小学生关于日行一善手抄报资料汇集20篇

电脑上爸爸给我发了QQ，让我立即下楼到老家过节，可是我在下楼的过程中，居然没想到我摔了一跤，然后我的脚就扭到了，剧痛。为了不让爸爸着急，我还是坚强的站起来装做如无其事的样子，不然，他有唠叨起来。

坐上车，我感觉脚不是很疼，如果一站起来，恐怕就要散架，摇摇欲坠了。走路的时候感觉右脚没有一点儿力气，不在意的让别人看到我是一个瘸子就很尴尬了。扶着家的墙，艰难的往前走，咬咬牙坚持。知道妈妈知道我的脚扭到了，她很是担心，回到城市里的家后，她用冰块敷了我的脚，然后用红花油又擦了擦，感觉不是那么的疼了。

唉，我真倒霉。到现在还是有点疼的，非常难受，走路不便~

日记是指用来记录其内容的载体，作为一种文体，属于记叙文性质的应用文。小编收集了小学生日记写作方法指导，欢迎阅读。

一、引导学生自备材料库--想写就写

日记内容可以由学生来确定，也可以由教师有意识地开展一些活动来作为日记内容。无论哪种方式都是为了引导学生留心身边的人和事，养成随时记录的好习惯。当然这种记录是让学生用较为简短精炼的语言去记录主要内容，觉得该记、想记，就写在专门的本子上--美其名曰"想写就写"。如在一节中队活动课时，我组织学生们进行了扳手腕的游戏，他们的积极性很高。我有意选了三组进行比赛：男女生对抗赛(男生个子矮小，女生高大);实力相当的男生(或女生)较量;个子高大和矮小的男生(或女生)对抗赛。这样一来，教室里的热烈气氛可想而知。学生们有看热闹的，有提前猜输赢的，更有呐喊助威的。比赛一结束，我马上让学生们把情景记下来，作为写作素材。结果是学生人人都想写，人人都有可以写的东西。这也为他们以后的写作开了一个好头。

二、写作形式多样

日记的形式很方便，最容易将口头语言变为书面语言，也能进行各种文体训练。但是如果天天写，学生就会厌烦。因此，可以把写作形式改一改：

随文练笔--每学完一篇课文后，让学生动笔写写学后的感受与心得，心里想什么就写什么。当然不能要求太高，几十字、一两百字都可以，只要是自己的真实感受即可。写完之后再同桌交流，然后全班交流，让学生互相学习。

只有让学生敢于表达，善于表达，有话则长，无话则短，这样的练笔才是活生生的，有血有肉的，有价值的。因此，每学完一篇课文，我都要求学生写写，把这看作是一次倾诉的机会。

轮流日记--将班上学生分组，每组四人，其中写作能力强一些的担任组长。组员轮流写日记，每天一人写，写完后由组长组织进行组内交流、评价、再修改、写建议，星期五交到教师处进行审核。每周写作内容由组员共同研究，自己去拟定题目写作。这个日记本就是全组的"共有财产"，小组成员都很珍惜，写作时都很用心。特别是写作差一点的组员写好之后，经过大家评议要是觉得不好，往往还会自觉地重新写，这样就大大地提高了写作兴趣。

小组合作写日记，既能取长补短，又能培养团队精神，大家互相学习，共同提高。这一活动还可以家校互动，请家长参与其中，对孩子既是鼓舞，又是激励。

此外，新的《小学语文教学大纲》对扩大课外阅读量也做了具体规定。在科技迅猛发展的今天，学生可通过报纸、书刊、广播、网络等多种媒体学到许多课本所未有的知识，而这些知识恰好满足了学生好奇、求知的需求。因此，结合这类阅读，可鼓励学生续写、写小评论、编写科幻故事等。作为一名语文教师，首先应该充分利用好语文教材中一些童话、科幻作品及名篇中所蕴含的丰富情感力量，通过具体的课文内容来创设具体情景，从而唤起学生的生活经验和情感体验，激发学生的想象力。可以针对课文的空白处进行补写，如《小珊迪》一课，补写"小珊迪被马车撞了回到家的情景";也可以根据故事情节续写，如学完《坐井观天》后续写"青蛙从井里跳了出来……";也可以根据古诗意境扩写，如学习《送孟浩然之广陵》时，可让学生扩写。

创造潜力，人人都有，关键看教师如何认识、发掘。要以积极的态度去了解学生的思维特点、认知现状、情感体验，积极创设环境，营造氛围，热情地鼓励学生的"表达"和"表现"。切忌把创新思维定位太高，对于小学生习作来说，能逐步把"再现型"水平提高到"表现型"水平，把他们自己的见闻、感受和想象写出来，内容具体，感情真实就可以了。所以，应根据不同的习作确立相关的创新思维训练目标，在习作教学中不断发现、鼓励学生的创新发现，将会极大地激发学生的"表现"热情，为习作创新奠定良好的基础。

三、多种形式的批改评价

评价是日记训练过程中的一个很重要的环节，它是激发和维持学生写日记积极性的一个主要因素。评价要注意做到以下两点：

一是评价要改变那种传统的"精批细改"、教师"一评定音"的方式。要采取多种形式的评价方式，悉心呵护学生的每一丝创新、发现。

二是习作批改评价应改变以往那种面面俱到的方法，针对习作训练的重点选一两个部分做重点评价或专题评价。如学了《人物描写》后练习习作，就可重点截取文中人物描写的句子做专题评价。

除教师积极参与评价外，还可激励学生结合习作要求进行自我评价和相互评价。要及时掌握学生写作情况，必要时给予个别指导。可把精彩的习作和普通的习作放在一起，让学生对比评价;也可交换日记，让学生间相互评价。此外，鼓励学生把习作带回去，让家长参与评价，掌握学生习作的情况。帮助学生扬长避短，更会促进学生写作的兴趣。

在这种多形式的评价中，都要力戒"评多导少""优少病多"的弊端，注重鼓励和引导，使学生在每一次评价中受益，提高表达、评价能力，从而使写作能力不断发展。

日记给学生带来巨大的好处，沟通了师生的心灵，让学生在其中快乐的成长，享受写作的乐趣。让我们用真情悉心浇灌创新的幼芽，用爱心和学生一起聆听"花开的声音"，期待那最美的时刻--让蛹破蝶飞。

我盼望已久的春节终于到来了。每到春节全家人就会团聚在一起，特别热闹。而且，春节一到姥姥就会精心做上十几道美味佳肴，想到这我的口水就要流下来了。

春节这天我起的特别早，天还没亮，我就穿好新衣裳迎接这美好的一天。姥爷姥姥起得比我还早，厨房里是他们忙碌的身影。早饭我专门只吃了一点点，留着肚子中午吃多点。

家人都陆续赶到了，一盘盘美味端上饭桌。年饭还真是丰富，有可乐鸡翅、糖醋鱼、腰果炒肉、粉蒸肉、炸年糕、鱼丸子、清蒸鱼、凉拌紫甘蓝、油炸大虾、炸藕夹、蒸鱼糕……，摆了满满一桌子 !

吃过丰盛的中午饭，大人们又忙着做年夜饭，也许因为姥爷是南方人，所以每到年夜饭我们不仅会吃到饺子，还都会吃到大汤圆。

当春节联欢晚会进入倒计时：3、2、1……，四面八方就鞭炮齐鸣，震耳欲聋!但我听到这声音时，就无比激动：新年到了!

2月29日是个特殊的日子，听说四年才有一个2月29日。在这特别的今天，我们班也来了一位特别的“小客人”，就是我们陈老师的儿子---传说中的陈小萌“同志”。

下午放学，陈老师来给我们布置作业，后面还跟着一个四五岁的小男孩。我一猜就知道他是陈老师的儿子陈小萌。难怪下午我看见陈老师到幼儿园去，看来陈小萌上幼儿园了。去年我就在陈老师的长篇习作中“认识”了陈小萌，知道他很聪明。今天一见，人如其名，长得萌萌达。一双浓眉大眼一闪一闪的，白白的脸蛋加上一口雪白的牙齿，笑起来萌萌的充满阳光，十分可爱。

陈小萌不仅外表萌，连说话都是那么俏皮。陈老师一进教室就问：“还有谁抄写本没写好?”陈小萌也调皮地说：“还有谁抄写本没写好?”全班同学都笑了起来，就连正在批作业的钱老师都笑了。接着，陈老师又说了一句：“周杰，抄写本写完了吗?今天一定要完成。”他刚说完，陈小萌马上学着陈老师的样子说：“周杰，抄写本写完了吗?今天一定要完成。”全班哄的一声都笑了。看来，陈小萌“同志”和我妹妹一样也是个小跟屁虫，老学別人讲话。

你们觉得陈小萌"同志"萌吗?

今天上午我们先到了贺龙公园，看到了贺龙老爷爷的雕像，他很特别。因为这个雕像除了头部改过以后，身上基本没有动，还是原来石头的纹路。下午，我们去了“乌龙寨”，就是电影“乌龙山剿匪记”拍摄的地方。那里的路太难走了，连拍照都转不开身。妈妈说：“这就叫“一夫当关，万夫莫开”。”大人们都笑着说：“自己走都困难，也不知道土匪是怎么把抢来的媳妇，背到山上的。”在那有一个90度的梯子，因为太陡了，爸爸在下面看了半天，还是决定安全第一，不带我上去了，我好失望啊。我看着哥哥爬上去了，羡慕极了。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越来越精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗

明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

民间传说慈禧非常喜欢吃月饼的。不过，因为“月饼”和“月病”音近，慈禧又是女人，认为不雅，于是改名为“月菜糕”。中秋节，在慈禧执政时期，可是大日子，共有三天。八月十四是“迎月”，八月十六是“送月”，这三天都是中秋节。

今天，妈妈给我讲了向日葵的知识。向日葵为什么不像玫瑰花一样，花盘冲着天，而是歪着脑袋的?因为向日葵的花茎一面长得快，一面长得慢，向日葵的花茎后面有生长激素，它怕光，所以向日葵跟着太阳转。向日葵还没有成年的时候，头就随着太阳转，那到了晚上它们怎么转回去呢?一个猛甩头?不是的，它比我们想象的温柔多了，它会轻飘飘、慢悠悠的转向东方，乖巧的等着太阳出来。成年了的向日葵基本上面向东方，也不再随着太阳转了。成熟的向日葵花盘里有无数的小花，再过一段时间，瓜子就成熟了，我们可以炒一炒吃了，它是一种美味的零食，我喜欢吃瓜子，我爱向日葵。

“快起来，太阳晒屁股了”随着妈妈这一句话，我从梦中苏醒过来。我懒洋洋的睁开眼睛，从被窝里爬出来。

我洗脸、刷牙、吃饭……这些杂事干完以后，我去找我的伙伴玩了。我们先找个纸把我们想要玩的游戏写下来，然后排列好顺序：1。扔沙包2。加减乘除3。捉迷藏4。玩狗5。听歌6。玩电脑……我们准 备好东西后开始照着单子玩。我们剪刀石头布决定谁在中间，谁在两边。我比较幸运，赢了我站在中间左躲右闪，他们就是砸不到我。然后我们把单子上一次玩了一遍。

今天真快乐!

今天早上，我一起床肚子就十分难受，也不吃下东西，只能躺在床上，什么也做不了。

爸爸说，我可能是着凉了，休息一下就会好的，但爷爷不放心，带我去了_的社区医院检查了一下，医生让我抽血做了化验，报告出来后发现我的血项有点偏高，肚子里有了炎症，医生给了开了一些药。回家后，我按医生的要求服用了药，可谁知，我财吃完，没过几分钟，就把药全吐了出来，除此之外，还有许多黄色的液体，估计是我吞的胶囊里面的药粉溶进了我的胃液。当时我的嘴里就“充溢”着药味，别提有多难受了，唉，这些刚吃的药就算是白吃了。爷爷让我躺在床上休息，我迷迷糊糊地就睡着了，这一睡就到了下午五点，爷爷为我买了一些大饼，我好不容易吃了一小块，可还没过十分钟，我就感觉不妙，果不其然，我把刚吃的饼又全吐了出来。爷爷意识到情况不太好，等爸爸妈妈下班回家，就让他们带我去省中医院挂急诊。省中医院的医生听了爸爸妈妈的叙述后，让我去输液室挂水。

唉，这一天，也就这时间我舒服了，看到这里，有人就想问了，我到底是怎么回事了，怎么好好的就着凉生病了呢?唉，这一切还得从头一天晚上说起，昨晚，我闲得无聊，一边吃着冰箱里的黄桃，一边看电视，吃完黄桃又吃冰棍，晚上睡觉时空调温度又调的很低，你说能不着凉生病吗?

输完液后已经是晚上十点半了，我的身体也舒服了许多，回到家，已经是深夜十一点，我赶紧洗觉上 床睡觉了。

今天我们去北京植物园，一下车，看见一块石头上写着“北京植物园”几个大字。一进去就看见一个大的荷花园，绿绿的荷叶上开着许多粉色和白色的荷花。

我们走进蝴蝶馆，那里有许多五颜六色的蝴蝶，我的眼睛都看花了。向前走就是温室大棚，里面有许多各种各样的植物，有沙漠中各种形状的仙人掌和仙人球，有的长很象树一样高，有的比桶还要粗、还要大。往向走就是热带雨林室，一进去就感觉空气很清爽，中间有个小瀑布，周围有各种各样的植物，其中水竹最多，我知道了，万物生长靠太阳，植物也离不开阳光的照耀，热带雨林是生长在热带高温、高湿地区的森林，那里是动植物的天堂。

[小学生日记北京植物园游记

前几天是腊月二十三——小年，家家都要放鞭炮庆小年。当然，我家也不例外。

当千家万户的鞭炮声响起的时候，我也拿好鞭炮，把鞭炮挂在一个棍子上。要点火了，我的心怦怦直跳，好紧张呀。当火已经接近鞭炮的捻时，我的手已经哆嗦起来了，眼睛不住地盯着火苗。

“哧”已经点着了，我连忙把鞭炮扔下去，“噼里啪啦”我家的鞭炮也加入了鞭炮们震耳欲聋的声音中了。

在夜色中，鞭炮的亮点显得分外明显。这亮点一直在往上溜，我把竿子伸得更长了。啪的一声，鞭炮炸到了竿子和鞭炮连接的地方，鞭炮立即掉了下去。炸了一会儿后，鞭炮灭了。

我摸摸额头，啊，吓出了一头冷汗。

过了一会儿，又有鞭炮噼里啪啦地响起来;天空中，朵朵烟花绽开了，那么美丽。你看那个，黄色的“花心”，绿色和红色交替的花瓣;东边的那个，多像一串灯笼啊，悠悠地上了高空，最后消失了;瞧那个，像不像一条鱼?......

嗬，小年可真有趣呀!

新的一年开始了，大街上，每个人的脸上充满了甜蜜的笑容，看!家家的门上都贴满了春联，那些开店的货物都被大街上的人一抢而光，有几个男孩子拿着小鞭炮故意放在女孩子的脚边，“啪啪啪”鞭炮吓得她们赶紧逃跑，反而那些男孩子躲在一旁偷笑。

晚上在家里，妈妈做得年夜饭真是香极了!满满十大碗，摆满了一桌，我惊呆了，我从来都没有闻过这么香的菜，大家围着桌子大口大口地吃了起来。再接着妈妈准备了小蜡烛和红萝卜做成一盏盏压岁灯，让我一一的放在每个房间，寓意着明年红红火火，春节联欢晚会也开始了，大家边看电视边吃着零食，等待着马年的到来。

还不到新年的最后一刻，大街上安安静静，一到整整十二点，大街上一下子阵阵鞭炮震耳欲聋，五彩缤纷的烟花铺天盖地得撒了下来，漂亮极了。

我喜欢过新年，因为我又长大了一岁。

今年暑假,我和父母一起到云南旅游。

在那，我欣赏到了旖旎的自然风光：有鬼斧神工的石林、风花雪月的大理、游人如织的丽江、气势磅礴的虎跳峡、美丽迷人的玉龙雪山。还有香格里拉的高山草甸与湖泊;了解到一些少数民族的民俗民风：有彝族的火把节、东巴的古乐、摩梭的走婚，还有藏族的歌舞。可是当行程结束，父母要我总结一下此行最大的收获时,我的脑海里却冒出这样的认识――节约用水,保护环境。

这一切都源自我们本次行程的导游,他是一个身材不高,皮肤黝黑来自大山深处的彝族小伙,在北京上完大学后选择回到家乡,做了一名导游,几天中他除了详细介绍云南社会、经济、文化等各个方面的情况外,说得更多的是云南近几年的干旱情况,不断的倡导我们要节约用水,保护环境。

在玉龙雪山下有个玉水寨景点,大家都争相品尝山上流下的甘甜可口的清泉。可导游却告诉我们由于工业生产、汽车尾气等诸多因素的影响，导致气候变化,温度升高,雪山上的冰川将在稍后的60年内消融殆尽,到时候我们去哪里欣赏这样的雪山美景?又如何能品尝到这怡人的甘泉?即便是现在，在云南的很多地区都存在着严重的人畜饮水困难的情况。

去年暑假,他带团到香格里拉的一处景点游玩。突然,他被一个捡垃圾的老奶奶的行为所吸引。只见她把游客扔下的饮料瓶踩瘪放在一个大塑料袋里,饮料直接倒地上,而一些尚有剩余的纯净水则小心翼翼地倒入一个大可乐瓶中，背着身上。他当时很疑惑,问她,“为什么这么做?”她说“带回家去喝呀!”导游更不解了,“那水都是别人喝剩下,不干净的啊。”老奶奶有些难为情了,讪讪地笑着,小声地说:“总比没水喝好啊。”后来,导游所在的公司给那个老奶奶的村庄送去了1000箱矿泉水。再后来,导游总是不厌其烦地给每一批的客人讲述着这个故事,倡导人们节约用水。

听了导游的讲述，我陷入了沉思：是啊，我们在欣赏大自然赋予我们的美景之外，是不是也应该自觉保护环境，给我们自己，以及我们的子孙后代留下蓝天、碧海、清流。这些大自然的礼物呢?此次云南之行，收获真大啊!

今天是农历六月初九，是我爷爷的生日。

妈妈去蛋糕店定做了一个很大的蛋糕，还买了很多的菜。下午三点左右，我们开车出发去藤桥的爷爷奶奶家里。

大约一个来小时的车程，我们到了爷爷家。奶奶见到我们来了可开心啦。妈妈开始去准备晚餐啦，爸爸就在边上帮忙。不一会儿，妈妈说：“可以开饭啦!”我们在蛋糕上插上五颜六色的蜡烛，由爷爷来许愿，我们在边上一起唱“祝爷爷生日快乐!”吹灭蜡烛后，我们就开始吃蛋糕了，还有雪碧、可乐!

大家坐在一起为爷爷庆祝生日，很热闹、很开心!祝愿爷爷健康长寿!

日记内容可以由学生来确定，也可以由教师有意识地开展一些活动来作为日记内容。无论哪种方式都是为了引导学生留心身边的人和事，养成随时记录的好习惯。当然这种记录是让学生用较为简短精炼的语言去记录主要内容，觉得该记、想记，就写在专门的本子上--美其名曰"想写就写"。如在一节中队活动课时，我组织学生们进行了扳手腕的游戏，他们的积极性很高。我有意选了三组进行比赛：男女生对抗赛(男生个子矮小，女生高大);实力相当的男生(或女生)较量;个子高大和矮小的男生(或女生)对抗赛。这样一来，教室里的热烈气氛可想而知。学生们有看热闹的，有提前猜输赢的，更有呐喊助威的。比赛一结束，我马上让学生们把情景记下来，作为写作素材。结果是学生人人都想写，人人都有可以写的东西。这也为他们以后的写作开了一个好头。

一、写作形式多样

日记的形式很方便，最容易将口头语言变为书面语言，也能进行各种文体训练。但是如果天天写，学生就会厌烦。因此，可以把写作形式改一改：

随文练笔--每学完一篇课文后，让学生动笔写写学后的感受与心得，心里想什么就写什么。当然不能要求太高，几十字、一两百字都可以，只要是自己的真实感受即可。写完之后再同桌交流，然后全班交流，让学生互相学习。

只有让学生敢于表达，善于表达，有话则长，无话则短，这样的练笔才是活生生的，有血有肉的，有价值的。因此，每学完一篇课文，我都要求学生写写，把这看作是一次倾诉的机会。

轮流日记--将班上学生分组，每组四人，其中写作能力强一些的担任组长。组员轮流写日记，每天一人写，写完后由组长组织进行组内交流、评价、再修改、写建议，星期五交到教师处进行审核。每周写作内容由组员共同研究，自己去拟定题目写作。这个日记本就是全组的"共有财产"，小组成员都很珍惜，写作时都很用心。特别是写作差一点的组员写好之后，经过大家评议要是觉得不好，往往还会自觉地重新写，这样就大大地提高了写作兴趣。

小组合作写日记，既能取长补短，又能培养团队精神，大家互相学习，共同提高。这一活动还可以家校互动，请家长参与其中，对孩子既是鼓舞，又是激励。

此外，新的《小学语文教学大纲》对扩大课外阅读量也做了具体规定。在科技迅猛发展的今天，学生可通过报纸、书刊、广播、网络等多种媒体学到许多课本所未有的知识，而这些知识恰好满足了学生好奇、求知的需求。因此，结合这类阅读，可鼓励学生续写、写小评论、编写科幻故事等。作为一名语文教师，首先应该充分利用好语文教材中一些童话、科幻作品及名篇中所蕴含的丰富情感力量，通过具体的课文内容来创设具体情景，从而唤起学生的生活经验和情感体验，激发学生的想象力。可以针对课文的空白处进行补写，如《小珊迪》一课，补写"小珊迪被马车撞了回到家的情景";也可以根据故事情节续写，如学完《坐井观天》后续写" 青蛙从井里跳了出来……";也可以根据古诗意境扩写，如学习《送孟浩然之广陵》时，可让学生扩写。

创造潜力，人人都有，关键看教师如何认识、发掘。要以积极的态度去了解学生的思维特点、认知现状、情感体验，积极创设环境，营造氛围，热情地鼓励学生的"表达"和"表现"。切忌把创新思维定位太高，对于小学生习作来说，能逐步把"再现型"水平提高到"表现型"水平，把他们自己的见闻、感受和想象写出来，内容具体，感情真实就可以了。所以，应根据不同的习作确立相关的创新思维训练目标，在习作教学中不断发现、鼓励学生的创新发现，将会极大地激发学生的"表现"热情，为习作创新奠定良好的基础。

二、多种形式的批改评价

评价是日记训练过程中的一个很重要的环节，它是激发和维持学生写日记积极性的一个主要因素。评价要注意做到以下两点：

一是评价要改变那种传统的"精批细改"、教师"一评定音"的方式。要采取多种形式的评价方式，悉心呵护学生的每一丝创新、发现。

二是习作批改评价应改变以往那种面面俱到的方法，针对习作训练的重点选一两个部分做重点评价或专题评价。如学了《人物描写》后练习习作，就可重点截取文中人物描写的句子做专题评价。

除教师积极参与评价外，还可激励学生结合习作要求进行自我评价和相互评价。要及时掌握学生写作情况，必要时给予个别指导。可把精彩的习作和普通的习作放在一起，让学生对比评价;也可交换日记，让学生间相互评价。此外，鼓励学生把习作带回去，让家长参与评价，掌握学生习作的情况。帮助学生扬长避短，更会促进学生写作的兴趣。

在这种多形式的评价中，都要力戒"评多导少""优少病多"的弊端，注重鼓励和引导，使学生在每一次评价中受益，提高表达、评价能力，从而使写作能力不断发展。

日记给学生带来巨大的好处，沟通了师生的心灵，让学生在其中快乐的成长，享受写作的乐趣。让我们用真情悉心浇灌创新的幼芽，用爱心和学生一起聆听"花开的声音"，期待那最美的时刻--让蛹破蝶飞。

三、小学生日记的形式，常用的有：

1、观察日记。把看到的人物、事物、景物记下来，每次观察最好截取一个侧面，写出特征，反映一个中心。

2、活动日记。记下参观访问活动、学校班级少先队组织的各项活动、家庭活动、同学之间组织的有意义的活动等等，参加一次写一次，一定要抓住要点写。

3、思考日记。(或叫心灵日记、自我教育日记、"道德感悟"日记)把自己对现实生活中的优缺点和心理活动或道德品质成长变化过程摘要记下来。

前两种形式多见于应试，后一种形式要求较高，宜在高年级中有针对性地指导试用。

4、剪贴日记，把自己喜爱的邮票、图画、照片贴在日记本上，并按意图写上来源、目的、意义或说明文字。

5、信息日记。把看到的、听到的、有价值的最新信息记下来。

6、气象日记。把当天的天气、温度、风力、风向和出现的特殊的自然天气现象记下来。

7、台历日记。把周围实实在在发生的重要事情如实简要地记在台历上，少则一句，多则一段话。

8、摘录日记。把看到或读名家语录、格言、座右铭或写人状物的优美诩句摘录下来。

9、学习日记。把课本上学到的、课外书阅读印象较深的心得体会、联想记下来。

10、实验日记。如养花、种向日葵或搞科技小制作，把过程、结果记下来。

i spent this summer vacation in quite a different way. i used to run about every day in previous summer vacations, but this summer vacation i simply could not afford to do so. i would soon be in the last year of my high-school education and would after graduation be up against the college entrance examinations. though those examinations were still a year away, i had to start early to make myself well prepared by reviewing all those things i had learned at school and this summer vacation was the ideal time for me to do this. at first i was rather dismayed at the thought of this, but later i thought it was better this way because by working hard this summer i could count on endless happy summers to come. with this in mind i then set to work like anything and only occasionally went out for a change or did some physical. i was not at all bored by this kind of life, for i was sustained by a hope.

我家住在处于红星路的浅水湾中央广场，这里鸟语花香，景色怡人。

每天我上学放学都要从小区的门口进出。这个门临近着北京马路。

有一天，下着倾盆大雨，妈妈接我放学回家，到了门口，我拿着蓝色的磁牌（这个磁牌可以将小区进出入口的门打开），放到感应器下面，门就自动打开了，妈妈先进去了，我正准备进去时，一位阿姨出现在我身后，因为天下着大雨，那阿姨一只手上拎着几个袋子，另一只手上还打着伞，身上都淋湿了，我看见这情况，就让开了进门的路，默默的走到了阿姨身后，等那阿姨先进去了，我才跟着进去。可是我没想到，进去后那阿姨在大雨中转过身来对我说了声：“谢谢！”。

妈妈看见了这件事情的前因后果，亲切的夸奖我说：“你真是个懂事的好孩子。”我听了不好意思的摸了摸后脑勺，对妈妈吐了吐舌头，心里感觉多了点什么东西，而且心情很是愉快。

虽然那以后没有看见那位阿姨，但是这件事使我明白了一个深刻的道理：乐于助人，别人快乐，我也快乐。

所以，现在的我很喜欢帮助别人，“能帮上的忙，尽量帮。”这是我的座右铭。我还想帮助更多需要帮助的人，能让这乐于助人的精神让更多的人看见、发扬、学习，我喜欢帮助别人！

[小学生日记助人为乐作文

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话让我永久记在心里。小时候，我以为时间是无限的。

我以前不爱惜时间，做作业时总是浪费时间在讲话。

我回到家，像树懒一样慢吞吞地拿起书和笔，我每写完一行字，就去喝水，做其他事情。睡觉时，我才想起没写完作业，我心想：“完了，完了，明天又给老师批评了。”我马上翻下床，不敢再停歇下去了，飞快地拿起本子和笔，赶快做老师布置的作业。终于做完作业了，再看看钟已经到凌晨了。早上，我看看镜子，发现我有两个黑眼圈，像熊猫一样。有一次，我又看到了书中《我和时间赛跑》这一课，我心想，别人都可以跟时间赛跑了，我也不能再浪费时间下去了，我为自己所做的一切愧疚。此时，我领悟到了时间像流水一样一去不复返的道理。

我给自己定了一个目标，做作业做到九点就不再做了，我发誓，要重新开始，不再不珍惜时间了。我写作业的速度越来越快，成绩大大地上升了。

时间是宝贵的，如果我在短短的时间内做完功课，其余的时间就可以做自己喜欢的事情了，这样就可以合理安排好时间，就可以做时间的小主人了。所以我现在非常珍惜时间，一分一秒的时间。

炎热的夏季往往是考验人们毅力的时候，每个人的毅力不同，但求知的大门永远敞开。就看远处的你我愿不愿走进。走过了炎热，也就代表你走上了一个新的起点。今天我在看书时，无意间看到童第周这篇课文，童第周的学习成绩十分差，但他艰苦努力，合理的利用早上、晚上的时间来学习，最终，他从最后一名成为了第一名。这使我从中受到了很大的启发：无论做什么事要想成功，必须付出辛勤的劳动和汗水，才能获得丰收的喜悦。这又使我想起了一句名言：“一分耕耘，一分收获。”多么好的名言啊，我的精神一下子提上来了，我找到了精神需要的补品。向以往那样，我又开始好好的学习，每天老师带着我们去那知识的海洋，攻破那一道道的难关。得到的则是一份份美好的战利品。使我坚定了信念，锻炼了意志和不断学习与攀登的精神。等待着下一关的挑战…

20__年__月__日星期五天气：晴 month __ Friday weather: clear

今天早上，我们楼上的小张阿姨突然尖叫了一声，把我们吓了一跳。原来，她在清理厨房的时候，在一只旧砂锅里发现了四只刚生下不久的小。妈妈说一定是那只黑色的野猫生的，怪不得这些天它老往我们楼里跑。小张阿姨怕猫，她连锅带猫一起扔到了巷口的垃圾箱边。

这四只小猫真啊!两只是花猫，一只是黄猫，只有一只像它的妈妈，是黑猫。它们圆圆的脑袋上，都竖着一对小尖耳朵，闪闪发光，机灵极了。有一个小倒了一小盘牛奶放在小猫们的面前，小猫们把小舌头伸进牛奶里一卷一卷，不一会儿，一小盘牛奶已所剩无几。

吃饱了的小猫，对着我们喵喵叫。可是，猫妈妈在哪里呢?吃中午饭的时候，我被妈妈拖回了家，等吃好饭再去看它们，只剩下一只空砂锅在墙角了。也许是猫妈妈把它的孩子们也拖回去吃中午饭了。

一、清明节的手抄报内容：清明节的简介

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、清明节的手抄报内容：清明节的来历

1、介之推的传说

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

2、节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

三、关于清明节的内容：清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

1、扫墓祭祖的习俗

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

2、踏青的习俗

清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

3、插柳的习俗

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

4、清明游乐的习俗

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：促谷)。

5、牵钩的习俗

"牵钩"是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。

6、放风筝的习俗

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

7、荡秋千的习俗

秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

8、射柳的习俗

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、蹴鞠的习俗

清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

10、斗鸡的习俗

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

11、蚕花会的习俗

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

12、拔河的习俗

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

四、我国各省对于清明节的农事谚语

雨打清明前，春雨定频繁(鲁)

阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)

清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前，洼地好种田(黑)

清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴，谷雨宜雨(赣)

清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：

麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓，一日天晴(豫)

清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

清明冷，好年景(辽、冀)

清明暖，寒露寒(湘)

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：

清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)

清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土，要刮四十五(苏)

五、关于清明节的诗句手抄报内容：

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来?

《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。