以理性为话题的议论文题目热门20篇

我向来就是一个比较害羞、内向的男孩，跟别人说话都会脸红，要是让我上课在这么多同学面前发言，我是想都不敢想的。 I have always been a more shy and introverted boy who will blush when talking to others. If I speak in front of so many classmates, I dare not think about it.of.

可是，妈妈偏偏叫我一定要多发言，还说发言就可以证明上课真的在听，就不会开小差，不会走神了。可是我说什么也不愿意，因为我心里总有我担心的事情：“万一说错了怎么办?同学会嘲笑我吗?老师会批评我吗?万一我举手老师不叫我，同学会笑我出风头吗”我估计这些担心应该是所有害羞的同学在举起手前经常会思考的问题。

因为我一直不发言，老师从来没注意过我，我多么羡慕那些上课发言的同学啊!但我没有勇气举起我那装了铅的手，在班里，不发言的我，是个可有可无的角色。我心里充满了悲哀。

一节数学课上，老师破天荒地叫了我，我“噌”地站了起来，像受到电击般，茫然又害怕地看看四周，老师充满期待地等着答案从我嘴里蹦出来。而我紧张地张了张嘴，却没有发出一点声响。老师笑了笑，说：“不会，那就坐下吧!”我当时恨不得把自己的嘴扯下来!这么关键的时候为什么说不出来呢?这样多对不起老师啊!第二天上语文课，我惊讶地看到了我举起的我宝贵的右手!

我想把手拉下来，可手却依然挺立在那。我的心又有点忐忑了，怎么办?老师的目光穿过“千山万水”还是飘到了我这里，“孩子，你来吧!”我的脸一下子红了，我小心翼翼地站了起来，结结巴巴地报了答案，老师高兴地说：“很好!”我听了惊喜地望了望周围的同学们，有羡慕，有嫉妒这种滋味太美妙了!我想：“原来发言也不那么可怕嘛!”

你听，我们教室里怎么又多了一道洪亮的声音?原来是我在发言!这时，如果你问我害怕吗，我可以大声自信地告诉你：“举手发言，让我在尝试中学会了自信，让我在自信中学会了成长!”

小时候嘻嘻哈哈的我根本不懂什么是责任，更不晓得自己有责任。随着年纪的增长，我认识了责任这个朋友。 When I was a kid, I did not understand what responsibility was, let alone I have responsibility.As I get older, I know this friend of responsibility.

平常的生活中，经常听到人们谈起责任心，并以责任心来评价一个人。的确，责任心对于一个人来说是非常重要的。

事情发生在不久前，就在开学的那一天。这天我来得比较晚，到达的时候教室已经坐了不少同学，我按排好座位入座，整理自己的东西。平常粗心的我突然发现桌椅歪了，便顺势把它给摆正。眼睛瞄了瞄，头斜了一下，手又摆了一摆，一下子功夫桌椅便整齐了。出乎意料，这样的一个小动作竟也被老师发现了，并在班上称赞说，我的责任心强，意识到自己的责任。那时候的确有点不好意思，但现在回想起来，的确，是我的责任心在起作用，我是对的，甚至直现在我还有一点光荣感。

责任有大有小，责任的大小并不能衡量一个人的责任心如何。正如一个高中生，他不太可能负起一个国家领导的责任，但只要他勤于学习，规范自己的行为……我们就可以说他是一个有责任心的人。

还记得在一次班会课上，某同学提出了自己的意见，他说希望某些同学不要乱扔垃圾，因为他已经一次又一次的帮那些乱扔垃圾的同学把垃圾捡起来了，还告诉同学们说要保持教室的洁净。听了他这番话，有一种强烈的感觉高诉我：这位同学是一个很有责任心的人，他懂得对自己对班集体负责。

的确，责任心，每个人都会有。我一直都牢记“国家兴亡，我的责任”这样一句话，我觉得这话实在是太有道理了。

即将步入成年，我要面对许许多多的责任，承担更多的责任，对父母、对家庭、对集体……都有着我的责任。对于这些责任，我愿意承担，更乐意承担。

最近，我读了一本名叫《网络与生活》的书，感受颇深。互联网真的太神奇了！现实生活中那些“井底之蛙”们，通过网络，竟变得古今中外天文地理无所不知，网络确实好。然而，我在此并非要继续对互联网大唱赞歌，而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此，他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书，可以说是倒背如流，但上了真正的战场后怎么样呢？

再谈谈我自己吧！那件事想起来就想笑。

小时候有一年，由于爱看书，十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》，我细细的看了好一阵子，觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀，还背了几条钓鱼的重点，“怎么样，叔叔，我厉害吧！”叔叔无奈的摇摇头，拉上我的手，把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了，想露两手，向别人借了钓竿，装上小虫，手向后背，然后用力的甩了出去，找个地方坐下，开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉，嗯，可能是鱼，我一兴奋跳了起来，手一抬，钓竿一“跃”而起，我想鱼也会一跃而起，可谁知鱼是没钓上来的，小虫却被吃了一半。我气极了，来来回回试了好几遍，可都是同样的结果。叔叔这才开口：“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息，但很多事情我们还应该亲自实践，尤其是我们学生，在学校是读书，在家里还是读书，很容易变成书呆子，所以我们就更应该走向社会，亲身实践，努力做到“读万卷书，行万里路。”

想弄懂科学现象，最好的方法就是动手实践；想知道日常知识，最好的方法就是亲身经历；想知道历史，最好的方法就是实地考察；想知道自然奥秘，最好的方法就是走进大自然……

挫折也美丽

你看到过飞溅的浪花吗?那是海水碰到了挫折。

你观看过美丽的彩虹吗?那是阳光遭遇了挫折。

你惊叹过飞流直下的瀑布吗?那是流水遇到了挫折。

你看到过美丽的蝴蝶在花丛中翩然翻飞吗?你可知道它曾经历了破茧的痛苦。

你听说过浴火重生的凤凰传奇吗?你可知道它曾忍受过烈火的焚烧。

你见到过光彩夺目的珍珠吗?你可知道孕育它的蚌遭受过怎样的挫折。

……

美丽的自然向我们诠释了一个命题——挫折也美丽

亚圣孟子说：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这种种历练就是遭遇挫折的过程，最终“增益其所不能”，然后“降大任于是人”，拥有属于自己的一份美丽人生。

司马迁在《报任安书》中写到：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非子……

而我们的现实生活中又有多少这样鲜活的生命呀!

邰丽华，一个多么美丽的名字呀，她本人比这个名字还要美丽，遗憾的是她却只能生活在无声的世界中，她的人生是不幸的，充满了坎坷、挫折。但是她却站在了艺术的巅峰，她用世间绝美的舞蹈，展现了对人生的追求，表达了对生活的热爱。她的人生美丽如花，花开时没有声音，却开得很美，美得让我们每一个人都想流泪。

还有截瘫的史铁生，坐在轮椅上，忍受着病痛的折磨，为我们讲述着遥远的清平湾的故事;“面对瘫痪我不哭”的桑兰，用灿烂的微笑征服了世界;残臂抱笔的朱彦夫，笔耕不辍，写出了30万字的《极限人生》;丁晓兵的一条臂膀，却撑起了血染的军旗;还有那个四肢无力的孩子，坚持和死神赛跑的阳光少年——黄舸，跋涉在感恩之路上;还有，那个在舞台上展现风采的盲人歌手杨光;无臂钢琴师刘伟，用优美琴声诠释他“精彩活下去的誓言”;在地震中失去双腿的廖智，依然笑靥如花，继续自己的舞蹈之梦!

鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生。”而我要说：“他们是真的猛士，他们的人生虽然挫折，却绚烂美丽。”挫折也美丽

夜深了，没有一丝风，一切都是静谧的，从地表散发的热量烘烤着准备入睡的人们。汗水珠儿在身体上爬行，悄悄汇成了咸湿的溪流。闷，热! The night is late, there is no trace of wind, everything is quiet, baked people who are ready to fall asleep from the surface.The sweat beads crawled on the body and quietly merged into a salty and wet stream.Sullen, hot!

洒进窗内的一点月光逐渐变得微弱，只有几片树叶在路灯照耀下静静地闪着白光。忽地，它们动了一下。那么微微地颤动几下风起了。起初是微弱的，缓缓地抚摸着一切，热气被吹走了一些。叶子转了两圈，远处便有了响声，好像是星星点点的沙子斜打过来。天色暗了，响声大作，风也变得黑乎乎地，热汗珠转瞬不见了。黑色的风覆盖了一切，且愈发强大，强硬要从窗缝里钻进来，发出一阵阵呜呜的哭声，玻璃吓傻了，不停地打着哆嗦。突然，一阵淡蓝色的光划过远处的天际，天空的一角被照亮。喀喀嚓夏夜的第一声雷，终于响起来了。

被一阵巨大的雷响和一片光亮弄醒，朦胧中，我看见大片雨水从玻璃上划过。静谧的世界被打破，天空中传来闪电狂暴恐怖的`歌声，时而沉闷，时而激荡。雨滴狠狠地砸在地上，屋顶上，树叶上，发出一片吵杂难辨的伴奏。还有风。此时的风吹得更猛了，平日里挺直的杉树撑不住风的力量，统统弯下腰来。窗户玻璃发出阵阵刺耳难听的摩擦声。风雨在狂舞，世界消失了

高中学习的陌生给我带来许多压抑，犹如那狂风中摇摆不定的一棵小树。许多脆弱，在闪电和豆大雨点的恐吓中瑟瑟发抖。但它依旧坚持着它的根抓得更牢了，风吹落枝上几片黄绿杂夹的叶子，反倒减轻了它的负担。

躲在床上的我，眼前忽地亮了起来。既然四季轮回是宿命，挑战是成长路上的试金石，我们高中生就应当应战呀。是的，也许现在很苦，很艰难，很陌生，但暴风雨总会平息，而平息之后的我，根却变很牢了;树枝虽凌乱，但留下的全是坚强的意志暴风雨是不可避免的，逃避不了，我们必须快乐出击，乐观面对!

命运的强风起了，我牢牢地将根丝缠在大地里，等待生活的考验。

我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我，却能深深体会到我的存在。

匆匆来过，沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴，吹拂起它那平摆不定的纱丝，为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽；将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱，把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火，雷，电之母说我是调皮的孩子。高兴时，兴风作起一阵冰爽凉畅的微风；压抑时，随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝，时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭，并与春、夏、秋、东四季姑娘，四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿，无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前，为他们内心扇一扇一股凉风，平息那颗因琐屑而烦躁的心；为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁，将它送至落魄的山村，父母的心头；为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵，将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊；为纯真善良的稚童，带来母亲天堂的笑容

同样，我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂，我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土，一刹那间，将他的罪恶事例掀露在人们的头衔，要让他的口碑泛滥，名声遗臭万年．

我不是无情，我只是有心。

我要时时洞察这世界，安抚那温热躁动的心，漂浮不定的魂。

俗话说标题是文章的眼睛，“题好一半文”。你的作文如果能取个好题目，自然会让阅卷老师对你刮目相看。好标题一般要符合两个标准：生动形象，富有文学意味；言简意赅，能包孕文章主题。该怎样拟好题目呢？下面，就和小编一起来看一看话题作文拟题目技巧，希望对大家有帮助！

（1）运用修辞

如以比喻入题的，《送老人一轮暖阳》（话题：孝）； 以夸张入题的，《那个障碍粉碎了我》（话题：挫折）；以反问入题的，《我是谁？》（话题：假如记忆可以移植）； 以设问入题的，《我从日本邮局取回了什么？》（话题：效率）； 以对偶入题的，《一头白发，满山青葱》（话题：环保），《高高山顶立，深深海底行》（话题：人生感悟）； 以拟人入题的，如《地球就诊记》（话题：环保）； 以呼告入题的，《回来吧，妈妈！》（话题：亲情）； 利用谐音《从心做起》（话题：亲情）；利用双关，《冬日暖阳》《花落春仍在》（话题：温情）

（2）引用妙句

引用诗句为题的，如《横看成岭侧成峰》（话题：答案是丰富多采的）；引用流行歌词入题的，如《一笑而过》（话题：宽容）《常回家看看》（话题：孝）；引用名句入题的，如《救救孩子》（话题：素质教育），《让暴风雨来得更猛烈些吧》（话题：挫折）。

（3）反常设悬

所拟题目有违常理，故意设置悬念以引起读者的好奇心理。如：《感谢你的敌人》（话题：竞争），《往事并不如烟》（话题：关注生活），《真想做个后进生》、《渴望停电》（话题：素质教育）、《儿嫌母丑》（话题：亲情）。

（4）运用间隔号

如《风景湖》《黄山挑夫》《老庄子老情歌》《汽笛布鞋红腰带》《胡杨古道飞天梦》《小桥流水人家》。

（5）以中心事物入题

如：《幸福的黄手绢》《二十四双布鞋》《狗尾巴花》《四十九朵玫瑰》《梯田蘑菇房》《永远的蒲公英》《最后一张落叶生日卡》《母亲的照片》《那棵葱郁的高山榕》《一千张糖纸》《二月二，料豆喷喷香》《萝卜灯》《外婆家的打碗碗花》《魂系三棵树》《青天一缕霞》《九九女儿红》《不沉的船》《穿布鞋的故居》《蓝莹莹的星光》。

（6）以中心人物入题

如《藏北 娘》《第十一位》《对院的女孩》《盲女琴韵》《神农箫女》《阿彩》《我爹我娘》《阿鸽八斤》《最后一个船夫》《昆仑采玉人》《梦萦阿诗玛》《女兵二十一》《父亲的背影》。

（7）以中心事件入题

如《春夜听雨》《怀念天水》《想念梵高》《迟到》《库姆塔格轶事》《走边城》《追寻鹤故乡》《美丽的约定》。

（8）以文章观点入题

如《善待生命》《用好网络这把“双刃剑”》《近墨者黑》《我喜欢出发》《浮生若茶》《守住心中的清月》《苦难是一笔财富》《讲点节操》《起心动念，皆应向善》《站直喽，别趴下》。

拟题求新，可用的方法远不止这些，当然考试时如果实在想不出好题目就不要硬想，过多浪费时间，就以话题作标题。题目绝对不要空着不写，否则就白白丢了5分。

当感性第一步垮上木船上，它最终会往左边倾斜。因为在木船上,感性在左,理性在右。

感性是我们最早拥有的，可以说是于悟性同步。是每个人在很小很小的时候自己对每一件事物都有自己最初的感性的认识。

每个人最初对事物的感性认识都是不够全面的，单是凭自己的感觉，自己的思维，最初步的认识。

就比如说是花园里的一盆花。秋天花儿全部枯萎，都溃烂得不成样了。叶子也变得枯黄，最终完全干枯，看不见轮廓。

如果你对这盆花感性认识的话，就是认为这盆花将永久干枯，绝对不会在长出新的叶子，更不用说是再开几多娇艳的花儿了。这仅仅纯属是你最初的认识，或许在最之前，你并没有想的十分深入与周到。你单只是凭你的视觉去判断，这绝对是错误的。这就是你最初感性的认识。

当理性也跨上木船上时，左右两边便不分上下。理性是在感性之后，是每个人在成长到一定的阶段所拥有的认识。

理性主要是建筑在事实的基础上去认识。是一个人的所有思维完全将事物包裹，深沉渗入才得到的认识。

比如是对上例所进行认识，如果对这盆花理性的认识的话，就绝对是会认为花儿今年虽然是枯萎了，可是只要对它进行保养，呵护的话，花儿明年一定会绽开，而且是更美丽的。这就是理性认识。当你对一切事物有一定的了解的时候，你就一定是知道花儿秋天会枯萎，春天会绽开。所以你也就会用理性的思维去判断这盆花绝对不会死亡，而是在下一年继续开放。这是自然的正确循环。所以，理性是在建立在事实之上的。

当然也不可以仅拥有其中一种认识，你不可以因为有了感性，就丢去了理性。更不可以拥有理性而丢去感性。单单拥有理性或感性觉得是不够的。如果你仅仅拥有感性的话，你对事物就永远不远拥有完全正确的认识，只是片面上的，或者是只是纯属个人思维上的认识。

相反，如果你仅仅拥有理性的话，你对一切事物的理解完全都是要建立在事实之上，那么如果没有事实的话，是否你也就不能判断，无法去认识了呢?那么你的大脑思维也就会逐渐的丧失。

所以，你觉得不可以只拥有其中一种认识。一定要全部拥有，而且是全部完完整整的拥有。感性认识与理性认识互存，木船才不会向哪边倾斜，才能平稳航行，不会沉没。

委屈自己的时间长了，委屈就成了一种习惯。有句哲言说：你怎么过一天，就怎么过一生。

何谓生活，又有多少人真切的清楚呢？每个人都在生存，有生存就有生活吧，生活在这个世界上的人谁能说的清生活呢？

米兰·昆德拉说：“麻烦的事情里头，隐藏着真正的乐趣。”热爱生活的人，从不嫌生活麻烦。那些生活品质很高的人，没有一个是怕麻烦的人。那些能把一辈子过成几辈子的人，没有一个是怕麻烦的人。怕麻烦的人，不可能拥有好生活。

有的人的生活是精致的，有的人的生活是简约的，又有的人的生活是邋遢颓废的，正如有人勤奋，有人懒惰，才造就截然相反的生活方式。

那些把日常生活当成尊贵工作的人，“这份工作”一定不会亏待他。

有人说生活就是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。生活就是这样，你怎样对它，它就怎样对你。

有人说把日常生活当做工作来规划是不是太麻烦了，但日本人松浦说：“事物所有的滋味、优点和乐趣，全是从麻烦的事情上孕育而生的。”

我们一直忽略了一件大事：人生最重要的事业，是好好生活。

正如生活大师松浦弥太郎所言：日常生活是一份尊贵的工作。

果子不熟，确实不能吃。又想起小时候到坡里玩，看到一棵核桃树上挂满了核桃，挺诱人。

馋核桃就采一个，用石块砸开，没想到，核桃仁是像鼻涕一样的一团浆糊，没法吃。这不一个核桃未成熟就被毁了，还弄得满手脏兮兮的。

还记得秋天柿子树上挂满了一盏盏火红的灯笼，不到火候要焐一焐才能吃。有一次，我等不到天明，从一棵柿子树上用竹竿敲下个柿子，迫不及待地咬了一口，涩涩地半天伸不出舌头。

果子不熟，真的不能吃，吃了只能后悔。

过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。

其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！

[以回报为话题的议论文

宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。以下是为大家分享的以宽容为话题的议论文作文8篇，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

【篇一：宽容的最高境界作文】

人们总是把宽容提在嘴边，却又常常忘记在现实生活中的真实现象。说着容易，做着难。雨果曾说，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。这一句话诠释了“宽容”的最高境界。

这句话不管对谁而言，都是一种提醒，提醒你宽则得众。在与人交往中，难免发生磕磕碰碰的事情。以前，我常常发怒，爱抱怨。但后来我知道，在社会中学会大度和宽容可以使自己拥有一个良好的人际关系。

现在想想，无论人与人之间什么关系，都没有解决不了的矛盾。我曾和一位同学在一段时间内像最熟悉的陌生人，互不理睬。但事实证明，时间就是良药。事隔不久，又重归于好。真叫人感叹！俗话说，人非圣贤，孰能无过。这不都在人们的生活中吗？

原以为天空最广阔、最无边。却又何曾想过，人的宽容能容纳大海，容纳天空，容纳世间所有的一切。生活这条每个人必走的路，因为有了宽容和大度才会越走越宽，越走越平坦。反之，如果一个人心胸狭窄，不愿意尝试接纳他人，那他只会把自己逼进死胡同，最终为自己的人生锁上一把面目狰狞的大锁。一步之差，却有如此大的差异。

雨果的这句话一步到位。让我在各方面得到提高。每当想起这句话，都会有许多感慨。它教会了我如何与别人交往，如何使自己走向一个光明的未来，更重要的是教会了我做人的基本原则。

但愿在往后的日子里，大家能善待他人。少一些抱怨，多一些宽容。让我们慢慢从生活中总结经验。即使做不到最好，也一定要去尝试。

【篇二：学会宽容】

宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！

天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！

【篇三：宽容】

宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化；宽容，是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾；宽容，是一缕飘飞在大地上的清风，使犯错者顿获一股清醒剂……

宽容是长者式的，不但表现为一种胸襟，也表现为一种睿智。宽容者，人恒爱之，人恒敬之。何乐不为？行者无疆，一蓑烟雨任平生。宽容者踏过凋零的白玉兰，凝留的是“尊严”的芳香，即使与寒冬、白雪不伍，也留下宽容的胸襟，气度，留住高洁的品格！

宽容者犹有“将军额上能骑马，宰相肚里能撑船”的大度，让犯错的人们有着重新审视自我，反省自我的勇气和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊，自惭形秽。

或许一个自由微笑，一句肺腑之言，一双善解人意的眼神足以让迷途羔羊找到方向，得到真、善、美。这样，宽容便成为人与人之间沟通、理解的桥梁，成为彼此体谅的纽带！

是的，人非圣贤，孰能无过？即使犯了过错，也不要冷眼相对，恶语中伤，落井下石，毕竟“过而能改，善莫大焉”。宽容他人的同时也宽容了自己，升华了自己的人格，古有廉颇“负荆请罪”于蔺相如的美谈；有“春风化尽千层雪，相逢一笑泯恩仇”的绝唱，这是因为宽容是一种心灵的释放，是一种晶莹剔透的高尚。

诚然，放眼于现在。构建社会主义和谐社会，更需要宽容这个通行证。宽容是和谐社会的法宝，是和谐社会的必然要求。只要人人都懂得宽容，社会就多一份安宁，多一份欢笑，多一份和谐安定的幸福图景。矛盾存在于社会中，存在于人与人之间，但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好，社会就会更加和谐稳定！

心胸开阔，心怀坦荡者，人敬人爱；心胸狭窄者，人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀，更不必大动干戈，忍一时风平浪静，这样既不伤大雅，也减少彼此的不快！用宽容的心来看待别人的诋毁流言，时刻保持宽容的心态！你会发现生活原来是如此的惬意，自然！

宽容，人格的光辉点。是德高望重者的风范，是“高山仰止，景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋润你的心田，如黎明为你捧出旭日，如画笔为你描绘人生华章……

【篇四：宽容】

雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀！”是啊，宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，只有学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。

蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度，使他们成为了好朋友，所以，宽容很重要，宽容只有两个字，但这两个字却包涵了许多道理，人这一生只有宽容对待他人，才能使自己在岗位上扎扎实实，取得成功！

秦穆公，有一次，他心爱的马丢失了，他四处找，找到了杀他马的人，他的士兵都说要杀掉杀马的人，但秦穆公没这么做，他不但没有责骂他们，还把美酒给他们喝，让他们吃得更美味些，因为秦穆公容忍了杀马的人，才在晋兵要杀秦穆公时，那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去，和晋兵打个你死我活，终于，他们打赢了晋兵，拯救了秦穆公的性命，若秦穆公没有原谅他们，也就不会有我们中国的存在！

记得有一次，妈妈给我买了一件漂亮的白裙子给我，我穿着它，高高兴兴地去学校上学了。当时，老师正给我们布置作业，我正在认真的做作业时，我的同桌的水笔没水了，她把笔用力地甩了甩，那水笔的水马上洒到我洁白的裙子上，我生气极了，说：“你这是故意的！”“对不起，我真的不是故意的！”同桌满脸委屈地向我道歉，我看她你们害怕，心想：那就算了吧，反正她也不是故意的！我马上对她说：“没事的，我还觉得白色这种颜色还挺单调的，我还得谢谢你把我的裙子弄得花花绿绿的呢！”同桌半笑着，半对我说：“谢谢你原谅我！”从此，我和她成了班上最亲密的朋友！

宽容，就是以谅解和包容的心态去对待自己的不同观点和意见，与自己不同的性格和志趣，甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化的共处与合作。

在社会生活中许多创造在开始时总是显得与众不同，如果没有宽容，创造就会遭到扼杀，成功的事业总是离不开集体的智慧与合作，如果不懂得宽容，只能陷入故步自封，事业就无法成功。

宽容是良好的修养和高贵品质的体现，只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵，才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许，宽容会带给你未来的希望，也许宽容会使你在人生道路中碰到困难而勇敢！宽容，不仅仅是两个字，它是拥有着良好的品质和美德，同学们，请你们一定要记住这句话，才能使你成长道路中增添自信！

退一步海阔天空，忍一时风平浪静，宽容是一种能震憾心灵的美德，多一点宽容，多一点担待，这世界一切都将变的更加美好！

【篇五：学会宽容】

著名科学家爱因斯坦曾经说过：“宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。”

这就是宽容，你可能不曾想过，不会宽容别人的人就不会得到别人的宽容，总是指责别人也只能得到别人的指责。人活在世上，都希望天天拥有一份好心情，而获得好心情的第一要素就是学会宽容。有了宽容，我们才能和别人进行跟广泛地沟通。拥有宽容，我们才能更好地处事。

战国时期，楚庄王宴请群臣，请来嫔妃陪席。众人欢饮到深夜，不料，一阵风吹来，蜡烛都被风吹灭了。黑暗中，有人趁机拉住了许姬的衣袖，恼怒的许姬很机警，顺手扯断了那人帽子上的襟带。许姬附在楚怀王耳边轻轻诉说刚刚发生的事。楚庄王听了连连点头，他吩咐手下人先不要点灯，然后让群臣绝缨痛饮，许姬也无从分辨刚才是谁拉了自己的衣袖。其实，拉住许姬一宿的人是唐狡。他一时喝酒失态，正惧怕楚庄王拿他问罪，不想楚庄王给自己留了面子，一时间深感内疚。此后，在一次战斗中，唐狡拼力死战，立下了赫赫战功，报答了楚庄王给他留面子的恩情。

看来，楚庄王很会处事，他若不给唐狡留面子，先叫点灯，再治唐狡的罪，宴请定会不欢而散，此后怎会有唐狡的奋勇杀敌呢？由此看来，与人相处要懂得宽容，无论是对朋友、对父母、对老师、对同学……总之，宽容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也会体会到你的用心良苦。

没有宽容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的氛围中才能够学得更好，才可能最大限度地挖掘自己的潜能。

当然，学会宽容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学冤枉了你，甚至——朋友背叛了你。在这种种境况下，你会怎样去宽容他们？能站在他们的立场上去考虑问题吗？仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做的不好的地方，自己的观点也并非完全正确。

记得小时候，同学小华不小心弄坏了我的铅笔，我特别生气，便哭着让她赔，可妈妈却拉住了我，“她也不是故意的，原谅她吧！”我停止了哭泣。在宽容了别人对我的无意伤害时，我发现，阳光似乎变得更加灿烂了。

人非圣贤，孰能无过？世上没有不犯错误的人，这其中便包含了我们自己。宽容自己过去已经犯过的错误，同时也要原谅别人，宽容别人。宽容自己和别人，脚踏实地，展望明天。相信经过我们的努力，一定会取得骄人的成绩。

宽容是迈向成熟的第一步。从这里出发，你就会更好地理解别人，从而燃起心中的赤诚之心，更主动地去帮助别人。这样，你的心胸将会无比博大，你会拥有一个美好的人生。

【篇六：宽容——人生桥梁】

一个脚跟踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。

自古以来，狭隘向来是小人们的专有名词，它一直为人们所不耻。

庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死；慈禧下棋，别人吃他一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果，告别狭隘之心，以宽容的胸襟包容他人，则取信于他人，也成就了自己。

有一次楚庄王邀众大臣共饮，请嫔妃助兴，风把烛火吹灭时，一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他，巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值

刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎，辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如果追查，必会引起人们的慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业，统一全国。

从古至今，没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。

林肯对政敌素以宽容著称，这引起了一位议员的不满。他说：“你不该试图和那些人交朋友，应该消灭他们。”林肯笑着回答：“当我们把他们变成自己朋友时，不正是消灭了自己的敌人吗？”这正是对宽容的最好诠释。

如果天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的辽阔之美；如果大海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗，何来它的深邃之美；如果森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时规律，何来它的原始之美；如果宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；如果时间不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美……是宽容成就了它们。

泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心，方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心，用宽容之心包容一切，学做那多留人清香的紫罗兰。作文

【篇七：学会宽容】

宽容是一种巨大的人格魅力，它能产生强大的凝聚力和感染力使人们愿意团结在你的周围。宽容是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒之火能够化冲突为祥和，化干戈为玉帛，化仇恨为谅解。

当年，蔺相如官拜上卿位居廉颇之上，廉颇很不服气，想要羞辱蔺相如，蔺相如却常常避开，见到廉颇的车子便绕道而行，他的门客十分的难堪他说：“诸侯不敢进攻我国，是因为我和将军。此刻两虎相争必有一伤，我不是怕他，而是先国后私。”廉颇听后明白了自我的错误，于是负荆请罪，共同保护国家。

如果他们为了自身的利益而冲突，大动干戈，世代仇恨，赵国怎样有称霸诸侯之时，蔺相如的宽容，使他们化冲突、干戈、仇恨为祥和、玉帛、谅解……使赵国强大。

相反，一个没有宽容精神的人或社会无论对内对外都谈不上和平发展。[由www.duanmeiwen.com整理]

《三国演义》中的周瑜，少年英俊、多谋善断、屡建战功，二十多岁当上主帅，可他心地狭窄，对才能胜于他的诸葛亮暗藏杀机，弄巧成拙，赔了夫人又折兵央多次气愤后，含恨死去，临终前他还怨恨老天爷不以说：“既生瑜，何生亮！”

宽容是解毒剂，宽容是一种深厚的涵美，能陶怡人的情操，带来和平与发展。让我们欢呼，宽容万岁！

【篇八：宽容】

法国着名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗？宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。

“只要你有能力，只要坚持，没什么事做不成的!”妈妈的话又萦绕在我的耳边，难道不是吗?妈妈这句话对极了，可是我明明有这个能力，可是我却并没有努力。我惭愧，我羞得无地自容，我…… "As long as you have the ability, as long as you persist, nothing can be done!" Moms words linger in my ear, isnt it? Moms words right?Its extremely, but I have this ability, but I dont work hard.I am ashamed, I am ashamed to be complacent, I ...

县里要举办一个演讲比赛，学校要挑选演讲者。很高心我能去参赛，为了参赛妈妈为我抄了一份稿子。昨天我就开始背了，上午爸妈上街了，让我背，可是我基本没背，就去看书了。结果下午很久很久都没有背会，妈妈说：“你上午没怎么背吧?”我支支吾吾的不敢说。在那一刻，我觉得有些做得不对，有些对不起妈妈那一晚上为我找稿子，爸爸还考虑我好不好背，而为我熬了一晚上改稿子。我惭愧极了，恨不得找个地缝钻进去，我一鼓作气，又背了一会。

今天早晨，妈妈看着我，说，你给我背一遍吧。我背得很熟，又十分有激情，妈妈看着我，露出了笑容，说，果然你能背会，又背得这么好。我微笑了一下，这是妈妈的面部表情严肃了，“其实，你有这个实力，为什么不努力一下，坚持下去有什么不好呢?”这下我真正明白了，我的能力不低，可是我并没有坚持，只是敷衍了事，如果坚持下去，会得到完美的结果，在这一刻我茅塞顿开。我明白了自己的行为是不对的，我明白了许许多多……

接下来，我又背了几遍，妈妈说能行，坚持下去，再念吧。嗯。我使劲点头。下午妈妈带我去还书，在路上，妈妈又说：“只要你有实力，只要坚持，没什么事做不成的。”

后来，我一直在思考着这句话，难道这句话不对吗?不仅是干自己有能力的事，就连不确定的事，我们也要试一试，再坚持下去，也许会成功的。如果不成功，我们也没有遗憾了，因为我们曾努力过!

“啊”!不要啊!，这尖叫声就叫人发毛，从哪里传来的呢?山青世界，就是从那儿。 "Ah"! Dont! This scream is called hair, where does it come from?

学校组织去山青世界军训一周，同学们都格外兴奋。下车后，大家提着行李，喜乐洋洋的走着，可看到教官，底气一下子从四面八方聚到了脑门，一个哥哥因为说话，教官上去就是一个耳光，抽的特别响。一个警钟响过，魔鬼训练开始了

一个口令下达后，”呼”一群苍蝇乌压压的盖了过来。三秒后，一个整齐的“苍蝇”队列出现在眼前。

教官把我们交给了教练，教练带我们去了实践活动基地，是一些架在河上的刺激器材，山青世界我原来来过，大约都玩遍了，可就唯独走钢丝没玩过，不料，就在我祈求上苍保佑我时，教练把我们带到了钢丝前

前面的同学都惊险的过去了，马上快到我了，我哆嗦的看看脚下的小河，摘下眼镜。鼓足用启动踩上了晃动的钢丝上，手紧紧地抓住旁边的绳索，前面过去的同伴在为我卖力的呐喊，鼓劲，不能输，我觉得不能被其他人看扁。

天哪，这也太忐忑了吧!尽管有老师在下面看护，可我的额头上布满一层密密的汗珠，手心也出汗了，抓着的绳也不怎么顺手了。就这样，我到了中间部分，中间的地方更晃了，我迟疑了，可听到大家努力地加油声，我来了劲，大步的跨到了钢丝的四分之三，没想到，刚刚一晃，钢丝的角度更斜了，“啊”我大叫一声，心里在想，你已经喊出来了，一定努力呀。快了，一米，35厘米，10厘米，太好了。我克服了心中的恐惧，过来了!

我突然觉得，尝试是一个美好的东西，成功了自然高兴，失败了就多一次经历，也不损失什么，还长了见识，见到了山外之山。只有去试，才有资格拥有成功。

1.阅读下面的材料，根据要求作文。有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写的更好。”那人很奇怪地问其中的原因。书法家笑而不答，那人沉默不语。请理解材料，写一篇不少于800字的文章。

2.阅读下面的材料，根据要求作文。尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识和体验呢?在阅读上面材料基础上确定文章的立意，题目自拟，写成记叙文或议论文。

3.阅读下面的文字，根据要求作文。有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。读了这句话，你有何感想?请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

4.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。年仅6岁的四川女童赵慧平，在得知自己患了重病，家里又无钱医治后，竟悄悄留下“遗书”，希望把自己视为唯一“财产”的布娃娃，留给班主任袁老师。赵慧平在3月10日给爸爸妈妈写了一封101个字的“信”，“我知道自己生了白血病我家住在农村，没有太多的钱来治病，爷爷奶奶还xu要你们来照gu如果我的病治不好，请将我的布娃娃送给我的班主任——袁老师。”隔壁病床的病友刘女士说，她曾目睹小惠平亲手写下这封信。此事经过四川和重庆两地媒体报道之后，立即在全国引发热议，各地网友纷纷留言表示捐款意向，希望媒体能够公布捐款账号。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

5.阅读下面的文字，写一篇不少于800字的作文。玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍然拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是，现在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道有天壤之别。于是，蜜蜂愤愤不平，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了?!终于有一天，不知什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。此时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

实实在在做事，老老实实做人，爸爸妈妈常常这样教育我。

可有一天，我参加辅导学习归来，在书房总结辅导知识点时，唯恐爸爸妈妈责备我总结不及时，就对客厅说话的爸妈高声嚷道:"英语我总结了16个考点，数学我总结了12个考点了。"

爸爸闻讯从客厅来到我的书房，让我把总结的考点拿给他看。

我把英语总结完的试卷拿给爸爸看，一共16个考点没问题。爸爸又要看我数学奥数方面总结的知识点，我把学奥数的验算纸拿了出来，对爸爸说:"一共12个考核点，都在我的心里呢，我还没有写到纸上。"

爸爸一听有些生气了，就板着脸对我说:"怎么做的就怎么说，本来数学方面没总结，为什么偏说总结了呢?做人要诚信，有一说一，有二说二。要实事求是，不能为了讨好父母或老师，就文过饰非，睁眼说瞎话，一件事没做，如实说了，大人还不算生气，凭什么没做却说做了呢?"

“城市，让生活更美好”，这是今年上海世博会的主题，上海世博会向人类展示了未来的高科技生活，与此同时也警示着文明科技的飞速发展带来的一系列城市问题。如果地球的气温上升4°C,威尼斯，孟买这些地方将消失，且在本世纪内完全有可能变成现实，而且有些地方现已伤痕累累。 "City, make life better", this is the theme of the Shanghai World Expo this year.A series of urban issues brought by the rapid development of civilization and technology.If the temperature of the earth rises by 4 ° C, Venice, Mumbai will disappear, and it may become a reality within this century, and some places are scarred.

爪哇岛的默拉皮火上在过去的5个世纪中共喷发了68次，古巴的开曼群岛自1871年以来，前后经历了64场风暴的袭击，令人瞠目结舌的数据，警醒着人类保护环境。迟日江山丽，春风花早香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。这美景似乎只有古人可以看见了。

只知

燕子会衔泥筑巢，这么多年了，我都未亲眼目睹此事;只知熊鸳鸯比雌的美，却从未见过鸳鸯戏水的美景。长这么大我看得最多，最熟悉的也就是麻雀了，我也不知是幸运还是不幸呢?人类的“凶残”“贪婪”使我触目惊心，为了获鱼翅，人们割掉了鲨鱼的鳍，并且鱼鳍的营养价值一点也不高!

割掉鱼鳍的它们尽管被放回了海洋，但等待它们的只有死亡。老虎也未能幸免于难，有些丧尽天良的人为了它那精美绝伦的外衣，残忍地杀害了他们。这些动物有错吗?它们死于人类的利欲熏心不是自然的主宰，不可以肆虐地杀害其他的动物!假如你是一个善良的人、有责任的人、无私的人，那就站出来吧!

呼吁世人去关爱，去保护自然吧!低碳生活就在文明身边，人人都可以做到。空调尽量开在27度左右;家里的灯要换成节能灯;生活用水可多次循环使用;外出就餐时尽量自带餐具;不要乱仍垃圾。其实想一想，这些小事做起来利己利人利自然。

届时天会蓝的透彻，草会绿色欲滴，花会粉得可人。为了地球，为了明天，为了下一代，让文明立刻行动起来，还自然一片和谐!

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

诚信，是一股清泉，它将洗去欺骗的肮脏，让世界的每个角落都流淌着洁净;诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那亲情的阳光。回想起那件事，真让我懂得了诚信无价。

记得那一天很冷，天阴沉沉的，刮着刺骨的寒风。妈妈要加班，晚点才能回来，说好放学后让奶奶来接我。我和奶奶约定在学校门口见，不见不散，谁知……

“零零零”，放学的铃声清脆而果断，刚才语文老师说明天要去郊游。于是在下第一节课时，我和几个要好的朋友约好，放学后一起去超市买点零食。我们边走边谈，我也早已把和奶奶的约定抛到九霄云外了。我高高兴兴地购完物，心满意足地搭上了同学妈妈的顺风车回家了。一回到家，我就专心致志地做起了作业。时间像河水一样渐渐远去了。天快黑的时候，妈妈回来了，见到奶奶不在家，便问我：“你的奶奶呢?”我这才想起和奶奶的约定，但又一想：奶奶这么久没接到我，一定知道我回来了，现在准走在回家的路上。于是我故意哄妈妈说：“妈，看，我知道您今天要加班，特地把明天郊游的食物买回来了，来，我帮你捶背吧。”妈妈恼怒地挡住我帮她捶背的手，一手将我推开，说：“找奶奶去，她一定还在等你!你怎能失约呢?小小的年纪就说话不算话!”

快到学校门口时，我远远就看见一个瘦小的身影在那跺着脚，搓着手，呵着气。正在东张西望地寻找着什么似的。一刹那间，我仿佛被一种无形的暖流包围着，泪水情不自禁地向外涌出……奶奶一看见我，就把我紧紧地抱在怀里，一边抱，一边说：“没事就好，没事就好。”

当我问起奶奶为什么不回家时，奶奶说：“如果我走了，你突然来了，找不到我怎么办?我们可是约好不见不散，不能不守信啊。”我的泪水又一次夺眶而出……

经过这件事，我明白了：诚信是无价之宝，我们是新一代的少年，让诚信伴着我学习，伴着我生活吧!

史铁生是中国当代著名作家。 Shi Tiesheng is a well -known Chinese contemporary writer.

他出生于一个普通的知识分子家庭。童年的他敏感而早慧，政治风暴席卷了他的少年岁月，“不许革命”的宿命将他排斥在政治主流之外，也因此读了不少书，奠定了文学的基底。后不顾身体疾病，去延安插队，辛勤劳作，三年后因双腿突然瘫痪而不得不回北京。

经过一年半的治疗，巨大的精神危机之后，他开始了长期在病痛中艰苦挣扎的生活。正如他所说的：“我的职业是生病，业余来写作。”他所经历的病痛与心理上的巨大压力怎这句玩笑话了得!他的作品主题由身体疾病到精神疾病，并引申到生命的价值与意义，逐渐建立起自己的信仰。他的作品让漂泊的灵魂有了一栖之地，获得了理解和认同。

《午餐半小时》截取了一个时间片段，将底层社会卑微的存在浓缩，以平等的叙事立场来素描人物精神心理，表现出他对生存的独特敏感。

和同时代的人一样，对于社会公正的诉求，首先体现在对阶级差异的反感，《务虚笔记》解剖同时代人的心理，拷问在追求实现人生价值的过程中，丢弃与迷失了什么。他以个体的存在为圆心，推及到整个人类生存的精神范围。《钟声》中由教堂的荒废到人们心中的恐惧，对二十世纪中国的信仰由坍塌到建立，以及所有信仰消逝之后精神的荒芜进行了转喻。

在《我与地坛》中，他们不期而遇，彼此等待了多年，密不可分，在荒芜的精神世界里，凭了自然之神的信仰，走向对人生的执著。轮椅被赋予了神格，这是他对所有生命的礼赞。

他在小说中以普通人的不幸与徒劳的抗争，发现宿命的人生困境，以及坚韧执着的生命意志。散文则流淌着朴素温情。在痛苦中升华的宁静，赋予了他一颗平常心，去面对逐渐失去的生命，唱着生命的挽歌，坦然谛听死神脚步逐渐靠近的声音。他近乎一生都在生病，写作则抒发了他内心最纯净的部分，让他的信仰深入人心。既得生命，必要坚强执著地活下去。

春天的烂漫，夏天的蝉鸣，秋天的飘零，冬天的庄严与神圣。人生就像一次旅途，现在我们在人生的四季里留有一串串或深或浅的脚印，生命在不经意间流逝，那生命的底线是什么呢?让我们背起行囊，一起去寻找……

最近中央台正在热播一部连续剧――《神医侠侣》，相信大家都已看过。吕太后为了不让自己老去，抓了许多名医为其研制不死之药，为此杀了许多无辜的百姓、医生。最终，她成功了，不老药诞生了，生命无限的延长也许就是她所认同的生命底线吧!不老之药，效果不凡，她的皮肤开始由松弛边的紧质光滑，两鬓的白丝已变得黝黑光亮。她的千岁梦终于实现了，所有的人都应该为她庆贺，可她也付出了应得的代价。欣赏镜中的美人儿――自己还不到一分钟，她的身体开始变得僵硬，镜子从手中滑落重重的落到地下破碎了，镜中的美人也破碎了。她不能说话也不能动了。她成了一个活死人，一个有生命的雕塑，也许千年以后会被人民展览观看。面对这种无情的事实，她的眼泪从眼眶中涌流而出，此时她只能用这唯一的方法表达出唯一的思想。也许只有这样，她才会真正的思考：什么才是生命的底线?

梁山伯与祝英台的爱情故事相信每一个中国人都早已听说。他们在世间上不能生活在一起，遭受种种挫折、困难，他们对于爱情坚贞不渝，生死相随。为了一份执着的爱，他们宁愿放弃生命。他们是圆满的，有两只蝴蝶在山谷间，花丛中翩翩起舞，形影不离。一定是梁山伯与祝英台吧!“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”他们总是那么默契。蝴蝶的生命是短暂的，可是在这短暂的时间内，他们能幸福快乐地一起去飞翔，翱翔在彼此的天空，没有别离的痛苦与思念的忧愁。也许生命的底线不只是能够千岁吧!

烟花在冲向天空，绽放的那一刻是最美的，它给黑暗的天空带来了一丝明亮，那一声震耳欲聋的声音让我们注意到天空中有一朵耀眼明闪的花正在绽放。看到它，暗淡的心开始明亮，坏心情也开始消散。也许，烟花生命的绽放也给我们带来了一丝感动。

我想，我已经知道什么是生命的底线，是让我们在有限的生命内，去努力拼搏奋斗，而不仅仅是世间的一个过客，一个长期行足于世界间的空洞灵魂。

这样看来，生命的意义不只是在于延长它的长度，而在于扩展它的宽度。走出心里的怪圈，截取一片阳光，了解生命的底线。阳光之下，让生命不再暗淡。