的自由作文（热门20篇）

学海无涯，其实它也有起点；朝前望无际的海面，它永远不会过境，后退几步，你就会发现自己已到了负区——你似是出局了。

把握好自己，别为一时的欢愉而放开心中的缰绳。

期中考试前的几次单元测试成绩时好时坏，像一篇一波三折的文章。后来索性就一直差下去，放任不管了。每天仍旧按时上学，认真听课，心中却多了份未曾有过的无奈和慌张。

考试犹如一匹飞驹马不停蹄地跑来。收完最后那张试卷，我的心早已灌满了铅，沉入深暗忧郁的海底。仰望别人的分数，我似再次被自己被抛入了深渊。然而，沿着周围这块块咄咄逼人的石块，向上攀援的决心也越发坚定了。我像是一位勇士，步步登上陡峭的悬崖。疲惫中望向缩小如雨点般的天空，竭力制止想要松开的手，咬着牙爬上去。

手被鲜血淋瘪，笔尖不住颤抖，坚毅的眼神后布满了血丝。

望着已过12的指针再一次落下笔尖，在纸边绽开朵朵墨花；看向窗外，开心玩耍的天真儿童，又一次抑制自己的放纵，落字笔下。

一个个漫长的黑夜过去了，一次次意志被动摇，我仍死死抓住心中的那根缰绳。

下个星期就要考试，我相信努力不会白费。那根缰绳牵着我奔放的野心，为我拨开荆棘重重。我似乎已经看到崎岖过后的那段康庄大道。

我没有自由。因为我的心已有缰绳束缚

我就要自由了！因为束缚的自由才让我更踏实，更从容不迫。

天空是浩瀚的，宽广的，自由的……仰望天空，总能被他的自由、宽广所感染。

早晨，我沿着窗户的阳光向外看，看见几只身穿灰褐色外衣的小鸟，他们头上扎着“小辫子”，在天空自由的飞翔、玩耍。你看，有只顽皮的小鸟从树上飞起，在天空中盘旋，时而快，时而慢，时而缓，时而急。它一会儿往左边飞，去衔一支粗壮的树枝，一会儿又突然掉头往右边飞，转头时，翅膀伸得直直的、紧紧地，像是完成了一项重要任务的英雄，凯旋而归，找完树枝，就欢快的回窝了。树上的鸟儿则是心情愉悦的歌唱、跳舞。你看，他们正在寻找舞伴呢。舞会马上开始了，它们伸伸脖子、抖抖翅膀，跳一跳，转个圈，舞姿真是千姿百态。过了一会儿，他们跳累了，便成群结队的飞出了窝，转眼间就消失在无边的天空中。

到了晚上，我躺在床上，看天空中闪闪的星星，听它们悠闲自得的唱歌，歌声时而高亢，时而婉转。你看它们闪啊闪的，好像在嬉戏、舞蹈呢。说不定，月亮妈妈正在陪它们做游戏呢！

天空真是一个自由自在的游乐场，我真想去玩一玩。

一次周日，我陪妈妈去花鸟市场。市场的人可真多。突然我被一只鸟所吸引，那是一只珍珠鸟，穿着一身白外套，嘴巴红红的，两只眼睛警惕地望向四周。在我的再三请求下，妈妈帮我买下它。

回到家，我就迫不及待地把买来的鸟食放进食槽，再把小水罐倒满水，放在珍珠鸟面前。从前我就听父亲说，把抓来的鸟儿关进笼子里，它很可能绝食，而且一直绝到死，看着珍珠鸟，我也担心像别的鸟一样，不吃食物，饿死。

我的担心是多余的，它不仅吃，还大吃特吃，把鸟食撒了一地。我笑嘻嘻的想着：小样，都成阶下囚了，还吃的这么狂，吃吧吃吧，吃饱了再睡会吧。想到这，我就和表妹去玩了。

玩了几小时后，我并没有急着去看鸟，反正它在笼子里，跑不掉的，先喝了口水。突然，表妹大叫：“哇！”，我惊，莫非，鸟跑了不成？我三步并两步，来到我房间，只见珍珠鸟缩成一团在鸟笼下，身体已凉。

原来，它用了一个与众不同自杀方式——暴饮暴食，我鼻子一酸，差点流泪。我突然想起叔叔说过的一句话，如果用生命换来快乐，对一个人来说，那是自由与尊严！

我默默地向它点点头。我祝它下辈子做个自由的鸟儿。

高耸的梅里雪山银装素裹，紫黛色的山坳间迸出一片金光，洒满大地，染金了大地，染金了天幕，染金了雪山上终年不化的积雪。太阳升起来了，就像只金橘子，高高挂在深邃的天幕中。一块厚厚的白雪上，站着一匹伤痕累累的狼。

背后，一群猎狗吭哧吭哧喘着气，领头的灰斑狗狂吠一声，走了出来，轻轻磨动如冰砖雕刻的犬牙。

“让开！让开！这狼，送去动物园，倒是不错。”一个人走进来。

狼知道，现在，它们已经受到保护了，最多，就是送到动物园里去。

能苟活，但会失去自由。

可它是狼，放荡不蜀的狼！它知道一旦进了动物园，就只能在狭小的空间里度过余生，比起这个，它更喜欢在白雪皑皑的梅里雪山上奔跑，它才五岁，狼的黄金年龄啊。

苟活，还是自由。

忽然，狼抬起头，狭长的狼眼里闪过自由的光，它朝天空嗥叫了三声。转头盯着灰斑狗，目光比苍穹还深邃。忽然，狼狂嗥一声，扑向灰斑狗，它把力量凝聚在牙尖上，叼住灰斑狗的喉管，与此同时，一阵麻醉剂射到了它的身上，狼使劲闭合下颚，狗血喷涌出来，溅到狼的皮毛上。狼眼皮发黏，四肢像是用泥巴捏的，狼用自己最后的力量往前蹿了蹿。恍惚间，它看到了自己奔腾在梅里雪山上的身影。

自由，我来了。

狼往前一迈，身子一仄，坠下万丈深渊。

这是一个真实的故事。

我从狼身上看到了一种无形的美，这也是我喜欢狼的原因。

狼眼前的世界，是自由的；而我们人类的世界，早已变形。

钱，已变成唯一的主宰。

闭上眼，再睁开，窗外车水马龙，城市喧嚣依然，不时有几只麻雀掠过，飞向它的窝。它们身上，也有一种和狼相似的美——自由美。

也许，城市里，只有麻雀是真正自由的。

我的心灵早已干枯，寂寞陪伴着我。我的心蒙上了点点尘埃，灰暗干涩，环绕着几许忧伤。其实，人类也是96种猿中的一种，只不过智商高一点点罢了。生活在城市的喧嚣中，人类也是被囚禁的，囚禁者就是人类自己。21世纪，有多少人还是真正自由的？有多少人可以抛弃一切财产，在田野修建一间小茅屋，带上一条猎狗自食其力？如果拿这个问题去问每一个人，可能只有少数人会毫不犹豫地选择留在城市，守着财产。但至少，我想要自由。

天空碧蓝如戏，飘过一朵云，自由自在，无忧无虑，我又看到了美，还是那种自由的美。

再闭上眼，我看到梅里山鹰搏击长空，拼取自由，在空中发出长长的嚣叫……

“戈啊——”

我心灵的堆积的阴霾被撕裂，一缕阳光照进我的心房，心头陡然敞亮……

睁开眼，又是一阵喧嚣，可是梅里山鹰的嚣叫却已经永远印在了我的心头……

如果可以，吾愿做一匹狼，在梅里雪山上肆意奔跑，追逐自由；如果可以，吾愿做一只雀，虽平凡，但可以在蓝天自由翱翔，建造属于自己的自由；如果可以，吾愿做一朵云，没有生命，但不接近城市喧嚣，在天空自由飘荡；如果可以，吾愿做一头鹰，用尖尖的嘴搏击长空，尽情地翻飞翱翔……

闭上眼，是尘埃和喧嚣，睁开眼，是高耸入云的梅里雪山！

每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约；你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束；你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。

客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由；只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分；如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌；你整天呆在我的身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好！听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成；如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失！不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在？河岸不再束缚，河水何以能自由流淌？自由与束缚，相依相存，缺一不可；相生相成，密不可分。

对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背；既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体；既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就会像小孩胡乱玩耍，还能有什么趣味？如果不是规定用足踢球，不可用手携球，那比赛跟蓝球还能有什么区别？还能有什么优点？如果没有设定主裁，没有配设边裁，那谁来执行比赛规则，判定比赛输赢？正是深入研究，精心设计，制定了足球规则，设置了比赛环境，让人们从比赛中感觉自由，获得乐趣。是深思熟虑，和谐了最佳环境；是同步一体，赢得了最强共振。

变化发展，呈现动态，必须积极行动，穿越人生沙漠。应该说，自由与不自由，都是不断变化的，始终处于变化之中；都是不停发展的，永远呈现发展之态。可以说，没有不变化的自由，也没有不发展的不自由。无论是自由，还是不自由，其范围都可能越来越广，其标准都可能越来越高，其要求都可能越来越严，其程度都可能越来越大。面对二者动态，必须积极努力，以赢得自由；必须不懈奋斗，以成就自在。从而，越过事业沙漠，铸就人生辉煌。比如法定婚龄，唐代开元时期，规定男l5岁，女13岁。宋朝嘉定年间，规定男16岁，女14岁。明朝洪武时代，规定与宋代相同。中华民国，在《民法》中规定男18岁，女16岁。中华人民共和国成立后，l950年的《婚姻法》规定男20岁，女18岁；1981年施行的《婚姻法》规定男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。显然，从唐代到今天，法定婚龄几经变化，呈现上升趋势；结婚年龄也随之变化，一路不断飙升。每位适龄者，必须在法定之后，选择最佳年龄，成就美好婚姻。看来，顺从变化，才能自由选择，创造最佳；顺应发展，才能自在拼搏，造就最美。

自由与不自由，不可否认，不能回避。最佳办法，就是积极面对，追求最好：精于选择，追求最大自由，使自由最大化；深于思考，促成最优的不自由，使不自由最优化；善于行动，生成最美的二者和谐，使二者和谐最美化。一言以蔽之，不遗余力，完美两者关系，促成人生的完美化。

[自由与不自由的作文三篇

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想；墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去；关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

有人做过这样一个研究，将一个人关在一间房间里。有吃，有喝，有玩，但不能出房间一步。80%的人在一个月内就会紧张，发燥。同时，有这样一个故事，一个富人请一个救过他命的穷人到城里居住，穷人却说：”我才不要呢，在城里我每天不是在屋子里就是在工厂里。我现在自给自足，有很多时间空闲。我想往哪儿走就往哪儿走，我现在就十分幸福和自由。”富人说：”我给了你房子，你只要多工作了几年，你再买一套房子。你就可以把这两套房子给租出去。到时候，你有的是时间自由的玩。”穷人冷笑了一声说：“我现在就可以每天自由的喝茶，钓鱼，我为什么要在一个屋子里，关上个十八九年的，再享受幸福？我现在虽然穷，但我幸福，我自由。”

有的人觉得幸福就是财富，有钻石黄金或是找一个有钱的靠山，但当你拥有了这些，你会觉得幸福吗？你不会。当你拥有了这些财富，你就会想，人民币会不会降值？自己的财宝会不会一夜之间就消失了？你找的靠山会不会吧唧一下就倒了？那么为了自己的幸福，最简单的方法就是，找一份工作量不大的工作，在自由的时间做自己想做的事情。

网上出过这样一份问卷，说：“如果国庆节的时候老板给你发三倍的工资，你会不会继续工作呢？”90%的人答案是——否。2%的人答案是——是，另外8%的人答案是——不知道。这足以说明，人最大的幸福就是自由。如果你是一个节俭的人，那么就请你不要拼命的工作，自由平淡的生活是最大的财富。人就像数字一，工作了多久就往后面贴了多少个零，当你这小棍吧唧一倒——全是零。如果你想人生的上半生努力地工作，那么你的下半生，就拿你后面的零来保护自己生命的自由。

当你在你喜欢的环境下，做你喜欢的事，这就是自由；你不会感到郁闷，不会有人来拦着你做你喜欢的事，就是自由。

还是那句话：“幸福是什么？幸福就是自由。”

“还我们一片自由的天空”这是我们孩子的心声。

我是一名快六年级的学生了，无论是在学校还是家里，都管得很紧。不仅还要做老师布置的大量作业，还要做大量试卷和练习册，晚上要等到十二点才能睡，整天除了吃喝拉睡，全部时间都是在学习，每当听到“作业”两个字，我都会头皮发麻，两手颤抖。

刚考完试，我兴奋地跑出了学校，一路吹着口哨来到了家。可一到家，看见父母沉着脸，刚才高兴的劲儿一下抛到了九霄云外。妈妈把我叫了过来，说：“你放假了，我给你报了几个补习班，你可一定要好好学。听着！周一、三、五下午去打篮球；周二、四、六下午去程老师家学奥数。每天上午跑十千米；周一、二、三、四晚上练书法；周五、六晚上去王老师家学英语，周日做作业吧！我给你列了一张时间表，好好学！”

听完这些话，我顿时拉下脸来，生硬地说：“知道了。”便一头栽进自己的房间写作业去了。可怜的我以为放假能喘一口气了，谁知自己是从一个鸟笼出来，却又要回到另一个鸟笼中去！

爸爸妈妈有什么好，他们只考虑到我们的成绩，而不去考虑我们的感受。是的，我没兴趣，但为什么还要强迫我学这个学那个。你们这些长辈，夺走了我们孩子的一片自由的天空，夺走了我们的自由，你们为什么要这么做？你们有权利这样做吗？你们掠夺了我们的天真，掠夺了我们的天性，掠夺了我们的童真！为什么？为什么？

爸爸！妈妈！醒悟吧，请还我们一片自由的天空吧！我们多么想在广阔的天空中自由翱翔！

在我们看来沙漠就是一个气候干燥，雨量稀少。就在这么个地方。你感觉它存在着什么，虽然一眼望去都是那黄色的景象。当时它带给我们的确是很多无尽的想象。

假如沙漠目前有人居住的话，他们一定非常向往，我们这里的生活，他们也许会想穿越到我们这里来，但是你们有没有想穿到沙漠去了，那里什么都没有。只有沙，只有土，甚至有时！还会有那龙卷风呢，哇哈，当那龙卷风漂来的时候，卷着沙土一起时候，你说那时会产生什么样的景象呢。沙漠也许真的是一个非常自由的地方，可能真的是那么个地方呢！！

为什么要穿越沙漠，在那荒原无际的沙漠，谁会想着去穿越呢，因为这是一个不可能完成的任务，就在这个，像风一样自有的地方，也会带给大家一些，无尽的遐想。但是你真的不知道，里面什么内涵。在现在我们的这个年代，人们都在渴望着自由，渴望着公平。所以得到自由，是当今这个社会人们迫切想要得到的。在我看来穿越沙漠与自由。联系不到一块，因为根本不是一个层面的理解。穿越沙漠只是人们的一种想象，一种猜测，一种怀疑！。而自由呢恰恰相反，听过那首歌吗?像風一样自由，为什么是象像风一样自由呢，因为風无拘无束，就如那句诗词所说的，我轻轻地来，正如我轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。来也匆匆，去也匆匆。这正是一种自由的体现。在我们现在的这个社会有很多,甚至绝大本分的自由主义者,他们渴望着得到自由,但是也有些人被剥夺了自由,正像以前美国的黑人一样,黑人要与白人,为奴为婢。为什么，这也将会带给大家一些反思。社会才是自由发展的一个不可失去的支撑点，假如没有社会，将不会有自由。

社会在慢慢的发展，更在慢慢的进步，自由也离我们越来越近了。以后我相信，我们的这个社会将会越来越自由，越来越和谐。慢慢的随这科技的发展，人文的进步，也许我们真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世纪，这也是我们无法估量的。但是我相信，人类智慧，永远是无止境的，穿越沙漠和自由，人类以后能够做到利用智慧和头脑。想象与制造出我们意想不到的产物，来帮助人类完成好多完成不了的任务，人类越来越进步，科技越来越发达，与时俱进，世界将会是一片美好的景象，相信科学家，发明家等等的各种人才会给大家一种意想不到的惊喜。

让我们创造一些非常想不到，而且没想到的事，穿越沙漠和自由。沙漠也许很自由，但是你真的能够穿越吗，所以现在这还是一个X，让我们一起见证那个意想不到的时刻，让我们一起见证我们美好的明天，以及我们崭新的未来。

[高中优秀作文穿越沙漠和自由

不记得在什么时候，我便成了家里的一名“囚徒”，每天吃过晚饭，就走进了我的“囚房”——卧室。一待就是一个晚上，没有休息。每当我要走出房间，一句“做完作业了吗?”使我不得不再退回我的“囚房”。当我做完作业，再复习一会后，才有短暂的时光来休息。 I dont remember when, I became a "prisoner" at home. After dinner every day, I walked into my "prisoner" -bedroom.It was one night without rest.Whenever I want to walk out of the room, "Did you finish your homework?" I have to return to my "prisoner" again.When I finished my homework and reviewed it for a while, I had a short time to rest.

书柜上的课外书，似乎也成了我的“狱友”，每次我在我的卧室里做作业时，我是无法与它们“交流”的。无论它们是多么的精彩，但，想翻翻书?没门!

屋里的环境很闷，闷得我透不过气来。

每当我听到楼下小孩子们的欢闹声时，我总会感到一种落寞，无边地袭上我的心头。但，想玩?Noway(没门)!

有时，我真的很恨隋朝，很恨隋文帝和隋炀帝。他们一位创立科举制，一位推广科举制，科举制，这位考试的老祖宗，正是它，让本来充满趣味的学习，变成了一只无形的巨手，紧紧扼住了每个学子的咽喉，将每个学子的命运，紧紧地和它联系在一起。再往后，家长们为了孩子的前途，便限制了孩子们的自由，他们的童年变的不再是多彩的，而是在枯燥、单调的环境中度过的。

记得在《快乐星球》中，有一首插曲，虽然幼稚，但很贴切：“小小少年，背着大书包，做不完的作业，学不完的功课，太烦，太烦，太烦。老师家长你听我说，春天只有一种颜色太单调，折了翅膀的小鹰，飞不高。”

我虽然身在“囚房”，但是心却在我心灵上的一方净土自由地飞翔着，想象着山清水秀的大自然，想象着在书本中描绘的捕小鱼小虾的经历，而这，我又感觉对我来说异常遥远。

封建社会之所以落后，是因为那些繁文缛节束缚了人们的思想，人们的心灵。而现在中国龙为什么能够腾飞，是因为改革开放，是因为人们有了一颗自由飞翔的心。

有时我也想在无边的原野上，自由地玩耍。大自然是最好的老师，为什么作为一个学子，接触大自然这位母亲的机会是那么稀少。我多么希望，有一天，学校搬进了大自然，让自由之花，驻进了每个孩子的心田。

自由，真好!有时，我也想自由!

安妮宝贝特别喜欢王菲蚀骨的天籁，而我却喜欢萨顶顶近乎回归的神语。“啦。。。。。我是自由行走的花，啦。。。。。我是自由行走的花，可曾在梦中遇见彼此熟悉的脸，人儿为美丽的缘求佛了太多年，冰山上有一朵雪莲端坐群山之巅，他们说她已生千年，有她就得到了永远。”

反复听着这首歌，突然觉得这首歌特别适合一个人，一个灵魂和身体都走在路上的一个人，这个人就是从泸沽湖畔女儿国里走出的杨二车娜姆。

长得漂亮不如活得漂亮！这是她一本书的名字，我们眯着眼管中窥豹，也能窥见她五彩斑斓的个性。她有绝对自由的灵魂和思想，绝不是那种低调和低温的女子，你看她长发飘飘，鬓上插一朵红花，一路行走一路歌唱，翩翩而来，潇洒而去，没有人能阻挡她做个自由自在的仙女。

美丽的泸沽湖，美在世人视线之外，林木葱郁，水天一色，湖中各岛亭亭玉立，姿态不一，藻花点缀其间，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮干水天之间的靡梭民歌，走过现代文明，她依然不食人间烟火，玉骨仙姿，独处一方，飘逸如风。就在这个环湖而立的大山里，生活着人类母系氏族社会的活化石——摩梭人，他们风俗独特，家家之主，皆为女性，其家庭成员血缘，均为母系血统。婚姻实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。

杨二车娜姆，女儿国的一个小百灵，13岁被四川盐源县文化馆的人来收集民歌时发现，于是带上她走出村庄，参加当时正在筹办的全国少数民族歌手大赛，得了第一名的她仍然回到大山中的家，继续做她母系氏族社会的一个村姑。但是就是这一脚的迈出，如同小溪望见大海，多么想在海浪里搏击遨游，骨子里沉睡的疏狂不羁一旦被唤醒，小小脚步并无法在泸沽湖停留。13岁之前还不会说汉语，14岁就从摩梭部落翻山越岭，徒步走过几座大山，走进上海音乐学院，走进中央民族歌舞团，成为团里最年轻的民族独唱演员。

其实，我知道她的时候，跟绝大数人一样，是在2007年湖南卫视举办“快乐男声”的评委席上。

她是谁？那样陌生的一个女子，却那么显眼，那么生动！独特的装束，尖辣的点评，那种率真与犀利让选手和观众痛并快乐着，在骂声和掌声中，她比选手红得更快，更彻底！

那场选秀最大的赢家是杨二车娜姆！她让全国人民记住了她，记住了美丽的泸沽湖，记住了神秘的摩梭族人！惊觉上帝还在我们的国度里保留了这样一块女人的乐土，人类母系氏族王国！

其实对于那些诋毁和谩骂，她真的不在乎。你且看她在博客里说：今天，人们这么爱我，又这么的骂我，我也被逼着看到了实际，就是通告一个接一个，身价也在一天天往上涨，就像家乡院子里边种的芝蔴一样，开了花就节节高，势头挡都挡不住，还好我不是太贪心的人，做事都是凭兴趣，心不甘情不愿的事，我还是打死都不做的，写到这里，还是想说几句这一阵以来的心里话：就是要感谢所有为了骂我而付出辛苦工作，并为此死了很多脑细胞的人们，我在你们的骂声中，现在开花了！！！

在骂声中我开花了，这是一朵多么勇敢的花！

“快乐男声”之前，她并不是没故事和经历的人，她之所以底气十足地坐在那里评头论足，她是有实力和张力的！从泸沽湖走出来已经足够传奇，可是这一点还远远不够丰富她精彩的人生。1990年赴美，与美国一个摄影师结婚，后离婚在美国独立生活了10年，这期间她到日本、台湾、新加坡讲学和演出，在意大利当模特，并游遍欧洲各国。1996年，在北京三里屯遇到挪威帅哥石丹梧——挪威王国驻华使馆的外交官，但是他们的爱情终究没能逃过“七年之痒”。

可是她仍然相信爱情。

她说：我42岁了，还可以恋爱的日子还有42年，我要在有机会宠爱你的日子里，宠你宠到无法无天，宠你宠到山穷水尽，然后，写一本感动天地的爱情小说，就算哪天你走了，我还有本事把小说的版税卖来当咖啡钱！女人，美好的爱情要尽兴的谈，淋漓尽致的谈，为自己合算的事，也要留点心思的做，要不然，时事难料，万一哪天，情没了，稿费还在，没有经济危机的女人，感情危机通常都不会太久。

女人如花！大抵世上有多少种花，就有多少种女人！

三毛也很浪漫自由，可是她太过幻想，她是尘埃里一朵低温薄凉的寂寞之花，而杨二是既能行走与群山之巅，又能漫步俗世百花丛中的快乐之花！

如此盛夏，听着音乐，尽然联想到杨二车娜姆，瞧一瞧面前的这盆茉莉，光亮的叶子中间藏着几颗像珍珠一样的花骨朵。我想我就是我家窗台上的茉莉，在温暖的季节里，可以散发一抹清香。可是，经不住严寒的，冬天里只能在房间里躲过寒风和冰冷的雪。记得有一次去邻近城市找同学，可是同学不在，我一个人站在火车站的广场上，虽然身边是熙熙攘攘的人群，心里却是无比凄凉和孤独，特别想家，眼泪在眼圈里含着，实在不好意思掉下来。一个离不开家的人，永远走不远，更体会不到独尝人生的乐趣了。

[自由行走的花作文

我有一头乌黑的头发，总爱扎着一个马尾辫，一张不胖不瘦的脸上长着一对浓浓的眉毛，两只大大的眼睛闪着智慧的光芒，高高的鼻梁下有两片红润润的嘴唇。

我的爱好广泛：唱歌、跳舞、画画、写作。其中我最喜欢画画。画画可以让人静心，可以激发人的想象力。我能画《美丽的白雪公主》、《骄傲的狮子》、《狡猾的狐狸》、《机灵的小白兔》。在学校举行的画画比赛中，获得过二等奖。

看似完美的我，其实也有缺点。我的缺点是做事粗心大意，熟悉我的人都叫我“小马虎”。有一次数学考试，“50×50”明明等于2500，我却写了“250”。老师指着卷子，哭笑不得的说：“这个250哇，让你白白丢了2分。”从此，我又多了一个绰号??算了，不告诉你了，免得你又笑话我。呵呵~不过我一定尽力改掉这个缺点。

这就是我，一个既有优点，又有缺点的女孩，怎么样？你喜欢吗？

穿梭在树木间，嗅着泥土的芬芳，我感觉自己的每一个细胞都是自由自在的。我自己也与大自然融为了一体。作为一名艺术生，与往常一样，我带着画板来到这片小树林写生。尽管我每周都来，但每次都会有不同的发现。品一口茉莉花茶，找好角度，我便架起画架画起来。我希望大自然能喜欢我给他的画像，在我心中，他是这世上最为美好最值得赞美的事物。简单野餐后，我静静地躺在午后的阳光下。我感受到阳光温柔地抱我在手心，那温暖驱逐了我内心的所有阴暗。有时我会将耳朵贴在草地上、树干上，我能听见他们的低声吟唱，那是一支支无可比拟的天籁。

只有热爱生活的人，热爱自然地人才有资格去谈艺术。学校、书房束缚了我们的脚步，我们又如何能去亲近他们？艺术爱好在我们这座用数学符号、物理公式满天飞的世界里是难得一见的奢侈品。出于内心对艺术的渴求，我同样渴望这种随性追求艺术的自由。

我深知这世上没有完全的自由，自己幻想中的自由，渴望的自由也是不实际的。但是最起码，我还拥有做白日梦的自由。

我总在抱怨自己不自由，总有太多的东西束缚着我的手脚，让我无法随想所欲地活动。渐次的，我开始明白一些规则是不得不去遵守的。而且未来的我并不一定会比现在的我自由，总会有一些新的规则等我遵守。遵守规则是我们生存于社会所必须要做的。

我也总想着长大以后远离父母，逃离这个呆腻了的故乡。但当我真正走出家门在外上学后，我才明白我是无法获得我所期待的自由的。家人和故乡是我永远的牵挂。未来的日子里，为了梦想。为了自由，我将会去往远方，但我知道那条追梦之路的尽头一定还是会通往故乡。

作为中国中学生，我很无奈生活中有太多的不自在，但我不能总陷入不自由的苦痛中，我要学会在不自由的世界里发挥自我个性，活出自我，寻找自由。

回过头，看见书包里满满的作业本，心中又不乏感叹：我渴望自由！

天下人之多，有人渴望幸福，有人渴望富有，有人渴望……而我却渴望自由。我羡慕畅游四海的鱼儿，我羡慕临空展翅的雄鹰，羡慕鱼儿与海洋的亲昵，羡慕雄鹰与天空的友谊，盼望有一天，我也能找到我的自由。然而，我错了！

岁，花一样的年纪，梦一般的年华，随着毕业脚步的逼近，我肩上的担子也越来越重。望着窗外的天空，窗外的绿草地，一切都充满了自然的气息，而我不得不在灯光暗淡的书房里，在这个“浩瀚无边”的“卷海”之中扑腾。我多么渴望自由，哪怕只是在阳光下，绿草地上躺一会也好呀！毕竟那是自由的空间，但此时我却不能，因为我要做的是一堆堆的试卷，听到的是一句句的叮嘱，父母殷切的双眼，我要做的是用分数说话，即便如此我还是安慰自己，对自己说，这也是一种享受。自由对我而言，是水中月，镜中花，再美丽也是惘然。

自由，我什么时候可以拥有你，我深深地、深深地渴望着你！

[渴望自由_小学生作文

两只小鸟自由自在地在天空中飞翔，它们边飞边唱着歌，因为它们的小宝宝正在等待着美餐呢！

它们飞呀，飞呀，飞累了，突然发现了一大片绿色的树林，它们就停在树枝上休息一会儿。

它们商量着说：“哎呀，这么长时间没找到吃的，孩子们应该饿了吧。我们不能再拖延时间了！我们赶快去那片草丛里，找一些虫子吧。那儿草很茂盛，应该有许多虫子的。”

说干就干，它们飞到了绿草如茵的草丛中，开始找虫子。

“嗨！我们真幸运，这儿有好多虫子，我们和孩子们可以饱餐一顿了！”

它们很快地衔着虫子回家了。刚到家门口，就听到孩子们“唧唧喳喳”的哭喊声：“爸爸，妈妈，我们饿了。嗯嗯嗯……”

“孩子们，我们回来啦！”

“爸爸！妈妈！”

“真是太棒了！我们有好吃的了！”

小鸟们太饿了，三两口就吃完了。

吃饱喝足之后，小鸟们又像以前一样，蹲在鸟窝里，看外面的风景：野花，大树，白云……它们多么希望自己快快长大，和父母一样，自由自在地飞上蓝天，去欣赏大自然的美景呀！

小鸟们在父母的养育下，它们的翅膀终于硬起来了。一天，它们和爸爸妈妈一起兴奋地飞上了蓝天！

当今社会，人们需要终身学习，而读书便是终身学习过程中不可或缺的一部分，所谓“开卷有益”也许就是这个道理。的确，读书使我获得了知识，提高了修养，乃至间或与作家的思想暗合，甚至产生了某种共鸣，这何尝不是人生一大乐事呢？

一本好书，能给我无数的精神愉悦，更可贵的是，它会让我获得深刻的启迪，我认为《徐志摩散文精选》就是这样一本值得一读的好书。

我是爱读散文的，鲁迅的冷峻峭拔，冰心的温情脉脉早已使我佩服得五体投地，但初读徐志摩，竟然不知其欲所云，没看出来哪里写得精彩。在《即使打破了头，也要还我灵魂的自由》这篇文章里，他这样写道：“照群众行为看起来，中国是最残忍的民族。照个人行为看起来，中国人大多数是最无耻的人……”作为一个中国人，他能够如此客观地指出民族劣根性之所在，实属不易。但我也认为，他的想法偏激，与中国当时的社会实际脱节。

但后来，随着阅读的深入，我逐渐改变了看法，起初觉得他的作品乏善可陈，后来又觉得激情四射，如涌动的大海那样波澜壮阔。因为它在一定程度上，填补了我长期以来内心深处缺乏的一种情感。这种情感在《海滩上种花》这篇文章里表现得尤为明显。“耶稣为什么不怕上十字架？弥尔顿何以瞎了眼还要作诗？贝多芬何以聋了还要制音乐？……因为这些人道的英雄，都有他们不可动摇的信心！”寥寥数语却振聋发聩，让我受到了莫大的触动。

其实，文坛巨匠与芸芸众生本质上没有什么不同，但他们却有着彪炳文学史册的建树。为什么？因为他们心中有信念，并矢志不渝地坚守着自己的信念。他的另一篇文章《守旧与“玩”旧》，解释了这个简单，却又不同寻常的词汇。他说：“一个没有信念的人，不论他是新是旧，不但没权力充任思想的领袖，并且不能在思想界里占任何位置”。文如其人，读他的文章，很容易被他那浓烈的感情所感染，原来风流倜傥，浪漫十足的徐志摩，同时也是一个率真、渴望爱、向往自由的人。

感情浓郁而又情真意切是他文章的主要特点，代表作《再别康桥》，就是以浓郁的感情，表达了他对母校深深的眷恋。真切的文章，如《我的祖母之死》中，年幼的徐志摩会坐在祖母的床边，念着两朵热泪，听母亲叙述她的病况，他会清晨揭开帐子叫一声软和的奶奶，而慈祥的奶奶会伸手到里床去摸给他一个蜜枣或是三片状元糕。如此可爱的辰光，如此可爱的天真，如今却没有了，再也不回来了。徐志摩以清丽的文字，表达了自己对已故祖母的感激和深切的怀念，这样传神逼真，感人肺腑的描写在他的这篇散文中比比皆是。

看完《徐志摩散文精选集》，深深地被他的文学才华所折服。然而，自古以来，中国才子的命运总是多舛，才华横溢的他无奈死于空难，湛蓝的天空成了一直梦想飞翔的徐志摩永远的归宿，而中国现代文学史上的一颗巨星就这样悄无声息地陨落了，这让这人不得不扼腕叹息…

鸟儿在天空中自由地飞翔，很快乐；鱼儿在水中自由地嬉戏，很快乐；小树在土地里自由地成长，很快乐；花儿在花园里自由地绽放，很快乐；柳条在风中自由地飘摇，很快乐……它们的快乐来自于它们的自由，我——一个花季雨季的少女同样需要自由，需要快乐。

没有了童年时的好玩、活泼，现在是一堆堆如山的题海。过去的我，天真可爱，现在的我，忧虑焦躁。告别了无忧无虑的童年，我们进入了发愤学习的时期，小学的生活还能算是充实、快乐，而初中的生活却是紧张、忧虑，特别是进入初三，我的书包换成了大的双肩背包，一盒盒音乐磁带换成了一叠叠英语磁带，一本本课外小说变成了一叠叠练习题，台灯换成了明亮的电灯。我生活中的一切都变了，妈妈变得唠叨，爸爸变得严厉，老师变得严格。每天被枯燥无味的练习题搞得头昏脑胀，脾气也随着练习题的增加在增加。周末，甚至没有了自由，被关在像笼子一样的房间里，没有了自己自由发挥的时间，没有了行使自己权利的自由，我好像失去了很多，我讨厌这样的生活。

自由，对于我来说是沙漠里的一泓清泉；冬日里的一缕阳光；夏日里的一袭清风；秋日里的一片硕果；春天里的一阵细雨。自由，像一袭清风在我受伤时，安慰我受伤的心。自由，像一粒糖果在我内心痛苦时，滋润我苦涩的心。

我渴望自由，希望多一些自己的时间可以自由发挥，去创造属于我个人的世界，去做我自己想做的事。我所说的自由，并不是可以做任何事的权利，而是在乎个人的一点空间、时间。我希望我能获得自由，不像一只被捆绑在笼子里的鸟儿，失去自我。获得自由，我会飞得更高，更快乐。

New York is the first city in America. When people come to take a visit of

America, they always choose New York as their destination. New York has many

world-famous tourist attractions and people can find them in the Hollywood

movies. The Statue of Liberty is one of the symbolic building, which represents

America. The statue is a gift to the people of United States from people of

France. The meaning of freedom and friendship are shared by both countries.

Today, the meaning of this statue is admitted by the world and when people see

it, they think of freedom. On the right hand, the woman holds a torch and on her

left hand is the book called Declaration of Independence. Whats more, on her

foot is the broken chains. All of these stands for freedom.

很少有这样一部电影，让我由傍晚十分，看到凌晨三点。源于我对一位作家的敬仰，还有她那颗勇敢而执拗的心。漂泊与动荡，无助和苍凉，浸透观者的每一根神经。肤浅也罢，深刻也罢，有谁真正能做到把握自己的命运呢？午夜，万籁俱静，我以一颗虔诚的心，走近一位作家，走近动荡的年代和她身心的漂泊。如此之近，我甚至能听到她的呼吸。她的无助与悲苦将我压迫。

第34届香港“金像奖”获奖影片《黄金时代》，记录着作家萧红怎样的童年和怎样的一段艰苦岁月。突然想到一句话：无论跟谁在一起，都要记得自己买花戴。记住：只有握在你掌心的，才是真正属于你的。画面更迭，主人公的生活在演绎，如幽深的街巷，青青的石板路上摇曳的身姿，踏过的青春。哒哒的足音在历史的长廊回响，无助忐忑的目光，穿透雨雾的迷蒙。秦砖汉瓦，风帘翠幕，仿佛都在讲述着那些久远的故事，在与目光相遇的霎那。画面，斑驳着，有如时光淬炼后的渊远遂邈，古洞沉厚。自由那么宝贵，而自由的获得竟如此艰难。纯真情感，天赋人权，心灵的自由；缺乏经济基础支撑的人格、尊严以及自我价值的存在、守护与隐遁，那些久远的故事，并没有因为它的久远而被遗忘，夜露深重，历史的回廊里，它们仍然，熠熠闪耀着光辉。

众散为弱，千磨百折，我看着她，被两度抛弃，经济的困窘令尊严不复；我看着她，背负巨债，困顿无援，身陷拘囹，险堕青楼。风景不殊，水深火热，我看着她，战火硝烟中，炮声隆隆里，踉跄着即将临产的肥硕身躯，孱弱笨拙，无助酸辛，独自逃亡，生命有如游丝；我看着她，31岁的生命历程里，两次送掉自己的孩子，颔首低眉间的决绝、隐忍和无言之痛。红尘策马，文学一梦，我看着她，身心漂泊间，满怀挚爱与热忱，对文学的那份执着与坚守。有了文学，她的生命就有了荣光。文学才是她真正的居所，是一泓润泽生命的甘泉。人生羁旅，飘风苦雨，轻如草芥的生命得以栖息、滋养和救赎。她踏溪而行，感受着生命的温婉和轻灵，静谧与欢柔。她在文学之溪悠然忘我，酣然迷醉，恍若花间少年，淡绿深青一万重。这是文学令人感动的神话。她的理想世界。文学给予她无限温情。她在那里倾诉，在那里疗伤，在那里得尝生命的轻松与欢愉。她的灵魂高贵着，与文学相伴相依，在文学世界里取暖，得遇知己、导师。这空间，这温情，给她生命以弹性，足以让她可以，在冷遇、彷徨、疏离、抛弃、外遇、家暴、日寇入侵的国难动荡，以及经济拮据的困境下，几近逆来顺受地，忍受着世间所有的冷漠与戕害。生活的压迫让我们妥协，但我们可以选择在精神的圣殿里坚定和从容。妥协又何尝不是另一种意义的勇敢！我本尘沙，何惧风来。爱恨随意，不谙世情，柳弱花娇，自由之痛。

习惯在黑暗里穿行，那是因为接触不到阳光；习惯在孤独里行走，那是因为漠视如冷漠的诗行，在视野、在足下，如铁般坚冷。怎样的孤独，穿透她幼小的心灵，家庭于她只是一个符号，不仅仅因为母爱的缺失，更由于父亲的冷漠。唯有慈爱的祖父和祖父的花园，给了她家庭的所有记忆和快乐。当年少的萧红被飞来一脚踹倒在地，猝然跌坐在冰冷的地面，她惴惴地看着冷漠不屑的父亲和旁观者的倨傲。那双无助茫然的眼睛，让我的心凉到了极点，冷然如寒冰侵骨。这是怎样的一个时代，怎样倾斜的一个世界。就像，溪畔的小草，和山崖间的植被，流水潺潺，淙淙乐音，相较于，山石坚冷，冷雨潇潇；就像，空调房里的牡丹，和隆冬时节，西子湖畔雪花纷飞中盛放的红梅，寒冬的积雪，怎样覆压在梅花的肩头，那让人怜惜的美丽；就像一碗温热的米粥，一碗暖暖的茶汤于踽踽而行者的奢华；就像，清冽的甘泉，对于茫茫戈壁，趔趄而行的旅人。那个被轻屑、蔑贱、孤独的女孩，她的不解、无助和飘忽的眼神，怎样穿越时光的迷离，揪紧着我们的心。她的一生似乎注定了粗暴和冷漠相随，贫弱无依、身心流浪，孤苦挣扎。没有一个人肯站在她的身后。“正从异乡又奔向异乡，这愿望多么渺茫！而况送着我的是海上的波浪，迎接着我的是异乡的风霜。”去路茫茫，悲来阵阵。理想幻灭，惆怅失意，漂泊无定；人生坎坷，弱如蒹葭，栖贫自澹。我们的心在寒冷和痛楚中颤栗。女作家萧红，用她31年的人生足印，向我们讲述，在通往自由的路上，她的千疮百孔、风刀霜剑；月坠花折、风流云散。

泪水模糊了视野，模糊了文字。千里平甸，哪里是乱世的桃源?？九曲回江，哪里是人生的港湾？江河山岳，烈烈风尘，哪里是身心登岸散适之所？“半生尽遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘！”这是命运多戕的女作家萧红对自己的悲苦人生怎样的纠结和感叹。无助，是它唯一的注脚。她的人生，浮云阅尽经沧桑。如久经风沙和流水涤荡的河床，沧桑岁月赋予它厚重和坚韧，色彩和斑斓。它以它的真实，展现着岁月的痕迹。萧红是坚强的，动荡的时局下，孤栖的羁旅中，坚守着心中的文学信仰，砥砺前行，取得了艺术上的巨大成功，成长为二十世纪最优秀的作家之一，以深刻的生命体验，呈献生活的欣喜和悲欢。芒鞋竹笠，击节而歌，在呼兰河畔，在文学世界，恍如穿越生活的大漠黄沙，飞红万点，探寻生命的绿洲。细述光阴缱绻，惊回晓梦，信仰人生。

[自由之痛为题目的作文

俗话说，笑一笑，十年少。这节课是自由活动课，自由活动课是我最喜欢、最开心的课。每次上课我都激动的不得了，期待着玩什么游戏呢！

“叮铃铃——”，上课了，老师带着少见的笑容走进了教室。同学们安静下来，目不转睛地注视着老师。老师走到讲台桌前笑眯眯地说：“同学们，我们都看过魔术吧，这节课我们就来表演魔术好吗？”同学们异口同声地回答到：“好——”。

“那谁先来呢？”话音刚落，同学们就把手举的高高的，我也不甘示落。老师犹豫了一下，说：“那我们一个一个的来，一号先。”一号把一个小圆球放在桌子上，不吹气也不扇风，就轻意的让小球滚了起来，我们拍起来热烈的掌声，同学们都拿出最精彩的魔术想得冠军称号。终于……到我了。我表演往上爬的戒指，我先拿了一根皮筋，又向老师借了一个戒指。表演开始了，我把皮筋弄断，穿进戒指，只见戒指慢慢的往上爬，同学们看了大吃一惊。过了一会，响起了热烈的掌声，然后就是一片叫好声。我得意洋洋，别提多高兴了。

“叮铃铃——”，下课了。大家咧着嘴，高兴得手舞足蹈。可是这么快就下课了，真让人又点扫兴啦！

[关于自由活动的作文

不知不觉中，《西游记》已经读完了。在这部书中，我认识了顽皮机智的孙悟空、功利憨厚的猪八戒、忠心耿耿的沙僧、严格执着的唐僧，还有阴险狡诈的白骨精、法力无边的如来佛等。在这一个个特色鲜明的人物中，大家最熟悉，也最喜欢的莫过于是孙悟空了，因为他既是自由的化身，又是正义的化身。 Unconsciously, "Journey to the West" has been read.In this book, I met the naughty Sun Wukong, the utilitarian pig Bajie, the loyal sand monks, the strict persistent Tang monks, and the insidious cunning bone essence, and the boundless magic power.Among these distinctive characters, everyone is most familiar and favorite is Sun Wukong, because he is both an embodiment of freedom and the incarnation of justice.

先说自由。孙悟空乃天产石猴，似人相，不入人名；似蠃虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。在仙山福地，古洞神洲，自由自在，享无量之福，却暗中有阎王老子管着。为此，他下山寻圣，一心访问佛仙神圣之道，寻觅长生不老之方，终遇菩提祖师，学有所成，大闹地府，勾除猴属，以保长生不老，这是孙悟空追寻自由的第一点。但是太自由了也不是件好事，这就造成了孙悟空后来大闹天宫，扰乱蟠桃会，戏弄诸神，终被如来佛祖压在五行山下。五百年后，虽被唐三藏救起，拜其为师，归依佛教，但仍是自由过头，顽性不改，这与现实生活是严重不符的。没有规矩不成方圆。于是，孙悟空头上便多上了一个“金箍”儿，再不听话，就“紧箍”儿，这就让孙悟空明白：自己不再拥有自由了，也让他明白了拥有过多的自由并不完全是好事，要想追寻自由，必须在专心向佛，修成正果之后，还必须合理地运用自由。

但限制孙悟空自由的这个“金箍”儿，本意只是管教悟空，而到了唐僧手里，就变得有些“过分”，比如在“三打白骨精”这一回，孙悟空三次-白骨精，但唐僧肉眼凡胎，以为打死三个好人，便念“紧箍咒”儿“教训”悟空，这也暗示了当今社会那些贪官污吏滥施刑罚，使《西游记》更加大众化。还好，最后孙悟空修成正果，做了斗战胜佛，“金箍”儿也就自动脱落下来了，而这时，拥有自由的孙悟空法力更加强大，却没有再大闹天宫。为什么？是怕了吗？当然不是，因为这时他已经知道如何利用自由，限制自己的个性。

再说正义。我们每个人心中都有对正义的理解，而孙悟空便是正义的化身。刚开始的孙悟空，是一个地地道道的妖精，还结识了牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、弥猴王、猖绒王，连自己合称为七兄弟。整日走斝传觞，弦歌吃舞，朝去暮回，无般儿不乐。而在被压在五行山下之后，喜受观音点化，归依佛教。随唐僧西天取经，成为唐三藏的第一个徒弟。一路上，劫豺狼，杀虎豹，保唐僧西天取经，终修成正果，成为广大读者心目中的英雄形象。

在书中，最能体现孙悟空正义感的，莫过于“三打白骨精”了。虽然唐僧本着慈悲为怀的心态，时刻阻止悟空“杀生”，孙悟空却对师父忠心耿耿，为不了让白骨精伤害师父，忍着头痛，终把白骨精打死，唐僧却以为他连伤三条人命，念了一通“紧箍咒”儿，把孙悟空逐走。孙悟空无可奈何，对师父拜了三拜，然后离去。在这里，充分说明了孙悟空的正义。有些人以为孙悟空因忠心而正义，而我却认为孙悟空因正义而忠心。在这里，也不能怪唐僧，谁让他是凡人，看不懂妖魔鬼怪呢？“三打白骨精”也反映了现实社会中一些坚持正义的人往往没有好下场。但是，那些邪恶的人永远没有好下场的！

《西游记》有着不朽的艺术魅力和永恒的生命力，倾倒了一代又一代的读者。作者吴承恩以浪漫主义的手法，成功地刻画了孙悟空这个生动形象的人物，并把自由和正义赋予了它，使其成为他们的化身，成为家喻户晓的神话人物。而在现实生活中，总有那么一些人，为了得到金钱或官职，不惜利用非法的手段，甚至受到法律的制止后。仍然不思悔改，入狱后，还采用逃狱等方法逃避责任。这样不仅违背了正义的原则，也大大限制了自己的自由。我们在生活中要学习孙悟空的精神——追寻自由，但要学会限制个性，利用自由；坚持正义，面对邪恶临危不屈，大义凛然，做新时代的中国人！