艾滋病日手抄报资料:艾滋病防治知识经典20篇

在当今这个社会上，对于学问的要求越来越高，尤其是东亚的教育制度，很死板，只看重成绩，从而忽视了道德。

学问高道德就一定好吗?对于学问，我们不能说不学，也不能一味的不讲究方法的死学，所谓不讲究方法，指的就是‘死读书，读死书，读书死’。我们为什么而读书？现在我们读书的目的，无非就是为了成绩，为了更好的前途，很少再有‘为中华之崛起而读书’的豪言响起，这种教育限制了我们的想象，束缚了我们的心灵。一些知识太不切合实际，为了学而去学，只去追求所谓的成绩，而最重要的道德却被淡视。

一个从北大毕业的学生到动物园，将一瓶浓硫酸喂一头狗熊喝下去，硫酸将狗熊的胃腐蚀，当别人问他为什么这么做时，他很平静的说：“我就是想看看它那种痛苦的死去的表情。”他对于死这个词语完全就不知道是什么概念，又何谈道德二字！同样，一个考入清华的学生，对其父母大打出手，一个个真实的事例，直接反映了现在教育的不足，我们都应该从中吸取教训。

我认为，我们应该纠正教育的方法，毕竟分数不能代表一切，就算是一个知识渊博的人，没有道德，又有什么用呢？一个没有道德的民族，又何谈什么强大繁荣呢？我们也应该重新审视自己，争取做到一个学问与道德并存的人!

电影，作为一种大众艺术，以真生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，影评写作基础知识有哪些呢？

影评，是文艺评论的一种，是对各种电影现象进行分析和评价的文章。它主要是对蕴藏在电影艺术中的审美价值、认识价值及其思想意义的揭示、开掘，是对电影艺术创作规律的探索，并从中找出成功的经验、失贩的教训。所以，好的影评，一方面可为电影的友展和质量的提高提供反馈信息，一方面又能帮助观众正确理解电影，培养和提高观众的艺术欣赏能力和健康的艺术情趣。

写影评，应该把握好这样几点：捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。

立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。

要实事实是地分析评价。鲁迅先生说过：评论作品"必须坏处说坏，好处说好"，还要"知入论世"。他说"倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。"对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评电影《花季，雨季》时，在一片叫好声中，有同学冷静地认为编导将银幕中的学生形象给拔高了，就很有思考。

要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。每年的美国奥斯卡电影大奖评选，世界各国的影展都给我们提供了这样的机会，虽不能亲临其境，但通过多种媒体一样能了解动态，捕捉到世界电影发展的最新信息。

影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。对于我们师范生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。

开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。

叙议要结合，突出评论。电影最直观可感的，影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。

设计好影评的标题至关重要。一般来说，它由正副标题构成。正题——揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线；副题——点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。二者相得益彰，能使文章增色不少。如：《历史和时代的搏击者——评银幕上的共产党员形象》，《悲剧在红色中渗透——评电影＜红高梁＞＝。

我们在写影评的过程中，要不断总结学习他人的写作经验，丰富自己的写作实践，在日积月累的基础上，通过影评的写作，不断促进我们知识结何的完善，提高我们的颀赏水平和审美能力。

转眼，愉快的暑假过去了，我们又开学了，回归到了这多姿多彩的美丽校园。我也迈入了高年级的学习舞台，想想以前的经历，总让我不禁一笑。我从一至四年级里脱身而出，当上了一名五年级的大哥哥。经过两个月的改造，我们的校园也有了翻天覆地的变化。

1、校门

在校门外，远远地只见校门由本来的棕色变成了红加白的颜色；墙面上的瓷砖光滑而又明亮，在每天晨光的照耀下，发出优美的白色亮光，还没走进校园，就让人感到心旷神怡，兴致勃勃；在校门顶上，只见一块黄灿灿的牌子上写着几个龙飞凤舞的大字——东方红学校，每当进入学校，看到这几个醒目有力的大字就有一种心潮澎湃的感觉。

2、操场

进入校园，映入眼帘的是操场边上的一排石头书，上面写着名言警句，时刻激励着我们向上。在操场上，已有不少同学在运动，他们一个个你追我赶，足下生风，好不热闹，给本来平静的校园带来了无限生机。在操场边上，有一面墙的图片和文字，它们被精心粘在红色木架里，里面记录了我们丰富多彩的校园生活。

3、教学楼

来到教学楼跟前，只见本来黄色的求实楼被涂成了棕色，三栋楼紧紧挨在一起，像一个大大的怀抱，每天迎接我们的到来，时刻保护着我们这些小树苗。

4、新知识

虽然知识并不是景物，但它是校园里必不可少的“美景”。上课时，它可以让我们在知识的海洋中前行；让我们打开智慧的宝箱；让我们在欢乐的世界自由翱翔……

新学期，新校园成了一处美丽的风景，她能让我们在知识，快乐中成长。

Soccer is the most popular sport in the world.

For those of you who are unfamiliar with the game I would like to give a brief introduction. 2 teams of 11 players compete on a soccer field at once. They can only touch the ball with their feet, head and chest. If they use their hands, the ball is given to the other team. Only the goalie can use hands. The objective is for each team to score on the opposing teams goal.

In 2004, the president of the International Confederation of Association Football, or FIFA for short, confirmed that soccer originated from China during the Warring States Period in 476-221 B.C. However, even though they followed the no-hands rule it was still very different from the soccer we know and love today.

Soccer changed and developed over the next centuries as it traveled through different countries around the world.

Modern day soccer started in England about 200 years ago. In May 21 1904, FIFA was established in Paris. From 1930, a World Cup would be held every 4 years.

Soccer is already a sport that we need in our life. There are about 800 thousand teams that usually play in matches. There are about 40 million players that signed up. There are a 100 thousand professional players.

As I mentioned before, traditionally, soccer matches have consisted of 11 players; however, now other competitive options are available including, five on five, seven on seven, and even beach soccer.

Soccer is really a sport that can be enjoyed by people of all ages and ability. I have loved playing for more than half of my life and I know that if you start today you will too.

一个太阳高照的夏日，那年我七岁，我回到了老家，和老家那边的小伙伴们在一起玩游戏。天气炎热，太阳高高地挂在天上，红彤彤的好像一个巨大的火球，天气闷热闷热的喘不过来气，让热的汗流浃背的我们现在玩什么都没兴趣。

正午时分，太阳当头照。当中反应最快最机灵的一个小伙伴得意洋洋的笑着，仿佛已经想到了一个绝妙的好法子。他把我们都凑在一起得意地说：“咱们已经好久没去河边了，不如今天我们去河边捞鱼捉虾吧，正好晚上开一顿鱼虾宴!”

伙伴们都纷纷叫好，唯独我有点胆怯的躲到一旁。他们都转过身有的嘲笑道：“胆小你别去呀!”“哈哈，你真是个胆小鬼!”“胆小鬼啊，胆小鬼!”······他们笑完之后都一步三回头想着河边跑去，为了自己不被人嘲笑我还是鼓了鼓勇气跟了上去。

终于跑到了小河边，伙伴们都高兴的直蹦，而我却很害怕怎么也高兴不起来。小河里有一个捕鱼的大伯，我认得他，他是村里的一个渔民兼农夫。他很神气地把手伸进河里，随便一捞就捉到了一条鱼或一只虾，人尽了鱼篓里，仿佛就是这条小河的主宰。

伙伴们都相继的跑向河中央去捞鱼捉虾。我脱了鞋把它放在岸边，小心翼翼地向河中央走去，我一步一个脚印，脚踏实地向前走，生怕那一个不小心就跌入水中。见伙伴们玩得很高兴，都捉到三四条鱼了;也见自己这么小心的走了十几步，都没什么事，便有些胆大起来，不发变得大了一些，速度也变得快乐一些。

可是当我大胆滴走了没几步便踩进了淤泥里，脚底一滑，重重地摔倒在水中，连同“啪”的一声巨响。我痛苦地挣扎着，脚底下软绵绵的根本是不上劲儿，河水拼命的往我肚子里灌，刹那间就把我的肚子撑得圆溜溜的。这痛苦让我一时间昏死了过去，不知是在什么时候，一只大手紧紧地抓住了我，用力地把我提出水面。当时我还以为我就要完了呢!等我被拉上岸才清醒过来，原来把我拉上来的人不是我的伙伴们，而是那个在河中央捕鱼大伯。

那天回去时已经是黄昏了，我回去之后在床上美美得睡了一觉。当然并没有鱼虾宴，而那些小鱼小虾早已回归大自然了。

教室内，老师口沫横飞地讲述着无趣的课程；教室外，枝头上的小鸟用悦耳的声音呼唤我，天上轻飘飘的云朵吸引我的思绪，草地上翠绿的幼苗向我招手。

走出教室，凉爽的风正迎向吹来，舒缓我内心的压力，带走我的恐惧和不安，为我增添了满满的活力。走出教室，体验大自然的千变万化，与生生不息的动植物的传承。探索大自然，寻找生命中的精彩与奥妙，让大家增广见闻、大开眼界，乐趣无穷无尽。

考试成绩，在大自然热烈的欢迎下被掩埋了；期末考排名，在体验大自然时被遗忘了。人生不要太汲汲营营、斤斤计较于那失去的一两分，分数并不是全部。“教育是人、经验与自然的组合。”学习并不局限于教室内，听着乏味的课程；教室内的教育，只是学习的一部分，真正的学习要去亲近大自然，与大自然共舞后才会明了。自然界中的弱肉强食，毛毛虫结蛹，青蛙捕虫与蜻蜓的复眼，都是课本上所没有的，要透过寻觅大自然才能了解其中的深义。

大自然，多彩多姿，令人摸不透它的底细。大自然不仅仅是大家休闲之处，也是教育学生的好地方。

在美好的青春中，我们总离不开知识，离不开学习，就如古人所说：“学海无涯”。知识是没有尽头的，只有不断学习，与知识同行与知识做伙伴才能不断充实自己。

在小时候，我们的童年伴随着我们学习一些基础，我们的童年在知识的海洋中游历。

在小学读书时，妈咪每天都要说要好好学习，听多了我觉得很烦，随着年龄渐长我懂得事了，开始感觉到学习知识的快乐，在学习中我变得聪明、丰富了。在克服一道道难题后，我得到了极大的喜悦。

知识的意义在生活中随处可见，它一直跟随你，无论在那里你都要用到它。

有一次我们语文老师叫我们讨论“知识在哪里？”这个话题，我们班上的回答各式各样，什么都有；有的说在书上、有的说在你读书时、有的说在电视节目里、在游戏机里、在电脑里、有的说在老师的眼睛里，老师告诉我们：“你们说的都对，知识在哪里都有，在你身边，只要你敢于发现，善于探究，知识一直伴随你，伴随着你学籍的脚步，陪你走过无数探究，学习的路程。”下课后我们问老师：“您的知识在哪里？”老师笑哈哈的指着前方，说：“在那里”。我们不解的望着前方。直至今天我才明白，前方是什么，哪是用于探究的路，知识离你并不远的路，去努力探究。追寻，趁着青春年少去开创属于你自己的天空，走一条充满知识的路。

知识伴随我们一生，每次从生下来就学习母语，从学生时代就学习课本上的知识，打下基础，从步入社会时学习做人的知识，生活的知识，知道它伴你步入死亡的世界，它从生到死一直伴随你的步伐，不管你所了解的知识高深，还是浅薄。我们的青春与知识同行。

立意

立意的含义：

应用文写作的目的性：1、阐明写作者的主张、观点、意图。2、下达指示、传达政策、布置工作、通知事项。3、传递信息、交流情况、总结经验。

应用文的主旨：应用文的主旨就是写作者（或个人单位）通过全篇内容表达出来的贯穿全文的写作意图、观点和公务活动的行为意向。它具体表现在以下几个方面。

1、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的贯穿全文的写作意图。

2、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的观点。

3、应用文的主旨是写作者通过全篇内容表达出来的公务活动的行为意向。

应用文的立意：立意就是确立应用文的主旨。立意是写作者酝酿、斟酌的过程，主旨就是立意的结果。主旨在应用文写作中的地位决定了立意的重要性。立意直接影响主旨的质量优劣和成败。

立意的特点：

1.客观性：主观性：观念性：时代性：

立意的要求：

1.准确：深刻：鲜明：

2.集中：

3.新颖：

4.立意的依据：

1.具体工作的需要：客观实际需要：以材料为基础

2.立意的方法：大体有以下几种

1、对比筛选：分析归纳：

2、集思广益：

第二节 选准角度：

谋篇的含义：是指作者组织材料，设计、安排结构的过程。通常，谋篇又叫安排文章的篇章结构。

谋篇的内容

一、材料的组织

1.材料的含义：材料是指为写作而搜集。准备的具有一定意义和价值的资料。

原始材料：平时有意识采撷和积累而未写入文章的材料，称原始材料。 资料：可以为应用文写作服务的那些文书、档案、报刊、图书、文献材料，称为资料。

（1）、材料是提出问题的依据

（2）、主旨依靠材料加以说明和支撑

2.、材料的搜集

.直接材料和间接材料

直接材料是作者在深入生活、工作实践中亲自观察、体验、感受和经历所得到的第一手材料。

间接材料是作者从现成的书面文字材料和别人转述的材料中得到的又称二手资料。

（1）.历史材料和现实材料

（2）.正面材料和反面材料

（3）具体材料和概括材料

具体材料是多指反映局部问题、个别事例、特殊情况的个别性材料。

概括材料是指反映全局的问题、整体概貌、一般情况的综合材料。 3、搜集出来的方法

（1）.观察与体验。

观察就 体验是

.调查研究。

即使指综合运用观察、体验、查询、阅读等手段，采用开座谈会、个别访问、现场了解、蹲点调查、问卷调查等方法获取所需材料，从中探求事物的性质、特点和规律。

（2）积累、查阅资料。

内容包括报刊资料、图书资料、档案文献资料，单位、部门在工作中形成的各种书面文字质料，各种文件、法规汇编、统计报表、音像资料，个人笔记、日记等。 4、材料的选择

(1).以主旨为中心：鉴别真伪，选取真实准确的材料挑选能反映事物本质与特点的材料：、要选择新颖的材料：所谓新颖材料，一是指新近发生的事实；二是虽非新近发生却为新近发现而鲜为人知的事实；三是虽为人知因被变换视角而具有新意的材料；

新颖的材料，是具有新鲜性和感染力，能增强文章的可读性。

5、材料的组织

（1）.要主次有序：直接说明表现主旨的重要材料，应置于主要核心地位；配合或间接说明、表现主旨的材料，应置于次要。 （2）.要详略得当：骨干材料、核心材料，要注意详尽；过度材料、交待性材料或意义有所重复的材料要相应从略。

（3）要归类使用：所谓材料的组合，即根据材料的性质及相互关系将材料归类使用。

二、结构的安排

1、结构的含义：“结构”这个词，原来是建筑学中的术语，指建筑物的骨架或内部构造。后人借用来称文章的组织构造，又称谋篇布局。

应用文的结构内容包括：一是确定文章的基本格式。二是安排好正文的组织结构。

结构具有两方面的作用：（1）可以根据主旨的需要，把全部内容纳入恰当的结构形式中，使主旨得到正确体现，材料有所依附，文章构成一个有机整体。（2）可以按照作者的思路，把观点和材料加以适当地组织，使文章有条理、有层次，纲举目张，和谐有序。

2、结构的特点：（1）格式化：（2）单一化：（3）条理化：（4）严密化：

3、结构的安排：写文章必须讲究结构，因为只有按照主题的需要，对材料加以精心的组织，妥帖的安排，文章才能条理清楚、层次分明、前后连贯、主旨鲜明，才能有好的表达效果，使文章发挥应有的作用。

开头：结尾：结尾

应用文的结尾又几种形式：

1.总结式：。

2.强调式：

3.呼应式：。

4.请求式：。

5.展望式：。

层次：又叫意义段，它是应用文章思想内容的有序体现。其层次间的结构形式不外乎有并列式、总分式、递进式、主从式等几种形式。

应用文的段落表现形式有两种：条款式和提行式。

应用文的过度方式主要有三种，即词语过渡、句子过渡、段落过渡。

4、结构的形式

常见的应用文结构的形式主要有：纵式结构、横式结构、纵横式结构、条款是结构、一段式结构。

三、谋篇的原则

1、服从文章主旨的需要：

2、反映客观事物的发展规律和内部联系：适应不同文体的要求：文体不同，结构的样式和要求也会不同。

3、为读者着想：

语言含义：是思想的载体，是人类最重要的交际工具，是使应用文文章内容得以完美表达的文字符号。

应用文语言的特点：

一 规范性：应用文语言应符合社会的、时代的、科学的语言标准。其中最重要的一条是，应用文语言要符合现代汉语普通话的语言标准。

1 .文字必须用简化字

2.词汇必须遵守现代汉语普通话词语规范

二 专门性：应用文在长期实践中逐渐成为人们所沿用的规范性的语言。

1.事务性词汇：

2.专业术语：

三 平实庄重：是指应用文语言的平直朴实。

应用文语言的要求

1.精确：

2.正确：

3.简练：

4.平易：

应用文语言的表达方式

应用文的写作过程中，当主旨已确定，材料已齐备，结构已安排好，接着就是运用语言文字的手段以及不同的方法，将它们充分、具体、完美地表达出来。这个手段和方法就称为表达方式。

叙述：以具体说明事物的特征等等。

叙述六要素：即何人、何事、何时、何地、何因、何果。

（1）叙述要客观：应用文是客观事物的真实反映，因此，表达事物时，要作客观的叙述，力求真实、准确，不带主观感情色彩。

（2）叙述要完整：

说明：是对客观事物进行解释、阐述的表达方式。它具有解说、剖析事物的状态、性质、内容、成因、规律、关系、功能等作用。

1.常用的说明方法

（1）.介绍说明法：。

（2）.定义说明法:

（3）.解释说明法：

（4）.分类说明法：。

（5）.比较说明法：

（6）.举例说明法：

2.在运用说明的方法时的注意事项

（1）.要注意内容的科学性。

（2）.要注意表达的客观性。

（3）.要注意语言的简洁、明晰。准确、朴素、通俗易懂。

3.议论：

议论三要素：1、论证： 2、论据：3、论点：（1）.议论的基本形式有以下两种： 立论：

驳论：

（2）.议论的类型又以下两种：

述评性议论：

证明性议论：

修改

修改的含义：修改是立意的深化和继续，也是运用增、删、调、补等手段，加工初稿，完善文章的过程。

修改的范围

修改文章可以从内容和形式两个方面入手。在内容方面，可以从标题。主旨、材料方面进行修改；在形式方面，可以从结构、语言、以及行款格式、标点符号等方面进行修改。

1.标题的修改 2.主旨的修改 3.材料的修改 4.结构的修改

5.语言的修改 6.性款格式的修改 7.标点符号的修给

修改的方法

1.出头梳理，理清思路 2.注意细节，字斟句酌 3.冷处理法

知识就是财富，知识也是万能，

就像王充一样，他坚信科学，不信迷信，不相信那些不学无术的儒生说的鬼话，就相信科学。

有一次，王充听到这样的一个流传，说是在一个女人家，忽然一夜里出来了五颗灵芝草，有人说是喜降祥物于人间，是当朝皇帝的宏福感动了上天，王充觉得很好笑，他根据自己学得知识，还有实地掌握的材料，公正明确地纠正说：“灵芝草只不过和别的植物一样，只要土壤、气候适应他们的生存，他就会长出来的，”他还说：“天是无知的，并不因为皇帝治世有道，才降灵芝草的。”

我以后一定要像王充学习，做一个有真材实学的人，不要做一个不学无术，散布谣言的人。

想要无事故，须下苦功夫。

入海之前先探风，上岗之前先练功。

争当行家和能手，事故永世难出头。

筑起堤坝洪水挡，练就技能事故防。

技术不过硬，安全无保证。

要辨明云行的方向，要懂得尘起的原因。

无知不懂莫蛮干，问遍千家成行家。

地基不牢楼房倒，本领不高事故闹。

骄傲源于浅薄，鲁莽出自无知。

防护加警惕保安全，无知加大意必危险。

骄傲自满是事故的导火线，谦虚谨慎是安全的铺路石。

镜子不擦试不明，事故不分析不清。

用蜜比用蜡更易捉到苍蝇，用心比用眼更易查出隐患。

事故教训是镜子，安全经验是明灯。

出事学乖教训高，不如事前早把牢。

愚者用鲜血换取教训，智者用教训避免事故。

记住山河不迷路，记住规章防事故。

不懂莫逞能，事故不上门。

闭着眼睛捉不住麻雀，不学技术保不了安全。

熟水性，好划船；学本领，保安全。

苏格拉底说：“世上只有一种东西是珍宝，那就是知识。”莎士比亚说：“知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。”李大钊说：“知识是引领人们到光明和真实境界的灯烛。”而我说：“知识就是一把万能的钥匙，它可以引领我们打开成功的大门。”

钥匙，对我们来说是一件极其平常的东西。它没有固定的形状，但它经过千锤百炼后就有了一个固定的形状，是和锁芯一样的形状。知识，对我们来说更是一件平常的东西，当我们第一天开始学说话，第一次进入校园，第一次写出汉字时，我们就不停地吮吸着它所拥有的以及我们所需要的。它没有固定的形状，我们看不见也摸不着，但却可以感受得到。当我们第一次叫“爸爸妈妈”，第一次写出汉语拼音，第一次考试考了100分，到那时，我们就会感觉到它的存在，正是因为有了它，那些苦难的人才能从贫穷到富有，那些被困在深山里的人才能走出来，那些有志者才能实现自己的梦想。

但如果我们想要获得知识这把万能钥匙，还得搭一个顺风车——学习。

有很多人会说学习苦、学习累，是啊！有谁能说学习不苦，学习不累呢？但我们应想到“不经风雨怎能见彩虹”“阳光总在风雨后”，再想“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”“吹尽狂沙始到金”。所以，当我们遇到挫折，处于困境时，不应该灰心丧气，不应该怨天尤人，更不应该一蹶不振。或许我们失败了，或许我们的努力没有换来回报，但只要坚持、坚持、再坚持，就一定会有回报的。要坚信：努力了，不一定会有回报，但不努力就一定不会有回报。还是努力吧，若是你不努力，一定会有人努力的。

看着深山里的孩子为上学每天都要翻过几座山，越过几条河，他们或许连一张桌子、一把椅子都没有；他们或许连学费都交不起。但他们说过苦吗？说过累吗？他们又退缩了吗？没有，因为他们知道只有学习才能获得知识，而只有知识才能让他们走出深山，摆脱困境去追求自己的梦想。而我们呢？我们的条件或许比他们要好得多，但我们一定没有他们意志坚强。所以往往我们遇到困难后就退缩了、放弃了，自然也就不会再拥有知识这把万能钥匙。

每个人都希望自己能够打开成功的大门，殊不知这扇门只有知识这唯一的一把钥匙。那，如果我们没有这把钥匙该怎么办呢？所以，为了获得知识，为了成功，努力学习吧！

3月中旬至4月下旬为种树的最佳时段，最好选在阴天和降雨前进行。种植时，在确定好树坑的位置后，可根据树种根系情况或土球大小以及土壤情况决定树坑的规格，一般应比根幅范围或土球大，直径应加宽40—100厘米，深度增加20—40厘米。

树坑的好坏对栽植质量和日后的生长发育有很大影响，因此要格外注意。树坑以圆柱形最好，以树干为圆心画圈，沿圈边向下垂直挖掘，直到达到规定深度，要保持上下垂直，大小一致，切忌挖成上大下小的锥形或锅底形，否则栽植踩实时会使根系劈裂、拳曲或上翘，造成不舒展而影响树木的生长。

挖坑时注意把表土和底土分开放置，并按相应位置回填。如果是坚实的上壤或建筑垃圾土则应该加大树坑的直径，并将坑底的土挖松;土质不好的应过筛或全部换土。在新填平和新堆土上挖坑时，应先在树坑附近适当夯实，挖好后的坑底也适当踩实，以防栽完浇水后土塌树斜。

栽植时，一人扶正苗木，一人填土，填一部分踩实一遍(若粘土不可重踩)，直到填满后再踩实一次，填好的土要与原根颈痕相平或略高3—5厘米。

栽后应立即灌水，无雨天不要超过一昼夜就应浇上头遍水。水一定要浇透，使土壤吸足水分，有助于根系与土壤密接，才能确保成活。

有一句话是这么说的：知识改变命运，学习成就未来。回望历史上这么多的英雄才子，足够的知识是离不开的。可谓是：知识是一笔财富。

知识是一个人成功的一个要素。雷军就是这么个人物，他当年在高考中，成功的考入了武汉大学，花了一年的时间完成了他的学业，正因为，有了知识作为自己的基础，他的事业也就越发的壮大。如果当初雷军没有考入武汉大学，那么小米也就不一定被世人所知了。

知识可以提高一个人的智慧。毛泽东当年在湖南第一师范求学，历经艰难。所以，在以后的南征北站之中，逐渐建立了自己的功业。正是因为有了知识的武装，才出现了：枪杆子底下出政权。农村包围城镇，武装夺取政权。等一些科学的理论指导。正是因为毛泽东对知识的学习，才有能力，有智慧去为自己的事业而奋斗。

知识需要你通过学习而获得。俞敏洪三次高考才上了北大。虽说其中有许多的艰辛，但是正是因为他的努力学习，才为后来在北大教书，以及成立新东方做了铺垫。爱因斯坦也是个爱学习的人，他从小开始自学，12岁就自学了欧几里得几何，成为了科学界响当当的人物，这与他的学习是分不开的。他们所拥有的知识，就是通过学习而得来的。

毛泽东曾经说过：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。培根说过：知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。这些不都恰如其分说明了知识是一种财富吗？

总的来说，知识是一种财富。

像全球首富比尔盖茨，就是把他的知识转化为了一种财富，业绩不凡。理工男的马化腾，也是这样。长相不凡的马云，也是这样。他们的财富，都来源于他的知识。这也应证了培根的那句话，知识就是力量。

像我们的港珠澳大桥，蛟龙号载人潜水器，三峡大坝，这一项项中国大工程，不都是用知识构建的吗？这不仅代表了中国的财富，也代表了整个人类的财富。

小时候听爷爷说：“一花一世界”。之后才悟出老人们要说的道理：有花才有果，有果才有收获，有了收获才能有好的命运。

同学们，我想问大家一个问题：冥冥之中，是什么主宰着我们的命运我们要怎样才能改变自我的命运呢

著名导演张艺谋就回答了这个问题：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。”

三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识;一代伟人览群书，海纳百川，领导全国人民改变了中国的命运，用知识谱写出了光辉的篇章;是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉;是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿;是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲!

大家听说过犹太人的故事吗?犹太人父母在他们的孩子出生时就在书本上滴上蜂蜜，让孩子吃，为的就是告诉孩子们，看书就跟吃蜂蜜一样甜。所以犹太人异常爱看书，以往有人统计过，平均每个犹太人一年要看三百多本书，他们从书中积累了丰富的知识。世界公认，犹太民族是世界上最有创造力的民族。

当今社会最注重什么?人才!因为人才是促进社会发展的动力，仅有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，我们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

二十一世纪，我们进入了所谓的知识经济时代，知识经济，也就是用知识来获得财富，往日的有一个好身体，肯劳动就能获得财富的想法已然不是主流，拥有较多的知识才能获得更多财富。

有人会批判将知识与真金白银挂钩的行为，其实知识从始至终都与真金白银一体。我们花费真金白银从各种渠道获得丰富知识，然后再从这些知识赚取更多的真金白银，这就是社会现状，难道不是吗？

高校知名度与“真金白银”挂钩，虽然显得有些以利为先，然而当今社会的现状便是利字当头。利益是国际关系的决定因素，说知识不应与真金白银挂钩，难道我们学了这么多的知识，是为了学习杜甫空喊一句：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”吗？若杜甫能够利用自己的知识获取功名财富，不是能够建更多的广厦，庇更多的寒士吗？都说大丈夫能屈能伸，杜甫为何不能稍稍屈一下吗？他的理想是忠君报国，造福百姓，为何不真正做点实事，挥洒一下毛笔，无病呻吟一下，就是忠君爱国吗？虽说他的词曲给后世留下宝贵财富，可在当时看来，有何用，当时官场黑暗，统治者只追求自己的利益，若不随波逐流，若不同流合污，就会被世俗所抛弃。你为何不能像那莲花，出淤泥而不染，即使与世俗名利为伍，仍可保持一颗真挚的为国尽忠，为民造福的心。如苏东坡，即使遭贬，却依旧不改为民造福的心，建造了苏堤等为民造福的工程。你为何不能刻意逢迎一下黑暗的官场呢？

知识就是财富。杜甫若不能适应那个红尘世俗，为何不学学陶潜，远离世俗，是放不下天下黎民，放不下那忠君报国的理想吗？那为何不真正融入官场，再实现自己的理想呢？杜甫太单纯，黑暗的社会现实容不下太过单纯的心，我们要利用所学的知识，获取更多的财富，才能更好地追求精神财富，我们可以铭记杜甫，但不能学习杜甫。

知识创造财富，财富创造物质生活，物质生活美好是追求精神财富的基础，故，知识就是财富，不论是物质财富，还是精神财富。

各镇人民政府，县政府各部门：

为切实加强我县艾滋病防治工作，有效防止艾滋病疫情的发生和蔓延，根据《国务院关于切实加强艾滋病防治工作的通知》(国发〔2004〕7号)，以及《四川省人民政府关于进一步加强艾滋病防治工作的意见》(川府发〔2004〕12号)文件精神，结合我县实际，提出以下意见。

一、统一认识，加强组织领导

艾滋病防治关系经济发展、社会稳定、国家安全和民族兴衰，是一项长期、艰巨的任务。各镇人民政府、县政府各部门要充分认识加强艾滋病防治工作的重要性和紧迫性，将艾滋病防治工作纳入重要议事日程，加强领导，落实政策措施，解决突出问题，确保责任到位、工作到位、措施到位，把这一关系国家和人民利益的大事抓紧抓好。

县政府成立由分管卫生副县长任主任的艾滋病防治工作委员会，委员会主要负责我县艾滋病防治工作的组织、指挥、协调和部署，定期召开会议，研究解决工作中存在的问题，检查督导艾滋病防治措施的落实情况。艾滋病防治工作委员会下设办公室，负责组织开展艾滋病预防控制具体工作，做好委员会各成员单位的协调配合，制订工作计划及安排，负责向市政府及县领导报告防治工作有关情况，保证我县艾滋病防治工作的落实完成。各镇人民政府、县政府各部门要成立相应组织协调机构，确保责任到位、工作到位、措施到位。

二、明确职责，抓好协调配合

县广电局、《新 县》内刊社要将艾滋病防治和无偿献血知识列为宣传重点之一，制定具体的宣传计划，并认真加以实施。县电视台要安排专门时间播出艾滋病危害及防治的节目和公益广告,保证每月播出不少于2次。在每年12月1日世界艾滋病宣传日制作播出专题节目，强化宣传效果。《新 县》内刊社要开辟专栏每月刊登艾滋病防治及其相关知识。

县教育局要利用多种形式，对中学生进行深入持久的预防艾滋病的健康教育、无偿献血知识、性知识、性道德和法制观念的教育，增强学生的自我保护意识和能力。把学校预防艾滋病健康教育和无偿献血知识纳入普通中学、中等职业学校教学计划，落实教材、课时和教学要求，保证初、高中各4课时以上，2005年开课率达到100%。并在图书馆、阅览室备有一定数量的知识读物,在校园宣传栏设有专门的宣传园地。对校医和健康教育的任课教师进行预防艾滋病及其相关知识的培训要达到100%，中等职业学校每年新生入学发放预防艾滋病性病健康教育处方达100%。落实国家和省有关青少年学生中艾滋病病毒感染者就学的政策，对艾滋病病毒感染者、艾滋病病人的子女和艾滋病孤儿实施免费接受九年义务制教育，对符合普通高中入学条件者，继续资助其完成学业。

县公安局要进一步加强歌舞厅等娱乐服务场所的管理，依法严厉打击卖淫嫖娼、贩毒和吸食、注射毒品、非法采供血等违法活动。加强对强制戒毒人员、查处的卖淫嫖娼人员和城市流动人口等人群的艾滋病防治知识宣传。会同卫生部门加强对强制戒毒人员、羁押和被监管人员艾滋病病毒的检测、筛查、治疗和有关防治知识的宣传教育工作。要采取必要措施，为羁押和被监管人员中的艾滋病病毒感染者和病人设立专门羁押、监管场所。积极开展“无毒社区”创建工作，积极配合、支持有关部门开展的海洛因成瘾者药物维持治疗、清洁针具交换和安全套推广等高危人群行为干预试点的有关管理工作。

县爱卫办要积极组织协调各单位在全社会开展艾滋病、性病健康教育工作。

县司法局要积极为需要法律援助的艾滋病感染者和病人提供法律援助。依法治县办公室要结合我县实际,会同卫生等部门开展防治艾滋病法律、法规和有关知识的宣传。

县民政局负责因艾滋病致贫且符合社会救济条件的家庭和个人的生活救济，保障他们的最低生活。制定并负责落实艾滋病孤儿、孤老救助政策。对实施救助的城市生活无着落流浪乞讨人员进行艾滋病性病防治知识宣传教育和检查工作。依法对有关艾滋病防治的社会团体注册登记和监督管理。

县劳动和社会保障局负责解决城镇职工中艾滋病病人和艾滋病病毒感染者基本医疗保险问题。加强对外来就业人员的管理和艾滋病防治知识的宣传;对有劳动能力且有就业愿望的艾滋病病毒感染者，应积极提供相应的就业服务，帮助其实现就业;配合有关部门在城镇职工中进行防治艾滋病性病的宣传教育工作。

县农发局要充分利用“三下乡”等形式，在农村开展艾滋病防治和无偿献血知识宣传工作。要积极配合卫生等部门编制、印发适合农村地区的宣传材料，做到村村有宣传品，户户有宣传手册。要会同有关部门，充分利用农贸集市、节假日等，在群众集中的地点开展形式多样、群众喜闻乐见的艾滋病防治和无偿献血知识宣传活动。

县卫生局负责组织实施艾滋病防治及综合监测工作。进一步规范建设和管理艾滋病初筛实验室，培训艾滋病防治专业人员，建立艾滋病综合防治专家组，对艾滋病感染者及病人开展治疗工作;按照《中华人民共和国献血法》、《血液制品管理条例》，加强无偿献血工作的组织和领导,动员全社会积极参与无偿献血活动, 严厉打击非法采供血违法犯罪活动;强制推广使用一次性注射器、输液器，做好一次性医疗、卫生用品用后毁型和重复使用的医疗器械的消毒工作;负责艾滋病性病专业机构、队伍建设和管理;组织医疗卫生人员、其他各类从事艾滋病性病防治、科研、宣传教育及管理人员培训工作，组织开展有关科学研究和卫生宣传教育工作;积极争取艾滋病防治国际合作项目。

县计生局要负责指导各镇计划生育机构，采取咨询、发放宣传材料等多种形式，开展生殖健康教育、性安全教育和使用避孕节育药具防止艾滋病、性病传播知识的宣教和咨询服务。大力宣传、推广、使用安全套，积极组织开展推广使用安全套预防艾滋病的公益广告宣传，并在我县娱乐场所、宾馆等公共场所免费提供安全套。

县计发局要按照国家、省、市艾滋病防治规划要求，将其纳入郫县国民经济和社会发展计划。对艾滋病性病预防控制机构所需基本建设投资按照分级管理的原则列入基本建设计划。

县财政局要将艾滋病防治经费纳入年度财政预算，根据艾滋病防治工作需要，安排艾滋病防治专项经费，并确保落实到位。加强对艾滋病防治经费使用管理情况的监督检查，确保专款专用，提高资金使用效率。

县药监局要加强对艾滋病防治药品、医疗器械的监管，严厉打击伪劣药品及药械的经营流通。负责对海洛因成瘾者社区维持治疗试点的戒毒制剂配置的审批和监管。

县交通局负责把艾滋病防治知识和无偿献血知识纳入对旅客宣传的内容。在车站候车室内，设置艾滋病防治和无偿献血知识的宣传专栏和宣传牌，放置供乘客自取的宣传材料。在各类交通工具中设置公益广告。

县工商局、文体局要切实加强对娱乐服务场所管理，督促娱乐服务场所公开张贴和摆放艾滋病防治宣传品。积极配合有关部门开展艾滋病健康教育工作。

县科技局要将艾滋病性病科研项目列入年度相关科技计划。积极开展艾滋病性病防治科普宣传。

县总工会、团县委、县妇联等单位要将预防艾滋病的宣传教育列入工作计划，结合自身工作特点，积极配合政府有关部门，组织安排适宜不同人群的、生动活泼的宣传教育活动。

各镇人民政府负责本辖区内艾滋病防治工作的组织协调工作。要将经济困难的艾滋病病人及其家属纳入政府救助范围，按有关社会救济政策规定给予必要的生活救助。大力开展宣传教育,普及艾滋病预防和无偿献血知识,营造全社会关注和重视艾滋病防治的良好社会环境。

三、预防为主，抓好综合防治

(一)广泛开展宣传教育和行为干预

坚持面向群众、面向农村，经常性宣传教育与重点宣传教育相结合的原则，充分发挥机关、学校、企事业单位和社会团体的作用，利用广播、电视、报纸等媒体，以流动人口、农村人群、青少年和高危人群等为重点宣传对象，开展以艾滋病防治、无偿献血、安全套使用、毒品危害、清洁针具使用等知识为主要内容的、多种形式的宣传活动;进行健康的恋爱观、婚姻观、家庭观及性道德、性健康的教育，使公众了解艾滋病的传播途径，掌握预防知识和办法，避免不必要的恐慌，建立文明健康的生活方式，做到洁身自好，并消除对艾滋病病毒感染者和患者的歧视。

(二)设置安全套发售设施，积极推广使用安全套

在本县较具规模的宾馆、招待所及营业性娱乐服务场所摆放安全套，在人流集中、娱乐服务业较多的公共场所根据实际情况设置安全套自动发售设施。在从事艾滋病、性病诊治业务的医疗服务机构摆放安全套，有条件的医疗机构要考虑设置安全套发售设施。

(三)依法管理，强化监督

相关部门要齐抓共管，严厉打击非法采供血违法犯罪活动，加强对一次性输液(输血、注射)器等无菌医疗器械生产、流通、临床使用和使用后处理的监督管理,严厉打击非法制造、回收一次性使用无菌医疗器械的行为。各部门要加强无偿献血宣传动员工作，号召全社会积极参与无偿献血活动,把住医疗用血第一道关口。县卫生局要加强对医疗机构的监督检查,用血前严格实施艾滋病监测制度,确保用血安全,坚决杜绝艾滋病经血液途径传播;高度重视艾滋病医源性感染问题,特别是加强对外科、口腔科、妇产科和乡村及个体医疗机构等的管理,防治艾滋病医源性传播。县公安局要坚定不移地打击贩卖、吸食毒品和卖淫嫖娼的违法犯罪行为，遏制以至彻底清除艾滋病传播源。

(四)积极开展清洁针具交换和美沙酮替代治疗试点工作

按照省、市有关工作部署和安排，力争开展美沙酮维持治疗、针具市场营销和清洁针具使用促进试点工作，向吸毒者提供艾滋病咨询检测、安全套促进等服务，鼓励他们积极戒毒。

(五)开展以治疗和关怀为主要内容的社区综合防治工作

根据四川省《关于开展对艾滋病病毒感染者和艾滋病病人关怀支持工作的通知》的有关规定，在有特色的社区服务中心探索开展以治疗和关怀为主要内容的社区综合防治工作，使艾滋病病毒感染者和患者在社区、家庭获得治疗和帮助。社区要开展知识培训、健康教育、行为干预、医疗护理和咨询关怀相结合的综合服务，使社区各类人群，包括艾滋病病毒感染者和患者、性病患者以及高危人群都能持续、方便地得到有关信息与服务，营造一个有利于艾滋病预防和治疗的社会环境，同时不断总结推广工作经验。

四、严格标准，落实“四免一关怀”政策

县财政局要按照卫生部、财政部《关于印发〈艾滋病抗病毒治疗和自愿咨询检测办法〉的通知》和省市相关规定，落实开展艾滋病自愿咨询检测和抗病毒治疗工作所需经费，并按成都市相关要求和部署，争取在我县开展自愿艾滋病免费咨询检测工作，落实国家的 “四免一关怀”政策，最大限度地发现艾滋病病毒感染者和艾滋病病人。

认真执行国家对农民和城镇经济困难人群中的艾滋病患者免费抗病毒治疗政策。为农民及未参加基本医疗保险等医疗保障制度的经济困难人员中的艾滋病病人免费提供抗病毒药物，对经济困难的病人使用常见机会性感染治疗药物适当减、免费用。积极鼓励针对艾滋病病人和感染者的商业保险和社会救助，对已参加基本医疗保险的艾滋病病人及感染者，其相关的诊疗费用必须纳入基本医疗保险范围。

对艾滋病感染者和病人的孤儿提供免费上学政策，原则上由辖区内学校负责接收学生，任何学校不得以任何理由拒收这类学生。对艾滋病困难家庭要减免学费。

根据省市相关规定，落实对孕妇实施免费艾滋病防治咨询、筛查的工作，免费提供抗艾滋病病毒药物、母婴阻断药物和婴儿免费检测工作(具体办法另文下发)，降低经母婴途径传播艾滋病病毒的机率。

县民政局及各镇人民政府要把生活困难的艾滋病病毒感染者和病人纳入救助范围，将收入较低的艾滋病病毒感染者和病人纳入社会最低生活保障范围;对农村感染者和病人家庭减免农业税和农业附加费;全县各社会团体和部门要积极扶持有生产能力的艾滋病感染者和患者参加生产活动，通过农村合作医疗和扶助性生产自救等措施帮助艾滋病病人和感染者得到基本的医疗和生产、生活救助。艾滋病、性病病人或者艾滋病病毒感染者从事的工作可能传播、扩散疾病的，其所在单位应该调整其工作岗位或让其离岗治疗，但不得解除聘用或劳动活同，让他们享有医疗卫生服务、劳动就业、社会保障、学习和参加社会活动等权益并承担保密责任。

抗艾滋病治疗药物由国家统一分配、调拨。县卫生部门要严格规范抗艾滋病病毒药品的管理和使用，加强对医务人员的业务培训，提高医疗服务水平和质量，及时、有效地做好艾滋病患者救治工作。

根据卫生部《关于对艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意见》，采取医疗服务、社区服务、社会与家庭关怀相结合的管理方式，加强对艾滋病病毒感染者和病人的管理，减少其无序流动，消除社会歧视。要进一步发挥红十字会等社会团体的作用，开展对艾滋病病毒感染者和病人的关怀活动。同时，县司法部门要加强对艾滋病病毒感染者和病人的法制教育和道德教育，对恶意传播疾病的艾滋病病毒感染者和病人要依法追究法律责任。

五、加强监测，规范疫情报告

在全县范围内继续开展艾滋病综合监测。

县疾控中心为全县艾滋病初筛检测定点单位，相关部门要紧密配合，加强艾滋病疫情监测，开展高危人群和出入境人员、长卡司机等流动人口的艾滋病疫情监测工作，准确掌握疫情变化情况和流行趋势。

县公安局按照《四川省预防控制性病艾滋病条例》等的规定，对抓获的卖淫嫖娼人员、吸毒人员，在行政拘留、收容教育、强制戒毒后3日内通知县疾控中心，进行强制性艾滋病检查。

县司法局对犯人、劳教人员中疑似艾滋病病人及其感染者的，应当及时通知县疾控中心进行检查，对确诊为艾滋病病人的要及时配合医生进行治疗;对刑满释放人员、解除劳动教养人员中的艾滋病病人及其感染者在释放和解教前应通知县疾控中心。

继续开展艾滋病社会学监测和行为学监测工作。郫县艾滋病综合监测工作各成员单位必须按各自的工作职责及时、准确、完整的搜集相关资料，并按时报至郫县艾滋病综合监测工作督查小组。县卫生局要在我县的高危人群中继续开展艾滋病行为学监测工作，并按照《四川省预防控制性病艾滋病条例》、《成都市性病艾滋病防治管理条例》的有关规定，对有关公共场所从业人员的健康体检开展艾滋病及性病检测工作。

县内医疗、预防、保健机构和卫生防疫人员、村卫生站、个体诊所医生和供血单位的检测人员作为法定的责任疫情报告人，要严格疫情报告制度，加强疫情报告。发现艾滋病病人、病源携带者或疑似病人时，应按《卫生部突发公共卫生事件传染病疫情监测信息报告管理办法》要求，城镇于2小时内、农村于6小时内通过传染病疫情监测信息系统报告县疾控中心和县卫生局。县卫生局接到疫情报告后，要立即组织县疾控中心派人赴现场调查，采取相应防治措施，并及时、如实、准确的向县政府和市卫生局报告。对瞒报、漏报、迟报疫情的，要严肃追究有关责任人的责任。县疾控中心要加强对感染者的随访，及时准确掌握感染者发病死亡情况并按要求及时上报。

六、加强交流，开展科研项目

县卫生部门要加强与上级有关部门的联系，争取上级部门对艾滋病防治的技术支持和指导。以目前开展中英合作“成都市周边小城镇女性性工作者性病艾滋病防治社区干预”为契机，结合我县的实际情况，积极争取国际合作艾滋病防治项目，充分借鉴国际社会防治艾滋病的经验，积极探索适合我县艾滋病防治新机制，努力把我县艾滋病防治工作提高到一个新的水平。

七、加大投入，保障防治经费

县财政要加大对艾滋病防治工作的经费投入，每年至少安排10-15万元专项经费用于艾滋病防治并列入财政预算，同时对中央、省级财政拨款给予相应配套。以保证“四免一关怀”政策的落实，以及必要的药品采购、健康教育、人员培训、疫情监测、示范区建设、患者救治、免费匿名检测、免费实行母婴阻断、防治能力建设等经费，重点保障监测和防治机构的基础设施和专业人员培训经费以及常年监测经费，以保证该项工作的顺利开展。要定期对艾滋病防治经费的使用情况进行监督检查，确保专款专用，提高资金使用效率。

通过多渠道筹集艾滋病防治资金，鼓励社会团体、企事业和个人为艾滋病工作筹集捐款。

关心防治人员的身体健康，积极避免职业暴露感染。根据人事部、财政部、卫生部《关于调整卫生防疫津贴标准的通知》(国人部发[2004]27号文件)要求，县政府对各从事艾滋病防治工作的人员按照一类补助标准给予津贴补助。

八、加强艾滋病防治工作的督导检查

各部门要根据各自的职能和明确的职责，分工合作，密切配合，加强相互间的协调，建立督查工作制度，加强对基层的督查指导。县艾滋病防治工作委员会每年组织开展全县艾滋病防治工作督导检查，对因领导不力、措施不当、隐瞒疫情、玩忽职守等造成艾滋病传播流行的，根据《传染病防治法》、《四川省预防控制性病艾滋病条例》等法律法规追究有关领导和工作人员的责任。

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

神话传说

《续齐谐记》记载

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：

汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

民间演化版本

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点毕命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

健康是人的第一财富，只有健康才能生活愉快，而讲卫生是健康的前提条件。

简单讲一下“卫生”和“健康”是什么意思。卫生是指个人和集体的生活卫生和生产卫生的总称，健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。下面我就说说如何才能健康。

人们总是生病了很难受，才会想到身体健康是多么幸福，而身体健康离不开良好的卫生习惯。良好的生活习惯是从平时积累而来的。比如：勤洗澡;勤剪指甲;勤换洗衣服;饭前便后要洗手;要保持良好的环境卫生等。双手触摸过脏东西后千万不能碰眼睛，否则容易使细菌进入眼睛中，导致视力下降。这些老师都和我们讲过，但关键是我们要时刻提醒自己，持之以恒。

吃东西是我们每天不可缺少的环节。但是，在吃东西时注意卫生也很关键，因为往往病从口入。现在大街上都摆了很多卖油炸的小摊小贩，路过时经常能闻到很多香味。先不说他们油干不干净，食材卫不卫生。就每天大街上来往这么多车，灰尘容易沾到那些油炸的东西上，那吃下去能健康吗?平时吃水果，要注意一定要洗干净。这些水果的果皮上沾了细菌和农药，吃下去身体肯定会有影响。你想想，这些水果再被你买来之前已经被不少人摸过了，你这样吃下去能没病吗?

生命在于运动，身体健康不仅需要讲卫生，还需要适当运动。适当运动能使免疫系统得到增强，各种烦恼还能在运动中被忘却。每天你要保持快乐的一种心情，生活在忧郁中是很痛苦的。按时吃饭睡觉也同样有利于身体健康。

人的一生是短暂的，与其痛苦的度过不如快乐健康的度过，为了自己和他人的健康，请自觉讲卫生。

今天早上，因无事可做，便在小区的池塘边玩耍。

玩着玩着，突然，从池塘里蹦出个奇怪的东西来，它身体是绿色的，有四只脚，还“呱呱”叫，哦，原来是一只青蛙呀！池塘里有一群小鱼游着，有一只小鱼跳了出来，又钻了进去，发出了“嘀嘀”的声音，这声音好优美啊！我又跑到了小区步行的地方玩耍，见到了小区最可爱的小狗快快，快快见到我，立刻跑过来“汪汪”的叫，是多么可爱啊！这个时候，小甜也走了过来，大家都说猫和狗是天敌，可快快和小甜都很温顺，从来都不争吵。小甜似乎也和快快说话，一个“喵喵喵”，一个“汪汪汪”说了好久，他们就成为了很好很好的朋友。在小区里，我见到了好朋友真真，我们在一起讲笑话，真真给我讲了一个非常好玩的笑话，逗得我“哈哈”地笑了起来。晚上回到家，我“咚咚咚”的敲门，到家之后，就洗澡，水“哗哗哗”地流了下来，真舒服呀！也是很美好的一天哦！哦，忘了告诉你们了，我们家最近好像有一只老鼠，每天晚上，他都“吱叽叽”地叫，吵得我们都睡不着觉。

真是美好的一天，今天既玩了，也学到了生活中的语文——象声词，真是两全其美啊！生活中的语文处处都有，要认真观察，才可以找到哦！

汉语，是我们的母语，如果我们连自己的母语都写不好，难道不感到可悲吗？虽然我们从小就会说汉语，但是我们能说一口流利的普通话吗？不能。汉子的结构复杂而多变，如：形近字、多音字……都代表不同的意思，每一个词是那么栩栩如生，是那么美妙。

说起语言，我看见那些很小的孩子，开始学会说话岛上学时，大多数都可以将普通话了。说到这儿，我就想起我小时候，从说话吞吞吐吐，到上二、三年级时都会说点儿普通话，到上五、六年级时差不多才会说了。语言像一个大大的太阳照耀着我，把我从一颗种子变成树苗，播种、生根、发芽、长树叶时，它都照射着我，给我阳光。没有汉语，哪有正在写字的我，哪有会说会唱的我。汉语把不会写字、说话的我，变成了一个“无所不能”的我。让我能够把自己经历的点点滴滴，遇到的磨难、感受的幸福都抒写下来。谁能说汉语没有带给我们知识？

当然，汉语有很多很多的好处，但是最让我难以忘怀的还是那……。我学习了汉语，不仅学会了说话，还学会做人，还学回了替别人着想。“感恩”最让我刻骨铭心。只有语言是不行的，同样也要老师的教诲。说起老师，是那么的伟大而又坚强，他们无私奉献的传授知识给自己的学生，他们不辞辛苦，不怕劳累，知识默默无闻的工作，俗话说得好：“老师如同母亲，都有一颗慈祥的心。”老师有温柔的一面，也有凶恶的一面，以前的我总是这么认为的，老师打我就是恨我。现在我从汉语知识中明白了，老师是为了我们能学到更多知识，了解更多文化。同事老师很温柔，当你不会做题时，他们总是耐心地讲解，总是那样……。老师也有遇到过这样的学生——不听话的学生。有时，有的学生太不听话了，硬要跟老师作对，有的老师管不了，只有气得火冒三丈，严重的话，甚至要气哭，自己悄悄的躲着哭，他们是那么委屈。自从我了解汉语知识以后，我就知道，老师是那么的伟大而坚强，我们怎么可以这样？作为学生怎么可以这样无法无天呢？汉语让我知道感恩，所以我要对老师说：“你们辛苦了！”“你们是伟大的！”

汉语是我们的母语，我们可以老去，但是我们的母语不能老去，它的造字是多么美妙、精巧，一个个形态各异的汉字如同蹁跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化的魅力。我们不仅要记住汉语，还要记住它带给我们的知识，更要让自己的子孙后代牢牢记住它。难道我们不应该为汉语带给我们的知识感到骄傲自豪吗？

今天，妈妈带我去上林湖玩。

上林湖的山很高也很陡峭，从山脚下仰望，我看到了山峰似乎突破了云层。如果爬上了顶峰的话，俯视下面，我也许会觉得自己好像在天上自由自在地飞翔;地上的汽车像蚂蚁，高楼大厦像小盒子，人像微生物。

上林湖的树木长得郁郁葱葱，刚劲挺拔。那里有数不完的果树：有苹果树、橘子树、杨梅树、桃树等。果树里最受欢迎的是杨梅树了，每当初夏来临，又黑又大的杨梅吸引了全国各地的游人前来品尝，这是慈溪人的骄傲。还有的人们把杨梅冰在电冰箱里面呢!等冰好了以后的杨梅肯定更黑更甜了。

上林湖的湖水在阳光照耀下，碧绿发亮，清可见底。这水清得能看见湖水里的小鱼了，水深得似乎没有底，好像《西游记》中无底洞一样。上林湖的湖水甘甜又可口，如果你渴了，用杯子舀一杯喝一喝，就会觉得这水里似乎放了蜜糖呢。

上林湖天空湛蓝是个空气清新的地方，也是一个风景优美、物产丰富的好地方。欢迎您前来参观、游览。