幸福从何而来作文高中议论文热门20篇

温热的空气里栀子绽放出清悠的芬芳，扬起手臂挥别昨日的忧伤，收起爬满失落的记忆，唱出幸福的歌谣，采撷七色的花瓣，染成最美的图画!

缘散花落，无奈离伤

回望那一季春华，开得让心生疼。过往的事情总在内心深处排列的整齐划一，夏风悄悄袭来，拂落了时光遗留的尘埃，赫然写着两个字——遗憾。七年前，我们认识了，后来相知，相爱，相忘，相忆……很多时候不愿去提及那段过往，可是伤口却时常被人无情地撕开。

对那已逝感情，不想去责备或怨恨，唯有的只是叹息，我愿意把你给的快乐刻在三生石上，下辈子还予你，把你给的难过和失落都埋进那棵已经长大了的银杏树下，任它长眠。

还记得那年冬天那个有霜的早晨你用手心温暖我冰凉的手指，其实你的手早就被冻得面目全非;还记得那些年你用信笺写下心中的喜乐寄予我，那是多么厚重的信任;还记得你为我挡住飞驰的列车，眼睛里写满了疼爱;还记得你吃下我不喜欢吃的红糖汤圆，其实我知道你也不一定喜欢;还记得陪我逛街逛到很晚，从来不曾说过累，一直把我放在你的视野里怕我走丢;还记得山谷里回响我的呼喊你的回应，那是怎样的默契啊;还记得我上错车找不到回家的路，你总是像超人一样出现，伸出一双有力的手;还记得……你给过我太多的欢乐幸福。那时候的是多么的纯粹。不过你全都忘了，这一切在你的心里是否也曾荡起过一丝涟漪。那个情人节，你送我踏上返校的火车，没有想到那竟成了离别的车站。聚少离多无疑成为这初萌爱情的致命伤，而我却不知道该如何去维系，可以说我傻，也可以说我不懂爱情，在此之前我确实没有遇到过爱情，你没有给我和我们爱情成长的机会，现在我明白了，你说爱过我，其实我知道你并不是那么喜欢我，要不然怎会有这样的结局，即使我再怎么真也是枉然，是我一直舍不得离去伤害自己罢了。缘散花落，无奈离伤。其实在我们决绝的那一刻就已经万箭穿心不再期待任何爱情，回忆着那双深情的眸子让人怎么相信你是薄情的浪子?

后来终于明白，生死契阔，与子诚说，执子之手，与子偕老。只不过是一串美好的词汇，在一转身之后，所有的期待都成了湖面的微波，渐行渐远，所有的坚持都成了无情的嘲讽，你已携他人之手共白头;只是一转身，便透支了所有的誓言，搁浅了所有的情愫，梦幻了所有的等待。

向来缘浅，何必情深

生命的存在是一个伟大的奇迹，渴求完美的人生则是灵魂最深的期盼，你的心事我懂，没有人甘愿庸碌无为，海阔天高任你飞翔，从认识你的第一天起就略见未来，你并不聪明但是你勤奋上进，于我们农村的孩子而言这是在社会扎稳脚跟的第一步，如今你是天之骄子，而我……从来没敢奢望过你能爱我多久，毕竟你是活在现实里的，你又怎么会轻易的付出真心呢?除了支持和关心我给不起你任何，给不起你想要的幸福，所以甘心情愿淡出你的世界不再牵绊，人生就像是一个漫长的旅行吧，在旅途中会出现许多人，他们来了又走了，分别扮演着不同的角色，在我们的心房里占据着不同的位置，或许就是在那个不经意间，我们遇见了。遇见你是我今生的缘，却不知深浅。遇见我是你今世的缘，却无法预见未来。遇见本就是一场华丽的舞，却不知教我跳舞的人只适合做我的老师不能成为我的舞伴。你的伤害让我思考什么是爱，怎样去爱，我懂了，可是你已经不是你了，在你那里我丢了自尊，丢了一汪付出的深情，没有值得和值得，也许人这么一生真的应该那么纯粹的付出一次才会长大吧。或许与你而言不是所有的遇见都会幸福，因为没有共同的方向，便找不到相依相随共度此生的理由和力量。我可以固执的坚持一时却经不起时间的侵蚀。你曾说，“殊途可以同归。”但如果没有谱不出“同”的曲调该如何奏出“归”的音符呢?爱情不是游戏，看不到未来便不必寄予深情。是我傻傻的记住你说的那些只言片语，下一个站口如果遇见，我愿意我们有着共同的方向，然后风雨同舟与子偕行。

红尘微醉，回荡的是再等

人群行色匆匆，多年后，幸福与我走失在繁华纷扰的异土他乡，像两条射线来自不同的地方奔向不同的终点，在彼此的生命里一闪而过，如同烟火般灿烂。不是月下，不是花前，只是怀着那一份简单的喜欢，便十指相扣许下一生的承诺。被爱情灌醉了，我们都笑了，幸福了，以为那可以到永远，然而城市的画卷里写满了生活的残酷，现实征服了最初的坚定;爱情被灌醉了，我们都忘了，放弃了，从此，谁也看不见谁的欢乐，谁也看不见谁的悲伤。白居易仰天长叹，“天长地久有时尽……”原来有些情感是有期限的，物是人非，缘起而聚，缘尽而散。打开手机我把一切都格式化，其实我们心里都很清楚，爱情永远只是生活的一部分。在父母亲人朋友同学的关心和饱含期待的眼神里我们依然幸福，我们必须为自己扮演的各种角色负责!只是……红尘微醉，我把忧伤抛进深海，挥一挥手，是告别亦是欢迎，告别失落，迎接下一站的幸福……

烟花易冷，人易分，青石板上回荡的是再等，静静地坐在校园的一角，栀子飘出寂寞的味道，记忆的跫音在心间响起，扣醒了关于等待的梦。失去.你让我懂得：爱.需要维护、理解、宽容、付出……爱.就像唱歌，只有选择适合自己的才能唱的动人深刻。

落寞望晴雪，颢然颖风月。花开无声落无息，收拾好心情，再等那份专属的幸福。

紧握珍惜，叩醒幸福

经年之后的这个晚上，月华皎洁如斯，房间里弥漫着熟悉的茶香。七月的夜空繁星承载了多少人的心愿，记忆在时间的长河中被轻轻荡涤，一切似乎都呈现出清晰地模样，驻足回首时才明白：真正的爱情应该要经得起平淡的雕琢和时间的氧化，真正的幸福需要两双手紧紧握住才会温暖，它不是一道选择题，也没有固定的公式，它是一篇永远写不完的文章，像奶茶优乐美的味道一样甜蜜浪漫，但仍然夹杂着丝丝清茶的苦味。

当遗憾已经深深地潜入心底时，我知道我们谁也回不去了，除了忧伤我想我更应该学会珍惜，珍惜眼前的幸福，不要让幸福成伤。对于爱，年轻的我们总是拙手笨脚，充满热情和期待却仍显得青涩和稚气，有太多的现实让我们措手不及。凭借青春的力量，我们有勇气去开垦一方肥沃的土地、去撑起一片蔚蓝的天空，却不知道如何去珍惜眼前的幸福。爱情从来都不是一个人的事情，两个人相爱容易相守难。没有真诚的爱情只是功利的需要，缺乏理解的爱情会让人丧失自由，不懂付出的爱情终会走进坟墓，没有爱的爱情就是枷锁……爱情想要开出幸福的花朵，或许只有珍惜才能浇灌得出，不要到了失去后才悔不当初。

珍惜，是一个动词，要用行动才能诠释的了，珍惜，是一个形容词，要真心才能勾勒得出。它不要我们执迷，不要我们朝秦暮楚、见异思迁……它要我们执著、坚定、忠贞、勇敢……

繁华喧嚣的尘世，爱情和幸福是演绎不完的传奇。不想用悲情的语调去写幸福的挽歌，只想安静地伫立在窗口，感受阳光穿过晨雾投来的暖暖微笑。系在腕上的红绳鲜艳依旧，记录着近乎透明的爱恨情仇，我把幸福嵌入时钟，秒针划过，回荡的是再等……下一站幸福!

松树的勇敢在于耐严寒，经酷暑，厉狂风，邀霞光，在自己的生命空间中把天地间的磨难变成自身律动着的绿意;雄鹰的勇敢在于穿暴雨，迎雷电，歌晚霞，颂晨光，在自己的天空里演绎那用傲然万物的眼神睥睨生命。而我们的勇敢也应该展现在我们的生活中，只有这样我们的生活才会更加有意义!

勇敢是一种生活状态，更是一种优秀品质，当这种精神融入到我们的心灵的时候，那我们还有什么不敢担当的呢?

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。自古以来人们都勇敢的担当自己的责任，为国，为家。正如那鲁迅的笔尖，笔走龙蛇之下绘出的是人们麻木不仁的心灵，他没有其他武器与别人抗衡，只有自己的笔。他不想用文字来卖弄自己的风采，而使用这支胜似武器的笔与敌人进行灵魂上的斗争。处在封建社会的笼罩之下，当他看到中国人行动无力，思想麻木时内心是那么痛楚。这不也是他弃医从文的原因吗?他鼓起勇气，向着社会的前沿迈进，原本在手术台上救死扶伤的他现在却用笔在为人们疗伤，为何?不正是因为他那让他奋起的勇气吗?因为有了她的勇敢，国家才会复兴，才不会灭亡人们的思想才会受到洗涤，人民才会走向正路。

鲁迅的勇敢是整个民族的动力，可是在我们现在又有谁可以像那位勇敢承担起责任的大学生徐砺寒一样呢?展现在我们眼前的总是那种退宿的身影。

当震惊各方的渤海湾漏油的影响还在持续的时候，有关公司避重就轻，不敢勇敢的承担起自己的责任，而是忽略生态修复，只为了自己的那点利益，甚至连赔偿还让政府买单，此次漏油事故的处理令人发指。有关人员的所作所为既缺乏对环境的敬畏之情与呵护之心，更加令人痛心的是没有了那种敢于承担责任的勇气。这不禁令人深思，为什么在科技日新月异的今天人们的勇敢为什么越来越低呢?每个人都有一种叫勇敢的力量，可是在现实面前这些公司又有什么资格同鲁迅和徐砺寒比呢。

鲁迅的弃医从文是勇敢担当起民族复兴的重担，而徐砺寒则是用勇气将自己的人生照亮，在困难面前他们没有退缩，而是用勇气书写人生的乐章。生活在不同年代的他们却做出了同样的行为，这难道不是一种勇气的传递吗?同样的勇气，却表现出了不同的风采，最终都将自己的灵魂升华在又一个高度上。

有一种力量叫勇敢，有一种人生叫嘉年华，我们每一个人都应该勇敢地面对人生，学古人用勇敢担当民族复兴，学今人用勇敢展现风华正茂。用勇气的力量将自己的心扉打开，迎接那段属于自己的嘉年华!

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切,正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容,是虚怀若谷,求同存异;宽以待人,严以律己;以和为贵,以德报怨等等,是人的情操的升华,真善美的闪光。

世界需要包容,人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜,不为己悲,生活就充满阳光。别怨天空阴霾,或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到,或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点,或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷,或许它正在磨砺你的意志。少抱怨,多包容,才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情,从真诚开始,用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”,是因包容而凝结友谊,共同保国。林肯在政治舞台上活跃时,常有一批人和他对立;他入主白宫后,并未报复这种势力,而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌,任管仲为相,终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟,学会包容,能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容,不是全部容受。“三人行,必有我师焉”还有下句：“择其善者从之,其不善者而改之”。对假恶丑不能包容,因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许,多一点包容,便不会有伊拉克的战火硝烟,巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国,要建立和谐社会,要争取和平统一,也需包容。

学会包容,让心灵拂扫暗影,卸除负担,驰骋在更广阔的天地!

我，一个普普通通的学生。

在同伴眼里，我是一个“混世魔王”——天不怕，地不怕！其实我也有害怕的时候。在蟑螂跑到我脚上时，我会害怕；在下雨天打雷时，我会害怕；在一个人呆在家里时，我会害怕；在做噩梦时，我也会害怕……不管怎样，我，只是一个普普通通的人。别人害怕的东西我会害怕，别人不害怕的东西，我更会怕。

在老师眼里，我是一个顽逆的学生。我没有别人一般沉稳的自控力；我也没有别人一般优秀的学习成绩……我只是一个上课爱讲小话、影响他人的不听话的‘坏’孩子。不过我可以改正，我可以成为老师心目中的好学生的、我可以上课不讲小话的、不影响他人的学习的……别人能做到的东西我要做到，别人不能做到的东西，我更要竭尽全力地做到。

在父母眼里，我是一个：长不大、爱玩耍、顽皮、不听话、不爱学习、爱胡闹、爱睡懒觉、爱吃零食不吃饭……的家伙！但在他们眼里，我又是一个典型的乖乖女；一个到哪哪儿就有笑声的开心果；一个天真无邪的“小叫花子”；又是一个所谓的“木瓜脑袋”，有时候他们说恨不得把我吃了……我便若无其事地将手臂伸到他们的嘴前，说了一句几乎使他们‘暴跳如雷’的话：“咬吧！”

在家里，我虽然顽皮，但也有听话的时候。平时在家闲着的时候，我会帮妈妈扫地、拖地；在妈妈上班回家很累的时候，我会帮妈妈做一顿丰盛的晚餐，供她享用，以至缓解她工作的辛苦和劳累；在妈妈家务活太多而做不过来的时候，我会尽我所能地去帮助她，帮她分担一点。使她不再那么疲惫不堪；让她脸上的皱纹减少一点；让她变得更加漂亮一点；让她比别人更加年轻一点；让她更加开心一点、更加快乐一点……让他的生活中，开心多一点，忧愁少一点……让她认为：别人家的孩子孝顺父母、体谅父母，我自己的孩子更加孝顺父母、体谅父母，就算别人家的孩子都不体谅父母，我自己的孩子还是很体谅父母。——这是我们做儿女的职责。

我就是我，一个普普通通的我；一个会害怕一切的我；一个一定会改正错误的我；一个一定会孝顺父母、体谅父母的我。我是21世纪的少年；我是90后……我将以我最好的状态，来完成一个个对于90后少年来说的光荣使命。

幸福是什么？我认为幸福就是一家三口人团聚，小孩帮大人分担家务。这样的经历，我还清晰地记得。

那天晚上，我们三个人正坐在沙发上看电视，不知怎么地，我突然说了句：“明天，我要当家。”妈妈说：“那明天我休息，你们爷俩好好当家。”“嗻。”我和爸爸异口同声地说。

好不容易等到了第二天，我的当家之旅正式开始。

一大早，妈妈还在梦乡，我就蹑手蹑脚地叫醒了爸爸，两个人开始商量早饭吃什么，最后决定早上吃荷包蛋面，先煮面，想不到这煮面也是个技术活，我放了差不多够三个人吃的面，谁知道煮好后竟变成了慢慢一大锅，足足够七八个成年人吃了，下锅的时候，我没有及时把面散开，等水沸腾起来的时候，那面条已经好多黏在了一起，煮面，失败。

做早饭的第二大关是荷包蛋，我小心翼翼地握着几点敲锅的边缘，连续敲了七八下才把鸡蛋敲成两半，却不料有好多大大小小的鸡蛋壳掉进锅里，没办法，大的我用筷子夹上来，小的不好夹，只能用勺子舀，不知什么时候，妈妈沾到我旁边，说了一句：“大当家的，您的打捞技术真不错，蛋我没有翻，结果贴锅的一面焦了，上半边没熟……”咳，看来今天的早饭只能去买了。

午饭，我托爸爸帮我买了一条鲫鱼，一个南瓜，一小段冬瓜，还有青菜和排骨，排骨我不会煮，所以就把这个“伟大”的任务“光荣”地交给爸爸了。

至于杀鱼嘛，我就是一个地地道道的门外汉，没办法，只好硬着头皮上了，我使用了浑身解数把鱼打晕，剖在鱼肚，掏出鱼的五脏六腑，却不料把鱼胆给弄破了，我无奈之下把自来水开到最大，漫不经心地冲洗鱼的饿肚子。开始煮鱼，我打开煤气灶，向锅里倒了点油，我忘记将水烘干再倒油，我还在回忆水和油一起加热会怎么样，锅里已经“开了花”，也顾不了那么多了，鱼放进锅里炒了一小会儿，放了好多的水在锅里，又放了点盐。鱼就煮好了。南瓜嘛，简单，我准备清蒸，把南瓜切成两半，掏出南瓜种子，削去皮，切成块，放进锅里蒸十分钟左右，南瓜就好了。青菜炒一下，放点水也好了，午饭就欧了。

晚饭热一下中午的菜就好了。

经过艰辛的当家的一天，我也知道了，大人的不容易，我觉得我又长大了些。

[幸福是什么高中优秀作文

幸福老人曾经说过，幸福的最高境界就是不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。

花季里，我们展示自我;花季里，我们放飞梦想;花季里，我们尽情飞扬。花季中的我们，是幸福的。

一、幸福的滋味——来这儿培训

8月7日，疾驰而来的列车把我们这些花季中的孩子带到了一个远离城市的地方，要在这儿军训15天。来之前，我信心满满，因为我是被挑选出来的120名军事骨干之一，好多人想来都没机会。虽然对爸妈很不舍，但还是想来这儿锻炼一下自己。我是一个幸运儿，被选上了。那一刻，我很幸福。

二、幸福的滋味——交朋友

朋友在我心中的份量很重很重。我十分重视友情，甚至于我禁不住一个人对友情的背叛，即使是一个小小的爽约，都会让我很生气。在这个地方，我结交了许多朋友，她们在我无助的时候帮助我，伤心的时候逗我笑，泄气的时候鼓励我。有了她们，我很幸福。

三、幸福的滋味——训练

这儿的训练很严格很严格，立正的时候，若有人动，且被教官发现，教官就会很生气很生气。一连站了半个小时军姿后，头上的汗、身上的汗会如流水般刷刷的往下掉。虽然很累，但也很欣慰。老师说过站军姿最能体现一个人的气质和毅力，如果在半路放弃的话，那么就表示你所拥有的毅力不够坚定。而我不管多累，都坚持了下来，说明我的毅力还行，这让我有种自豪感。自豪感就映衬着我内感幸福。

四、幸福的滋味——训练期间休息

训练期间，如果累了，教官就会组织大家原地坐下休息，然而此时场地就如同一个舞台，学员们为观众，这样就会有一些学员出来唱唱歌、跳跳舞来展现自己的才能，我们这些在旁边坐着不敢出来展现自己的孩子给他们鼓鼓掌也是一种幸福。那种场景、那种声音、那种气氛真的好美好美。

五、幸福的滋味——上文化课

白天训练，晚上上课，其实真的蛮辛苦。尤其是泽州一中的新教学模式被我们适应还需要一段时间，真的好羡慕那些在课堂上勇于展现自己的同学啊!训练期间上课就是为了让我们早日适应这种模式，以免开学期间学的困难。这就意味着我们已经比其他学生快一步了。这种感觉，好熟悉，又是幸福。

军训15天虽然快结束了，但是贮藏在我心中的这些幸福会永远保留在我记忆深处。

不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。我们真的好幸福。

央视的“你幸福吗”问卷调查触动了很多人的神经。 无论是富得冒油的大老板还是挣扎在贫困边缘的打工者，谈及幸福总有那么多感言。幸福可以很现实，饥饿时的一个馒头代表全部的幸福，而不是五星级酒店餐桌上的鲍鱼所能体现的幸福;幸福可以很直接，儿孙满堂来朝贺一个耄耋之年的老人，锣鼓喧天，而老人吃下的那一片满是油珠珠的回锅肉就是幸福。幸福还不是不幸福，全在于一种由内而外的感觉。苦亦乐，悲亦喜，便是最高境界的幸福定义，也是一种人生智慧。

现实逼迫我们为钱夹而奋斗。每每路过华丽的衣服橱窗，不为心动，足见你是一个城市发展的异类。谁不想把自己装扮得有头有面?可那吊牌上吓人的价格已经让你囊中羞涩。在羞愧中退后几步，掩盖心里的慌乱却还不想让旁人窥见你的心思。寒碜的工资收入与别人的挥金如土形成强烈的反差，你就会问自己：我真的不如他吗?我的命比他差吗?为什么我如此受穷?一连串的疑问几乎让你失去生活下去的勇气。这个时候去问卷调查“你幸福吗”，不仅仅是一种伤害，更是一种侮辱。现实是不会按照我们的构想去设计的，大多数人是处在温饱和中产之间的。所以，更多的人是不会满足现状的。只有少数人享受了社会发展的最大成果 ，他们穿锦衣，开豪车，住别墅，享尽荣华富贵。我们一味责怪或者抱怨，也不会换来那些少数人的生活。何不看淡一点，依据自身实际，过一种自己的生活，也许逍遥自在，幸福得让富人艳羡。某寒冷冬夜，我站在某星级酒楼下等朋友。一个小伙子骑着破旧的自行车，后面搭着他的爱人，他们都是这个城市的打工一族，收入很低，但他们唱着他们自己才听得懂的歌从我身边飘过。借着霓虹灯的闪烁，他们的脸上并没有愁容，而是肆意的灿烂。我好生羡慕。我来到这个城市努力打拼，常常为压力而烦恼，借助酒精来暂时麻醉自己，还在夜深人静的时候细数伤口。他们没有忧伤，扑面而来的是一种纯净而简单的快乐。相比之下，他们是幸福的，一种朴素得如蓝天白云的幸福。

如果用金钱来衡量幸福，那只能提升痛苦的指数。钱可以买到大房子贵车子，也可以收买到见钱眼开的人心，或许可以得到一时的表面的热情，但一定买不到真心，更买不到伴随你走完生命历程的健康。钱的作用很大，有人可以为它不顾亲情爱情，甚至愿意为钱***。当你拥有世界上最多的财富，而身边没有一个真诚往来的朋友，时时刻刻提防着。试问你还有快乐感吗?每天枕着钞票入睡，醒来还担心着那些居心叵测的人。生活在焦虑之中，更多的钱带来的却是无尽的烦忧。有的人挣下的钱足够好几辈人享乐了，那些富二代富三代足可以饱食终日无所事事。而那些生活在社会的最底层，一直怀揣着梦想，用双手去敲开都市的大门。一路走得非常艰辛，每一步成功来得很不容易。在坚持中看到微茫的希望，但却在无形中体验了幸福的滋味。尽管很多年轻人都幻想一步登天，要知道，靠自己的努力和汗水得到的是最持久的，永远是幸福的。人生需要脚踏实地，一步一个脚印，但当你回头的时候，在人生这条路上，你能否找到自己的脚印呢?也许很难。你会发现，当你走在没有人走过的地方，甚至是在泥泞之中行走时，才会留下深深的脚印。幸福亦如此。

这个世界唯有时间最公平，无论富有还是贫穷。当别人山珍海味，你只能泡菜下稀饭，你应该庆幸自己还有同样多的时间来享受生活给予的恩赐。同在一片蓝天下，活的是自己想要的状态，不要太在乎外在的东西。庄子之所以能自在逍遥，他洞悉了人生的奥妙在于精神的富有。当内心强大，自然万物不过是身边的风景而已。我们很难理解庄子内心的幸福，但从他身上学会了如何寻找幸福的途径。罗阳为航天事业奉献了生命，很多人叹息他还没有享受到物质生活。但他矢志不渝忠诚于党和人民的事业，从某种意义上说，他个人的生命已经超越了普通人的全部价值观。他是忧伤着人民的忧伤，幸福着人民的幸福。他已经变成一座丰碑，在激励更多人的乐于奉献。一个朋友从加拿大考察回来，感触很深。他说，在加拿大，如果工作每个月可以挣到1500欧元左右，生活费不高，还可以结余500欧元;不工作可以领取政府救济金1200欧元，用不完就捐给慈善机构。工作不工作都不影响生活的保障。工作纯属一种乐趣，一种爱好，生活的幸福感增强，就会发挥出自己最大的能动性。把工作当成自己的爱好或兴趣本身就一种境界，会从一个幸福迈上另一个幸福的巅峰。

幸福不会取决于别人的施舍，也不会存在别人的眼睛里。 你想要的幸福其实就在身边。你为别人让座，你收获的不仅仅是一种美德，更是一种尊重的幸福。你把别人扔在垃圾箱旁边的纸削捡起来，那一瞬间你的形象变得高大，举手之劳也可以成为最美的画面。几乎所有的人都看不到希望，你却在逆境中崛起，完成了不可能的任务，你超越了极限，获得的认可就是一种活着的体现，一种幸福的展示。少一点计较，就少了一点无谓的彷徨;多一些恬淡，就多了一些通透人生的情怀。人生苦短，不如洒脱面对纷繁杂乱的世界，你就拥有更多时间来品尝那难能可贵的幸福的味道。

无论眼前是黑暗还是迷茫，你都会为幸福所向披靡。央视的调查是在检验一个人的生存状态，是在传播幸福的概念，更是在提醒所有的人要努力奔向幸福的海洋，抛却生活的种种烦恼，做一个快乐的人。像海子说的那样“面朝大海春暖花开”，做一个幸福的人吧。

[你幸福吗高中第三册第一单元作文

在那遥远的国度中，有一座天使城。

里面有一位受所有天使尊敬的圣母，她有许多女儿，但她却最疼爱自己的小女儿。

小女儿的名字叫西亚，在天使国是爱的意思。西亚是天使国最美丽的天使：一绺靓丽的黑发飞瀑般飘洒下来，弯弯的柳眉，一双明眸勾魂慑魄，秀挺的琼鼻，粉腮微微泛红，滴水樱桃般的樱唇，如花般的瓜子脸晶莹如玉，嫩滑的雪肌如冰似雪，身材绝美，妩媚含情，宜喜宜嗔。

圣母要给西亚举办成人礼。西亚依偎在圣母的怀中，圣母说：“我美丽的女儿，你将嫁给索图王子，这是你的荣幸。”

“可是，母亲，西亚还舍不得离开你。”西亚撒娇道。

“傻孩子，总有一天，母亲会离开你的。”

“不嘛，不嘛，我要在你身边。”

圣母笑了，说：“真是母亲的宝贝女儿!”

成人礼来了，圣母赐予她最透明的一双翅膀。在天使国，越透明的翅膀越象征着身份的尊贵，西亚开心的笑了。

圣母说：“孩子，千万不要去人类的世界，他们十分得贪婪，会逼你帮他们实现愿望的。再说，你跟索图王子的婚礼是3天后举行的。”

西亚从来没见过圣母口中的索图王子，但是圣母要西亚嫁给他，她只能从命。她想去人类世界采花做婚礼时的花冠。于是，她来到了法国，巴黎。

刚下去，一把锋利的箭向她刺来，西亚昏倒在血泊中。

醒来后，她发现自己躺在人类的床上，旁边还有一位美貌的男子：只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

“你醒了，不要害怕，我是这个国家的王上，刚才是我的士兵不小心射到你了。”温柔的话语徘徊在西亚的耳畔。

那个所谓王上的男子，把西亚安排在他的卧室中。与看守的士兵说了几句，便离开了。“我得尽快得离开这，我与索图王子的婚礼可不能取消，可我的翅膀至少也要1个月后才能恢复，我该怎麽办了?”西亚想。

接下来这几天，王上对西亚十分地关心。带她去看流星雨——

“能告诉我你的名字吗?”王上问。

“我，我叫西亚。”西亚胆怯的说道。

“西亚，西亚，西亚”王上默默得念道。

西亚想：要是王上知道我名字的意思，他还会这样念吗?

过了几天，西亚想离开这里，于是就制定了逃跑计划。很不幸，被王上发现了。

王上命人剪掉她的翅膀，“不——!”西亚大叫着。王上叹了叹气，走了。刽子手拿着一把大的剪刀向她走来。看着西亚可怜的模样，刽子手也有些不情愿，但不能违抗王上的命令。“咔——”翅膀飘落了下来。西亚再一次晕了过去。

失去翅膀的西亚变得越来越憔悴，王上守护在她的身旁，西亚却无视他的存在。她蜷缩在一个角落里，只要有人一靠近，她便拿起一把匕首顶在脖子上。王上无奈的摇了摇头，早只现在西亚会变成这样，他不会派人剪掉她的翅膀。其实，王上是舍不得她的离开。

王上派人去寻找其他天使，一定要让西亚重回自己的家园。不久，西亚被送回了天使国。

“孩子，别伤心了，你回来了。”圣母说道。

“母亲，对不起，西亚的翅膀，呜……”

“别担心。”说着，便拿出一双更透明的翅膀给西亚。

“母亲——，这。”

“孩子，这是你应得的。你应该去感谢人类中那个深深爱你的王上。”

“王上?他怎么……”

“孩子，去吧，回到他的身边。他是真的爱你的。”

西亚又被重新遣送回巴黎。圣母看着他们说：“祝你们幸福!”

西亚回到他的身旁，和这个从前剪掉自己翅膀的王上过上了幸福的生活。

一、忌套用材料，一味模仿

套用材料主要是指不少考生相信“万能开头”“万能结尾”之类的话或一味套用高考优秀作文里面的语段或论据，造成“你用我用他也用”的千文一面的状况。主要表现有三种：

(1)套用“开头”或“结尾”。有的语文教辅书上有所谓的“万能开头”“万能结尾”，不少学生如获至宝，作文时经常套用，如出现最多的开头是这样的排比句：“盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷其中最重的——毅力。(“毅力”可以换成其他词语)出现最多的结尾是：“蓝天若水，红叶如鱼，我听见金属的音响一声声穿越了山林。”

(2)套用高考优秀作文里面的语段或论据。近几年高考出现了一批借评价名人论述观点的个性化作文，如2002年山东一考生的满分作文《刺秦》，2003年北京一考生的满分作文《十个海子的复活》，2004年重庆考生的满分作文《菊花飘香的时节》和《独上高楼》，2005年河北考生的满分作文《菊花?泪水》，2005年四川考生的满分作文《在忘记与铭记的两岸》《永远的苏武》等，不少考生靠背过几篇类似的文章，写什么话题都引用名人事迹，尤其是李白、陶渊明、苏轼等文学家的事迹，出现了一大批让阅卷老师“头大”的作文。

(3)套用流行材料。生活中刚出现的东西固然算新，若大多数考生都用，就会失去新鲜感，考场议论文论据的使用忌讳“扎堆”。如近几年央视每年推出的感动中国人物颁奖词固然好，但人们太熟悉，已成为广大考生背诵的材料，有些考生写什么作文都用当年的感动中国人物颁奖词，颁奖词几乎成了“万能论据”。

有位作家曾说过，第一个把女人比喻成花的人是天才，第二个把女人比喻成花的人是庸才，的三个把女人比喻成花的人则是蠢才。刘墉在《创造与阐述》中说：“第一等人创造，第二等人阐述，第三等人模仿。”如果一味套用，不知创新，一味地“拿来主义”，只能让自己的思维僵化，如何写出有新意的文章?考生必须养成勤读书报的好习惯，勤于积累，不断充实自己的“素材库”，在作文时方能驾轻就熟，左右逢源，写出有新意的文章。

二、忌盲目抒情，感情虚假

话题作文主要考查学生语言表达能力、思想认识水平，有些考生写不出对话题所反映现象的深刻认识，便用抒情文段来凑字数。这种盲目抒情的文字大多来自时下流行的高考满分作文或某些报刊登载的所谓精彩文段中，如：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸。没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿…… 它们与话题作文的议论毫无联系，考生只以为它有文采便拿来使用，却适得其反。

还有些考生平时没有丰厚的积累，缺少对话题的深刻理解，考试时临时拼凑一些句子，或赞美老师多么辛苦以博得阅卷教师的好感，或紧跟当前政治形势发一番假、大、空的议论，等等，不一而足。如2005年辽宁一考生的《今年花胜去年红》的第二段：

今年考生增至十六万之多，比去年同期增长几百个百分点，这意味着什么，预示着什么?意味着振兴东北需要我们的力量。这可喜可贺的数字正孕育着无限的生机，我们的辽宁又向前迈出了一步，依旧稳坐东北三省的龙头老大这把交椅。俗话说：“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”80年代后的我们有信心超越前辈们，有能力完成各项被指派的任务，有决心为我省乃至我们的祖国写一页光辉的历史!

这一段文字看似扣题，实则望文生义，是典型的假、大、空文章，最后被判为四类卷，一点也不冤枉。

议论性散文不是抒情散文，抒情的文字尽量要少，决不能无病呻吟，故作深沉。也不能头脑简单，哗众取宠，感情虚假。

三、忌罗列事例，不会分析

罗列事例是指考生写作文时从时下流行的一些低浅俗滥的阅读文选中搬出一个个小故事，逐个背写在作文里，议论的语段过少甚至没有，只在结尾时用一两句话联系话题的情况。

议论性散文以议论为主，所写事例要概括而形象，并有到位的分析议论，这种以事例代替分析的现象，反映了部分考生认识水平不高，不会分析的现状。这类考生要学会辩证分析，多读一些规范的议论性文章，掌握一般的分析问题的方法。在列举事例之后，必须扣住话题进行分析，使文章始终围绕中心论证。文段扣题的方法主要有三种：首句扣题、议论描述性扣题、结句扣题。容易犯罗列事例毛病的考生，尤其要注意学会结句扣题，如2005年山东满分作文《尽显双赢智慧》中的一段：

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种，他终于研究成功了。令人不解的是，他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品质的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗?

在这一段的最后，考生对上面的事例进行了简洁的议论，并用一句“这难道不是一种双赢智慧吗”进行扣题;若没有最后几句议论的句子，就会犯罗列事例的毛病。

四、忌不明模式，随意为文

不明模式是指有的考生不熟悉议论性散文的结构模式，写出的作文或罗列材料，或衔接不好，或过于片面等。不少考生写议论性散文不列提纲，想到哪儿写哪儿，甚至于有的考生会犯把写好的一两段文字划掉重写的考场作文大忌，这都与考生不明作文模式有关。

议论性散文常见的结构模式有三种：并列式、引伸式、对照式。所谓并列式即作文主体部分各段之间是并列关系，如2005年高考四川满分作文《烟随风逝，名随史流》采用并列式结构;所谓引申式即作文的主体部分各段之间是递进关系，如2005年高考江苏省满分作文《没有了妖魔的取经之路》;所谓对照式即作文的主体部分段落之间是对比关系，如2004年高考山东省满分作文《相信自己，也要相信别人》。考生写议论性散文时要仔细审读话题，确立自己作文的结构模式，如用并列式结构的可用拟小标题式的写法，用引申式结构的要用好过渡句或过渡词语，用对照式的要正反两方面的事例与分析都有，也要注意过渡语句的使用等等。

五、忌“画龙无睛”，蜻蜓点水

“画龙无睛”是借用了成语画龙点睛，意思是指某些考生的议论性散文缺少或没有深入的议论，只在文章结尾部分如同“蜻蜓点水”般地点一下话题，让人读了以后很容易认为其和话题关联不大而判为离题或打擦边球。最典型的莫过于2003年高考江苏南京的考生费滢滢的作文《人情与节日》了。该生的父亲是一位文学评论家，该生在首届全球华人少年写作征文大赛时，以一篇《平台》打动所有的评委，最终从8万名选手中脱颖而出，荣获头奖，她的写作水平不谓不高，可她的这篇高考作文仅得了25分，尽管当时就有争议，但阅卷教师一致认为判分合理。阅卷老师认为，该文的失败在于审题不准，没有分析二者之间的关系。从阅卷老师的角度看，这篇作文的失败就在于其结尾部分议论不充分，和话题联系不密切，结果，画得很好的一条龙却没有眼睛，当然不能一飞冲天了。不少考生的议论性散文都存在类似毛病。

要想避免“画龙无睛”，考生应该做到，不管采用何种结构模式的议论性散文，其结尾部分(多为最后两段)都必须联系话题，扣住题目，深入议论，这种议论如同“颊上三毛”，能使文章增添更多的精彩，考生也就增加了得高分的机会。如2005年高考山东满分作文《别人的风景你的梦》的最后两段：

其实天堂和地狱相隔的并不遥远。不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱;不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓之天堂。走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂。

记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦;你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景。因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在。

第一段紧承上文地狱与天堂的事例进行议论，深化了主题;第二段回扣题目和话题，使文章的结构更加严谨。若第一段缺失的话，这篇作文的深度就会大打折扣，甚至不会进入一类卷，这表明了“画龙点睛”的重要性。

人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.

日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.

心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!

有人说，世上本无路，走的人多了，也边有了路;有人说，世上本有路，走的人多了，也边没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方?

彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量;走，仰起高昂的头颅，清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。

路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢?

三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。

李白，生在盛唐，唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。

路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。

路，简单地延伸在脚下，复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。

19世纪的美洲、20世纪的亚非都经历过民族国家建立的历史潮流。我们这个星球的地域都经历过漫长的地质变化，所以称其古老，但是从民族国家的视角来看其所在辖区，数十年乃至200多年的历史只能用年轻形容。这也是纪录片中用烂了的一个修饰定语——古老而年轻——的基本逻辑。

古老时光刷过，还留存的，是我们此刻能够看到的风貌，是自然。自然面前，人类何其渺小，用自然给民族国家带来“印记”总结，人类又何其自大。美丽又堆积满满难以居住的恶意，好不容易在有淡水、气候不太糟糕的地方圈出一块一块居所建立城市，走出这些个圈圈，圈圈外的壮阔自然带来怎样的体验呢？

我认为，安第斯山，与飘渺的“自由”无关。那种感觉只是与世隔绝的孤独感。大抵山区基站的不足会让通讯时好时坏，载体不在城市造物和商业讯息不能出现，同时六个人的马队也能被成为庞大。进山的人处于孤单。孤单的人更专注于自己和周遭。专注的人更加清醒。清醒的人，会认识到自己的孤单和渺小，会有谦卑感，但应该难以说有太浓厚的自由之情。

自由？自由该是体力与心神的飞扬。攀登高山、跋涉草原、淌水或划船过河，体力和意志的局限是屏幕外见不到，却比美丽更真实的现实。想瘫倒在地——想想一定存在但不一定此刻此地出现的蛇虫。还是布置好休憩装置吧，那么繁琐，然后劳累的拼装后，直直埋入自然的冲动还在吗？最后留下的，是就算休憩也累的倦意罢。

美好，总是不宜深究。三米打底的支架和帆布，拿着刷子作画，到夕阳的时候在三个小凳上看看夕阳休息，很静谧美好。世界的尽头、南冰洋的北岸城市、白色大陆上工作人员子弟学校的有趣经历、大力神运输机和物资、经典清蒸口味帝王蟹。看上去很美。15新传洪超观看纪录片《魅力阿根廷》第一集《自然的印记》。

生活中，我们总会有顾虑，担心这个，担心那个。也许，当我们拿起勇气，放下顾虑的时候，问题就会迎刃而解。

一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑，担心宝石会变得更没有价值，他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。

也许，年轻的工匠没有多少经验，但是他拿出了勇气，放下了顾虑，心无杂念的完成了切割。

顾虑，并不意味着是不好的，心中想的太多难免成为我们的绊脚石，所以，有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步，时代在发展，如今的房价是越来越高了，这让更多想买房的人望而却步了，他们有顾虑，担心首付之后，物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑，让房价升得越高;他们的顾虑，使得他们不得不挤在一间小屋生活;他们的顾虑，让生活变得更拮据。曾经，听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几，于是，他付了首付买了一套房，有了属于自己的家，他更加努力的工作，还得到了老板的认可。他放下了顾虑，不仅买到了房，还在事业上获得了成就。

能够放下顾虑的人，肯定是一名勇者。这一点，陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”，毅然放下了顾虑，甘愿做日出而作，日落而息的农夫，过着“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫，但很快乐。陶渊明放下顾虑，不仅得到了宁静恬淡的生活，而且得以流传千古。

如若可以，我也希望能够像陶渊明一样，品一杯茗茶，在午后静坐……

西楚霸王——项羽，他虽然领兵杀敌毫不畏惧，但他不是个勇者。勇者，懂得何时该放下顾虑。乌江边，乌江亭长舣船而待，项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑，兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”是啊，胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑，我想今天的历史恐怕要改写了。

我们在成长，在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办?担心什么呢?放下心中的顾虑，勇敢的为之奋斗。

“只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。”这一朴素的生活道理，相信已深入人心。82岁的老伯奋不顾身跳入荷花池中，抢救57岁的何大妈，这无疑是一件优秀事迹。但是，何大妈的登门道谢，却遭到孙大伯要求报道他的“英雄事迹”。对于这一件事，我认为救人并非有所目的。

无可否认，当今的大部分人们都见义勇为、奋不顾身、舍即为人的帮助别人，但这些正义的行为不应特意通过电视台、报社专门报道英雄事迹，这不仅引发人们深思，而且带来更多的社会舆论。见义勇为、奋不顾身、见义勇为的救人行为，相信以往之间都是拥有这样的良好品质，这样的良好品质不仅可以从职业人员身上找到，也可以从百姓身上找到，这说明救人的意识已经深深扎根在人们的脑海中，只要面临危险、身处困境，人们都会伸出援助之手来救助需要的人们。82岁的何大伯因在荷花池奋不顾身救助57岁的何大妈，但要报道自己的“英雄事迹”，这显然是一种抱着救人的口号，为了张扬自身的良好品质，吸引更多眼球来博取别人的赞扬、认可的心理。通常人们救助别人后便像平时一样，有的在别人的门道谢后，仍会帮助需要救助的人，并隐姓埋名；有的人在救助别人后消失在现场无影无踪，而孙大伯的行为却让人感到意外吃惊，值的人进行深思，进行热议。

救人并非有所目的的，倘若救人是为了目的而旧的，那么真心救人的人会在社会中又有多少位呢？倘若人们因利益而救人，社会的正义感、爱心感又何去何从呢？救人是正义勇为的优秀品质，倘若人们都缺失了这一优秀品质，社会还能稳健地发展么？

四川一位年轻小哥，在炎热的天气下，见到了一位老伯，忽然在行人街上晕倒，年轻小哥奋不顾身，毫无无顾虑的将老伯送到医院，并帮老伯垫付医药费。事后老伯千辛万苦让家人帮忙找到施救人，就是这位年轻小哥让老伯伯在炎热的天气下逃过了被夺走生命的危险。老伯衷心感谢这位小哥，在老伯送上医药费及感谢资金时，年轻小哥拒绝的那位老伯，并真心地说：“我救人并非出于个人目的，也不图自身名利，只为给社会做出更多有益的事，为社会做贡献。”年轻小哥的这些良好品质值得我们去深思，值得我们去学习，他就是我们的榜样。

救人并非有所目的，真诚对待他人才会获得别人的尊重。抱着一颗真诚的心，社会才会更美好，国家才会因社会的进步而繁荣富强。

懂得感恩我们才会懂得生活，才能体味生命的真谛，感受生活的幸福和生命的快乐。

感恩父母!是他们给了我们这个世界上的最尊贵最伟大的生命。在我们成长的过程中，无论生活多么艰难，无论遇到多少坎坷，每时每刻我们都能感受到父母的那份不求回报的爱。因为这份爱是无私的，因而比我们的生命更伟大。每每一人独处，回想起父母那充满深情的一句句叮咛，充满牵挂的一句句嘱托，涌动在心底的幸福和骄傲，让我们更加坚定更加坚强。父母那包含岁月艰辛的一缕缕白发、一条条皱纹，都是爱的见证。父母对我们的爱，年轻时我们不懂，而等我们懂得时又常常忽略。

生活中迫于工作压力处于忙碌中的我们，经常会使用暴躁的语气和尖刻的语言，用极不耐烦的态度给这份天底下最无私最伟大的爱蒙上一层阴影，能够承受这份粗暴和这种伤害，并宽容这种无礼行为的，仍然是我们年事已高的父母。事后，在你十分懊悔的时候，你会再次听到那轻轻的充满关爱的话语，这时，倒像是父母做错了什么。

能够享受父母的爱，应该是世界上最幸福的人。每次听到《常回家看看》这首歌曲的时候，我都会情不自禁地泪流满面，为自己曾经很不得体的言行和态度深深自责。其实，父母在对待我们的问题上除了奉献别无所求。其实，我们面对最敬爱的父母，完全可以从最细小的事情上做起，在力所能及的情况下，把自己的一份感恩，一份尊敬，一份关爱传递给他们。如今，无论公务多么繁忙，应酬多么重要，每周至少有一顿饭，我是坚持回家陪伴父母一起吃的，而此时，从他们慈祥的眼神中，我可以感受到他们的欣慰和满足。

尽管我们不能给父母富足的物质生活，但我们也决不能让父母在失落中生活。每天一个电话、一句问候，我们可以做到;天冷了，给节俭惯了的父母添件御寒的衣服，我们可以做到;很多简单细小的事情，我们都可以做到。

生活是艰难的，生命都是短暂的。谁在在攀比中生活，谁就是痛苦的;谁在感恩中生活，谁就是快乐的。不要等一切都来不及时再去懊悔自责，让我们在父母有生之年，用我们的孝心，共同给我们饱受生活磨难的年迈的父母送上一份快乐和一份幸福吧!

导语：要想写好议论文，必须做到言之有理、言之有据，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。

2、不耽于枕席

我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

3、不能轻视背诵

背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。

4、一生才三天

美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。

5、《明日歌》与《今日歌》

明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。

成就是用时间换来的

司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。

6、滴水穿石

一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。

7、会走路的“黑板”

物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8、牛顿忘记吃饭

英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”

9、文章不厌百回改

古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”

10、程门立雪

北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。

11、凿壁偷光与映月读书

西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。

周日有课，周六晚就感觉不对，所以一早就赶快吃上一片眩晕停。一上午的课，还算流利，虽说起身还有些打晃。回来的路上，车坐了一半，要吐，下车，赶11路车吧。唉，累，那种病痛的，难受的累，很遭罪。走走停停，或许有个地方坐坐。经过一个市场，买了3个花卷，2斤樱桃。终是受不了那晶莹大樱桃的诱惑，也不顾上边是否还残留着农药，用餐巾纸擦擦，一颗一颗扔进嘴里。左手从朔料袋里掏，右手往嘴里送，全然不顾那一身的优雅形象。身边不断有人经过，吆喝声，讨价还价声，孩子奔跑声我低着头，是否会有人笑话，一个老太太，文质彬彬的，黑边眼镜，小花西服，宽腿裤裙，脚上竟然是一双毛边刀刺的旅游鞋（每次我都会准备一双旅游鞋，徒步回来），坐在马路边的石块上，乞讨似的吃着鲜红的大樱桃......

一路上，我没别的想法，也顾不上，只想快点回家，想家里的沙发，家里的大床，想那上面凌乱的枕头，凌乱的被子想起那种说不出什么的造型的床单，在这时都倍感亲切。马路两旁，鲜花怒放，芍药张扬着碗大的花朵，金银花努力在睁开花蕾，阳光霸道的放着刺人的光，是樱桃那酸酸甜甜的肉汁帮我抗争着阳光的肆虐。当那凉凉诗意般的肉汁经过干渴的喉咙，直达烦躁的胃口，一丝说不出的舒坦直入心扉。这一刻，我感到很幸福干渴的时候有解渴的东西。我坐在小区的道牙子上，太阳把强强的光毫不吝啬的罩在我的晕晕的头上。一个年轻的母亲，前面用婴儿抱抱着一个白白胖胖的婴儿，一只手努力的扶着婴儿的头，小婴儿全然不管睡的正香，母亲另一只手还撑着一把雨伞，为她的孩子遮阳。母亲虽然很吃力，但很满足幸福。一对老夫妻，老翁大包小卷，不知怎么惹了老太太，老太太一脸的怒气，嘟嘟囔囔，老翁并不生气，脸上笑嘻嘻的，或许还回头搀扶自己的老妻幸福啊。突然，我想起了丈夫，让他下来。他下来也不能背我走，但我还是让他下来。电话里，他很平静，说，好，我马上下去。他下来了，也只能替我背背包，最得力的是我靠在他身上，把重心压在他那里。电梯里，丈夫早就拿出了钥匙，开门，我像饿狼似的扑向茶几，拿起水杯，一顿猛灌，呀，舒服，把自己摔在沙发里，便发出了指令，脱袜子，拿毛巾，开电视......，一样一样，真幸福。

人们一生都在追求幸福，我也如此，但幸福的到底是什么？钱？房子？车子？位子？辉煌的经历？似乎是似乎也不是。我不想说那么哲理的话，我也没有那么精辟的理论，我就想说，幸福就是高兴，就是能做自己想做的事。就像我今天，就想早早回家，躺在自己的床上，沙发上，有人听我指使，我想闭眼就闭眼，想看电视就看电视。即使在路上千辛万苦，那也是幸福，是过程的幸福，是一种得到满足的幸福。

幸福，就是高兴。

[感悟幸福高中作文

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

——题记

这一年，饱含沧桑的一年，历经千辛万苦，我们一家人终于度过了这个艰难时期，顶住了老天爷给我们的磨练。

这一年，或喜或悲。爸爸的生意很好——喜;爷爷得了癌症——悲;哥哥考上了好大学——喜;奶奶失明了——悲。那一天，奶奶经过舟车劳顿，吐了很久，来到家就睡。爸爸服侍奶奶睡觉后，轻轻把门关上，生怕把奶奶吵醒，走到厨房叫妈妈准备多一点奶奶磁环吃的菜。第二天，就送奶奶去医院，做了全身检查。回到家，爸爸召集全家说：“今天做了检查，明天确定方案，后天做手术。”简短的一句话，却道出了父亲的心疼。我从未见过父亲这样，父亲在外经商多年，却没现在这么幸苦。我突然发现：爸爸老了许多，白发悄悄的爬上了他的头顶，声音嘶哑了这让我心疼不已。

奶奶怕的那天终于来了。一大早，我就去买早餐给奶奶吃，当我走到病房前，透过玻璃我看到了让我惊呆的画面——爸爸正蹲在奶奶床下，在帮奶奶洗脚。爸爸拿着布，细心地帮奶奶一个一个脚趾慢慢的擦着。洗完后，将脚给擦干，奶奶眼眶红红的，爸爸想帮奶奶穿袜子，但却被奶奶阻止了，爸爸不管奶奶的劝说，轻轻的把袜子套进奶奶脚上，然后帮奶奶盖好被子。爸爸起身了，用手撑在床上，慢慢的扶着腰板将身子挺直。这才让我想起，爸爸有个啤酒肚，蹲下去很难受，所以小时候就不做农活，而现在却爸爸转身去倒水。奶奶背对着爸爸偷偷地檫眼泪，生怕爸爸看见!

奶奶最后顺利做完手术，康复了。经历的风风雨雨，老天爷的磨练，终于“守得云开见月明!”我们一家人终于越来越团结了，磨练了坚强的意志。

最后许一个冤枉：“全家人健康、团团圆圆。”

成长这个词并不仅仅属于孩子，每个人都在成长，成长是什么呢?我觉得不同的人一定会给出不同的答案，我的答案是：成长是一场修行。

当我们还是小孩子的时候，总会说：“我什么时候才能长大?”这里的“长大”也是“成长”，但这只是生理上的;当我们渐渐长大成人，上了初中高中之后，才发现成长很痛苦，不论是生理上又或是精神上，来自各方面的压力。时时刻刻都让你的神经紧绷，有时会觉得很累，一屁股坐在椅子上，什么都不想干，于是我们学会了忍耐和坚韧。这是精神层面上的一次进步和成长。

人生就像是一条路，乍一看。一眼望不到尽头，这条路上布满了荆棘和坎坷，等待着我们一步步去跨越，每一次跨越都是一次心智层面上的丰富和成长。

俗话说：“玉不琢，不成器。“人要成为人才，不是靠说，而是靠做。要去经历，遭受挫折，沉淀和释怀。每一个过程都是那么重要，温室里的花朵只是娇嫩之物，无法经受大自然无情的摧残和洗礼，然而在大风大雨之后仍能存活下来的花朵，在我眼中，那才是世界上最美丽的，因为它们的美并不仅仅拘泥于外表，更是它的精神，它的内在。后者可以很快地适应新的环境，可是前者一到新环境下，就变成了霜打的茄子。成长的重要性可见一斑。

当然，成长并不完全是痛苦的，还有快乐的、幸福的。在校运动会上，班级与班级的拔河比赛，通过同学们顽强合作，团结一心获得胜利的时候，相信当时你的笑容是灿烂的，欣慰的，因为你懂得了一个人是干不成大事的，必须要有一个team，一个团队，一个集体合作。互帮互助，这才是真正的胜利。

当你年少轻狂，不注意身体而发烧在床，是母亲时刻守侯在床边，关注着你的情况，第二天早上，你发现烧已退了，母亲也已离开，你会感激，这时你懂得了什么是爱，懂得了日后要孝顺父母。

来日方长，我们依旧在大人的眼里是孩子，可是我们在思想上成为一个大人，因为成长会让你看清这个复杂的社会，让你懂得为人处世是那么的不容易。所以，我们依旧在修行，穿过了这条河。还有好几座高山等你去攀登，去征服，你的思想也会逐渐成熟，不再像以前跟父母吵着买玩具，而是会一个人去关注国际大事，充实你自己的大脑，丰富自己的阅历，磨练自己的意志，这才是成长的意义。每一次成长的经历都是今生你的无价之宝。

“人往高处走”，相信大家对这句话并不陌生！但是为什么有的人站在了人生的最高处，而有的人却在人生低端徘徊；为什么有的人是奋发图强，而有的人是怨天尤人；为什么有的人是用实际行动完成自己的理想，而有的人是整天的心存幻想。这就是差距，谁不想站在人生的高处；谁不想向别人证明自己；谁不想让自己没有遗憾。

站在人生的高处；向别人证明自己；让自己没有遗憾。这些其实我们也能做到，但是为什么就是做不到，那就要问问自己了。当别人在努力的时候自己在干什么，是在困难面前畏缩不前，还是迎难而上。这非常的重要，可以说是决定我们的关键。

每个人都有自己的高处，可能有的是金钱；有的是地位；有的是成就；但这是不重要的，因为每个人追求的不一样，所以目的也不一样。但是付出的努力是一样的，只有努力拼搏的人，才会达到自己人生的高处。高处如果那么好达到，那么每个人都会实现自己追求的高处，也不会有人努力的拼搏了，所以说：一分耕耘一分收获，你付出多少就会得到多少，不要妄想着不努力就会站在人生的高处，人生是靠自己拼出来的。

可能你们觉得伟人们都站到了人生中的高处，但你们不知道，他们也有过困惑、痛苦和潦倒，但是他们都挺过来了，一直坚持自己的理想，通过锲而不舍的拼搏才站在了人生的高处，可能有的伟人活着的时候人们并不是太认可他们，当他们死后人们才发现他们的贡献，所以伟人们也不容易，也是一步一个脚印走过来的。不要在妄想了，赶紧回到现实，只有一步一个脚印的走过来，才有可能站在人生的高处。

“人往高处走”这句话可能有的人一生也不能领悟，因为他们根本不回去拼搏，只活在幻想中，所以根本不会又高处，当你一直不懈的努力的话，未来的哪一天你会领悟这句话的道理，到时候你会发现，你其实以经站在了人生的高处！

“上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事：

一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊!”

没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。

也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道：

放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。

是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。

每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。