大地赵传唱的【精选20篇】

1 .太阳像火炉一样炙烤着大地。

2 . 太阳仿佛一个大火炉一般炙烤着大地。

3 . 太阳像一个大蒸笼，炙烤着大地。

4 . 太阳像个大火球，炙烤着大地。

5 . 红红的太阳像大蒸炉，炙烤着大地。

6 . 太阳犹如一个巨大的火球，炙烤着大地。

7 . 太阳成了一个大火炉，炙烤着大地。

8 . 太阳炙烤着大地，大地犹如一个大蒸笼。

9 . 火炉似的太阳炙烤着大地。

10 . 太阳像一团熊熊燃烧的烈火无情地炙烤着大地。

11 . 夏天的太阳像红苹果一样炙烤着大地。

12 . 太阳像一团熊熊的火焰炙烤着大地。

13 . 火红的太阳像火炉一样烤着番薯般的大地。

14 . 太阳像一个火球，火辣辣地炙烤着大地。

15 . 夏天的太阳像火一样，烤着大地。

16 . 电炉般的太阳炙烤着大地。

17 . 火球般的太阳炙烤着大地。

18 . 太阳像个巨大的火球，燃烧着身体，炙烤着大地。

19 . 太阳像个大砖窑，炙烤着大地。

20 . 烤箱一样的太阳炙烤着如同面包片似的大地。

21 . 火球似的太阳烤着大地。

由沈阳市浑南区政府、辽宁新大地集团、沈阳日报社联合举办的“2015首届‘新大地’红树莓采摘旅游文化节”组委会决定，启动开展“2015首届‘新大地杯’摄影大赛”活动。

一、组织机构：主办单位：首届“新大地“红树莓采摘旅游文化节组委会

承办单位：辽宁新大地集团沈阳日报社

二、大赛主题： 大赛以“新大地——新景象”为主题，以辽宁新大地集团的树莓园、树莓组培中心、园中园、北方民俗用品和古农具展览室及树莓生产基地等为题材，反映新大地集团的园区和树莓基地风景、树莓生产及采摘场景、旅游生态景观、游客旅游和参观场景以及发展建设业绩等。要求均为实地原创作品。

三、参赛细则：(一)沈阳市民、中外游客、业余摄影爱好者及专业摄影工作者均可参赛。主办单位对参赛作品拥有浏览、编辑尺寸、选择下载、上传的权利和拥有免费使用权，可用于出版、展览、陈列及其他宣传，不再另付稿酬，但作者拥有署名权。参赛作品一律不退稿。作品涉及肖像权、名誉权、隐私权、著作权、商标权等纠纷而产生的法律责任均由作者自负。(二)参赛作品要求立意鲜明、场景真实、视觉突出、内容生动、摄影语言丰富、图像品质优异，单幅、组照(不超6幅)、黑白、彩色不限。(三)大赛接受相机、手机拍摄作品。要求相机作品5兆以上，手机作品1兆以上，均须附注作品标题、简要拍摄说明、作者姓名、联系电话。均须以JPG格式电子文件报送。

四、投稿信箱：65525941@qq.com;投稿联系电话、联系人：18940197633 刘先生。

请注明：参赛作品、作者姓名、电话。

新大地咨询服务电话：13516096187 迟先生

五、奖项设置：(一)金奖1名：奖励价值3000元新大地树莓系列产品;并颁发奖杯及获奖证书。 (二)银奖2名：各奖励价值2000元新大地树莓系列产品;并颁发奖杯及获奖证书。(三)铜奖3名：各奖励价值1000元新大地系列产品;并颁发奖杯及获奖证书。(四)纪念奖20名：各奖励价值500元新大地系列产品;并颁发获奖证书。(上述奖项参赛作品不兼得，参赛作者经本人申请可加入沈阳日报“乐拍团”)

六、赛程安排及说明：

2015年9月26日大赛启动;10月16日截稿;10月下旬公布大赛结果及获奖名单。

凡投稿参赛者则视同认可并遵守上述内容，大赛主办者邀请专家组成评委会评奖，本大赛解释权归大赛主办单位。

“九一八”事变后，东北锦绣河山沦陷敌手。东北军官兵，东北百姓，携妻带子被迫流亡关内。此时，出现了一首歌曲，它还没有出版，就在民众及东北军中传唱，而且很快传遍大江南北。它不仅唱出3000万东北同胞悲惨遭遇和悲愤之情，更唱出了全国军民一触即发的抗战呼号。这首歌就是《松花江上》。

1931年9月18日，“九一八”事变爆发，张学良电令时任东北军参谋长荣臻保存实力，消极对待日本关东军的挑衅，致使东北军官兵被迫流亡关内，心头都郁结着悲苦怨愤。在西安，张寒晖耳闻目睹了几十万东北军和人民流亡悲痛的声音与惨景。他到西安北城门外东北难民集中的地区走访，与东北军的官兵和家属攀谈，听他们控诉“九一八”日本鬼子的罪行，听他们对失去故乡、亲人的思恋。以此创作出《松花江上》的歌词，并以北方失去亲人的女人，在坟头上的哭诉哀声为素材，写成《松花江上》的曲调。

毛泽东曾经这样说过，一首抗日歌曲抵得上两个师的兵力。《松花江上》在日寇大举侵华的紧要关头，唱出了“九·一八”事变后东北民众乃至全国人民的悲愤情怀，唤醒了民族之魂，点燃了中华大地的抗日烽火。

“西安事变”前夕，西安爱国青年去临潼请愿时，行至十里铺，张学良将军驱车赶来，劝导学生勿去临潼，怕有危险。这时，有人唱起了……“九一八”，“九一八”，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏。流浪，流浪……歌声悲壮，令人断肠。张学良将军沉痛地说：“请大家相信我，我是要抗日的……我在一周之内，用事实来答复你们。”可以说，这首歌，对“西安事变”起到了一定推动作用。

1937年除夕，周恩来在《现阶段青年运动的性质与任务》一文中，也提到：“一支名叫《松花江上》的歌曲，真使人伤心断肠。”上个世纪60年代，周总理指示，将《松花江上》编进大型音乐舞蹈史诗《东方红》。可见当年这首歌曲的流传和对中国人民抗战，有着巨大的影响。

太阳像一个大蒸笼，炙烤着大地。小编收集了太阳炙烤大地改写成比喻句的句子，欢迎阅读，

1 . 太阳像火炉一样炙烤着大地。

2 . 太阳仿佛一个大火炉一般炙烤着大地。

3 . 太阳像一个大蒸笼，炙烤着大地。

4 . 太阳像个大火球，炙烤着大地。

5 . 红红的太阳像大蒸炉，炙烤着大地。

6 . 太阳犹如一个巨大的火球，炙烤着大地。

7 . 太阳成了一个大火炉，炙烤着大地。

8 . 太阳炙烤着大地，大地犹如一个大蒸笼。

9 . 火炉似的太阳炙烤着大地。

10 . 太阳像一团熊熊燃烧的烈火无情地炙烤着大地。

11 . 夏天的太阳像红苹果一样炙烤着大地。

12 . 太阳像一团熊熊的火焰炙烤着大地。

13 . 火红的太阳像火炉一样烤着番薯般的大地。

14 . 太阳像一个火球，火辣辣地炙烤着大地。

15 . 夏天的太阳像火一样，烤着大地。

16 . 电炉般的太阳炙烤着大地。

17 . 火球般的太阳炙烤着大地。

18 . 太阳像个巨大的火球，燃烧着身体，炙烤着大地。

19 . 太阳像个大砖窑，炙烤着大地。

带着兴奋，带着凝重，我们思考生命的价值，成长的意义。在第一片黄叶飘落的季节里，我们迎来了第三个年华，满山火红的枫叶正是我们勃勃的生命力。心中有一个梦想，我们在追寻，无论结果如何，都依然美丽。天黑、天明，放学、上学，日子一天天流过，生命的价值将逐渐呈现。

青春滋味，有酸有甜，我们带着一颗清纯、稚嫩的心扬起风帆，驶向湛蓝的大海。青青草地有我们留下的一片欢声笑语;小小的树苗是我们撒下的希望;飞扬的锦旗是我们挂着泪水的笑涡。我们等待，等待下一个绯红的黎明;我们坚信，坚信我们会笑到最后。

花在笑，雨在唱，我们一步一个脚印奔跑在成长的路上。

春回大地，春暖花开，这美丽的春天刚来到不久，便绽放出她的魅力。早晨，打开门窗，便闻到那诱人的花香，真是令人神清气爽。

在热闹的校园里，到处都是春意，在水池边开放着楚楚动人的月季花，那清澈的池水，再搭上这迷人的花色，显得十分娇艳，令人赞叹！

在这安静的公园中，开着几十朵暗红的红玫瑰，在夜幕当中才会显示出她的高贵与优雅。她那花枝上的荆棘，更能显出她无与伦比的美，谁都不能轻易触碰她，如果碰到，就会受到惩罚！

在那辽阔无垠的田野，更有那深藏不露的“高手”，那就是油菜花。虽说它不好看，可是很有用。它将它的美全给予在它的作用上。它不仅可以炒着吃，还可以榨油。

在这美丽的春天，有着不一样的花，有着它们自己的个性；各自的美；各自的优点！

“问苍天大地，谁主沉浮？”在毛泽东眼中大地是旷远迷茫的，而大地在我心中也是那么的旷远，美丽、可爱，大地的迷人给了我深深的感触。

大地在五、六月是最美的，在曲曲折折的田埂望去，弥望的是一片令人想去亲吻的绿色。一些水稻绿得那么鲜明，一些绿得那么深沉，宛如是这片稻田中的老者，深沉而稳重，一些绿得那么可爱，嫩绿中杂夹着嫩黄。这宛如画家手上的调色板，有各种层次的绿色，也宛如一件少女的绿轻纱。天空的湛蓝与地上的绿似乎交融了，天也变成了绿色，地也变成了湛蓝，接天际的稻田更是这一翻韵味，早已分不清天地的颜色。微风过处，送来缕缕稻花清香，仿佛远处高楼上的渺茫的歌声似的。这时叶子也不得扮文静了，一丝丝地颤动起来，伴随轻柔的沙沙声，一会儿，像闪电般，霎时传到稻田的那边去了。随着叶子的轻歌曼舞，深深浅浅的绿色，仿佛在流动，在欢笑，在生长。

清晨，和绚的阳光洒在禾苗上，泛着点点银光，像迸溅的水花，芊芊禾苗在和阳光互相挑逗。夜晚，月光如流水一般，静静地泻在禾苗上，薄薄的轻雾浮起在稻田上，又像笼着轻纱的梦，又像美少女一袭薄薄的纱裙。稻田上空飘舞着点点萤火虫，一点点的黄光在流动着，时而在禾叶上透出一丝丝亮光，是那么的宁静，浪漫。又仿佛是天上的星星下凡到人间，享受着大地的祥和，美好，沐浴在令人迷恋的绿意中。

矫小的稻花黄粉粉的，从稻谷壳中探出聪明灵活的小脑袋，花儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹。一些花儿含苞待放，小花苞里鼓鼓的，仿佛只要用手指轻轻一触便会绽开似的。叶子底下的脉脉流水，小蝌蚪在水中嬉戏，时而聚在一起讨论什么，时而各自远去，拖出一条白花花的波痕，涟漪从这边荡到那边又从那边传了回来。小昆虫们更是欢乐得很，纷纷拿出自己的看家本领，有歌喉的一展歌喉，有好乐器的，纷纷拉出，弹奏出轻柔，美妙的音乐。音乐不断地挑逗着禾苗。禾苗纷纷轻舞，空气中流着花香似乎显得更清香。

苍茫的大地是那么令人迷恋，令人想永远沉浸其中，黄稻花，绿禾苗，萤火虫，昆虫鸣……这一切都那么和谐，宁静中带着热闹。那么将要主沉浮的我们静静地多去领略大地的美，自然的神奇吧！放下电子产品亲近自然吧！深深感触苍茫大地。

（一）土地

这部影片，气势恢宏很大程度上归因于西部片特有的自然景观。土地（land）一词在电影中多次出现，是一条线索。

在影片开始，男主角的父亲——一个没有土地的爱尔兰佃农在与地主的混战中中弹死，临终前告诉其中一个儿子即男主他很奇怪，当然老爷子还嘱咐了一句重要的是土地。地主与佃农的矛盾也不是一天两天了，男主角约瑟的兄弟都知道不该努力耕作为别人提高收成，但他们所做的全部就是纵容自己的懒惰，给游手好闲找到了很好的理由。男主角准备杀死地主，夺回土地，为父报仇。在浩浩荡荡的父老乡亲饱含深情的脱帽送别中，他踏上了复仇的征程。夺回土地是男主角初入征程的最初原因。

他阴差阳错的结识了仇家地主的女儿。热爱冒险、接受了新鲜思想的女主角迫切渴望摆脱旧时乡绅的生活模式，尤其不能忍受淑女们不得不遵从的清规戒律的束缚，想要逃离可以预见的像上一代女性那样乏味的人生。怀揣着美国梦的她，拿着写有“俄克拉荷马州land for free！”的宣传单，半夜爬窗子找到了男主角，要求他作为侍从同美国。杀死地主夺回他家耕作的土地所有权的希望破灭后，土地一词带着几分隐痛萦绕在男主角心头。听到土地一词，他的眼睛亮了，又黯淡了下。可能觉得女主角太不靠谱，我猜想更多的是之前二十年来在父辈们乡邻们的言行为他建构出的朴实的阶级观念：地主是恶的，地主的女儿自然也是不足信的。次日男主角在与人决斗的千钧一发时刻上了女主角亲自驾驶的马车。架！一声带着流浪与冒险的喜悦的命令，女主角载着费力跳上车的男主角出发了。 他们，分别地，要寻找自由，寻找属于自己的土地。寻找属于自己的土地，获得土地，在属于自己的土地上无拘无束自由自在的生活是他和她分别地目标。

乘船抵达美国以后，刚一上岸，映入他们眼帘的是一片杂乱破败，几个招揽生意的小鬼。女主角得体的淑女服饰与那一片混乱格格不入。轻信的她遗失了精致的银匙，散落一地，被哄抢一空。这就是理想与现实的落差。不是一到达彼岸就有大片的土地和璀璨的前程等待着你。就算在那个美国梦的年代，也只有最勇敢最有谋略运气最好的人才能梦想成真，每个年代都是如此。他们为了攒够俄克拉荷马圈地的路费，开始用辛苦劳作赚钱，住在妓院里一间鄙陋的小屋。养尊处优的贵族姑娘成了拔鸡毛的女工，被粗俗的男人戏弄。她一直都保持着自己的尊严，显得与众不同。题外话，这就是富养女养出来的自信与骄傲罢。而且我在想，有梦真好啊，年轻真好啊，那么艰苦的工作都可以幻化成一步步靠近梦想的喜悦。自由比什么都重要。这么执着的追寻自由，享受它所带来的快乐，不惜遭受世俗的痛苦，值得钦佩。因为在此时此刻，我们就有很多人不惜牺牲自由，委身于一份他人眼中体面的工作，一种安全而平庸的生活方式，获得世俗的类似快乐的东西。后来男主角得到了拳击手的工作。其实这种残忍的活动和古时候罗马斗兽场人兽决斗没什么区别，供那些闲得无聊以暴力为乐的有钱人取乐罢了。一开始只是为积攒路费而参与角斗的男主角，慢慢被意外而来的巨大胜利及与之相伴的荣光冲昏了头脑。终于在女主角带着醋意的夸张的展示中，明白了他一直以来所做的，和她正在做的一样，都是在牺牲尊严带着虚假的荣耀走在背离真正的理想的路途中。他在决胜一击中落败了，她心疼她焦急她不离不弃，她发现自己爱上了。而他早就爱上了她。可是阴差阳错了，他为了挽救她的生命，还给她他认为她本该拥有的美好安定的人生，离开了他。影片在这儿，用了煽情常用桥段：风雪交加夜，一个饥寒交迫似乎将永失所爱的落魄英俊年轻人，带着累累伤痕踉踉跄跄，拖着脚步漫步目的在漫天飞雪中踽踽独行。似乎天地间就这么一个孤独的受伤的不倒的年轻帅哥，和无尽的远方。

这一段看似与土地无甚关联，我觉得如果用土地这条线索来串联的话，则展示了在找寻土地的过程中，他们的困惑与迷失。人离开了土地，失脚踏实地的安稳感，变得轻浮起来。不过更多的好像还是寻梦过程中的迷惘和挫折。

男女主角不期而遇于俄克拉荷马肥沃的土地上。在这之前，男主人公做过劳工，终日挥洒汗水，漫步目的的消耗生命。在挤满了神情木讷、眼神疲惫的劳工们的车厢中，只有男主角的眼里熠熠生辉。与他们不同的是，他还有一个土地的梦想，还有一个心中没有黯淡而越发鲜活起来的她。她回到被烧光宅邸，来新大陆寻觅土地，从头再来的，父母的怀抱。发现梦想似乎还是那个梦想，只是隐隐变了味道。原来她想要的并非土地本身，而是远方，似乎也不是远方本身，而大致是一种按自己意愿无拘无束生活的可能性。他们意外又意料之中的相逢于圈地竞赛前的一个黄昏。大海一般蔓延的荒原上，黄昏有一派长河落日圆的气质。简单交谈后两人似乎成了熟悉的陌生人，熟悉的情景已恍如隔世。我臆断在那个暴风雨前的安定的黄昏，她已经默认了父母安排给自己的生活；而从他快乐与自信的心态中，我看到了他彻底重燃了获得土地，尤其是赢得她的热情。

影片最后是全片的高潮。飞沙漫天中，无数男女老少齐策马扬鞭。摄影从多个角度俯拍、仰摄，节奏明快，音乐荡气回肠，一气呵成。（后来在上看到这部电影配乐被评上了金酸梅奖，大概是配乐有些俗套。比如该荡气回肠的时候，果然就荡气回肠了起来。）这些来自欧洲各国甚至更远的地方人们，为了一个土地梦汇集在一起，采用十分原始的方式，平等竞争。抢跑者，死。我看见野性的力量，土地与人之间紧密的联系，在那一时刻显得水乳交融，从未改变。原来工业文明并没有摧毁土地与它所孕育出的人类文明间的纽带。

我想，影片以土地为重要意象和线索有如下几个原因。

第一，赋予该片一些典型的西部冒险传奇色彩。在可以看到地平线的蛮荒的原野，具有传奇色彩的牛仔跃马驰骋持枪格斗。这样激烈的场面在这部影片中虽不是主要情节，但在影片片尾的高潮之处，cowboy的称呼多次出现被用来戏谑男主角。奔马、荒原、地平线、勇敢无畏的冒险家开荒者们、地理上的西部地区这些元素都很有西部片的传奇味道。在再现历史的真是写照之上，创造着一种理想的道德规范，反映美国的民族性格及精神倾向。

第二，对老移民的致敬和对逝的文明的追思。爱尔兰开荒者背井离乡来到这片蛮荒又富饶，充满可能性与生机的土地。慢慢地旧有制度被摧毁，老文明随风而逝。《乱世佳人》的开篇字幕，以火红的似血残阳下肥沃的土地为背景，滚过字体“Once upon a time, in a place called The Old South..."There once was a land of Cavaliers and cotton fields called the Old South. Here in this pretty world Gallantry took its last bow. Here was the last ever to be seen of Knights and their Ladies Fair, of Master and of Slave. Look for it only in books because it is no more than a dream remembered, A Civilization Gone With The Wind" 。很久很久以前，在一个被称为老南方的地方......一代文明随风而逝。我认为《远离家园》这部影片也有类似的情怀于其内。不过它所怀恋的倒不是美国南方传统的奴隶制度，那种制度庇佑下骑士、淑女、富庶、安宁的白人庄园主的生活；而是一种久远的流淌在每一个老移民后代的美国人血管里的对自由、平等的向往与追求，是一种冒险、开拓的精神，从一无所有背井离乡，到丰衣足食落地生根。对，是落地生根而不是衣锦还乡。他们是抛却了过这一枷锁的人们，离开的是旧的制度、腐朽的没落的生活方式、顽固保守摇摇欲坠的阶层。他们用双脚发现，用双手创造，一个属于自己的家园，一个真正的家乡。从此乡愁只是对精神对富饶的土地，平等的机会，白手起家的野心与生命力，乐观开拓的意识的一种深重的执着的依恋。而不是对出生成长的地理意义上的故乡的留恋。我觉得这是一种很豁达的情怀，是理想主义，非常感人。

第三，爱尔兰人的土地情怀乃至人类共通的怅然的乡愁，这与第二点对逝文明的追思有一些共同点。土地带着温暖、带着爱意，哺育了大地之子，慰藉了精神。1939年费雯丽版的《乱世佳人》影片中给我留下深刻印象的情节之一就是，在大橡树下，火红的天空，赤色的土地，遥远的地平线上，美国南方棉花种植的塔拉庄园的老农场主，这位老爱尔兰移民，告诫自己的女儿土地是世上唯一真实的东西，是唯一留下的东西。这儿蕴藏着朴素的智慧，朴实的情怀。 亚特兰大的红土地给了斯嘉丽鲜红的心，遭到了战火、失了亲人与爱情，失了以往繁荣生活的她，手里紧紧地握着一捧塔兰庄园的红土。想起父亲的话“有一天你会明白的，只有泰拉的土地是永恒的，它永远不会背叛你。” 斯嘉丽悲伤的脸庞上慢慢又重现了往日倔强的神色，并说出那句经典的“毕竟，明天又是新的一天”——是土地给了遭遇沧海桑田的她勇气和力量。我认为在这一情境中，土地跟自由相关。土地仿佛赋予了人们自给自足的自由，你用双手殷勤侍奉土地，它自会回馈你以衣食。被赋予了这样的自由，人们才得以有了不依靠他人的骨气，一种不服输的信念。写到这儿我又想到了许多复杂的政治因素。土地对每一个人都是平等的，可土地上的人与人之间却是不平等的。比如《远离家园》中的男主人公和他的家人，在爱尔兰就是地主家的佃农，耕作的土地不属于自己，土地对他辛勤侍奉的馈赠绝大部分都要上缴给有了钱买了土地的地主。这还是在相对地广人稀的地方，完全由制度造成的不平等。还有部分人为部分自然因素造成的问题。比如在中国的土地制下，不管是农村村民还是城市居民都没有权利获取属于自己的土地。所以，我觉得我们中国人对土地的感情，更多的是诗化了的田园牧歌般的情怀，禁不起推敲，其中好像有许多需要深思的内容。另外，老师讲课时常常提及的诗人海子的诗中也经常出现“大地”、“土地”这样的意象。在海子的诗歌生涯中，“土地”始终与这位传奇诗人息息相关，他从土地中获得灵魂的立足，从土地上洞悉劳苦大众的命运，从土地里感悟人生，知晓自然之美。当然他也为土地困惑与心痛，《亚洲铜》最具代表性。面对工业文明对大地的摧残，面对社会底层的痛楚，海子无时无刻不在土地上反思、质疑、探索与自愧。这是一种深深的、深深的乡愁，仿佛人们共同的、历史的乡愁。漫长人类历史中，我们至少经历了数千年不等的农耕文明，更不要说之前漫长的奴隶制文明，以及历史学意义上的文明产生前的漫长的百万年。在这些时光里，人们的一切都来源于土地，大地似母亲，为人类提供了赖以生存的一切。只有从最近两百年以来，这段在漫长人类上仿佛一瞬的时间里，爆发了工业革命。之后，人类的发展似乎呈指数图像一样突然大幅提速。而人们还没有跟上这样的速度。卓别林的《摩登时代》辛辣又心酸地嘲讽了资本主义制度下失人性麻木机械的人们。弗洛伊德精神分析理论的重要批评者与改良者霍妮撰写了大量着作，比如《我们时代的神经症》，旨在阐释“现代人”的“焦虑”，等等。我觉得这都是一种对离开了土地的人们，在新生产关系下，新人际关系，新人与自然的关系下所产生的迷思。人类，这些大地的孩子，仿佛都成了迷路的孩子，被钢筋水泥架在了空中的我们感到一种由心发出的混乱的鼓点，一种深深的不安。

目前，许多发达国家，特别是北欧一些国家，人们开始慢慢回归土地，等一等被飞速发展的物质抛下的灵魂。比如芬兰，芬兰人普遍热爱自然，他们采摘森林里的野莓、蘑菇，有钱了就在森林里买下一块地，盖上小木屋。我又在想，这是不是一种安于现状使人类发展迟滞的小农意识。我们中国在近代史上就吃过这样的亏，自己自足的小农经济最终成为了阻碍资本主义发展的原因之一，最后是中国落后于世界发展的大潮。可是人类就这样漫无目的的发展下吗？我不确定这是否出自我们本心中的自由意志的选择，还是一种注定的天命中业力因果的安排。先回到发达福利制国家回归自然回归土地的问题。似乎我们都不用读书了，直接到乡下和土地在一起，面朝黄土背朝天。直接回到小农经济，或者干脆回到原始社会也不用那些现代文明下的焦虑了，那些都好像是富贵病。我又猜测，芬兰人乐于退居森林筑木屋享受祖先一样与自然同乐的快乐，和比如我国农村地区尚得不到有尊严的生活的人们之间的区别，一是物质丰富程度的区别，二亦是非常重要的一点是人文素养及其所赋予人的情怀。想起上课时老师提到过人在独自旅行（而不是旅游）中常能感受到一种与自然直接对话的孤独，这种孤独不是每个人都能承受，这种直接与自然对话的美也不是每个人都能享受到的。隐居避世与自然为伴以土地为亲的生活需要非常丰富的内在世界、精神储备。有了这些当你独立于天地之间时才仿佛能同古人交流给来者启示聆听自然的心声。同样的景色，在博学的游客处是一曲壮丽的诗篇，在景区售卖矿泉水的牧民的幼子那儿则是他迫切渴望逃离的藩篱。当然，我觉得这里还存在其他因素影响。比如，随时抽身离的自由。它使人能更轻松自如的浸入。

土地给人以慰藉；土地给人以温暖的安全感；土地是希望的、有生命力的。它养活了我们的祖祖辈辈，是万物生长的最基础。”种瓜得瓜，种豆得豆“，“春种秋割”，这是农民纯朴的智慧。土地给我们以立足之地，以家园，以生命。

"土地死了

用欲望能代替他吗？"

——1987.6 海子

（二）其他

a.远方

片名为Far and Away，主要译名有《大地雄心》、《远离家园》。一种远走高飞的洒脱和故事感呼之欲出。这部影片很浪漫，男女主人公得以到达他们理想的彼岸，开始自由快乐的新生活。可是现实生活中，你想要的远方很可能永远也到达不了。我发现年代越靠近现在浪漫的理想的影片就更少，而更多的是带着些现实主义的寒光，温情里都透着残酷的影片。也许观众都看透了，没有哪儿就是世外桃源，让你到了那里就能获得想要的生活。比如2008年出品的，凯特温斯莱特与莱昂纳多主演的《革命之路》，比如2009年出品的《成长教育》。这两部影片其实没什么共同之处，有趣的是都提到巴黎，仿佛巴黎是全世界人的故乡。可是巴黎本身并不能给你你想要的一切，幸福感只能来自你的内心。和你的梦想有关系的，和你所想象的自己有关系的，才是你的故乡。 这样的电影使能使人思考，让可怜的主人公做了你想尝试的生活方式的小白鼠，不过让人心情沉重。生活已经够使人纠结了，所以我更爱看八九十年代，人还透点纯真的傻气的浪漫的理想主义的电影。

b.生命力

《远离家园》这部影片中随处可见的野性与生命力是最使我感动的。不管是爱尔兰荒原森林，还是刚建国不久的美国，亦或西部被夕阳余晖染红的一色天地，或者年轻美好的男女主人公，等等景物人事都展现出充满希望而激动人心的勃勃生机。全部值钱的行囊一下船就丢了？没关系，我们再挣！更不用说男主角在搏击场上的健硕身姿、灵活反应、展现的似乎即是生命本身的强度和力量。

c.人物

我觉得影片中主要人物的刻画都比较立体，虽然立体化得稍显刻意。开头时并未出场的老地主似乎是十恶不赦的形象，然而与前来报仇的男主角酒吧相会时，却又出人意料得显得亲和、受人敬重。老地主是剥削他人劳动的地主，也是慈父；他是圈地时作弊的狡猾的小老头，也是勇敢的创业者和冒险家。其他人物也有类似的立体的刻画，只是在描写他们性格多个侧面的片段里观众容易一眼就看出导演的意图。另外这位老地主的角色使我想起1942里张国立饰演的财主。他在现世不安稳的情况下，失了前半生的全部，但逃难路上只是说，到了那儿买一块地、种上庄稼、盖上小房子，咱又是当家的了（大意）。不得不说或许这些处在剥削阶层的人是凭借自身的一些有优秀特质获得了更多资源。

d.幽默

《远离家园》中有许多使观众笑的片段，有会心一笑、开心地笑、得意地笑，尤其是笑中带泪，很难能可贵呢。

e.前后呼应及重复的手法（不知道专业术语怎么表述）

像是枪质量太差，以至于男主角开枪时果然竟然弄伤了自己，使他临行时兄弟的调侃一语成谶。许多这样的的小插曲使得影片显得构思巧妙。

大地承载着万物的生长，它成就了春天的丰盈，恢弘出姹紫嫣红，生机无限的春天；它更启示着每一个中华儿女脚踏实地，用自己辛勤的拼搏去成就辉煌！孙炎明：重犯监室年年平安，而自己的生命还要经历更多风险。他抖擞精神，让阳光驱散铁窗里的冰冷，他用微笑诠释着什么是工作，用坚强与脚踏实地提示着什么是生活。他的梦是中国梦，如果人生都有同样的终点，那么他比我们有更多坦然。

正是因为这世间有水，阳光，大地，才使得我们的人生道路获得了最基本的物质保障，但更是因为有中华儿女内心中国梦的精神支撑，才使得我们心灵的腹地开拓得更加意味深长！让我们坚定中国梦，从我做起，从点滴小事做起，去复兴中华，迎来自我与祖国的辉煌！

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。时光流逝，万物都经过岁月的洗礼，变化着，消逝着，不变的唯有脚下的一方土地。坚实的土地，承载着我们每一个人的重量，给我们铺好了一条又一条通向生命各个阶段的路。

幼年时，脚踏大地，我们迈开了人生的第一步，大地，给了我们一种踏实的感觉。那时的我们还很年幼，不懂得成长的烦恼与人生的困惑。牵着父母的手，踩着故乡松软的泥土，我们发出银铃般悦耳的笑。学会走路，学会坚强，是脚下的一方土地，是故乡散发着泥土清新味道的土地，哺育我们，行走在大地上，头顶蔚蓝的天，呀呀学语。

少年时，脚踏大地，我们徘徊在人生的十字路口，面临艰难的选择，少年不知愁滋味，可是淡淡的伤感总是爬上我们的心头，曾经的几度东风，几度飞花，曾经是几度樱桃又红，芭蕉又绿，都弥漫在湿显的空气中，随风飘逝。依旧行走在土地上，心中多了一份坦然，陪伴我们走过一年又一年的土地，早已教会我们坚强，面对人生的困难与挫折，毫无畏惧，因为我们知道，蓝天在头顶上，大地在脚下，生命就是这样平淡而华美，还有什么困难无法克服，还有什么艰难让我们望而止步。

中年时，脚踏大地，我们已步入了一个新的家庭，多了一份责任，少了一份无忧。穿行在都市的钢筋丛林中，我们或许身心疲惫，面对肩膀上沉沉的担子，我们或者摇头叹息，或许悲观哭泣。有人选择了用自杀了结生命，但有人却选择了昂首阔步，勇敢前行。我们要勇于担起那一份责任，因为大地还是在我们的脚下，行走在人生的旅途中，总有这么一块大地陪着我们。

感激脚下的土地，是你教会我们坚强，是你教会我们成熟，是你陪伴我们走过春秋和冬夏。

脚踏大地，头顶蓝天，我们穿行在生命的旅程中，不断成长。

秋天到了，大地也穿上了新衣服！

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”风儿刮过大树，“沙啦啦，沙啦啦”，火红的落叶像跳伞的小兵一般从树梢跳了下来，落在了地上，像火红的地毯，当人们从地毯上走过，小落叶们便“咯咯”地笑！这是大地的绣花鞋，为了大树可以长得更好，它们无私地奉献了自己。

“野火烧不尽，春风吹又生。”小草也穿上了金黄的衣裳，像小精灵一般在秋风中摆动，像一只只蝴蝶，优雅、美丽！等到来年春天，它们又会换上绿衣裳，悄悄地探出头来！这呢，就是大地的花裤子，你瞧，大地穿上后多精神，多有活力呀！

“稻花乡里说丰年，听取蛙声一片。”稻谷们一个个饱满得很，可他们还是谦虚地低下了头，俯视着这片稻田，黄灿灿的，像不像无数的金子在发光呢？这就是大地的帽子！

果树们也等不及了，去看看吧！咦？那金黄、橘红、橙黄的小灯笼是什么？哦！原来是果树们枝头挂着的果实呀！是不是让人口水直流呢？如果说大树是大地的花衣裳，那小灯笼就是衣服上漂亮的点缀！

怎么样，大地的新装漂亮吗？

萧杀的严冬终于收起了它的狰狞面目，渐渐远去，温和的春光在我们不知不觉中悄然来到。一切都是欣欣然的样子，大地的积雪开始融化，露出了黝黑的胸膛。风也变得温柔了许多，正午的阳光照着身上暖暖的，一切都告诉我们，春天来了！

细心的你一定会发现，白天变得长了，下午五点钟，太阳还不舍得下班，道边的积雪已被温暖的阳光亲吻的热泪直流，性急的人们早已把柜里艳丽的春装穿在了身上，偶尔的小降温，可气坏了爱美的姑娘、小伙。路旁的树木似乎还很矜持，没看出来有太大的变化，其实在它的心里不知有多急呢，鹅黄绿，浅绿，翠绿，碧绿……还有很多叫不出名字的绿，都等着展示呢。树上，电线上的鸟儿也活泼了许多，叫声清脆了许多，天天不知道疲倦地叽叽喳喳地叫着，仿佛在说：“春天来了，春天来了！”

去年的冬雪比较多，但再厚的积雪也无法阻挡春的脚步。我想，现在在这积雪的下面，说不定已经有几棵心急的春草已经开始萌发了吧。

马路上遛弯的人们多了，禁锢一冬的思绪也鲜活了，三三俩俩，说说笑笑。农民们已经开始下地耕种了，为新一年的丰收做准备。

我们小孩子们都盼望着春姑娘能快点接管这片大地，因为漫长的冬季我们已经感到厌倦了，期盼着春暖花开，万物复苏。朴实、善良的人们憧憬着北国美好的春景。此时，我心里想，融化的积雪汇成小溪，树木抽出嫩芽，小草好奇地打量着世界，成群的候鸟从南方飞回，那该是多么美妙的一副画卷啊！

春天，是万象更新的季节，大家都在同一个起跑线上，铆足了劲儿向前冲！

如果我要说起你，

不是你层峦叠嶂的山脉，

也不是你银河倒泻的江河，

而是你沉着宁静的菩萨心。

雪山、圣湖、玛尼石，

似乎印证着你的淳朴和善良，

你是在苦难大地上盛开的一朵雪莲花，

一年四季熏陶着人间的阴险邪恶。

野蛮、落后、贫穷，

曾经人们如此恶语重伤你，

你却依然带着微笑一一包容，

也许你早已深知人们的秉性。

不知何时，

一群乔装打扮的人带着阴险的笑脸，

神不知鬼不觉地进入了你的禁地，

似乎想要揭开你一切的神秘面纱。

一直安详的人们好像顷刻间浮躁起来，

似乎寻找着一种前所未有的刺激，

于是无数人丢弃了高贵的尊严，

学着爬上金钱眼开的道路。

我想追寻用身体丈量大地的人们，

捧着一颗真心一路风尘仆仆。

若你真是个大地上盛开的一朵雪莲花，

请允许你凋零之前让我离开世间。

春天来了，它用风吹红了桃花吹醒了麦子，吹绿了小草，大地恢复了以往的生机。春吹走了严寒，带来了一丝温暖。泉水叮叮咚咚的解冻了。

清晨微风轻轻拂过，脸上不再是冬天那刺骨的寒风，倒有一种温暖轻柔的感觉。春风从小河上轻轻拂过，河中荡起了微微的波纹。这时天空中飘过一片梅花的花瓣，落入河中，如小船，在河中微微漂荡。小草偷偷地从土里钻出来，左看看右看看。天空飘过几朵白云，像骏马，像白兔，让人感到惬意。

风刮得更大啦，春雨姑娘带着乌云，在天的上方站立着，俯视着地面，感叹春天太美丽了，感动的流出了泪花啦。淅淅沥沥的小雨从天而降，给大地笼罩上一层薄薄的白纱。春雨软绵绵的，给小草喂水，给大树浇灌，给花儿打扮，让花儿在雨中显得更加娇艳。

在春的季节里，树木发芽了，小草生根了，一切都是那么的春意盎然。天气又变得温暖，河水上的一层坚冰慢慢消融，最后沉入河底，消失的无影无踪。大雁们成群结队从南方飞回来，在这里安家筑巢，路上的行人也渐渐多了起来。也不再穿那些笨重的棉鞋，、棉衣。衣着打扮开始轻便起来。小孩子们也从家里拿出风筝，在草坪上奔跑，风筝越飞越高，线越扯越长，处处快乐飞扬……

春天生机勃勃，在初春之际，你走到哪里，停下脚步，四处观看，就会发现春的脚步，春的身影！

春姑娘迈着轻盈的舞步来了，用她的绿画笔给扬城平添了几分生机勃勃的春色。

今天，是一年一度的植树节，我们六年级生来到曲江公园植树。来到曲江公园，那的景色不是一个“美”字就能够形容得了的：桃花含苞欲放，柳树也赶了时髦，原本褐色的长发，也染成了绿色的，再加上清清的河水，好一幅美丽的春景图啊!。

不一会儿，老师带领我们取了桂花树苗，来到一块还没开垦的土地上，只见这儿没有树，只有绿油油的菜田和刚刚探出黄色的小脑袋的油菜花。嘿，在这儿栽树最好不过了!

我们每个人先选好一块地，便可以“开工”了。我对着画好的圈圈猛的一挖，哇，这土好肥沃啊!坑要挖得能把整个树根放进去。虽说土很肥沃，但是，挖坑毕竟不是件简单的事，这不，我一铲下去，只听“铛”的一声，突然挖不动了，连我的手都震麻了，仔细一看，哦，原来是一块石头，这时，聪明的屠悦立即就说：“先用小铲子将旁边的泥土拨开，把它拔出来!”说着，我和李文静便动起手来，好不容易才把旁边的泥土拨向四方，接着大家一起齐心协力，硬是没把这块石头给拔出来，可它就像在地下生根了似的，纹丝不动。我灵机一动，先用铲子抵住石头的一边，另外几个人再把石头往外拔。“一、二、三!”呼，石头啊石头，你终于出来了!

一个大坑终于出世了，这就是我费了九牛二虎之力才挖出的大坑。李文静将树苗插进去，扶直了，我和屠悦便开始培土，土不能太紧，但也要填实，这样水才能渗到根部。我们将坑填成一个小丘的样子。

屠悦打打来了水，我刚想往树上浇，李文静急忙阻止，说：“如果这样，水会渗出来，那不等于零?”也对哦，那么如果在土上凿一个洞树就长不牢，如果……“将坑填成一个碗形，”屠悦平静地说，“这样水便会渗到底下去。”于是，我们三个将多出的土挖去，这时再浇上水一定没问题。终于，皇天不负有心人，我们终大功告成了!

树终于栽完了，我们种得那一排排树，手拉着手，好像在跟我们说再见。植树是为大地做一次美容，真有意思啊!

在生活中，处处都会有引人注意的地方，比如说，那天空中变化多端的云彩，以蓝色背景为主，在上面绘出千变万化。有时看着那变化便使人浮想联翩，但是有谁过多地去关注支撑我们任意创造的大地呢?它让我们拥有了五谷和美景……

你看，生活在大地上弱小的蚂蚁，每天都在不停地工作，当同伴中有谁遇到了困难，它们就会齐心协力地去帮助。在劳动中，它们从不知道劳累，只明白一件事，那就是创建家园，为家人寻找食物。它们的那个家不像我们人类只有几个人，那是个大家庭，有好几百甚至千只或无数只蚂蚁生活在一起，竟然可以做到那样团结有序，我们人类是否也该好好地思考一下了呢?生活中，人们总在不停地对抗：车与车相撞了，双方却不懂互相谦让和帮助，而是一味地耍嘴皮子，如果口齿斗不明白，就会在拳脚上见功夫。想想人都不如蚂蚁，互相帮助，谦让宽容可是我们应该具备的美德呀!

看那大地上萌发的小草，就知春天的到来，告诉人们季节的转换。它们一点一点地从地下吸取营养，用自己的耐力信心和勇气，在春季里萌发蓬勃的绿色，为春色添彩。当人们看到它们时，感觉是耀眼又养眼。而小草的付出，源于我们生活的大地，大地接受小草的心愿，使草儿变得美如春天里的一枝花。于是小草又成全了人们期盼美丽的心愿。在这些事物中循环的真谛就是舍己为人的爱。因特蕾莎修女的爱，对穷人对病人对孤独的人的爱，才使当时的人们获得了生命的喜悦，而不起眼的小草不正如特蕾莎修女的性格吗?那为什么却有人去伤害去结束小草的生命呢?

大地为人类奉献的一切都是宝贵的，而我们有些人却不懂得珍惜，更不会去俯视这里的一切的一切。所以在以后的生活中，我将要重新去俯视大地，去了解大地。那么你们呢?

寻不见半间泥房，觅不见半亩菜田，苍茫大地上惟有一丛丛枯黄里透出几丝绿意的小草，在初春的寒风中坚强的挺立。这是大西北五十年代的荒凉大地，而今，经过几代人的努力，已经改写了“北大荒”的历史，苍茫的西部大地有了生机，像沉睡的巨人渐渐苏醒，尽管在许多人的眼中西部依旧是一片贫瘠的土地。

“改革开放”为中国带来希望，“西部大开发”为西部送去了曙光，“西气东输”为西部的经济发展带去了机遇 ，“援疆干部”、“西部青年志愿者”则为西部的教育以及其他方面注入了新鲜的血液。物质的贫瘠并不可怕，可怕的是思想的落后和不求上进。中央台曾经放过这样一个片段：问一个放羊娃：“你为什么放羊？”“为了挣钱。”“挣钱干吗？”“取婆姨。”“取婆姨干吗？”“生娃放羊。”

天山的飘雪，呼唤着沉睡千年的古莲，祖国的发展，呼唤着西部的进步。中国西部是一个充满希望的摇篮，西部的发展需要教育，但教育全靠国家的投入吗？不是的，西部的教育需要的不仅是物质上的投入，的是精神上的关怀。

五十年代的年轻人在西部大地上竖起了“中国青年垦荒队”的红旗，八十年代的年轻人应该怎么样做呢？拥有广博知识的同时，应该走到生活中去，在生活中磨练自己。“大学生志愿者西部行动”为他们自己提供了机会，也为西部教育带去了希望。当第一批西部志愿者在苍茫大地上流下他们奋斗的汗水时，我看到了希望，西部的希望，苍茫大地的希望。

感谢那些已经为西部奉献力量的志愿者，同时也呼吁的志愿者去西部，共同点亮那把希望的火炬。走出来吧！以书做茧的年轻人，西部需要你们，需要你们撑起那片希望的蓝天。

后记：作为西部穷山沟的孩子，到沿海上高中两年来，看到沿海与西部的差距，尤其是教育上的，西部那些面临失学的孩子，需要你们，需要开放的思想，因为这是他们的希望，也是家乡的希望！

[苍茫大地的希望作文

自小头顶青天，脚踩大地，在时间的打磨里，便成了人。土地生生不息地养育出一代又一代生命，滋润了一世又一世的灵魂。所以，或是本着礼尚往来的原则，或是因为体内尚存的良知，又或是顺从血液里流淌的爱意，我们都应该送给大地一份贺礼，哪怕是一点感激，一点爱。

最原始的祖先用最原始的手段送出一份贺礼。那时一切都还是最初的样子。数十人聚在一起就成了一个部落，简单地划定地界就有了自己的几分天地。外人只要悄悄靠近，他们会面露凶色威慑对方——这是我的土地，不允许受任何的侵占！阳光斜斜地打进来，这或许是大地因贺礼涌起的暖意吧。

最优雅的墨客用最优雅的姿态送出一份贺礼。那时文化的幼苗正茁壮生长着，多愁善感的文人为孕育自己的土地谱写了诗篇。诗仙太白游历四方，骑驴高歌，咏出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的激昂；现实的杜甫整日操劳，忧国忧民，觉出“国破山河在，城春草木深”的悲凉；五柳先生悠然自得，逍遥自在，乐出“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意。无论是“江南好”还是“草萧疏”，他们选择寄情于山水，沉醉于土地，这不都是给大地的贺礼吗？

最现实的我们用最现实的承诺送出一份贺礼。那时“种树老人”之所以被冠上美名，是因为他带头在荒瘠的土地上植下了绿意和生机，用最有效的方式为她披上了外衣。他体察到大地的年老和沧桑，于是像归家的儿女一般用孝心抚平她的风霜。我想这份贺礼，是我们以回报献上的。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”她是依赖，是源头，是命，是根。我送上一份贺礼，唱予大一首歌，还有一点感激，一点爱。

“一年之计在于春，一日之计在于晨。”春天是那样美好。

春姑娘挎着篮子，奔向人间。驱走了冬天的寒冷，从篮子中抓出点点绿色，丝丝黄与红。挥洒大地，为大地铺上纯绿色的毛毯，点缀朵朵五彩的小花，使人间变得绚丽多姿。

漫步公园，映入眼帘的是朵朵金灿灿的迎春花。三三两两地开放，有的已经完全开放，绽开自己的笑脸，迎接春天，迎接人们。有的只绽开三四片花瓣，好似一个害羞的女孩，伸出头，好奇地向外张望，害羞地露出笑脸。也有的还只是一朵含苞待放的花骨朵儿，好似一个未破壳的雏鸡。

走近一点，丝丝清香钻入我的鼻中，我贪婪地吸着，只感觉芳香无比，沁人心脾，犹如置身于仙境般美感，让我无比舒适，自在。

我久久地站在那儿不肯离去。直到几声鸟啼打破了我如梦的感觉，四周望去，发现了几只小鸟正在青草地上啄食。

我不舍地向后望去，又快步走近小鸟，蹲下细细观察。红红的小嘴，显得玲珑可爱，周身满满的线毛，显得萌萌的。正一点、一点地啄食。小脑袋好奇地四处张望，正在寻找食物呢！爪子也十分小。这无不显示着盎然的春意，让人感到无限乐趣。

春天是一个美好的季节，它使我激动与兴奋。

《中共中央 国务院关于加快推进生态文明建设的意见》特别指出，坚持把培育生态文化作为重要支撑。将生态文明纳入社会主义核心价值体系，加强生态文化的宣传教育，倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，提高全社会生态文明意识。

生态文学是以自觉的生态意识反映人与自然关系的文学。为进一步繁荣生态文化，落实《全国环境宣传教育工作纲要(2016~2020年)》的有关要求，推动生态文化作品创作，推出一批反映环境保护、倡导生态文明的优秀作品，培育生态道德，环境保护部宣传教育司联合有关单位举办“大地文心-首届生态文学作品征文活动”，由中国环境报社承办。欢迎广大作家、文学爱好者积极参与投稿。

征文主题：具有深刻的生态思想内涵，倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。内容以纪实的方式反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系，要求讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性，主题突出，真实生动，文笔细腻流畅。

作品体裁：包括短篇报告文学、散文、评论。报告文学4000字以内，散文1500字以内，评论1500字以内。

来稿要求：原创、未公开发表，如因抄袭、盗用他人作品或歪曲事实等情况产生纠纷的，由作者负责。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

征文活动时间为2016年4月～11月，应征作品将择优在中国环境报文化版刊发。征文活动结束后，优秀作品将结集出版。

征文设专用邮箱：

dadiwenxin@sina.com

联系电话：

010-67112251

环境保护部宣传教育司

中国环境报社

春天，天气转暖，万物复苏；春天，耕耘播种，充满期望；春天，唤醒了冬眠的动物；春天，让你感受到鸟语花香，让你体验到春天的快乐和祖国繁荣的景象。柳枝染上了嫩绿，在春风里尽情摇摆。春天，为人民增添了许多欢乐和希望。

春天在小河里，河里的冰融化了，小河又流淌起来了，流的那么欢畅和谐，宛如唱着一只甜甜的歌。小河里的水清澈见底，边上那好几排郁郁葱葱的老杨树，盘曲多姿，青翠欲滴，挺拔有劲。春天的早晨显得格外舒坦，水珠在片片小叶上滚来滚去，犹如珍珠闪烁，那小草翠绿翠绿的，绿的发光，绿得鲜亮，欢笑着，翻滚着，真是美极了。

春天在田野里，农民伯伯在田野里耕耘播种。他们的额头上汗珠滚滚，但他们还是忙的不亦乐乎。因为春天到了，它给了农民伯伯无限的希望，给了他们一个新的开始。地里有正迎着春风顽强生长的小麦，麦地里一片碧绿，近处的呈鲜绿色，一片又一片，像一条绿绸带一样。

还有一些不知名的花儿都在地头上开放了。

春天，朵朵白云在空中飘动，辛勤的蜜蜂在烂漫的花丛中嬉戏，美丽的彩蝶在枝头翩翩起舞，轻盈的春燕斜着身子从柳条中穿过。

春天的勃勃生机没有那位画家能描绘出来。只有大自然这位神奇的魔术师才能把春天描绘得更加美丽，更加生动。

春天到了，祖国到处是春天，我爱祖国的春天。