉默而丰盛的岛屿，在提示我们，什么叫大音希声、大道无形、大爱无疆。

看到这儿，大家有没有突然感受到这段文字散发出的光芒格外地刺眼呢?嘻嘻，原因当然不是因为标红，如此接地气儿的理由实在不符合好好老师的风格呀。其实最主要是因为它可以被移植到牛娃儿们作文中的点题部位。

另外，我们还需储备一些和杨绛先生有着千丝万缕联系的钱钟书先生的素材。在中国的名人谱里，钱钟书当属一颗耀眼的恒星。他19岁考入清华大学，28岁被破格聘为外文教授。之后，他蜗居书斋，杜门避嚣，淡泊名利，专心治学，仿佛过着出世般的生活。夏衍曾赞叹道：“这真是一个特殊的人!”

下面好好老师举几个“栗子”，一定要接着哦!

◆对钱，他姓“钱”但看得很淡

一、上个世纪80年代，美国普林斯顿大学邀请钱老讲学，开价16万美金，交通、住宿、餐饮免费提供，可携夫人同往，钱钟书却拒绝了。英国一家老牌出版社，得知钱老有一本写满了批语的英文大辞典，派人远渡重洋，叩开钱府的大门，许以重金，请求卖给他们，钱老却说：“不卖!”

二、钱钟书担任中国社科院院长期间，有一次，给他开车的司机撞伤行人，找到钱老想借医疗费，钱老问明情况，说：“需要多少?”司机答：“3000元。”钱老说：“这样吧，我给你3000元，不算你借，不用还了。”

三、1991年，国内18家省级电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱老被列入第一批的36人中，他也婉言谢绝了。当得知被拍摄者会有一笔酬金时，钱老莞尔一笑：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗?”乃至后来《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给原著者万余元稿酬，钱钟书也执意不收。

◆对名，钱钟书看得更是淡泊

一、钱钟书也许是当代中国少有的几个真正意义上的“隐士”。知其名者多，慕其名而想拜见、求教、采访、索字等等的人更多，但钱钟书终日闭门读书写作，谢绝应酬，见过他的人可谓少之又少。他博人精深的学问博得了海内外学术界的景仰，有人统计，《管锥编》、《谈艺录》共涉及几千种书。

二、法同著名作家西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，钱钟书是当之无愧的。”还有一位外国记者说：“来到中国，我只有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”一次，一位英国女士来到中国，因为太钟情于《围城》，所以给钱钟书打电话想拜见他，钱钟书在电话里说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢?”

三、他也从不做寿。钱钟书八旬初度，家中的电话一度闹翻了天：学界同仁、亲朋好友、机关团体，纷纷要给他祝寿。他所在的中国社会科学院还准备为他开一个纪念会或学术讨论会，但钱钟书一律婉拒。对这类活动，他早已有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”

◆对书，钱钟书却看得很重

杨绛曾称钱老为“书痴”。钱宅满室书香，他的客厅与书房合二而一，主要空间都被书柜书桌占据着，两张老式的单人沙发挤在一隅，权且待客。简朴的房间里最醒目的是大小书柜里占满的书籍：中文与外文、古典与现代杂陈，显示着主人中西文化的贯通。《围城》的英、俄、德、日文译本也在其中。他一生都在孜孜读书，乐此不疲。新的、旧的、中文的、外文的，但凡到手都要翻翻看看，好在供他阅读的书，如富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应，外文书刊也从未断炊，只要手中有点外汇，他们就张罗着买书，国外出版社的稿酬，他一般不取现金，而是开出书单子，请对方实物支付。

无论世事如何变化，钱钟书始终安如泰山，锲而不舍地守着他的摊子，只问耕耘，不问收获。“非淡泊无以明志”。淡泊是一种修养、一种气度、一种智慧、一种境界，钱钟书保持了一颗淡泊的心，摆脱名利的羁绊，真正做到了返朴归真、潜心回归自然。

以上素材可适用主题：淡泊、坚持、钻研、不忘初心、做自己、追求、热爱、静、精神贵族等等。

[中考作文素材：杨绛先生与钱钟书先生

绚烂的灯光聚集在舞台上，亮得让人睁不开眼睛。舞台中间，一个帅气的男孩正伴随着动感的音乐边唱边跳，台下不时传来阵阵欢呼声。

“张钧贺，我们支持你！”“张钧贺，我们爱你！”台下的欢呼声让我陷入沉思，张钧贺？这不是我的名字吗？我仔细地打量着舞台上的男孩，他有一张标准的瓜子脸，眼睛有点小，鼻子高高的，笑起来很害羞，在舞台上深情地演唱。正当我百思不得其解的时候，他向我走了过来，说：“我就是十年后的你啊。”我表示深深的怀疑，问他：“你的小名叫什么？”“小钧啊。”看着那张熟悉的脸，我选择了相信，并礼貌地跟他打招呼：“你好，张先生。”

张先生随后把我带进他的音乐室，我大吃一惊，里面设备特别齐全，麦克风、录音箱全是金色的，而且还闪闪发光呢，就连唱片也是金色的，原来张先生已经发行了很多张金唱片了。他接着带我去录音棚练习声调，太好啦！我正想学习一下呢！他带我先学习低音，再学高音，最后教我完整地录一首歌。张先生说他晚上要带我参加一个演唱会，我小心翼翼地问：“张先生，我可以上台吗？”“当然可以，我还可以跟你一起合唱。”我激动地跳了起来。我和张先生一起唱了十岁的我最爱的那首歌——《勋章》，台下爆发出热烈的掌声。

“儿子，起床上学啦！”熟悉的声音把我从梦中叫醒，我揉了揉眼睛，奇怪，我不是在跟张先生一起唱歌吗？

杨纪琬先生生于1917年11月，他是我国当代著名的会计学家、教育家、社会活动家，我国社会主义会计制度的奠基人之一，中国财政科学研究院会计学科创始人，为我国会计改革与发展，特别是会计法规制度建设、会计行业监管、会计理论和会计教育事业的发展做出了杰出贡献。为纪念杨纪琬先生诞辰100周年，弘扬他勤勉敬业、严谨治学、自强不息、奉献不止的精神和崇高品格，《会计研究》、《财政研究》、《财务研究》和《财务与会计》等4家杂志以及《中国会计报》特此联合举办征文活动。

一、征文期间

即日起至2017年10月。

二、应征文章要求

应征文章文体、主题、字数、写作风格等均无限制;要求结合杨纪琬先生的人物生平、工作经历或者思想主张等展开阐述，既可以是人物传记、追思回忆，也可以是与杨老思想主张相关的学术论文。

三、投稿方式

文章电子版同时发送到 yjwdc100@163.com和68528922@163.com，无需另寄纸质版。

四、文章发表及评奖

征文期间，根据投稿时间和内容特点，择优在《会计研究》、《财政研究》、《财务研究》、《财务与会计》和《中国会计报》等媒体陆续刊发。

征文结束后，将由全部应征文章评选若干篇获奖文章。获奖文章将被录入“杨纪琬先生诞辰100周年纪念文集”，文章作者将获邀出席“纪念杨纪琬先生百年诞辰理论研讨会”。

五、征文评选专家

征文评选专家主要包括征文媒体负责人，以及：冯淑萍(全国人大预算工委原副主任)、王世定(原财政部科研所副所长)、汪建熙(中国投资公司原副总经理)、杨周复(教育部原部长助理)、杨周南(中国财政科学研究院教授)、杨敏(财政部会计司原司长)、李爽(中国注册会计师协会原副秘书长)等。

六、联系方式

《会计研究》编辑部刘国强：010-68528922 ， 68528922@163.com 。

它是一只黑白相间的小仓鼠。它的主人名叫：小军，他可是一个很热爱动物的人。

一天清晨，仓鼠先生早早地起来床。突然一只小鸟从它的头顶飞过，落在了仓鼠先生对面的盘子上，啄食着盘子的米，看起来吃地津津有味。仓鼠先生羡慕极了，因为小鸟是那么的自由呀！它决定要来一次大冒险。

这天中午，在小军给它喂食的时候，它猛地一跳，再使劲力气一溜烟跑了没影了。仓鼠先生来到了室外，“哇，外面的世界好壮观啊！”它感叹道。仓鼠先生来到了一片花生地，正在它吃得满足的时候，突然“喵”地一声，把仓鼠先生吓得落荒而逃。仓鼠先生又来到了河边，只见黄灿灿的玉米地就在对岸。它左思右想，想出来一个好办法，它用大木棍当船，用绿叶子当浆。小河在人们的眼中就是一条宽八九米长几百米的小水沟，但是在仓鼠先生的眼中就不一样了，那是一条又宽有长的江河，想穿过去，可不是件容易得事。仓鼠先生在划船时遇上了“大海啸”好不容易逃过一劫，又来个“大漩涡”，把仓鼠先生冲到了对岸，呛了一肚子水。仓鼠先生很是狼狈，但是看见了黄灿灿的玉米，开心极了，就忘记了疲乏。它在玉米地里蹦蹦跳跳地吃了起来，很是得意。突然被什么东西撞到在地，睁眼一看，原来是一头又大又脏的猪，它叼起仓鼠先生就往泥坑里滚，好像是邀请它和它一玩似的，还不到一分钟仓鼠先生就黑透了。

仓鼠先生只好脏兮兮地继续冒险了。不知不觉地，它来到了坚果的食品加工坊，那儿可是仓鼠们的天堂，它一下子偷了很多坚果。在天亮之前回家洗了个澡，舒舒服服地睡着了。

第二天，早上仓鼠先生早早起了床，他又开始了新一天的冒险……

5月25日凌晨105岁高龄的杨绛先生离世。下面就来重温一下杨绛先生的寄语。

1、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

3、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

4、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

6、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

8、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

9、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

10、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

杨绛语录有哪些?

1、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

2、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.

4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

6、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

杨绛先生去世 杨绛语录有哪些?

8、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

9、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

10、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

11、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

12、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

13、我认为命运最不讲理。

14、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

15、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

16、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

你是叱咤文坛的一代大家，写下了千古传诵的赤壁两赋；你是唐宋八大家之一，你的佳作广为流传；作为宋四家之一的你，又善书善画：东坡先生，你实在当得起“全才”这个美称！

你半生穿梭官场，被贬数十载，历经坎坷不曾言弃，你所拥有的坚韧乐观的人生态度让人惊叹！“乌台诗案”后你被贬黄州，大江滚滚东去，一同流走的还有你那建功立业、报效国家的豪情壮志。想起自己风雨飘摇的大半生，你抚须长叹，又作出一篇篇千古绝唱。从你身上，我学会了乐观与豁达；从你身上，我学会了坚韧不拔与威武不屈；从你身上，我学会了在理想受挫时要笑对人生。

你的文学和艺术成就的光芒遮住了你的事业之光——从政。你25岁步入仕途，官最高至翰林学士。然而你太有棱角，是非分明的性格使你难以忍受官场的黑暗，所以你未能平步青云。亲人逝去，你带着无尽悲痛守孝三年。归京后，你本想施展鸿鹄之志，却不想因为“政治斗争”而被一贬再贬。常人若是如此，定早已心灰意冷，可你并没有就此消沉。你虽然仕途坎坷，宦海沉浮，却依旧常怀爱民之心，常谋利民之事。在徐州，你亲自带领官员防洪、筑堤、引洪入黄；在杭州，你疏通西湖、修筑苏堤；在密州，你捕蝗抗灾、常山祈雨。这些都是你为民造福的光辉记录。试问京都满朝文武，虽位高权重，可又有几个有你这样的功绩呢？或许你注定要以才华扬名于世，所以你的仕途才会不顺吧。从你身上，我学到了为人正直，以廉为首；从你身上，我学到了实事求是，为人着想。

我知道你也是伤心寂寞之人。三十四岁，正当家庭美满，风华正茂之时，曾许诺伴你一生的人——你的妻子——离你而去。妻子病逝对你的打击是多么大啊！你手植三万株松树以寄哀思，伤痛之中，你悲叹：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……”让人无不感叹你对爱情的忠贞，对亡妻的真挚感情。从你身上，我看到了一往情深；从你身上，我看到了思念之苦；从你身上，我看到了发自肺腑的动人情感。

东坡先生，你有“会满雕弓如挽月，西北望，射天狼”的壮志，你有“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”的乐观与淡然。正是你的多情造就了你的豪放，而你的豪放又造就了你风雨无阻，浩然千里的一生！

东坡先生，我敬佩您！

亲爱的特朗普先生：

你虽然老大不小、七老八十了，但你当总统还没几天，至少比三胖迟多了，经验明显不足，是个新手;另外，你的娇妻还很年轻，你大概擅长吸阴大法，所以你才这特么不靠谱，像个年轻人。

你对中国一直缺少了解，经常出言不逊，你资本主义老子没有教育好你，现在机会来啦，我这社会主义接班人正好在高考，作文要求让外国青年读懂中国，正好让你这个心理年龄还像个小屁孩的人深入了解一下咱们伟大的中国。

说到中国，长城你知道吧?长城是中国最伟大的工程，留下了很多美丽动听的传说。科学证明，月球上可以看到地球的唯一场景，就是中国人在砌长城。本来长城好好的，但有个叫万喜良的麻友，哦不，建筑工人，硬生生地死在了牌桌，哦不，工地上。他的老婆孟姜女，硬生生把长城哭倒了。于是很多中国人参与到修补长城的伟大进程中，他们经常四个一组，通宵达旦，齐心协力，追求完美，建了又拆，拆了又建。这些长城如果连接起来，绝对是银河系最长的路带，贯穿了春天和秋天，沟通了东风和西风。

再说说中国的非物质文化遗产活化石——广场舞。前段时间很多人说中国武术可能是假的，这个我不反对。但广场舞，则刚柔相济，威力四射。广场舞融合了葵花宝典、二人转、网络歌曲、忠字舞、羊角风等中华文化的龟宝，由功力深厚的大妈们研修和传播，已经成为攻无不克战无不胜的武学形式。我们的东院和西院早就沦陷了，你那众议院和参议院最好悠着点。

关于中国现代科技发明，就不得不提共享单车。这个行业来钱快，大家都疯了似的往里面投钱，现在小赤橙黄绿青蓝紫车全齐了，街上花花绿绿的，一片繁华，我们的社会主义康庄大道像彩虹一样，幸福啊!更幸福的是，心情不好了，还可以在二维码上划几道杠杠，在坐垫上插几根针。你骑上后居然可以享受免费打针业务，太特么酷了。哎不说了，穷逼你骑不起的。你那屁股不堪一击，不像我们中国人的屁股五毒不侵。

中国的美食是世间一绝，你们攻击中国食品有安全问题，真是无中生有。我们食用的油，都是无限循环利用的油，来自大地的深处、地球的大肠，营养丰富，价格低廉。我们吸食的空气也是内容丰富的，含有多种营养成分。除了重要会议那几天不供应，其它时段免费畅吸。反正你们穷逼也吸不起，估计会一吸不起，一旦吸了，就起不来。

五星红旗迎风飘扬，新闻联播多么敞亮!我们的乡村真美丽，土地里长满了野花，稀疏几个老人和孩子在这里生活，充满诗意。我们的移动支付很发达，可以轻松移动别人的学费什么的用于砌长城。亲爱的特么不靠谱先生，如果你来到我们这一带，一路上看到上述风景，你就会感受到我们的生活是多么幸福，资本主义国家是多么水深火热!

知名考生

2017年6月7日

鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人，他所面对的社会是我们所不能想像的，是那样的阴暗、凄清与恐怖，可仍义无反顾地用笔在写，用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨，但内心的信念最终战胜了一切。

也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊！能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者，想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬，

在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子，这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活，故事平淡，却让人感到一种淡淡的温暖，一种家的温暖。这里没有杀戮，没有争斗，有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性，让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。

什么是传世的孤寂？胸膛里大开大合的悲痛，像拉动的风箱一般沙哑地呼唤起来；一丝光线涌出，把所有沉睡的过往轻轻唤起。这也许就是鲁迅先生当时的心情，可正是我现在的心情。

1.有一分热，发一分光。

2.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

3.改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

4.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

5.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)

6.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)

8.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

9.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

10.不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

鲁迅先生：

您好。翻开课本上您那剑眉紧锁的画像，我似乎不敢长时间和您面对。作为一个后生小子，对早已故去的您，我又能说些什么呢?仅仅因为您是一位泰斗级的人物?

认识先生是从小学语文中的《少年闰土》和《我的伯父鲁迅先生》开始。进入初中后，您的《社戏》，您的《故乡》，以及您的《孔乙己》、《藤野先生》、《阿长与〈山海经〉》、《“友邦惊诧”论》、《鲁迅自传》、《从百草园到三味书屋》、《中国人失掉自信力了吗》等等，都成了我辈的必修课。作为您的后人，我们应该感到庆幸：因为有了先生，我们才得以看到阿Q，也看到孔乙己, 看到祥林嫂，也看到华老栓等一个个至今依然鲜活的形象。仅此而言，这是古今中外任何一个拥有鸿篇巨著的文学大师都无法比拟的。

说起先生，不少人都对您“横眉冷对千夫指” 、“于无声处听惊雷”的傲骨所感，可我更为您“俯首甘为乳子牛”﹑ “ 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫” 所动。同时，也早就把“时间是海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”，以及“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了” 视为自己的座右铬。

面对先生的画像，我一遍又遍在心里发问：先生究竞是一个什么样的人?用先生自己的话说：“我只是一枝笔”。可令我不解的是：您的后人，为什么非要加给您贴上“投枪”﹑“ 匕手”，“ 勇士”﹑“ 先驱”、“ 旗手”， 甚至“ 革命家” 等诸多的标签。以至您的后人在拜读您的大作时，首先把您绐这些“筐” 里装。只是我不知道，这种被神化，甚至被曲解和妖化的鲁迅，先生是否会欣然接受。我想，您至少也会为此而感到脸红。正是因为您被您的后人无端地神话，以至使您的每句话每个字都被视为经典，谁也不敢有丝毫指摘。这里，抛开您文章里“怪异” 的语序不说，抛开您文章里令人难懂的方言不说，但您选入我们课本中文章里的错别字就不能不说!诸如《社戏》中“又漂缈(缥缈)得像一座仙山楼阁”;《藤野先生》中“我的讲义，你能抄下来么(吗)?”﹑“你悔改罢(吧)”﹑“他们也何尝不酒醉似的喝采(地喝彩)”;《故乡》中“我们日里到海边检(捡)贝壳去人都叫伊(她) ‘豆腐西施’,都如我的辛苦展转(辗转)而生活;《孔乙己》中“便替人家钞钞(抄)书” 等等。

仅此而已也就罢了。之后，我又找来高中语文课本，，发现先生文章此等错字也并不少见，比如在《为了忘却的记念》中“目的是在绍介(介绍)东欧和北欧的文学，力气固然白化(花)”，“又在第二叶(页)上，写着‘徐培根’三个字 ”。《灯下漫笔》：“但措辞太绕湾子(绕弯子)了”，“有更其直捷了当(直截了当)的说法在这里”。《祝福》：“我就站住，豫备(预备)她来讨钱”，“一见她的眼钉(盯)着我的”，“我很吃惊，只得支梧(支吾)着”，“什么踌蹰，什么计画(踌躇、计划)”，“听说那时实在闹得利害(厉害)”，“全不见有怜悧(伶俐)起来的希望，搭赸(搭讪)着走开了，两个人都竦(悚)然的回过头”。《阿Q正传》：“看去腰间还挂着一个大搭连(褡裢)”。特别是《记念刘和珍君》：文章标题中第一个字记念(纪念)，就令人不知所云。

好在我们初中语文中只有您的9篇文章(这是任何作家都没有的礼遇)。那半文半白的文字，对一个初中生来说，尽管是那样地难懂，但既然作为教科书，我们又不能不学。如果有谁把您的《鲁迅全集》作为中学生的必修课，也许我们学到的错别字还会更多更多。倘是为了学术研究，这些特殊年代的“特殊字” 也许有些是通用的，算不得什么问题。问题是作为人民教育出版社选定的课文，硬把先生文章中的错别字也统统拿来，对这种“拿来主义” 不要说我想不通，我相信先生也未必就想得通啊。

鲁迅先生：我很快就要参加中招考试了。但令我顶为耽心的是：我如果在作文中把缥缈写成漂缈)，喝彩写成喝采，把辗转写成展转 预备写成豫备，把踌躇写成踌蹰，把计划写成计画，把厉害写成利害，伶俐写成怜悧把搭讪写成搭赸，特别把纪念写成记念等等，阅卷老师是判对还是判错。要知道，每个错别字就要扣一分啊。如果阅卷老师硬是把我文章中和您一样的用字判为错别字，我应该是找您还是找人民教育出版社去理论?!

其实，我谁也找不上。先生早已作古。人教社的大门我等初中生也未必能进。我只是想不明白的是：为什么您的后辈非要给您贴上那么多您也许并不喜欢的标签，加上那么多您也许并不喜欢的光环。可以说，即便把这些标签揭去，把这些光环摘下，其实也并不影响您在文坛上泰斗级的地位啊。也许，那才是最真实的先生，更真实的您。

写至此，我突然想起先生《在现代中国的孔夫子》那篇支章来。用先生的话说：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系”。“因为尊孔的时候已经怀着别样的目的，所以目的一达，这器具就无用，如果不达呢，那可更加无用了”。“恰如敲门时所用的砖头一样，门一开，这砖头也就被抛掉了。孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的”。作为一个后生小子，我不敢狂下断言。更不敢说您死后也象孔子那样被人当成了敲门砖。因为我唯恐冒犯了先生，也怕先生九泉之下不锝安宁啊。

其实，先生还是哪个先生。说白了先生是个有思想的文人。尽管有人说您的戏剧毕不上沙士比亚，您的短篇小说比不上契可夫，您的小品比不上胡适，您的散文比不上朱自清，但先生就是先生，先生仍不失为作为“一枝笔”，还者说一个文学大家。“嘻笑怒骂，皆成文章”，都不过是您的一种文风而已，和任何政治都没有关系。正因为如此，先生在我心目中的地位是永远不可动摇的。尽管离先生故去已经72年，但先生的辛辣，先生的深刻，光生敢说真话的勇气，都永远使我辈值得学习的。先生没有错。错的是您的某些后人。特别是看到那些想把先生当“敲门砖” 的人，您是否真的会“相逢一笑泯恩仇” 呢?至少，我不相信!

此致

敬礼

亲爱的世界先生：

你好吗？

你日理万机，一定忙得不可开交，而每天奔走或站立在你巨大雕像面前的我，比一只蚂蚁还要渺小。可生活在世界先生你的怀抱里，我还是要由衷的感谢你，用一颗小小的怦怦跳的心全力地感激你。

我感恩你的魅力。当太阳的光芒内敛在地平线之后，当巨大的海浪舔舐着天空粗糙的表皮，当雄鹰的阴影掠过默然低立的山峰，当黎明的熹微温柔地在枝桠上切割出一片暖黄，当身材小巧的鸟儿呼啦啦地飞过天际唱着不名状的歌，当初长成的花在枝头发出呲呲的笑，我被深深地打动了。我感恩于你的神奇你的美丽，我感恩你的美妙让人折服，令人骇然。

我感恩你的多姿。如今的你正以前所未有的速度向前奔跑，在你跑过的掠影里，我看到了日本粉樱下的清酒，法国街头弹吉他的流浪者，纽约白雪里红鼻子的圣诞老人，上海上空氤氲的城色，西班牙舞女飞扬的裙裾，莫奈画里潮湿的松针和流窜过的风……这一切如万花筒让我目不暇接。是你，世界先生，打开天窗让我看到这般精彩的生活，让我由衷感叹。

我感恩你的赐予。我感恩你赐予我的至亲，我的父母，我的家人，我的朋友，我的知己。当我拥有被爱的权利，拥有爱的能力，当我的生活被爱的纵线横线细细密密地勾成温暖的网，那该是多么幸福，让我安稳现世，岁月静好。我感恩你让我遇到了他们，那些叫“丛飞”“陈贤妹”“阿里木”“吴菊萍”“郭明义”的他们。他们用执着的大爱阐述人生的信仰，他们用爱的光芒融化冷漠的坚冰。感恩你的赐予，让情感丰硕肥沃，让善良余音袅袅，让爱和感恩不再贫瘠，让良知和人性的醇美不被搁浅，长久地航行在心灵的海洋上。

我甚至感恩你的残忍。世界先生，你从不是仁慈宽厚的神，你总是用你决绝冷漠的手捻断人们的信心和希望，可我依旧感恩。你可以用冷酷让人们的世界瞬间晦暗，可正是因为你的残忍，让那些被我们杜撰过的，嘲笑过的，深埋过的，在沉睡里突然被遗忘的，被一层又一层厚重金属所裹挟的，被揉合成一片灰的梦想，踩着因你的残忍而化成一地的芒刺，用奋不顾生破茧重生的勇气，拼出一条死而复生的路来；因为你的残忍，让那些隐藏在角落里被灰尘覆盖的美好的善良的纯真的情感，在明晃晃的太阳下开出华彩的温暖与缤纷；因为你的残忍，那些平日里被我们忽视的亲情友情爱情，总显得弥足珍贵。

人常说，只有懂得感恩才能明白世界的美好。当我依旧少不更事却早早地被世界先生您偶尔尖刻出的冰尖刺到时，感恩的心总会让冰尖融化，让周遭瞬间的阳光明媚。当我用谨小慎微的心虔诚地感恩你的时候，你是否会感受到我血液的涌动？如此渺小的我，真的有足够的勇气，和你共振出心灵的共鸣吗？这些感恩，即使微不足道，却也能让我在脚踏这片土地的时候，坦然、幸福而真诚得活着，不怕被生命遗忘，被生活吞噬。

此时此刻，我那颗名为感恩的心依旧在怦怦跳动，亲爱的世界先生，你听到了么？

愿君安好！

涉世未深的生活者

二〇XX年三月三十日

“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”几百年前那双傲慢的靴子仍在高力士羞愤无比的手中.你,却傲然离开.李白,那样一个狂放不羁,气吐山河的人物.我愿用我眼来读你,读出你的气魄,读出你的失落.

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.

少时的你,有着“大济苍生”的理想.希望这一腔热血能用在江山社稷上.可惜,长安的受挫使你报国无门.这样沉重的打击令你无限忧伤,使你面对美酒佳肴也无心享用.但,你并没有一直悲伤下去.坚强乐观的你依旧要奋斗下去.勇往直前,不畏艰难才是属于你人生的主旋律.我读出了你的理想.

人生在世不如意,明朝散发弄扁舟.

报国无门的你选择了隐居,尽观江山美景不也是一件令人神往的事吗.至于满地的难民与伤民,祖国的岌岌可危,便交由杜二去吟诵吧!更加佯狂的你便从此浪迹江湖,云游四海,去享人间之乐了.然而又有谁会明白,狂放的你,也有一颗忧伤而寂寞的心.我读出了你的忧伤.

且就洞庭赎月色,将船买酒白云边.

酒,几乎成为了你生命的全部.无肉可以,无酒不行.为何酒拥有如此大的魔力?莫非只是自己钟爱那樽中的月影,引起你回回的深思.思,思故乡,往事,还是那早已摇晃不定的长安.或许还是放不下祖国吧,只有那几杯甘醇才能让你忘记悲伤.我读出了你的爱国心.

据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志·襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义·第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。

北方战乱，他寓居襄阳。 司马徽与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。《世说新语·言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德操说：“像你这样说，也很好!”于是他有了好好先生之名。其实，司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他，问天下大事，他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决，语气十分肯定。他说：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自卧龙、凤雏。”刘备问是谁?他说：“诸葛孔明、庞士元也。”建安十三年(公元208年)七月，曹操南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹操所得，欲大用，惜不久病死。

候鸟飞多远 也想念着南方

旅人的天涯 到尽头还是家

下一站 还感觉不来是冷还是暖

天一亮 我又离开

如果我回来 有没有人等待

如果我孤单 会不会谁明白

想象着 再见面却怕自己不勇敢

想拥抱 在你胸怀

时光隧道 传来回音

请你听一听

那是我们当时

幸福约定

有些人 在心底从来没忘记

有些事 有些梦 还找不到谜底

有些话 越欲言又止 就越是动听

让我们 靠近 想悄悄告诉你

多爱你

那颗心 还一直守候没离去

走遍了 全世界 还是你最亲密

记得吗 你最爱的歌 让我再唱起

让我们 相遇 要悄悄告诉你

多爱你

悄悄告诉你

多爱你

鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。

有人说鲁迅有天才，可他自己说：“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。鲁迅总想在较少的时间内为革命做更多的事情。他曾经说过：“节约时间，就等于延长一个人的生命。”他工作起来从不知道疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。他在书房里，总是坐在书桌前不停地工作，有时也靠在躺椅上看书，他认为这就是休息。

鲁迅到了晚年，对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他仍是如饥似渴地学习，夜以继日地忘我工作。有病的时间，他就想着病好了要做什么事;病稍好一些，就动手做起来。他逝世前不久，体温很高，体重减轻到不足八十斤，可他仍然不停地用笔作武器，同敌人战斗。他在逝世前三天，还给别人翻译的苏联小说集写了一篇序言;在他逝世的前一天，还记了日记。鲁迅一直战斗到离开人世的那一天，从没学浪费过时间。

鲁迅不仅爱惜自己的时间，也珍惜别人的时间。他参加会议，从来不迟到，绝不叫别人等他。就是下着大雨，他也总是冒雨准时赶到。他曾经说过：“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。”

1、给下列词语选择正确的读音。 ( )(2分)

恶 劣 如饥似渴 逝 世 耗 费

①è lüè rú jī sì kě shì shì hào fèi

②è liè rú jī shì kě shì shì háo fèi

③è liè rú jī sì kě shì shì hào fèi

2、“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”

这句话的含义：( )(2分)

①鲁迅很谦虚。

②鲁迅不喝咖啡，别人喝咖啡时他在工作。

③鲁迅抓住一切时间紧张地工作。

3、“时间就是生命，无缘无故地耗费别人的时间，和图财害命没有什么两样。”这句话的含义是 ：( )(2分)

①鲁迅反对无缘无故地耗费别人的时间。

②时间就是生命。

③无缘无故地耗费别人时间，就是图财害命。

4、用“ ”画出第三、四自然段的中心句。(2分)

5、用“~~~~~”画出文中的一句过渡句。(2分)

6、在横线上写出本文的主要内容。(4分)

尊敬的鲁迅先生：

今天，咱们高67班的全体同学在李老师的引导下兴致勃勃地学完第五册语文课本中第三单元的课文《阿Q正传》，那是您的经典佳作!你用“哀其不幸，怒其不争”来形容自己对阿Q的态度。您自己说，您之所以要写《阿Q正传》，是因为要“画出这样沉默的国民的魂灵来”“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，并且说：“我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜。在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口的罢，而现在还少见，所以我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，作为我的眼里所经过的中国的人生。”先生，我很佩服您的洞察力，阿Q给后人展示了触目惊心的国民劣根性：吃人、妄自尊大、自轻自贱、守旧排外、漫夸历史、愚昧麻木、卑怯巧滑、投机钻营、色情狂……说不尽的阿Q呀，给咱这群衣食无忧的“90后”的学生引来激烈的讨论：吴妈该不该那样做?阿Q应该怎样革命?自己身上有没有阿Q的“精神胜利法”?……

不久，李老师将“走向鲁迅”的征文活动通知张贴出来时，马上有较多的同学围看：“为促进中学鲁迅作品教学，引导广大中学师生进一步了解鲁迅，把握鲁迅作品的美丽和价值……”李老师在旁边加的提示语更惹人注意：“中学语文教材所收作品论数量及范围之广，非鲁迅莫属。让我们用笔发自内心地怀念这位中国的和世界的文学泰斗!”

先生，您是我崇拜的偶像，每每老师讲解您的文章，我的回答常常能得到他们的喝彩!这种成就感源自您的作品，我无法回到您的过去，我只好在文字中默默地与您对话——

深夜，灯下漫笔的您是孤独、寂寞还是伤感的?朝花若能夕拾，惆怅是不会浮现于字里行间的。眼下，我已慢慢融进您的思绪，随着飞扬的思情在解读“嬉笑怒骂皆是文章”的您。

解读您字里行间的情感，了解时代赋予您的使命。当所有人都在沉睡中您却是醒着的。您以笔为剑，用犀利的语言刺醒沉睡中的人们。这是一场没有硝烟的战场，遍体鳞伤的您仍奋然前行。难怪至今人们一直牢记伟大领袖毛主席评价您的话语：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”先生，在黑暗中，您就是一抹希望的亮光，照亮了那个黑暗、阴森的冷酷世界。回想往事，记忆里仍有浓浓真情的流露。

您回忆着充满无限乐趣的百草园——您怀念着采桑葚、拔何首乌、捕鸟的日子;回忆水乡故里、寄托思情——儿时的闰土给您讲述无尽趣事;回忆里得得锵锵的戏曲声，夹杂着香气飘然的豆子——简单的水煮豆，吃在嘴里却是无上的美味;回忆里那本“三哼经”，它倾注了多少长妈妈对您的爱，以至于您最后说：“黑暗人后的地母啊，远在您怀里永安葬她的灵魂吧!”这些往事您都记着，怀恋着。

然而，现实很难让您以悠闲的心情去欣赏美丽的田园和享受淳朴的乡情。现实让您紧握秃笔发誓：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这个病态百出的社会里，使您不得不直面惨淡的人生。您活灵活现再现现实中的“病”，“深味着这非人间的浓黑的悲凉”，最后，笔尖挥动，您一发不可收拾了。

您选择了穷困潦倒，守着孤灯，于是，有了破布长衫挂在身上的孔乙己，满口“之乎者也”的他也败在这“之乎者也”之下;有了在飘荡祝福之声的雪夜中死去的祥林嫂，她悲惨的人生际遇换来的却是人们的冷嘲热讽;欺凌怕势的阿Q，心里的“得胜法”使人感到悲哀，就连死到临头也不明白是怎么死的;再有一位以为有一剂“什么痨病都包好”的“良药”的华老栓，愚昧无违让他走向老年丧子的惨景。“人血馒头”，烤得焦黑的人血馒头，是现实最贴切的写照。呵，好冷，那时一种彻骨的凉风吹遍祖国大地。问苍茫大地，谁能“救救孩子”?就这样不幸中的人展露在这个病态的社会里，够冷漠，够可悲，够诙谐的了。您的笔下驰骋纵横，把文章做绝了，散文够散了，杂文够杂了，小说够味了。您吹起革命的号角，号声震荡人心，余音绕耳，快醒醒吧，沉睡中的人们，您疾呼!您诠释自己的笔名——迅速猛烈!彷徨之后的声声呐喊如战鼓!

1936年10月19日，您生命的“鼓声”骤然停止，遗憾啊，举国上下抚胸悲叹，慨叹您为何没等到国民彻底醒来的那天。一面鲜艳的旗帜覆盖在您的灵柩上，先生，九泉之下您知道国人看到这面旗帜的无限感慨与悲痛吗?阿累在一面中说道：“前面是一条路，先生没走完就倒下，我们只能踏着他血的足迹继续前行。”先生，听到这句话您一定倍感欣慰，中华民族新文化的这条路上您并不孤单。残阳落日，不是消逝，而是另一种重生!今天，我从您的格言中重生——“所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。”“什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。”

您姑且尝试做一回狂人，呐喊的最后余力，终于走过彷徨。朝花夕拾的美好岁月，就如同春风吹又生的野草般袭来。十年，二十年，甚至百年的今天，那气势壮阔的文浪，经久不退，到了不可磨灭的地步。先生，您留下的不只是墨宝，而是您整个瑰丽的人生!

“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”先生，您一定是永远活着的那个人。百年后的今天我以我的方式悼念您。因为，在您身上分明写着——文无止境，那是一种激人上进的不屈的力量。

先生，正是有您这种不屈的力量，凝聚在您灵柩的旗帜上，形成三个震撼人心的大字——

民族魂!

崇拜您的一位少女：李桂

当年他报考中戏时，一波三折，差一点就与中戏失之交臂。那天是1995年的5月22日，当时表演系专业都已招考完毕，只剩了一个音乐剧专业还在招生，那年他25岁，身高1.80米，体重178斤，一个典型的东北大汉。

报名的老师看到他，一脸的惊讶：“你也来报考表演?”

“对，我就是来报考表演系的。”他信心满满。

当时，他已经小有名气，曾获得了黑龙江首届霹雳舞大赛的冠军，全国首届霹雳舞大赛的第二名，他还模仿当时正火的小虎队，自组了一个小狼队，成天在哈尔滨的各大歌舞厅夜总会演出，正如日中天，名利双收。来北京考中戏只是为了圆他小时候的演员梦。

老师并没有多看他两眼，摆摆手，说：“孩子，回去吧。你考不上的?”

彷佛一记闷棍打在头上，从小就好强的他被打晕了，还没考，就被老师关在了门外，他觉得太意外了。

“为什么呀?”他不甘心就此打包走人，一定要问个清楚。

老师终于抬起眼睛瞟了瞟他说：“你知道音乐剧专业需要干吗吗?要跳芭蕾，你看看你，你这身材能跳芭蕾吗?你的脚尖能撑得住你那大块头吗?”

原来音乐剧专业的要求非常高，不仅形象要好，声音要好，身材的要求也非常高。他的舞蹈虽然获过大奖，形象也自认为比姜文和王志文还帅，声音也很低沉浑厚有磁性，唯独身材健硕，不符合报考的要求。

他不想放弃一丝希望，小声地问老师：“那我减肥成吗?”

老师这次有点不耐烦了，应付地说了一句：“至少要减掉20斤。”说完就忙别的去了，再也没多看他一眼。

离考试的日子还有30天，那么短的日子要减掉20斤，可能性为零，估计老师也没指望他能减肥成功，随口应允只是打发他快走，可是这无心的一句话却被他当作了救命稻草。他知道他有戏了。

当天他就找到中戏一个老乡，在他的宿舍住下了，开始了他的减肥历程。每天风雨无阻，从不间断，每天跑步三次，每次五十分钟，跑完以后，再到一个像蒸笼一样的温室花房，练芭蕾小跳1000下，其余的时间就是练台词。每天的饮食除了喝点肉汤，吃点水果，主食一点都不沾。

刚开始，有一帮中戏的超重的学生们和他一起跑，可是几天下来，那些人一个个打起了退堂鼓，只有他一个人坚持了下来。像《阿甘正传》里的男主角一样不知疲倦，不怕非议，在风雨中奔跑，在烈日下狂奔。

平日沉默不语，到了深夜还在楼道里背台词，那些近乎疯狂的举动让他在中戏大院里成了一道独特的风景。那时周围的中戏学子们只要看到他就会交头接耳用不屑的口气说：“看，那疯子又来了。”

考试的日子终于来到了，整整一个月，他减掉了36斤，平均每天一斤多。

接下来，他踌躇满志，志在必得。考试那天，来了七百多人，全是俊男美女，其中有一个女孩特别漂亮，身材高挑，在考生中犹为显眼。巧的是，他正好被老师选中和那位美女合作。考试的题目是：一对恋人分手的戏。他酝酿好情绪，准备好了台词，大大方方地上场了。

他神情阴郁，略显痛苦，小眼睛低垂着，不敢注视对方，轻声说了一句：“我们分手吧。”他听到那位漂亮的女生清脆的声音：“为什么?”他不由得抬起了头，只见她满脸绯红，睁着水汪汪的大眼睛，紧张地看着他，手足无措。

他不由得被她紧张的情绪感染了，脑海中顿时一片空白，预先设想的台词忘得一干二净，于是他重重的叹息了一声，说：“我们分手吧。”女生更是不知所措，还是那句话：“到底为什么?”孙红雷一筹莫展，他不知道怎么接下去才好，看着女生焦急的神情他大吼了一句：“没有什么为什么?”“那到底是为什么?”终于，老师听得不耐烦了，喊停，一段戏还没演完就让下去，结果可想而知。

辛辛苦苦准备了半年，尤其是一个月来近乎残酷的减肥，眼看离中戏的大门越来越近，没想到竟让这几分钟的表演弄砸了，他懊恼得恨不得狠狠地抽自己一下。如果不是遇上这样的对手，也许他能发挥他的表演水平，也许还有复试的机会。可是，这世上的事永远都不能假设字。

当他无比失望、垂头丧气走出考场时，有位老师在后面喊了一下：“那位考生，等一下，给你一个机会，让你再考一次。”

原来，从第一次报名起，形象和声音都不错唯独胖了一点的他就给老师留下了印象。后来他在中戏操场上挥汗如雨的跑步锻炼也给老师留下了深刻的印象，那么多人和他一起锻炼的考生都放弃了，唯独他坚持了下来，就凭这种精神，老师觉得也应该再给他一次机会。

这一次的对手是个长相一般的女生，但两人好像有默契似的，一上场就进入了角色，有眼神的交流，有对白的交锋，还有情感的流露，同样一段分手的戏，他俩演了足足12分钟，最后才在老师赞许的目光中结束。

那一次，700人的考生只录取了一人，他就是毕业于中戏表演专业大专班孙红雷，后来在毕业报考中国青年艺术剧院时也是唯一被录取的考生，后来在《永不瞑目》里饰演黑社会打手建军而令人过目不忘，在《征服》里饰演心狠手辣但有情有义的黑老大而征服无数影迷，在《梅兰芳》里饰演文人邱如白如痴如狂甚至比主角还夺人眼球，而今在《潜伏》里饰演一个谨慎谦卑、心有城府的小知识分子的地下党员又赢得无数好评。

因为没有遇到合适的对手，无法施展表演才华，差一点就进不了中戏的大门，原因不是出在自己的身上，可能是出在对手的身上，但是，如果不是之前有顽强的拼搏精神，有坚持不懈的毅力给老师留下深刻的印象，也许，他就没有第二次考试的机会了。

影响一个人成功的因素很多，对手很重要，伯乐也很重要，但最重要的机会还得靠自己去争取。

杜甫先生：

最近忙否?请原谅我这来自千年之后的冒昧打扰吧。我是来自21世纪的一个青年，之所以给您写这封信，是想跟您告诉您最近发生在您身上的一些事，还想跟您谈谈我现在所身处的这个世界。

我相信，作为一名诗人，您心里一定会希望自己的诗作能流传千古，为后人传诵，我想告诉您，您成功了，您的伟大诗作不仅时至今日还被万人传诵，而且它们已经走进了语文课本，影响着一代又一代人。相信即使再过几千年，您和您的诗作依然传世不朽。真的恭喜您，也感谢您，您忧国忧民的伟大情怀令万世景仰。

或许，这些您已经预料到，但我敢肯定，最近发生在您身上的这件事，您一定没有想到——千年之后，您成了微博红人。您的照片在网络上广为流传，具体请看来信所附的照片。

不知道看到这些恶搞自己的图片，您会不会生气。不过，我猜，以您老人家“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀，肯定不会像那个博物馆负责人那么小家子气。

请允许我说明，这绝对不是在亵渎您，请您一定明白，网友们对您照片的涂鸦，其实完全是出于内心对您深沉的喜爱，当然，还有一个原因，那就是因为当今的应试教育实在是太无聊和枯燥了，人们通过这种涂鸦，以表达对应试教育制度的不满。

说到这里，不得不向您说一下我们现在的教育制度。现在我们所有人要想上大学，就必须得参加一个高等学校入学考试，简称高考，而高考的内容是指定的，您的诗作也是考试内容之一，高考指定的内容非常多，而我们必须将所有的内容都记住，然后参加考试，换取分数，在这里，分数就是一切。

您不知道，准备高考的日子是非常痛苦的，也是非常难熬的，所有人都像待宰的猪一样被人注水，压力非常大，这时，人们会通过涂鸦来发泄情绪，以此缓解压力，说实话，之所以恶搞您，一定程度上是因为人们可都是被逼出来的啊!

恶搞归恶搞，不得不说，现在的中国，像您这样忧国忧民的人已经很少了，现在的中国都在为金钱和权力而痴狂，道德和良知都被丢弃了，很少人为中国的前途以及百姓的疾苦大声疾呼，而且现在权力和资源被垄断，人们的幸福感和安全感很低，人与人之间都很冷漠，普通民众生不起、住不起、吃不起甚至死不起，人们都很迷茫，真不知道我们什么时候能过上民主、自由、幸福而有安全感的生活。

不知道您是否有答案，期待您的回信。

鲁迅先生的名言警句

1、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、倘只看书，便变成书橱。

3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血 。(鲁迅说，许广平载于《欣慰的纪念》)

4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 (选自《故乡》)

5、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

6、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

7、沉着、勇猛、有辨别、不自私。

8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

13、只要从来如此，便是宝贝。

14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 鲁迅(3张)

17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

22、改造自己，总比禁止别人来的难。

23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

24、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

29、待我成尘时，你将见我的微笑!

30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(记念刘和珍君)

31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

37、凡事总需研究，才会明白。

38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

41、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

43、谦以待人，虚以接物。

44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

46、哀其不幸，怒其不争。

47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

49、不满足是向上的齿轮。

50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。(《致颜黎民》)

作者:汪曾祺

北京东城丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树(现在大概已经很大了)，到处是花，这些花都是老舍先生和他夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”，老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描手法为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅上，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。

客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室，里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的，他与人握手时动作很轻，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。

有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。

老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画?白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的构想赞叹不止。

老舍先生极其敬重齐白石，谈起来总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事，大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅屏里原来点的题有一句是苏曼殊的诗(是哪一句我忘记了)，要求画卷心的芭蕉。白石老人踌躇了很久，还是没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了!”——“再添一点，再添一点!”——“吃那么多呀!”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别!他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀。

每年，老舍先生要把北京市文联的同人约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊;一次是他的生日，我记得是腊月二十三。酒菜丰盛而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么就喝什么，能喝多少喝多少。有一次，他很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有一次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我之前从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩!有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”，直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来!这才是真正的好东西!”

老舍先生对文联的干部很了解，也很爱护。当时北京市文联的干部不多，老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案，也从不找人“个别谈话”，只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气，比看档案要准确得多。老舍先生爱才，对有才华的青年，常常在各种场合称道，“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词、不留余地的。老舍先生不是那种惯说模棱两可、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年，始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系，不是上下级关系。老舍先生这样“作家领导”的作风在市文联留下很好的影响，大家都平等相处，开诚布公，说话很少有顾虑，都有点书生气、书卷气。他的这种领导风格，正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。

老舍先生是北京市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件、开会、做报告(也是由别人起草的)……但是作为一个北京市文化工作的负责人，他常常想一些别人没有去想或想不到的问题。

北京过去有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有时还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演出了一次。老舍先生亲自主持，做了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话。有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌做出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。

北京有一座智化寺，寺里的和尚做法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响，很古。所用乐谱别人不能识，记谱的符号是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。中华人民共和国成立后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来，演奏了一次。音乐界的同志对这活着的古乐都很感兴趣。老舍先生也感到很兴奋。

老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。

老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱!”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。

1954年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。